¿Qué hay debajo de la Esfinge? Cuando la esfinge habla, la vida terminará Lo que Casey escribió sobre la esfinge.

Recordamos las predicciones legendarias para la ciudad del Neva.

"Mandamiento Inkerimaan"

Quienes vivieron durante mucho tiempo en San Petersburgo o se interesaron por las leyendas de la ciudad probablemente hayan oído el mito sobre el llamado “mandamiento Inkerimaan a los que vagan por el laberinto”. Este libro misterioso, que muchos anticuarios buscaban como el Grial, supuestamente contiene profecías siniestras para la ciudad del Neva. En el manuscrito, que, según la leyenda, fue creado hace más de 1000 años por los aborígenes que vivían en las costas del golfo de Finlandia, se predice que algún día crecerá una gran ciudad en los pantanos. Esta ciudad estará maldita y durante varias generaciones será perseguida por "tres males atormentadores": el agua maligna, el fuego maligno y el hambre. En vísperas de cada desastre, misteriosos adivinos errantes aparecerán en la ciudad y anunciarán la próxima señal: la aparición de la Luna Roja en el cielo. Es curioso que hayamos llegado a los recuerdos de los habitantes de la capital del Norte que sobrevivieron a la grave inundación de noviembre de 1824, en los que la gente decía que durante la catástrofe vieron la Luna Roja detrás de las nubes. Hay una historia de la ciudad que dice que el "mandamiento de Inkerimaan para los que deambulan por el laberinto" contiene una receta para levantar la maldición: una amazona rubia sobre un caballo blanco con tres flores debe aparecer y dar tres vueltas por la ciudad con las palabras: "La ¡Fin de los problemas que atormentan a la ciudad!

Piedra Atakan

La leyenda sobre la siniestra piedra Atakan, en la que en la antigüedad se realizaban sacrificios humanos, existe desde hace varios siglos. Cuando Pedro I comenzó a construir una nueva capital, los constructores arrojaron la piedra al Neva; incluso se indicó la ubicación exacta: en la zona del puente Liteiny. Sin embargo, incluso después de "ahogarse", la piedra no perdió su gran poder y sigue exigiendo nuevas víctimas. Muchos asociaron la misteriosa explosión del otoño de 1876 durante la construcción del puente (matando a 22 personas) y el desastre (en la zona del puente) del carguero Kaunas en 2002 con la siniestra influencia de Atakan. Los antiguos decían que la piedra provocaba inundaciones para satisfacer su "hambre".

Serpiente bajo el Jinete de Bronce

Otra antigua leyenda de San Petersburgo afirma que bajo la Plaza del Senado, exactamente debajo del monumento a Pedro, duerme una serpiente prehistórica gigante. Así, por ejemplo, bajo la Plaza del Senado, según antiguas creencias, vive una serpiente gigante, que por el momento no da signos de vida. Los antiguos decían que cuando el monstruo despierte (o sea despierto), la ciudad será aplastada. También se cuenta que Etienne Maurice Falconet, el escultor del Jinete de Bronce, conocía muy bien esta leyenda y se la tomó muy en serio. Fue él quien eligió como pedestal una enorme roca, la llamada piedra del trueno, que fue sacada de los bosques de Izhora por miles de personas y caballos. Al parecer, el escultor sabía que la Serpiente sólo podía sostener una piedra que había sido alcanzada por un rayo. Y, por supuesto, no es casualidad que Pedro pisotee una serpiente a caballo.

esfinges

En la primavera de 1834, se instalaron en el terraplén de la Universidad esfinges egipcias, entregadas especialmente desde Egipto a San Petersburgo. Las esculturas tienen más de 3,5 mil años y una vez custodiaron el templo del dios Horus cerca de la ciudad de Tebas. Probablemente existan cientos de cuentos urbanos dedicados a estos monumentos. Entonces, según una leyenda, no se debe molestar a las esfinges, ya que esto podría provocar la muerte. Según otra leyenda, las esfinges sobrevivieron a más de una inundación (las barbillas rotas de las esculturas, según el mito urbano, lo indican), y supuestamente Nicolás I les ordenó desde Egipto que protegieran la ciudad de las inundaciones. Las autoridades de esa época asumieron que existía una conexión sagrada entre San Petersburgo y Egipto: la ciudad estaba ubicada casi en el mismo meridiano que la pirámide de Keops. Además, si la estructura antigua está ubicada en la latitud 30, entonces la ciudad en el Neva está en la latitud 60. Por tanto, el "meridiano egipcio" es un eje de simetría para la "latitud de San Petersburgo", y la línea misma en este punto se vuelve perpendicular a él.

Los bolcheviques supuestamente sabían lo que le esperaba a la ciudad si se retiraban las esfinges y decidieron no tentar al destino y dejar las estatuas en su lugar.

La predicción de Madame de Tabe

A mediados del siglo XIX, la parisina Madame Tab (también conocida como Anne Victorine Savigny) era una de las adivinas más famosas de Europa. En la década de 1850, advirtió a los habitantes de San Petersburgo: “¡Cuidado con el fuego y el agua! Se avecina un gran desastre natural. San Petersburgo correrá la misma suerte que Mesina... San Petersburgo corre el peligro de ser arrastrado por una enorme ola al golfo de Finlandia o, por el contrario, al lago Ladoga, según de qué lado llegue el agua”. Es cierto que la señora no indicó la fecha exacta.

Predicción de la monja esquema Nila.

La famosa anciana rusa de nuestro tiempo, Schema-nun Nila, es conocida por muchas de sus profecías. Por ejemplo, en 1994 predijo el estallido de la guerra en Chechenia. El futuro que vio la Madre Nila parecía bastante triste (la venida del Anticristo, la guerra con China, el hambre), sin embargo, el asceta dijo que Rusia estaba bajo la protección de la Madre de Dios y podría evitar catástrofes globales. Es cierto que la monja esquema no prometió nada bueno a una ciudad en el Neva, como Moscú: según ella, en lugar de San Petersburgo habrá un mar y la capital pasará parcialmente a la clandestinidad.

Cronógrafo icono

Una leyenda urbana relativamente moderna. Al parecer, en la Catedral del Salvador sobre la sangre derramada hay un icono en el que están cifradas cuatro fechas fatales para Rusia. Supuestamente se anunciaron tres fechas: 1917, 1941 y 1953; la cuarta fecha todavía es conocida sólo por los iniciados. Existe la leyenda de que la última fecha significa una inundación en San Petersburgo y, según otras versiones, el comienzo de la Tercera Guerra Mundial.

Según la leyenda, la Gran Esfinge no es una piedra, sino un ser vivo. De hecho, había bastantes esfinges en el país antiguo. Pero sólo el Bolshoi se consideraba vivo. Los antiguos egipcios creían que cada noche recorre, vuela, corre (de ahí las patas de león y las alas de águila) por todo el país, protegiéndolo de los espíritus malignos. De ahí la cabeza humana: ¡no solo debes mirar, sino darte cuenta, pensar! Es solo que mientras recorre el país, la propia esfinge se enfrenta a tormentas de arena y otros elementos, por lo que, al regresar a su pedestal por la mañana, se hunde cada vez más en la arena.

Según otra leyenda, el guardia de la esfinge está preocupado por el orden del país que le ha sido confiado proteger. Y cuando el comportamiento cruel y malvado de la raza humana (guerras, hostilidades, incursiones) comienza a irritarlo, por la noche salta del pedestal y huye al desierto, para al menos allí encontrar la paz mental y relajarse. bajo la luna y las estrellas. A causa del dolor, incluso se entierra en la arena y muchas veces no puede librarse de ella. La gente debería ayudarlo.

Horus leyó los pensamientos de Thutmosis y se dio cuenta de que había recurrido a la persona adecuada. "¡Predigo! - Dios pregonó. – Salva al Antiguo Guardián y los dioses salvarán la tierra de Egipto. ¡Y no tendrás igual entre los faraones de la Tierra!

Naturalmente, Tutmosis dio inmediatamente la orden y no escatimó en gastos para el trabajo. Bajo la dirección de constructores experimentados, cientos de esclavos excavaron la arena y liberaron al guardia de piedra del cautiverio. Luego, la esfinge fue limpiada, restaurada e incluso, por orden de Tutmosis, le dieron una barba tallada en piedra, un signo de poder sobre el Alto y el Bajo Egipto, que solo usaban los faraones.

Quizás fue por ayudar a la esfinge y cumplir la orden de los dioses que Tutmosis se convirtió en el gran faraón de Egipto. La profecía de Horus se cumplió plenamente. El reino de Tutmosis IV floreció, el Alto y el Bajo Egipto estaban sujetos a él sin cuestionarlo.

Lamentablemente, los gobernantes posteriores olvidaron el sueño profético del faraón Tutmosis IV. Sin embargo, no tenían tiempo para predicciones antiguas: habían llegado tiempos difíciles: o disturbios en el país, luego las maquinaciones de los cortesanos o los ataques de los vecinos enemigos. El viento del desierto arrastró la Esfinge con arena y los faraones no encontraron la oportunidad de desperdiciar energía, dinero y trabajo de esclavos en desenterrarla. La barba faraónica del poder, que una vez había sido colocada por orden de Tutmosis, se cayó del rostro del gigante de piedra, y su mismo rostro quedó astillado. Llegó al punto en que la estatua de la Esfinge se volvió difícil de encontrar en las interminables arenas del desierto.

Se sabe que en el 445 a.C. mi. Egipto fue visitado por el incansable e curioso historiador griego Heródoto. Por sus notas sabemos que él, que había oído hablar del Gran Gato de Piedra de Egipto, ni siquiera se dio cuenta. El gran historiador habló en detalle (contó a sus descendientes) sobre todo: los faraones y las pirámides, las costumbres y la comida de los egipcios, las joyas y las telas, pero no dijo una palabra sobre la grandiosa criatura de piedra.

Y el no está solo. A Egipto viajaron los filósofos Hecateo de Mileto y Hecateo de Abdera, luego el famoso viajero-geógrafo Estrabón, quien también dejó sus propias notas. ¡Pero tampoco se dice ni una palabra sobre la Gran Esfinge! Bueno, ¡solo una especie de conspiración de silencio! ¿O realmente los viajeros no vieron a la antigua guardia?

Y así fue. En ese momento, la Esfinge estaba tan cubierta de arena que los viajeros que llegaban a Egipto la confundieron con una roca de arena arrastrada por el viento. Bueno, los egipcios no se sentían cómodos diciéndoles la verdad a los extraños. Los egipcios recordaron que las antiguas leyendas decían: La Gran Esfinge es el corazón de Egipto. Su alma. Es un verdadero centro sagrado y mágico, que los forasteros no necesitan conocer. No en vano, desde la antigüedad se creía que debajo de la escultura se encontraba un templo subterráneo conectado por túneles de roca con pirámides. En el centro, bajo la pirámide de Keops, hay un lago subterráneo, en cuyo centro se encuentra una isla. En él se esconden las verdaderas momias de los gobernantes de Egipto, y las que se encuentran en las pirámides no son verdaderos faraones, sino simplemente sirvientes. Las verdaderas momias de los gobernantes están escondidas de forma segura. El paso a sus tumbas secretas está custodiado por la sabia Gran Esfinge. Érase una vez, los grandes sacerdotes conocían los pasajes desde esta guardia hasta la pirámide de Keops y luego directamente a la isla subterránea. Pero con el tiempo, el conocimiento secreto fue olvidado. Los historiadores e investigadores egiptólogos, por mucho que lo intenten, todavía no pueden penetrar todos los secretos de las pirámides y la Gran Esfinge. Sin embargo, los profetas y clarividentes aprendieron sobre ellos...

A mediados del siglo XX, uno de los mejores clarividentes, el estadounidense Edgar Cayce, vio en un sueño profético que bajo la pata derecha de la Esfinge había una cámara secreta. El clarividente lo llamó la "sala de los registros", donde se almacena toda la historia de la humanidad registrada por los atlantes "desde el principio hasta la construcción de las Grandes Pirámides", es decir, hasta el momento en que los últimos atlantes, según leyenda, todavía vivía en el Antiguo Egipto. Cayce hizo pública su visión profética allá por 1945. Sin embargo, ninguno de los egiptólogos ha podido confirmar ni refutar la visión del profeta estadounidense. Entonces, ¿no vale la pena mirar más detenidamente? Además, los investigadores modernos creen que la Gran Esfinge se encuentra sobre una enorme capa de roca, dentro de la cual hay muchas cuevas y pasajes. Entonces, ¿tal vez realmente haya secretos y “mucha sabiduría” escondida allí, como una vez predijo el dios Horus al faraón Tutmosis IV? Pero entonces, al abordar los misterios de la historia, ¿no deberíamos escuchar con más atención las profecías y predicciones?

A medida que aumenta la radicalización del mundo oriental, se escuchan cada vez más llamamientos a la destrucción de monumentos antiguos paganos. Tan pronto como se disipó el polvo del derrumbe de las estatuas de Buda en Bamiyán en 2001, los restos de la antigua ciudad asiria de Nimrud fueron saqueados. Hay docenas, si no cientos, de ejemplos similares.

Sin embargo, el colmo de la traición fueron los llamados a la destrucción. Esfinge y las grandes pirámides de Giza, de las que se escuchó repetidamente en el mundo árabe. Lo más paradójico de este tipo de llamadas es que, por extraño que parezca, ¡pueden ayudar a la ciencia mundial a arrojar luz sobre muchos secretos y misterios de las antiguas civilizaciones de la Tierra!

SECRETOS DEL FARAÓN

Desde tiempos inmemoriales, Egipto fue considerado la cuna de la civilización mundial. Hoy en día no hay duda de que la creación de la legendaria Esfinge tuvo lugar hace más de 11 mil años, mucho antes del Diluvio: así lo demuestran las huellas de la erosión marina en su superficie.

En cuanto a las pirámides de Giza, varios investigadores sostienen que no fueron creadas para el entierro de los faraones, sino para necesidades completamente diferentes, y solo luego se convirtieron en las tumbas de los gobernantes de Egipto. Continúan las disputas sobre quiénes fueron realmente los primeros faraones y dioses de Egipto: personas, extraterrestres de las estrellas o entidades de otros mundos. ¡Sin respuesta! Adiós.

Las excavaciones arqueológicas a gran escala en la meseta de Giza podrían levantar el velo del secreto, pero el gobierno egipcio
las autoridades no les dan permiso. Si se realizan excavaciones, las autoridades las detienen en cuanto los científicos se acercan a uno de los antiguos secretos.

Mientras tanto, psíquicos, escritores y científicos alternativos hablan unánimemente de cierta biblioteca misteriosa bajo una de las garras de la esfinge. ¡Como si contuviera información sobre civilizaciones anteriores de la Tierra, conocimientos sobre tecnologías únicas e incluso información sobre el futuro del planeta!

EL PROFETA DORMIDO

Uno de los primeros en declarar que bajo la Esfinge había algún conocimiento sagrado fue el famoso clarividente estadounidense Edgar Cayce.

En su opinión, debajo de una de las patas de la esfinge realmente hay una habitación subterránea en la que se almacenan tecnologías únicas y pergaminos con información sobre la civilización pasada del planeta. La Fundación Edgar Cayce ha financiado en repetidas ocasiones la búsqueda de esta habitación, pero en vano.

Sin embargo, no hay necesidad de dudar de las palabras del médium, ya que en Oriente desde la antigüedad existe una leyenda según la cual en algún lugar debajo de la esfinge se encuentra un "Salón del Conocimiento" con las tecnologías, la historia y la sabiduría de un civilización perdida almacenada allí.

"SALÓN DEL CONOCIMIENTO"

La existencia del "Salón del Conocimiento" es mencionada por el historiador bizantino George Sinstsela, que vivió en el siglo IX, así como por los legendarios escritos herméticos. Si crees en los escritos antiguos, entonces el propio dios de la sabiduría Thoth escondió los libros sagrados bajo tierra. Los registros murales de los complejos de templos de Egipto hablan del mismo hecho, llamando al antiguo depósito "Cámara de Archivos", "Sala de los Registros" o "Sala del Conocimiento".

Es bastante obvio que en algún lugar bajo la meseta de Giza realmente hay una cámara secreta con algunas fuentes de información valiosa. Según la leyenda, en la habitación secreta también se encuentran cosas que pertenecieron personalmente a los dioses Thoth, Osiris e Isis. Este hecho se menciona directamente en uno de los hechizos de los Textos Funerarios, fechado en el año 2000 a.C. mi.

Pero las leyendas coptas registradas por viajeros árabes proporcionan la información más detallada sobre la habitación secreta. Los textos hablan de pasajes subterráneos que conducen desde las tres pirámides hasta cierto depósito de conocimientos. Es cierto que en la entrada de cada uno de los pasajes subterráneos hay una determinada estatua de guardia mágica que destruye a los invitados no invitados.

El antiguo filósofo griego Jámblico, que vivió en el siglo IV, en su libro "Sobre los misterios, especialmente de los egipcios, caledonios y asirios", escribió sobre un corredor que conecta las galerías dentro de la Esfinge con la Gran Pirámide. Como se desprende de los textos del filósofo, la entrada a las galerías subterráneas se puede encontrar entre las patas de la esfinge, si se quitan de allí arena y montañas de basura.

Las tablas sumerias afirman que el refugio de los Anunnaki, extraterrestres de las estrellas, era una ciudad subterránea, a donde conducía un túnel que comenzaba bajo "Huvan" "con dientes como un dragón, con cara como un león". Sólo la Esfinge se ajusta a esta descripción.

Los escritos del famoso historiador romano Plinio también hablan de salas subterráneas bajo la esfinge, donde se esconden innumerables tesoros. Fuentes árabes también enfatizaron que la entrada a las mazmorras estaba custodiada por estatuas mecánicas que destruían a cualquiera que intentara bajar al calabozo sin el permiso de los sacerdotes.

Hay decenas, si no cientos, de pruebas similares, entre ellas incluso testimonios de personas que en la antigüedad se encontraban en los túneles subterráneos descritos. Sin embargo, numerosas trampas y estatuas robóticas les impidieron avanzar mucho en su investigación.

¿Nadie ha intentado descubrir el antiguo secreto estos días? Nosotros tratamos. Pero el resultado fue, por decirlo suavemente, bastante extraño...

PERFORAR, ESCANEAR, SOPLAR...

Edgar Cayce, en sus profecías, aseguró que la esfinge contenía los restos de inmigrantes de la Atlántida, y la entrada a los pasillos subterráneos estaba ubicada en la piedra angular en la pata izquierda de la esfinge. Parecería que sería más sencillo: iluminar con radar la zona de terreno indicada y comenzar las excavaciones. Esto es exactamente lo que hicieron los científicos japoneses de la Universidad de Waseda en 1989.

¡Resulta que Casey tenía razón! Debajo de la pata izquierda de la esfinge, encontraron un túnel a una profundidad de dos metros, que descendía oblicuamente hacia la pirámide de Kefrén. Se descubrieron cavidades y túneles detrás y alrededor de la pared noroeste de la cámara de la reina. Al parecer, la sensación del siglo es que necesitamos perforar, excavar, explorar. ¡Pobre de mí! Las autoridades egipcias prohibieron inmediatamente toda investigación adicional.

Siguiendo a los japoneses, en el mismo año 1989, el geofísico estadounidense Thomas Dobecki iluminó el suelo bajo las patas de la Esfinge. Su equipo también reveló la existencia de una cámara rectangular debajo de las patas delanteras de la esfinge. Sin embargo, la misma Organización Egipcia de Antigüedades, que en esos años dirigía Zahi Hawass, no permitió que los estadounidenses tuvieran acceso al conocimiento sagrado.

Además, tras el descubrimiento de Dobetsky, los egipcios prohibieron completamente a los extranjeros realizar cualquier trabajo geológico o sísmico en la zona de la Esfinge.

Surge una sospecha completamente lógica de que los egipcios saben más sobre los secretos de la Esfinge de lo que les cuentan a los investigadores de otros países del mundo, y tienen un miedo terrible de que la verdad salga a la luz.

¡NO SOY Y NO SE LO DARE A OTROS!

En 1993, el propio Zahi Hawass inició excavaciones cerca de la esfinge. Es cierto que no donde, según los datos de reconocimiento sísmico de japoneses y estadounidenses, se descubrió el "Salón del Conocimiento", sino a la derecha de la esfinge. Supuestamente descubrieron algunos túneles, pero allí se detuvieron las obras. Entonces comienzan las versiones espía, una más fantástica que la otra...

Fue como si de repente apareciera del suelo entre las patas de la esfinge una estela con jeroglíficos que hablaban del “Salón del Conocimiento”. Inmediatamente fue retirado de los ojos de los turistas para que no leyeran repentinamente el antiguo mensaje. La única pregunta es: ¿cómo podrían hacer esto sin traducción?

Luego, los egipcios supuestamente desenterraron una habitación subterránea descubierta por los japoneses en 1989. Pero dentro solo había una jarra y una cuerda, pero en el suelo se encontró un pasaje a la siguiente habitación circular. Desde allí, como informaron fuentes antiguas, tres pasajes subterráneos conducían hacia la gran pirámide.

Aquí es donde comienzan los milagros. En uno de los pasajes, los investigadores se encontraron con un velo de luz, que resultó ser un campo protector que no dejaba pasar a nadie. Cerca de él, una persona se sentía mal, vomitaba, pero si persistía, comenzaba a sentir que se estaba muriendo y se retiraba.

Pasaje bajo la Esfinge

Incapaces de atravesar el campo protector de naturaleza desconocida, los científicos egipcios iluminaron el área detrás de él con un radar. Los instrumentos mostraron la existencia de un edificio de 12 pisos que se extendía profundamente en la tierra. Decidiendo no tentar al destino, los egiptólogos invitaron a expertos extranjeros.

De alguna manera desconocida, aún pudieron desactivar el campo protector y entraron al túnel. El edificio resultó ser una especie de pozo de descenso que conducía a los viajeros a las afueras de una enorme ciudad subterránea.

Todo el viaje fue filmado y luego supuestamente mostrado en una visita privada en Australia. La película cuenta la historia de una ciudad subterránea creada hace más de 15.000 años. La gigantesca estructura está ubicada en un área comparable al valle del Nilo: 10,4 por 13 kilómetros. En la ciudad se descubrieron enormes templos, lagos de un kilómetro de diámetro y muchas otras maravillas.

Incluso se suministró agua a la ciudad a través de un sistema de suministro de agua hidráulico. Lo único sorprendente es que nadie haya visto esta película, salvo fuentes anónimas que “filtraron” información sobre ella a la prensa amarilla.

SELIM HASSAN TESTIFICA

Pero lo extraño es que la misteriosa ciudad es conocida desde mediados del siglo XX. Se puede encontrar una descripción detallada de la grandiosa estructura subterránea en el informe del Dr. Selim Hassan "Excavaciones en Giza" en 10 volúmenes, publicado en 1944 por la Editorial Estatal de El Cairo. Su traducción se puede encontrar incluso en Internet.

Según el egiptólogo, en el último año de excavaciones los arqueólogos descubrieron la entrada a la ciudad subterránea. Al descender al vacío, vieron muchos templos enormes, magníficos palacios, ríos y lagos. Al mismo tiempo, todo decía que la ciudad fue creada según un plan único y claro.

Surge la pregunta: ¿dónde está esta ciudad hoy, por qué no hay excursiones a ella? ¡Sin respuesta! Y las autoridades del país en una entrevista afirman que la ciudad no existe y que las cavidades subterráneas descubiertas son restos de minas comunes.

Se cree que la entrada principal a la ciudad se encuentra en la zona de la esfinge y, por supuesto, está vigilada. Pero el segundo se encuentra en una de las iglesias coptas de El Cairo. Si conoces este lugar, a través de él podrás bajar las escaleras de piedra hasta la "antigua metrópoli".

REGALO DE LOS DIOSES

Sin embargo, si se analiza la esencia de la cuestión desde el punto de vista de las autoridades egipcias, todo parece más que lógico. Supongamos que Rusia descubriera artefactos de la civilización hiperbórea en algún lugar de la península de Kola. ¿Realmente invitaríamos a todo el mundo honesto a estudiar el hallazgo? ¡Nunca!

Obviamente, los egipcios hicieron lo mismo, juzgando sensatamente que siempre tendrían tiempo para alardear, pero por ahora era necesario sacar todos los artefactos asombrosos de la ciudad. Si no puede encontrarles un uso, véndalos a los países occidentales.

¿Qué, según mitos antiguos y artículos sensacionalistas, encontraron los científicos egipcios en la ciudad subterránea?

Además de muchos artefactos menores, se descubrió una cámara que contenía la "Vara de Energía", que pertenecía al propio Thoth. Por cierto, este artículo se describe en detalle. Los escritos antiguos cuentan cómo los atlantes, que sobrevivieron al cataclismo, fueron atacados por pueblos salvajes con lanzas y garrotes. Dios Thoth ayudó a los refugiados de la Atlántida a evitar una muerte inevitable apuntando con su bastón a sus enemigos. E inmediatamente se congelaron, como estatuas de piedra.

Con la ayuda de esta varita podrás controlar las fuerzas de la naturaleza, fortaleciéndolas o neutralizándolas. Externamente, la varilla parece un bastón alto y delgado de 1,5 metros de altura y 3 centímetros de diámetro. Hay un cristal de energía en la parte superior y el bastón está tachonado de piedras preciosas.

Las personas que intentaron recoger al bastón empezaron a sentirse mal. Aparentemente, la energía que emanaba del bastón sólo era segura para las criaturas llamadas dioses egipcios. Afortunadamente, los investigadores no sacaron la preciosa reliquia de su celda, pero el camino hacia ella también estaba cerrado a los forasteros.

No es sorprendente que los egipcios, si, por supuesto, todo lo anterior es cierto, estén ocultando artefactos antiguos a la comunidad mundial. A pesar de las fotografías espaciales y de un informe sobre las excavaciones de Selim Hassan, las autoridades egipcias rechazan hoy cualquier información sobre la existencia de una ciudad subterránea bajo la meseta de Giza.

¡En vano! Si de repente sucede algo irreparable para la cultura mundial y la Esfinge y las pirámides son destruidas, el antiguo conocimiento secreto puede caer en manos completamente equivocadas. ¿Y quién sabe cómo resultará esto para nuestra civilización?

Dmitri SOKOLOV

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Síganos

Si los monumentos de la necrópolis de Giza no tuvieran un significado especial en la historia de la humanidad, no valdría la pena intentar estudiarlos e interpretarlos. Sin embargo, difícilmente se puede imaginar algo más importante que ellos. En cierto sentido, siempre han estado con nosotros. Es un hito importante en nuestra historia, un monumento a los orígenes de nuestra civilización; es posible que sigan siendo una fuente de información vital sobre nuestro destino. En otras palabras, Giza, más que cualquier otro lugar de la antigüedad, plantea de nuevo las viejas preguntas fundamentales (y, tal vez, sea capaz de responderlas): "¿Quiénes somos?", "¿De dónde venimos?". y -quién sabe- incluso “¿Adónde vamos?” Por estas razones, simplemente no podemos permitirnos el lujo de ser indiferentes a Gran Esfinge Y tres grandes pirámides. Por estas razones, la calidad de la investigación que las aborda, las describe y las explica es de suma importancia. (Graham Hancock, Robert Bauval “EL ENIGMA DE LA ESFINGE o Guardián de la Existencia”)

Como introducción a este artículo utilizo un extracto del libro “EL ENIGMA DE LA ESFINGE o EL GUARDIÁN DE LA EXISTENCIA” de Graham Hancock, Robert Bauval, la mayor parte de la información también fue tomada de este libro, solo diré que el La información no es nueva, el libro fue escrito a mediados de los años 90. La primera edición en ruso, si no me equivoco, fue en 1999. Por lo tanto, cualquiera que esté interesado en este tema lo conoce desde hace mucho tiempo. Como ya comprenderá, el artículo se centrará en una de las estructuras más antiguas de nuestro planeta: la Esfinge egipcia. Me gustó mucho este nombre de la Esfinge “Guardiana del Génesis”, creo que es una especie de clave para muchos misterios de este mismo Génesis. ¿Recuerdas el enigma de la Esfinga griega? “¿Quién tiene cuatro piernas por la mañana, dos por la tarde, tres por la noche y es más débil cuando tiene más piernas?”

Les daré otro extracto que me gustó del libro de A. Novykh “Ezoosmos. Shambala original »

Esta alada mitad mujer, mitad león, que vivía en una roca cerca de Tebas, preguntaba a los transeúntes el mismo acertijo: "¿Quién camina sobre cuatro patas por la mañana, sobre dos al mediodía y sobre tres por la tarde?" Los que no sabían la respuesta fueron devorados. Edipo supo resolverlo respondiendo que se trata de una persona, en la infancia, la madurez y la vejez. Después de lo cual Sphinga se arrojó por el acantilado... Pero una cosa es leer esta leyenda en casa, sentado con una taza de té en un sillón cómodo. Y es completamente diferente volver a escucharlo después de tal shock psicológico, cuando realmente experimentaste toda la gama de sensaciones al encontrarte con la estalagmita-estalactita, pero no menos mística Esfinge. Percibes todo de manera completamente diferente, como si fueras ese transeúnte para quien el enigma de la Esfinge quedó sin solución y se convirtió en la causa de la muerte. Después de todo, si lo piensas más profundamente, ni siquiera se trata de la Esfinge, sino del hombre mismo, que fue tomado por sorpresa. ¿Qué nos causa tanto miedo a lo desconocido? Nuestra falta de preparación interna para este fenómeno, la espontaneidad en los pensamientos, incluida la fantasía de la imaginación y el surgimiento de imágenes terribles dictadas por la naturaleza Animal. Y es la naturaleza Animal la que absorbe nuestra atención, oscureciendo con miedo inyectado una enorme fuente de poder espiritual, para la cual no existen barreras en este mundo. Es decir, una persona tomada por sorpresa activa su dominante habitual de conciencia. Y, si resulta ser un “transeúnte común y corriente”, es decir, con su habitual dominio de la naturaleza Animal en su conciencia, enfrentará el mismo destino que muchos para quienes sólo esta vida es su única realidad y la muerte es su única realidad. no sólo físico, sino también "espiritual". Y si en su lugar hay una persona espiritual, entonces lo que para el “transeúnte común y corriente” parecía finito en forma de obstáculo insuperable, para la persona espiritual será sólo un paso en el camino hacia la eternidad.

Otro pasaje interesante sobre la Gran Esfinge, ya lo hemos dado en el tema “Cinco puntas de la estrella”, lo duplicaré parcialmente.

Tienes razón sobre la nueva cuna. De hecho fue. Pero en aquella época, la Tierra también fue visitada por civilizaciones que no encajan en el marco del concepto “histórico” moderno..., pero de las que todavía se encuentran vestigios hasta el día de hoy. Tomemos como ejemplo el mismo Baalbek con sus enormes losas de "pista de aterrizaje". O bien, ubicado cerca de la “base de la flor” y creado mucho antes que esta civilización a partir de roca sólida con habitaciones subterráneas internas. Una estatua de piedra que, por cierto, sobrevivió a la inundación con bastante seguridad.

¡¿Gran Esfinge?! - preguntaron Slavik y Yura al mismo tiempo.

Sí, la gran Esfinge es una enorme escultura de un león acostado con cabeza humana, con una capa tan peculiar desde la cabeza hasta los hombros”, explicó Sensei por costumbre. - Por cierto, "Esfinge" está lejos del verdadero nombre de esta estructura. En realidad, se trata de una palabra griega que significa “el que estrangula”, que surge del verbo “apretar”, “asfixiar”. Así llamaron los griegos a esta estatua porque, mientras estaban en Egipto, la asociaron con el personaje de sus antiguas leyendas griegas: la Esfinge (Esfinge). Esfinga entre los griegos significaba un animal fabuloso con cabeza y pecho de mujer, cuerpo de león y alas de pájaro. Según la leyenda, esta criatura vivía en una roca cerca de Tebas y preguntaba a los transeúntes un acertijo sin solución, y al no recibir respuesta, los estrangulaba. Dado que en algún lugar su leyenda se hizo eco de las antiguas leyendas egipcias sobre la masacre de la diosa Sakhmet (una leona con rostro humano), la hija del dios Ra, con el pueblo rebelde, este nombre permaneció en la historia.

Aunque observo que la leyenda griega nació de una versión más antigua sobre el depredador Fix, que vivía en Beocia en el monte Fikion, un monstruo feroz capaz de tragarse a su presa. En una feroz batalla, Edipo la derrotó. Y la imagen misma de Sphing nació entre los griegos bajo la influencia de la imagen de Asia Menor de una mitad doncella alada, mitad leona.

En cuanto a la Gran Esfinge, de hecho en Egipto se llamaba Harmachis, que estaba personificada con el sol saliendo por Oriente y símbolo de la resurrección. Pero estos conceptos surgieron de ideas anteriores sobre la Gran Esfinge como la "Guardiana de la Casa de los Dioses". Y esto no es una coincidencia. Dado que esta estructura guarda el secreto del camino que conduce al Templo del Loto, uno de los edificios subterráneos más antiguos de este lugar.

Hay dos puntos interesantes en este pasaje.

1. Edad de la Esfinge.
2. Presencia de locales subterráneos bajo la Esfinge..

1. Edad de la Esfinge

El punto de vista oficial de los egiptólogos. Mark Lehner (egiptólogo)

La Esfinge no se sienta sola en el desierto, cuando no hay nadie más a quien acudir para preguntarle sobre su edad. Está rodeada por un magnífico contexto arquitectónico, que incluye la pirámide de Keops (más conocida como la Gran Pirámide), la pirámide de Kefrén (¡la "segunda pirámide"! y la pirámide de Menkaure, los faraones de la cuarta dinastía. Cada una de las Las pirámides tienen su propio camino largo desde el Templo de los Muertos en la orilla oriental hasta el nivel de la llanura aluvial del Nilo, donde el Templo del Valle sirvió como entrada al complejo piramidal... Los funcionarios y familiares de los faraones mantenían sus entierros en los cementerios. Al este y al oeste de la pirámide de Keops y al sureste de las pirámides de Khafre y Menkaure. Las excavaciones en Giza duraron casi dos años. Durante siglos, los arqueólogos han descubierto una gran cantidad de material (que data de la época de la IV dinastía). de tumbas se encontraron restos y objetos que rodeaban a las personas que integraban la administración estatal de la época de las Pirámides... Encontramos evidencia de la vida cotidiana de la sociedad y específicamente de los trabajadores que erigieron la Esfinge y las pirámides... Hemos evidencia como las ruinas de una antigua ciudad que se extienden a lo largo del valle a lo largo de toda la meseta de Giza. Todos estos son componentes del contexto arqueológico de la Esfinge...

Un punto de vista alternativo, Selim Hassan.

Con la excepción de una línea dañada en la estela de granito de Tutmosis IV, que no prueba nada, no existe una sola inscripción antigua que vincule la Esfinge con Kefrén. Por lo tanto, parece razonable considerar esta evidencia más o menos accidental, al menos hasta que una pala afortunada revele al mundo información explícita sobre la construcción de esta estatua...

¿Por qué los egiptólogos creen que la Esfinge fue erigida bajo Kefrén? Basado únicamente en la sílaba "Khaf", encontrada en la estela de Tutmosis IV. Esto es suficiente para ellos, la pregunta es, ¿es suficiente para quienes están interesados ​​en la verdad?

John Anthony West y Robert Schoch.

Ya escribí sobre West y Schoch en el tema “Péndulo del Dragón de Orión”. Destacaré algunos puntos más aquí.

Erosión hídrica.

Los orígenes de este debate se remontan a finales de la década de 1970, cuando John Anthony West, un investigador estadounidense independiente, estaba estudiando las oscuras y difíciles de entender obras del brillante matemático y simbolista francés R. A. Schwaller de Lubicz. Schwaller es mejor conocido por su trabajo sobre el Templo de Luxor, pero en su obra más general Ciencia Sagrada (publicada por primera vez en 1961) habla de las consecuencias arqueológicas de las condiciones climáticas y las inundaciones que ocurrieron por última vez en Egipto hace más de 12.000 años:

Al parecer, las poderosas corrientes de agua que arrasaron Egipto fueron precedidas por una gran civilización; Llegamos a la conclusión de que ya entonces existía una Esfinge, la misma cuya imagen esculpida está tallada en la roca en la parte occidental de Giza, cuyo cuerpo de león, a excepción de la cabeza, muestra innegables lágrimas de erosión hídrica..

Este simple hecho, que aparentemente nadie había notado antes de Schwaller, desafió claramente la opinión generalmente aceptada de los egiptólogos, según la cual la Esfinge representaba a Kefrén y pertenecía a la era del 2500 a.C. mi. En cuanto a West, después de leer este pasaje, de repente se dio cuenta de que Schwaller estaba proponiendo una manera, utilizando los métodos de la geología, “de probar la existencia de otra civilización, tal vez mayor, que existió antes del Egipto dinástico y de todas las demás civilizaciones conocidas, y durante miles de años. de años antes que ellos."

Si fuera posible confirmar el mero hecho de la erosión hídrica de la Esfinge, entonces se borraría toda la cronología generalmente aceptada de la historia de la civilización y se eliminarían los supuestos asociados con el llamado "progreso" sobre el que se basa todo el sistema educativo moderno. se basa tendría que ser completamente revisado. Es difícil encontrar otra pregunta tan simple que tenga consecuencias tan graves.…

La opinión inicial de West fue la siguiente:

En principio, no se puede argumentar contra la posibilidad de erosión hídrica de la Esfinge, ya que todo el mundo está de acuerdo en que en el pasado Egipto estuvo sujeto a cambios climáticos repentinos y periódicamente se inundaba, tanto por el mar (y en tiempos no muy lejanos) como por fuertes inundaciones del Nilo. Se cree que estos últimos corresponden al derretimiento del hielo de la última glaciación. Según la opinión moderna, tuvo lugar alrededor del año 15.000 a.C. mi. Sin embargo, más tarde, aproximadamente hasta el año 10.000 a.C., se produjeron periódicamente inundaciones extremas del Nilo. mi. De ello se deduce que si la Gran Esfinge estuvo sujeta a la erosión hídrica, entonces fue construida antes de la inundación o inundaciones correspondientes...

“En principio” esta lógica tiene sentido. En la práctica, como West se vio obligado a admitir más tarde, “una inundación o inundaciones” no podrían causar el tipo de erosión que vemos en la Esfinge:

El problema es que la Esfinge ha sido erosionada hasta el nivel del cuello. Esto requeriría un aumento del agua en todo el valle del Nilo de 18 metros (como mínimo). Es difícil imaginar una inundación de esta magnitud. Además, si esta hipótesis es correcta, entonces tendríamos que admitir que de manera similar hubo erosión de los bloques de mampostería de piedra caliza del llamado Templo de los Muertos al final del camino que conduce desde la Esfinge; y esto requeriría una inundación que llegara a la base de las pirámides, es decir, un aumento del agua otros 30 metros más o menos...

Como recuerda West, después de haber recibido la admisión oficial al foso, Schoch también

rápidamente se volvió más categórico... La Esfinge profundamente erosionada y el muro del pozo circundante y las tumbas del Reino Antiguo débilmente erosionadas o claramente erosionadas por el viento, ubicadas al sur y que datan de la era de Kefrén, están talladas en la misma roca. Por tanto, según Schoch, es geológicamente imposible atribuir todas estas estructuras al mismo momento de la creación. Nuestros científicos han llegado a un acuerdo. Sólo el agua, concretamente en forma de precipitación, podría provocar el patrón de erosión que observamos…

“En resumen, la posición de Schoch, que cuenta plenamente con el apoyo de los paleoclimatólogos, se basa en el hecho de que que las fuertes lluvias necesarias para provocar la erosión observada de la Esfinge dejaron de caer en Egipto miles de años antes del 2500 a.C. e., cuando, según los egiptólogos, se construyó la Esfinge. Es decir, según las estimaciones geológicas más conservadoras, la construcción de la Esfinge se remonta “al menos al período comprendido entre el 7000 y el 5000 a.C”. mi."

Al mismo tiempo, según los egiptólogos, entre el 7000 y el 5000 a.C. mi. El valle del Nilo estaba habitado únicamente por cazadores-recolectores primitivos del Neolítico cuyas “herramientas” se limitaban a trozos afilados de pedernal y palos. Si Schoch tiene razón, entonces se deduce que la Esfinge y los templos vecinos (construidos con cientos de bloques de piedra caliza de 200 toneladas) son obra de alguna civilización antigua, pero avanzada, desconocida.

Aquí creo que cabe señalar que West y Schoch tenían opiniones algo diferentes sobre el momento de la construcción de la Esfinge. Schoch expresó una versión más cautelosa y atribuyó el momento de la construcción al 7000-5000 a.C. West creía que la Esfinge fue construida hace 12.000 años o antes. Recientemente vi un programa en el que un egiptólogo nacional, cuando se le preguntó sobre la edad de la Esfinge, respondió con confianza sobre la época de Kefrén, así como sobre la naturaleza ventosa de la erosión de la Esfinge. Es muy interesante escuchar a una persona que entiende un determinado tema (Egiptología), mientras no sabe absolutamente nada sobre otro tema (geología), pero habla con mucha confianza sobre algo que no entiende. De hecho, ni siquiera hace falta ser un gran experto en el campo de la destrucción de cualquier roca bajo la influencia de factores ambientales para darse cuenta de cómo el agua que cae desde arriba deja sus huellas en la piedra. Estas huellas son muy claramente visibles en la Esfinge.

Un pequeño material fotográfico del sitio web oficial de Robert Schoch: http://www.robertschoch.com.

Pero ¿cuál es la diferencia entre la erosión por lluvia y la erosión causada por el viento?

2. LA PRESENCIA DE LOCAL SUBTERRÁNEO BAJO LA ESFINGE

“Existe una leyenda según la cual los monumentos de Giza son el último y gran monumento a una civilización altamente desarrollada que fue destruida por el Diluvio. La misma leyenda dice que en algún lugar de Giza, ya sea debajo de la Gran Esfinge o justo en la Gran Pirámide, se esconde el "Salón del Conocimiento", en el que se almacena todo el conocimiento y la sabiduría de la civilización perdida.

Estas ideas son de origen muy antiguo y a lo largo de la historia han inspirado a quienes han intentado explorar Giza. Por ejemplo, en el siglo IV d.C. mi. El romano Amiano Marcelino ordenó a los cazadores de tesoros que buscaran “ciertas galerías subterráneas en las pirámides”, construidas como depósito de pergaminos y libros de épocas pasadas y destinadas a “evitar que una inundación destruya la sabiduría antigua”.

"Algunas inscripciones murales y papiros del antiguo Egipto contienen referencias intrigantes a cámaras ocultas (la Cámara de Archivos, la Sala de Registros, etc., etc.) que han sido consideradas como indicios de alguna cámara subterránea debajo o cerca de la Esfinge".

"Y las leyendas coptas dicen que "debajo de la Esfinge hay una cierta cámara subterránea, desde la cual hay pasajes que conducen a las tres pirámides... Estatuas mágicas vigilan cada pasaje".

Una de las declaraciones más persistentemente repetidas por Edgar Cayce en sus trances profundos es que “ Varios indicios y pistas indican que Egipto es el sitio de registros de la Atlántida y del Antiguo Egipto de la época de Ra-Ta, que algún día podrán encontrarse. Una y otra vez se mencionan tumbas y pirámides descubiertas en Egipto, y se dan fechas específicas para la construcción de la Gran Pirámide.».

En cuanto a este último acontecimiento, Cayce nombra el periodo comprendido entre el 10.490 y el 10.390 a.C. mi.

También afirma: " En algún lugar 10.500 años antes de la aparición de Cristo... por primera vez intentaron restaurar y modificar lo que había comenzado antes, lo que ahora se llama la Esfinge." Además, según las revelaciones de Cayce, alrededor del año 10.500 a.C. mi. Se construyó un enorme almacén subterráneo, donde se recogió una biblioteca que contiene la sabiduría de la civilización perdida de la Atlántida: “ Está situado donde, al amanecer, a causa del agua, una línea de sombra (o luz) cae entre las patas de la Esfinge... y entre la Esfinge y el río." En otra revelación, Cayce da un vínculo aún más preciso: “ Hay una cámara o pasaje desde la pata delantera derecha (Esfinge) hasta la entrada al Salón de los Registros.».

Según las revelaciones de Cayce, esta sala de registros será encontrada y visitada cuando "sea el momento adecuado", presumiblemente a finales del siglo XX o justo antes, tal vez en 1998. Las revelaciones a menudo hacen eco del Antiguo y Nuevo Testamento de la Biblia, contienen numerosas referencias a Cristo y de alguna manera conectan el descubrimiento de la Sala de Registros con una serie de eventos que condujeron a “ Segunda Venida de Cristo».

Algunos dirán que todo esto son fábulas, así que pasemos a los hechos. Puede surgir otra pregunta sobre el momento de la construcción de la Gran Pirámide según Cayce. Aunque no veo nada extraño en esto. El hecho es que pueden suceder muchas cosas en un período de 8.000 años. Las pirámides que fueron construidas según el diseño de Imhotep por sus seguidores podrían haber sido construidas simplemente en el sitio de edificios anteriores. Lo mismo se puede observar en otros lugares: edificios posteriores se levantan sobre los restos de los anteriores.

Llevó bastante tiempo, pero al final, gracias al fuerte apoyo, se tomó una decisión positiva sobre la solicitud de Schoch; Esto creó una excelente oportunidad para comprender este problema de una vez por todas. John West inmediatamente comenzó a formar un equipo científico de base amplia, que incluía geofísico profesional Dr. Thomas L. Dobecki de la muy respetada firma consultora McBride-Ratcliffe Associates, con sede en Houston. Varios otros se unieron “extraoficialmente”: un arquitecto y un fotógrafo; dos geólogos más; oceanógrafo y amigo personal de John West, productor de cine Boris Sad. Con la ayuda de Sed, West pudo organizar “la grabación en vídeo del trabajo en curso, que era potencialmente de gran interés público:

“Dado que no podíamos esperar nada más que la oposición de los egiptólogos y arqueólogos académicos, era necesario encontrar una manera de transmitir información al público si Schoch decidía que la hipótesis había recibido una confirmación geológica completa. De lo contrario, simplemente la habrían enterrado, tal vez para mejor..."

Es difícil imaginar una mejor manera de llevar la antigua hipótesis de la erosión por lluvia de la Esfinge a una audiencia más amplia que con la película de West. Cuando se mostró por primera vez en los Estados Unidos en un programa de televisión de la NBC en el otoño de 1993, fue visto por 33 millones de personas. ( Al final del tema esta misma película.)

Pero esa es otra historia. Volvamos al hoyo. El primer resultado interesante lo obtuvo Dobecki, quien realizó sus estudios sismográficos alrededor de la Esfinge. El sofisticado equipo que trajo consigo registró numerosas "anomalías y cavidades en la roca entre las piernas y en los lados de la Esfinge". Describe una de estas cavidades de la siguiente manera:

«… Es bastante grande, mide aproximadamente 9 metros por 12 metros y está ubicado a una profundidad de menos de 5 metros. Su forma regular, rectangular, es poco probable que se trate de cavidades de origen natural. Por tanto, hay motivos para suponer que es obra de manos humanas.».

Es curioso que los geólogos que trabajaban alrededor de la Gran Esfinge a principios de los años 1990 descubrieran una gran cavidad rectangular y otras "anomalías" en el suelo rocoso directamente debajo de las patas del monumento. También es interesante que, como es bien sabido, en las profundidades de la Esfinge existe un acuífero que desde tiempos inmemoriales se ha ido reponiendo mediante filtraciones del Nilo.

El Dr. Jean Quérisel, un destacado ingeniero francés cuyo trabajo en la cámara subterránea de la Gran Pirámide ya conocemos, fue recientemente más allá y sugirió que la Esfinge podría estar encima de la entrada al túnel de 700 metros que conduce a la Gran Pirámide. que alguna vez estuvo total o parcialmente lleno de agua.

En los Textos de las Pirámides vemos a menudo referencias al “camino de la felicidad”, que está “en el lado norte del Campo de las Ofrendas”. En el pasaje siguiente, el rey Horus parece estar parado en la entrada de dicho “camino” en el mismo momento en que Sirio hace su salida helíaca, marcando el comienzo del Año Nuevo 70 días después de que el sol cruza la Vía Láctea:

“Soy el heraldo del Año (Nuevo), oh Osiris, he aparecido por la causa de tu padre Geb (el dios del sol)... Te digo que te he hecho firme. “Camino de la Felicidad” es el nombre del camino al norte del Campo de las Ofrendas. Levántate, Osiris, y preséntame a los que están al principio del camino de la Felicidad al norte del Campo de las Ofrendas, así como presentaste a Horus a Isis el día en que ella sufrió por ti... "

La ubicación del “campo de las ofrendas” en el cielo está en la Duat, en algún lugar cerca de Orión. La lógica del dualismo requiere que su contraparte terrenal esté ubicada donde el rey Horus hace sus “ofrendas”, preparándose para ingresar a la necrópolis de Giza. Teniendo esto en cuenta, observemos que en muchas de las estelas con esfinges del Imperio Nuevo ubicadas en Giza, incluida la estela de Tutmosis IV, que se encuentra directamente entre las patas de la Esfinge principal, hay imágenes de los reyes Horus haciendo ofrendas en el templo frente al monumento. Más. Como se desprende claramente de la cita anterior, el Camino de la Felicidad corre al norte del Campo de las Ofrendas. Un "camino" subterráneo que iba hacia el noroeste desde el Templo de la Esfinge habría conducido a la Gran Pirámide. Entonces, ¿tal vez Kerisel tenga razón? ¿Quizás exista un sistema subterráneo de este tipo en Giza?

Es con esta nota interrogativa con la que probablemente terminaré la primera parte. Como escribí anteriormente, al final de la parte hay una película. Como es de 1993, es posible que ya lo hayas visto, pero a mí, por mi parte, disfruto viéndolo de nuevo. En mi opinión, es interesante, en primer lugar, por su sencillez, todo está explicado de forma muy inteligible y comprensible.

Bueno, para ser justos, decidí "ceder la palabra", por así decirlo, al final, al punto de vista oficial (los egiptólogos). Y estará representado por el propio Mark Lehner (el egiptólogo más famoso, respetado y uno de los más autorizados, estas son las alturas que ha alcanzado). No tan joven como en la película de 1993 (Allí actúa como oponente de Schoch). Pero el joven Lehner comenzó su investigación en Egipto con el apoyo de la Fundación Edgar Cayce y el objetivo era demostrar de qué hablaba Cayce. Pero después de un tiempo, Lehner, por así decirlo, se pasó al campo de la egiptología oficial y ella, a su vez, no reconoce lo que dijo Casey. El propio Lehner explicó su cambio de opinión de la siguiente manera: cavó, cavó, mucha gente excavó antes que yo, pero en Giza no se encontraron rastros de una civilización que hubiera precedido a la nuestra. Aunque, en mi opinión, todo es bastante sencillo. Una persona que se dedica a la ciencia, si se opone al punto de vista oficial, se convierte en una especie de marginado en su entorno, lo miran con recelo y de por vida. Lehner simplemente tomó su decisión y se convirtió en un egiptólogo respetado y autorizado. No muchos están dispuestos a elegir el camino de los marginados, incluso si hay VERDAD detrás de estos llamados "marginados".

La segunda película de 2010, uno de cuyos personajes principales es Mark Lehner. A pesar de su título "Enigmas de la Esfinge", yo lo titularía de forma muy sencilla: " Sobre cómo Lehner cortó la nariz de la Esfinge »:

Para aquellos que deseen ver las vistas del complejo de la Gran Pirámide de Giza y la Gran Esfinge:

Continuación:

• Parte 2: Textos de los Constructores" Edfu. Dios de la Sabiduría Thoth
• Parte 3: Primera vez... Última vez...

Preparado por: Ígor (Vyatka)

Sevinj Mamedalieva es egiptóloga, vive y trabaja en El Cairo, en uno de los institutos de investigación del Museo Histórico de El Cairo. Sevinj Mamedaliyeva se armó de valor y, sin prestar atención al conservadurismo de la ciencia histórica moderna, sugirió que los obeliscos egipcios no son más que un reflejo del avión en el que llegaron a la Tierra ciertas criaturas que fundaron una civilización antigua en el territorio de la moderna. Egipto.

Trajeron consigo conocimientos que les permitieron manejar enormes masas de piedra y construir estructuras grandiosas. Trajeron consigo tecnologías que eran varios órdenes de magnitud superiores a la nanotecnología moderna. Por eso los egipcios deificaron a estas criaturas.

Sevinj pudo sacar esta conclusión de muchos hechos históricos ante los cuales la ciencia histórica académica hace la vista gorda.

El artículo causó una amplia resonancia, Sevinj fue reprochado por su enfoque poco científico, pero esta joven y valiente científica lo soportó todo estoicamente. "Bueno, después de todo, estos expertos cubiertos de musgo no me matarán", exclamó, "y de alguna manera sobreviviré a todos los reproches y ataques". Y ella sobrevivió. Y escribió otro artículo, esta vez sobre el enigma de la Esfinge.

- ¿Por qué elegiste este tema?

¡Porque en Egipto, donde quiera que mires, no hay más que misterios! Y el enigma de la Esfinge no es menos candente que los obeliscos cósmicos o las propias pirámides. Por un lado, la construcción de esta enorme escultura (altura de más de 20 m, longitud de 72 m) no requirió ningún método desconocido para la ciencia moderna, como mover enormes bloques y monolitos mediante el poder del pensamiento o la antigravedad. (Al menos, mentes científicas valientes creen que mover enormes monolitos en el nivel de desarrollo tecnológico de entonces sólo era posible con la ayuda de algo trascendental). La Esfinge está tallada en piedra caliza, cuya capa en este lugar se acerca a la superficie, y Fue suficiente para crear instrumentos primitivos. Aquí no hay misterios, a diferencia del mismo Obelisco de Asuán. La pregunta es: ¿quién, cuándo y por qué lo creó y a quién representa?

Los libros de historia afirman que fue creada hace cuatro mil quinientos años bajo el reinado del faraón Kefrén, quien construyó la segunda pirámide más grande de las tres grandes. Incluso hay un retrato parecido entre él y la Esfinge. ¿No es así?

Durante las dos últimas décadas del siglo pasado se creyó que así era. Se creía que la Esfinge es una imagen del dios Harmachis, y el parecido del retrato con Kefrén se explica por la deificación del faraón. Sin embargo, en los años 80 y 90, cuando la atención del mundo entero se centró en el estado de emergencia de la Esfinge y los científicos la estudiaron de todas las formas posibles, se hicieron varios descubrimientos sensacionales. En primer lugar, la Esfinge es mucho más antigua: es más antigua que las pirámides. A esta conclusión llegaron los arqueólogos de Tokio, dirigidos por el profesor Yoshimura, que comprobaron la estatua de la Esfinge y sus alrededores con ecolocalizadores. (Esto no se refería a la edad de los bloques a partir de los cuales se hizo la Esfinge, sino a la "edad" de su procesamiento). En 1991, el profesor de geología de Boston, Robert Schoch, a su vez, proporcionó evidencia de que la Esfinge se creó hace siete o incluso más. hace mil años. Schoch llegó a esta conclusión estudiando la erosión de la piedra caliza.

Robert Bauval, partidario de la versión de que la Esfinge fue construida casi como un observatorio, como indicador de grandes eventos astronómicos como los equinoccios, demostró que la fecha del “nacimiento” de un león con rostro humano es 10500 a.C. Muchos investigadores librepensadores se inclinan hoy por esta opinión.

En segundo lugar, también se cuestionó el parecido del retrato de la Esfinge y Kefrén. El artista policial, el teniente Frank Domingo de Nueva York, comparó cuidadosamente el rostro de la Esfinge con el rostro del faraón Kefrén y llegó a la conclusión de que los rasgos de la Esfinge no fueron copiados de Kefrén en absoluto. Por cierto, tanto Domingo como Schoch se inspiraron para realizar su investigación en el egiptólogo aficionado Anthony West, quien pasó muchos años estudiando los secretos del Antiguo Egipto. West es un fanático de la Atlántida; creía que la Esfinge fue creada por los atlantes, que vinieron de... Marte. Sostuvo que el desarrollo de nuestra civilización terrestre estuvo influenciado por cierta civilización en Marte. Así, interpreta el famoso “rostro de Marte” como un análogo extraterrestre de la Esfinge egipcia.

- Lo siento, pero ¿crees en todo esto?

Me abstendré de responder a esta pregunta. Porque no quiero que me conozcan como un charlatán, como conocían a West entre los egiptólogos profesionales. Sin embargo, sé que muchos científicos egipcios, aunque repudian oficialmente las teorías de West, no se ríen de ellas al margen. Ya enfaticé en nuestra última conversación que los científicos egipcios claramente saben algo, pero lo ocultan de todas las formas posibles, además, no permiten que nadie más conozca sus secretos.

Además, el clarividente estadounidense Edgar Cayce afirmó que muchos de los que abandonaron la agonizante Atlántida se establecieron en Egipto y la Esfinge fue creada por ellos. Por cierto, la versión de este hombre, respetada incluso entre los científicos académicos, fue confirmada indirectamente por los arqueólogos franceses. Descubrieron que las proporciones del rostro de la escultura no son típicas de una persona común y corriente. Por tanto, la Esfinge bien podría llegar a ser un retrato escultórico de un Atlas.

En cuanto a West, si es un charlatán o no, el tiempo lo dirá. Sin embargo, el ardor con el que estudia los misterios egipcios, su persistencia con la que atrae a científicos profesionales para estudiar los misterios, inspira verdadero respeto. A instancias suyas, Robert Schoch comenzó a estudiar la erosión de la piedra caliza y llegó a la conclusión de que las fuertes lluvias habían “atentado” la escultura durante mucho tiempo. Pero todos los demás edificios de la meseta de Giza (las Grandes Pirámides, etc.) - tenía un perfil de erosión completamente diferente, característico no de las lluvias, sino del viento. Fue el perfil de erosión, o más precisamente, de “derramamiento”, lo que permitió a Schoch datar la Esfinge antes. Otros científicos se vieron obligados a estar de acuerdo con Schoch: las fuertes lluvias necesarias para provocar la erosión observada de la Esfinge dejaron de caer en Egipto miles de años antes del 2500 a.C. - el año del nacimiento oficial de la Esfinge.

El propio West, sin embargo, creía que las inundaciones habían “probado” sobre la Esfinge, que fue durante la época del Gran Diluvio, pero, respetando la experiencia geológica de Schoch, cambió su punto de vista. Lo cual, sin embargo, no cambió mucho sus teorías sobre el origen antediluviano de la Esfinge y la civilización atlante.

Domingo, como dije, también recurrió a los misterios egipcios tras la petición de West en 1993. Fue a Egipto y comparó los rasgos faciales de la Esfinge con la estatua de diorita de Kefrén, que se conserva en el Museo de El Cairo.

- ¿Pero por qué recurrió específicamente al artista policial?

Domingo tenía una amplia experiencia en análisis forense basado en comparaciones faciales. Los expertos modernos están equipados con tecnología de lujo y cuentan con programas informáticos especiales que les permiten realizar dichos exámenes. Domingo utilizó programas informáticos gráficos para hacer comparaciones punto por punto de cada rasgo facial. Después de la comparación, llegó a la conclusión oficial de que las dos caras comparadas definitivamente no podían pertenecer a la misma persona. En principio, creo que este examen no se habría podido llevar a cabo si los resultados de Schoch sobre la erosión superficial indicaran claramente que la Esfinge es cuatro mil años más antigua que Kefrén.

Entonces, podemos decir que hemos resuelto la pregunta "¿cuándo se creó la Esfinge?" La pregunta “quién está representado” también es más o menos clara: no Kefrén. ¿Pero quién entonces?

- Dijiste arriba - Atlas. ¿Es eso lo que escribiste en tu artículo?

- (Risas) ¡No, no lo digo directamente! Pero cito la opinión de Edgar Cayce. Por cierto, tengo un gran respeto por esta persona fenomenal. Al menos por un hecho. Casey afirmó que debajo de la pata delantera izquierda de la estatua había túneles subterráneos y una especie de cavidades. Los “vio” usando su clarividencia. ¿Y qué? Aquella expedición a Tokio encabezada por Ishiromura, que utilizó la ecolocalización para determinar el momento en que se procesó la piedra caliza de la Esfinge, descubrió que era bajo su pata izquierda donde realmente había un estrecho túnel que conducía hacia la Pirámide de Kefrén.

Comienza a una profundidad de dos metros y desciende oblicuamente. El doctor en geofísica Thomas Dobecki encontró debajo de la pata izquierda de la Esfinge una cavidad de cinco metros en forma de cámara rectangular. Los científicos antiguos también escribieron sobre la existencia de vacíos y túneles. Por ejemplo, Jámblico, un representante sirio de la escuela alejandrina de enseñanzas místicas y filosóficas, que vivió en el siglo IV; los antiguos sumerios, que afirmaban que el refugio secreto de los Anunnaki era un "lugar subterráneo", al que conducía un túnel, cuya entrada estaba cubierta de arena, y el túnel estaba custodiado por una criatura muy similar en descripción a la esfinge; Plinio, un historiador romano del siglo I d.C. que afirmó que había cámaras secretas debajo de la Esfinge escondiendo tesoros y objetos mágicos, así como la tumba de un gobernante llamado Harmachis, e incluso llamó a la Esfinge "la Gran Esfinge Harmachis, que monta guardia desde el tiempo de la Montaña de los Seguidores"; el historiador romano del siglo IV Amiano Marcelino, quien escribió que estas premisas fueron creadas para “preservar la sabiduría de los antiguos del diluvio sangriento”; El escritor árabe de la Alta Edad Media Altelemsani, citando información del científico Masudi, que vivió en el siglo X; autor del mismo siglo Muterdi...

¡Sí, incluso Heródoto, el “padre de la historia”! Habló de sacerdotes egipcios que, según la tradición, le contaron antiguas leyendas sobre el "sistema de viviendas subterráneas" diseñado por los verdaderos creadores de Menfis.

Entonces, ¿quizás Casey no sea clarividente en absoluto? ¡Simplemente podría haber conocido todas estas leyendas y haber hecho una suposición que luego se vio justificada!

¡Podría haberlo sabido o podría no haberlo sabido! Casey cree que toda la evidencia histórica de la civilización atlante fue traída por los representantes supervivientes de este pueblo a Egipto y escondida en la "sala de las crónicas", una pequeña pirámide ubicada en la línea entre la pata derecha de la Esfinge y el río Nilo.

Pero en su trabajo anterior sobre los obeliscos, sugirió que la antigua civilización egipcia fue fundada por “alienígenas del cielo”, como los egipcios llamaban inicialmente a sus dioses. En tu nuevo trabajo presentas una versión sobre los atlantes. Me parece que hay algún tipo de contradicción en esto...

¡No creo que esto sea una contradicción! Después de todo, nadie ha demostrado todavía al cien por cien quiénes eran los atlantes y de dónde venían. Si le creemos a West, un fanático de la "versión marciana", entonces los atlantes bien podrían haber sido de Marte. Es cierto que no diría nada sobre Marte, pero el hecho de que los extraterrestres hayan visitado y estén visitando nuestro planeta, en mi opinión, ya no es un secreto para nadie. Así que volvamos a la pregunta "quién". West y Casey no son los únicos que sostienen que la Esfinge representa una criatura sobrenatural. El antiguo naturalista romano Plinio el Viejo también escribió sobre esto. Creía que la confirmación del origen extraterrestre de la Esfinge era la "cara roja de este monstruo" y el "tercer ojo" dirigido al espacio sobre el puente de la nariz.

Elena Blavatsky también habló sobre esto. Ella argumentó que eran precisamente estas dos características las que poseían los atlantes que llegaron a Egipto, y la Esfinge reproduce la imagen de su sacerdote Ra-Ta, y no del rey Kefrén. Blavatsky admitió que Khafre simplemente ordenó que la Esfinge se pareciera a él, en la medida de lo posible.

Un punto sigue sin estar claro. Si asumimos que la Esfinge es una imagen de atlantes o extraterrestres (o ambos “en una botella”), ¿de dónde viene el cuerpo del león?

Algunos historiadores dicen que se trata del culto a los dioses bestias de Egipto. Otros argumentan que la naturaleza misma creó la Esfinge y luego la gente simplemente completó la semejanza. Estos expertos citan como evidencia de su versión muchas esculturas naturales que existen en las cercanías de la meseta de Giza y en otros lugares de Egipto.

Sí, yo mismo he visto personalmente una escultura tan natural. Al principio parece que se trata de un guerrero, y luego ves claramente a una mujer frente a ti... ¡Muy impresionante!

Yo también lo vi, es realmente impresionante. Pero esta versión no me parece correcta. Porque la posición de la Esfinge es demasiado precisa: su cara mira exactamente hacia el este. Y esto no es una coincidencia. Y el cuerpo de un león tampoco es casualidad. Porque si aceptamos como correcta la datación de Robert Bauvel, me parece la más correcta y la más cercana a la realidad (Schoch, con su erosión tormentosa, tampoco se queda sin trabajo: en estos lugares ya se han producido lluvias intensas y prolongadas, lo que ha causado demostrado por los geofísicos), entonces vemos que una determinada era astrológica cae precisamente en esos milenios: la era de Leo. Esto es 10970-8810 a.C.

El cuerpo del león se explica por otro león: la constelación de Leo. Robert Bauval, quien sostiene que la orientación de la Esfinge hacia el este no es accidental y que esto tiene un importante significado astronómico, llama la atención sobre este hecho. No en vano los antiguos egipcios identificaron a la Esfinge con varias deidades solares. Por ejemplo, con los mencionados Harmachis (Horus-am-Akhet) u “Horus en el horizonte” y Sheshe-ankh Atum (“Imagen viva de Atum”). Por cierto, existe la opinión de que la palabra griega "esfinge" es una abreviatura de "Sheshep-ankkh". Entonces, la orientación de la Esfinge estrictamente hacia el este es una consecuencia de la conexión con el hecho de que Horus y Atum eran deidades solares.

Bauval sugiere que la Esfinge fue construida como indicador del equinoccio de primavera. Además, Bauval y muchos otros científicos están convencidos de que el complejo piramidal de Giza es un reflejo de la posición de las estrellas en la constelación de Orión hace diez mil quinientos años antes de Cristo. Al crear una simulación por computadora del cielo estrellado para ese período, Bauvel y su colega Hancock descubrieron que en el día del equinoccio de primavera después del amanecer, la Esfinge “miraba” a través de la meseta de Giza directamente a la constelación de Leo. Hoy, debido a la procesión del eje terrestre, la Esfinge ya no “mira” a la constelación de Leo, pero lo importante para nosotros no es lo que es ahora, sino lo que era en el momento en que se construyó la Esfinge.

Cuando encontré un plano geodésico del complejo de todas las pirámides de Giza, no solo las tres Grandes, vi a simple vista que las tres pirámides forman un triángulo isósceles, uno de cuyos vértices se encuentra entre los pata derecha de la Esfinge y el río Nilo; en su lado derecho, la Esfinge es casi paralela a Neil. Por cierto, en 1980, en este mismo lugar, cuando los trabajadores egipcios de recuperación de tierras estaban perforando a una profundidad de quince metros, se descubrió un gran trozo de granito de Asuán. ¡Pero en estos lugares sólo se encuentra piedra caliza! Hay una distancia muy larga hasta el granito de Asuán. ¿De dónde viene el granito? ¿Que esta haciendo él ahí? ¿Quizás allí se encuentre la “sala de las crónicas” de los atlantes de la que hablaba Cayce?

Además, la Esfinge apoya sus patas en el lado este de la plaza, en la que están inscritos el resto de edificios del valle de Giza. Si multiplicamos todos sus parámetros, el producto será igual a la duración de un año cósmico: 26.000 años.

La meseta de Giza, las pirámides, sus tamaños, sus proporciones y otras figuras han sido estudiadas ampliamente por los egiptólogos. Y hoy muchos creen que todas estas relaciones pueden ser simplemente "inverosímiles", porque si tenemos muchos números de todo tipo, entonces, con un fuerte deseo, podemos identificar cualquier patrón entre ellos. ¿Quizás todos estos parámetros, triángulos, similitudes con varias constelaciones son simplemente delicias puramente matemáticas "inverosímiles"?

Sí, esta opinión es conocida. Pero ¿por qué nadie hace todos estos placeres matemáticos, como usted dice, en otros lugares? ¡El planeta está lleno de misterios! Sin embargo, todo lo relacionado con la correspondencia de las constelaciones, en particular Orión (de donde, según muchos mitos de varios pueblos, descendieron los dioses celestiales), es muy claramente visible en la meseta de Giza. Juzga por ti mismo. Si tomamos la distancia desde la supuesta “sala de las crónicas” y hasta la esquina sureste de la pirámide de Keops y la tomamos como una determinada unidad convencional, entonces la distancia hasta la esquina sureste de la pirámide de Keops será siete décimas de esta unidad, y hasta la esquina sureste de la pirámide de Menkaure: una unidad y media. Muchos preguntarán: ¿y qué? Y es que en astronomía estas proporciones se conocen desde hace mucho tiempo. Si tomamos la distancia del Sol a la Tierra como una unidad convencional, es decir, astronómica, entonces la distancia del Sol a Venus también será siete décimas de unidad, y del Sol a Marte, una y media. unidades. Por tanto, se puede suponer que la pirámide de Keops apunta a Venus, Chefre a la Tierra y Menkaure a Marte.

- ¿Pero qué tiene que ver la Esfinge con esto?

Y él, a juzgar por su posición, observa el amanecer y la rotación de estos planetas.

Hay un antiguo proverbio que dice: “Cuando la Esfinge habla, la vida en la tierra se saldrá de su círculo habitual”. U otra opción, más dura: "Cuando la esfinge hable, la vida terminará". ¿Cómo se puede explicar este dicho?

Si asumimos que la "sala de las crónicas" realmente existe y está ubicada exactamente donde Casey y otros investigadores suponen, entonces la Esfinge no es más que una guardiana del conocimiento. ¿Y quién sabe qué nos traerá este conocimiento? Puede que la vida no termine, pero el hecho de que cambiaremos radicalmente nuestras ideas al respecto es absolutamente seguro.

Por cierto, hay una predicción: cuando el mundo esté al borde de la destrucción, la estatua cobrará vida y nos hablará y nos contará todos sus secretos. Pero entonces será demasiado tarde... Anthony West también sugirió que en los años 70 el conocimiento antiguo es increíblemente importante para nosotros. Él, y antes que él el matemático y ocultista francés Schwaller de Lubicz, creían que en el arte y la arquitectura egipcios estaban cifrados ciertos símbolos que eran a la vez de naturaleza matemática y mística. Y si los desciframos, resolveremos todos los acertijos egipcios y no solo. Muchos, incluso científicos académicos, confían en que en el Antiguo Egipto los sacerdotes tenían conocimientos científicos más avanzados que los que tenemos ahora. ¿De quién los obtuvieron? Oficialmente se cree que proviene de una civilización más antigua y desaparecida. Y dado que la Esfinge tiene la misma edad que esta civilización, es muy posible que sea él quien señale el escondite, el tesoro de este conocimiento.

Usted dijo que los japoneses y otros científicos han descubierto mediante diversos métodos los vacíos y túneles que salen de la Esfinge. ¿Se han explorado estos túneles? ¿Quizás los japoneses realizaron algunas excavaciones?

Casi no se llevaron a cabo excavaciones. Los túneles se exploraron utilizando el mismo método de ecolocalización, pero sólo a una distancia de varios metros. Por alguna razón, se restringieron las investigaciones adicionales. La explicación oficial es que era difícil seguir explorando y es necesario crear nuevos equipos. ¿Qué quieres decir con difícil? La ecolocalización no es perforación ni excavación. Escúchate a ti mismo lo que “dicen” las rocas que se encuentran bajo tus pies, y eso es todo.

Sin embargo, nada de esto se hizo. Más precisamente, no había forma de hacer nada: los japoneses abandonaron la meseta de Giza. De aquí podemos sacar de nuevo la conclusión indiscutible de que los egipcios claramente esconden algo. Además, es tan obvio que llama la atención de todo el mundo científico.

Más tarde, sin embargo, el famoso arqueólogo egipcio Dr. Zahi Hawas, director del complejo arqueológico de Giza y del Departamento de Antigüedades de Egipto, informó al rey Gustavo de Suecia y a la reina Silvia que él, junto con miembros de la expedición del Dr. Joseph Martin Shore, descubrió una cámara secreta disfrazada bajo las patas delanteras de la Esfinge. En esta cámara supuestamente se descubrió una jarra de forma inusual y una cuerda doblada de alguna manera incomprensible, pero lo más importante, la entrada a un túnel estrecho. Hasta ese momento todo parecía normal y, en principio, no planteaba dudas en el mundo científico. Pero entonces Zahi Havas informó que les impidió entrar al túnel... por una especie de campo de luz incomprensible. Y supuestamente ni siquiera una bala podría atravesarlo.

Por supuesto, algunos miembros de la expedición intentaron penetrar en el campo, pero los valientes inmediatamente se sintieron enfermos. Sin embargo, la expedición disponía de equipo especial y con su ayuda se descubrió que el túnel terminaba a 32 metros de profundidad en un pozo vertical inundado de agua. Al parecer, el agua fue bombeada, revelando una cámara funeraria con cuatro columnas y un sarcófago de granito negro. No la abrieron, tenían miedo. Debido a la superstición de los residentes locales que creen que la Esfinge guarda estrictamente el “lugar glorioso del comienzo de los tiempos”, donde está enterrado el primer gobernante divino de Egipto, Ra-Gorakhti, y que su entierro está protegido por terribles hechizos de los dioses y, por lo tanto, es mortalmente peligroso para un simple mortal.

- ¿Por qué siempre dices “supuestamente”, “como si”?

Porque casi no creo en todo esto. Si todo fuera así, el mundo científico ya estaría pregonando este hallazgo. Y entonces, si la entrada al túnel estaba protegida por un cierto "campo de luz", ¿cómo era posible no sólo penetrar en el túnel, sino también descubrir allí una cámara funeraria e incluso bombear el agua de ella? ¿Accesorios? ¡Así que el campo ni siquiera dejó pasar una bala! Y toda esta charla sobre hechizos, peligro mortal para “simples mortales”... Todo esto está al nivel de una sensación periodística, pero no al nivel del trabajo de un científico serio, que, sin duda, es Zahi Havas. . Oficialmente anunció solo lo siguiente: la humanidad aún no puede abrir las puertas a otros mundos; este es un asunto de las generaciones futuras. Recuerda ese dicho de que si la Esfinge habla, la vida se detendrá. Por lo tanto, se han detenido más investigaciones sobre la Gran Esfinge y sus alrededores.

¿Crees que Havas realmente encontró algo? Después de todo, ¡el rey de Suecia no es el tipo de persona a la que se puede intimidar!

Sí, absolutamente encontró algo, y se hizo un documental sobre este tema, y ​​más de uno, ¡pero los científicos egipcios nuevamente esconden algo! Pero ya ha llegado a la prensa una versión de que la Esfinge es la verdadera entrada principal a la Gran Pirámide. La versión, por cierto, es bastante antigua y se basa en mapas centenarios compilados por miembros de la logia masónica y la Orden Rosacruz. Según ellos, la Esfinge era una estructura que coronaba una sala subterránea, conectada a todas las pirámides por pasillos que divergían radialmente. Estos planes se elaboraron basándose en información encontrada por el supuesto fundador de la Orden Rosacruz, Christian Rosenkreutz, quien se cree que entró en una cámara secreta subterránea y encontró un depósito de libros que contenían conocimientos secretos.

- ¿Qué opinas de la versión de que la Esfinge en realidad no es él, sino ella?

Hasta ahora no he visto evidencia científica de esto, así que no puedo decir nada. En principio todo es posible. Por el rostro de la Esfinge, especialmente desfigurado por el tiempo y los vándalos, es muy difícil juzgar el género de esta criatura. Por cierto, los científicos, al examinar el rostro de la Esfinge, llegaron a la conclusión de que se trata de un retrato de una persona de una raza que hoy no existe. Exteriormente, sus representantes eran similares a los africanos y los nativos americanos: los indios. En toda esta historia sólo una cosa queda clara: la Esfinge es un monumento a una civilización desaparecida que existió cuando no había arenas del Sahara en este territorio. Después de todo, se sabe que las arenas avanzan o retroceden, razón por la cual la Esfinge fue desenterrada más de una vez. Es difícil imaginar una civilización que erigiera en la arena un monumento tan significativo para toda la humanidad, sabiendo que tarde o temprano podría esconderlo.