مردم بدوی خانه های باستانی را از چه ساخته اند؟ نیروهای محرکه تکامل انسان

مسکن و ساختمان های جانبی

ماهیت خانه اجدادی اسلاوها دائماً اسلاوها را مجبور می کرد که از ساخت خانه ها و ساختمان های بیرونی سرپوشیده برای محافظت از سرما، باران و باد مراقبت کنند. ساختمان‌های اسلاوی مسیری شبیه به توسعه ماقبل تاریخ خانه را در بقیه قسمت‌های اروپا - مرکزی و شمالی - دنبال کردند. ساختمان‌های اسلاو نیز در اصل گودالی بودند که به عمق یک متر یا بیشتر در زمین حفر می‌شدند و مستقیماً با سقفی از شاخه‌ها، برگ‌ها، نی‌ها، چمن و خاک رس پوشیده می‌شدند. همین چاله ها برای ذخیره ذخایر غلات ساخته شد. ساختار خانه، یا دقیق تر سقف آن، بسته به مدت اقامت خانواده در مکانی که انتخاب می کند، می تواند سبک تر یا سنگین تر باشد. شیوه زندگی اسلاوها، همانطور که در فصل هشتم خواهیم دید، برای مدت طولانی تا دوره تاریخی پویا باقی ماند، بنابراین دوره اقامت در مکان انتخابی می تواند کوتاه و محدود باشد، مثلاً به تابستان. به تنهایی، یا طولانی تر - تا 1-2 سال.

برنج. 37. نمای دهکده ای متشکل از گودال ها در مجاورت لوم در بلغارستان (به گفته مرکویچکا)

خانه های مشابه، مشابه گودال های زنده در بقیه اروپا، از زمان های قدیم در قلمرو ساکنان پروتو اسلاوها مشاهده شده است. ما حتی می بینیم که اسلاوها، حتی در پایان دوره بت پرستی و در روزهای اولیه پس از پذیرش مسیحیت، آنها را، شاید حتی دقیق تر، ساختند. علاوه بر این، در قرن نوزدهم در برخی نقاط شبه جزیره بالکان، لهستان و روسیه با ساختمان هایی از این دست مواجهیم که به آنها گفته می شود. ziemianka، dugout، zemunica، یعنی مسکن کنده شده در خاک - نامی همراه با ایرانی کاتا، که اسلاوی رایج از آن شکل گرفت کلبه. بدون شک این اصطلاح اسلاوی باستانی و رایج است. در برخی مناطق، دیوارهای کم ارتفاعی از تنه درختان که با خشت پوشیده شده بودند، بر روی گودال حفر شده ساخته می شد و در این موارد سقف از دیوارها بالا می رفت. در ابتدایی ترین خانه ها، یک شومینه در وسط وجود داشت که دود آن از سوراخ معمولی سقف خارج می شد و در اطراف شومینه، در نزدیکی دیوارهای گودال، نیمکت های سفالی کم ارتفاعی برپا شده بود که هر دو مورد استفاده قرار می گرفت. نشستن و برای خوابیدن

بسیاری از این گودال‌های مسکونی به اندازه 1.5 تا 4 متر، که قدمت آنها به قرن 8 تا 10 باز می‌گردد، در سرزمین‌های اسلاو پیدا شد. بدیهی است که کلبه ای مشابه همان چیزی بود که منبع شرقی قرن نهم در ذهن داشت، که ابن رسته و جغرافی دان گمنام ایرانی اطلاعات خود را هنگام صحبت در مورد خانه های اسلاوهای زیرزمینی از آن به عاریت گرفتند. ابن رسته چنین گودالی را حمام زیرزمینی با سقف نوک تیز توصیف می کند، اما تردیدی نیست که چنین توصیفی می تواند در مورد ساختمان مسکونی نیز صدق کند. جغرافی‌دان ایرانی فقط این را می‌گوید: «اسلاوها زمستان را در چاله‌ها و کلبه‌های زیرزمینی می‌گذرانند». ما اخبار دقیق تری در رابطه با دوران باستان نداریم. پروکوپیوس و افسانه سنت. دیمیتریوس فقط از کلبه های بدبخت اسلاوها نام می برد و اگر موریس بگوید که خانه های اسلاوها زیاد است. خروجی، پس این یک اشتباه آشکار است، زیرا این فقط می تواند به ورودی های کل املاک عظیم اشاره داشته باشد و نه خود خانه. در مورد اسلاوهای غربی، ما فقط اخباری از پایان دوره بت پرستی داریم، اما هلمولد قبلاً بدبختی کلبه های اسلاوی ساخته شده از قطب را تأیید می کند، و Gerbord در رابطه با خانه های اسلاو در رویان نیز همین را تأیید می کند، اگرچه از سوی دیگر. در نواحی پومرانیان، ظاهراً به دلیل کمبود فضا، خانه‌های طبقاتی چوبی در محوطه‌ای که توسط یک بارو احاطه شده بود شروع به توسعه کرده بودند. البته اسلاوها همراه با این خانه های زیرزمینی، که با سازه های چوبی روی زمین تکمیل شده بودند، کلبه های سبک را نیز بدون گودال در زمین، با دیوارهایی بافته شده از شاخه ها ساختند. این کلبه تقریباً شبیه کلبه یک چوپان بود کولیبایا یک دستهدر کوه های شبه جزیره بالکان یا کارپات ها.

نقشه ها و ساختار داخلی خانه های اسلاوی قرن 10-11. در کیف و بلگورودکا A، C، D، E - از کیف، از املاک پتروفسکی. B، F - از بلگورودکا؛ C2 یک دیوار داخلی است که به عنوان پارتیشن در خانه C1 عمل می کند.

با این حال، علیرغم این واقعیت که اشکال ابتدایی ساختمان های اسلاوی که در بالا توضیح داده شد تا به امروز باقی مانده اند، این اشتباه است که باور کنیم خانه اسلاوی در توسعه خود تا پایان هزاره اول فراتر از گودال ها و کلبه های ابتدایی نرفته است. اولاً، حفاری هایی که متصدی موزه کیف V.V. Khvoiko در سال های آخر زندگی خود در کیف و بلگورودکا انجام داد، حفاری های N. Makarenko در صومعه نزدیک رومن، و تا حدی یافته های اسلاوی غربی در Hasenfeld. ، که تا حدی قدمت آن به قرن دهم بازمی گردد، نشان می دهد که هم طرح های مسکن اسلاوی (ورودی، طبقه فوقانی) و هم ساختار داخلی آن (اجاق گاز به جای یک اجاق باز) توسعه بیشتری یافته است. ثانیاً، اخبار تاریخی و تعدادی از اصطلاحات رایج اسلاوی باستانی، در مقایسه با اشکال اساسی مسکن مدرن و باستانی اسلاو، همچنین تأیید می کند که مسکن اسلاوی در قرون 9 تا 10، در صورتی که صاحب آن دارای ثروت بود (البته به شاهزادگان اشاره نکنیم). ، واقعاً به توسعه قابل توجهی دست یافت. محل سکونت اسلاوهای فقیر، البته، برای مدت طولانی ابتدایی و ساده باقی ماند، و در برخی نقاط حتی اکنون به همان شکل حفظ شده است، در حالی که توسعه خانه معمولی مسیر کاملا متفاوتی را طی کرد.

برنج. 39. داگ با اجاق گاز. حفاری در نزدیکی روستای Monastyrische در نزدیکی رومن (به گفته N. Makarenko)

اولین مرحله در توسعه خانه اسلاوی یک اتاق کوچک جدید در ورودی بود که به طور همزمان برای محافظت از اتاق نشیمن از اثرات مستقیم باران، برف و یخبندان خدمت می کرد. این اتاق کوچک که اکنون دهلیز نامیده می شود، یا به دلیل این واقعیت است که خانه به وسیله دیواری که اتاق نشیمن را با شومینه از هشتی جدا می کرد، یا در نتیجه این واقعیت که یک اتاق سرپوشیده بود، به وجود آمد. ساخته شده در ورودی گودال و کولب که در مناطق با آب و هوای خشن بسته بود. امتدادی که در نتیجه آن سایبان بیرون از خانه ظاهر شد. خانه های اسلاوهای باستانی قرن دهم و قبل از آن (هاسنفلد) با دهلیزهای سرپوشیده از هر دو نوع مشخص می شوند و ما می توانیم هر دو نوع را در یک خانه اسلاوی مدرن ردیابی کنیم. ما می توانیم همه جا فرض کنیم که این دو نوع سایبان در ساختمان های اسلاو به طور مستقل و به احتمال زیاد در هزاره اول پس از میلاد ظاهر شده اند. ه. دو نام اسلاوی باستانی برای آنها بود سایبان(از کلمه سایبان) و تظاهر کن(از کلمه تظاهر کن). هر دو اصطلاح از قرن دهم در منابع مکتوب تأیید شده است.

بنابراین، هر دو نوع سایبان از قبل در گودال وجود داشتند. به محض اینکه خانه اسلاوها از سطح زمین بلند شد ، هر دو نوع سایبان و هدف قبلی آنها تغییر کرد ، در حالی که آنها فقط بخش ناچیز و تابع خانه بودند و برای محافظت از فضای داخلی خانه از آب و هوای بد استفاده می کردند. این سایبان به یک اتاق بزرگ با اهمیت مستقل برای نگهداری اشیا، نگهداری احشام و حتی برای ماندن مردم در آن در تابستان تبدیل شد.

برنج. 40. خانه بزرگ روسی با کلبه و ایوان در منطقه بوروویچی در استان نووگورود.

در روسیه باستان در قرون 10-11th سایبان(معمولا جمع سایبان) اتاق بزرگی بود، چون در راهرو غذا می خوردند، مهمان پذیرایی می کردند و به نوعی اتاق مانند گالری در طبقه دوم متصل بودند که می شد از پله ها بالا رفت. حفاری های قبلاً ذکر شده توسط V.V. Khvoiko ، که در نتیجه آن فقط خانه های کوچک کشف شد ، هنوز نشان می دهد که دهلیز اتاق بزرگی در داخل خانه بوده است. در عین حال، منابع مکتوب قطعا ورودی سرد را از اتاق دیگر متمایز می کنند - istby(در ادامه مطلب رجوع کنید) که دارای کوره و اجاق بود. بنابراین، یکی از ویژگی های متمایز ورودی، عدم وجود کوره است و این ویژگی ساختمان های مسکونی اسلاوی تا به امروز مشخصه آنها باقی مانده است. چنین سایبان هایی در خانه های اسلاو در غرب و شمال، از جمله سرزمین های اسلواکی ها و اسلوونی ها یافت می شود. اصطلاح باستانی سایبان، به عنوان یک قاعده، حفظ شده است. با این حال، در برخی مناطق با نام‌های جدیدی جایگزین شده است، هر دو عمدتاً از آلمانی و محلی وام گرفته شده‌اند، که جالب‌ترین آنها اسرارآمیز است. vezha. تنها خانه‌های باستانی کروات‌ها، صرب‌ها و بلغارها، دهلیز را نمی‌شناسند و جدیدترین شکل‌هایی که به آن‌ها رسیده وام گرفته شده و نام‌های خارجی، عمدتاً ترکی، با آن‌ها منتقل شده است. من این را با این واقعیت توضیح می دهم که اسلاوهای جنوبی خانه اجدادی شمالی خود را حتی قبل از اینکه دهلیز و اتاق بالایی آنجا تبدیل به بخش مهم و ضروری خانه شود، ترک کردند. و تا زمانی که اسلاوها در حرکت مداوم بودند، تا زمانی که شروع به ساختن خانه های بزرگ، بادوام و دائمی نکردند، این بخش های ساختمان مسکونی نتوانستند توسعه مناسبی دریافت کنند. یک ایوان باستانی کوچک فقط بعداً می‌توانست در دهلیز ایجاد شود (و انتقال به یک روش زندگی مستقر دائمی عمدتاً در قرن‌های 6 تا 9 اتفاق می‌افتد)، اما در این زمان و در برخی موارد بسیار قبل از آن، اسلاوهای جنوبی به دانوب و فراتر از دانوب عقب نشینی کرده بود. فقط این می تواند توضیح دهد که چرا نوع باستانی گودال های اسلاوی جنوبی به خانه ای با ورودی های بزرگ تبدیل نشد، بلکه تنها یک "تپه" با پارتیشن های کوچک یا اتاق زیر شیروانی باقی ماند.

این همان چیزی بود که یک خانه اسلاو به نظر می رسید که از یک گودال حفر شده در زمین به یک ساختمان زمینی تبدیل شد و اولین گام در این توسعه اتاقی با یک شومینه در وسط بود و در جلو آن دهلیزهای بزرگ و جادار وجود داشت. از آن جدا شده است. A. A. Kharuzin نشان می دهد که نام اصلی یک مسکن از این نوع در میان اسلاوها بوده است. پشته، کوچا(از اسلاوی پیشین k?tja، بلغاری قدیم k?shta). اثبات فرض A. A. Kharuzin غیرممکن است، اما ممکن است که درست باشد.

همراه با ورودی، به زودی یک سایبان در خانه ظاهر شد که در ورودی به بیرون خانه متصل شده بود و بنابراین فقط به معنای یک ورودی بسته به خانه بود و نه اتاقی جدا از داخل. ما همچنین می‌توانیم این نوع ساخت و ساز را در گودال‌های روسیه جنوبی که توسط V.V. Khvoika کشف شده است، ردیابی کنیم. هنگامی که دهلیز خانه اسلاو به یک اتاق قابل سکونت داخلی تبدیل شد ، دوباره و تا حد زیادی میل به محافظت از ورودی دهلیز با یک سایبان سرپوشیده و تکمیل مسکن با موارد جدید وجود داشت. سایبان(جلو) یا ایوان. با این حال، چنین گسترشی نتیجه پیشرفت بعدی است، و اگرچه نباید تصور کرد که تحت تأثیر خارجی ایجاد شده است، زیرا دلایل وقوع آن کاملاً طبیعی بود، هنوز قابل توجه است که اصطلاح اسلاوی باستان تظاهر کنبه عنوان یک قاعده، ناپدید می شود و این پسوند اغلب نام های آلمانی را در میان اسلاوهای شمالی و نام های ترکی در بالکان دریافت می کند. زمان پیدایش این نام ها، به استثنای برخی موارد، هنوز مشخص نیست، اما شکی نیست که حداقل روسی ایواندر ورودی قبلاً در قرن یازدهم وجود داشته است، و بنابراین به احتمال زیاد شیب دراز سقف و ستون هایی که از آن حمایت می کنند یک نقش نسبتاً باستانی از خانه اسلاو است. این احتمالاً شامل بالکان نیز می شود لرزیدن.

دگرگونی مهم بعدی خانه اسلاو در آستانه قرن دهم و این بار تحت تأثیر خارجی رخ داد. این شکل گیری یک کلبه با اجاق گاز در داخل یک ساختمان مسکونی و کمی بعد یک آشپزخانه بود.

در ابتدا، در خانه پیش از اسلاوی، آتش فقط در یک آتشدان باز واقع در اتاق نشیمن روشن می شد و دهلیز متصل به این اتاق، همانطور که دیدیم، سرد و بدون اجاق بود. با این حال، در کنار این، باید توجه داشت که در خانه های روسی که توسط N. Makarenko (شکل 39) و V.V. Khvoiko افتتاح شد، قبلاً یک طاق سفالی در بالای آتشگاه باز وجود داشت که در زیر آن آتش ایجاد می شد. "فر" ساخته شده به این روش می تواند نه تنها برای گرم کردن یکنواخت خانه، بلکه برای پخت نان نیز مفید باشد. در همان زمان، در منابع می خوانیم که اسلاوهای روسیه در قرون 10 تا 11 به اتاقی با اجاق می گفتند. ایسبا، کلبهیا کوچک کننده اصل و نسب. همین امر در مورد اسلاوهای غربی نیز صدق می کند. درست است که هنوز از نظر باستان شناسی تأیید نشده است، اما منابع مکتوب که از قرن دهم به دست ما رسیده است نشان می دهد که چنین استبا(کشور چک) جزبا) از قبل شناخته شده بود. همین را می توان در مورد بلغارهای معاصر نیز گفت.

برنج. 41. سه مرحله از توسعه خانه اسلواکی در غرب کارپات

برنج. 42. بخش شماتیک یک خانه در بوسنی (به گفته مهرینگر)

این isba- کلبه خانه اسلاو باستان، طبق نظر عمومی زبان شناسان، چیزی بیش از آلمانی عالی نیست. کلوچه، اسکاندیناوی استوفاهمانطور که از منابع می دانیم حتی قبل از قرن دهم در آلمان به عنوان حمام شناخته می شد که در آن کوره ای سرپوشیده وجود داشت که برای تولید بخار داغ گرم می شد و آب می داد. اگر بعداً اسلاوها هم نام stube > را داشته باشند isbaبه معنای اجاق برای حمام و به طور کلی یک اتاق گرم، یعنی نه تنها یک نام جدید، بلکه یک چیز جدید نیز ظاهر می شود، پس شکی نیست که هر دو - آن چیز و نام - به عاریه گرفته شده است. توسط اسلاوها، و این بار، شاید، از همسایگان آنها، آلمانی ها و آلمانی های اسکاندیناوی، و آنها حتی قبل از قرن 10 قرض گرفته شدند، زیرا در قرن دهم آنها قبلاً در بین سه قوم اسلاو گواهی شده بودند: چک ها، روس ها و بلغارها. ظاهراً حتی قبل از قرن 10، استوب آلمانی برای اسلاوها شناخته شده بود. آنها ابتدا آن را به عنوان یک حمام و سپس به عنوان یک فضای زندگی گرم می دانستند که در تمام سرزمین های اسلاوی رایج شد. با تأیید منابع مربوط به قرن 10، شیوع قابل توجه ایزبا - از جمهوری چک در غرب تا کیف در شرق و بلغارستان در جنوب - نشان می دهد که اسلاوها مدت ها قبل از قرن 10 آن را می شناختند، و من معتقدم. که izba در خانه اسلاوها نه دیرتر از قرن 5 ظاهر شد، زمانی که اسلاوها قبلاً در مرزهای دولت فرانک تأیید شده بودند. در میان اسلاوهای غربی، همراه با ظاهر یک کلبه با اجاق گاز، ما یک نوآوری دیگر را مشاهده می کنیم: اجاق گاز در یک کلبه جدید نه از خود کلبه، بلکه از ورودی، از طریق یک سوراخ مخصوص گرم می شود. در این دهانه اجاق، که از طریق آن هیزم گذاشته می شد و خاکستر خارج می شد، به طور طبیعی یک آتشدان جدید بر روی پایه ای که مخصوص نصب شده بود ظاهر شد. در یک کلام، در کنار اجاق گاز در کلبه، یک آتشدان جدید در ورودی ظاهر می شود و بدین ترتیب ورودی به آشپزخانه تبدیل می شود. به جای خانه اصلی اسلاو با ورودی سرد و اتاق نشیمن گرم، خانه ای با دو اجاق ظاهر می شود.

قوم شناسان آلمانی همه این تغییرات را با نفوذ آلمان توضیح می دهند: در روسیه - اسکاندیناوی (رام، لوتش) و در میان اسلاوهای غربی - فرانکی (گنینگ، مایتزن و مورکو چک). اینجاست که اصطلاحات رایج برای تعریف شخصیت یک خانه به وجود آمد: "فرانکی"، "آلمانی عالی"، سپس "zweifeuriges Haus" یا "K?chenstubenhaus". فقط اسلاوهای بالکان در دالماسیا، هرزگوین، مونته نگرو و بخشی از مقدونیه، یعنی در قسمت غربی شبه جزیره بالکان، از نوع خانه رومی با یک شومینه در کنار دیوار و دودکشی که از بالای پشت بام بلند شده بود، پذیرفتند.

برنج. 43. پلان شمع دو محفظه صربستان

محققان آلمانی بر این باورند که کلبه و آشپزخانه در نتیجه این واقعیت ایجاد شده است که در خانه اسلاوها، یک استوبای آماده فرانک به عنوان یک نوآوری به ورودی اضافه شده است. بدین ترتیب سایبان را اتاق اصلی می دانند که در آن کوره قرار دارد. در اصل، ما می توانیم توافق کنیم که ظهور کلبه و آشپزخانه با نفوذ فرانک مرتبط است، همانطور که با قرار دادن سرزمینی خانه های اصلاح شده، سپس نام های آلمانی نشان داده شده است. stube > isba، chukh?na(از کوکینا لاتین قرون وسطی) > آشپزخانه، دوربین(لات. دوربین) > کوموراو همچنین تعدادی نام برای جزئیات معماری داخل خانه و ظروف جدید آشپزخانه. با این حال، بر خلاف محققان آلمانی، من تغییراتی را که رخ داده است به روشی کاملاً متفاوت توضیح می دهم. من معتقدم که تأثیر آلمان بر توسعه مسکن را می توان به دو مرحله تقسیم کرد. در مرحله اول، اسلاوها با کلبه آلمانی با اجاقی که به عنوان حمام عمل می کرد آشنا شدند، اما آنها آن را با یک اجاق به ورودی وصل نکردند - ورودی در ابتدا بدون اجاق بود - بلکه فقط بازسازی و تغییر کردند. محل زندگی با یک آتشدان، "تپه" آنها مطابق مدل آن. . این تغییرات، بنا به دلایلی که در بالا ذکر شد، باید خیلی قبل از قرن دهم و به نظر من نه دیرتر از قرن پنجم رخ می داد. آشپزخانه اسلاوهای غربی تنها در مرحله دوم و در املاک از قرن دهم ظاهر شد، در نتیجه این واقعیت که در ورودی سرد، تحت تأثیر مدل های فرانک، اسلاوها شروع به ساختن یک ساختمان جدید کردند. کوره، و آنها شروع به ساختن یک اجاق در کلبه از کاشی کردند و آن را از ورودی با یک کوره جدید پر کردند، که به آن شخصیت فرانکی داد. اما این تبدیل ورودی به آشپزخانه زودتر از قرن یازدهم اتفاق نیفتاد و دیگر در میان تمام اسلاوها اتفاق نیفتاد. به ویژه در میان روس ها و در میان برخی از لهستانی ها و اسلواکی ها که دهلیزهایشان سرد مانده بود، این اتفاق نیفتاد.

تأثیر اسکاندیناوی بر مسکن بزرگ روسیه نه تنها در این واقعیت که استوفا همراه آن بود، بلکه در تغییر مهم دیگری نیز منعکس شد: ساختمان مسکونی از طبقه همکف (به اصطلاح زیرزمینی) به طبقه دوم افزایش یافت. این که نفوذ اسکاندیناوی بر مسکن باستانی روسیه چقدر قوی بود با تعدادی از جزئیات و نام‌های جدید مشخص می‌شود که بعداً مورد بحث قرار خواهد گرفت. شایستگی کارل رام این است که این نفوذ را ایجاد کرد.

آخرین تغییر بزرگ در نقشه خانه اسلاوها که در اواخر دوره بت پرستی نیز آغاز شد، اضافه شدن یک اتاق دیگر، یعنی یک اتاق سوم به یک ساختمان مسکونی است که قبلاً دارای یک سایبان + کلبه بود. اتاقی که کوره نداشت و هم به عنوان اصطبل و محل نگهداری وسایل مورد نیاز خانه و هم جای خواب مخصوصاً برای جوانان و تازه دامادها عمل می کرد. مشکل ایجاد چنین اتاقی توسط اسلاوهای باستان به گونه ای حل شد که در کنار خود خانه یک اتاق کوچکتر بدون کوره ساختند. نام اسلاوی باستانی این اتاق بوده است قفس. با گذشت زمان، این قفس شروع به اتصال به خانه کرد، اما نه از سمت کلبه، بلکه از سمت ورودی ورودی به گونه ای که بعداً یک طرح سه نفره جدید از خانه اسلاوی، که شامل سه مجاور بود. اتاق ها به وجود آمدند که اساس آن شد: قفس(بعدا تماس گرفت کوموروی) + سایبان + کلبه.

در ابتدا درهای قفس از دو طرف ساخته می شد، اما بعداً که قفس به خانه متصل شد، درهای راهرو به داخل قفس راه یافت. به زودی قفس به صورت افقی به دو طبقه تقسیم شد. از طریق نردبان می شد به طبقه بالا رسید. توسعه قفس شرح داده شده در اینجا با توزیع گسترده ساختمان های مشابه در میان اسلاوها در مراحل مختلف توسعه آنها و همچنین با اخبار باستان تأیید می شود. به ویژه در روسیه قفسگواهی شده در کرونیکل کیف در سال 946، جایی که برای اولین بار به آن اشاره شده است، سپس در «زندگی سنت. تئودوسیوس»، عهدنامه های آنتیوخوس، تعدادی دیگر از منابع قرن یازدهم و سرانجام در «روسکایا پراودا» که مجازات های سرقت از قفس و غیره را فهرست می کند. این شواهد نشان می دهد که قفس نزدیک خانه به منزله انباری بوده است. اصطبل و سکونتگاه و طبقه فوقانی برای نگهداری یونجه و غلات در آن پدید آمد، در حالی که دیگر اشیاء و احشام در طبقه اول بود. اتاق بالایی در قفس، جایی که یکی از نردبان بالا می رفت، قبلاً فراخوانده شده بود اتاق بالا.

در غرب، قفس باستانی، تحت نفوذ آلمان، نام اسلاوی خود را از دست داد، که با یک خارجی، عمدتا لاتین-آلمانی جایگزین شد. کامارا > کامر> اسلاوی کومور. فقط در جمهوری چک و سیلسیا این اصطلاح محلی و باستانی حفظ شده است خانه چوبی.

این قفس به طور کامل در روسیه و در بالکان توسط صرب ها ساخته شد، که بدون شک آن را در قرون ششم و هفتم، زمانی که به بالکان آمدند، ساخته بودند. در اینجا، در شبه جزیره بالکان، و در روسیه، هنوز هم در کنار یک ساختمان مسکونی وجود دارد که به عنوان یک ساختمان جداگانه حفظ شده است (البته در زیر یک سقف قرار دارد). می بینیم که در همه جا سلول هم انباری است و هم یک کلبه سرد بدون شومینه که مخصوصاً برای تازه عروسان در نظر گرفته شده است. در صربستان در مزارع ناگهاندر اطراف توده بومی قفس های زیادی وجود دارد که اینجا نامیده می شود کلت، کلیت، کلیجتیا همچنین واجات، زگرادا، کولیبا، اسماجاچند عضو متاهل وجود دارد؟ دوستان.

بنابراین، شکی نیست که در روسیه و بالکان، در قرون 10 و 11، اسلاوها دارای یک ساختمان ویژه بدون کوره و بدون اجاق بودند که به عنوان انبار، اصطبل و محل خواب بوده است، و بعدها. اسلاوها با اتصال آن به یک خانه (از ورودی)، قفس را به بخش جدایی ناپذیر آن تبدیل کردند. در مورد اسلاوهای غربی، ما چنین شواهد باستانی نداریم، اما در میان آنها توسعه قفس آشکارا یکسان بود، با تنها تفاوتی که هم اینجا و هم در جنوب، در بالکان، اصطلاح باستانی است. قفسشروع به ناپدید شدن کرد و نام های دیگری جایگزین آن شد و تبدیل قفس به یک اتاق نشیمن کوچک سریعتر اتفاق افتاد. این اتاق بالایی در کومور، از آنجایی که نه کوره داشت و نه اجاق، همیشه تمیزتر و روشن تر بود، از این رو اصطلاحات "سفید"، "سبک" یا "کوچک" و همچنین مفهوم "کلبه تابستانی" که کلبه زمستانی - "بزرگ" و "سیاه" متفاوت بود. علاوه بر این اصطلاحات و پرکاربردترین اصطلاح کومور، توسعه تاریخی مسکن اسلاو به طور کلی منجر به وام گرفتن تعدادی اصطلاح دیگر می شود: در غرب - آلمانی، در جنوب - یونانی و ترکی، اما نمی توان آنها را در اینجا ردیابی کرد. در شمال روسیه، نفوذ اسکاندیناوی دوباره تحت تأثیر قرار گرفت: به گفته رام، سایبان و قفس نام‌ها را دریافت کردند. کمد لباسو شیطون.

من ظهور و توسعه خانه اسلاو را اینگونه تصور می کنم. با این حال ، خانه معمولی اسلاوهای باستانی هنوز سه نفره (komora - سایبان - کلبه) نبود ، بلکه فقط دو نفره (seni - کلبه) بود و قفس ، به طور معمول ، در نزدیکی آن قرار داشت و یک اتاق جداگانه بود. قبلاً در بالا ذکر کردم که طبقه دوم شروع به ظاهر شدن کرد. این حداقل در شمال روسیه و در شهرهای بندری اسلاوهای بالتیک صدق می کرد، جایی که حتی بدون نفوذ خارجی، زمینه کافی برای ساخت خانه های طبقاتی وجود داشت، زیرا خانه ها در قلمرو نسبتاً شلوغ بودند. سکونتگاه کوچک و دیواری با این حال، در روسیه، در شمال خط Valdai - Vyazma - Kaluga - Ryazan، ما نه تنها به اتاق بالایی در قفس توجه می کنیم، بلکه ظاهر خانه را نیز بدون زمینه های لازم، طبقه دوم می دانیم. و از آنجایی که آثار دیگری از نفوذ اسکاندیناوی را در خود دارد، به عنوان مثال آنچه قبلا ذکر شد شیطون، کمد، سپس ردیف- کف، رول کلم- گذر در طبقه منتهی به طبقه اول، با کلاه ایمنی- خط الراس روی پشت بام، پرداختو کفرام معتقد بود - نیمکت‌هایی برای خوابیدن، و من فکر می‌کنم کاملاً منطقی است که در اینجا نفوذ قوی اسکاندیناوی وجود داشته است که آشکارا با روسیه اسکاندیناوی در قرن‌های 9 و 10 آمد و تحت تأثیر این تأثیر خانه روسیه شمالی قبلاً به طبقه دوم بالاتر از زیرزمینی پایین تر یا بالاتر که دارای یک اصطبل و یک انبار بود بالا رفته بود.

در اینجا باید به این نکته اشاره کرد که در کنار خانه های شخصی ، در اواخر دوره بت پرستی ، خانه های عمومی ظاهر شد که در آنها بازرگانان بازدید کننده (مهمانان) می توانستند اقامت کنند و ساکنان محلی می توانستند کواس یا مید بنوشند. قبلاً در قرن 9 تا 10 ما با این اصطلاحات روبرو هستیم هتل، آقایان، کارچما، مطابق با یونانی. ????????????، ????????????، ?????????، و از قرن 11 وجود موسساتی که در آن نوشیدنی های مست کننده وجود داشت. فروخته شده توسط اخبار مستقیم تایید می شود. از آنجایی که با مهمان نوازی شناخته شده اسلاوهای باستان، هر مهمان میهمان می توانست در هر خانه ای اقامت داشته باشد و از نوشیدنی پذیرایی کند، پیدایش این خانه های عمومی را باید با نفوذ روم و بیزانس که توسط خود بازرگانان گسترش یافت توضیح داد. به عنوان مثال، بازرگانان روسی قبلاً در قرن دهم مهمان خانه خود را در قسطنطنیه داشتند و به گفته ابن فضلان همان خانه ها را در بلغار در ولگا برای خود ساختند. شکی نیست که در میخانه ها به محض مستی میهمانان سر و صدای زیادی به پا می شد. بنابراین، در سال 1039، شاهزاده چک، برزتیسلاو، تحت مجازات شدید، آنها را ممنوع کرد، و وقایع نگار پراگ (II، 4)، با تأیید این موضوع، اشاره می کند که "taberna est radix omnium malorum". یکی از منابع قرن یازدهم نیز به نوار قرمز در پشت میخانه ها اشاره می کند.

نوع دیگری از خانه‌های عمومی که در آن اعیان پومرانیا برای گفتگو، بازی و نوشیدنی گرد هم می‌آمدند، ادامه‌ی خانه در شچتینا بود که گربورد آن را توصیف کرد (II، 32).

خانه شاهزاده. خانه اسلاوی باستانی که در بالا توضیح دادیم یک خانه معمولی یک دهقان ساده بود. ناگفته نماند که برای مثال، ثروتمندان، اعیان، پسران روسی و البته بالاتر از همه، شاهزادگان، خانه های بسیار بزرگتر با اتاق های بیشتر می ساختند، حتی اگر صنعتگران خارجی را برای ساختن چنین خانه هایی دعوت نمی کردند. اگرچه شواهدی در این مورد وجود دارد.

چنین خانه شاهزاده ای اولاً بسیار بزرگتر بود - شاهزادگان خادمان ، همراهان و حرمسراهای همسران زیادی داشتند - علاوه بر این ، دارای تعداد زیادی مکان بود: به همراه محله های اصلی زندگی و ورودی تعدادی دیگر نیز وجود داشت. که معمولاً روستایی نیازی به مسکن نداشتند. بنابراین، در کاخ های روسیه انبارهای بزرگ پول و خز، زیرزمین های بزرگی که در آن بشکه های عسل و آبجو بود، تعدادی قفس برای نگهداری مواد غذایی، حمام، مستراح و در نهایت زندان وجود داشت. سایبان یک اتاق بزرگ در طبقه دوم بود و ورودی آن یک راه پله بود. دهلیز بزرگی که برای جشن شاهزاده و همراهان او در نظر گرفته شده بود، در اصل gridnitsa بود که در سال 996 در کرونیکل کیف ذکر شده بود، که، همانطور که از نام خود نشان می دهد، ظاهراً تقلیدی از دهلیز تشریفاتی آلمان شمالی بود، یعنی تالار بزرگی که سقف آن را ستون‌ها نگه می‌دارند. سایبان های ویژه مشابه برای جشن ها (استوپا، پیرال) در میان اسلاوهای بالتیک، به عنوان مثال، در کاخ شاهزاده در وولین ذکر شده است. در غرب، اتاقی مشابه برای خدمتگزاران شاهزاده بدیهی است سرایدار، از آنجایی که آلمانی ها این اصطلاح را قبلاً در قرون وسطی پذیرفتند و از آن آلمان قدیم را تشکیل دادند تورنی، آلمانی میانه عالی - دورنیتزه، d?rnitze، در وندلند - dwarneiz. تعدادی اصطلاحات خاص نیز برای اتاق خواب بوجود آمده است ( آدرینا، پووالوشا، دروغگو، و در میان اسلاوهای شرقی و جنوبی قصر، از فارسی c?rt?k). برای حرمسراها، برج های چند طبقه ساخته شد که به اصطلاح اتاقک، اتاقک. اگرچه G. A. Ilyinsky این اصطلاح را اسلاوی می دانست، اما به احتمال زیاد می توان آن را با بیزانس ???????? مرتبط دانست. در کاخ شاهزاده کیف، حیاط برج قبلاً در سالهای 945 و 980 ذکر شده است. قبلاً در مورد حمام در بالا صحبت کردیم.

در نتیجه کاوش های باستان شناسی، کاخ های شاهزاده باستانی در برخی مکان ها کشف شد: به عنوان مثال، در جمهوری چک - در شهرهای Boleslav، Levy Hradec، Libushin، Budchi، Vraclav، در روسیه - در Chernigov، Suzdal، Vladimir، Novgorod. ، کیف و بلگورود. با این حال، نتایج کاوش‌ها در جمهوری چک ناچیز بود و گزارش‌هایی از کاوش‌های انجام‌شده توسط باستان‌شناسان روسی در دسترس نیست. کاخ شاهزاده در آبوبا در نزدیکی شومنا (بلغارستان) که بهتر از سایرین حفاری شده و به خوبی توصیف شده است، بنای یادبود معماری بلغاری-بیزانسی قرن 9 تا 10 است و نمی تواند به عنوان الگوی کاخ های اسلاو عمل کند.

اسلاوها خانه خود را با یک کلمه باستانی هندواروپایی و اسلاوی رایج می نامیدند خانهبا این حال، در کنار این، آنها این کلمه را از آلمانی ها وام گرفتند xyz، xyzha< hus, buda < buode, котъ < cot ، ایرانی ها حرفی دارند کلبه< kata ، و در میان یونانیان، و قبلاً در دوره باستان، کلمات کولیباو کلبه< ??????، که همیشه نشان دهنده خانه های کوچک ساخت و ساز سبک بود. اصطلاح اسلاوی، که در اصل به معنای خانه نیز بود، استاروسلاو است. معبد، روسی به صورت هماهنگ، قبلاً از اواخر قرن 9 و همچنین پروتو-اسلاوی تأیید شده است. k?tja، بلغاری باستان به?shta. ممکن است که اصطلاح اخیر در اصل به معنای خانه اسلاوی تک مجلسی باشد. در طول توسعه تاریخی، معنای اصلی برخی از این اصطلاحات تغییر کرد و به تنها یک کلبه محدود شد، در حالی که مفهوم "izba" گسترش یافت و در برخی مناطق شروع به استفاده به معنای کل خانه کرد. در زبان چک و همچنین در روسی، کلمه "معبد" اکنون به معنای کلیسا، کلیسای جامع است.

حیاط. ساختمان هایی که برای اهداف صرفاً اقتصادی در نظر گرفته شده اند، همراه با یک ساختمان مسکونی تشکیل شده اند حیاط(اسلاوونی قدیم. حیاط، محصور شده توسط یک پرچین سبز طبیعی یا حصار ساخته شده از تیرک یا تخته ( حصار، مانع، قایق، سنگر) که ورودی آن دروازه بود ( دروازه).

از قدیم الایام بخش اجباری حیاط به همراه مسکن، گودال برای نگهداری غلات، گودال برای ضایعات آشپزخانه و قلم مخصوص برای دام بود. بقایای چنین سازه هایی از دوره ماقبل تاریخ را می توان در سراسر اروپای مرکزی ردیابی کرد. با این حال، مدتها قبل از پایان بت پرستی در میان اسلاوها، آنها قبلاً ناپدید شده بودند، و اگرچه چنین گودالهایی در قرن 10 و 11 برای ذخیره غلات و ضایعات نیز مورد استفاده قرار می گرفتند و آنها تقریباً به همان روشی که در دوران ماقبل تاریخ ساخته شده بود، ساخته می شدند. به جای آنها، انبارهای زمینی از قبل به انبارها و همچنین انبارهای سرپوشیده برای احشام وارد شده بودند. حتی یک خرمن سرپوشیده و انباری برای خشک کردن غلات و میوه ها ظاهر شد و همه اینها به ساختمان های مستقل تبدیل شدند.

انبارها یا به شکل کلبه ای بافته شده از شاخه ها ساخته می شدند. گربهمانند آنهایی که هنوز در شبه جزیره بالکان و در بخش روسی گالیسیا یافت می شوند یا به صورت کلبه های سفالی یافت می شوند، انواع چوبی نیز وجود داشت که از کنده های بافته شده محکم ساخته شده بودند. چنین انبارهایی همیشه درهایی داشتند که حتی می شد با کلید قفل کرد، شواهدی از آن در قرن یازدهم موجود است. برای تعیین این انبارها به زبان های اسلاوی مدرن تعدادی نام وجود دارد، هم اسلاویی خالص و هم محلی و قرض گرفته شده. این اصطلاح از زمان های قدیم تایید شده است سبد نان(از قرن 10)، و برای محفظه های مختلف در داخل یک ساختمان یا برای جعبه های دانه های جداگانه قرار داده شده در آنجا - یک اصطلاح رایج اسلاوی پایین بشکهاز پروتو-اسلاوی سوسک. توسعه بعدی انبار غله هم با قفس و خانه چوبی اسلاوی غربی (نگاه کنید به بالا، ص 256)، و هم با ساختار اقتصادی مستقلی همراه بود که در آن غلات در قفسه ها خرمنکوب می شد. محل کوبیدن غلات به اصطلاح خرمن کوب، در ابتدا در حیاط روباز قرار داشت، اما از آنجایی که نان بدون خرمن نیز به پناهگاهی از باران نیاز داشت، به همراه خرمنگاه، خیلی زود سایبانی ظاهر شد که طبیعتاً در زیر آن شروع به ذخیره دانه های خرمنکوبی کردند. بنابراین انبار غله با خرمنگاه یک کل را تشکیل داد که در نتیجه سازه ای به وجود آمد که از یک طرف نام قدیمی به آن منتقل شد. خرمن کوب، و از سوی دیگر - نام آلمانی ورزشگاه(که استودولای چک از آن شکل گرفت) یا scheune(اسلوونی و کرواتی skednj, ?kadanj). چنین ساختمان هایی همراه با جریان ( horreum) در منابع لاتین قرن دوازدهم ذکر شده است.

سوله احشام در اصل یک آغل ساده و بدون سقف بود. با این حال، زمستان سخت در سرزمین های اسلاو آنها را مجبور کرد که به اقدامات جدی تری برای محافظت از دام ها از سرما و هوای بد متوسل شوند، که منجر به ساخت یک ساختمان چوبی ویژه با دیوارهای محکم مهر و موم شده و سقفی بر روی آنها شد. اصطلاح رایج اسلاوی برای چنین ساختاری است انبار غله- برگرفته از گوتیک hlija (?????) یا از هلو(؟؟؟؟؟؟؟) و به احتمال بسیار زیاد رسم ساخت سوله مخصوص برای دام در کنار محل سکونت تحت نفوذ آلمان بوجود آمده است. با این حال، در اصل اسلاو پایداربه معنای مسکن برای مردم به طور کلی و مسکن برای دام بود.

برنج. 45. خشک کن هوتسل (به گفته شوخویچ)

یک سازه مهم و جالب در طراحی آن، اتاق خشک کن غلات و بدیهی است که برای میوه ها که در روسیه باستان و در جاهای دیگر به آن می گفتند. انبار غله. نان خیس و ظاهراً میوه‌ها را در داخل انبار روی سپرهایی از میله‌های حصیری قرار می‌دادند که در زیر آن آتشی روشن می‌کردند که در قرن دوازدهم، مردم عادی نمازهای بت پرست را به آن می‌خواندند. من مطمئن هستم که طراحی انبار به طور کلی مانند طراحی دستگاه های اولیه برای خشک کردن شیارها بود که هنوز در روسیه یافت می شود. آنها گودالی را برای ایجاد آتش نشان می دهند که بر فراز آن یک سازه چوبی بدوی ساخته شده است که دهقانان هنوز هم با کمال میل در کنار آتش می نشینند و می خوابند.

آخرین جزئیات مستقل از املاک اسلاو که برای ما شناخته شده است آدرینا، در روسیه باستان از قرن 10 گواهی شده است. به احتمال زیاد این یک سازه زمینی بود، نوعی سایبان، که در زیر آن یونجه روی هم چیده بودند، یا حتی می خوابیدند، در نتیجه این اصطلاح آدریناو بستربعدها در روسیه به اتاق خواب و تخت رفت. معنای اصلی آن نمی توانست این گونه باشد، زیرا نمی توان فرض کرد که در پایان دوره بت پرستی، اسلاوها قبلاً اتاق خواب های جداگانه داشتند، مگر اینکه اودرینا با قفس شناسایی شود. از نظر ریشه شناسی کلمه بستر، به احتمال زیاد منشاء اسکاندیناوی دارد و نشان دهنده نوعی سازه چوبی روی زمین است.

در داخل حیاط، چاه هایی در مکان های مناسب حفر و با کنده های چوبی پوشیده شده بود. چنین چاه های چهار وجهی تا عمق 15 متر، که قدمت آنها به دوران سلطنت دوک بزرگ ولادیمیر برمی گردد، در Staraya Ladoga و Belgorodka یافت شد. همراه با اصطلاح اسلاوی دانشجوقبلاً در باستانی ترین منابع اصطلاح منشأ گوتیک ظاهر می شود گنجینه گنج(از جانب کالدینگا).

هنر ساخت و ساز و ساختار داخلی خانه. ما اطلاعات کمی در مورد هنر ساختمانی اسلاوها و جزییات منفرد ساختمانهایی که در اینجا شرح داده شده است، مربوط به دوره قبل از قرن یازدهم است. شرایط طبیعی که در آن قبایل اسلاو می بایست در آن زندگی می کردند ماهیت مصالح ساختمانی مورد استفاده در ساخت و ساز را نیز تعیین می کرد. این فقط می تواند خاکی باشد که دیوارها از آن ساخته شده اند و میله ها و تیرهای نازک با خاک رس اندود شده اند یا کنده های چوبی که همانطور که توسط بقایای سازه های چوبی حفاری شده توسط V. Khvoiko در کیف و بلگورودکا نشان داده شده است، محکم به آن متصل شده اند. یکدیگر با برش های خاص. روش های اتصال سیاههها به یکدیگر متفاوت بود و من معتقدم که اکنون هنوز زود است تصمیم بگیریم که کدام یک از آنها منشاء اسلاو داشته باشد و کدام یک آلمانی است که به اسلاوها منتقل شده است. به طور کلی، غیرقابل انکار است که طراحی یک خانه چوبی، یعنی ساختاری ساخته شده از کنده های یکنواخت که در گوشه ها به هم چسبیده اند، با روشی به نام "در گوشه"، در میان اسلاوها بسیار قدیمی است. البته پنجره‌ها کوچک بودند و فقط کمی شکاف بین کنده‌ها باز شده بود. جالب است که کلمه اسلاوی باستانی ریشه شناسی پنجرهمرتبط با کلمه چشم. فقط در کاخ های شاهزاده، همانطور که توسط کاخ در Aboba و قدیمی ترین کاخ شاهزاده در کیف گواه است، در قرن 10th پنجره ها نه تنها بزرگ بودند، بلکه حتی با شیشه های سبز رنگ وارد شده از بیزانس یا ایتالیا لعاب داشتند. قبلاً در اواخر دوره بت پرستی، درها یا با پیچ و یا حتی با یک قفل مجهز به کلید قفل می شدند. چنین کلیدها و قفل هایی ( کلید، قفل) بسیاری یافت شده اند و معمولاً تقلیدی از نمونه های رومی هستند.

شکل 46 و 47. بقایای دیوارهای چوبی در خانه های کشف شده در کیف در املاک پتروفسکی (طبق نقاشی های V. Khvoiko)

سقف (اسلاوی قدیم. ترس) همیشه کاملاً شیب دار بوده است که دلیل آن شرایط آب و هوایی و تمایل به جلوگیری از ماندن برف و باران شدید بر روی آن است. چنین سقف های شیب دار را ابن روستا قبلاً در قرن دهم ذکر کرده است. جزئیات ساختار سقف دارای یک نامگذاری رایج اسلاوی باستانی است. سقف ها با چمن یا کاه پوشیده شده بود.

باید فرض کرد که ساختمان های چوبی برای روستاها، سکونتگاه ها و شهرهای اسلاوی باستان نمونه بودند. ساختمان های سنگی تا قرن دهم برای اسلاوها اصلاً شناخته شده نبودند، به جز آن قبایل جنوبی که در قرن ششم به بالکان و مرزهای ایتالیا نفوذ کردند و نمونه هایی از بناهای رومی و بیزانسی را پیش روی خود دیدند. از اینجا، بعدها، در قرن نهم، ساختمان های سنگی شروع به نفوذ بیشتر به سمت شمال کردند، جایی که آنها را نامیدند. opus romanum. به طور طبیعی، این روش جدید ساخت و ساز در درجه اول برای ساخت ساختمان های برجسته و گران قیمت، برای ساختن کلیساهای مسیحی و قلعه های شاهزاده ای مورد استفاده قرار گرفت که شواهدی از آن در کیف در زمان سلطنت ولادیمیر و در بلغارستان در آغاز قرن دهم وجود دارد. قرن در قلعه ابوبا در نزدیکی شومنا. در جمهوری چک هم همین اتفاق افتاد. و اگرچه در نیمه دوم قرن دهم، ابراهیم بن یعقوب از دیدن پراگ که از سنگ ساخته شده بود شگفت زده شد، ساخت دیواری از سنگ که با آهک در کنار هم قرار گرفته بود، کمی قبل از آن چیزی کاملاً جدید بود، همانطور که از پیام مشاهده می شود. کوزمای پراگ، نشان می دهد که در سال 932 مردم از ساختن دیوار سنگی خودداری کردند اپرا رومانواطراف قلعه بولسلاو و بر سر شاهزاده فریاد زد: "ما نمی دانیم و نمی خواهیم، ​​زیرا پدران ما چنین کاری انجام نداده اند." آشنایی با بناهای ساخته شده از سنگ ظاهراً همراه با مسیحیت بوده است، زمانی که سنت. Wenceslas از کشورهای دیگر خواستار ساخت معبد پراگ "artifices lapidum" شد. ظاهراً همه جا در میان اسلاوهای غربی و شرقی چنین بود. سازندگان و کارگران خارجی همه جا می آمدند و معماری جدید از سنگ را آموزش می دادند. و تعجب آور نیست که با آنها برخی از اصطلاحات جدید مخصوصاً به معماری سنگی آمدند دیوار(ر.ک. اسکاندیناوی استن، گوتیک استین ها) و جالا(آجر) از لات. تگولا. قبل از این، اسلاوهای باستان در بهترین حالت فقط پایه هایی را از سنگ می ساختند و سنگ ها را خشک می گذاشتند یا آنها را با خاک می چسباندند، اما نه با آهک.

برنج. 48. کوره ها و اجاق های روسی قرن 9-12. (به گفته N. Makarenko و V. Khvoiko) 1 - Monastyrische (استان پولتاوا); 2، 3، 7 - املاک پتروفسکی (کیف)؛ 4 - ویتیچوو (استان کیف)؛ 5 - بلگورودکا؛ 6 - کونونچا (کانف)؛ 8 - بازسازی اجاق گاز و دودکش توسط V. Khvoiko انجام شده است

در ساختار داخلی خانه، اجاق گاز یا بهتر است بگوییم اجاق گاز بیشترین اهمیت را داشت. تفاوت کوره با اجاق باز قبل از آن این است که در آن آتش بر روی یک طاقچه بلند شده زیر یک طاق سفالی ساخته شده در بالای آن می سوزد، که وقتی گرم می شود، نه تنها گرما را در داخل کوره حفظ می کند، و به لطف آن می توان از آن استفاده کرد. پختن نان و سایر محصولات، بلکه گرما را آزاد می کند و کل اتاق را یکنواخت تر و طولانی تر از یک اجاق گاز باز می کند. چنین اجاقی از قرن نهم در کلبه اسلاوی باستانی خانه های روسی و اسلاوی غربی ظاهر می شود و از آنجا که نام خود "izba" که از آلمانی گرفته شده است نیز همراه با آن ظاهر می شود. stube (نگاه کنید به بالا، ص 254)، پس کاملاً طبیعی است که اسلاوها هم کلبه و هم وسیله مشخصه را برای گرم کردن آن، یعنی اجاق گاز، در غرب از آلمانی‌ها که از روم به آنها رسیده بود، اتخاذ کردند. با این حال، این سوال آنقدرها که در نگاه اول به نظر می رسد واضح نیست. به ویژه، آنچه قابل توجه است این واقعیت است که، همراه با "کلبه" آلمانی، اسلاوها نیز اصطلاح باستانی خود را برای تعیین اجاق گاز داشتند. بخوان، بخواناز کلمه پستی. و کاملاً ممکن است که یافته‌های آینده، به عنوان مثال در روسیه یا لهستان، ثابت کند که اجاق گاز بسیار قبل از قرن دهم در خانه‌های اسلاوها بوده است، که از آنجا باید نتیجه بگیریم که مستقیماً از رومی‌ها و یونانی‌ها به اسلاوها رسیده است. حتی قبل از آن، چگونه اجاق گاز آلمانی برای اسلاوها شناخته شد، و قبل از اینکه آنها دومی را پذیرفتند. اولین اجاقی که اسلاوها با آن آشنا شدند احتمالاً نه برای گرم کردن کلبه، بلکه برای پخت نان (از این رو نام اسلاوی آن!). با این حال، همه اینها سوالاتی هستند که تا زمانی که مطالب باستان شناسی دقیق تری در اختیار نداشته باشیم نمی توان به آنها پاسخ داد.

چارچوب اجاق گاز اغلب از چوب ساخته شده بود، اما برای جلوگیری از آتش گرفتن چوب (اگرچه هنوز هم این اتفاق می افتاد)، آن را با خاک رس می پوشاندند. قسمت بالای اجاق، همانطور که از یافته های باستان شناسی در روسیه مشاهده می شود، جایی که اصطلاح رایج اسلاوی برای دهانه اجاق گاز - دهان - تأیید شده است، شکل کروی یا مخروطی شکل داشته یا به شکل یک اجاق ساخته شده است. جعبه چهار وجهی ابتدا آتش را در کلبه جلوی اجاق روشن می کردند و بعداً تحت تأثیر فرانک ها مرکز آشپزی به ورودی منتقل شد و از آنجا از طریق دهانه اجاق گاز در اجاق گاز واقع در کلبه. نوع باستانی کوره و اجاق در کلبه تا به امروز در کلبه های بدوی کوهنوردان کارپات و همچنین در لهستان و روسیه باقی مانده است. فقط یک اسلاوی جنوبی باستان یک دستهاجاق گاز ندارد و در داخل آن فقط یک اجاق وجود دارد، که دلیلی برای این فرض وجود دارد که اسلاوهای جنوبی حتی قبل از اینکه اجاق در آنجا ظاهر شود، از شمال به جنوب رفته اند. با رفتن به جنوب در قرن های 1-5، آنها هنوز اجاقی در سرزمین خود نمی شناختند، و بنابراین فکر می کنم که اجاق گاز در میان اسلاوهای منطقه کارپات تنها پس از قرن 4 پس از میلاد گسترده شد. ه.، زمانی که بیشتر شاخه جنوبی اسلاوها قبلاً در دانوب بودند. در برخی موارد، اجاق گاز زودتر از وارتا و فراتر از کارپات ها ظاهر شد، اما تا قبل از قرن پنجم به سختی گسترش یافت. بنابراین، من هنوز دلیلی نمی بینم، همانطور که K. Ramm انجام می دهد، که اجاق اسلاوی را قدیمی تر از آنچه در بالا ذکر شد در نظر بگیرم.

ظاهر اجاق احتمالاً منجر به این واقعیت شده است که برای اسلاوها پختن غذا در قابلمه هایی که در نزدیکی آتش قرار گرفته اند معمولی شده است و روش معمول پختن غذا در دیگ های معلق روی آتش برای آلمانی های شمالی ناپدید شد (البته، البته ، نه کاملا). از این رو نام گوتیک باستانی نیز از این روست دیگ بخار(اسلاوی دیگ، که به احتمال زیاد به اسلاوها (گوتیک. کتیل ها). آتش با سنگ چخماق و فولاد روشن شد. شکل سنگ چخماق اسلاوی در پایان دوره بت پرستی به لطف یافته های متعدد در گورهای مربوط به این زمان به خوبی شناخته شده است، اما من مجبورم خوانندگان علاقه مند به این موضوع را به اثر خود "زندگی اسلاوهای باستانی، این همچنین نشان می دهد که چخماق شرقی در اصل با آنها عشایری که به تعداد زیاد در روسیه جنوبی و مجارستان یافت می شوند و معمولاً شکل فلزی دارند و گاه به شکل "O" هستند، تفاوت داشتند. با این حال ، بعداً این شکل به اسلاوها نیز منتقل شد. نام اصلی اسلاوی آن بود صندلی راحتی، صندلی راحتیاز کلمه صلیب.

روشنایی کلبه علاوه بر آتش اجاق گاز با سوزاندن نی و خرده چوب نیز تامین می شد. اشعه. یک شی باستانی نیز موم است شمع (درخشان، در قرن 10 گواهی شده است. البته افراد ثروتمند چراغ های نفتی نیز داشتند که از بیزانس یا ایتالیا قرض گرفته بودند.

برنج. 49. Ogniva 1 - Třebíčka در نزدیکی Dobřichov; 2، 3، 14 - منطقه لادوگا؛ 4 - نما (دالماسیا); 5، 9 - Tsiko (Tolna); 6 - غلام; 7، 13 - میشلدورف در کرمسه; 8، 11 - نمان بالا; 10 - مالا دوبرا (زمیلین); 12 - بودروگوچ; 15 - پیلین; 16، 17، 19، 20، 22 - گنزدوو (نزدیک اسمولنسک)؛ 18 - Leyssovsky mlyn بیش از Odra; 21 - کیف.

برنج. 50. سنگ چخماق از انواع شرقی 1 - Andreevka; 2 - گدوف; 3، 4 - روس سیاه؛ 5 - مجارستان; 6 - پتروگراد.

در غیر این صورت، ما اطلاعات کمی در مورد ساختار داخلی کلبه داریم. اگر میزی در آن بود، در اصل یک تخته کم ارتفاع بود که غذاخوری ها دور آن می نشستند. میز با پایه های بلند اختراع بعدی است. نیمکت ها نیز رایج بودند (اسلاوی. گدازه) برای نشستن و خواب استفاده می شود، سپس سینه برای چیزها و در بعضی جاها از تیرهای مخصوص ساخته شده است. بستر، برای نامگذاری آن اسامی جالب روسی باستانی حفظ شده است که از کشورهای دیگر به اسلاوها آمده و گواهی می دهد که اسلاوها تختخواب های چوبی خاصی را برای خوابیدن هم در بین آلمانی ها و هم در خانه های یونانی می دیدند. نام بستربه عنوان وام گرفتن از زبان اسکاندیناوی تفسیر شده است. etar. به گفته رام، هر دو اوکراینی کفچیزی کمتر از اسکاندیناوی نیست palr، به معنای چیزی برای دراز کشیدن در کاسه، بر خلاف آن روس کبیر پرداخت، که به همین معنی بود، تغییر واضحی از یونانی است. ???????، که به معانی مختلف به اسلاوهای جنوبی و شرقی نفوذ کرد. همچنین روسی بسترحتی در زمان های قدیم از یونانی گرفته شد. ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مدت، اصطلاح بستردر کهن ترین بناهای ادبی زودتر از آن ظاهر می شود کفو پرداختاما در منشأ باستانی این اصطلاحات تردیدی نیست. نسبتاً می توان شک کرد که آیا اصطلاح "جنس" در اصل اسکاندیناویایی است یا خیر.

کف خانه ها از خشت فشرده ساخته شده بود. فقط در خانه های ثروتمند کف با تخته های چوبی (دولگا) یا حتی کاشی پوشانده می شد. V.V. Khvoiko کاشی هایی با آلیاژ براق را در بلگورودکا نه تنها در کلیسای St. رسولان، بلکه در یک خانه خصوصی و همچنین در یک سکونتگاه در نزدیکی شارگرود. نمونه هایی از چنین کاشی هایی از جنوب یا شرق آورده شد، اما قبلاً در قرن یازدهم از آنها در کیف تقلید شد. در نهایت، دیوارهای خانه، چه در داخل و چه بیرون، با نقش و نگار رنگ آمیزی شد که آثاری از آن، مثلاً در روسیه یافت شد.

این متن یک قسمت مقدماتی است.فصل سوم. خانه من و خانه دیگران درب کارخانه سنگین است، محکم، به درون باز می شود. و هر چه درب محکمتر بسته شود، فشار از داخل قوی تر است. و در هوای کهنه، مردم رویایی را به پهنه وسیعی می فرستند، جایی که کوچولو آوازی می خواند و در فلک آبی اوج می گیرد. Sydney Laniernote

از کتاب کمپین های وایکینگ نویسنده استرینگولم اندرس مگنوس

فصل دوازدهم مسکن و زندگی روزمره خانه‌های اسکاندیناوی‌های باستان از نظر ساخت و ساز با خانه‌های امروزی از بسیاری جهات متفاوت بودند. خانه چهارطاقی بلندی بود که هر دو ضلع دراز آن رو به جنوب و شمال بود. دو ورودی اصلی به خانه وجود داشت: یکی در سمت شرقی،

برگرفته از کتاب سرمایه روی استخوان ها. عظمت و نفرین سن پترزبورگ نویسنده

فصل 2 افسانه در مورد زمان ساخت سنت پترزبورگ این شهر در حال ساخت روزی زیبا خواهد شد. سفیر ایرانی، ساخت و ساز 1830 بنابراین، همه چیز اشتباه است - سنت پترزبورگ در 16 مه 1703 تأسیس نشد. داستان سه طرح توسعه سنت پترزبورگ که به طور متوالی

از کتاب وحشت بزرگ. کتاب دوم نویسنده رابرت را فتح کنید

پرونده های اقتصادی بازجویی های روزنگولتز و کرستینسکی در شامگاه 4 مارس، دادستان را راضی کرد. هر دو شهادت دادند که آنها به همراه رودزوتاک و گامارنیک پس از دستگیری رایکوف و بوخارین در فوریه 1937 به مرکز هدایت کل توطئه تبدیل شدند. به نظر می رسید همه چیز را به هم وصل می کردند

برگرفته از کتاب پرچم نامرئی. زندگی روزمره خط مقدم در جبهه شرقی. 1941-1945 توسط بام پیتر

فصل 15 اولین خانه آدام جاده ای که در طول آن به سمت کراسنودار، اکاترینودار سابق حرکت کردیم، در امتداد دریای آزوف قرار داشت. در اوایل پاییز 1942 دوباره باران آمد و مبارزه ما با گل از نو آغاز شد. در شمال یا شمال شرقی نفوذ می کند

از کتاب درخواست های جسم. غذا و رابطه جنسی در زندگی مردم نویسنده رزنیکوف کریل یوریویچ

انواع فرهنگی و اقتصادی جمعیت بومی آمریکای شمالی معمولاً به سرخپوستان و اسکیموهای کانادا و ایالات متحده اشاره دارد، اما نه سرخپوستان مکزیک و آمریکای مرکزی. این درست نیست، به خصوص که سرخپوستان شمال مکزیک تفاوت چندانی با سرخپوستان جنوب غربی ایالات متحده ندارند.

برگرفته از کتاب سلاح های شکار. از قرون وسطی تا قرن بیستم نویسنده بلکمور هوارد ال.

از کتاب سرزمین روسیه. بین بت پرستی و مسیحیت. از شاهزاده ایگور تا پسرش سواتوسلاو نویسنده تسوتکوف سرگئی ادواردویچ

فصل پنجم مشاغل اقتصادی اسلاوهای شرقی شکار و کشاورزی امپراتورهای بیزانس موریس و لئو حکیم نوشتند که اسلاوها کار کشاورزی را دوست ندارند و زندگی در فقر و آرامش را به ثروت و کار ترجیح می دهند. از منظر تاریخی این است

از کتاب مردم مایا توسط روس آلبرتو

مشاغل اقتصادی مانند سایر جنبه های تمدن مایا، مشاغل اقتصادی را باید در پرتو تحقیقات اخیر، بدون ترس از اظهارات چالش برانگیز که به جزمیت تبدیل شده اند و برای مدت طولانی بدون کوچکترین انتقادی مورد احترام قرار می گیرند، تجزیه و تحلیل کرد.

از کتاب استروگونوف ها. 500 سال تولد فقط پادشاهان بالاتر هستند نویسنده کوزنتسوف سرگئی اولگوویچ

فصل 2 جنگل مارینسکی، گرین مانور و سایر ساختمان های املاک پس از مرگ همسرش، کنتس استروگونوا سبک زندگی خود را تغییر داد. قبلاً بسیار اجتماعی بود و می توانست همه را ملاقات کند ، اکنون سوفیا ولادیمیرونا از نور اجتناب کرد و ترجیح داد "در یکی باشد"

از کتاب فلسفه تاریخ نویسنده سمنوف یوری ایوانوویچ

4.2.6. سلول‌های دارایی، سلول‌های اقتصادی، سلول‌های مصرف‌کننده وابسته، ارگانیسم‌های اقتصادی همه موارد فوق به ما اجازه می‌دهد تا به تحلیل سلول‌های دارایی، که نشان‌دهنده مهم‌ترین عنصر سیستم روابط اجتماعی-اقتصادی هستند، برویم.

برگرفته از کتاب شهرهای در حال غرق شدن نویسنده رازوموف گنادی الکساندرویچ

فصل 2. ساختمان‌های چرخه‌ای دروازه‌های آهنی گذشته قفقاز جاده ماخاچ‌کالا به دربنت از امتداد نوار ساحلی باریکی می‌گذرد که در سمت راست توسط چشمه‌های شیب دار رشته کوه قفقاز، در سمت چپ توسط امواج کف آلود دریای خزر حصار شده است. . شیب ملایم ساحل پیچیده است

از کتاب مرد هزاره سوم نویسنده بوروسکی آندری میخائیلوویچ

زنجیره های تولید و اقتصادی مرد بدوی یک ماموت را کشت - و آن را خورد. یه ریشه خوشمزه پیدا کردم و خوردمش. فرآوری محصولات برای او مهم نبود، مهم این بود که آنچه را که نیاز دارد از مناظر طبیعی استخراج کند، اگر مجبور باشد با همسایه مبادله کند.

از کتاب یادبودهای کیف باستان نویسنده گریتساک النا

مسکن در طلوع تمدن چگونه بود، چگونه در طول زمان تغییر کرده است و معماری از کجا آمده است؟ بیایید سعی کنیم به تاریخ نگاه کنیم.

روزی روزگاری، شخص با کمک وسایل و مواد بداهه خود را از آب و هوای بد و سایر تأثیرات خارجی محافظت می کرد. همانطور که او رشد کرد، از قانع شدن به آنچه در دست داشت دست کشید و شروع به ایجاد هدفمند محیطی برای زندگی خود کرد. خانه های باستانی معمولاً عمر کوتاهی داشتند و از بسیاری از آنها اثری باقی نمانده است. بیشتر اطلاعات در مورد آنها را باید از آثار باستان شناسان و قوم شناسان بر اساس بقایای خانه های بدوی یافت شده به دست آورد.
با شروع مهاجرت از مناطق گرمسیری به نیمه گرمسیری، یادگیری نحوه ساخت سرپناه برای محافظت در برابر تغییرات دما ضروری بود. اولین چنین استقرار 400-300 هزار سال پیش رخ داد.
سپس، هنگامی که جمعیت شروع به رشد کرد و منابع طبیعی شروع به تخلیه کرد، مردم شروع به دنبال کردن گله های عشایری حیوانات در شمال - به مناطق معتدل کردند. کلبه‌ها و کلبه‌ها دیگر از آب و هوای بد محافظت نمی‌کردند؛ ما مجبور بودیم به دنبال پناهگاه‌های جدیدی بگردیم: زیر برآمدگی‌های سنگی، در غارها و غارها (شکل 1). آثاری از چنین سکونتگاه هایی در اسپانیا، فرانسه، قفقاز و چین یافت شد. قبلاً در آن روزها، مردم سعی می کردند زندگی خود را ترتیب دهند: آنها تخته های سنگی را روی زمین می گذاشتند، پارتیشن ها را می ساختند و ساختارهایی از استخوان های حیوانات بزرگ ایجاد می کردند.

دوران نوسنگی اغلب "انقلاب نوسنگی" نامیده می شود، زیرا در این دوره بود که جهشی عظیم در تکامل انسان رخ داد. مردم به کشاورزی و دامداری روی آوردند، به سبک زندگی بی تحرک روی آوردند، مسکن را بهبود بخشیدند و شهرک سازی کردند و سپس شهرها. کسانی که به سبک زندگی عشایری ادامه دادند، روند طولانی توسعه طراحی خانه متحرک را آغاز کردند: یک چادر، یک واگن، یک یورت، یک چادر.
ریشه معماری به دوران نوسنگی باز می گردد. سپس سازه های یادبود از بلوک های عظیم سنگی - مگالیت ها (شکل 2) شروع به برپایی کردند: منهیر - سنگ های ایستاده با آثاری از پردازش، کروملک ها - دایره هایی از چندین سنگ و دولمن - سازه های ساخته شده از تخته های ساخته شده بر روی تکیه گاه های سنگی. اعتقاد بر این است که dolmens با یک آیین تدفین مرتبط است، اما هدف از بسیاری از بناهای مگالیتیک که به ما رسیده است ناشناخته است.
به طور کلی پذیرفته شده است که اولین خانه دائمی انسان ساخته شده در عصر میان سنگی، چند هزار سال قبل از نوسنگی، در فلسطین، در دره Wadi en-Natuf بوجود آمد. در آنجا، در نزدیکی غاری که به طور طبیعی شکل گرفته بود، ناتوفیان یک فرورفتگی گرد در عمق یک متری سنگ آهکی ایجاد کردند و آن را با چادری دائمی، البته کوتاه مدت، که از پوست ساخته شده بود، پوشاندند. هزار سال بعد - در جریکو، آنها شروع کردند به پوشاندن نیم داگ با قاب بافته شده از بید، پوشش داده شده با خاک رس و رنگ آمیزی از داخل با رنگ های روشن. چندین قرن بعد، سکونتگاهی از چنین خانه هایی با دیواری از آجری که هنوز نسوخته بود، اما از قبل با دقت قالب گیری شده بود، محصور شد.در هزاره ششم قبل از میلاد. ه. در جزیره قبرس، در Kirokitia، اولین خانه دو طبقه معروف ساخته شد. از نظر شکل بسیار شبیه به خانه گنبدی جریکو است، اما از سنگ ساخته شده است. حتی با استانداردهای مدرن، کوچک نبود: مساحت طبقه اول 50 متر مربع، طبقه دوم حدود 40 متر مربع بود.
قدیمی ترین خانه ها (شکل 3، 4) در Kirokitia از یک حصار بیرونی پیوسته تشکیل شده است که یک دایره بسته یا بیضی شکل را تشکیل می دهد. برای پایداری بیشتر گنبد، به ویژه با سنگ تراشی از خشت بر روی ملات ضعیف، باید آن را مرتفع می ساختند، به همین دلیل دارای طبقه دوم در کف تیر بود. تیرها به تکیه گاه نیاز داشتند - اینگونه است که ستون های سنگی ظاهر شدند. در بالای گنبد سوراخی برای تهویه وجود داشت.
خانه های گرد مدام در حال اختراع بودند. حتی امروزه که قسمت اعظم فضای نشیمن از قبل با چهار دیوار مشخص شده است، ساخت آنها ادامه می یابد، اما از مصالح جدید و با سازماندهی پیچیده تری از فضای داخلی.
خانه های روی پایه (شکل 5) در هزاره 7-6 قبل از میلاد شروع به ساخت کردند. ه. در اروپا، در قلمرو ایتالیای مدرن، سوئیس و فرانسه، آنها همچنین در قاره آفریقا رایج بودند. شمع ها به کف رودخانه یا دریاچه نزدیک ساحل رانده می شدند، انتهای بیرون زده از آب توسط میله های عرضی به هم متصل می شدند و سکویی از تیرها روی آنها قرار می گرفت. کف ناهموار با خاک رس، ماسه و سنگفرش پوشیده شده بود. سپس چندین کلبه برپا کردند. روستاها که بر روی پایه های بالای آب بلند شده بودند، ایمن بودند - آنها توسط پلی به ساحل متصل بودند که به راحتی می توان آن را برچید. ساکنان می‌توانستند بدون ترک خانه‌هایشان ماهی بگیرند و با قایق ساخته شده از قسمتی از یک تنه بزرگ به جنگل، مراتع یا باغ‌های سبزی می‌رسند.
روستاهای شمع نیز بر روی زمین ساخته شدند: در نزدیکی رودخانه، این روش ساخت و ساز آنها را از سیل و در پاکسازی جنگل - از دشمنان نجات داد. برای حفاظت بیشتر، روستا توسط یک خندق و بارو احاطه شده بود. شفت از شمع هایی که در یک صلیب مورب رانده شده بود، ساخته شده بود که زمین روی آن انباشته شده بود. میله‌های بلندی از داخل در مقابل خاکریز قرار می‌گرفتند، شکاف‌های بین آن‌ها را با خشت و دسته‌هایی از چوب برس پر می‌کردند و روی آن یک رول ماسه و سنگ درست می‌کردند.

نتیجه یک قلعه چهار گوش بود. کلبه ها بر روی سکوهایی ساخته شده از تیرهای مستقیم، در هم تنیده با شاخه ها یا چوب قلم مو و پوشش داده شده با خشت خام ساخته شده اند. از اجاق و دودکش خبری نبود، مثل قبل آتشی در میان خانه ها روشن می شد که دود آن به سوراخی که در بالا یا کناره ایجاد شده بود، بیرون می آمد. خانه‌ها کوچک به عرض 3-4 متر بودند و به دو نیمه تقسیم می‌شدند: در یکی از دام‌ها نگهداری می‌شد و در دیگری مردم زندگی می‌کردند.
ظاهراً مسکن جمعی همزمان با مسکن فردی پدید آمد. در قلمرو ترکیه مدرن، در آناتولی، 50 کیلومتری جنوب شهر قونیه، بقایای سکونتگاه چاتالهویوک پیدا شد. قدمت لایه پایینی (قدیمی ترین) کاملاً دقیق است - 7500 سال قبل از میلاد. ه. این روستا یک خانه واحد بود - یک ساختمان پلکانی پیوسته به وسعت 13 هکتار که در آن خیابان و میدانی وجود نداشت. بین خانه های همسایه حتی دری وجود نداشت. ساکنان از طریق لوله هایی که دود شومینه ها را از بین می برد و از تراس به تراس از طریق پله ها وارد آپارتمان های خود شدند. این خانه عملاً برای دشمنان غیرقابل دسترس بود. خانه-دژ مشابهی به نام Taos Pueblo (شکل 6) توسط سرخپوستان باستان حدود هزار سال پیش ساخته شد. این سازه چند طبقه بسته در اطراف میدانی با دیوارهای بیرونی خالی که ساکنان را از حملات قبایل همسایه محافظت می کرد، هنوز مسکونی است. این شهر در ایالت نیومکزیکو آمریکا در نزدیکی شهر مدرن تائوس واقع شده است. اینها اجداد ساختمانهای مرتفع مدرن هستند.

در دهه 1970 تا 1980، چندین شهر باستانی با همان سازمان در اورال جنوبی کشف شد که قدمت آنها تقریباً به هزاره سوم تا دوم قبل از میلاد باز می‌گردد. ه. معروف ترین آنها آرکایم (شکل 7 و 8) در منطقه چلیابینسک است، شهری با قطر حدود 170 متر، که به صورت شعاعی ساخته شده و از دو دیوار حلقه ای تشکیل شده است، یکی در داخل دیگری، با مربعی در مرکز. اتاق های بخش شکل به هر دو دیوار متصل شده اند. دیوارهای حلقه ای و دیوار اتاق ها از کنده و آجر سفالی پخته نشده ساخته شده است. در اصل، این شهر یک قلعه متشکل از دو ساختمان «آپارتمان» بود. محل به شخصی و عمومی، مسکونی و کارگاهی تقسیم می شد: نه تنها سفال و ابزار در اینجا یافت می شد، بلکه سندان و قالب برای ریخته گری فلز نیز یافت شد. این شهر دارای فاضلاب طوفانی با زهکشی آب فراتر از محدوده آن بود. فرض بر این است که وی در اثر آتش سوزی از بین رفته است. هنگامی که مردم در نهایت به سبک زندگی بی تحرک روی آوردند و سبک زندگی را به دست آوردند، این آغاز توسعه معماری با سبک ها و ژانرهای مختلف آن بود که امروزه به طور گسترده ای شناخته شده است.

در مورد سوالات زیست شناسی کمک کنید =) لطفا. اولین کوره ها و خانه ها را چه کسی و در کجا ساخت؟ و بهترین پاسخ را گرفت

پاسخ از نادژدا چرنوسوا[جدید]
اولین سازه های سنگی یادبود در اروپا که در اواسط دومی ایجاد شده اند... جای اصلی در یورت را کوره اشغال می کرد. با نگاهی دقیق تر، متوجه می شوید... همانطور که می بینیم، هر ملتی از مصالحی که در دست داشت، خانه ساخت. ..
ساخت و ساز یکی از قدیمی ترین انواع فعالیت های بشری است، به این معنی که هزاران سال پیش پایه های توسعه بیشتر معماری گذاشته شد.
دوره ماقبل تاریخ معمولاً به مراحل اصلی زیر تقسیم می شود: عصر سنگ قدیم - پارینه سنگی، عصر حجر جدید - عصر نوسنگی، عصر برنز و آهن. در عین حال، تعیین دقیق مرزهای آنها بسیار دشوار است، زیرا توسعه جامعه بشری همیشه ناهموار بوده است.
بقایای برجای مانده از سکونتگاه های انسانی حاکی از وجود شیوه های مختلف زندگی مردم در مناطق مختلف کره زمین و در مراحل مختلف تاریخ بشر است. در دوران نوسنگی، خانه ها قبلاً از چوب، نی، شاخه ها و خاک رس ساخته می شدند. همزمان، ساختمان‌هایی بر روی پایه‌ها و به اصطلاح خانه‌های مشترک در مکان‌های دیگر ساخته می‌شوند (این نوع خانه، "پوئبلو"، تا همین اواخر در میان سرخپوستان آمریکا وجود داشت).
در شمال ایتالیا، سکونتگاه هایی (تقریباً 1800 قبل از میلاد) با طبیعت عجیب و غریب کشف شد: سکوهای مدور بر روی ستون هایی ساخته شده بودند که روی آن کلبه ها قرار داشتند. دور روستا حصار چوبی کشیده شده و خندقی کنده شده و پر از آب شده است.
سکونتگاه های مستحکم باستانی مربوط به هزاره هفتم و ششم قبل از میلاد در آناتولی کشف شده است. ه. (چاتل هویزک مرسین حسیلار).
فقط از نیمه هزاره سوم قبل از میلاد شروع شد. ه. فرهنگ نوسنگی از منطقه دریای اژه در مسیرهای طبیعی به اروپای شمالی و غربی گسترش می یابد - دانوب با حوضه آن و دریای مدیترانه.
اولین سازه های سنگی به یاد ماندنی در اروپا که در اواسط هزاره دوم قبل از میلاد ایجاد شد. ه. (اسپانیا، فرانسه، شمال اروپا و ایرلند)، به نام منهیر، دولمن و کروملک.
منهیرها به صورت عمودی قرار می گیرند، معمولاً سنگ های تراش نخورده با ارتفاع قابل توجهی که اغلب ردیف های طولانی را تشکیل می دهند ("کوچه" منهیرها در بریتانی).
یک دلمن معمولاً از دو سنگ عمودی بزرگ تشکیل شده است که در کنار هم ایستاده اند و یک بلوک سنگی تقریباً فرآوری شده روی آنها قرار می گیرد (دانمارک، بریتانی). آنها اغلب به گونه ای چیده شده اند که فضاهای طولانی و راهرو مانند ایجاد کنند.
سنگ های عمودی که به صورت دایره ای نصب می شوند و توسط بلوک های سنگی نیز بر روی آنها قرار می گیرند به یکدیگر متصل می شوند، کروملک نامیده می شوند. سازه برجسته ای از این نوع استون هنج در نزدیکی سالزبری در جنوب انگلستان است. این مجموعه ای متشکل از سنگ های عظیم چهار و هشت متری است که به صورت عمودی قرار گرفته اند و یک ترکیب مرکزی را تشکیل می دهند. این سازه ظاهراً در اواسط هزاره دوم قبل از میلاد ظاهر شد. ه. بلوک های سنگی به دقت با ابزار سنگی پردازش شده اند که نشان دهنده مهارت و سطح قابل توجه پیشرفت مردم آن زمان و حس ترکیب فضایی آنهاست. ترکیب کروملک استون هنج همچنین با قوانین خاصی مرتبط با نجوم مطابقت دارد، اما اغلب در معماری قرن های باستان (مصر، آمریکای مرکزی) یافت می شد.

دانشمندان خانه های مردم باستان را به اولین روش دفاعی در تاریخ نسبت می دهند که توسط انسان برای محافظت از خود در برابر تهدیدات خارجی استفاده شد. راه دوم لباس بود. بیایید در مقاله ما به چگونگی تغییر خانه در تاریخ بشریت نگاه کنیم.

دوران پارینه سنگی

پیش از این، دانشمندان بر این باور بودند که در دوران پارینه سنگی (دوره اول عصر حجر) مردم مسکن سکونت نداشتند، شکار نمی کردند و زندگی سرگردانی داشتند. باستان شناس I. Bayer در آغاز قرن بیستم در خلال کاوش ها، یک خانه پارینه سنگی را کشف و توصیف کرد. با این حال، در آن زمان به این کشف اهمیت جدی داده نشد. مطالعه این موضوع بعداً توسط باستان شناسان P.P. Efimenko و S.N. زامیاتین. این متخصصان توانستند اولین خانه های مردم باستان را مورد مطالعه و توصیف دقیق قرار دهند. این به لطف یک تکنیک جدید امکان پذیر شد.

اصل روش

پیش از این، کاوش ها با استفاده از روش کیسون انجام می شد: قلمرو به مربع تقسیم شد و هر بخش کاوش شد. تمام یافته‌ها توصیف، عکس‌برداری و حفاری بیشتر انجام شد. این رویکرد امکان مطالعه کامل هر سایت را فراهم کرد، اما فرصت ایجاد تصویری کلی از منطقه مورد مطالعه را فراهم نکرد.

باستان شناسان زامیاتین و افیمنکو کاوش هایی را در مناطق وسیعی انجام دادند. قلمرو نیز به مربع تقسیم شده بود، اما باستان شناس می توانست یافته های اصلی را در موقعیت های نسبی آنها ببیند. بنابراین، فرصتی برای مطالعه خانه های مردم باستان به وجود آمد.

روش جدیدی برای مطالعه خانه ها در حین حفاری در گاگارینو و همچنین در منطقه Kostenkovsko-Borshchevsky در منطقه Voronezh مورد استفاده قرار گرفت. در نتیجه تحقیقات، این نتیجه حاصل شد که بسیاری از ساکنان پارینه سنگی، از جمله شکارچیان، زندگی کم تحرکی داشتند.

روش توصیف شده امروزه توسط متخصصان در سراسر جهان استفاده می شود.

سازه های ساخته شده از اسکلت

خانه های مردم باستان بارها و بارها در حفاری ها کشف شد. قدمت آنها به صدها هزار و میلیون ها سال قبل باز می گردد. جزئیات جالب بسیاری در چنین ساختمان هایی کشف شد.

در دوران پارینه سنگی فوقانی، انقلابی در روند ساخت و سفارش مسکن رخ داد. شاید با تغییر اساسی در آب و هوای دشت اروپای شرقی همراه باشد.

23-18 هزار سال پیش یک سرمای شدید وجود داشت. مناطق شمال غربی روسیه پوشیده از یخ شدید است. منطقه منجمد دائمی تا سواحل دریای سیاه گسترش یافت. مردم باستان با یک انتخاب جدی روبرو بودند - ترک این سرزمین ها یا تغییر روش زندگی خود. مردم راه دوم را انتخاب کردند، هرچند آسان نبود.

انتخاب با شرایط مساعد جنگل-تونرا یا جنگل-استپ تعیین شد. بوته ها و علف های زیادی در اینجا رشد کردند و به همین دلیل ماموت ها و سایر شکارها یافت شدند. شرایط برای شکار کاملا مناسب است. اما سرمای شدید تا منفی 50 درجه نیاز به لباس گرم و ساخت مسکن راحت داشت.

قبل از تغییرات آب و هوایی، کلبه های سبک روی زمین ساخته می شدند. در مرکز چنین بنای آتشدانی وجود داشت که در اطراف آن نقطه ای با بقایای استخوان ها و آثار دیگری از فعالیت زندگی پیشینیان وجود داشت. خانه ها احتمالا با پوست حیوانات پوشیده شده بودند. این نوع ساخت و ساز در دوران پارینه سنگی فوقانی و در قرون بعد در سراسر جهان رایج بود.

نوع الکساندر-تلمن

چنین خانه هایی از مردم باستان شبیه به آنچه قبلاً توضیح داده شد. آنها هم گرد بودند که وسط آن کوره بود. زمین پایین رفت و سوراخ هایی برای وسایل خانه وجود داشت. ساختار کوره ها پیچیده تر شد: آنها نیز عمیق تر شدند و در اطراف آنها چاله هایی برای پخت و پز وجود داشت. سنگ ها و استخوان های بزرگ ماموت در امتداد کانتور خانه قرار داده شد تا به کل ساختار استحکام بخشد.

نوع الکساندروفسکو-پوشکاروفسکی

این سازه ها دراز بودند، طول 20-35 متر و عرض 5-6 متر داشتند. کف در قسمت مرکزی و کوره ها به سمت پایین تر رفتند. داخلش بخشهایی بود. اقلام مختلف در سوراخ های کف ذخیره می شدند. غذا در گودال های نزدیک شومینه ها پخته می شد.

سقف این منازل ساختمانی شیروانی بوده است.

پیدایش انواع جدید سکونتگاه ها با سازگاری قدیمی ها با شرایط آب و هوایی تغییر یافته و همچنین ظهور مردم جدیدی از سواحل دانوب توضیح داده شد.

نوع Kostenkovsko-Avdeevsky

این تنوع نشان دهنده پیچیده ترین طراحی این دوران است. این خانه شبیه یک فرورفتگی بیضی شکل به طول 30 متر و عرض 8 متر است. قطر ضایعات 1-1.2 متر بود. گودال های نگهداری گرد یا گلابی شکل بودند.

سقف از استخوان های بزرگ ماموت ساخته شده بود. جمجمه ها و استخوان های مسطح ماموت در ورودی به زمین چسبیده بودند. سقف از عاج ساخته شده بود. قسمت نگهداری اقلام نیز با استخوان جدا شده بود.

روی زمین سوراخ های متعددی وجود داشت که نقش کابینت و کشو را داشتند.

نوع Anosovsko-Mezinsky

چنین ساختمان هایی 20 هزار سال پیش در میان ساکنان دشت روسیه ظاهر شد. اینها خانه های زمینی به شکل گرد با قطر 6-9 متر هستند. در داخل آن، باستان شناسان بسیاری از استخوان های ماموت را کشف کردند. خانه هایی از آنها ساخته شد. استخوان ها به ترتیب متفکرانه ای با زیبایی و تقارن شگفت انگیز قرار گرفتند. باستان شناسان به ویژه تحت تأثیر "هرینگ استخوان" های تشکیل شده از استخوان های فک پایین قرار گرفتند.

اگر در مورد نحوه ترسیم خانه مردم باستان صحبت کنیم، ترکیبی جالب از استخوان های بزرگ و کوچک ماموت خواهد بود. این به وضوح در عکس مشخص است.

چنین سازه هایی دارای گودال هایی برای نگهداری اشیا بودند. بسیاری از طرح ها با بیان خود شگفت زده شدند و حتی تصمیم گرفتند آنها را در موزه ها نگهداری کنند. موزه جانورشناسی کیف بازسازی خانه های مشابه را در اندازه واقعی به نمایش می گذارد.

خانه های بدوی مردمان باستانی از این نوع به روشی خاص قرار داشتند: در یک دایره که در داخل آن مردم زندگی روزمره خود را انجام می دادند. قدمت چنین روستاهایی به 14 هزار سال پیش باز می گردد و در شرق اروپا قرار داشتند. پس از ناپدید شدن ماموت، ساختمان های "ماموت" نیز ناپدید شدند.

باستان شناسان از یکی از ویژگی های ساختمان های توصیف شده بسیار شگفت زده شده اند. آنها یک طبقه "تمیز" داشتند. دانشمندان هنوز نمی توانند بفهمند که چرا هیچ اثری از فعالیت انسانی روی زمین باقی نمانده است. یا این سازه ها اصلا خانه نبودند؟

برخی از کارشناسان معتقدند که ساختارهای دارای انباشتگی استخوان برای فعالیت های مذهبی در نظر گرفته شده بودند، نه برای زندگی. دانشمندان دیگر بر این باورند که استخوان‌های ماموت توسط قدیمی‌ها به عنوان ابزار موسیقی استفاده می‌شد.

باید گفت که خانه های ارائه شده تنها در اروپای شرقی یافت شده است. در مناطق دیگر کره زمین، مردم در غارها و سوله ها زندگی می کردند.

خانه های چادری

علاوه بر موارد ارائه شده، خانه هایی به شکل خیمه نیز شناخته شده بود. چنین خانه ای را می توان با خود حمل کرد. این ویژگی توسط مردم عشایر باستان استفاده می شد.

چنین خانه هایی شبیه ویگوام های هندی و چادرهای آسیایی بود. کلبه ها از استخوان حیوانات ساخته شده و با پوست آنها پوشیده شده است. خانه ها به سرعت راه اندازی شدند و همچنین در صورت لزوم به راحتی تمیز شدند.

آتش از داخل شروع می شد. دود از طریق سوراخی در بالای سازه منتشر شد.

خانه های نوسنگی

در دوران پایانی عصر حجر، مردم شروع به ساختن خانه از سنگ کردند. گذار از کشاورزی به دامداری وجود داشته است.

مشخصه خانه ها ماندگاری بود. خانه ها دیگر از جایی به جای دیگر منتقل نمی شدند. مردم دیگر به دنبال حیوانات سرگردان نبودند، بلکه دام ها را در نزدیکی خانه های خود چرا می کردند.

خانه های این دوره با ساختار پیچیده تری متمایز بودند؛ آنها به اتاق هایی با اهداف مختلف تقسیم شدند.

در حال مطالعه

امروزه مطالعه خانه های باستانی از دبیرستان آغاز می شود. این موضوع برای دانش آموزان بسیار جالب است. در درس های تاریخ کلاس پنجم، دانش آموزان با خانه یک مرد باستانی آشنا می شوند. معلمان در مورد انواع خانه های ارائه شده در دوره های مختلف تاریخی به کودکان می گویند.

در پایان درس، به کودکان وظیفه ایجاد پروژه "سکونت مردم باستان" در قالب یک ارائه داده می شود.

توسعه درس زیست شناسی پایه یازدهم

سمینار با موضوع "مراحل تکامل انسان"

هدف : شکل گیری یک ایده مادی گرایانه از منشاء انسان

وظایف:

آموزشی:گسترش، تعمیق و نظام مند کردن دانش در مورد شواهد منشأ انسانی از حیوانات؛ مراحل تکامل انسان؛ نقش عوامل بیولوژیکی و اجتماعی در مراحل مختلف انسان زایی.

در حال توسعه: توسعه مهارت های کار مستقل با ادبیات، نمودارها، جداول، اسلایدها، برجسته کردن چیز اصلی و نتیجه گیری، صحبت در مقابل یک گروه.

آموزشی: ناهماهنگی نظریه نژادپرستی را نشان می دهد

نوع درس : سمینار-کارگاه

مواد و روش ها: تولید مثل، تا حدی جستجو، مشکل ساز.

تجهیزات : کامپیوتر با پروژکتور، ارائه، کلیپ ویدئویی، جداول، نمودارها، تست.

طرح

1 لحظه سازمانی 1 دقیقه

2 بحث در مورد ویژگی های انسان زایی 30 دقیقه.

3. جمع بندی 2 دقیقه.

4. کار مستقل. 3-4 دقیقه

5. نتیجه گیری 1 دقیقه.

6. بازتاب 2 دقیقه.

7. خود تحلیلی. درجه بندی 2-3 دقیقه

8. قطعه ویدیو 2 دقیقه.

در طول کلاس ها

در زنجیر، انسان آخرین حلقه شد،

و همه بهترین ها در او تجسم یافته است.

فردوسی

1. /در پس زمینه قطعه ویدیویی بدون صدا/

معلم: یکی از جذاب ترین فصل های تکامل حیات روی زمین، پیدایش انسان است. امروزه، این بخش از دکترین تکامل به یکی از سریع ترین بخش های در حال رشد تبدیل شده است. هر دهه اکتشافات هیجان انگیزی را به همراه دارد که ما را مجبور می کند تا ایده های موجود را به طور قابل توجهی تکمیل و گاهی اوقات حتی تجدید نظر کنیم. هدف از درس امروز گسترش دانش در مورد انسان زایی و مرحله فعلی آن است.

2. دانش آموز: حتی در دوران باستان، انسان به عنوان "خویشاوند" حیوانات شناخته می شد (آناکسیمن، ارسطو). در نیمه اول قرن هجدهم. C. Linnaeus به او جایگاهی در ردیف نخستی‌های طبقه پستانداران داد و نام گونه‌ای را به او داد Homo sapiens (Homo sapiens) / Stand of C. Linnaeus / در پایان قرن 18. دیدرو، کانت، لاپلاس در این زمینه نوشتند و در آغاز قرن نوزدهم. فرضیه منشا طبیعی انسان توسط J.B. لامارک / پرتره / در اثر خود "فلسفه جانورشناسی" جد اولیه انسان را موجودی چهار دست و بسیار توسعه یافته می دانست که از درختان به زمین فرود آمد و به تدریج به موجودی دو بازو تبدیل شد که قادر به راه رفتن است. اما فرضیه انسان زایی لامارک درست مانند مفهوم تکاملی او به طور کلی موفق نبود. چارلز داروین در کار ویژه خود در سال 1871، "تبار انسان و انتخاب جنسی" سهمی اساسی در حل مشکل انسان زایی داشت. داروین اولین کسی بود که سعی کرد به طور علمی نیروهای محرک انسان زایی را توضیح دهد. /Stand/ متعاقباً، داده‌های زیادی جمع‌آوری شده است که رابطه بین انسان و انسان‌ها را نه تنها از نظر مورفولوژیکی، بلکه با ویژگی‌های دیگر نیز اثبات می‌کند:

شباهت زیادی در ساختار دستگاه صوتی (حنجره) انسان و شامپانزه ایجاد شده است.

در اورانگوتان، اندازه چهل و یکمین میدان قشر مغز به طور قابل توجهی افزایش یافته است، و این قسمت از مغز در انسان است که به دلیل گفتار توسعه یافته به سختی قابل تشخیص است، تنها در میمون های بالاتر و انسان ها یک آپاندیس ورمی شکل وجود دارد. سکوم؛

میمون های آنتروپوئید دارای 4 گروه خونی مشابه هستند.

بلوغ نسبتاً دیر اتفاق می افتد.

دوره بارداری گوریل نزدیک به 9 ماه است.

ترتیب رویش دندان ها در میمون های بزرگ مانند انسان است.

اشکال مراقبت از فرزندان در بین انسان سانان بسیار توسعه یافته است و دوره کودکی طولانی است.

ماده ژنتیکی انسان و شامپانزه 99 درصد یکسان است

معلم: تکامل انسان چگونه پیش رفت؟

دانش آموز: مراحل اصلی انسان زایی مشخص می شود:

دریوپیتکوس - اجداد مشترک میمون ها و انسان سانان انسان نما. شواهد غیرمستقیم زیادی وجود دارد که این منشأ را تأیید می کند. توانایی بازوی انسان برای چرخش در همه جهات به لطف مفصل گوی و حفره استخوان بازو تنها می‌توانست به شکل درختی به وجود بیاید. فقط انسان ها و نخستی ها توانایی چرخش ساعد به داخل و خارج و همچنین ترقوه به خوبی توسعه یافته را دارند. در انسان و میمون، الگوهای پوستی روی دست‌ها و پاها ایجاد می‌شود که فقط در پستانداران درخت‌زی یافت می‌شود. آنها با سبک زندگی درختی، دستکاری اشیاء و گروهی بودن مشخص می شوند.

قدیمی ترین استرالوپیتکسین هاویژگی های میمون و انسان را با هم ترکیب کرد. ساختار آناتومیکی لگن و پاها نشان دهنده موقعیت عمودی آن بود. او از چوب، سنگ و استخوان های بزرگ بز کوهی به عنوان ابزار استفاده می کرد. شیوه زندگی اجتماعی به آنها امکان زنده ماندن می داد

در برابر شکارچیان و خود به حیوانات دیگر حمله کنند. به گفته روگینسکی انسان شناس، در میان آنها بود که روند از دست دادن پوست آنها آغاز شد. فرد با تعریق شدید خود را از گرمازدگی محافظت می کند. این دستگاه بسیار مؤثر بود، اما بدن را از یون های سدیم محروم می کرد، که فقدان آنها شکار را تحریک می کرد یا آنها را مجبور به جستجوی منابع نمک خوراکی می کرد.

مرد ماهر -در سال 1962، در تانزانیا، آفریقای مرکزی، بقایای یک استرالوپیتکوس پیدا شد که حجم مغز آن بیش از 600 سانتی‌متر (در حال حاضر حدود 2000 سانتی‌متر) بود، اما بیشتر از اشکال اولیه بود و مهم‌تر از همه، ابزار ساخت. این جد ما را مرد ماهری می نامیدند. (فرهنگ سنگریزه)

دانشمندان ادعا می کنند که در این مرحله از انسان زایی است که گفتار به وجود می آید، زیرا شکار مشترک مستلزم ارتباط بود؛ حرکات به تنهایی کافی نبود.

انسان راست قامتاز نظر قد، حالت صاف و راه رفتن انسان با اسلاف خود تفاوت داشت. بازوی آن‌ها توسعه‌یافته‌تر بود و پایشان قوس خفیفی پیدا کرد؛ ستون فقرات خم‌هایی دریافت کرد که وضعیت عمودی بدن را متعادل می‌کرد. حجم مغز - 800-1200 سانتی متر شکل گیری گفتار، توسعه یافته ترین لوب های مغز که فعالیت عصبی بالاتر را کنترل می کنند. شکار دسته جمعی نه تنها نیاز به ارتباط داشت، بلکه به توسعه یک سازمان اجتماعی کمک کرد که طبیعتاً انسانی بود، زیرا متکی بر تقسیم کار بین مردان - شکارچیان و زنان - جمع آوری مواد غذایی و آتش نشانان بود.

نئاندرتال – حجم مغز – 1200-1400 سانتی متر فرهنگ ابزارسازی بالا. بهبود گفتار و روابط قبیله ای. قوی، انعطاف پذیر، اولین کسانی هستند که با زندگی در آب و هوای سخت سازگار می شوند. آنها تشریفات، مراقبت از فرزندان و انتقال تجربه دارند. آنها از آتش برای پخت و پز استفاده می کردند - گوشت را سرخ می کردند، از پوست لباس درست می کردند که از چربی پاک می شد و روی آتش خشک می شد تا نرمی و انعطاف پذیری به آنها بدهد. این نشان دهنده رشد تفکر است.

کرومانیون – نوع آدم مدرن در اواخر عصر یخبندان در غارها یا کلبه ها زندگی می کرد. آنها ساختن ابزارهای زیادی را یاد گرفتند، از وسایل پرتابی استفاده کردند و با زوبین ماهی صید کردند. آنها احتمالاً اولین کسانی بودند که سوزن سازی و خیاطی را یاد گرفتند. از سنگریزه ها، صدف ها گردنبند درست کردند... نقاشی های صخره ای با قدمت بیش از 30 هزار سال در فرانسه و اسپانیا کشف شد. نقاشی جادوها، پیش بینی ها، پیروزی بر یک شکارچی، و امروز - درود از آنها به ما.

معلم: چه نکات اصلی را می توان در شکل گیری هومو ساپینس ذکر کرد؟

دانش آموز: شکل گیری هومو ساپینس با 2 لحظه مهم مشخص می شود:

از یک طرف، شکل گیری نوع مورفولوژیکی کامل می شود

از سوی دیگر، تکامل بیولوژیکی به تدریج کم رنگ شد و توسعه اجتماعی جایگزین آن شد

از دیدگاه تکاملی، ظهور انسان بزرگترین آرومورفوز است که در کل تاریخ حیات روی زمین مشابهی نداشته است. الگوی کلی سرعت فزاینده انسان زایی بود. رشد فیلوژنتیکی انسان سانان نمونه بارز "تکامل موزاییک" است که با نرخ نابرابر رشد اندام ها و سیستم های اندام مشخص می شود. تکامل پیشرونده مغز با راه رفتن عمودی و تغییر شکل استخوان های لگن و اندام های جلویی انجام شد. یکی از ویژگی های انسان زایی، تک جهتی دگرگونی های تکاملی است که با توسعه تدریجی راه رفتن عمودی، افزایش توانایی جمع آوری و استفاده عملی از اطلاعات در مورد محیط، و بهبود شیوه زندگی جمعی همراه است.

معلم: چه چیزی باعث این کار شد؟ چه دیدگاهی در این مورد می دانید؟

دانش آموز: منحصر به فرد بودن فرآیند شکل گیری ماهیت زیست اجتماعی انسان با عملکرد عجیب نیروهای محرک انسان زایی مشخص شد.

در مورد رابطه بین عوامل زیستی و اجتماعی انسان زایی نظرات مختلفی وجود دارد. برخی معتقدند که نیروی محرکه انسان زایی، وحدت عمل عوامل زیستی و اجتماعی بوده است. برخی دیگر بر این عقیده هستند که اینها حقایقی هستند که به موازات یکدیگر عمل کرده اند، اما در نهایت به همان نتیجه منجر شده اند. علاوه بر این، در مورد اینکه چه عواملی در تکامل اجداد انسان نقش اساسی داشته اند، اختلاف نظرهای اساسی وجود دارد. در ادبیات خارجی، این منحصراً BZS و انتخاب است. جعل دیدگاه های چارلز داروین در مورد BZS به عنوان عامل انسان زایی، منشأ یک گرایش ارتجاعی در جامعه شناسی بورژوازی - داروینیسم اجتماعی بود.

فیلسوف انگلیسی تکامل شناس G. Spencer در سال 1852 فرمول "بقای توانا" را به عنوان قانون توسعه اجتماعی مطرح کرد و بنابراین خواستار حذف قربانیان در مبارزه برای هستی - فقرا و بیماران شد.

کنت دو گوبینو استدلال می کرد که بالاترین نژاد در بین تمام نژادهای بشری نژاد آریایی است و طرفداران بهداشت نژادی معتقد بودند که هوش و ویژگی های اخلاقی صرفاً با تمایلات ارثی آن تعیین می شود ، بنابراین موقعیت اجتماعی توسط عوامل ژنتیکی کاملاً تعیین می شود.

ف. گالتون پیشنهاد کرد که با انتخاب زوج ها، مردمان استعماری را از هم جدا کنند و برای اروپاییان نخبگان نجیب ایجاد کنند. به قول ک. مارکس، نژادپرستان آفریقا را «به شکارگاهی برای سیاهان» تبدیل کردند و به سیاهان وعده بهشت ​​در بهشت ​​را به جای جهنم روی زمین دادند.

اکثر محققان مدرن بر این باورند که نه تنها ایده ماهیت زیست اجتماعی یکپارچه نیروهای محرک انسان زایی، بلکه همچنین تغییر کیفی آنها در روند تکامل از باستانی ترین انسان سانان به انسان مدرن، به حقیقت نزدیک تر است. در مراحل اولیه تکامل انسان، گزیده‌ای از افراد وجود داشت که توانایی بیشتری در ساخت ابزارهای ابتدایی داشتند و به کمک آنها می‌توانستند برای خود غذا تهیه کنند و از خود در برابر دشمنان محافظت کنند. اف. انگلس در اثر خود «نقش کار در فرآیند تبدیل میمون به انسان» می نویسد: «کار اولین شرط اساسی زندگی همه بشر است و به حدی که به یک معنا باید بگوییم: کار. انسان را آفرید.» در مرحله استرالوپیتکوس، انتخاب بر اساس حذف انتخابی فردی نقش تعیین کننده ای داشت. به تدریج، ویژگی مشخصه گله داری و اشکال نسبتاً توسعه یافته رابطه مرتبط با آن موضوع انتخاب شد. کسانی که با هم می توانستند در برابر عوامل محیطی نامطلوب مقاومت کنند، زنده ماندند. انتخاب فردی به شکل گیری راه رفتن راست، دست و مغز کمک کرد، در حالی که انتخاب گروهی سازمان اجتماعی را بهبود بخشید. اقدامات مشترک را انتخاب زیست اجتماعی می نامند. در مراحل اول انتخاب زیست اجتماعی، تعداد گروه‌های کوچکی وجود داشت و سپس به سمت سکونتگاه‌ها یا قبایل سازمان‌یافته‌تر برای بقا گسترش یافت. تمام سطوح انتخاب زیست اجتماعی به هم مرتبط بودند. سرعت و دامنه مورفوژنز در تکامل انسان‌ها بر اساس تنوع ژنتیکی گسترده امکان‌پذیر بود. میزان تغییرپذیری جهش، مشخصه همه موجودات (به طور متوسط ​​1×10 به توان 5- تغییر جهش در هر ژن در هر نسل)، نمی تواند مواد کافی برای انتخاب در طول خلقت انسان فراهم کند. در نتیجه، فرآیند انسان زایی به منابع دیگری از تنوع نیاز داشت.

معلم: و چه چیزی می تواند باشد؟ هر نظری؟

دانش آموز: D.K. Belyaev استدلال می کند که افزایش جرم و پیچیدگی مغز در طول تکامل انسان سانان به بهبود مکانیسم های عصبی محدود نمی شود، بلکه با مکانیسم های غدد درون ریز ترکیب شده است. او با استفاده از مثال‌ها نشان می‌دهد که در شرایط اهلی‌سازی، بی‌ثباتی شدید بسیاری از عملکردهای بدن وجود دارد که این نیز به دلیل عادت کردن به انسان است. یکی از مهم ترین ویژگی های تکامل انسان این بود که در نتیجه واکنش های استرسی زمانی که اجداد انسان با یکدیگر ارتباط برقرار می کردند، کل سیستم مقررات اعصاب غدد تغییر کرد که به نوبه خود باعث ایجاد طیف گسترده ای از تنوع در صفات مختلف شد. این منبع تنوع ژنتیکی نقش مهمی در تکامل پیشرونده انسان‌ها داشت. دانشمندان مدت‌ها تصور می‌کردند که در دگرگونی‌های تکاملی پیشرونده (در منشأ انسان) تغییرات زیادی در خود ژن‌ها مهم نیست، بلکه تغییرات در فعالیت آنها مهم است. حتی یک تغییر کوچک در توالی نوکلئوتیدی یک ژن تنظیم کننده می تواند منجر به تغییرات چشمگیر در فعالیت بسیاری از ژن های دیگر شود و این به نوبه خود می تواند باعث تغییرات اساسی در ساختار بدن شود. دانشمندان 110 ژن را شناسایی کرده اند که فعالیت آنها بین انسان و شامپانزه متفاوت است (55 ژن در انسان فعال تر و 55 ژن در نزدیکترین خویشاوندان ما فعال هستند). کاهش یافته). جالب است که در شامپانزه ها تنها 9 درصد فاکتورهای رونویسی وجود داشت که در نیمی از آنها فعالیت افزایش و در نیمی از آنها کاهش یافت. به هر حال، مطالعات روی مگس مگس سرکه نیز تغییرات شدیدی در فعالیت فاکتورهای رونویسی نشان نداد. به نظر می‌رسد که بیان افزایش یافته بسیاری از ژن‌های تنظیم‌کننده یکی از ویژگی‌های خاص تکامل نسل انسان است. معنای این پدیده هنوز کاملاً روشن نیست.

معلم: سنکویچ یک بار در یک برنامه گفت که طبیعت هرگز ما را شگفت زده نمی کند، زیرا ... چیزی جدید دائما در حال کشف است، چیزی ناشناخته که شبیه قبلی نیست یا به سادگی تغییر کرده است. درباره انسان به عنوان جزء لاینفک طبیعت و جامعه چه می توان گفت؟

دانشجو : انسان در همه زمان ها جزء لاینفک طبیعت است. آیا ظاهر آن تغییر می کند، آیا می توان انتظار چنین تغییراتی را در آینده داشت؟ بیایید ببینیم عوامل تکاملی در جامعه امروزی چگونه عمل می کنند. اولاً انزوا اهمیت کمتری پیدا می کند و ثانیاً اهمیت تغییرات تصادفی اعداد در جامعه بشری به شدت ضعیف می شود. در قرون 12-14، در طول یک اپیدمی طاعون، جمعیت می تواند چندین برابر در طول 1-2 سال کاهش یابد، اما اکنون، به لطف توسعه پزشکی، چنین نوساناتی در تعداد مشاهده نمی شود. بنابراین اهمیت امواج جمعیتی به عنوان یک عامل تکاملی نیز کاهش می یابد. با فرآیند جهش و انتخاب طبیعی پیچیده تر است. در انگلستان در سال 1922، تنها 22 درصد از موارد نابینایی ارثی بود، و در سال 1952، 68 درصد از نابینایی ها ریشه ارثی داشتند. جهش‌های نامطلوب بیشتری در جمعیت‌ها جمع می‌شوند: افراد زیادی در حال حاضر زنده مانده‌اند که احتمالاً قبلاً زنده نمی‌ماندند. جمعیت به طور فزاینده ای از جهش اشباع می شود، همچنین به این دلیل که سطح تشعشعات رادیواکتیو افزایش یافته است، همین اتفاق زمانی رخ می دهد که زیست کره با مواد شیمیایی که باعث جهش می شوند، آلوده شود. در یک جامعه توسعه یافته، الگوهای اجتماعی قوی تر از انتخاب هستند. این الگوهای اجتماعی - اجتماعی است که موفقیت یک فرد را تعیین می کند.

معلم: بله، در مرحله کنونی عوامل اجتماعی شروع به ایفای نقش رهبری کرده اند، اما فعالیت زندگی هر فرد تابع قوانین بیولوژیکی است. فرآیند جهش همچنین تمام اهمیت خود را به عنوان منبع تنوع ژنوتیپی حفظ می کند. تا حدی، یک شکل تثبیت‌کننده انتخاب طبیعی عمل می‌کند و انحرافات آشکار را از هنجار متوسط ​​حذف می‌کند. در فرآيند تكامل اجتماعي بشريت، فرصتهاي مساعدتري براي آشكار كردن فرديت هر فرد و ويژگيهاي شخصي او ايجاد مي شود. ماهیت اجتماعی کار باعث شد انسان را از طبیعت جدا کند و برای خود زیستگاهی مصنوعی ایجاد کند. هر یک از ما یک ویژگی منحصر به فرد، شاید منحصر به فرد داریم. بهترین، منحصر به فرد

3. جمع بندی

معلم: بنابراین، ما به ویژگی های تکامل انسان نگاه کرده ایم. مهمترین چیزی که از اطلاعات یاد گرفتید چه بود؟

دانش آموز: 1. تکامل انسان یک فرآیند بسیار پیچیده و طولانی است: از حیوانات تا انسان خردمند. در این مسیر عوامل زیستی به تدریج اهمیت خود را از دست دادند و عوامل اجتماعی جایگزین آنها شدند.

2. در تکامل انسان، باید 2 نکته کلیدی، 2 لحظه برجسته شود. اولین و مهمترین آنها آغاز ساخت ابزار، انتقال از مرحله اسلاف حیوانی انسان به مرحله کهن ترین اشکالی است که مردم را تشکیل می دهند.

3. ظهور انسان و تکامل بیشتر او از طریق حل تضادهای حاد صورت گرفت. در تمام دوره شکل گیری آن، حل مهمترین تضاد بین ساختار مورفولوژیکی و فعالیت آن رخ داد. عمدتاً در طی فرآیند انتخاب حذف شد و ... با پیدایش موجودی به پایان رسید که به سطحی از ساختار رسیده بود که گسترش بی حد و حصر فعالیت های خود را بدون هیچ گونه بازآرایی در ساختار مورفولوژیکی آن ممکن می ساخت.

4. کار مستقل.تست. ریشه های انسانی.

تصمیم بگیرید که آیا این یا آن قضاوت پیشنهادی صحیح است یا نادرست:

انسان از طبقه پستانداران است

استخوان دنبالچه در اسکلت انسان یک آتاویسم است

آپاندیس انسان یک پایه است

موهای ضخیم در انسان یک آتاویسم است

5. انسان و میمون موجودات نزدیک به هم هستند. 6. فعالیت کاری، سبک زندگی اجتماعی، گفتار و تفکر از عوامل اجتماعی هستند

7. در فرآیند شخص شدن، سه مرحله وجود دارد

8. نیروهای محرکه انسان زایی فقط عوامل اجتماعی هستند

به جای نقطه، کلمات مناسب را انتخاب کنید:

نظریه در مورد منشاء انسان -….

هومو ساپینس متعلق به گروه ...

3. تمام افرادی که در سیاره ما ساکن هستند متعلق به گونه…

یک ظهور واحد در یک شخص از نشانه های یک اجداد -...

گفتار، تفکر، کار عواملی هستند...

تنوع ارثی و BZ از عوامل در نظر گرفته شده است.

نژاد بشر از…..گروه های تثبیت شده تاریخی از مردم که ویژگی های مشترک ارثی دارند…

اولین شواهد مبنی بر منشا حیوانی انسان توسط ...

اثر «نقش کار در فرآیند تبدیل میمون به انسان» توسط ...

اولین ابزارها توانستند ...

اولین کوره ها و خانه ها ساخته شد...

برآمدگی چانه در ...

بشریت سه نژاد بزرگ را تشکیل می دهد...

5. نتیجه گیری ها. معلم: در پایان درس چه نتیجه ای می توان گرفت؟

دانش آموز: شکل گیری هومو ساپینس را می توان به قول شاعر خاور دور، اس. شچیپاچف نتیجه گرفت:

طبیعت! انسان مخلوق شماست

و این افتخار از شما سلب نخواهد شد

اما او مرا چهار زانو روی پاهایم آورد

و کار جد را مرد کرد.

S. Shchipachev

دانشجو: و به قول R. Rozhdestvensky می توان در مورد وحدت نژادها نتیجه گرفت:

برای همه مظلومان،

کار کسانی که سوختند

تفاوت رنگ پوست -

به حساب نمیاد

در افراد - سیاه، سفید، زرد -

خون قرمز در جریان است!

R. Rozhdestvensky

6. بازتاب: تشویق دانش آموزان به تفکر در مورد کاری که انجام داده اند

الگوریتم بازتابی:

"من" (چه احساسی داشتم، با چه روحی کار کردم، آیا از خودم راضی بودم یا نه...)

آیا آموزش به هدف خود رسیده است؟

چه مشکلاتی پیش آمد؟

7. تجزیه و تحلیل کار (توسط دانش آموزان)درجه بندی

با تشکر از همه شما برای کار شما.

کلیپ ویدیویی که وحدت منشأ همه نژادها را اثبات می کند (2 دقیقه)

کتاب های مورد استفاده:

Yablokov A.V. دنیای تکامل. م.: دت. لیت.، 1985

Belov A.V.، Prokhorov A.I. جهان پیرامون ما. م.: از ادبیات سیاسی، 1976

Vorontsov N.N.، Sukhorukova L.N. تکامل دنیای ارگانیک: دوره اختیاری. م.: آموزش و پرورش، 1991

معلم زیست شناسی: Berketova S.S.