منو
رایگان
ثبت
خانه  /  عایق/ هاینریش هاینه - بیوگرافی، اطلاعات، زندگی شخصی. هاینریش هاینه - بیوگرافی - یک مسیر مرتبط و خلاقانه

هاینریش هاینه - بیوگرافی، اطلاعات، زندگی شخصی. هاینریش هاینه - بیوگرافی - یک مسیر مرتبط و خلاقانه

هاینریش هاینه

آلمانی کریستین یوهان هاینریش هاینهکریستین یوهان هاینریش هاینه تلفظ می شود

شاعر، مقاله‌نویس و منتقد آلمانی؛ هاینه را آخرین شاعر «دوران رمانتیک» و در عین حال سر آن می دانند. او زبان گفتاری را قادر به غزل گویی کرد، فِیتون و سفرنامه نویسی را به شکلی هنری ارتقا داد و سبکی ظریف ناشناخته به زبان آلمانی بخشید.

بیوگرافی کوتاه

شاعر، نثرنویس آلمانی، روزنامه‌نگار، مقاله‌نویس، شخصیت اصلی دوران رمانتیک در شعر آلمانی، نویسنده‌ای که به زبان مادری خود در آثارش سبکی و «ظرافت» پیش از این دیده نشده‌ای بخشیده است، موسیقیایی که امکان نوشتن ترانه‌های مبتنی بر آن را فراهم می‌کند. روی شعرهایش او در 13 دسامبر 1797 در خانواده یک یهودی فقیر، تاجر نساجی، که در دوسلدورف زندگی می کرد، به دنیا آمد. تربیت و آموزش او در درجه اول توسط مادرش انجام شد، زنی باهوش و تحصیلکرده که مشتاق ایده های روشنگری فرانسه بود. هاینه مقدمات علم را در صومعه فرانسیسکن آموخت، سپس تحصیلاتش را در لیسیوم شهر (1810-1812) ادامه داد.

پس از فارغ التحصیلی، ورود به دانشگاه غیرممکن بود، زیرا خانواده فرصت پرداخت هزینه تحصیل را نداشت. بنابراین، تا سال 1816، هاینریش در دفتری که متعلق به یک بانکدار ثروتمند بود، در انباری به عنوان منشی کار می کرد، اما همه این فعالیت ها برای او شادی آور نبود - بر خلاف نوشتن شعر. در سال 1816، او به هامبورگ رفت تا عموی میلیونر خود را ملاقات کند، که به او فرصت داد تا یک شرکت کوچک را اداره کند، اما تلاش‌ها برای تبدیل برادرزاده‌اش به یک مرد تجاری ناموفق بود. با این حال، عمویم به شرط پذیرش در دانشکده حقوق هزینه تحصیل من را پرداخت کرد. اقامت او در هامبورگ پیامد مهم دیگری برای هاینه داشت - عشق نافرجام او به پسر عمویش به عنوان انگیزه ای برای نوشتن شعر فعال و اولین حضور در مجله "هامبورگ گاردین" (1817) بود که مورد توجه قرار نگرفت.

در سال 1819، هاینه در دانشگاه بن دانشجو شد، اما درک علوم حقوقی برای او بسیار دشوار بود، بنابراین در سال 1820 خود را در داخل دیوارهای یک مؤسسه آموزشی دیگر با کیفیت بالاتر تدریس حقوق - دانشگاه گوتینگن یافت. . آگوست شلگل، که تاریخ زبان و شعر آلمانی را تدریس می کرد، به طور قابل توجهی ایمان هاینه را به استعداد ادبی خود تقویت کرد. در سال 1821، شاعر مشتاق به دلیل اینکه متخلف را به دوئل دعوت کرد، اخراج شد، بنابراین تحصیلات خود را در دانشگاه برلین ادامه داد، جایی که فرصت شنیدن سخنرانی‌های هگل را داشت. در این دوره، هاینه به جامعه ادبی پایتخت پیوست و با افراد مشهور، به ویژه شاعر فردریش شلگل، آشنا شد.

در زمستان 1824، هاینه به دانشگاه گوتینگن بازگشت و سال بعد دکترای خود را در حقوق گرفت. با این حال تمام فعالیت های بعدی او معطوف به حوزه ادبی است. در سال 1827 ، مجموعه غزلی منتشر شد که شامل اشعاری از سالهای قبل بود ، "کتاب ترانه ها" (1827) که او را نه تنها در سرزمین خود مشهور کرد و در طول زندگی خود 13 تجدید چاپ را پشت سر گذاشت. برداشت های حاصل از سفر در سراسر این قاره اساس مجموعه مقالات "تصاویر سفر" (1826-1831) را تشکیل داد که در آن نویسنده به شدت در مورد مشکلات سرزمین خود صحبت کرد و این کار را در چارچوب کارهای بسیار هنری انجام داد.

یک رویداد مهم برای زندگی نامه هاینریش هاینه، انقلاب ژوئیه در فرانسه در سال 1830 بود. در آلمان، آثار او سانسور شد، تهدید به دستگیری مانند شمشیر داموکلس بر سر او آویزان بود، بنابراین در 14 مه 1831، هاینه به پاریس آمد. تا همیشه به عنوان یک مهاجر سیاسی در آنجا بمانم. تنها دو بار در باقی عمرش به وطن آمد و برای اولین بار تنها 13 سال بعد این اتفاق افتاد. در 1843-1844. هاینه شعرهای «آتا ترول» و «آلمان» را می سرود. داستان زمستانی» که اوج خلاقیت شعری او محسوب می شوند. کارل مارکس، که هاینه در این دوره با او روابط دوستانه برقرار کرد، به انتشار شعر او کمک کرد، که معلوم شد آخرین شعر او بود.

در نیمه دوم دهه 40. فعالیت ادبی و روزنامه نگاری هاینریش هاینه شروع به کاهش کرد: از سال 1846، فلج او پیشرفت کرد و در بهار 1848، شاعر به قول خودش در "قبر تشک" قرار گرفت. علاقه به زندگی، به اتفاقات در خانه، به خلاقیت از بین نرفته بود، اما بیماری تاثیر خود را گذاشت. در آخرین مجموعه "Romancero" که در سال 1851 منتشر شد، می توان تلخی و بدبینی را خواند که قبلاً مشخصه شعر او نبود. در 17 فوریه 1856، هاینریش هاینه در پاریس درگذشت و در گورستان مونمارتر به خاک سپرده شد.

بیوگرافی از ویکی پدیا

کریستین یوهان هاینریش هاینه(به آلمانی: Christian Johann Heinrich Heine، تلفظ می شود کریستین یوهان هاینریش هاینه; 13 دسامبر 1797، دوسلدورف - 17 فوریه 1856، پاریس) - شاعر، روزنامه‌نگار و منتقد آلمانی.

هاینه را آخرین شاعر «دوران رمانتیک» و در عین حال سر آن می دانند. او زبان گفتاری را قادر به غزل گویی کرد، فِیتون و سفرنامه نویسی را به شکلی هنری ارتقا داد و سبکی ظریف و ناآشنا را به زبان آلمانی بخشید. آهنگسازان فرانتس شوبرت، رابرت شومان، ریچارد واگنر، یوهان برامس، پی آی چایکوفسکی و بسیاری دیگر بر اساس اشعار او ترانه هایی نوشتند.

متولد 13 دسامبر 1797 در دوسلدورف، در خانواده یک تاجر یهودی فقیر، سامسون هاینه (1764-1829)، یک تاجر نساجی. علاوه بر او، سه فرزند دیگر نیز در خانواده بزرگ شدند - شارلوت (1800-1899)، گوستاو (1803-1886) و ماکسیمیلیان (1804-1879). هاینریش تحصیلات اولیه خود را در لیسیوم کاتولیک محلی دریافت کرد، جایی که عشق به شکوه عبادت کاتولیک به او القا شد. مادر بتی (پیرا) (1770-1859) به طور جدی در تربیت پسرش مشارکت داشت. او که یک زن تحصیل کرده و خردمند بود، می خواست برای هنری تحصیلات خوبی ارائه دهد.

پس از اخراج فرانسوی ها و الحاق دوسلدورف به پروس، هاینریش به مدرسه اقتصادی منتقل شد. سپس هاینریش برای دوره کارآموزی در فرانکفورت آم ماین فرستاده شد. این تلاشی بود تا پسر را جانشین سنت مالی و تجاری خانواده کند. اما شکست خورد و هنری به خانه بازگشت. در سال 1816، والدین پسر خود را به هامبورگ فرستادند، جایی که عموی او، سولومون هاینه (1767-1844)، یک بانک داشت. او مانند یک معلم واقعی، به هاینریش این فرصت را داد تا توانایی های خود را آشکار کند و برادرزاده اش را مسئول یک شرکت کوچک قرار دهد. اما هاینریش با "موفقیت" این پرونده را در کمتر از شش ماه شکست داد. سپس عمویش او را مسئول حسابداری کرد، اما هاینریش بیشتر و بیشتر به غزل علاقه مند شد. هاینریش پس از نزاع با عمویش، دوباره به خانه برمی گردد.

در مدت سه سالی که با سلیمان گذراند، عاشق پسر عمویش آمالیا، دختر عموی سلیمان شد. عشق بی نتیجه ماند و تمام تجربیات هنری در اشعار او خروجی یافت - این به ویژه در "کتاب ترانه ها" به وضوح دیده می شود.

پدر و مادر برای ورود پسرشان به دانشگاه رضایت دادند. او ابتدا وارد دانشکده حقوق دانشگاه بن شد. اما، هاینه تنها پس از گوش دادن به یک سخنرانی، علاقه مند به شرکت در یک سخنرانی در مورد تاریخ زبان و شعر آلمانی شد که توسط آگوست شلگل برگزار شد. در سال 1820، هاینه به دانشگاه گوتینگن نقل مکان کرد، اما به دلیل به چالش کشیدن یکی از دانشجویان به دوئل، که با او به توهین پاسخ داد، اخراج شد. از 1821 تا 1823، هاینه در دانشگاه برلین تحصیل کرد و در آنجا در دوره ای از سخنرانی های هگل شرکت کرد. در این زمان به محافل ادبی شهر پیوست. در سال 1825، قبل از دریافت دکترا، او مجبور به غسل ​​تعمید شد، زیرا دیپلم فقط برای مسیحیان صادر می شد.

حمایت هاینه از انقلاب ژوئیه 1830، شاعر را که از سانسور مداوم خسته شده بود، مجبور کرد به پاریس نقل مکان کند. تنها پس از 13 سال اقامت در فرانسه، هنری خوش شانس بود که به وطن خود بازگشت. در تابستان 1848، شایعه ای در سراسر اروپا در مورد مرگ شاعر منتشر شد، اما در واقع، پس از خداحافظی با جهان در ماه مه (سپس برای آخرین بار خانه را ترک کرد و از لوور بازدید کرد)، خود را به دلیل بیماری در بستر بیماری دید. بیماری. در سال 1846، او شروع به تجربه فلج تدریجی کرد، اما علاقه خود را به زندگی از دست نداد و به نوشتن ادامه داد. هاینه حتی پس از هشت سال بیماری تسلیم نشد و حتی حس شوخ طبعی خود را حفظ کرد. در سال 1851 آخرین مجموعه او به نام رومانسرو منتشر شد. این مجموعه بدبینی و بدبینی را می رساند. بدون شک وضعیت جسمانی شاعر را منعکس می کرد.

واقعاً، نمی‌دانم آیا لیاقت این را دارم که تابوتم را با تاج گل گل تزئین کنند. شعر با تمام عشقی که به آن دارم، برای من همیشه یک بازیچه مقدس یا وسیله ای مقدس برای اهداف آسمانی بوده است. من هرگز برای شهرت یک شاعر اهمیت زیادی قائل نبودم و برایم اهمیتی ندارد که ترانه هایم مورد تمجید یا نکوهش قرار گیرند. اما تو باید بر تابوت من شمشیر بگذاری، زیرا من سربازی شجاع در جنگ برای رهایی بشر بودم!

متن اصلی(آلمانی)

Ich weiß wirklich nicht، ob ich es verdiene، daß man mir einst mit einem Lorbeerkranz den Sarg verziere. Die Poesie, wie sehr ich sie auch liebt, war immer nur ein heiliges Spielzeug oder geweihtes Mittel für himmlische Zwecke. Ich habe nie großen Wert gelegt auf Dichter-Ruhm, und ob man meine Lieder preiset oder tadelt, es kümmert mich wenig. Aber ein Schwert sollt ihr mir auf den Sarg legen; denn ich war ein braver Soldat im Befreiungskrieg der Menschheit.

هاینریش هاینه، تصاویر سفر، سفر از مونیخ به جنوا، فصل XXXI، 1829 (ترجمه W. A. ​​Sorgenfrey)

آثار مهم هاینه

  • مجموعه اشعار کتاب ترانه ها (Buch der Lieder)، 1827
  • تصاویر سفر (Reisebilder):
    • جلد 1 - سفر از طریق هارتز (Die Harzreise)، 1826
    • جلد 2 - دریای شمال (Nordsee) و ایده ها. کتاب لو گراند (Ideen. Das Buch Le Grand)، 1827
    • جلد 3 - سفر از مونیخ به جنوا (Reise von München nach Genua) و آبهای لوکا (Die Bäder von Lucca)، 1829
    • جلد 4 - شهر لوکا (Die Stadt Lucca) و قطعات انگلیسی (Englische Fragmente)، 1831
  • مجموعه شعر شعرهای جدید (Neue Gedichte)، 1844
  • مجموعه اشعار رومانزرو، 1851

هاینریش هاینه و کارل هاینریش مارکس

هاینه از اقوام دور کارل مارکس از طرف مادرش بود. قابل توجه است که آنها پس از ملاقات در سال 1843 در پاریس، هیچ ایده ای در مورد رابطه خود نداشتند. شاعر مجذوب ذهن این فیلسوف جوان بود و تقریباً هر روز به خیابان وانو می آمد تا درباره سیاست و ادبیات صحبت کند. هر دوی آنها علاقه مشترکی به اتوپیست های فرانسوی داشتند. در سال 1844، آنها در روزنامه مهاجرت انقلابی آلمان، Vorwärts، که به طور خلاصه در پاریس منتشر می شد، همکاری کردند. کارل از هاینه خواست تا نبوغ شاعرانه خود را در خدمت آزادی قرار دهد: «این سرناهای عشق ابدی را رها کنید و به شاعران نشان دهید که چگونه تازیانه را به کار گیرند.» Vorwarts!

بر اساس خاطرات فرانزیسکا کوگلمن، مارکس اغلب وقتی احساساتی بیش از حد از خود نشان می داد، رباعی هاینه را نقل می کرد:

یک بار خانم جوان ایستاد
بر فراز دریا در ساعت پایانی
و آه غمگینی کشید
که پرتو خورشید خاموش شده است.

متن اصلی(آلمانی)

Das Fraulein stand am Meere
Und seufzte lang und bang.
Es rührte sie so sehre
der Sonnenuntergang.

مارکس تا آخرین روزهای زندگی شاعر را ملاقات کرد و ف. کوگلمن آغاز آخرین گفتگوی آنها را برای تاریخ حفظ کرد:

هاینه تازه داشت تخت را مرتب می کرد که مارکس وارد شد. او به قدری بیمار بود که به سختی می توانستند او را لمس کنند، بنابراین پرستاران او را روی ملافه به رختخواب بردند. هاینه که حتی در این لحظه طنز خود را رها نکرده بود، با صدای بسیار ضعیفی به مارکس سلام کرد:

می بینی مارکس عزیز، خانم ها هنوز من را در آغوش خود دارند...

- کوگلمن، اف.«چند لمس...» در کتاب: خاطرات مارکس و انگلس. - م.، پولیتزدات، 1956. - ص288.

در موسیقی

بسیاری از آهنگسازان بر اساس اشعار هاینه آثار موسیقی خلق کردند. از جمله آهنگسازان قرن نوزدهم رابرت شومان، فردریش سیلچر، فرانتس شوبرت، فلیکس مندلسون، فانی مندلسون، یوهانس برامس، هوگو ولف، ریچارد اشتراوس، پیوتر چایکوفسکی، ادوارد مک داول، کلارا شومان و ریچارد واگنر، و همچنین کامپوتر قرن بیستم، ریچارد واگنر، 2 هانس هنز، کارل ارف، لرد برنرز، پل لینکه، ایتزکل براون، مارسل تیبرگ.

میراث

  • هاینه شاعر مورد علاقه امپراتور اتریش الیزابت، آلبرت انیشتین، جوزف گوبلز جوان و ن. آی. بوخارین بود.
  • پس از به قدرت رسیدن نازی ها، هاینه به دلیل ریشه یهودی و دیدگاه های مترقی اش در رایش سوم ممنوع شد. بناهای یادبود او تخریب شد و خود او در صفحات Völkischer Beobachter و در سخنرانی های رهبران نازی مانند روزنبرگ "منحط" خوانده شد. آثار هاینه در آلمان هیتلری ممنوع بود، به استثنای آهنگ "Lorelei" که به عنوان یک آهنگ محلی منتشر شد. آتش سوزی هایی که در آن کتاب ها سوزانده شده بود نقل قول از تراژدی هاینه "المانسور" را تأیید می کرد:

این فقط یک مقدمه بود؛ جایی که کتاب‌ها سوزانده می‌شوند، متعاقباً مردم می‌سوزند.

متن اصلی(آلمانی)

Das war ein Vorspiel nur, dort, wo man Bücher
Verbrennt، verbrennt man auch am Ende Menschen.

حافظه

  • سیارک (7109) هاینه که توسط ستاره شناس لیودمیلا کاراچکینا در رصدخانه اخترفیزیک کریمه در 1 سپتامبر 1983 کشف شد، به افتخار G. Heine نامگذاری شد.


هاینههاینریش (در اصل Chaim، همچنین هری؛ کریستین یوهان هاینریش هاینه; 1797، دوسلدورف - 1856، پاریس)، شاعر، نثرنویس، روزنامه‌نگار آلمانی.

او در خانواده‌ای بزرگ شد که آغشته به آزاداندیشی و دئیسم بود، اما سنت‌های یهودی را رعایت می‌کرد، و در شهری که قوانین مربوط به حقوق برابر برای یهودیان، که در جریان انقلاب فرانسه به تصویب رسید، در آن اجرا می‌شد. پدر هاینه، سامسون (1764-1828)، یک تاجر ناموفق، تأثیر کمی بر تربیت فرزندان داشت، که تحت نظارت مادرشان، بتی تحصیل کرده و سلطه‌جو بود (پیرا نی ون گلدرن؛ 1771-1859). او هاینه را از یک مدرسه خصوصی یهودی گرفت و او را به مدرسه ای در یک صومعه فرانسیسکن و در سال 1808 به یک لیسیوم فرانسوی فرستاد. شخصیت آزادی‌خواه و احساسات مخالف شاعر تحت نشانه تحسین آرمان‌های انقلاب فرانسه و ناپلئون شکل گرفت که هاینه سال‌ها او را منتشرکننده اندیشه‌هایش می‌دانست (کتاب لگراند، 1827). .

هاینه برای اولین بار در فرانکفورت با کمبود حقوق یهودیان مواجه شد، جایی که پدرش او را در سال 1815 فرستاد تا او را با فعالیت های تجاری آشنا کند. این تلاش مانند تلاش‌های بعدی که در سال‌های 1816-1819 انجام شد، ناموفق بود. عموی هاینه، سلیمان (1767–1844)، بانکدار ثروتمند هامبورگ. هاینه در این سال ها اولین چرخه های غزل را خلق کرد. عمویش که تصمیم گرفت برادرزاده خود را وکیل کند، به تحصیل هاینه در دانشکده های حقوق دانشگاه های بن، برلین و گوتینگن (در 1819-1825) کمک مالی کرد، جایی که شاعر حتی دکترای حقوق گرفت. با این حال، سخنرانی های A. W. Schlegel در مورد تاریخ ادبیات در دانشگاه بن (1819-20) و دوره های فلسفه G. W. F. هگل در دانشگاه برلین (1821-1823) بیش از فقه، هاینه را به خود مشغول کرد. هاینه در برلین، در سالن راشل فارنهاگن فون انزه (لقب لوین؛ 1771-1833)، به ال. برن و دیگر رهبران آینده جنبش ادبی آلمان جوان نزدیک شد. در سال 1821، شاعر اولین مجموعه غزلیات را منتشر کرد. در همان زمان او به عضویت انجمن فرهنگ و علم یهود (که در سال 1819 توسط E. Hans /1798–1839/، L. Zunz و دیگران تأسیس شد) شد که اهداف آموزشی و اصلاحی را دنبال می کرد. با این حال، هاینه در یادداشت‌های سفری درباره لهستان در سال 1822 استدلال کرد که یهودیان ارتدوکس اروپای شرقی بیش از هموطنان غربی اصلاح‌طلب خود شایسته احترام هستند. در این سالها، او شروع به نوشتن داستان "خاخام باچاراچ" (فارغ التحصیل در سال 1840) درباره زندگی جامعه یهودی در قرن سیزدهم کرد که با افترای خون دست و پنجه نرم می کرد.

در سال 1825، هاینه به امید دسترسی به خدمات دولتی یا دانشگاهی به آیین لوتری گروید. ارتداد برای هاینه در طول زندگی اش مایه پشیمانی و اندوه شد. بلافاصله پس از غسل تعمید، او نوشت: "آرزو می کنم همه مرتدها خلق و خوی شبیه من داشته باشند." هاینه پس از تبدیل شدن به یک مسیحی، در درجه اول یک رادیکال برای مقامات آلمانی باقی ماند و هرگز اجازه نداشت هیچ سمتی داشته باشد. هاینه از سال 1826 کاملاً خود را وقف خلاقیت ادبی کرد. کتاب ترانه‌ها (1827) و تصاویر سفر (جلدهای 1-4، 1826-31) ابداعی او تحسین خوانندگان را برانگیخت و تأثیر قابل توجهی بر ادبیات اروپا گذاشت. اشعار هاینه به جای حساسیت شیک اپیگون های رمانتیسم، احساسی عمیق را در شعر تأیید می کرد. کنایه های عاشقانه، گاهی اوقات حتی تمسخر، با هدف احساسات و تجربیات خود، آنها را از هاله خود محروم می کند و آنها را حتی از نظر انسانی قابل درک تر می کند. هاینه به شعر آلمانی آهنگین آهنگ محلی، انرژی ریتمیک و معما را می دهد و لحن ها و چرخش های گفتار روزمره را در آن وارد می کند. در نثر «تصاویر سفر» سبکی و سهولت زبان با اهمیت اندیشه، طبیعت بداهه توصیفات با دقت سوزاننده ویژگی های زندگی سیاسی آلمان، ایتالیا، انگلیس و با گستردگی ترکیب شد. تعمیم های اجتماعی شاعر محرومیت شخصی خود را با بی عدالتی اجتماعی حاکم بر جهان («جهان دو نیم شد و شکافی از دل شاعر گذشت») می داند و راه برابری و آزادی را در مبارزه با هر نوع خشونت می بیند. ظلم سیاسی، اقتصادی و معنوی.

واکنش افسارگسیخته آلمان پس از انقلاب ژوئیه 1830 در فرانسه، آزار و اذیت سانسور و تهدید آزادی شخصی، هاینه را مجبور به مهاجرت در سال 1831 کرد. تا پایان عمرش در پاریس زندگی کرد و از آنجا تنها دو بار (در سال‌های 1843 و 1844) برای مدت کوتاهی به هامبورگ سفر کرد. هاینه به برجسته ترین نویسندگان فرانسوی نزدیک شد، الهام بخش مبارزه رادیکال های آلمانی برای آزادی دموکراتیک شد و به آموزه های سوسیالیستی، به ویژه سن سیمونیسم علاقه مند شد. F. Lassalle، K. Marx و دیگران به دنبال دوستی او هستند. هاینه با حضور خود در مطبوعات آلمان و فرانسه، به عنوان یک روزنامه‌نگار در مقیاس اروپایی و خالق ژانر فیلتون آلمانی، همراه با L. Börne به شهرت رسید. مقالات و مقالات هاینه کتاب هایی را تشکیل دادند که علیرغم ممنوعیت تمام آثار هاینه توسط مجمع فدرال آلمان (رژیم غذایی) در سال 1835، نقش بزرگی در تبادل فرهنگی و ایدئولوژیک بین فرانسه و آلمان ایفا کردند. اشعار سیاسی هاینه در این سال ها ( اشعار مدرن، 1843-44، اشعار "آتا ترول"، 1843، و "آلمان، داستان زمستانی"، 1844) - طنز تند و زننده، با نامگذاری فحشا، ارتش پروس، ناسیونالیسم آلمان، و آرزوهای خودخواهانه انقلابیون دروغین. هاینه در جزوه "لودویگ برن" (1840) نظرات محدود رهبر آلمان جوان را (که باعث گسست اکثر نمایندگان آن از شاعر شد) افشا می کند. در این سال‌ها سرانجام تضاد هلنی‌ها و ناصری‌ها، مشخصه هاینه، شکل گرفت، تعمیم هنری نیروهای مخالف، به گفته شاعر، در تاریخ جهان. هاینه که دشمن سرسخت همه عقاید مذهبی و حزبی است، یهودیت و مسیحیت، فرقه گرایی سیاسی و آرمان های برابری خواهانه را به عنوان «نازارییسم» طبقه بندی می کند و برداشت بی طرفانه و گسترده خود از زندگی را به «هلنیسم» ذاتی ذاتی او نسبت می دهد. در عین حال، هاینه به نقش تاریخی مهم یهودیت در توسعه اصول عدالت و آزادی پی می برد. او می گوید: «یونانی ها فقط مردان جوان خوش تیپ هستند. یهودیان همیشه مردان، قدرتمند، تسلیم ناپذیر بوده اند...»

هاینه نه تنها در این زمینه متناقض است. او مدافع محرومان، «طبل‌زن مسلح انقلاب» است - و یک اشراف روح است که از نظر زیبایی‌شناختی زندگی را قدردانی می‌کند و از تماس با زندگی خشن روزمره اجتناب می‌کند. او پیرو آموزه‌های سوسیالیستی و جنبش‌های انقلابی است - و متفکری است که در پیروزی کمونیسم «اسارت کل تمدن جدید ما» و مرگ پس از انقلاب بهترین شرکت‌کنندگان یهودی آن را پیش‌بینی می‌کند. نگرش هاینه به یهودیت و یهودیت خود نیز به همان اندازه پیچیده است. یک ملحد متقاعد، سپس یک پانتئیست، او از همه ادیان متنفر بود، یهودیت را رد کرد، به ویژه به این دلیل که مسیحیت از اعماق آن بیرون آمد، که شاعر با انزجار به آن نگاه کرد. اما کلمات قصار او سرشار از غرور است: "کتاب مقدس سرزمین پدری قابل حمل یهودیان است". "یهودیان از همان چیزهایی ساخته شده اند که خدایان از آن ساخته شده اند." هاینه همچنین می نویسد: "اگر غرور اصالتا برازنده یک رزمنده انقلاب بود و با عقاید دموکراتیک من در تضاد نبود، من افتخار می کردم که اجدادم از خاندان نجیب اسرائیل آمده اند..." او مبارزه خود را به طور خاص با سرنوشت این کشور مرتبط کرد. یهودیان: «در عین حال من توسط مسیحیان و یهودیان مورد آزار و اذیت هستم. دومی ها از من عصبانی هستند زیرا من به نبرد برای برابری آنها در بادن، ناسائو و دیگر حفره ها نمی پیوندم. ای نزدیک بینی ها! فقط در دروازه های رم می توان از کارتاژ دفاع کرد. ماجرای دمشق باعث شد که هاینه مستقیماً در دفاع از حقوق یهودیان صحبت کند. او در لوتتیا (1840-1847)، دسیسه‌های فرانسوی‌ها در سوریه را افشا می‌کند و یهودیان فرانسه را به دلیل بی‌تفاوتی آنها نسبت به سرنوشت همنوعانشان محکوم می‌کند. و در اواخر عمرش موسی را به عنوان یک «هنرمند بزرگ» می شناسد که «اهرام می ساخت و ابلیسک ها را نه از سنگ بازالت یا گرانیت، مانند مصریان، بلکه از مردم می ساخت. او یک جوانه فقیر را برداشت و از آن خلق کرد... مردمی بزرگ، جاودانه و مقدس... قادر به خدمت به عنوان یک نمونه اولیه برای تمام بشریت...»

در سال 1848، یک بیماری جدی هاینه را در رختخواب حبس کرد - یک "قبر تشک". اما روحیه خلاق او شکسته نشد. در طی این سالها، او از پانتئیسم اعتقادی به ایمان به "خدای واقعی شخصی، موجود خارج از طبیعت و روح انسانی" روی آورد. و اگرچه او در این مورد با پوزخند می نویسد، و همچنین در مورد انتقال خود از "هلنیسم" به "نازارییسم" ("اعترافات"، 1853-1854)، این تغییرات نه تنها نشان دهنده اندوه هاینه از ثمرات کوچک انقلاب ها است، بلکه همچنین جستجوی او برای حمایت معنوی پایدارتر. در میان اشعار این سال‌ها، «ملودی‌های یهودی» (عنوان برگرفته از بایرون) با جدیت غیرمعمول و لحن گرم خود برجسته است. این چرخه شعر که در کتاب رمانسرو (1851) گنجانده شده است، همراه با تراژیک کمیک «مشاهده» شامل آثار عمیق غنایی مانند «شاهزاده شبات» و «یه اودا بن هالوی» است که در آنها یهودیت به عنوان یک اثر تجلیل شده است. خیر بالا و منبع قوت اخلاقی. هاینه در یکی از شعرهای خود با تلخی می نویسد که در روز مرگ او کادیش به صدا در نمی آید.

یهودی بودن هاینه، که او، برخلاف L. Börne، همیشه آن را به شدت احساس می کرد، می تواند توضیحی برای بسیاری از ویژگی های کار او باشد. شک و تردید او راه را برای تفکر جسورانه و قضاوت مستقل باز کرد. انکار پوچ گرایانه ارزش های پذیرفته شده عمومی و طعنه های سوزاننده خرد متعارف را از بین برد. هاینه با نفوذ، مانند هیچ یک از معاصران خود، در جوهر زندگی اجتماعی، سیاسی، معنوی آلمان، ریشه یابی خالصانه برای سرنوشت آلمان، با این وجود رویدادهای آلمان را از نقطه نظر اومانیسم جهانی درک کرد و آنها را با معیار جهانی انسانی اندازه گرفت. این شاید یکی از دلایل تأثیر عظیم آثار او بر شعر جهان باشد، در حالی که خود ادبیات آلمانی عمدتاً اکتشافات هاینه در زمینه فرم را پذیرفته است. و اگرچه برخی از اشعار او به ترانه‌های عامیانه تبدیل شدند (لورلی و دیگران)، آثار او کمتر از همه تجسم شخصیت یا روح ملی آلمان است. یهودی ستیزان همه زمان ها این را فهمیدند: از شاعر لیبرال A. von Platen که هاینه را «آن یهودی» نامید تا نازی ها که کتاب های هاینه را از کتابخانه ها خارج کردند و سوزاندند تا حتی خاطره او را پاک کنند. همه در او اول از همه یک یهودی و فقط بعد یک شاعر دیدند.

(1797-1856) شاعر آلمانی

در شهر باستانی آلمان دوسلدورف، اتفاقی غیرعادی در یکی از خیابان‌ها در حال رخ دادن بود: جمعیتی زیر پنجره یک خانه کوچک سه طبقه جمع شده بودند که با وجود هیجان عمومی، رفتاری شگفت‌انگیز خوددار و آرام داشتند. پتوها، بالش‌ها و تخت‌های پر روی پیاده‌رو انباشته شده بودند: روی طاقچه‌ای باریک که نیمه‌ای از پنجره آویزان بود، پسری شش ساله خوابیده بود. هر ثانیه می توانست روی سنگفرش بیفتد. مادر جوان با ناامیدی دستانش را به هم فشار داد. بالاخره تصمیمش را گرفت: از پله‌ها بالا رفت، با احتیاط تا بچه را بیدار نکند، کفش‌هایش را درآورد، بی‌آرام در اتاق را باز کرد و در حالی که به طرف مرد خوابیده می‌دوید، او را در آغوش گرفت. او در حالی که از خواب بیدار شد، گفت: «مامان، چرا مرا بیدار کردی؟ خواب دیدم که در باغ عدن هستم و پرندگان آوازهایی را که من ساخته‌ام می‌خوانند.»

خواب به قول خودشان در دست بود. چندین سال گذشت و پسر واقعاً شروع به سرودن شعر و آهنگ کرد. و دو دهه بعد، نام شاعر بزرگ آلمانی هاینریش هاینه قبلاً برای کل جهان متمدن شناخته شده بود. او یکی از برجسته ترین غزلسرایان قرن نوزدهم است. هاینه، با قطعیت کمتر از بایرون، خود را در شعر، شعر، نثر و روزنامه نگاری بیان می کرد.

هاینریش (یا همانطور که در کودکی او را هری می نامیدند) هاینه در دوسلدورف در یک خانواده یهودی فقیر به دنیا آمد. پدرش تاجر بسیار موفقی در زمینه کالاهای نساجی نبود و مادرش با اینکه در آن دوران تحصیلات خوبی داشت (به ویژه برای یک زن)، اما در درجه اول به خانه داری و چهار فرزندش اشتغال داشت.

پسر شش ساله را به مدرسه فرستادند و در آنجا باید علوم مختلف ابتدایی را یاد می گرفت، اما بیشتر زمانی که مانند همه بچه ها با خط کش به انگشتانش می زدند یا با چوب شلاق می زدند، صبر را آموخت. به طور کلی، همه چیز با تحصیلاتش بد بود - هم زمانی که یک سال بعد به مدرسه دیگری منتقل شد و هم زمانی که شروع کردند به آموزش طراحی، نواختن ویولن و رقصیدن به او. و تنها سه یا چهار سال بعد ، هنگامی که هاینریش قبلاً در لیسه تحصیل می کرد ، جایی که رئیس آن مردی روشنفکر و دوست قدیمی خانواده آنها بود ، معلوم شد که پسر از حافظه عالی و توانایی های عالی برخوردار است.

و با این حال، شکل گیری شخصیت شاعر در خارج از مدرسه اتفاق افتاد. در سال 1806، نیروهای فرانسوی وارد دوسلدورف شدند. در آلمان، مانند سایر کشورهای اروپایی، ناپلئون را ادامه دهنده انقلاب فرانسه می دانستند. او نظم‌های فئودالی را که مورد نفرت مردم بود، نابود کرد و آزادی‌های بورژوایی را کاشت. در آلمان، امتیازات طبقاتی لغو شد، همه ملیت ها در حقوق برابر بودند، همه شهروندان در برابر دادگاه و قانون به حقوق کامل تبدیل شدند. یک درامر جوان فرانسوی، مسیو لو گراند، در خانه هاینه ظاهر شد. برای پسر کوچک رویایی، او به تجسم زنده انقلاب کبیر فرانسه تبدیل شد، انقلابی که در مورد آن بسیار از بزرگسالان شنیده بود. سپس عشق به فرانسه و فرهنگ فرانسه در روح شاعر آینده متولد شد - عشقی که او در طول زندگی خود همراه با عشق به سرزمین مادری خود آلمانی همراه داشت.

هاینه بعداً با رنگ‌آمیزی تعریف کرد که چگونه چشمان لو گراند به خاطر روز 14 ژوئیه، زمانی که او همراه با شورشیان برای حمله به باستیل حرکت کردند، از اشک برق زدند. مسیو لو گراند اطمینان داد که با کمک درام می توانید زبان فرانسه را یاد بگیرید. به گفته هاینه، با توضیح کلماتی مانند آزادی، برابری، برادری، راهپیمایی های انقلابی را می زد و وقتی می خواست کلمه حماقت را به زبان بیاورد، شروع به زدن طبل مزاحم آلمانی «مارش ناسائو» کرد.

هاینه در سن 12 سالگی اولین شعر خود را سرود و یک سال بعد یک مقاله مدرسه برای خواهرش شارلوت نوشت - داستان ارواح ترسناک که معلم آن را کار یک استاد نامید. زمانی که هاینریش 15 ساله بود، در کلاس فلسفه ثبت نام کرد.

سال اتفاقات بزرگی بود. ناپلئون در روسیه شکست خورد، جنگ آزادیبخش علیه اشغالگران فرانسوی در آلمان شدت گرفت و سرانجام آمریکا به پیروزی نهایی بر بریتانیای کبیر دست یافت. یک اتفاق خارق‌العاده نیز در زندگی هاینه رخ داد: او با دختر جلاد شهر، زیبایی مو قرمز جوزفا آشنا شد و با او دوست شد. آهنگ ها، افسانه های پریان، افسانه های خانوادگی او که از بزرگسالان شنیده بود، و کل شیوه زندگی این افراد که توسط جامعه طرد شده بودند - همه اینها نمی توانست بیشتر از این با دنیای خیالات، رویاها و رویاهایی که تخیل را پر می کرد سازگار باشد. از شاعر جوان - و او داستان سیاهی درباره دختر جلاد نوشت.

در همین حال، زندگی واقعی از قبل به این دنیای دیگر غیرواقعی حمله می کرد و با اقتدار از حقوق خود دفاع می کرد. لازم بود حرفه ای انتخاب کرد و در آینده ای نزدیک در مسیری مستقل قدم گذاشت.

هاینه می خواست آموزش بشردوستانه خود را تعمیق و گسترش دهد، اما خانواده اش اصرار داشتند که او وارد تجارت شود. عموی هاینریش، سولومون، صاحب یک شرکت بازرگانی در هامبورگ، در امور برادر بزرگترش، پدر هاینه، دخالت کرد و چند سال بعد یک دفتر بانکی در این شهر تأسیس کرد. او به برادرزاده‌اش حمایت کرد و او را در خانه‌اش اسکان داد. اما سالها گذشت و مرد جوان علاقه ای به آنچه به او آموخته بود نشان نداد. سرانجام، روز مهمی فرا رسید که پدر و عموی هر دو متوجه شدند که نه یک تاجر و نه کارمند بانک از هنری بیرون خواهد آمد. اقامت در هامبورگ هیچ نتیجه عملی نداشت. و با این حال، این دوره نقش بزرگی در زندگی هاینه ایفا کرد و انگیزه های اصلی کار او را برای چندین سال تعیین کرد.

سپس او اولین عشق خود را داشت - دختر بزرگ عمو سلیمان، پسر عموی آمالیا. یک زن بورژوای معمولی، گرچه احمق نبود، اما سرزنده، محرکی بود که قدرت های خلاقانه هنوز کشف نشده را در روح شاعر برانگیخت. اشعار غنایی از قلم او در جریانی بی پایان جاری می شد.

هاینه در یکی از نامه های خود اشاره کرد که سرودن شعر را از شانزده سالگی آغاز کرد. در سال 1817، او برای اولین بار برخی از آنها را در مجله هامبورگ منتشر کرد و اولین مجموعه شاعر در دسامبر 1821 منتشر شد. "غم های جوانی" فقط تا حدی حقایق عاشقانه واقعی شاعر را با پسر عمویش آمالیا منعکس می کرد که یک زمیندار ثروتمند کونیگزبرگ را به او ترجیح می داد. دختر حسابگر یک بانکدار هامبورگ با روح عاشقانه و فریبنده ای که شاعر را در رؤیاهای شبانه اش ملاقات می کرد، اشتراک چندانی نداشت.

در شورای خانواده تصمیم گرفته شد که هاینریش به بن برود و وارد دانشکده حقوق شود. اما رویه قضایی که در آن زمان عمدتاً به انباشته شدن خسته کننده قوانین روم باستان خلاصه می شد نیز به شاعر علاقه ای نداشت. سرگردانی های دانشجویی او آغاز شد. هاینه پس از تحصیل برای مدت کوتاهی در بن، به گوتینگن نقل مکان کرد که دانشگاه آن به دلیل استادی و مشخصات علمی و آموزشی گسترده‌ترش مشهور بود. تحصیل در اینجا جالب‌تر بود، اما مشکل دیگری پیش آمد: در گوتینگن انجمن‌های دانشجویی زیادی وجود داشت، به اصطلاح Burschenschafts. دانشجویان (بورشی) که بخشی از این انجمن ها بودند می خواستند برای معرفی نظام جمهوری بجنگند، اما در واقع به مشروب خواری، دعوا و دوئل های شمشیر مداوم مشغول بودند. قهرمان آنها فردریک بارباروسا (ریش قرمز) امپراتور آلمان قرن دوازدهم بود. و به این ترتیب یکی از مردان جوان، پسر کنت، روزی از هاینه خواست که کلاه خود را در مقابل مجسمه این پادشاه که از مقوا، یدک کش و موم ساخته شده بود، بردارد. شاعر توهین را با توهین پاسخ داد. کنت هاینه را به دوئل دعوت کرد. موضوع به گوش مسئولان دانشگاه رسید و آنها طرف کنت را گرفتند. هاینه به مدت شش ماه از دانشگاه اخراج شد، اما هرگز برنگشت. او از گوتینگن متنفر بود و برای تحصیل به برلین رفت.

در اینجا مرد جوان سرانجام خود را در میان روشنفکران خلاق واقعی یافت ، جایی که استعداد او بلافاصله مورد قدردانی و شناسایی قرار گرفت. کم کم شروع به انتشار می کند. عمو سلیمان به حمایت از برادرزاده اش ادامه می دهد و هر ربع برای او پول می فرستد. اما هاینریش از سردرد رنج می برد - پیشگویی از یک بیماری وحشتناک که سال های آخر زندگی شاعر را به شکنجه تبدیل کرد. نامه های هاینه به دوستان و خانواده، علیرغم تمسخر مداوم خود، نشان می دهد که سلامتی او سال به سال بدتر می شود. فقط هاینریش همچنان به مادرش می نویسد که همه چیز خوب است و او احساس خوبی دارد.

به توصیه پزشکان، هاینه شروع به رفتن به استراحتگاه می کند. در اینجا او به طور تصادفی از انقلاب 1830 در پاریس مطلع شد. هاینه روزنامه ها را در دست گرفت و متقاعد شد که این درست است. به گفته شاعر، این خبر برای او "پرتوهای خورشید پیچیده شده در کاغذ روزنامه" بود. او به طرز مقاومت ناپذیری به پاریس کشیده شد.

در این زمان، نام هاینه قبلاً در سراسر اروپا شناخته شده بود. شاعران جوان آلمانی از او تقلید کردند، او به زبان های دیگر ترجمه شد. اما هاینه اکنون فقط یک شاعر نبود. البته عنوان دانشگاهی دکترای حقوق که نه در برلین، بلکه همچنان در دانشگاه گوتینگن دریافت کرد، برایش فایده ای نداشت و به فراموشی سپرده شد. اما او قبلاً نویسنده بسیاری از مقالات انتقادی و یک کتاب روزنامه نگاری بزرگ به نام «تصاویر سفر» بود که به طرز پیچیده ای از خاطرات، یادداشت های سفر، گشت و گذارهای تاریخی و غیره بافته شده بود.

در سال 1827، "کتاب ترانه های" معروف او ظاهر شد و هاینه را در رتبه اول شاعران آلمانی قرار داد. "کتاب ترانه ها" یکی از قله های اشعار رمانتیک آلمانی است. هاینه یک مرحله کامل از توسعه خود را در آن خلاصه کرد - یکی از پربارترین در تاریخ خود.

خوانندگان هاینه بلافاصله به دو دسته تقسیم شدند: تحسین کنندگان مشتاق و دشمنان سرسخت. دولت پروس دستور محرمانه ای داد تا در اولین فرصت او را دستگیر کنند. در اتریش و بسیاری از حکومت‌های آلمان، فروش کتاب‌های او ممنوع شد. همه چیز نشان می داد که آلمان برای هاینه خیلی شلوغ شده بود و او باید به کشور دیگری می رفت. در ماه مه 1831 شاعر از آلمان مهاجرت کرد و از این پس تا پایان عمر در پاریس زندگی کرد.

در دهه 1930 او عمدتاً به عنوان یک منتقد و تبلیغاتی عمل کرد. او در پاریس کتاب‌های «امور فرانسه»، «درباره تاریخ دین و فلسفه در آلمان» و «مکتب رمانتیک» را نوشت. در میان نثرهای هنری آن سال ها، داستان کوتاه «شب های فلورانس» پر از کنایه لطیف و غزلیات عاشقانه خودنمایی می کند. در دهه 40، اشعار هاینه "آتا ترول" و "آلمان" ظاهر شد. قصه زمستان» و چرخه شعر «اشعار مدرن». آخرین مجموعه شعر این شاعر در سال 1851 با عنوان «رومانسرو» منتشر شد.

در سال 1846، هاینه از فلج رنج می برد و به مدت هفت سال در رختخواب، در "قبر تشک" دراز کشید. شاعر از درد شبها نمی توانست بخوابد و تنها چیزی که او را پرت می کرد شعر یا نثر بود. اقوام سعی می کردند دوستان و آشنایان او را نبینند تا مزاحم او نشوند. شاعر بی حرکت و تقریباً نابینا که قادر به خواندن و نوشتن نبود، به کار خود ادامه داد و آهنگ ها و نامه های خود را دیکته می کرد. در کمال تعجب، شعر او در این زمان با نشاط باقی ماند.

او روحیه جنگندگی، شجاعت و شوخ طبعی خود را حفظ کرد و این ویژگی ها هم عصرانش را شگفت زده کرد. کارل مارکس در خاطرات خود می نویسد که زمانی به دیدار هاینه رفت درست زمانی که پرستاران او را روی ملافه به رختخواب می بردند. هاینه که حتی در این لحظه همچنان شوخ طبع بود، با صدای بسیار ضعیفی به مهمان سلام کرد: "می بینی مارکس عزیز، خانم ها هنوز مرا در آغوش خود دارند."

هاینه به درستی خود را نگهبان در یک پست جلو می خواند:

پست رایگانه بدنم داره ضعیف میشه!

دیگری جایگزین سرباز کشته شده خواهد شد.

من تسلیم نمی شوم، سلاح من دست نخورده است،

و فقط زندگی کاملاً خشک شد.

فرانسه مفتخر است که هاینریش هاینه بخشی از زندگی خود را در پاریس گذرانده و در آنجا به خاک سپرده شده است. سرنوشت چنین زندگی درخشان و چنین پایان غم انگیزی را برای او آماده کرده بود، اگرچه مسموم با بیماری بود.

هاینریش هاینه
(1797-1856)

هاینریش هاینه شاعر، نثر نویس و مقاله نویس آلمانی در خانواده تاجر یهودی سامسون هاینه و بتی ون گلدرن در شهر دوسلدورف در رود راین متولد شد. راینلند از نظر اقتصادی توسعه یافته تر از بقیه بود. در اینجا، در سال 1805، با ورود نیروهای فرانسوی، وظایف فئودالی لغو شد و قوانین مترقی تری معرفی شد.

هاینه از دوران کودکی این فرصت را داشت که نه تنها عقب ماندگی فئودالی کشور، بلکه میکروب های آلمان مدرن را نیز ایجاد کند. از 1810 تا 1812، هاینریش در لیسه دوسلدورف تحصیل کرد. او سال بعد را در دفتر یک بانکدار ثروتمند در فرانکفورت آم ماین گذراند. در سال 1816، هاینریش تحصیلات تجاری خود را در هامبورگ در شرکت بازرگانی عمویش، میلیونر سولومون هاینه ادامه داد.

اولین حضور ادبی هاینه به سال 1817 برمی گردد، زمانی که اولین اشعار او در مجله "هامبورگ گاردین" سروده شد. اشعار جوانی هاینه پاسخی بود به اولین عشق نافرجام او به پسر عمویش آمالیا.

این پسر با هزینه عمویش وارد مؤسسه بن (1819) شد ، از آنجا بعداً به مؤسسه گوتینگن (1820) نقل مکان کرد ، اما به دلیل یک دوئل مجبور به ترک آن شد. او در رشته حقوق، فلسفه و ادبیات تحصیل کرد. در سال 1821 وارد مؤسسه برلین شد و در آنجا به سخنرانی‌های هگل فیلسوف، یکی از تحصیلکرده‌ترین افراد زمان خود گوش داد. بعدها، هاینه تحلیل عمیقی از نظام های فلسفی آلمان انجام داد. در دسامبر 1824، هاینریش به موسسه گوتینگن بازگشت. در همان سال در خانه گوته در وایمار پذیرفته شد. در سال 1825، هاینه از پایان نامه خود برای درجه دکتری حقوق در مؤسسه گوتینگن دفاع کرد و اخیراً آیین لوتری را پذیرفت. بعداً سفرهای زیادی می کند و از بریتانیا و ایتالیا دیدن می کند. خاطرات این سفرها در مقالات متفکرانه او منعکس شده است. هاینه در طول تعطیلات تابستانی خود در روزنامه ها درباره انقلاب ژوئیه مطالعه کرد. این باعث شد که تصمیم بگیرد به فرانسه برود.

هاینه در 14 مه 1831 وارد پاریس شد. کل زندگی آینده در پایتخت فرانسه سپری شد. او از بازگشت به آلمان می ترسید، زیرا به خاطر کارهای سیاسی جنجالی تهدید به بازداشت شده بود. هاینه در طول زندگی خود دو بار به آلمان رفت تا با مادرش ملاقات کند و مسائل را با ناشر حل کند (1844). سفرهای آینده به آلمان به دلایل بهداشتی غیرممکن بود: شاعر فلج نخاعی داشت. در ماه مه 1848 برای آخرین بار خانه را ترک کرد تا از موزه لوور دیدن کند. سال های دیگر در بستر بود. هاینریش هاینه زمانی که در پاریس زندگی می کرد با افراد برجسته بسیاری آشنا شد: اونوره دو بالزاک، جورج ساند، هانس کریستین اندرسن، ریچارد واگنر، فردیناند لاسال و کارل مارکس.

اشعار غنایی دوره اولیه خلاقیت هاینه یک کتاب کامل به نام «کتاب ترانه‌ها» (1827) را تشکیل داد. این مجموعه شعر او را در آلمان و سپس در سراسر جهان به رسمیت شناخت. در طول زندگی خالق آن 13 بار منتشر شد. اشعار بسیاری توسط G. Schumann، F. Schubert، J. Brahms، P. Chaikovsky، G. Strauss، E. Grieg و دیگران تنظیم شده است.داستان تجربیات قهرمان غنایی به صورت مجازی جهان بینی شاعر جوان را منتقل می کند. در اختلاف عمیق با محیط زیست است. محتوای اولین چرخه های "کتاب ترانه ها" محدود به عشق شوم شاعر به یکی از بستگان ثروتمند هامبورگ نیست. موضوع عشق نافرجام در "کتاب ترانه ها" فقط به عنوان بیان شاعرانه تنهایی فاجعه بار قهرمان در جهان عمل می کند. این احساسات توسط تصویر عاشقانه یک درخت کاج تنها تقویت می شود که برای خوانندگان روسی از ترجمه های M. Lermontov شناخته شده است. اگر اولین چرخه های "کتاب ترانه ها" به سنت اشعار رمانتیک آلمانی نوشته شده بود، بعداً اصالت استعداد شاعرانه هاینه با تمام درخشندگی خود ظاهر شد. او می داند که چگونه رویاهای عاشقانه را با دقت و وضوح جزئیات واقعی ترکیب کند. او به طور حرفه ای از درام به عنوان وسیله ای برای افشای توهمات و داستان های غیرواقعی استفاده می کند، اما خود بارها و بارها به تصاویر عاشقانه باز می گردد. ترانه های محلی آلمانی تأثیر قابل توجهی بر کار شاعرانه هاینه گذاشت، که از نمونه هایی از آنها مهارت به تصویر کشیدن واقعی و صمیمانه احساسات را آموخت.

هاینه نوشتن را در زمانی آغاز کرد که غزلیات در آلمان شکوفا شده بود. دوران رمانتیسم شعر را به گونه‌ای رایج در ادبیات آلمانی تبدیل کرد. شعر او به بالاترین دستاورد رمانتیسم آلمان تبدیل شد. هاینه قراردادهای شاعرانه منسوخ را کنار گذاشت و در مورد احساسات خود بدون بلاغت و شاعرانگی صحبت کرد و گاه به گاه حتی به خود اجازه می داد در مورد شور احساسات خود طعنه آمیز باشد. سادگی و طبیعی بودن و بداهه گویی شعر او خواننده آن زمان را شگفت زده می کرد. هاینه به «ساده‌سازی» اشعار کمک کرد؛ او از بلندی‌های کیهانی و فواصل بسیار زیاد، شعر را به اتاق نشیمن بورگر منتقل کرد، اما این باعث نشد که از صمیمیت و معنای آن کم‌تر شود. بدون عشق شادی وجود ندارد، بدون شادی زندگی غیرممکن است - این باور قهرمان غنایی "کتاب ترانه های" هاینه است. اشعار غنایی مملو از نشانه هایی از زندگی روزمره است که انسان را مجبور می کند به صداقت احساسات ایمان بیاورد. لحن کنایه آمیز دائماً احساسات غنایی را می شکند. قهرمان "کتاب ترانه ها" هر چقدر هم که خوشحال باشد همیشه به یاد می آورد که این فقط یک لحظه است و نه سعادت ابدی. او در درون خود این قدرت را پیدا می کند که حتی زمانی که احساساتش ساکت هستند، لبخند بزند و دوباره زندگی کند و دوباره تحسین کند. هاینه به لطف سبک دراماتیک خود از قهرمان غنایی خود بالاتر می رود؛ خالق همیشه عاقل تر از کسی است که درباره او می نویسد. هاینه با عنوان "کتاب ترانه ها" ژانر و سنت اشعار خود را تعیین کرد: شاعر در اولین کتاب خود از سنت فولکلور آلمانی پیروی کرد. او مضامین و نقوش خاصی را از هنر عامیانه شفاهی گرفته است؛ شکل بسیاری از اشعار او به آواز نزدیک است. مانند یک آهنگ آلمانی، اشعار هاینه اغلب شبیه یک مونولوگ غنایی است و پدیده های طبیعی و احساسات قهرمان یک موازی را تشکیل می دهند. منحصر به فرد بودن ژانر آهنگ، فرم آزاد و شاعرانه را تعیین کرد که توسط سازنده کنترل می شود.

در 1826-1831، هاینه "تصاویر نگران کننده" را نوشت - مجموعه ای از مقالات هنری که در آن شخصیت خالق به منصه ظهور می رسد، این یک ذهن مشاهده گر پرشور و کنجکاو است که واقعیت معاصر را نقد می کند. این سفر به عنوان فرصتی برای خالق آن است که افکار خود را در مورد جنبه های مختلف زندگی عمومی، سیاسی و فرهنگی آلمان بیان کند.
در دهه 1930، فعالیت روزنامه نگاری شدید هاینه آغاز شد. او مجموعه ای از مقالات را منتشر می کند که در آن خواننده آلمانی را با فرانسه در دوران سلطنت جولای آشنا می کند. هنگامی که هاینه در پاییز به آلمان سفر کرد، احساس کرد که در طول سال ها چگونه تغییر کرده است: او تجربیات عمومی عظیمی به دست آورده بود، افکار مترقی زمان خود را در اختیار گرفته بود. پس از بازگشت شاعر از آلمان در دسامبر 1843، با متفکر سیاسی جوان کارل مارکس آشنا شد. روابط دوستانه نزدیک بین آنها برقرار شد. آشنایی با آموزه های سوسیالیست های آرمانگرا، به ویژه سن سیمون، نقش مهمی را ایفا کرد. عقاید سن سیمون در بخش اول جدیدترین شعر او «آلمان. تمثیل زمستانی» (1844). طرح آن سفر نویسنده به آلمان بود. این یک درگیری سیاسی حاد را پنهان می کند. هاینه تصویر سرزمین خود را در ابعاد زمانی و مکانی دقیق ترسیم کرد. محل شعر قلمرو آلمان است، هر بخش جدید یک مکان جدید است، در عین حال واقعی و مشروط. تمرکز نویسنده بر مدرنیته است، اگرچه هر از گاهی به دوران ناپلئون یا دوران باستان روی می آورد که قبلاً به افسانه ها و اسطوره ها تبدیل شده است.
شورش بافندگان در تابستان 1844 کل آلمان را تکان داد. این رویداد در آثار بسیاری از شاعران و نقاشانی که در صدد برانگیختن دلسوزی برای مصیبت بافندگان بودند، منعکس شد. هاینه با شعر «بافندگان سیلیسی» (1844) به این رویداد پاسخ داد.

شاعر در دهه آخر عمرش در بستر بود و این هشت سال را «قبر تشک» نامید. اقدامات در آلمان عمیقاً شاعر را نگران کرد. او بورژوازی ترسو آلمان را به خاطر رفتار خائنانه اش در جریان انقلاب مقصر می داند. شکست نیروهای انقلابی آلمان و مجارستان ("در اکتبر" 1849) بازتاب های سنگینی را برمی انگیزد. مجموعه "Romancero" (1851) حال و هوای تلخی را منعکس می کند؛ نگاه او به سیر تاریخ بدبینانه می شود.


هاینریش هاینه شاعر آلمانی در سراسر جهان شناخته شده است. زندگی نامه او پر از سفرها و فسق ها است. با این حال، سرنوشت شاعر آسان نبود. بسیاری از آثار او در طول زندگی اش مورد شناسایی قرار نگرفتند و وضعیت مالی و سلامت هنری در سال های اخیر بسیار اسفناک بود. با وجود شرایط سخت، به خلقت ادامه داد. امروز تمام دنیا شاعری چون هاینریش هاینه را دوست دارند. بیوگرافی و کار او در مقاله ما مورد بحث قرار خواهد گرفت.

خاستگاه، کودکی

شاعر آینده در 13 دسامبر 1797 در دوسلدورف به دنیا آمد. هاینریش هاینه دوران کودکی خود را در اینجا گذراند. بیوگرافی دوران جوانی او به طور خاص با دوسلدورف مرتبط است. سامسون هاینه، پدرش، یک تاجر پارچه بود. و بتی، مادر پسر (پرتره او در زیر ارائه شده است)، برای آن زمان ها یک زن روشن بین بود. او به آثار ژان ژاک روسو علاقه داشت. بتی در تربیت فرزندش بسیار دقت کرد. این زن هیچ شکی در مورد آینده عالی هنری نداشت. در همان زمان، او ایده بسیار قطعی داشت که پسرش چه چیزی می تواند باشد. او می توانست ژنرال شدن یا نابغه مالی را انتخاب کند. وکیل شدن گزینه دیگری بود.

هاینریش بزرگ شد و بنابراین وارد لیسیوم شد. هاینه در لیسه کاتولیک محلی، عشقی به عبادت پیدا کرد که با شکوه و وقار مشخص می شد. او تمام زندگی شاعری مانند هاینه را ترک نکرد. بیوگرافی و آثار هنری این را ثابت می کند.

ارتباط با سایمون گلدرن و زفچن

در این زمان، او شروع به برقراری ارتباط نزدیک با سایمون گلدرن، عمویش از طرف مادرش کرد. او متوجه شد که پسر به وضوح تمایل خود را نسبت به موضوعات بشردوستانه ابراز کرده است. سیمون گلدرن به تدریج شروع به معرفی هاینریش به آثار ادبیات جهان کرد. این پسر آثار سروانتس، سویفت و دیگر نویسندگان را خواند.

در سن 15 سالگی، شاعر آینده با زفچن، یک دختر دهقانی ساده آشنا شد. بلافاصله با او دوست شد. این دختر اغلب باورها و افسانه های مختلفی را که در بین مردم وجود داشت تعریف می کرد که مکمل تحصیلات ادبی هاینه بود. ممکن است که علاقه هنری به فولکلور دقیقاً به لطف او بیدار شده باشد. این امر متعاقباً در شاهکارهای شعری موجود در بسیاری از مجموعه‌های هاینه منعکس شد.

وضعیت سیاسی: هاینریش هاینه چگونه آن را درک کرد

زندگینامه و آثار کوتاه این شاعر ارتباط تنگاتنگی با اوضاع سیاسی آن سالها دارد. هاینه جوان در طول جنگ با فرانسوی ها به میهن پرستی آلوده شد. با این حال، پس از اینکه واکنش ناپلئون را شکست داد، خیلی سریع سرد شد. با ورود پروس ها به استان راین، نظم فئودالی-بوروکراسی سابق دوباره حاکم شد. برابری یهودیان با سایر گروه های مذهبی که توسط ناپلئون اعلام شده بود، از بین رفت. همه این وقایع در زندگی سیاسی اثر بزرگی بر شکل گیری معنوی هاینه و همچنین در کار او گذاشت. این شاعر در استان راین که از نظر صنعت بخش پیشرفته آلمان به شمار می رفت، بزرگ شد. پدر و مادر هنری که آرزو داشتند پسرشان ژنرال ارتش ناپلئون شود، پس از شکست بناپارت، علیرغم اینکه شاعر آینده امید چندانی در این زمینه نداشت، به فکر شغل بازرگانی افتادند.

مهاجرت به فرانکفورت، زندگی در هامبورگ

سامسون هاینه با پسرش در سال 1815 به فرانکفورت رفت. او می خواست برای او شغلی به عنوان منشی در یک انبار مواد غذایی پیدا کند. با این حال، هنری در فضای خفه کننده تجارت دوام نیاورد. بعد از مدتی فرار کرد. این موضوع مادرش را به شدت ناراحت کرد، اگرچه او هرگز از این باور که پسرش آینده مالی خوبی دارد دست از کار نکشید. زن تصمیم گرفت او را به سرپرستی سولومون هاینه، یکی دیگر از عموهای هاینریش که در هامبورگ زندگی می کرد و یک سرمایه دار مالی بود، بفرستد. این مرد در برادرزاده جوان خود مشارکت فعال داشت. هنری در ژوئیه 1816 نزد عمویش آمد. و در سال 1818 او قبلاً رئیس دفتر خود به نام "G. Heine and Co" بود.

عشق و بازتاب آن در اشعار ساخته هاینریش هاینه

بیوگرافی، خلاصه ای از آثار او و حقایق جالب در مورد این شاعر به ما بینشی از زندگی شخصی او می دهد. مشخص است که در هامبورگ قهرمان ما نه تنها در بخش مالی خود را نشان داد. او با آمالیا، دختر سلیمان دوست شد. این دختر او را به نوشتن تعدادی شعر تشویق کرد که بعداً در "کتاب ترانه ها" منتشر شد که در سال 1827 منتشر شد (نسخه اول آن در زیر ارائه شده است).

با این حال، عشق به آمالیا دو طرفه نبود. پس از 3 سال، این دختر با فریدلندر، یک تاجر برجسته ازدواج کرد. مبارزه با ناامیدی که پس از امتناع آمالیا او را فراگرفته بود برای هاینه بسیار دشوار بود. او سرمایه گذاری تجاری خود را که نویدبخش امید زیادی بود، رها کرد.

آثار شاعرانه هاینه در این دوره، و همچنین نامه های او، که موضوع اصلی آنها عشق ناخوشایند او به آمالیا بود، با "عاشقانه وحشت" و حال و هوای غم انگیز آغشته است. آنها حاوی نقوش رویاهای شوم، دوگانه، عشق-مرگ و غیره هستند که مشخصه دوره رمانتیسم متأخر است.

تحصیل در دانشگاه های بن و گوتینگن

پس از مدتی، هاینریش وارد دانشگاه بن، دانشکده حقوق شد. این تا حد زیادی تحت تأثیر بتی، مادرش اتفاق افتاد. در دوران دانشجویی، هنری در سخنرانی‌ها شرکت می‌کرد و همچنین در عیاشی زشت شرکت می‌کرد، که سلامتی ضعیف او را تضعیف می‌کرد. مرد جوان به ادبیات علاقه مند شد. درس تاریخ آن توسط آگوست شلگل در این دانشگاه تدریس می شد. او بود که ذوق بایرون، شکسپیر و شرق را به هاینه جوان القا کرد. با این حال، هاینه مدت زیادی در دانشگاه بن نماند.

در 4 اکتبر 1820، او دانشجوی یک موسسه آموزشی دیگر - دانشگاه گوتینگن شد. با این حال، او فقط 14 ماه توانست در آنجا مقاومت کند. دوئل با یک همکلاسی (یا بهتر است بگوییم تلاش او) دلیل اخراج هاینه شد. به دلایل جزئی ترتیب داده شد.

ادامه تحصیل در دانشگاه برلین

هاینریش هاینه تحصیلات خود را در پایان فوریه 1821 در دانشگاه برلین ادامه داد. او در اینجا زندگی اجتماعی دارد. هاینریش از سالن های ادبی مختلف بازدید می کند و با بسیاری از نویسندگان آلمانی آشنا می شود. در همان سال هاینریش شروع به فروش آثار شعری خود به روزنامه ها کرد. با این حال، اشعار هاینه مورد توجه خوانندگان و منتقدان قرار نمی گیرد. با این وجود، مطبوعات برلین آثار "تصنیف مور"، "شب وحشتناک"، "مینی خوان ها" و دیگران را منتشر می کنند.

تراژدی ها و اولین مجموعه شعر

در همین زمان بود که خبر ازدواج آمالیا هاینه به او رسید. همین امر باعث شد که شاعر در عیاشی ها و عیاشی های مختلف شرکت کند. با تمام قدرتش سعی کرد از شر مالیخولیایی که گریبانش را گرفته بود خلاص کند. با این وجود او دائماً آثار شعری جدیدی خلق می کرد. اولین انتشارات آثار او به این زمان باز می گردد. پس از مدتی، تراژدی های "رتکلیف"، "المانزور" و همچنین مجموعه ای از اشعار به نام "Lyrical Intermezzo" در چاپ ظاهر شد. به لطف این مجموعه که در سال 1823 منتشر شد، هاینه در محافل ادبی شهرت یافت.

دیدگاه های سیاسی، حرکت به Cuxhaven

در همان سال، سرانجام جهان بینی سیاسی هنری شکل گرفت. مقامات پروس بسیاری از حقوق سیاسی را از یهودیان سلب می کنند. هاینه شروع به اعتراض فعال علیه رژیم سلطنتی می کند.

اشعار جدید هاینه با انتقادات نسبتاً تند مواجه شد. او در آثار شاعر جوان نارضایتی از نظم جهانی موجود را دید. هاینه که در وضعیت روحی اسفناکی قرار داشت، شروع به رویای رفتن به عربستان کرد. با این حال، در واقع او به Cuxhaven، یک شهر تفریحی کوچک رفت. در اینجا او سعی کرد حداقل کمی سلامت خود را بهبود بخشد.

سرگردانی های جدید

اندکی بعد، هاینریش هاینه به هامبورگ رفت. بیوگرافی، حقایق جالب و آثار جدید این دوره به اختصار توسط ما ارائه خواهد شد. در راه، شاعر به دیدار خانواده خود در لونبورگ می رود. با این حال، روحیه او بسیار غم انگیز است. با ترک هامبورگ به برلین می رود و سپس در ژانویه 1824 به گوتینگن می رود.

شاعر پس از انتظار برای پایان تعطیلات، در سپتامبر 1824 به هارتز سفر کرد. او می خواهد به سراسر تورینگن سفر کند. هاینریش هاینه از وایمار بازدید می کند. او در اینجا با جی وی گوته ملاقات می کند، چیزی که مدت ها آرزویش را داشت. متاسفانه ارتباط با او فقط به همین یک جلسه محدود شد. جی. هاینه دیگر گوته را ندیدم. با این حال زندگینامه او با دوستی با بسیاری از نویسندگان و هنرمندان مشهور مشخص شده است. هنری کمی بعد با بسیاری از آنها ملاقات خواهد کرد.

تکمیل مطالعات در موسسه، کارهای جدید

در بهار 1825، هاینه امتحانات نهایی را در دانشگاه خود به سختی پشت سر گذاشت. او دکترای حقوق سطح 3 می شود. بلافاصله پس از این، قهرمان ما لوتریسم را می پذیرد. او قبلاً در هامبورگ سال 1826 را ملاقات می کند. جلد اول «تصاویر سفر» و همچنین یک چرخه شعر به نام «بازگشت به وطن» و بخش اول از چرخه «دریای شمال» در اینجا منتشر شده است. کمی بعد جلد دوم «تصاویر سفر» ظاهر می شود. جنجال بسیار شدیدی در میان منتقدان و مطبوعات برانگیخت. معلوم شد که سبک هاینه با مجوز جسورانه متمایز می شود. شاعر تصمیم گرفت که بهتر است مدتی هامبورگ را ترک کند. او به لندن می رود. با این حال، هنری به سرعت برای انتشار "کتاب ترانه ها" باز می گردد. سعی شد تمام آثار شاعرانه ای که قبلا خلق شده بود را در یک مجموعه جمع کند.

کار در روزنامه، سفر در سراسر ایتالیا

در سال 1827 به هاینه پیشنهاد شد سردبیر روزنامه "سالنامه سیاسی" منتشر شده در مونیخ شود. شاعر به مدت شش ماه در این شهر ساکن می شود. سپس به سفری به ایتالیا می رود. او در این کشور گرفتار خبر مرگ سامسون هاینه، که در هامبورگ رخ داد، می شود. هاینریش در بازگشت از ایتالیا جلد سوم Travel Pictures را منتشر می کند.

نقل مکان به پاریس، ادامه فعالیت خلاق

انقلاب در پاریس در ژوئیه 1830 رخ می دهد. هنری با تمام وجود در آنجا تلاش می کند. فعالیت خلاقانه او در این زمان در حال افزایش بود. پس از انتشار شاهکار جدید شاعر، کتاب «بهار نو» در ماه مه 1831، هاینه به پاریس نقل مکان کرد. او در پایتخت فرانسه با هنرمندانی چون برلیوز، روسینی، شوپن، لیست و هومبولت آشنا شد. او آثار خود را به دو زبان آلمانی و فرانسوی منتشر می کند.

آثار زیر نیز در پاریس منتشر شد: «شبهای فلورانس»، «درباره تاریخ دین و فلسفه در آلمان»، «مدرسه رمانتیک». آنها مورد حملات سانسورچیان و منتقدان قرار گرفتند. با این حال، حلقه آشنایان هاینه در پایتخت فرانسه به طور پیوسته در حال گسترش بود. دوستان هنری T. Gautier، A. Dumas Sr.، A. de Vigny، O. Thierry، J. Sand و دیگران هستند.

ملاقات ماتیلدا میرا و روچیلد

در سال 1835، یک رویداد مهم در زندگی شخصی هاینه رخ داد. بیوگرافی او با آشنایی او با همسر آینده اش ماتیلدا میرا (تصویر بالا) مشخص شد. با این حال، او تنها در سال 1841 با او ازدواج قانونی کرد. هنری با استفاده از ارتباطات سولومون، عمویش، در همان زمان با روچیلد آشنا شد. دومی شاعر را با اشتیاق به سفته بازی در بازار سهام آلوده کرد. هاینه در اوقات فراغت خود از آثار ادبی روی آنها کار می کرد، اما چندان موفق نبود.

دوران سختی در زندگی هاینه

در سال 1838 وضعیت مالی شاعر فاجعه آمیز شد. او مجبور شد کمک هزینه دولت فرانسه را که به مهاجران پرداخت می شد، بپذیرد، زیرا هانری در این مقام در پاریس بود. علاوه بر این، هاینه مجبور شد با ژولیوس کامپ، ناشر فرانسوی، قرارداد بردگی ببندد. طبق شرایط آن، به مدت 11 سال حقوق انحصاری آثار هاینریش به ناشر داده شد. یارانه ای از سولومون، عمویش، موقعیت هاینه را تا حدی بهبود بخشید. اگر تأثیر و کمک این مرد نبود، بیوگرافی او احتمالاً متفاوت می شد. سلیمان هرگز از مراقبت از برادرزاده با استعداد خود دست برنداشت. بدبختی های مادی و فعالیت های خلاقانه شدید منجر به وخامت سریع سلامتی هنری شد. او شروع به دیدن بدتر و بدتر کرد، به سختی حرکت کرد، اما دست از کار برنداشت. شعر "آتا ترول" در سال 1842 ظاهر شد. در سال 1844، مجموعه "اشعار جدید" هاینه و همچنین شعری که بسیار معروف شد، "آلمان. داستان زمستانی" منتشر شد.

آخرین پیاده روی در پاریس

به زودی از هامبورگ خبر مرگ سولومون هاینه رسید. بیوگرافی، به طور خلاصه توسط ما، از این لحظه واقعاً غم انگیز می شود. علیرغم تضمین های سرسختانه، سلیمان تنها 8 هزار فرانک ارثی برای برادرزاده خود گذاشت. این به شدت سلامتی ضعیف هنری را تضعیف کرد. در ماه مه 1848، هاینه پس از نوشیدن مقدار زیادی تریاک برای کاهش دردی که او را عذاب می‌داد، برای آخرین بار در پاریس قدم زد. با بازگشت به خانه، هرگز خانه اش را ترک نکرد. در اینجا، در حبس اجباری، شاعر اغلب توسط A.Dumas، Beranger، T. Gautier و J. de Nerval ملاقات می شد.

سالهای آخر زندگی

در سال 1851، هاینریش هاینه سومین و آخرین کتاب شعر خود را با عنوان رمانسرو خلق کرد. بیوگرافی او در این زمان با ادامه کار بر روی "خاطرات" که در سال 1840 آغاز شد مشخص شد. حدود یک سال قبل از مرگ هنری، کامیلا سلدن، یکی از طرفداران بزرگ کار او، از هاینریش دیدن کرد. او موفق شد آخرین شور را در روح شاعر در حال مرگ بیدار کند. کامیلا، و همچنین ماتیلدا، همسر هاینه، او را تا زمان مرگ شاعر ترک نکردند. هنری در 17 فوریه 1856 درگذشت. بقایای او در قبرستان مونمارتر قرار دارد. و از جمله کسانی بودند که در آخرین سفر شاعر را بدرقه کردند.

امروزه بسیاری به زندگینامه شاعری مانند هاینریش هاینه علاقه مند هستند. مختصری از زندگی و مسیر خلاقانه او گفتیم. برای ادامه آشنایی توصیه می کنیم به اشعار او رجوع کنید. از این گذشته ، در آنها بود که شخصیت شاعری مانند هاینریش هاینه کاملاً منعکس شد. بیوگرافی که به اختصار توضیح دادیم فقط کلی ترین ایده از دنیای درونی این نویسنده را ارائه می دهد. و با این حال، او، البته، بسیار ثروتمند است. بی دلیل نیست که زندگی نامه هاینه به زبان روسی مورد توجه هموطنان ما است، علیرغم این واقعیت که بسیاری از شاعران و نویسندگان بزرگ در کشور ما متولد شده اند.