ВходИмя андрей день ангела. Именины Андрея
Святой Андрей остался во Владимире и построил там Успенский собор, Золотые Ворота и церковь Спаса на Княжьем дворе. Во время его правления Владимиро-Суздальское княжество обрело могущество, прирастало церквями и храмами. Все это способствовало объединению русских земель. Благодаря его трудам на Руси появились 30 церквей, в том числе красивейший храм Покрова на Нерли. Андрей Вологодский, Каменский - Иоасаф Каменский (в миру Андрей Вологодский, князь), Спасокубенский, преподобный.
Святой Иосаф до пострига носил имя Андрей. Происходил он из княжеского рода, был сыном Димитрия Васильевича Заозерского и княгини Марии. В возрасте двадцати лет он решил служить Богу и поступил в Кубенский Спасо-Каменский монастырь. Среди других братьев он выделялся особой любовью к молитвам и чтению книг. В монастыре он прожил недолго, всего пять лет. Последние годы, тяжело заболев, он провел в затворе. Ограничив себя в питании, он преимущественно молился, благодаря чему обрел особые духовные дарования. Перед смертью Святой Иосаф (Андрей) простился с братьями и спокойно отошел к Господу. Андрей Ефесский, пресвитер, священномученик Священномученик Андрей Ефесский жил в VIII веке, был родом из Лидии. С детства он стремился к праведной жизни, мечтая говорить людям о Боге, открывать им истинный путь спасения. Повзрослев, Андрей избрал путь священнослужителя и стал пресвитером в городе Ефесе. В те времена при императоре Льве Исаврянине началась борьба с почитанием икон путем изъятия их из храмов и сожжения. Преподобный Андрей Ефесский вместе со своим другом и единомышленником, епископом Ипатием решительно встали на защиту святых икон, за что были схвачены и подвергнуты жестоким истязаниям. Но никакие муки не смогли заставить их отказаться от почитания святых обликов. Несломленные духом, священномученики Андрей и Ипатий Ефесские были казнены. Андрей Константинопольский, Христа ради юродивый
День памяти установлен Православной Церковью 2/15 октября. Святой блаженный Андрей жил в X веке, с юных лет был человеком боголюбивым. Однажды ему приснился сон, в котором было два войска. В одном войске мужи были одеты в светлые одежды, в другом в темные, со страшными лицами. Ангел, державший в руках прекрасные венцы, пояснил Андрею, что это небесное сокровище - награда Господа Своим воинам, которые побеждают темные полчища. Ангел призвал Андрея к доброму подвигу - быть юродивым ради Господа. Андрей последовал зову Господа и принял на себя один из тяжелейших подвигов - подвиг юродства (мнимое безумие), который состоит в сокрытии собственных добродетелей и в отвержении, и обличении мирских ценностей. С этого момента Андрей начал ходить по улицам города в рубище, как будто разум его помутился. Долгие годы он смирялся перед насмешками, побоями и оскорблениями, всю милостыню, которую он сам получал от добрых людей, святой раздавал нищим. За свое терпение получил от Господа дар прозорливости и пророчества, который употребил на спасение и помощь многим людям. Только святой блаженный Андрей и его ученик Епифаний сподобились видеть явление Богородицы в знаменитом Влахернском храме во время всенощного бдения (молитвы), когда все жители горячо молились об избавлении от врага, окружившего Константинополь. В память о заступничестве Богородицы позже был установлен один из самых торжественных богородичных праздников - Покров Пресвятой Богородицы (1/14 октября). Андрей Критский, архиепископ Святитель Андрей, архиепископ Критский родился в VII веке в Дамаске в добродетельной христианской семье. От рождения ребенок был нем, но внезапно, будучи уже отроком, после очередного совершения таинства Причастия святитель Андрей обрел речь и с того времени начал усердно изучать Священное Писание, Слово Божие, готовя себя к безраздельному служению Господу. За годы служения святитель Андрей просиял в Православной Церкви как создатель многих замечательных Богослужебных песнопений, прежде всего - канона, новой литургической формы. Канон Покаянный Андрея Критского, канон на Рождество Христово, стихиры на Сретение Господне и многие другие песнопения, а также слова на некоторые церковные праздники стяжали ему славу «истинного светильника Церкви, великого иерарха - Богослова, учителя и гимнотворца». Его последователями стали великие песнопевцы Церкви, такие, как Иоанн Дамаскин, Косма Маиумский, Иосиф Песнопевец, Феофан Начертанный. Скончался святитель Андрей в первой четверти VIII века на о. Милитине, прах его был перенесен в Константинополь - о том в 1350 году свидетельствовал русский паломник Стефан Новгородец после его посещения Константинопольского монастыря во имя святого Андрея Критского. Андрей Критский, преподобномученик
День памяти установлен Православной Церковью 17/30 октября. В истории Православной Церкви есть грустный период - период иконоборчества, когда возникло еретическое течение, последователи которого уничтожали святые иконы, считая их подобием языческих идолов. Многие православные христиане пострадали в этот период, вступившись в защиту икон и их почитания. Погибли не от рук исповедующих другую веру, а от своих вчерашних единоверцев. Вот и преподобномученик Андрей Критский пострадал в это время. Святой Андрей вел строгую подвижническую жизнь на острове Крит. Жил он в период правления императора Константина Копронима (VIII век) - жесточайшего последователя иконоборцев. Когда святой Андрей узнал, что христиан под страхом смерти принуждают уничтожать святые иконы в домах и храмах, он отправился в Константинополь и открыто в храме обличил императора в гонении на веру святых отцов. Был взят под стражу и предан жесточайшим мучениям, после которых и скончался. Согласно преданию, от мощей преподобномученика Андрея Критского происходили исцеления. Андрей Лампсакийский, мученик Андрей Лампсакийский, мученик пострадал за Христову веру в III веке, в период правления жестокого императора Декия в Лампсаке, городе на берегу Геллеспонтского пролива - ныне Дарданеллы. Воин-христианин родом из Месопотамии, святой Андрей был взят игемоном Декия Опитимином вместе с другим воином, Павлом, открыто свидетельствовал о Христе и был казнен вместе с Павлом и со взятыми ранее святыми Петром, Дионисием и Христиной после отказа всех поклониться римским богам. Андрей Лампсакийский, как и его соратник Павел, а также святой мученик Дионисий, были побиты камнями, после длительных истязаний погиб и Петр, святая же мученица Христина была усечена мечом. Андрей Месукевийский, Грузинский, мученик Андрей был знатным человеком, служившим правителю кавказской Албании. Во II веке это государство находилось на территории современного Азербайджана. Однажды правитель стал собирать дружину, которая сопровождала бы его дочь, направляющуюся к своему супругу царю Артаксару в Армению. В отряд вошел Андрей и еще 15 мужчин. С честью выполнили они свою миссию, пришел черед возвращаться назад. Покидая столицу Армении - город Арташат, путники задержались на пустынной площади. Рядом со стеной, выложенной из булыжников, они заметили какого-то мужчину, вокруг которого стояли люди. Андрей и его спутники решили подойти поближе и послушать, о чем там говорят. Грек Хризос исповедовал христианство. Настолько интересны и правильны были его слова, что слушатели захотели остаться с ним. Андрей с друзьями, последовав за Хризосом в Месопотамию, принял крещение. На месте совершения обряда у реки Евфрат они поставили деревянный крест. С тех пор братья всегда были вместе. После смерти Хризоса, их общиной руководил Сухий. Они жили в удаленном от людских поселений месте. В это время до правителя Албании дошли слухи о судьбе его пропавшей дружины. Он снарядил Барнапаса с воинами, что бы тот уговорил отшельников вернуться во дворец. И вот вооруженный отряд предстал перед семнадцатью мужчинами. Сухий ответил на предложение вернуться отказам, Андрей и все остальные его поддержали. Тогда Барнапас приказал их убить. Мощи святых пролежали три века нетленными, прежде чем их нашли и похоронили христиане. Андрей Оксиринфский (Египетский), преподобный
Дни памяти установлены Православной Церковью 12/25 июля и 2/15 декабря. Жил в IV веке. После получения светского образования понял, что мирские страсти тяготят его, а душа устремляется к Господу. Вместе со своими друзьями святыми Иоанном, Ираклемоном и Феофилом удалипся в египетскую пустынь. Всю свою жизнь друзья провели в отшельничестве, посте и молитвах, постигая духовную премудрость. К сожалению, икона святого не сохранилась до нашего времени, на именных иконах чаще всего изображается святой апостол Андрей Первозванный . Андрей (Ослябя) Радонежский, воин, схимник Андрей Ослябя и брат его Александр Пересвет - герои знаменитой Куликовской битвы. Они происходили из рода бояр Брянского княжества. С детских лет воспитывались как воины, призванные защищать Родину и веру христианскую. Повзрослев, прославились как храбрые богатыри. Однако, устав от беспокойной жизни, братья решили избрать путь монашества и оказались в Троицкой обители под началом преподобного Сергия Радонежского . XIV век был особенно тяжелым для Руси. Татарское иго не только разоряло страну, но и калечило душу народа. Страх лишал русских людей воли, делал их угодливыми рабами. Еще одним бедствием была вражда русских князей, от междуусобиц которых лилось крови не меньше, чем от нашествия татар. Спасение было в одном - в объединении и противостоянии врагу. В 1380 году хан Мамай собрал огромное татарское войско и пошел на Русскую Землю. Великий князь Дмитрий Донской решил собрать рать и дать отпор врагам на Куликовом поле. Решающей битве предшествовала встреча князя с Сергием Радонежским и полученное благословение на ратный подвиг. Преподобный сказал: "Иди против безбожных, и ты победиши…". Князь Дмитрий попросил преподобного Сергия Радонежского дать ему на битву двух воинов-монахов - Пересвета и Ослябя, которые могли бы служить примером для его ратников. Преподобный исполнил просьбу князя, хотя это было против церковных правил. Он призвал иноков Пересвета и Ослябю и, отправляя на подвиг, повелел им вместо железных доспехов одеть на себя монашеские схимы с изображением Креста Христова. 8 сентября 1380 года на Куликовом поле сошлись перед смертельной схваткой две силы: орда кочевников, не знавшая жалости, привыкшая побеждать, и ведомая князем Димитрием Ивановичем русская рать, вдохновляемая верой Христовой и предсказанием Сергия о победе. Битве предшествовал поединок Александра Пересвета с Челубеем, который был лучшим воином у хана Мамая. Богатыри столкнулись со страшной силой и, поразив друг друга копьями, оба упали замертво. Поединок, казалось бы, закончился вничью, но жертва Пересвета была не напрасна. Татары были напуганы, а русские воины, наоборот, воодушевились на битву. И выиграли ее! Андрей Ослябя также сражался как герой и пал на Куликовом поле. Победа в Куликовской битве стала началом возрождения Руси, оказала сильное влияние на ход всей последующей ее истории, и самое главное - повлияла на характер русского народа. После долгого страха и унижения татарского ига, русские люди поверили в свою силу, в возможность победы над любым врагом. Святые братья Пересвет и Ослябя погребены в Симоновом монастыре в Москве. Они считаются покровителями Российской армии и навсегда останутся в памяти русского народа как пример мужества, любви к Родине и несломимой веры. Андрей Рублев, прп., иконописец
Блаженный Андрей родился в 1763 году в городе Симбирске в семье благочестивых родителей. Семья жила бедно, но богоугодно. С малых лет блаженный Андрей отличался от своих сверстников, он как будто с рождения принял на себя самый тяжелый из христианских подвигов - мнимое безумие - юродство Христа Ради. Избранный Богом с детских лет на особое подвижническое служение до трех лет он не вставал, говорил только «мама» и «Анна» (имя матери), хотя горожане могли убедиться, что говорить он умеет. Как будто бы вместе с подвигом юродства, он взял на себя подвиг молчания, за всю жизнь от него слышали не много слов. Он с детства обратил свой взор к Богу, оставив все человеческие условности. Блаженный Андрей ходил в длинной рубахе и босиком в любую погоду и в любое время года. Почти ничего не ел, а длительными периодами совершенно ничего. Спал на земле или на голых досках. Он никогда не смеялся. Такие странности в поведении (по мнению окружающих) вызывали много насмешек, побоев и издевательств. Блаженный Андрей все сносил со смирением, никогда не отвечал обидчикам, а тихо уходил в сторону. Уже в детские годы Господь даровал блаженному дар прозорливости. Приходивших из Симбирска за благословением к отцу Серафиму Саровскому, великий русский святой отправлял обратно, говоря, что у них есть свой, гораздо лучше - Андрей Ильич. За время жизни блаженного Андрея в Симбирске не произошло ни одного серьезного пожара, а после его смерти они возобновились. Симбирск тогда был маленьким деревянным городом, мог выгореть целиком, случись там любой крупный пожар. Блаженный Андрей обладал даром исцеления и прозорливости. Кого-то исцелял от серьезной болезни, кого-то предупреждал о беде, а кого-то готовил к скорой кончине. Все это без слов, сохраняя безмолвие. Всю свою жизнь блаженный Андрей помогал людям кому-то молитвой, кому-то предупреждением, кому-то делом. 78 лет совершал святой Андрей свои подвиги во имя Христа. Горожане очень трепетно относились к своему святому. Когда он скончался, его тело шесть дней стояло открытым, чтобы все могли попрощаться с покровителем города, тело его оставалось нетленным. Так много людей пришли на его похороны, что процессия растянулась на целую версту. Чудеса продолжали и продолжают происходить и от могилы святого блаженного Андрея. Андрей Сиракузский, мученик Андрей был одним из смоленских князей. Точная дата его рождения не известна, события происходили во второй половине 14-го века. В то время смоленская земля была раздроблена на многочисленные княжества, правители которых враждовали друг с другом. Являясь близкими родственниками, они все время ссорились друг с другом. Андрею такие распри были не по душе. Когда умели его родители, он не захотел быть князем. Одев на себя нищенскую одежду, Андрей покинул дворец навсегда. Путь его привел к Переславлю-Залесскому. Он стал пономарем при церкви святого Николая Чудотворца. Святой звонил в колокола, убирался в храме, выполнял разную ручную работу, помогал священнику. При этом он всегда хранил молчание, ограничивал себя в пище и воде, носил на голом теле железные вериги. Так прошло 30 лет, и ни кто не знал, что блаженный пономарь на самом деле — князь. После смерти в руке его нашли бумагу, на которой было написано, что он — Андрей, Смоленский князь, а под железными веригами увидели княжескую цепь, гривну (украшение, носимое на шее) и перстень. С этими вещами его и похоронили. Мощи святого Андрея обрели лишь в 1540 году. Когда вскрыли могилу, они оказались нетленными. Были получены свидетельства об их чудотворном действии, многие люди получили исцеление. Было и такое чудо: в церкви случился пожар, она выгорела дотла, но гроб с мощами Андрея и икона Богородицы Одигрии остались целы. Люди рассказывали, что вокруг них огонь бился вихрем, но языки пламени даже не прикасались к святому месту. Андрей Стратилат, Таврийский, мученик Стратилат - военноначальник. Это звание получил Андрей, служивший в войске Римской империи. Он отличался необыкновенной смелостью, был сильным и справедливым, но еще он тайно верил в Христа. Однажды должна была состояться решающая битва с персами, захватившими чужую землю. Назначенный стратилатом, Андрей встал перед своими воинами, что бы дать им напутствие перед боем. Он заговорил о Христе, убеждал, что Господь поможет им победить, так как всегда поддерживает тех, кто в него верит. Воины послушали стратилата, и пошли на врага с именем Спасителя, и победили. Об этом узнал римский правитель, он приказал арестовать Андрея и его воинов и предать их мучениям. Но убить их он не решался, народ любил военноначальника-победителя. Тогда правитель решил отпустить их и погубить тайно. Покинув темницу, Андрей со своими воинами принял крещение. В ущелье гор Тавра их настигли враги, посланные римским правителем. Не оказывая сопротивления, Андрей и все его люди приняли смерть. На месте их гибели возник чудесный источник, от воды которого люди стали исцеляться. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Из древнегреческого языка в нашу культуру пришло имя Андрей. Иногда сами того не подозревая, родители в первые минуты рождения своего малыша могут уже во многом определить его характер. Это происходит после выбора имени, ведь оно оказывает непосредственно влияние на всю дальнейшую жизнь и во многом на черты характера. Конечно, это все очень индивидуально и будет зависеть от других факторов, но влияние имени очень большое.
Оно было и остается довольно популярным даже сегодня. Многие не знают, что в дословном переводе оно значит «сильный, мужественный». Давая ребенку именно такое имя, родители неосознанно прибавляют ему силы и выдержки, что обязательно пригодиться.
Характер.
Малыш с таким именем вряд ли будет отличаться спокойным характером и усидчивость. Скорее совсем, наоборот, из него просто фонтаном будет быть энергия, которую нужно куда-то направлять. Ребенок может увлеченно что-то собирать или конструировать, строить, рисовать и в одно мгновение переключиться абсолютно на другую вещь. В детском саду именно маленький Андрей станет главным организатором всех игр и проделок детей. Он легко и практически мгновенно может придумать что-то интересное. Воспитатели иногда просто не смогут справиться с таким активным ребенком. Именно за эти качества уже в маленьком возрасте он завоюет свой авторитет и станет просто беспрекословным лидером среди детей.
В школе ребенок будет, несомненно, радовать родителей своими успехами, а учителей своими талантами. Благодаря артистизму и желанию принимать во всем участие он может играть в школьном театре или быть участником команды КВН. В очень многих направлениях ребенок может искать и реализовывать себя. Не останется в стороне и спорт. Мальчик с удовольствием будет заниматься тем, что ему интересно. В подростковом возрасте родители должны учиться доверять своему ребенку. Для него будет очень важна свобода выбора своего будущего. Различное конструирование или даже рисование. Все затеи стоит поддерживать и обязательно интересоваться успехами сына. Для него это будет очень важно. Среди своих друзей Андрей может стать душой компании, он всегда выступает за честность и не любит обман.
По мере взросления близкие не будут замечать очень сильных отличий в характере молодого человека. По – прежнему он сможет организовать любое мероприятие, разрядить обстановку веселой шуткой или еще чем-то. В отношениях с близкими людьми можно увидеть его уступчивость и покладистость. Для мамы он может с возрастом стать настоящей опорой. Он всегда способен отложить дела, чтобы приехать домой и помочь чем сможет.
Благодаря своей настойчивости у молодого человека будет все получаться. Он сможет четко прорисовать все необходимые шаги для того, чтобы дойти до намеченной вершины. У него есть одно очень хорошее качество – Андрей способен сконцентрироваться на желаемом результате и не видеть ничего, кроме этого. Такая тактика действительно помогает и ускоряет достижение цели.
Несмотря на все положительные качества в определенных ситуациях Андрей может быть достаточно жесткий. Прежде всего, это касается тех людей, которые умышленно или случайно обидели его. Скорее всего, такие люди просто уходят из жизни, оставаясь просто воспоминаниями. Если проступок не очень серьезный, то все же можно рассчитывать на то, что он простит, и отношения смогут наладиться.
Череда ярких и веселых событий иногда и у Андрея может заканчиваться. За очередным поворотом могут скрываться неудачи или проблемы, но Андрей очень часто сам не способен решить определенные вопросы. Опорой могут стать близкие люди. Именно в них он находит вдохновение и силы для того, чтобы двигаться дальше. Андрею не стоит опасаться того, что в трудной ситуации он окажется в одиночестве. Его легкий и веселый характер станут главными причинами того, что рядом с ним всегда будут друзья.
Любовь.
Андрей в юности и молодости может быть очень любвеобильным молодым человеком. Девушки, которые находятся рядом с ним, меняются очень быстро. Некоторые продолжают свои поиски до того момента, пока не встретят свою настоящую любовь. Эта девушка станет его второй половинкой, от которой он просто не сможет отказаться. Очень часто для того, чтобы самостоятельно осознать, что это действительно любовь на всю жизнь ему будет требоваться мужество. В том случае, если такой союз закончиться браком, его действительно можно будет назвать счастливым. В другом случае не исключены измены и флирт на стороне, Андрею очень важно находиться в центре женского внимания. Он получает удовольствие оттого, что им восхищаются. В девушках Андрей очень ценит внешность. Сначала он обратит внимание на фигуру и телосложение, а потом на характер красавицы.
В браке он будет требовать постоянного внимания со стороны жены и даже детей. Именно это будет позволять ему чувствовать себя главой семьи. Андрей очень ревнив. Из-за этого в доме постоянно могут возникать скандалы. Причины для ревности могут быть абсолютно разные, даже чрезмерное внимание к детям со стороны супруги не будет им одобряться. В некоторых случая подобные проявления могут быть скрытыми, но иногда не исключены довольно громкие и эмоциональные скандалы. В том случае, если избранница будет поддерживать мужа во всех ситуациях, то есть возможность долгого брака. Не исключен вариант того, что жениться мужчина будет несколько раз в жизни. Его любовь к ярким и привлекательным девушкам не всегда сможет дать желаемый результат. Внешняя красота иногда просто не сочетается с красивым внутренним миром.
Здоровье.
Андрей с удовольствием занимается спортом, потому что с самого детства у него нет никаких проблем со здоровьем. Конечно, это не значит, что можно подвергать себя риску или искать опасных приключений. Все должно быть в меру. Физические нагрузки станут для него прекрасной разрядкой, в которой можно избавиться от накопившейся энергии и злости. Бокс или какое-то единоборство станет для него просто прекрасным вариантом.
Работа.
Андрея вполне можно считать очень добросовестным сотрудником, который ответственно подойдет к выполнению своей работы. Он очень редко меняет сферу свое деятельности, поскольку боится рисковать. Такое решение может быть принято только после того, как аспекты хорошо обдумались. Андрей может искать свое призвание, как в спорте, так и в творческих профессиях. Нередко он выбирает театральное или кинематографическое образование, чтобы в дальнейшем стать режиссером или играть на сцене. Можно также увидеть Андрея в качестве художника за холстом.
Андрей упорно будет делать свою карьеру для того, чтобы стать еще большим авторитетом для своей семьи и получить такое желаемое признание. В работе он всегда сначала будет внимательно просчитывать материальную выгоду и только потом думать о том, как он лично относиться к подобному занятию. В погоне за материальными благами он может очень успешно реализовать себя как предприниматель. Следует отметить, что в такой сфере он будет работать только честно и легально. Никакие коррупционные и теневые схемы работы для него просто неприемлемы.
Отпечаток имени в жизни ребенка будет, безусловно, очень заметным. Поэтому обязательно нужно внимательно подумать о том, каким в будущем родители хотят видеть своего сына.
Когда по церковному календарю именины Андрея:
Зимой: 13 декабря – Андрей Первозванный, один из 12 апостолов, священномученик. Летом: 17 июля – Андрей Боголюбский, великий князь; Андрей Рублев, иконописец, ученик преподобного Сергия Радонежского; 13 июля.
Жизнь и труды апостолов – Святой апостол Андрей Первозванный
Список храмов с престольным праздником в честь апостола Андрея Первозванного
Краткое житие апостола Андрея Первозванного
Святой апостол Андрей Первозванный первым из апостолов последовал за Христом, а затем привел к нему своего родного брата – святого апостола Петра (Ин.1:35-42). С юности будущий апостол, который был родом из Вифсаиды, всей душой обратился к Богу. Он не вступил в брак и вместе со своим братом занимался рыболовством. Когда над Израилем прогремел глас святого пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, святой Андрей стал его ближайшим учеником. Святой Иоанн Креститель сам направил двух своих учеников, будущих апостолов Андрея Первозванного и Иоанна Богослова, ко Христу, указав, что Он есть Агнец Божий.
После Сошествия Святого Духа на апостолов святой Андрей отправился с проповедью Слова Божия в восточные страны. Прошел Малую Азию, Фракию, Македонию, дошел до Дуная, прошел побережье Черного моря, Крым, Причерноморье и по Днепру поднялся до места, где стоит теперь город Киев. Здесь он останавливался у Киевских гор на ночлег. Встав утром, он сказал бывшим с ним ученикам: "Видите ли горы эти? На этих горах воссияет благодать Божия, будет великий город, и Бог воздвигнет много церквей". Апостол поднялся на горы, благословил их и водрузил крест. Помолившись, он поднялся еще выше по Днепру и дошел до поселений славян, где был основан Новгород. Отсюда апостол прошел через земли варягов в Рим для проповеди и вновь вернулся во Фракию, где в небольшом селении Византии, будущем могучем Константинополе, основал христианскую Церковь. Имя святого апостола Андрея связывает мать – Церковь Константинопольскую с ее дочерью – Русской Церковью.
На своем пути Первозванный апостол претерпел много печалей и мук от язычников: его изгоняли из городов, избивали. В Синопе его побили камнями, но, оставшись невредимым, верный ученик Христов неустанно нес людям проповедь о Спасителе. По молитвам апостола Господь совершал чудеса. Трудами святого апостола Андрея возникали христианские Церкви, которым он ставил епископов и священство. Последним городом, куда пришел Первозванный апостол и где ему суждено было принять мученическую кончину, был город Патры.
Многие чудеса Господь явил через ученика Своего в городе Патры. Недужные исцелялись, слепые прозревали. По молитве апостола выздоровел тяжело больной Сосий, знатный горожанин; наложением апостольских рук исцелилась Максимилла, жена правителя Патрского, и его брат Стратоклий. Совершённые апостолом чудеса и его пламенное слово просветили истинной верой почти всех граждан города Патры. Немного оставалось язычников в Патрах, среди них был правитель города Эгеат. Апостол Андрей не раз обращался к нему со словами Благовестия. Но даже чудеса апостола не вразумляли Эгеата. Святой апостол с любовью и смирением взывал к его душе, стремясь открыть ему христианскую тайну вечной жизни, чудотворную силу Святого Креста Господня. Разгневанный Эгеат приказал распять апостола. Язычник думал опорочить проповедь святого Андрея, если предаст его смерти на кресте, который прославлял апостол. С радостью принял святой Андрей Первозванный решение правителя и с молитвой ко Господу сам взошел на место казни. Чтобы продлить мучения апостола, Эгеат приказал не прибивать руки и ноги святого, а привязать их ко кресту. Два дня апостол с креста учил собравшихся вокруг горожан. Люди, слушавшие его, всей душой сострадали ему и потребовали снять святого апостола с креста. Испугавшись народного возмущения, Эгеат приказал прекратить казнь. Но святой апостол стал молиться, чтобы Господь удостоил его крестной смерти. Как ни пытались воины снять апостола Андрея, руки им не повиновались. Распятый апостол, воздав Богу хвалу, произнес: "Господи, Иисусе Христе, приими дух мой". Тогда яркое сияние Божественного света осветило крест и распятого на нем мученика. Когда сияние исчезло, святой апостол Андрей Первозванный уже предал свою святую душу Господу († 62). Максимилла, жена правителя, сняла со креста тело апостола и с честью погребла его.
Несколько столетий спустя, при императоре Константине Великом, мощи святого апостола Андрея были торжественно перенесены в Константинополь и положены в храме Святых Апостолов рядом с мощами святого евангелиста Луки и ученика апостола Павла – апостола Тимофея.
Полное житие апостола Андрея Первозванного
Апостол Андрей был родом из Галилеи. Эта северная часть Святой Земли отличалась плодородием и живописностью, а жители ее – добродушием и гостеприимством. Галилеяне легко уживались с греками, во множестве населявшими их страну, многие говорили по-гречески и даже носили греческие имена. Имя Андрей – греческое и в переводе значит «мужественный».
Когда Иоанн Креститель начал проповедовать на берегах Иордана, Андрей вместе с Иоанном Зеведеевым (происходившим с ним из одного города – Вифсаиды) последовал за пророком, надеясь в его учении найти ответ на свои духовные вопросы. Многие начали думать, что, может быть, Иоанн Креститель и есть ожидаемый Мессия, но он объяснил людям, что он не Мессия, а послан только приготовить Ему путь. В то время Господь Иисус Христос пришел к Иоанну Крестителю на Иордан для Крещения, и тот, указывая на Господа, сказал своим ученикам: «Вот Агнец Божий, Который берет на себя грехи мира». Услышав это, Андрей с Иоанном последовали за Иисусом. Господь, увидев их, спросил: «Что вам надобно?» Они сказали: «Равви (Учитель), где Ты живешь?» – «Пойдите и увидите», – ответил Иисус, и с того времени они стали Его учениками. В этот же день апостол Андрей пошел к своему брату Симону Петру и сказал ему: «Мы нашли Мессию». Так Петр присоединился к ученикам Христовым.
Однако апостолы не сразу всецело посвятили себя апостольскому званию. Из Евангелия мы знаем, что братья Андрей и Симон Петр и братья Иоанн и Иаков должны были на какое-то время вернуться к своим семьям и заняться своей обычной работой – рыбной ловлей. Несколько месяцев спустя Господь, проходя мимо Галилейского озера и увидев их ловящими рыбу, сказал: «Идите за Мной, и Я сделаю вас ловцами человеков». Тогда они оставили свои лодки и сети и с того дня стали неотлучными учениками Христовыми.
Андрей, ранее других апостолов последовавший за Господом, получил наименование Первозванного. Он пребывал с Христом в течении всего периода Его общественного служения. После Воскресения Спасителя апостол Андрей вместе с другими учениками удостаивался встреч с Ним и присутствовал на Елеонской горе, когда Господь, благословив их, вознесся на Небо.
После сошествия Святого Духа апостолы бросили жребий, кому в какую страну следует идти для проповеди Евангелия. Святому Андрею достались страны, лежащие вдоль побережья Черного моря, северная часть Балканского полуострова и Скифия, т. е. земля, на которой позднее образовалась Россия. Согласно преданию, апостол Андрей проповедовал на Таврическом полуострове, потом по Днепру поднялся на север и дошел до места, где впоследствии возник Киев. «Верьте мне, – сказал апостол своим ученикам, – что на горах сих воссияет благодать Божия: великий город будет здесь, Господь просветит сию землю Святым Крещением и воздвигнет здесь много церквей». Затем апостол Андрей благословил киевские горы и водрузил на одной из них крест, предвозвещая принятие веры будущими обитателями Руси.
После возвращения в Грецию апостол Андрей остановился в городе Патрос (Патра), расположенном у Коринфского залива. Здесь через возложение рук он многих людей исцелил от недугов, в том числе и знатную Максимиллу, которая от всего сердца уверовала во Христа и стала ученицей апостола. Так как многие жители Патры уверовали во Христа, местный правитель Егеат возгорелся ненавистью против апостола Андрея и приговорил Его к распятию на кресте. Апостол, нисколько не устрашившись приговора, во вдохновенной проповеди раскрыл перед собравшимися духовную силу и значение крестных страданий Спасителя.
Правитель Егеат не поверил проповеди апостола, назвав его учение безумием. Затем он велел распять апостола так, чтобы он подольше страдал. Святого Андрея привязав ко кресту наподобие буквы X, не вбивая гвоздей в его руки и ноги, чтобы не вызвать скорой смерти. Несправедливый приговор Егеата вызвал в народе возмущение, тем не менее этот приговор остался в силе.
Вися на кресте, апостол Андрей непрестанно молился. Перед разлучением его души с телом небесный свет осиял крест Андрея, и в его блистании апостол отошел в вечное Царство Божие. Мученическая кончина апостола Андрея Первозванного последовала около 62 года после Рождества Христова.
Русская Церковь, приняв веру из Византии, епископы которой ведут преемство от апостола Андрея, тоже считает себя его преемницей. Вот почему память святого Андрея Первозванного так торжественно почиталась в дореволюционной России. Император Петр I учредил в честь апостола Андрея первый и высший орден, который давался в награду сановникам государства. С петровских времен русский флот сделал своим стягом Андреевский флаг, на белом фоне голубой крест формы X, под сенью которого русские одержали множество побед.
См. также: "Подвиги и страдания святого Апостола Андрея Первозванного" в изложении свт. Димитрия Ростовского.
См. также: "Собор святых славных и всехвальных двенадцати Апостолов " в изложении свт. Димитрия Ростовского.
Тропарь апостолу Андрею Первозванному
Я́ко апо́столов первозва́нный/ и верхо́внаго су́щий брат,/ Влады́це всех, Андре́е, моли́ся/ мир вселе́нней дарова́ти// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Кондак апостолу Андрею Первозванному
Му́жества тезоимени́таго Богоглаго́льника/ и Це́ркве возсле́дователя верхо́внаго,/ Петро́ва сро́дника восхва́лим,/ зане́ я́коже дре́вле сему́, и ны́не нам воззва́:// прииди́те, обрето́хом Жела́емаго.
Величание апостолу Андрею Первозванному
Велича́ем тя,/ апо́столе Христо́в Андре́е,/ и чтим боле́зни и труды́ твоя́,/ и́миже труди́лся еси́// во благове́стии Христо́ве.
Молитва апостолу Андрею Первозванному
Первозва́нне апо́столе Бо́га и Спа́са на́шего Иису́са Христа́, Це́ркве после́дователю верхо́вный, всехва́льне Андре́е, сла́вим и велича́ем апо́стольския труды́ твоя́, сла́дце помина́ем твое́ благослове́нное к нам прише́ствие, ублажа́ем честна́я страда́ния твоя́, я́же за Христа́ претерпе́л еси́, лобыза́ем свяще́нныя мо́щи твоя́, чтим святу́ю па́мять твою́ и ве́руем, я́ко жив Госпо́дь, жива́ же и душа́ твоя́ и с Ним во ве́ки пребыва́еши на Небеси́, иде́же и лю́биши ны то́южде любо́вию, е́юже возлюби́л еси́ нас, егда́ Ду́хом Святы́м прозре́л еси́ на́ше е́же ко Христу́ обраще́ние, и не то́чию лю́биши, но и мо́лиши о нас Бо́га, зря во Све́те Его́ вся ну́жды на́ша. Та́ко ве́руем и та́ко сию́ ве́ру на́шу испове́дуем во хра́ме, и́же во и́мя твое́, святы́й Андре́е, пресла́вно созда́ся, иде́же святы́я мо́щи твоя́ почива́ют; ве́рующе же, про́сим и мо́лим Го́спода и Бо́га и Спа́са на́шего Иису́са Христа́, да моли́твами твои́ми, я́же при́сно послу́шает и прие́млет, пода́ст нам вся потре́бная ко спасе́нию нас гре́шных; да я́коже ты а́бие по гла́су Го́спода, оста́вль мре́жи своя́, неукло́нно Ему́ после́довал еси́, си́це и ки́йждо от нас да и́щет не свои́х си, но е́же к созида́нию бли́жняго и о го́рнем зва́нии да помышля́ет. Иму́ще же тя предста́теля и моли́твенника о нас, упова́ем, я́ко моли́тва твоя́ мно́го мо́жет пред Го́сподем и Спаси́телем на́шим Иису́сом Христо́м, Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и поклоне́ние со Отце́м и Святы́м Ду́хом во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Он самый первый последовал за Христом, и только потом уже за Спасителем последовал его брат - апостол Петр. Родом будущий апостол был из Галилеи. О спасительном учении он услышал от Иоанна Крестителя, когда многие думали, что он и есть Мессия. Однако, Иоанн Предтече объяснял, что это не Он, а только лишь призван подготовить Ему путь. В скором времени случилось то, что говорилось в Священном Писании. Господь Иисус Христос принял святое крещение в реке Иордан.
Андрей Первозванный сразу же решил последовать за Христом, став Его учеником. Апостол Андрей был со Спасителем практически все время Его земного служения и проповеди.
После крестной смерти Господа, Андрей Первозванный был в числе учеников, которым Спаситель явился на Елеонской горе. Уже стяжав Дух Святый, апостол Андрей отправляется знакомить человечество с учением Христа, на его долю выпали земли вдоль Черного моря. Он побывал на Таврическом острове, с Днепра поднялся на север, дошел до будущего места возникновения Киева. Он благословил эти места, установив здесь крест.
Затем он вернулся в Грецию и стал жить в городе Патрос, где исцелял и проповедовал. Правитель Егеат возненавидел апостола и постановил распять его на кресте. Он приказал стражам сделать все, чтобы мучения святого длились, как можно дольше. Апостола привязали буквой Х ко кресту, гвоздей не вбивали, чтобы смерть наступила не сразу. Андрей Первозванный все это время молился. В момент отошествия души ко Господу, его тело озарилось необычайным светом.
На Руси испокон веков особо почитали апостола Андрея. Петр Великий основал в его честь орден, который присуждался государственным чиновникам. Именно в честь апостола русский флот установил стягом Андреевский флаг. Как известно, он представляет собой голубой крест на белом фоне в виде буквы Х.
Читайте в статье, когда празднуют именины все Андреи.
С древнегреческого языка, имя Андрей означает «вступающий в бой» или «тот, который умеет противостоять». По другой версии это имя означает «мужественный» или «храбрый». Подобное имя этому имени упоминается еще в древней мифологии — Анджет — это бог города Бусириса. Он всегда изображался в виде воина с пером на голове, посохом и плетью в руках.
В христианстве Андрей входил в число 12 апостолов. Он был учеником Иоанна Крестителя. Именно Андрей Первозванный был первым призван в число апостолов Иисуса Христа. Когда именины у людей с таким именем? В статье будут расписаны все даты по месяцам.
Именины Андрея
Именины Андрей в январе
8.01 — Андрей Уфимский (св.мч.)
19.01 — муч. Андрей
27.01 — прав. Андрей
Именины Андрея в феврале
Именины Андрея в марте
В этом месяце не были рождены Святые с таким именем
Именины Андрея в апреле
28.04 — муч. Андрей Месукевийский
Именины Андрея в мае
31.05 — мученик Андрей Лампсакийский
Именины Андрея в июне
3.06
5.06
11.06 — мученик Андрей Хиосский
25.06
Именины Андрея в июле
3.07 — именины могут праздновать все мужчины с именем Андрей в честь того, что в этот день были перенесены мощи апостола Андрея Первозванного
13.07 — праздник в память Андрея Первозванного
17.07 — архиепископ Андрей Критский
22.07 — мученик Андрей
Именины Андрея в августе
17.08 — праведник Андрей
Именины Андрея в сентябре
1.09 — мученик Андрей Стратилат
19.09 — мученик Андрей
23.09 — преподобный князь Андрей Спасокубенский
Именины Андрея в октябре
4.10 — священномученник Андрей Ефесский
6.10 — мученик Андрей Сиракузский
15.10 — блаженный Андрей Константинопольский
23.10 — блаженный Андрей Тотемский
30.10 — преподобный мученик Андрей Критский
Именины Андрея в ноябре
9.11 — благоверный князь Андрей Смоленский
Именины Андрея в декабре
10.12 — блаженный Андрей Симбирский
11.12 — мученик Андрей
13.12 — апостол Андрей Первозванный
15.12 — преподобный Андрей Египетский
Именины Андрея — Андрей Первозванный
Издавна считалось, что ребенку нужно подбирать имя по церковному календарю. Кроме этого нужно называть малыша именем Святого, чья дата почитания стоит ближе к дате рождения ребенка. Не называли кроху именем Святых мучеников и великомучеников, чтобы судьба ребенка не была мученической.