Το Φάντασμα της Ευτυχίας Το Φάντασμα της Ευτυχίας περιπλανιέται σε όλο τον πλανήτη, στερώντας από ένα άτομο την ειρήνη, προκαλώντας του απροθυμία και διαφωνία να αρκείται μόνο στις βασικές ανάγκες τροφής και στέγης, προκαλώντας τον σε κάθε είδους τρέλα και εμπνέοντάς τον σε εκμεταλλεύσεις . «Ο άνθρωπος δεν ζει μόνο με ψωμί»

Πλεονεκτήματα της ευτυχίας Αναμφίβολα, η ευτυχία επηρεάζει σχεδόν όλους τους τομείς της ζωής ενός ατόμου, αλλάζει αντίληψη, στάση, στάση απέναντι στους άλλους. Μπορείτε να μάθετε για τα πλεονεκτήματα της ευτυχίας και τα μειονεκτήματα της δυστυχίας για εσάς προσωπικά απαντώντας σε δύο ελαφρώς δύσκολες, αλλά πολύ ενδιαφέρων

Ορισμός της ευτυχίας Αυτό το κεφάλαιο είναι το κύριο του βιβλίου. Η επίγνωση και η αποδοχή αυτής της γνώσης θέτει τα θεμέλια για την επίτευξη της ευτυχίας.Τι είναι λοιπόν η ευτυχία; Έρευνες για αυτό το θέμα δείχνουν ότι με τον όρο ευτυχία οι άνθρωποι εννοούν είτε την κατάσταση που βιώνει ένα άτομο

Η Δομή της Ευτυχίας Οι περισσότεροι άνθρωποι είναι τόσο ευτυχισμένοι όσο αποφασίζουν να είναι ευτυχισμένοι. Abraham Lincoln Όπως αναφέραμε παραπάνω, η ευτυχία αποτελείται από 3 κύρια συστατικά: ικανοποίηση ζωής? θετικά συναισθήματα; απουσία αρνητικού

Είναι δύσκολο να περιγράψεις εκείνη την κατάσταση ευφορίας και ευτυχίας στα όρια της φρενίτιδας, που εννοείται με τη λέξη «έκσταση». Τι είναι μια εκστατική κατάσταση, μόνο άνθρωποι που την έχουν βιώσει τουλάχιστον μία φορά το ξέρουν. Ο Somerset Maugham είπε για αυτό το συναίσθημα: «Το όμορφο είναι η έκσταση: είναι τόσο απλό όσο η πείνα. Στην ουσία, δεν μπορείς να πεις τίποτα για αυτόν. Είναι σαν το άρωμα ενός τριαντάφυλλου: μπορείς να το μυρίσεις, αυτό είναι όλο».

Εκσταση. Τι είναι μια εκστατική κατάσταση

Μετάφραση από τα ελληνικά, ekstasis σημαίνει «φρενίτιδα, θαυμασμός». Αυτή είναι η ύψιστη απόλαυση, μια αλλαγή στην ανθρώπινη συνείδηση, μια απώλεια της αίσθησης της πραγματικότητας και του χρόνου. Κατά μία έννοια, είναι σαν μια έκσταση. Υπάρχουν διάφορες ερμηνείες αυτής της λέξης. Έτσι, η θρησκευτική έκσταση αναφέρεται πολύ συχνά στη λογοτεχνία. Τι είναι φρενίτιδα και ευφορία από τις πολύωρες προσευχές, ωστόσο, λίγοι γνωρίζουν σήμερα. Μια άλλη παρόμοια συναισθηματική κατάσταση αποδίδεται στην απεριόριστη έμπνευση και απόλαυση από την οπτική απόλαυση, δηλαδή τη μέθη της ομορφιάς.

Οι σύγχρονοι άνθρωποι, κατά κανόνα, αντιλαμβάνονται τη λέξη "έκσταση" με μία μόνο έννοια - το υψηλότερο σημείο μιας αισθησιακής αύξησης τη στιγμή της σεξουαλικής οικειότητας με έναν σύντροφο.

Η έκσταση και ο οργασμός δεν είναι το ίδιο πράγμα

Ορισμένες πηγές χρησιμοποιούν λανθασμένα τον οργασμό και την έκσταση ως συνώνυμα. Τι είναι πραγματικά ο οργασμός; Πρόκειται για μια καθαρά φυσιολογική, αν και πολύ δυνατή, απόλαυση, η οποία συνοδεύεται από ακούσιους σπασμούς ορισμένων πυελικών μυών. Ο οργασμός χαρακτηρίζεται από ένα αίσθημα ευχαρίστησης και ικανοποίησης. Τις περισσότερες φορές, αυτή η κατάσταση επιτυγχάνεται με τη διέγερση των ερωτογενών ζωνών· πολύ λιγότερο συχνά, ο οργασμός εμφανίζεται αυθόρμητα, για παράδειγμα, σε ένα όνειρο.

Η εκστατική απόλαυση είναι πέρα ​​από τα όρια του σωματικού ενθουσιασμού, στο επίπεδο της ψυχοσυναισθηματικής αντίληψης. Με απλά λόγια, η έκσταση εμφανίζεται στο κεφάλι. Αυτό είναι ένα είδος έκρηξης συσσωρευμένων θετικών συναισθημάτων, η ευτυχία ρέει σαν ανεξέλεγκτη βρύση. Ο οργασμός δεν συνοδεύεται απαραίτητα από έκσταση· επιπλέον, αυτό είναι ένα μάλλον σπάνιο φαινόμενο. Ταυτόχρονα, ένα άτομο είναι σε θέση να βιώσει ένα εκστατικό κύμα ακόμη και χωρίς τη σεξουαλική επαφή. Απλά η εγγύτητα ή το άγγιγμα ενός αγαπημένου προσώπου μπορεί να προκαλέσει ένα τέτοιο συναίσθημα.

Γυναικεία έκσταση

Είναι γνωστό ότι για το ωραίο φύλο η πορεία προς τον οργασμό είναι πολύ μεγαλύτερη και πιο δύσκολη από ό,τι για τους άνδρες. Αν η ανδρική ικανοποίηση είναι το συνηθισμένο λογικό αποτέλεσμα της σεξουαλικής οικειότητας, τότε για ένα κορίτσι μοιάζει περισσότερο με ένα παιχνίδι ρουλέτας, όπου η τύχη δεν είναι πάντα παρούσα. Επιπλέον, ένας τεράστιος αριθμός γυναικών δεν είναι καθόλου εξοικειωμένοι με αυτές τις υπέροχες αισθήσεις. Τέτοιες κυρίες μιμούνται συχνότερα τον οργασμό, ακόμη και την έκσταση, για να χαϊδέψουν το εγώ του αγαπημένου τους προσώπου.

Παρεμπιπτόντως, αν ρωτήσετε τις γυναίκες που λαμβάνουν πραγματική, γνήσια σωματική ευχαρίστηση από το σεξ για το τι είναι η έκσταση, θα μιλήσουν πολύ περισσότερο από τους άνδρες. Γεγονός είναι ότι η ψυχοσυναισθηματική αντίληψη του ασθενέστερου φύλου είναι πολύ πιο λεπτή και ευαίσθητη. Οι κυρίες είναι σε θέση να απολαμβάνουν αληθινή απόλαυση ακόμα και απλά από την παρουσία ενός αγαπημένου προσώπου και η οικειότητα μαζί του μπορεί να τις ανεβάσει πάνω από την πραγματικότητα. Έτσι, η έκσταση μπορεί να είναι οικεία ακόμη και σε γυναίκες που δεν έχουν γνωρίσει οργασμό.

Το σίγουρο μονοπάτι προς την έκσταση

Προκειμένου οι ερωτικές απολαύσεις να φέρουν πραγματική ευχαρίστηση και απόλαυση, είναι πολύ σημαντικό και οι δύο σύντροφοι να προσπαθήσουν γι' αυτό. Δεν μπορεί να τεθεί θέμα κανενός είδους κοινής δουλειάς· αυτός ο δρόμος πρέπει να βασίζεται στην αμοιβαία επιθυμία να κάνετε τον σύντροφο και, φυσικά, τον εαυτό σας ευτυχισμένο. Δεν υπάρχει αυστηρή οδηγία για το «Τι είναι η έκσταση και πώς να το αποκτήσετε». Επιπλέον, συνήθως τέτοιες στιγμές έρχονται εντελώς απροσδόκητα, χωρίς καμία προετοιμασία. Ωστόσο, μπορούν να βρεθούν κάποιες λογικές συστάσεις.

Μια γυναίκα πρέπει να προσπαθήσει να κυριαρχήσει στην τέχνη της αισθητηριακής συγκέντρωσης. Εντελώς αφηρημένος από την εξωτερική φασαρία και την επιθυμία να ευχαριστήσετε τον σύντροφό σας, πρέπει να είστε μόνο εδώ και τώρα, ακούγοντας τα συναισθήματά σας. Χρησιμοποιώντας αυτή την τακτική, ξανά και ξανά το κορίτσι παίρνει όλο και περισσότερη ευχαρίστηση, πλησιάζοντας σταδιακά τον αγαπημένο της στόχο.

Το ισχυρότερο φύλο δεν πρέπει να ξεχνά πόσο σημαντικό είναι για τον σύντροφο το περιβάλλον στο οποίο διαδραματίζεται ο έρωτας. Ένα υπνοδωμάτιο διακοσμημένο με λουλούδια και κεριά θα δημιουργήσει σίγουρα ένα θετικό αποτέλεσμα και θα βοηθήσει την κυρία να πάρει τα μέγιστα συναισθήματα. Είναι επίσης σημαντικό για μια γυναίκα να συνειδητοποιήσει ότι είναι όμορφη και επιθυμητή. Ένα παθιασμένο βλέμμα από τον σύντροφό της και ένας απαλός ψίθυρος φιλοφρονήσεων - αυτό περιμένει αυτή τη στιγμή.

Ταντρική γιόγκα

Επίσης, δεν θα έβλαπτε τη χρήση λογοτεχνίας. Η ταντρική γιόγκα είναι μια κατεύθυνση που μελετά τη σεξουαλική έκσταση και βοηθά στην επίτευξή της. Στα εγχειρίδια μπορείτε να βρείτε πολλές ενδιαφέρουσες πληροφορίες: τι είναι η έκσταση, φωτογραφίες από ειδικές πόζες, τρόπους ψυχολογικής στάσης. Σύμφωνα με αυτή τη διδασκαλία, με τη χρήση ορισμένων τεχνικών, οι ανδρικές και γυναικείες σεξουαλικές ενέργειες μπορούν να απελευθερωθούν πέρα ​​από τα όρια της φυσιολογίας και να επανενωθούν, οδηγώντας στην υπέρτατη ευδαιμονία.

Παρά τις κάθε είδους επιστημονικές θεωρίες, μόνο η αληθινή αγάπη μπορεί να δημιουργήσει αυτές τις μοναδικές ενεργειακές δονήσεις που αγκαλιάζουν ταυτόχρονα σώμα και ψυχή.

Εκσταση– (από το ελληνικό ἔκστασις (έκσταση) - μετατόπιση) 1) κατάσταση ακραίου ενθουσιασμού, φρενίτιδας, θαυμασμού του ανθρώπινου πνεύματος, που προκαλείται από την ειδική επιρροή του Θείου. 2) μια κατάσταση φρενίτιδας που σχετίζεται με την επίδραση στην ανθρώπινη συνείδηση. 3) ένας τύπος συναισθηματικής κατάστασης.

Εν τω μεταξύ, τα εσωτερικά σημάδια του δαιμονικού παροξυσμού διαφέρουν θεμελιωδώς από τα εσωτερικά σημάδια της εκστατικής κατάστασης στην οποία οι άγιοι του Θεού βρίσκονται υπό την επίδραση της χάριτος. Ενώ η τελευταία συνοδεύεται από την αποκάλυψη των εσωτερικών δυνάμεων της ανθρώπινης ψυχής και την προσδοκία της προς τον Θεό, η πρώτη, αντίθετα, χαρακτηρίζεται από την καταπίεση των προσωπικών ιδιοτήτων, το σκοτάδι του νου και της θέλησης, την ευερέθιστη και ευαίσθητη σφαίρες του ανθρώπου.

Ένα άτομο που βρίσκεται σε κατάσταση εκστατικής φρενίτιδας γεμάτη χάρη δεν χαρακτηρίζεται από παθιασμένες, αμαρτωλές κινήσεις σάρκας και ψυχής, ενώ ένα άτομο υπό την επήρεια δαιμόνων χαρακτηρίζεται από διέγερση αμαρτωλών κινήσεων. Εξάλλου, το καθήκον των δαιμόνων είναι να επισκιάσουν το καλύτερο σε έναν άνθρωπο και να τον στήσουν με έναν κακό τρόπο που τους ταιριάζει.

Βιώνοντας μια τέτοια ασεβή κατάσταση, ένα άτομο συχνά δεν μπορεί να δει τον κίνδυνο. Συμβαίνει να παρασύρεται από μια κατάσταση ενθουσιασμού, ευφορίας. Και μετά αναζητά ευκαιρίες να το βιώσει ξανά και ξανά. Επιπλέον, αυτό συμβαίνει ακόμη και όταν το θύμα της δαιμονικής εμμονής καταλαβαίνει ότι τον συγκινεί ένας δαίμονας.

Ένα παράδειγμα εδώ μπορεί να είναι εκπρόσωποι όλων των ειδών αποκρυφιστικών πρακτικών, συγκεντρώσεων μαγισσών και σατανικών τελετουργιών. Έτσι, βήμα προς βήμα, ένα άτομο χάνει τον ηθικό και πνευματικό έλεγχο, εξευτελίζεται, μετατρέπεται σε όργανο δαιμονικών δυνάμεων. Επιπλέον, αυτές οι πρακτικές μπορεί να οδηγήσουν σε σοβαρές ψυχολογικές και νευρικές διαταραχές.

Αν μιλάμε για περιπτώσεις εξαπάτησης, επιδέξια διευθέτησης των δαίμονων να μοιάζουν με αγγέλους, νεκρούς αγίους ή με τον ίδιο τον Θεό, ως αποτέλεσμα, ακόμη και ένας φαινομενικά πιστός ασκητής μπορεί να κλίνει προς την πλευρά του δαίμονα.

Σύμφωνα με τις παρατηρήσεις του G. Bertram, ο οποίος δημοσίευσε το άρθρο «Praeparatio Evangelica in der Septuaginta» το 1956, η λέξη κατάπληξη, «έκσταση» (Εξτασις) χρησιμοποιείται στην ελληνική Βίβλο (μαζί με το αντίστοιχο ρήμα) 89 φορές, αντίστοιχα. σε 30 διαφορετικές εβραϊκές ρίζες.

Αλλοιωμένες καταστάσεις συνείδησης

Οι εκστατικές καταστάσεις, με τη μια ή την άλλη μορφή, εμφανίζονται ως η πιο βαθιά μορφή παραδοσιακής τελετουργικής ψυχοθεραπείας. Πρέπει να τονιστεί ότι τα αντικείμενα της τελετουργικής ψυχοθεραπείας είναι στην πραγματικότητα υγιή άτομα, που όμως βιώνουν συναισθηματικό στρες.

Οι εκστατικές καταστάσεις στο πλαίσιο της τελετουργικής ψυχοθεραπείας καλύπτουν ένα ευρύ φάσμα φαινομένων που υπάρχουν στη ζωή της κοινωνίας και επηρεάζουν τον εσωτερικό κόσμο του ανθρώπου.

Προκειμένου να αναλυθεί και να κατανοηθεί ένα τόσο ποικίλο φαινόμενο, είναι απαραίτητο να επισημανθεί κάποιο κοινό μέρος στη λειτουργία του. Για το σκοπό αυτό, ας στραφούμε στην έννοια των «αλλοιωμένων καταστάσεων συνείδησης» (ASC), που χρησιμοποιείται στην ψυχολογική ανθρωπολογία. Για να εξηγήσουμε την εξάπλωση ενός φαινομένου, είναι απαραίτητο:

να ανακαλύψει το ρόλο και το σκοπό του στη ζωή μιας κοινωνικής κοινότητας και τα ψυχολογικά χαρακτηριστικά της δραστηριότητας ενός ατόμου·

προσδιορίζει τα θεμέλιά του στις ενδοοργανικές διεργασίες της λειτουργίας ενός ατόμου (φυσιολογικοί και βιοχημικοί μηχανισμοί).

καθορίζουν το νόημά του από τη σκοπιά της ανθρώπινης συμμετοχής στις γύρω οικολογικές σχέσεις.

Ας τονίσουμε ότι οι αλλοιωμένες καταστάσεις συνείδησης εκφράζονται όχι μόνο σε υποκειμενικές αισθήσεις - νοητικά, αλλά και σε σωματικούς (σωματικούς) ενδοοργανισμούς. Ποια είναι τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά αυτών των συνθηκών;

Στο βιβλίο της Αμερικανίδας ανθρωπολόγου Erica Bourguignon «Psychological Anthropology» (1979), επισημαίνονται τα ακόλουθα χαρακτηριστικά του ASC:

αλλαγές στις αισθήσεις, τις αντιλήψεις, τη σκέψη.

απώλεια αίσθησης χρόνου και ελέγχου.

αλλαγές στην έκφραση των συναισθημάτων, στην αντίληψη του ίδιου του σώματος.

στένωση ή επέκταση των ορίων του δικού του «εγώ»·

διάλυση του δικού του «εγώ», υπερπροτασιμότητα κ.λπ.

Ποια φαινόμενα αντιστοιχούν στα αναφερόμενα χαρακτηριστικά;

Αυτά είναι θρησκευτικές και σεξουαλικές εκστάσεις, τελετουργική έκσταση, κατάσταση ύπνωσης, ύπνος στην ενεργό φάση (όνειρα), καταστάσεις φώτισης, ενόραση ("sator" - στις ανατολικές λατρείες), οι αισθήσεις ενός ατόμου σε καταστάσεις κρίσης (για παράδειγμα , πριν από το θάνατο), καταστάσεις βιωμένες στον διαπροσωπικό διαλογισμό. Επίσης, ένα σύμπλεγμα φαινομένων που αποκαλούνται από τον Αμερικανό ψυχολόγο A. Maslow «ανώτερες εμπειρίες» - αισθήσεις στη διαδικασία ή ως αποτέλεσμα πνευματικής δραστηριότητας. Αυτά είναι τα υψηλότερα σημεία δημιουργικής εμπειρίας, έμπνευσης και σε αυτά μπορούν να αποδοθούν στιγμές έκστασης από την αντίληψη της ομορφιάς της φύσης και του πνεύματος.

Συχνά προκύπτουν αντιρρήσεις για το συνδυασμό τέτοιων διαφορετικών φαινομένων σε ένα σύνολο, για παράδειγμα όνειρα. Επομένως, ας εξετάσουμε αν αυτό το φαινόμενο αντιστοιχεί στα σημάδια μιας αλλοιωμένης κατάστασης συνείδησης;

Μιλάμε για τη φάση του ύπνου στην οποία βλέπουμε όνειρα: υπάρχουν αλλαγές στις αισθήσεις μας κατά τη διάρκεια του ύπνου; Τι σημαίνει να αντιλαμβάνεσαι ειδικές, άγνωστες καταστάσεις στην πραγματικότητα; - Κρίνετε μόνοι σας: σε ένα όνειρο, ένα άτομο μπορεί να μην αισθάνεται το σώμα του ή να χάσει βάρος - να πετάξει. Χάνουν οι άνθρωποι την αίσθηση του χρόνου ενώ ονειρεύονται; - Τέτοια φαινόμενα παρατηρούνται. Μπορούμε να ελέγξουμε τη συμπεριφορά μας στον ύπνο μας; - Οχι.

Ένα άλλο σημαντικό σημάδι είναι η υπερυπόταση ή η απώλεια κρισιμότητας: σε ένα όνειρο, συχνά σημειώνεται εμπιστοσύνη στην πραγματικότητα αυτού που συμβαίνει, βιώνεται συναισθηματικά. Αν και σε ένα όνειρο εκδηλώνεται μερικές φορές η παρέμβαση του λογικού «εγώ» - στην επιθυμία να ξυπνήσει και να βγει από μια δυσάρεστη κατάσταση.

Είναι σημαντικό να τονιστεί ότι η στέρηση ύπνου ή ο τακτικός βραχυπρόθεσμος ύπνος είναι στοιχεία της τεχνικής trance που χρησιμοποιείται στην παραδοσιακή κοινωνία μαζί με την αισθητηριακή πείνα, το σωματικό στρες, τη ρυθμική μουσική και τον χορό.

Αξίζει να σημειωθεί ότι η σκόπιμη είσοδος στο ASC μπορεί να επιτευχθεί με άμεσα αντίθετες ενέργειες: απουσία συναισθηματικών εντυπώσεων, σιωπή και υπερβολική συναισθηματική δραστηριότητα. Με τη μακροχρόνια έλλειψη ύπνου, το ανθρώπινο σώμα, όπως λες, το αντισταθμίζει και το συμπληρώνει με τη βοήθεια του ASC με τη μορφή αφυπνιστικών οραμάτων ή με κάποια άλλη μορφή. Το ίδιο ισχύει και για τις αισθήσεις των ανθρώπων που έχουν στερηθεί αισθητηριακών πληροφοριών για μεγάλο χρονικό διάστημα: ακούν μουσική, φωνές ανθρώπων και παρόμοια φαινόμενα σε μακρινά ταξίδια, σε ηχομονωτικό θάλαμο, σε διαστημικές πτήσεις.

Αυτό δεν είναι ασυνήθιστο σε ακραίες συνθήκες. Ως παράδειγμα της επιρροής της αισθητηριακής στέρησης, ας αναφέρουμε τα συναισθήματα της Christina Ritter, η οποία πέρασε 60 ημέρες στην πολική νύχτα στο Spitsbergen: συχνά εμφανιζόταν ένα αίσθημα καθολικής αρμονίας και ένα ιδιαίτερο νόημα του γύρω κόσμου. Ένιωθε σαν να είχε συγχωνευθεί με το Σύμπαν. Ανέπτυξε μια κατάσταση αγάπης για αυτή την κατάσταση, συνοδευόμενη από γοητεία και παραισθήσεις. Συνέκρινε αυτή την αγάπη με την κατάσταση που βιώνουν οι άνθρωποι όταν παίρνουν ναρκωτικά ή σε θρησκευτική έκσταση.

Είναι πολύ πιθανό να υποθέσουμε ότι με αυτόν τον τρόπο ένα άτομο προστατεύει τον εαυτό του από την υπερένταση και το άγχος, ότι έτσι λειτουργεί η ψυχολογική προστασία.

Αυτή ακριβώς είναι η λειτουργία που επιτελούν οι εκστατικές τελετουργίες στις παραδοσιακές κοινωνίες. Πρόκειται για ένα είδος εμβολιασμού κατά των ψυχώσεων και των νευρώσεων, που αυξάνει την ψυχολογική σταθερότητα της κοινότητας προκαλώντας εμμονικές καταστάσεις, παρόμοιες σε μορφή με τις παθολογικές.

Αλλά τα φαινόμενα ASC μπορεί επίσης να είναι λιγότερο συνολικά. Ο ψυχοθεραπευτικός τους σκοπός μπορεί να περιορίζεται στην υπερνίκηση της δυσφορίας, της αυξημένης ευερεθιστότητας, της διχόνοιας με τον εαυτό του και στις σχέσεις με άλλους ανθρώπους. Ο ύπνος, για παράδειγμα, απομακρύνει την ανισορροπία και οδηγεί σε εναρμόνιση και συνοχή. Το νόημα αυτού του είδους ανθρώπινης αντίδρασης είναι η αποζημίωση, ένα είδος συμπλήρωσης αυτού που λείπει για την κανονική λειτουργία σε ορισμένες δύσκολες συνθήκες. Αυτό διατηρεί την ψυχολογική σταθερότητα και ενεργοποιεί τα ενεργειακά αποθέματα ενός ατόμου.

Στη ζωή της σύγχρονης κοινωνίας, αναπαράγονται συνεχώς οι απαραίτητες συνθήκες για την είσοδο στο ASC: αισθητηριακή πείνα, άγχος, αποξένωση και έλλειψη συναισθηματικής επικοινωνίας. Σε αυτό πρέπει να προσθέσουμε το μπλοκάρισμα των συναισθημάτων, που αποτελούν το ενεργητικό θεμέλιο της ανθρώπινης ζωής. Η αναζήτηση μεθόδων απελευθέρωσης, κατά κανόνα, δεν οδηγεί σε εναρμόνιση, αλλά σε ανισορροπία στη σχέση του ατόμου με τον εαυτό του και το περιβάλλον.

Αυτό εκφράζεται με επιθετικότητα, εχθρότητα προς τους άλλους και μπορεί να οδηγήσει σε ψυχολογικές διαταραχές - ακόμα και ψύχωση. Συχνά, η μη πραγματοποιηθείσα ψυχική ενέργεια κατευθύνει ένα πλήγμα σε ενδοοργανιστικές, αυτόματα ρυθμιζόμενες διαδικασίες, που οδηγεί σε δυσλειτουργία και διάφορες παθολογίες (στεφανιαία νόσο, έλκος στομάχου κ.λπ.).

Από αυτή την άποψη, το καθήκον της ψυχοθεραπείας, ατομικής και ομαδικής, είναι να αντισταθεί σε παθολογικές τάσεις, να ξεπεράσει την αναντιστοιχία με τον εαυτό του και με τους άλλους, να αυξήσει το επίπεδο κοινωνικότητας και να αναπτύξει την ικανότητα επικοινωνίας. Με άλλα λόγια, να διαμορφώσει μια στάση προς την αυτοπραγμάτωση.

Για παράδειγμα, ο A. Maslow πιστεύει ότι ο κύριος στόχος όλων των τύπων θεραπείας είναι η αυτοπραγμάτωση, η τελική έκφραση της οποίας είναι οι «ανώτερες εμπειρίες». Στο βιβλίο του Motivation and Personality, περιγράφει τις εντυπώσεις των ανθρώπων από τις «υψηλότερες εμπειρίες» τους:

«...στένωση του οπτικού πεδίου, ταυτόχρονα ένα αίσθημα κύματος δύναμης και απαράμιλλης αδυναμίας, ένα αίσθημα εξαιρετικής έκστασης, απώλεια προσανατολισμού στο χρόνο και στο χώρο και, τέλος, η συνείδηση ​​ότι κάτι πολύ σημαντικό και έχει συμβεί σημαντικό, πολύτιμο».

Βασικό χαρακτηριστικό των «ανώτερων εμπειριών» είναι η επίτευξη μεγαλύτερης ακεραιότητας στην ενδοοργανική λειτουργία ενός ατόμου και στην ενσωμάτωση του ατόμου με τον έξω κόσμο. Πιθανώς, πιστεύει ο A. Maslow, «υψηλότερες εμπειρίες» είναι η εντατικοποίηση κάθε εμπειρίας στην οποία υπάρχει απώλεια του «εγώ» ή των ορίων του, ξεχνώντας τον εαυτό του.

Θεωρεί ότι ένα από τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά που είναι απαραίτητα για την επίτευξη αρμονίας είναι η αίσθηση της ομορφιάς, η διαμόρφωση της οποίας θα πρέπει να είναι το πρωταρχικό καθήκον της μάθησης. Για να διδάξετε ένα άτομο να ακούει και να βλέπει την ομορφιά, να συμπάσχει - σε αυτή τη βάση είναι δυνατός ένας από τους τύπους ψυχοθεραπείας, χρησιμοποιώντας τους μηχανισμούς που είναι εγγενείς στην αντίληψη της τέχνης. Στη διαδικασία της αντίληψης ενός έργου τέχνης, ένα άτομο συμπάσχει και γίνεται συμμετέχων στη δράση. Κατά μία έννοια, είναι βυθισμένος στη ροή των γεγονότων που περιγράφονται ή παρουσιάζονται, δίνοντας εντελώς ένα κομμάτι του «εγώ» του σε αυτό που συμβαίνει για λίγο. Η διαφωτιστική επίδραση της τέχνης είναι παρόμοια με το καθαριστικό αποτέλεσμα μιας καταιγίδας, της οποίας προηγήθηκε μια οδυνηρή κατάσταση «σύγκρουσης» πριν από την καταιγίδα.

Υπό αυτή την έννοια, το τέλος της ταινίας του A. Tarkovsky «Andrei Rublev» είναι συμβολικό: μια καταιγίδα και μια ζεστή ελαφριά βροχή, που φωτίζεται από τον ήλιο, μετά την οδυνηρή δημιουργική αναζήτηση του κύριου χαρακτήρα, σε μια ζωή γεμάτη βάσανα. Αυτή η σκηνή φέρει μια αρμονική αρχή, συμβολίζει την ευδαιμονία και το κοινό αισθάνεται ελαφρότητα και φώτιση.

Η αντίληψη των έργων τέχνης, που συνδέεται με την ευχαρίστηση, την ευδαιμονία, είναι επίσης ASC· τέτοιες «ανώτερες εμπειρίες» αντιστοιχούν από πολλές απόψεις στον ορισμό που δόθηκε προηγουμένως. Εδώ είναι μια περιγραφή μιας τέτοιας επιρροής (στην ιστορία του L.N. Tolstoy "The Kreutzer Sonata"):

«Η μουσική με κάνει να ξεχνάω τον εαυτό μου, την πραγματική μου θέση, με οδηγεί σε κάποια άλλη θέση, όχι τη δική μου. Με μεταφέρει άμεσα στην κατάσταση του μυαλού στην οποία ήταν αυτός που έγραψε τη μουσική».

Η τέχνη εναρμονίζει τα συναισθήματά μας και φέρνει μια ορισμένη τάξη στην ψυχή μας. Και γι 'αυτό, είναι απαραίτητη μια ορισμένη συναισθηματική συμφωνία με την εσωτερική κατάσταση ενός ατόμου, συντονισμός μεταξύ αυτού και ενός έργου τέχνης, είτε είναι σε κλασική είτε σύγχρονη μορφή. Μια κατάσταση ευφορίας, ευδαιμονίας (έκσταση) είναι απαραίτητο στοιχείο σχεδόν όλων των ASC. Ας εστιάσουμε στις αισθήσεις ενός ατόμου που βιώνει υψηλότερες εμπειρίες, ευδαιμονία.

«Αυτή η σειρά εμπειριών με διαρκώς φθίνουσα εξωστρέφεια («πέφτω» - επιμ.) τελειώνει με καταστάσεις εκστατικής ευτυχίας, όταν το «εγώ» συλλαμβάνεται πλήρως από το συναίσθημα, όταν ο εξωτερικός κόσμος εξαφανίζεται στην υποκειμενική αντίληψη, όταν Το άτομο είναι εκτός χρόνου και εκτός χώρου, «δίπλα στον εαυτό μου». Αυτή είναι η ακριβής σημασία της λέξης «έκσταση» (V.S. Deryabin. Personality psychology and ανώτερη νευρική δραστηριότητα. - L., 1980).

Η κατάσταση της ευδαιμονίας πριν από μια επιληπτική κρίση περιγράφεται από τον F.M. Dostoevsky στο μυθιστόρημα "The Idiot":

«Το αίσθημα της ζωής, της αυτογνωσίας σχεδόν δεκαπλασιάστηκε σε αυτές τις στιγμές, που κράτησαν σαν αστραπή. Το μυαλό και η καρδιά του φωτίστηκαν με ένα εκπληκτικό φως, όλες του οι ανησυχίες, όλες οι αμφιβολίες του, όλες του οι ανησυχίες έμοιαζαν να γαληνεύουν αμέσως, επιλύθηκαν σε κάποιου είδους υπέρτατη ηρεμία, γεμάτη καθαρή αρμονική χαρά και ελπίδα, γεμάτη λογική και τελικός λόγος».