درباره مردم فقیر در روم باستان. خانه ها و زندگی روزمره روم باستان

در میان توده عظیم جمعیت روم، که می توان آن را دارایی سوم نامید، اکثریت قریب به اتفاق بدون هیچ شکی متعلق به پرولتاریا بودند که تمام زندگی آنها حول "نان و سیرک" متمرکز بود. تعداد پرولتاریا به دلیل هجوم ولایات که ناشی از مزایای این وضعیت بود، پیوسته افزایش یافت. اما نان توزیع شده عمومی به سختی برای اکثریت جمعیت مرد آزاد کافی بود؛ بنابراین فقر و نیاز در این شهر بزرگ که همه چیز در آن بسیار گران بود حاکم بود.

مارسیال می‌گوید: «برای فقرا، تحقیر زندگی در روح رواقی‌ها امتیاز خاصی نبود. اتاق های تاریک آنها به قدری کم بود که ورود به آنها بدون خم شدن غیرممکن بود. اجاق آنها اغلب سرد بود، تمام وسایل آنها شامل یک کوزه با دسته شکسته، یک تشک، یک ساس، یک انبوه کاه و یک تخت خالی بود. تنها محافظ آنها در برابر سرما یک توگا کوتاه بود که روز و شب به آنها خدمت می کرد. غذای آنها چیزهای ترش مانند سرکه، شراب و نان سیاه بود.»

علاوه بر نان، غذای طبقات پایین تر، سبزیجات، عمدتاً لوبیا و شلغم (که «ناهار صنعتگران» را تشکیل می دادند)، عدس، پیاز، سیر، نخود و ماهی ارزان بود. یک سر بره که با پیاز پخته می شد یا یک سر گوشت خوک دودی یک شام مجلل محسوب می شد. در اول جولای (مهلت تعویض آپارتمان) اغلب می شد دید که چگونه خانواده های فقیری که صاحبخانه آنها را بیرون انداخته بود و بهترین چیزهایشان را به دلیل نپرداختن دو سال اجاره بها از آنها گرفته بود، با بقیه از خیابان عبور می کردند. از اموالشان، همین شاعر که این منظره را «شرم اول تیر» می‌خواند، توصیف می‌کند. شاعر می پرسد چرا این افراد در حالی که می توانند بیهوده «روی پل» زندگی کنند به دنبال آپارتمان می گردند؟ پل‌ها، پله‌ها، آستانه‌های ساختمان‌ها و دامنه‌های تپه (مانند فعلی در روم) به عنوان محل سکونت دائمی گدایان عمل می‌کردند. در حالی که در آنجا و در سایر مکان‌های شلوغ، عمدتاً در انجمن‌ها، سعی می‌کردند با ظاهر ناخشنود، ژنده پوش و برهنگی، بیماری‌ها و پستی‌هایشان (مثلاً مردان نابینا به رهبری سگ) دلسوزی را در رهگذران برانگیزند. با صدایی خشن و با صدای آواز، صدقه بی وقفه خود را یکی پس از دیگری تکرار می کردند. در شبهای طوفانی آذرماه پناهگاهشان شاید زیرزمینی روباز بود، تنها همراهشان یک سگ بود، غذایشان «نان سگ» (نان سبوسی) بود، تمام داراییشان شامل یک عصا، یک پتو یا حصیر و یک کیسه بود. رهایی مرگ در گوشه ای متروک بود.

اما، با وجود همه اینها، حتی در میان طبقات پایین گاهی اوقات رفاه و ثروت وجود داشت که تا حدی ناشی از تغییر غیرمنتظره سرنوشت بود که اغلب به نفع بردگان بود. پلینی در مورد کلیسیپوس، برده قوزدار و عموماً زشتی صحبت می‌کند که در رشته پری مطالعه می‌کرد و در طی یک حراج توسط یکی از Gegania علاوه بر یک شمعدان کورنتی خریداری شد. او معشوق معشوقه و وارث او شد. او پس از تبدیل شدن به یک مرد ثروتمند، به جای خدایان، شمعدان را گرامی داشت، که به لطف آن تعالی یافت و ثروتمند شد. چنین مواردی به احتمال زیاد در دوره امپراتوری بسیار متداول بوده است.

ثروت فیلوستورگوس، محبوب سابق (لیسینیوس) سوره (دوست قدرتمند تراژان)، یکی از دوستان فیلسوف اپیکتتوس را خشمگین کرد، اما او به او پاسخ داد که حق ندارد از سرنوشت شکایت کند، زیرا خودش این کار را نمی کند. می‌خواهد درخشان‌ترین موقعیت را به قیمتی که فیلوستورگ آن را برای خود خریده است، بخرد. جوونال باید زنده می ماند تا ببیند که آرایشگری که زمانی ریشش زیر تیغش خش خش می کرد، ویلاهای زیادی برای خود خرید و ثروتش می توانست با کل اشراف رقابت کند. مارسیال باید ببیند که چگونه یک کفاش آزاد شده، که عادت داشت پوست‌های کهنه را با دندان‌هایش پاره کند، در املاک پرانستین ارباب سابق خود سبک زندگی مجللی را پیش گرفت.

مردمی که زمانی به عنوان شیپورزن در جریان مبارزات گلادیاتورها از شهری به شهر دیگر نقل مکان می کردند، به مرور زمان آنقدر ثروتمند شدند که خودشان بازی های گلادیاتوری را ترتیب دادند. یک کفاش سابق زیر نظر دومیتیان مسابقات مشابهی را در بولونیا سازماندهی کرد و یک فولدر سابق در مودنا، جایی که این صنعت مربوط به تولید پشم، به احتمال زیاد در آن زمان رونق داشت. اگرچه چنین مواردی از خوشحالی بسیار نادر بود، اما برای تاجران خرده پا که کالاهای کثیف می فروختند و برگزارکنندگان حراجی بیشتر از وکلا درآمد کسب می کردند بسیار معمول بود. درآمد سالانه 24000 سسترس به یک نفر فرصت کاملی داد تا در رم سبک زندگی متوسطی داشته باشد. اسارت جوونال برای خودش فقط 20000 سسترسی می خواهد، و علاوه بر آن، کمی ظروف نقره بیشتر، که ممکن است مهارت خاصی نداشته باشد، اما نباید خیلی کوچک و ساده باشد، دو برده قوی از Maesia، که می توانند جایی برای او در سیرک و دو صنعتگر باتجربه که با کار خود برای او درآمد به ارمغان می آورند. اگر مجبور شود فقیر بماند این برای او کافی خواهد بود.

زندگی مردم در رم، جوانب مثبت و منفی

نظرات مردم در فروم‌ها می‌گوید رم بهترین شهر ایتالیا برای زندگی است؛ رومی‌ها در تابستان به دریا می‌روند، هم دریاهای خودشان و هم دریاهای خارجی؛ جولای و آگوست شاید بهترین ماه‌ها برای سفر به رم باشد، همچنین آن ساعات. وقتی رومی‌ها خودشان سر کار هستند، وقتی می‌توانید در امتداد خیابان‌ها در خلوت نسبی قدم بزنید، در یک کافه برای قهوه توقف کنید، به خرید بروید و در عین حال به مناظر خیره‌کننده، معماری، مجسمه‌سازی، فواره‌ها، پارک‌ها، ویرانه‌ها خیره شوید. از انجمن رم هر روز احساس شادی و شادی خاصی را به ارمغان می آورد، حتی در هوای بد کاملاً قابل تحمل است، اگرچه در زمستان خنک و مرطوب است. صبح بهترین زمان رم است، زمانی که شهر هنوز بیدار است، خیابان ها خلوت هستند و هوا چندان آلوده نیست. هنگام غروب، زمانی که خورشید هنوز بسیار داغ است، خوب است جایی در میدان بنشینید، صدای زمزمه فواره ها را تحسین کنید، پیتزا یا پاستا بخورید؛ در طول روز، در گرما، بستنی خوشمزه ایتالیایی بسیار با طراوت است.

زندگی در رم یک مهمانی مداوم است، برای خوش گذرانی لازم نیست منتظر شنبه یا یکشنبه باشید، زندگی در هر روز هفته در جریان است. به دلایلی همه به پاریس می دوند، می خواهند آن را ببینند و بمیرند، اما رم شهری برای زندگی است، شما می خواهید آن را ببینید و اینجا بمانید تا برای همیشه زندگی کنید. رم تا حد زیادی با تعطیلات تابستانی مرتبط است، فیلم "تعطیلات رومی" را به یاد داشته باشید، بله، دقیقاً در مورد آن صحبت می کنم. برخی از گردشگران به مدت 10 روز به ایتالیا می روند و در این مدت تقریباً تمام شهرهای بزرگ و جاذبه ها را کاوش می کنند، اما این فقط یک نگاه سطحی است؛ برای دوستی با رم، بعید است که یک سال کامل کافی باشد، بسیار زیاد است. جالب اینجاست

رم یک شهر سبز واقعی است، حداقل پارک ها، درختان و امکانات تفریحی در اینجا بسیار بیشتر از میلان است، ویلاهای باستانی با پوشش گیاهی سرسبز احاطه شده اند، شگفت انگیز است که چگونه این زیبایی هنوز با ساختمان های بلند ساخته نشده است. از آنجایی که در ایتالیا تقریباً هر دومین خانه یک ساخت و ساز غیرقانونی است که هر از گاهی قانونی می شود، زیرا به دلیل موانع اداری دریافت مجوز رسمی برای این ساخت و ساز یا افتتاح چیزی غیرممکن است، به نظر می رسد احساس عشق ایتالیایی ها زیرا زیبایی بر فساد غلبه می کند. سیاستمداران ایتالیایی در رم نشسته‌اند، همگی زبان‌های تند و تیز دارند و هر از چند گاهی جامعه جهانی را با بیانیه‌های بلند شوکه می‌کنند، بسیاری از آنها نگران سیاستمداران رقیب در داخل ایتالیا هستند، اما بیشتر از همه کشورهای همسایه، به‌ویژه آلمان، اگرچه از نظر تاریخی ایتالیا و آلمان چنین هستند. بسیار شبیه و مشترکات زیادی دارند، به طور کلی ایتالیایی ها به دلایلی از آلمانی ها کینه دارند، آنها همه آنها را دوست ندارند.

مضرات و مضرات زندگی در رم بوروکراسی ابدی، خویشاوندی است، این لحظات در تمام ایتالیا ذاتی است، و صرف نظر از اینکه شمال یا جنوب باشد، حمل و نقل غیرقابل اعتماد، اعتصابات ابدی را ذکر می کنیم، با این حال، ما می توانیم سرسختانه به گردشگران توصیه کنیم که می آیند. برای چند روز به رم بروید تا با اتوبوس گشت و گذار در شهر شروع کنید، زمانی که از محوطه باز طبقه دوم می توانید تقریبا تمام زیبایی های شهر را ببینید.

غیر معمول در رم

در هر قدمی در رم می توان افرادی را با سگ هایی دید که صدقه می دهند، بر خلاف کشور ما در ایتالیا، همه این کار را انجام می دهند و نه فقط افراد بی پناه پیر، قاعدتاً اکثر این تاجران جوان هستند، شیک پوشان، با گوشی های هوشمند و هدفون. نشسته‌اند و به موسیقی گوش می‌دهند، سگ بزرگی کنارش با افسار نشسته است و دو کاسه در آن است که یکی غذا دارد و دیگری برای کمک. ما داده هایی داریم که از بودجه ایتالیا برای کسانی که فرزندخوانده ای را از پناهگاه به فرزندخواندگی پذیرفته اند، پول تخصیص داده می شود، اینجا از یک طرف عشق به حیوانات است و از طرف دیگر منافع شخصی، دومی است که به آن می رسد. برای همه ما، شگفت‌انگیز است که چگونه می‌توان در کشوری گران‌قیمت مانند ایتالیا و در شهری گران‌قیمت مانند رم، با سگ گدایی این‌گونه زندگی کرد. ظاهراً، پس از همه، یک جریان عظیم توریستی به شما امکان می دهد چنین زندگی ای داشته باشید؛ در شهرهای غیر توریستی اروپای غربی، چنین ترفندی به احتمال زیاد جواب نخواهد داد.

یکی دیگر از چیزهای غیر معمول در رم تعداد زیاد دوچرخه و موتورسیکلت در خیابان ها است، وسایل نقلیه دو چرخ در هر خیابان پارک شده پیدا می شود، به نظر می رسد که هر رومی دوم دوچرخه سواری می کند، شاید فقط گردشگران خارجی با پای خود در اطراف رم قدم می زنند. مردم محلی روی دو چرخ سوار می شوند.

کجا در رم زندگی کنیم؟

کجا در رم زندگی کنیم؟هر کس این سوال را برای خود تصمیم می گیرد؛ به دلایل واضح، هزینه املاک در مرکز رم را می توان با قیمت های مسکو مقایسه کرد، اینجا کمی گرم و خفه کننده است، اما با این حال شما همیشه توسط شهر ابدی با آن احاطه خواهید شد. فضای باستانی آپارتمان‌ها در رم بسیار متفاوت هستند، می‌توانید آپارتمان‌های ارزان‌تر و گران‌تر پیدا کنید، یک آپارتمان می‌تواند شما را با جادار بودنش شگفت‌زده کند، یا می‌تواند کاملاً تنگ باشد، همه چیز فقط به پول بستگی دارد، به یاد داشته باشید که در ایتالیا مالیات بر دارایی نیز وجود دارد. 1% در سال. یک آپارتمان دو اتاقه در مرکز رم می تواند از 3000 یورو برای هر متر مربع قیمت داشته باشد. اجاره در مرکز از 600 یورو در ماه به صورت بلند مدت شروع می شود. اجاره آپارتمان در رم آسان است، حداقل راحت تر از مثلاً شهرهای آلمان غربی که در آن ها سابقه اعتباری لازم است و نمی توانید یک مهاجر خارجی باشید. در ایتالیا هر چیزی ممکن است.

می‌توانید از خود یک رومی بپرسید: او ترجیح می‌دهد کجا زندگی کند، پاسخ فقط در رم خواهد بود و کجای دیگر. رم شهر بسیار سریعی است، اینجا و فقط اینجا در ایتالیا است که می توانید مردمی را با عجله ببینید، حتی بسیاری در حال دویدن هستند، انگار اینجا لندن یا منهتن است و نه ایتالیا. در مرکز رم، تاجران با کت و شلوار ورساچه در حال دویدن هستند، راهبه‌ها با گوشی‌های جدیدترین مدل با صفحه‌نمایش با وضوح بالا صحبت می‌کنند، کودکان دائماً به دنبال مکانی برای بازی فوتبال هستند، البته هنوز هم کمبود چنین زمین‌های ورزشی وجود دارد. ، هر ثانیه اینجا یک گردشگر است، آنها در اطراف جاذبه های اصلی، فواره ها و موزه ها می چرخند. رومی ها مردمان بسیار لاغری هستند، وقتی در شهر زندگی می کنید زیاد پیاده روی می کنید، اینجا نمی توانید مدام در ماشین بنشینید، چون همه جا ترافیک است، اغلب مجبور خواهید بود اسب آهنی را رها کنید و خودتان بروید. دو پا، یا، در موارد شدید، انتقال به یک اسب دو چرخ به شکل یک دوچرخه. گردشگران در رم عموماً ورزشکار می شوند، آنها با سرعتی سرسام آور در شهر می دوند و دوربین های آماده هستند، زیرا آنها می خواهند چیزهای زیادی را در مدت زمان محدود ببینند.

زندگی برای روس ها

اوقات فراغت در رماین مهمانی‌های متعدد در رستوران‌ها و کلوب‌ها، دیسکوها، کنسرت‌ها، از جمله در فضاهای باز، بسیار زیباست که توسط معماری قدیمی در بسیاری از میدان‌های رم احاطه شده است.

می توانید برای همیشه در موزه های رم قدم بزنید، نقطه ضعف اصلی هجوم رو به رشد گردشگران از سال به سال است. روس ها احتمالا متوجه شده اند که در سال های اخیر، در تابستان، گرفتن ویزای ایتالیا به طور فزاینده ای دشوار شده است؛ بهانه اصلی در سفارت هجوم بیش از حد مردمی است که مایل به دیدن رم هستند. اما اجازه دهید از خود بپرسیم که چرا با چنین هجوم روس‌ها در موزه‌های رومی، هیچ کتیبه‌ای به زبان روسی وجود ندارد، بیشتر و بیشتر ژاپنی‌ها و اسپانیایی‌ها هستند، این سوال به خودی خود مطرح می‌شود، عملاً هیچ روسی در موزه‌های رومی وجود ندارد، چرا؟ من نمی دانم روس ها در رم چه می کنند که به سفارت ایتالیا حمله کردند؟ شاید آنها برای خرید به ایتالیا می روند نه هنر. یعنی روس ها با خرید جذب رم و ایتالیا می شوند؛ از این نظر میلان سود بیشتری دارد.

رم دائما در حال تغییر است؛ بسیاری از مناطق مسکونی در حال تبدیل شدن به مرکز زندگی شبانه هستند، به عنوان مثال، در سال‌های اخیر در مورد Ostiense و Testaccio اتفاق افتاده است. در عین حال، در رم، اصطلاحات شهر شبانه در همسایگی واتیکان محافظه کار و تعداد زیادی از مردم مذهبی آزادانه استفاده می شود.

بسیاری از روس ها در خود رم زندگی نمی کنند، بلکه در چندین کیلومتری شهر زندگی می کنند، زیرا رم یک کلان شهر واقعی است. چرا حومه رم را انتخاب کردند؟ آنها پاسخ خواهند داد که در رم هوا گرم است، ازدحام گردشگران، سر و صدا، خاک و امثال اینها، بهتر است در طبیعت زندگی کنید و فقط برای کار در رم بروید، اما در واقع این انتخاب به دلیل مسکن ارزانتر بوده است.

مشاغل، حقوق و مشاغل در رم

هموطنان ما اغلب در رم در بخش گردشگری شغل پیدا می کنند، با یک راهنمای که یک مترجم روسی زبان است، اکثر مهاجران روسی را می توان در نزدیکی واتیکان مشاهده کرد، حتی نیازی نیست برای مدت طولانی به دنبال آنها بگردید. زمان، آنها شما را می گیرند و بلافاصله می توانند هموطنان خود را از انبوه گردشگران خارجی متمایز کنند، در اینجا می توانید به راحتی از آنها بپرسید که زندگی در خارج از کشور چگونه است. برخی خواهند گفت که بسیار شیرین است و برخی می گویند شیرین نیست؛ قاعدتاً روس های در تبعید واقعیت خود را زینت می بخشند، به عبارت ساده دروغ می گویند. لازم به ذکر است که ایتالیا به عنوان کشور مهاجرت نیروی کار برای افراد غیرحرفه ای از غرب اوکراین و به طور کلی اروپای شرقی بسیار محبوب است؛ زنان برای کار به عنوان کف شوی، خانه دار، پرستار، پرستار بچه، بیماران و سالمندان به اینجا می آیند. در هر صورت، دانش زبان و حرفه ایتالیایی در اینجا از بین نخواهد رفت، اگرچه مدارک ما در ایتالیا با وجود اینکه سیستم آموزشی در خود ایتالیا بدترین سیستم اتحادیه اروپا است، پذیرفته نمی شود. حقوق در رم در ایتالیا بالاترین است، شاید مانند لیگوریا و لمباردی. رم یک شهر صنعتی بزرگ است، به همین دلیل یافتن کار در اینجا نسبتاً آسان است، با این حال، ایتالیایی ها حتی ترجیح می دهند از کشور خود به اروپای شمالی سفر کنند، به خصوص برای جوانانی که نمی توانند شغلی پیدا کنند و از نشستن همیشه خسته شده اند. گردن والدین شانس دیگر برای رسیدن به رم، رفتن به تحصیل در دانشگاه رومی است، اما باز هم، تحصیلات ایتالیایی از بهترین ها فاصله زیادی دارد، با این حال، پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه شما یک سال تمام فرصت دارید تا شغل پیدا کنید و اجازه اقامت با یک کار دریافت کنید. ویزا

موسسه آموزشی خودمختار ایالتی فدرال

آموزش عالی حرفه ای

"ملی ایالت بلگورود

دانشگاه تحقیقاتی (دانشگاه تحقیقات ملی "BelSU")

موسسه آموزشی

دانشکده تاریخ و فلسفه

گروه تاریخ روسیه

کار دوره

خانه ها و زندگی روزمره روم باستان

دانشجویان تمام وقت

دوره گروهی 02031102

پونوماروا N.A.

مشاور علمی:

کاندیدای علوم تاریخی،

دانشیار لیتوچنکو E.V.

بلگورود 2014

معرفی

فصل دوم. زندگی رومیان باستان

1 زندگی خانوادگی

2 روال روزانه و سرگرمی

3 مبلمان و ظروف منزل

4 غذا

5 تامین آب

نتیجه

معرفی

خانه زندگی روم باستان

ارتباط این موضوع در این واقعیت نهفته است که این اثر "مسکن ها و زندگی روزمره" بسیار مورد توجه است، زیرا امکان دیدن زندگی روزمره مردم امپراتوری روم را با تنوع بی پایانی از جزئیات جالب روزمره فراهم می کند. زندگی امروزه در زندگی ما می توان شباهت های زیادی با زندگی مردم آن زمان پیدا کرد. همان قشر مهم جامعه، همچنین فردی در ویرانه زندگی می کند و در پرداخت هزینه های آنها مشکل دارد، و در همین حوالی عمارت های میلیونرهایی وجود دارد که بی شرمانه، مانند روم باستان، زمین می خرند و به مسئولان رشوه می دهند. ساختمان ها و کلیساهای عمومی مجلل در حال ساخت هستند، در حالی که در عین حال پولی برای تعمیر سقف بسیاری از ساختمان های بلند وجود ندارد. تجربه تاریخی روم باستان از برخی جهات یادآور تجربه ماست و به درک و پذیرش بهتر زمان حال کمک می کند.

موضوع: تاریخ زندگی روزمره در رم

موضوع: روابط اجتماعی و نظام ساخت و ساز مسکن در روم باستان

هدف: در نظر گرفتن خانه ها و زندگی روزمره در روم باستان.

برای رسیدن به این هدف، حل وظایف زیر ضروری است:

انواع اصلی مسکن و عملکرد آنها را شناسایی کنید.

مطابقت بین ثروت ویلا و موقعیت اجتماعی شهروند رومی را شناسایی کنید.

زندگی روزمره رومیان باستان را مطالعه کنید.

روش کار:

روش‌های تحقیق می‌تواند یک روش تعمیم‌دهنده و یک مسئله-زمان‌شناسی باشد. روش‌هایی برای ایجاد روابط علت و معلولی و تفسیر تاریخی خاص از رویدادهای کلیدی برای آشکار کردن موضوع استفاده می‌شود.

تاریخ نگاری. زندگی روزمره و توصیف خانه های ساکنان روم باستان در آثار مورخان فضای قابل توجهی داده شده است؛ این آثار عمدتاً پس از شروع کاوش ها در پمپئی و هرکولانیوم ظاهر شدند که مطالب قابل توجهی را برای باستان شناسان و مورخانی که دوره باستان را مطالعه می کردند فراهم کرد. .

کار مورخ دوران باستان M.E. Sergienko "زندگی در روم باستان" به زندگی روزمره روم و ساکنان آن اختصاص دارد. نویسنده در تلاش است تا زندگی روزمره مردم رم در قرن اول را معرفی کند. آگهی فصل جداگانه ای از کتاب به خانه و زندگی در آن اختصاص دارد. تمام اتاق های خانه، تاریخچه و تکامل آنها به تفصیل شرح داده شده است. ام. سرجینکو همچنین زندگی شهر باستانی و شهروندان آن را معرفی می کند. او با استفاده از مواد کاوش‌های باستان‌شناسی در پمپئی، از نمونه‌های خاصی برای بررسی ساختار خانه، اثاثیه آن و موقعیت اتاق‌های خاص استفاده می‌کند. او خاطرنشان می کند که "این خانه به گونه ای ساخته شده است که مانند یک قلعه کوچک به نظر می رسد که تمام زندگی را در خود متمرکز کرده است و در مقابل فشار نیروهای خارجی متخاصم با دیوارهای محکم و غیر قابل نفوذ است." این کتاب علاوه بر توصیف مسکن شهری، املاک روستایی، موقعیت و ویژگی های آنها را نیز شرح می دهد. نویسنده خاطرنشان می کند که "هر املاک روستا لزوماً از دو نیمه تشکیل شده است: نیمه "شهری" ، که در آن مالک استراحت می کند ، مطالعه می کند ، از مهمانان پذیرایی می کند و سرگرم می شود و "روستا" صرفاً اقتصادی - با اصطبل ها ، سوله ها ، مکان هایی که در آن شراب و ... روغن زیتون تهیه و ذخیره شد. روغن با انبارها و انبارها، آشپزخانه و گنجه برای بردگان.

مورخ فرانسوی P. Guiraud با عطف به شهادت نویسندگان باستان و تحقیقات دانشمندان معاصر، ساختار خانواده و دولت، آداب و رسوم و آداب و رسوم روم باستان را بازسازی می کند. مکان قابل توجهی در کتاب به توصیف خانه ها اختصاص دارد - این خانه رومی یک شهرنشین ثروتمند و خانه یک مرد فقیر در رم و ویلاهای باشکوه "در میان طبیعت جذاب" است. نویسنده به تشریح ظاهر خانه ها و فضای داخلی آنها، ساخت کف، سقف و دیوارها پرداخته است. P. Guiraud در مورد ساختمان های آپارتمانی صحبت می کند که "اکثریت قریب به اتفاق شهروندان رومی در مکان های اجاره ای زندگی می کردند."

تمدن روم باستان از منظری غیرمنتظره در کتاب "تولد لوکس: روم باستان در تعقیب مد" نوشته ژان پل رابرت ظاهر می شود. نویسنده به طور بسیار متقاعدکننده ای تأثیر گاه غیرمنتظره بزرگی را که مد بر معماری و بازی های روم باستان داشته است نشان می دهد. ، ادبیات، اقتصاد و حتی دین.

ابتدای کتاب اف.ف. "زندگی یونانیان و رومیان" ولیشسکی از تحقیقات باستان شناسی که توسط نویسنده در ایتالیا انجام شده الهام گرفته شده است. هدف آن تسهیل درک زندگی باستانی بود. نویسنده در کار خود فضای زیادی را به توصیف خانه رومی اختصاص داده است، از جمله تاریخچه خانه، سیر تحول آن، شرح ساختمان های آپارتمانی و زندگی در آنها و املاک در روستا نیز شرح داده شده است.

کتاب نویسنده و مورخ مشهور M. Grant "رومیان. تمدن روم باستان" حاوی اطلاعات گسترده ای در مورد زندگی روزمره شهروندان روم باستان است. حوزه منافع عمومی آنها - علم، دین، فلسفه، هنر، ادبیات و معماری - بررسی می شود. هدف نویسنده، طبق بررسی خود، "بررسی ویژگی های تمدن رومیان باستان ..." بود. او خانه‌های رومی‌های ثروتمند و تزئینات آن‌ها و همچنین یک «اختراع ایتالیایی» را به عنوان یک ساختمان آپارتمانی و همچنین فناوری ساخت و بهره‌برداری از آن‌ها را بررسی می‌کند.

مطالب جالب در مورد تاریخ روم باستان در جلد دوم اثر W. Wegner "رم. تاریخ و فرهنگ مردم روم" موجود است. نویسنده در مورد زندگی شهروندان رومی و جمعیت امپراتوری به ویژه صحبت می کند. آثار هنری را به تفصیل توصیف می کند که خانه های رومیان باستان و خود خانه ها را تزئین کرده است.

کتاب پروفسور K. Kumanetsky "تاریخ فرهنگی یونان و روم باستان" توسط سالها تحقیق این دانشمند تهیه شده است. نویسنده با جزئیات تمام مراحل توسعه هنر کاربردی، معماری و مجسمه سازی را دنبال می کند. نویسنده در مورد خانه‌ها خاطرنشان می‌کند که «در خیابان‌های تنگ در مرکز شهر می‌توان ساختمان‌های آپارتمانی چهار طبقه و ضعیف برای فقرا پیدا کرد. برای خود، ثروتمندان آنها را بر اساس مدل یونانی ساختند، زیرا برای گنجینه‌های واقعی هنر خانه ای که از یک دهلیز و یک اتاق خواب تشکیل شده بود، توسط رومی ها در شهرهای هلنیستی اسیر شده بود. نویسنده دلایل تکامل خانه ثروتمند رومی را نه تنها مد، بلکه افزایش الزامات زیبایی شناختی می داند.

بنابراین، در تاریخ‌نگاری به مطالعه‌ای که شبیه مطالعه ما باشد، برنخورده‌ایم.

منابع. نویسندگان رومی در بسیاری از آثار به زندگی روزمره شهروندان رومی و خانه های آنها اشاره می کنند؛ آنها شرایط زندگی خود نویسندگان یا دوستان و آشنایان آنها را شرح می دهند: عمارت های شهری و ساختمان های آپارتمانی، کلبه ها و ویلاها. بنابراین، در اپیگرام‌های شوخ‌آمیز مارک والری مارسیال، نظم حاکم در رم به سخره گرفته می‌شود، زندگی افرادی که چندان ثروتمند نیستند نشان داده می‌شود، آپارتمان‌ها در ساختمان‌های آپارتمانی توصیف می‌شوند و خانه‌ها و جشن‌های ثروتمندان بلافاصله توصیف می‌شوند.

در طنزهای Decimus Julius Juvenal نیز توصیفاتی از خانه های اجاره داده شده است و زندگی در آنها با زندگی روستایی مقایسه شده است: "در آنجا که شیب بلند تیبور وجود دارد، هیچ کس نمی ترسد که خانه فرو بریزد." نویسنده آپارتمان های زیر سقف و اثاثیه آنها را اینگونه توصیف می کند: «کدر یک تخت، شش دیگ روی میز و یک فنجان کوچک در زیر دارد... صندوق قدیمی نوشته های یونانیان را روی طومارها حفظ کرده است».

شما می توانید از کار دانشمند رومی مارکوس ترنس وارو "درباره کشاورزی" در مورد زندگی در یک املاک غنی بیاموزید؛ او همچنین تعریفی از آنچه را که به نظر او باید ویلا نامید ارائه می دهد.

پلینی سکوندوس جوان در "نامه ها" خود که به عنوان یک اثر ادبی معرفتی تصور شد و زندگی مادی و معنوی عمدتاً طبقات بالای جامعه را در اواخر قرن اول - آغاز قرن دوم توصیف می کند. آگهی او املاک خود و ویلاهای دوستانش را توصیف می کند، با جزئیات خاص در مورد ویلای لورانسی خود صحبت می کند، این توصیف کمک می کند تا تصور کنیم که یک ویلای ساحلی چگونه بود، حتی با شکوه تر ویلای او در توسکانی بود که در میان املاک وسیعی قرار داشت که محصولات مختلفی تولید می کرد. فراوانی

بنابراین، منابع کافی برای حل مشکلات تحقیق ما وجود دارد.

این اثر شامل یک مقدمه، دو فصل، یک نتیجه گیری و فهرست منابع و ادبیات است. فصل اول به انواع خانه ها و عملکرد آنها اختصاص دارد. فصل دوم ویلای یک رومی ثروتمند را به عنوان شاخصی از وضعیت او بررسی می کند.

فصل اول. انواع مسکن و عملکرد آنها

1 خانه های شهری: ساختمان آپارتمانی (اینسولا)، عمارت شهری (دموس)

عمارت شهر، خانه یک فرد نجیب و ثروتمند، مستطیلی بود که از هر طرف با ساختمان هایی احاطه شده بود که نزدیک به یکدیگر قرار داشتند و دیواری محکم در اطراف حیاط تشکیل می دادند و فقط در جایی که ورودی و ورودی بود قطع می شد. بر فراز تمام ساختمان ها - بالای خانه ها، بالای اصطبل ها و سوله ها - طبق عرف کشورهای جنوبی یک سایبان بر ستون ها قرار داشت: این رواق بدوی از تأثیر مستقیم باران و خورشید محافظت می کرد.

از نظر بیرونی، ساختمان های مسکونی در شهرها دارای نمای ساده و بدون پنجره بودند. نور از طریق شکاف‌های دیوار خانه رو به حیاط وارد اتاق‌ها می‌شد، اما این سوراخ‌ها در دیوار پریستایل کوچک بودند، زیرا خورشید اغلب بسیار قوی بود.

ساختار داخلی یک خانه غنی رومی در زمان امپراتوری شامل: دهلیز - تالار پذیرایی، تبلینیوم - دفتر و پریستیلیوم - حیاط احاطه شده توسط ستون ها - تالار پذیرایی که قسمت اصلی خانه را تشکیل می دهد. در خانه های معمولی، بازدید کننده که از آستانه عبور کرده بود، خود را در دهلیز می دید. در خانه های بزرگ نیز راهرویی بین در و دهلیز وجود داشت. دهلیز از بالا توسط سقفی محافظت می شد که شیب های آن رو به داخل خانه، یک دهانه بزرگ چهار گوش را تشکیل می داد. روبروی این سوراخ در کف یک فرورفتگی به اندازه یکسان - ایمپلویوم - برای تخلیه آب باران وجود داشت. Impluvium از اهمیت زیادی برخوردار بود. قبل از اینکه لوله های آب در رم ظاهر شوند، آب باران جمع آوری شده در ایمپلویوم برای نیازهای خانگی استفاده می شد. آب اضافی را در مخزن مخصوصی که در زیر دهلیز قرار داشت می ریختند و از آنجا مانند چاه آب می گرفتند. در دو طرف دهلیز اتاق های نشیمن و خدماتی وجود داشت که نور را از دهلیز دریافت می کردند. اتاق‌های مجاور آتریوم در سمت جلو معمولاً به حرکات تجاری واگذار می‌شد و فقط از خیابان دسترسی داشتند.

پس از دهلیز، تبلینوم - دفتر مالک - اتاقی که از دهلیز و پریستیل باز می شد، قرار داشت. در امتداد یک (یا دو ضلع) راهروی کوچکی وجود داشت که از دهلیز به پریستیل می گذشت.

Peristylium - peristyle - یک حیاط باز داخلی بود که توسط یک ستون و ساختمان های مختلف احاطه شده بود. در وسط اغلب یک باغ کوچک با حوض وجود داشت؛ در طرفین آن اتاق خواب، اتاق غذاخوری، آشپزخانه، اتاق کار، حمام خانه، اتاق خدمتکاران، انبارها و غیره وجود داشت. پریستیل معمولاً شامل اتاقی برای خدایان خانه بود.

در قدیم سقف خانه را با کاه و بعدها با کاشی می پوشاندند. سقف در اصل ساده بود و از تخته ساخته شده بود، اما با گذشت زمان شروع به دادن شکلی زیبا به آن کردند و بر روی آن فرورفتگی هایی به شکل زیبا ایجاد کردند. توسط ستون‌هایی که اغلب مرمر بودند حمایت می‌شد.

در زمان‌های قدیم کف آن از خشت یا سنگ ساخته می‌شد و سپس، به‌ویژه در خانه‌های غنی، موزاییک بود که اغلب از کارهای بسیار هنری ساخته می‌شد. نور تا حدودی از سوراخ‌های سقف، بخشی از درها یا از سوراخ‌های دیوار که با پرده یا کرکره پوشانده می‌شد، وارد خانه می‌شد، سپس ورقه‌های میکا و در نهایت شیشه به داخل آن‌ها وارد می‌شد. در زمان‌های قدیم از مشعل‌های کاج یا مشعل‌های کاج برای روشنایی استفاده می‌شد، علاوه بر این، چیزی شبیه شمع بود؛ بعدها چراغ‌های نفتی مورد استفاده قرار گرفتند.

برای ایجاد آتش، آهن را به سنگ چخماق می زدند یا تکه های خشک چوب را به یکدیگر می مالیدند. خانه با استفاده از شومینه، منقل، اجاق های قابل حمل یا با کمک هوای گرمی که از طریق لوله های زیر زمین، در دیوارها از اجاقی که در زیر زمین قرار داشت، گرم می شد.

طبقه فوقانی گاه در بالای ساختمانهای پریستیل قرار داشت و کمتر در بالای دهلیز قرار داشت و دارای حرکات مسکونی مختلف بود. گاهی اوقات، به شکل یک بالکن سرپوشیده، تا حد زیادی در خیابان بالای طبقه پایین بیرون زده است. معمولاً سقفی مسطح داشت که اغلب با گل یا درختان کاشته شده در گلدان یا خاک ریخته شده در اینجا تزئین می شد.

نوع اصلی ساختمان در رم یک ساختمان چند طبقه و آپارتمانی بود که آپارتمان هایی که در آن اجاره داده می شد - اینسولا؛ 46 هزار خانه از این قبیل در شهر وجود داشت. یکی از ویژگی های یک اینسولا چندین طبقه است. در روم چهار یا پنج نفر (در برخی موارد بیشتر) بودند. هر طبقه دارای پلکان مخصوص به خود است که مستقیماً از خیابان منتهی می شود و پله هایی از آجر یا تراورتن ساخته شده است. عمارت با پشت به خیابان چرخیده است. در اینسولا، هر طبقه رو به خیابان یا حیاط است. ظاهر اینسولا ساده و شیک است: بدون تزئینات غیر ضروری، دیوارهای بیرونی حتی گچ کاری نشده اند، آجرکاری ها همه نمایان است. فقط در جزیره‌هایی که آپارتمان‌های گران‌تر دارند، ورودی با ستون‌ها یا ستون‌هایی که از آجر نیز ساخته شده‌اند، قاب می‌شود.

یکنواختی دیوارها تنها با ردیفی از پنجره ها و ردیفی از بالکن ها زنده می شود. اغلب رواقی در مقابل ردیف مغازه ها در طبقه همکف وجود دارد. اما، از نظر ویژگی های اصلی، اینسولاها - هم از نظر پلان و هم از نظر اندازه - بسیار متنوع بودند و برای ساکنان موقعیت و شرایط اجتماعی متفاوت در نظر گرفته شده بودند. با این حال، حتی در جزیره‌هایی که برای مستأجران ثروتمند طراحی شده‌اند، که در روزهای آفتابی اصلاً بد نبود، در هوای بد، زمانی که باران‌های پاییزی شروع می‌شد یا سرمای زمستان شروع می‌شد، بسیار ناراحت‌کننده می‌شد. هیچ محافظتی در برابر باران و یخ زدگی وجود ندارد، زیرا شیشه در پنجره ها وجود ندارد: شیشه گران است و به ندرت استفاده می شود، عمدتا در حمام. ساکن فقیر یک خانه بد باید این کاستی‌ها را که در همه جزیره‌ها مشترک است، به‌ویژه به شدت احساس کرده باشد. هیزم در روم گران بود و زمانی که به گونه ای آماده می شد که دود تولید نکند، فقط در دسترس افراد ثروتمند بود.

بخش فقیر جمعیت مجبور به لانه سازی در ساختمان های آپارتمانی چند طبقه، ضعیف و نامطمئن و علاوه بر این، پر ازدحام شدند. صاحبان خانه به دنبال صرفه جویی در همه چیز بودند: پایه و اساس کم عمق بود، دیوارها نازک و از ارزان ترین مواد ساخته شده بودند، اتاق هایی با سقف کم، کوچک و تاریک. خانه ها به دلیل ریزش، آتش سوزی و فروش مجدد که به طور مداوم نیز رخ می دهد، به طور مداوم ساخته می شوند. این فروش مجدد نوعی فروپاشی ناشی از اراده آزاد است: خانه ها به میل خود ویران و بازسازی می شوند. صاحب اینسولا همچنین در هزینه سیستم گرمایش صرفه جویی کرد؛ طراحی دودکش ها چیزهای زیادی را به همراه داشت که اغلب منجر به آتش سوزی می شد که برای مثال یک فاجعه معمول در رم بود. شدیدترین آتش سوزی که در آن خانه های ده منطقه از چهارده منطقه شهر سوخت، در سال 64 میلادی رخ داد. ه. در زمان سلطنت نرون درست است، آنها می گویند که خود امپراتور دستور داد شهر را به آتش بکشند، اما هیچ مدرکی در این مورد وجود ندارد.

با این حال، خانه های ساخته شده در طول بازسازی رم، که توسط نرون انجام شد و هزینه آن پرداخت شد، ماهیت بادوام تری داشتند و از آن زمان به بعد بزرگتر و مستحکم تر شدند. نرون همچنین استفاده از چوب در دیوارها را ممنوع کرد، ارتفاع ساختمان ها کاهش یافت، همچنین دستور داد خانه ها را با فاصله ای از یکدیگر بسازند و حیاط های وسیع بسازند و خیابان ها را تعریض کنند. اما شکی نیست که نیاز فوری به مسکن و دنبال سود، ساخت و ساز را مجبور به دور زدن همه احکام نرون کرد. جزیره های خوبی در رم وجود داشت، اما موارد بدی نیز وجود داشت، و این جزیره های بد منزوی نبودند.

اعتقاد بر این است که روم باستان شهری بوده که در آن آب فراوان بوده است. درست است. آب شب و روز جریان داشت، اما نه برای استفاده شخصی (تنها استثنا کسانی بودند که در طبقه 1 زندگی می کردند). بقیه یا باید از آب‌رسان آب می‌خریدند، یا برای تهیه آن به حیاط، نزدیک‌ترین فواره یا چاه می‌رفتند. کمبود آب همچنین با کمبود مستراح در جزیره‌های رومی همراه بود: ساکنان آنها مجبور بودند از مستراح عمومی استفاده کنند یا همه زباله‌ها را به زباله‌های اطراف ببرند یا حتی آن‌ها را به سادگی از پنجره به خیابان پرتاب کنند. بهترین کار این بود که در طبقه اول زندگی کنیم. این طبقه از منبع آب دریافت می کرد و دارای سیستم فاضلاب بود.

2 مسکن روستایی: املاک (ویلا)، کلبه (تبرنا - مسکن فقرا)

خانه های روستایی به دو دسته کاملاً متفاوت تقسیم می شدند: خانه دائمی ساکنان واقعی روستا و املاک روستایی ثروتمندان و اشراف (ویلا).

دهقانان فقیر به کلبه های باستانی خود وفادار ماندند و نه اوقات فراغت داشتند و نه بودجه ای برای اصلاح یا نوآوری داشتند.

این املاک روستایی مستطیلی است که از هر طرف توسط ساختمانهایی احاطه شده است که نزدیک به یکدیگر هستند و دیواری پیوسته در اطراف حیاط تشکیل می دهند که فقط در جایی که ورودی و ورودی وجود داشته باشد قطع می شود. این مکان، طبیعتاً باید تحت نظارت ویژه و دائمی باشد: مسکن مستقیماً با آن روبرو است، جایی که همیشه یکی از صاحبان وجود دارد، البته اغلب، خانم خانه دار مشغول کارهای خانه است.

بر روی تمام ساختمان ها - بالای خانه ها، بالای اصطبل ها و سوله ها - طبق عرف کشورهای جنوبی، یک سایبان بر روی ستون ها قرار داشت: این رواق بدوی از مردم و حیوانات و خود دیوارها از تأثیر مستقیم محافظت می کرد. از باران و خورشید

دهلیز بزرگترین اتاق است که برای مدت طولانی مکانی بود که تمام خانواده برای صرف غذا، انجام کارهای خانه و نشستن در اوقات فراغت در آن جمع می شدند. در اینجا آنها برای لارس ها قربانی کردند. اگر خانه به طور کلی پادشاهی معشوقه بود، پس دهلیز به مکانی تبدیل می شد که او از آنجا حکومت می کرد، همه چیز را زیر نظر داشت، چیزی را از دست نمی داد، تمام خانواده را در اطراف جمع می کرد. در اینجا او با دخترانش کار می کرد.

در اعماق دهلیز یک اتاق مرکزی وجود دارد، یک تبلینوم که در آن صاحب خانه و مهماندار زندگی می کنند. در اطراف آتریوم فضاهای دیگر عمدتاً خدماتی وجود دارد. در نهایت، پشت خانه یک باغ سبزی کوچک وجود دارد. چنین ساختار خانه ای چیزی بیش از یک خانه روستایی، یک مزرعه نبود. بنابراین، دهلیز حیاطی است که حیوانات خانگی می توانند تشنگی خود را در استخر مرکزی رفع کنند. کم کم این حیاط به جز سوراخ وسط پشت بام کاملا بسته شد.

در هر خانواده چیزهایی وجود دارد که خوب است در دست داشته باشید، که ارزش نگه داشتن آنها را در قفل و کلید ندارند، اما هنوز هم باید با چشم مالک از آنها مراقبت کرد. چنین جایی در حیاط خیمه، داستانی بود - انباری سه دیواری، کاملاً باز در طرف چهارم. صاحب ایتالیایی دو تا پُوِت داشت و کنار اتاق خودش چید که مرسوم نباشد که چه چیزی را نگیرد و چه کسی را نگیرد.

در حیاط روستا باید آب باشد: چشمه، چاه، مخزن آب باران. آب دام، شستشو، تهیه غذا - برای تمام نیازهای اولیه، روزمره و خانگی، باید فوراً در دسترس باشد. در فصل گرما (در ایتالیا مدت زیادی طول می کشد) غذا در حیاط تهیه می شد که در آن آتش نزدیک آب می ساختند یا منقل قابل حملی قرار می دادند. میزی کنار اجاق چیده شده بود که روی آن غذا گذاشته شده بود، ظروف بود و به احتمال زیاد در آن شام می خوردند.

در مورد افراد ثروتمند، ساختار خانه آنها از بسیاری جهات شبیه به یک عمارت شهری بود، با تنها تفاوت این که فضای بیشتری برای اماکن خدماتی اختصاص داده شده بود. هر ملکی که از طریق غذا دادن به حیوانات درآمد زیادی داشته باشد را باید ویلا نامید. ویلا از سه بخش مجزا تشکیل شده بود: پراتوریوم - خانه مالک، روستایی که در آن برده ها و دام ها زندگی می کنند، و میوه فروشی که در آن برداشت و میوه های مختلف ذخیره می شد. علاوه بر این، همچنین وجود داشت: حیاط خلوت، جریان، زنبوردار، ویواریوم، باغ میوه و باغ سبزی. ویلاهای روستایی ثروتمندان رومی توسط باغ های باشکوه با مجسمه ها احاطه شده بودند. اغلب باغ وحش های خانگی با حیوانات عجیب وجود داشت. صاحبان ماهی های شگفت انگیزی را که در مخازن مخصوص ساخته شده پرورش داده شده بودند، تحسین کردند.

پراتوریوم بر روی تپه ای ساخته شد تا صاحب زمین بتواند همه آنچه را که در اطراف ملکش می گذرد ببیند. روستیکا حیاطی است که توسط ساختمان ها یا دیوارهای بلند احاطه شده است. معمولاً رو به جنوب است. در وسط آن حوضی وجود دارد که گاوها را از آن سیراب می کنند و در آنجا غسل می دهند. در اطراف آغلی برای گاوها، گوسفندسراها، اصطبل ها، مرغداری ها، انبارهای خوک، سوله هایی که گاری ها در آن پارک می شوند، انبارهایی که ادوات کشاورزی در آن نگهداری می شد، بیمارستان، آشپزخانه، حمام هایی که فقط در روزهای تعطیل باز می شوند و در نهایت ارگستول وجود دارد. اتاقی برای نگهداری بردگان خطرناک یا گناهکار.)، حفر شده در زمین.

منشی دقیقاً روبروی دروازه ورودی قرار می گیرد تا رصد برای او راحت تر باشد. اگر کارگران اضافی برای فصل برداشت یا چمن زنی استخدام شوند، آنها را برای شب در کلبه های نی ساخته شده در نزدیکی محل کارشان اسکان می دهند.

در میوه‌خانه، ساختمان‌های اصلی که به طور مشابه در اطراف یک حیاط مرکزی واقع شده‌اند، عبارتند از: پرس محل پرس روغن، انبار روغن، انبار شراب، کورتینال با دیگ‌هایی برای جوشاندن شراب، آشپزخانه، انبارها، انبارهای میوه و نان. پنجره های انبار شراب رو به شمال است. تقریباً در آن کاملاً تاریک است و در نتیجه خنک است که برای حفظ شراب در شرایط خوب لازم است.

ویواریوم یک پارک کوچک است که در آن انواع مختلف بازی پرورش داده می شود. با دیوارهای نسبتاً بلند احاطه شده است و تا حد امکان از گربه ها، گورکن ها و شکارچیان مشابه محافظت می شود. جریانی از آن عبور می کند. اگر آب جاری نباشد، آن را با حوض سنگی جایگزین می کنند که آب باران در آن جمع می شود.

حیاط خلوت از سه طرف توسط ساختمانهایی احاطه شده است: نانوایی در جنوب، انبار چوب و انبار علوفه در غرب، و انبار کاه در شرق. همه اینها تا حدودی به پهلو قرار می گیرند تا خطر آتش سوزی کاهش یابد. در قسمت شمالی دو گودال بزرگ حفر شد: یکی برای کود تازه و دیگری برای کود سال گذشته.

جریان بر روی تپه ای قرار دارد که برای همه بادها قابل دسترسی است. در وسط کمی محدب است تا آب باران به راحتی از آن خارج شود. کل محصول را به انباری مجاور می برند و از آنجا تکه تکه به خرمنگاه می برند و با فلفل، غلتک یا اسب خرمنکوبی می کنند. برای تمیز کردن دانه، آن را با بیل های چوبی بالا می اندازند، اگر باد خیلی ضعیف یا تند باشد، دانه ها را می پزند.

باغ سبزی تمام ضلع جنوبی ویلا را اشغال کرده است. شامل برآمدگی هایی است که با مسیرهای باریک از یکدیگر جدا شده اند. آب برای آبیاری از استخرهایی با آب چشمه در فاصله معینی از یکدیگر گرفته می شود. انواع مختلفی از سبزیجات رشد می کنند: کنگر، سیر، پیاز، کلم، شلغم، کاهو، فلفل، کپر، شاهی، تربچه، کاسنی، لوبیا، خربزه، مارچوبه، خیار.

باغ به اندازه باغ سبزی آبیاری می شود. درختان بر اساس گونه ها در ردیف های اریب قرار گرفته اند. درختان انجیر، درختان آجیل، درختان بادام، درختان انار، گلابی، درختان سیب، درختان روون، آلوچه، خرنوب و کینوا و گیلاس می رویند. از طریق پیوند گاهی اوقات حاصل می شد که میوه های مختلف روی یک درخت رشد می کنند.

ویلای یک رومی ثروتمند نشانگر وضعیت او بود. چیدمان آن هزینه های هنگفتی را در بر داشت و علاوه بر این، یک شخص مهم باید مالک نه یک، بلکه چندین ویلا می بود. دنبال کردن مد گران بود. ویلاها در سرتاسر ایتالیا، گال، اسپانیا، آفریقا - در سراسر امپراتوری به وجود آمدند. همه آنها تقریباً یکسان ساخته و تزئین شده اند، با تغییرات جزئی که توسط آداب و رسوم، سنت ها و آب و هوای محلی تعیین شده است.

فصل دوم. زندگی رومیان باستان

1. زندگی خانوادگی

زندگی روزمره بخشی از زندگی جسمی و اجتماعی فرد است که شامل ارضای نیازهای معنوی و مادی به موارد زیر می شود: غذا، پوشاک برای حفاظت از اثرات نامطلوب محیط (لباس، کفش و ...)، مسکن، حفظ سلامت جسمانی، حفظ و تداوم خانواده (طایفه). زندگی در معنای وسیع، روش بینش کلیشه ای از زندگی روزمره است.

در اینجا به جنبه هایی از زندگی رومیان باستان مانند زندگی خانوادگی، کارهای روزمره، ظروف منزل و تغذیه خواهیم پرداخت.

خانواده و آموزش در دوره اولیه تاریخ روم هدف و جوهر اصلی زندگی یک شهروند - داشتن خانه و فرزندان خود - در نظر گرفته می شد، در حالی که روابط خانوادگی مشمول قانون نبود، بلکه توسط سنت تنظیم می شد. در روم باستان، خانواده به عنوان اساس جامعه بسیار مورد احترام بود. خانواده حافظ موازین والای اخلاقی و آنچه «اخلاق پدرانه» نامیده می شد، به حساب می آمد.

اقتدار پدر خانواده، قدرت او بر همسر و فرزندانش مسلم بود. او قاضی سختگیر همه تخلفات اعضای خانواده بود و رئیس دادگاه خانواده به حساب می آمد. او حق داشت جان پسرش را بگیرد یا او را به بردگی بفروشد، اما در عمل این یک پدیده استثنایی بود. پدران خانواده ها، به عنوان یک قاعده، با هدایت معیارهای اخلاقی غالب و ملاحظات شخصی، بین فرزندان خود ازدواج می کنند. پدر می تواند از 12 سالگی با دختر ازدواج کند و از 14 سالگی با پسر.

اگرچه زن تابع مرد بود، «فقط متعلق به خانواده بود و برای جامعه وجود نداشت»، در خانواده‌های ثروتمند موقعیت شریفی به او داده می‌شد، او در اداره خانه مشارکت داشت.

برخلاف زنان یونانی، زنان رومی می‌توانستند آزادانه در جامعه ظاهر شوند، به ملاقات بروند، در جشن‌های تشریفاتی شرکت کنند و علی‌رغم اینکه پدر بالاترین قدرت را در خانواده داشت، از خودسری او در امان ماندند. مرد یا شوهر در صورت خیانت یا ناباروری همسرش اجازه داشتند تقاضای طلاق کنند. علاوه بر این ، خیانت می تواند قبلاً این واقعیت باشد که همسر با سر بدون پوشش به خیابان رفت (معمولاً یک زن متاهل از روبان ها و روسری های مختلفی استفاده می کرد) ، زیرا از این طریق (اعتقاد بر این بود) او به طور خاص به دنبال نگاه های مردانه بود.

اگر زنی را در حال نوشیدن شراب گرفتار می کردند، می توانستند تا سر حد مرگ یا تشنگی کتک بزنند، زیرا نوشیدن آن را ممنوع کرده بودند (تا به بچه دار شدن آسیب نرسانند). زنای محصنه در روم باستان به شدت مجازات می شد، اما به دلیل طلاق و بیوه بودن و اغلب اختلاف سنی زیاد همسران، خیانت و زندگی مشترک خارج از ازدواج رخ می داد. در صورت دستگیری معشوق همسرش، طبق قانون نانوشته، شوهر به همراه غلامانش حق اعمال انواع خشونت علیه او را داشتند. اغلب بینی و گوش های مرد بیچاره بریده می شد، اما این در مقایسه با سرنوشتی که در انتظار همسر گناهکار بود چیزی نبود. او را به سادگی زنده در زمین دفن کردند.

در زمان غیبت همسر، زن نباید حبس می شد. سرگرمی مورد علاقه یک زن، قدم زدن در مغازه ها و غیبت کردن با فروشنده ها و آشنایانشان بود. زن نیز همیشه در همه پذیرایی ها در کنار همسرش حضور داشت.

قانون انسانیت را نسبت به خویشاوندان و همسایگان تجویز کرده است. از جمله بسیاری از اصولی که رومیان ما را با آن غنی کردند این است: "هر کس زن یا فرزند خود را کتک بزند، دست خود را به سمت بالاترین زیارتگاه بلند می کند." رومی ها بین ازدواج کامل و ناقص تمایز قائل می شدند. اولی فقط بین شهروندان رومی امکان پذیر بود و به دو شکل اجازه می داد: زن یا به قدرت شوهرش می رسید و «مادر خانواده» نامیده می شد، یا او همچنان تحت قدرت پدرش باقی می ماند و فقط «نامیده می شد. uxor» (همسر، همسر).

2.2 روال روزانه و سرگرمی

زندگی مردم روم بسیار متنوع بود: مرد فقیری که در لیست دریافت کنندگان نان از دولت گنجانده شده بود، یک پراتور یا آتش نشان، یک صنعتگر، یک مشتری یا یک سناتور بسیار متفاوت زندگی می کرد. با این حال، روال روزانه تقریباً برای کل جمعیت شهری یکسان بود: صبح بیدار شدن، وقت شلوغی، استراحت در وسط روز، ساعات گذراندن در حمام، سرگرمی.

روم باستان در سپیده دم روی پا بود. لامپ ها دوده و دود بیشتری نسبت به نور تولید می کردند، بنابراین نور روز ارزش ویژه ای داشت. دراز کشیدن در رختخواب زمانی که "آفتاب بالاست" زشت تلقی می شد. توالت صبحگاهی صنعتگر ثروتمند و فقیر به همان اندازه ساده بود: صندل بپوشید، صورت و دستان خود را بشویید، دهان خود را بشویید و اگر سرد است شنل بپوشید. برای افراد ثروتمندی که آرایشگر خود را داشتند، این کار با کوتاه کردن مو و اصلاح انجام می شد.

سپس اولین صبحانه سرو شد که معمولاً شامل یک تکه نان خیس شده در شراب، آغشته به عسل یا به سادگی با نمک، زیتون و پنیر پاشیده شده بود. طبق رسم قدیم، همه اعضای خانه از جمله غلامان به استقبال صاحب خانه می آمدند. سپس امور بازرگانی، بررسی حساب ها و گزارش ها و صدور دستورات امور جاری طبق برنامه پیش رفت. سپس پذیرایی از مراجعین آغاز شد که در صورت تعداد زیاد، دو ساعت به طول انجامید. مشتریان برگرفته از رسم باستانی قرار دادن خود، فردی کوچک و ناتوان، تحت حمایت یک فرد تأثیرگذار بودند. در قرن اول پس از میلاد، "لحن خوب" جامعه ایجاب می کرد: برای یک شخص نجیب ناخوشایند بود که در خیابان یا در یک مکان عمومی ظاهر شود بدون اینکه انبوهی از مشتریان او را احاطه کنند.

حامی برای تمام خدمات مشتری به میزان اندکی پرداخت، اگرچه به همه گفته شد که چقدر به مشتری توجه و مراقبت می کند. مشتریان اغلب نمی توانستند از نیاز تلخ رهایی یابند. خدمات مشتری، هر چند ناچیز، نوعی معیشت را فراهم می کرد. در رم، برای کسی که هیچ حرفه ای نداشت و نمی خواست آن را بیاموزد، شاید تنها راه زنده ماندن مشتری بودن بود.

در قرن اول قبل از میلاد، حامی با مشتریان خود شام می خورد. بعداً فقط سه یا چهار نفر منتخب را به میز دعوت کرد و به بقیه مبلغ بسیار ناچیزی از 25 الاغ پرداخت کرد. و مشتری همیشه این مبلغ رقت انگیز را دریافت نمی کرد؛ اگر مشتری بیمار می شد یا وانمود می کرد که بیمار است، مشتری بدون هیچ چیز می رفت.

ناهار با حامی، که هر مشتری آرزوی آن را داشت، اغلب به منبعی برای تحقیر او تبدیل می شد. به عنوان یک قاعده، آنها دو شام بسیار متفاوت ترتیب دادند: یکی برای خود و دوستانشان، دیگری برای مشتریان. به گفته مارسیال، حامی صدف لوکرین، قارچ، دست و پا کردن، لاک پشت سرخ شده را می خورد. به مشتری پوسته های خوراکی، قارچ خوک، ماهی کوچک و زاغی که در قفس مرده است، سرو می شود.

ظهر خطی بود که روز را به دو قسمت تقسیم می کرد: زمان قبل از آن «بهترین قسمت روز» در نظر گرفته می شد که به مطالعه اختصاص داشت و در صورت امکان قسمت دوم را برای استراحت و سرگرمی باقی می گذاشت. بعد از ظهر صبحانه دوم است. او همچنین متواضع است: برای سنکا از نان و انجیر خشک تشکیل شده بود، امپراتور مارکوس اورلیوس پیاز، لوبیا و ماهی شور کوچک را به نان اضافه کرد. در میان کارگران، چغندر به عنوان چاشنی نان استفاده می شود. پسر والدین ثروتمندی که از مدرسه برمی گشت، یک تکه نان سفید، زیتون، پنیر، انجیر خشک و آجیل دریافت کرد. سپس نوبت به استراحت ظهر رسید.

بعد از استراحت ظهر نوبت به شستشو در حمام، تمرینات ژیمناستیک، استراحت و پیاده روی می رسید. ضرب المثل لاتینی می گوید: "استراحت بعد از کار است." رومی ها از اوقات فراغت خود به طرق مختلف استفاده می کردند. افراد تحصیل کرده با علایق معنوی بالا، خود را وقف علم یا ادبیات می کردند و آن را «کسب و کار» نمی دانستند، بلکه آن را به عنوان اوقات فراغت، به عنوان «استراحت روح» می دانستند. بنابراین برای رومیان، استراحت به معنای انجام هیچ کاری نبود.

انتخاب فعالیت ها گسترده بود: ورزش، شکار، گفتگو و به ویژه نمایش های بازدید. نمایش‌های زیادی وجود داشت، و هرکسی می‌توانست نمایشی را که بیشتر دوست دارد پیدا کند: تئاتر، مبارزات گلادیاتورها، ارابه‌سواری، اجرای آکروبات یا نمایش حیوانات عجیب و غریب.

حضور در مناظر عمومی مختلف لذت اصلی رومیان بود. رومی ها با چنان شور و شوقی در آن غرق شدند که نه تنها مردان، بلکه حتی زنان و کودکان نیز در این نمایش ها حضور داشتند. سوارکاران، سناتورها و در نهایت حتی امپراتورها در آنها مشارکت فعال داشتند. از بین نمایش‌های صحنه، رومی‌ها بیشتر از همه به کمدی علاقه داشتند، اما آنها حتی بیشتر جذب بازی‌های سیرک و آمفی‌تئاتر شدند، که با صحنه‌های وحشتناک خود کمک زیادی به درشت‌شدن اخلاقی جمعیت روم کرد.

علاوه بر تماشای عمومی ذکر شده، رومی ها به بازی های مختلف به ویژه بازی با توپ، تاس و بازی شبیه به چکرز یا شطرنج مدرن نیز علاقه داشتند. بازی با توپ محبوب ترین بازی بود و نه تنها برای کودکان، بلکه برای بزرگسالان نیز تمرین بدنی خوبی بود. این بازی در میادین عمومی، به ویژه در Champ de Mars، در سالن های ویژه واقع در حمام ها و همچنین در مکان های دیگر پخش می شد. تاس از دیرباز یک سرگرمی مورد علاقه بوده است.

خوانش عمومی و سپس بحث در مورد آثار شعری در طول زمان به یکی از ویژگی های جدایی ناپذیر زندگی فرهنگی در دوره امپراتوری روم تبدیل شد. جلسات بین شنوندگان و شاعران در حمام ها، رواق ها، در کتابخانه معبد آپولو یا در خانه های شخصی برگزار می شد. آنها عمدتاً در آن ماه هایی برگزار می شدند که تعطیلات زیادی با مناظر همراه بود: در آوریل، ژوئیه یا آگوست. بعدها سخنرانان شروع به سخنرانی برای عموم کردند. قرائت سخنرانی یا شعر گاهی چندین روز به طول می انجامید.

مکان مورد علاقه برای تفریح ​​و سرگرمی رومی ها حمام های عمومی - حمام های حرارتی بود. اینها ساختمانهای عظیم و مجلل با استخرهای شنا، اتاقهایی برای بازی و گفتگو، باغها و کتابخانه بودند. رومی ها اغلب روزها را در اینجا سپری می کردند. آنها خود را می شستند و با دوستان صحبت می کردند. امور مهم عمومی در حمام مورد بحث قرار گرفت و معاملات منعقد شد.

بعد از ساعت 3 بعد از ظهر، همه اعضای خانواده، بدون احتساب بچه های کوچکی که جداگانه غذا می خوردند، برای ناهار جمع می شدند که معمولاً یکی از دوستان خود را به آن دعوت می کردند. ناهار یک مهمانی کوچک خانگی بود. زمان گفتگوهای معمولی دوستانه، شوخی های خنده دار و گفتگوهای جدی بود. خواندن در هنگام شام در میان روشنفکران رومی یک رسم بود. برای این منظور یک غلام خوان مخصوص تعیین شد. گاهی اوقات در خانه های ثروتمند، شام با موسیقی همراه بود - این خانه ها نوازندگان خاص خود را داشتند. گاهی اوقات غذاخوری ها توسط رقصندگان پذیرایی می شدند، اما اجازه ورود به خانه های سخت را نداشتند.

3 مبلمان و ظروف منزل

خانه رومیان باستان با مبلمان بسیار کمتری نسبت به خانه مدرن ما پر شده بود: نه میز، نه بوفه بزرگ، نه صندوق، نه کمد لباس. در فهرست موجودی یک خانه ایتالیایی آیتم های کمی وجود داشت و شاید اولین جایگاه در میان مبلمان متعلق به تخت بود، زیرا قدیمی ها زمان بسیار بیشتری از ما در آن صرف می کردند: آنها نه تنها روی تخت می خوابیدند، بلکه همچنین شام خوردند و مطالعه کردند - خواندند و نوشتند. تخت، یک میز ناهار خوری، میزهای کوچک، چند چهارپایه و صندلی، یک یا دو صندوق، چندین شمعدان - این همه وسایل یک خانه ایتالیایی است.

تخت رومی بسیار شبیه تخت مدرن است: روی چهار (به ندرت شش) پا. علاوه بر تخته سر، گاهی اوقات به تخته پا نیز مجهز می شود که کپی دقیقی از تخته سر است. هر جفت پا توسط یک میله متقاطع قوی به یکدیگر متصل می شوند. گاهی اوقات، برای استحکام بیشتر، دو میله طولی دیگر که نزدیکتر به قاب تعبیه شده بودند، اضافه می شد. یک کمربند مکرر روی قاب کشیده شد

تخت ها از چوب (افرا، راش، زبان گنجشک) ساخته شده بودند. پاها را گاهی از استخوان تراشیده بودند. در یکی از نجیب‌ترین و ثروتمندترین خانه‌های پمپی، تختخواب‌هایی از جنس عاج در خانه یک جانور پیدا شد. البته بیشتر اوقات از مواد ارزان تری استفاده می کردند: استخوان اسب و استخوان گاو. این اتفاق افتاد که استخوان با الگوی حک شده پوشانده شد. پاهای چوبی با برنز پوشیده شده بود. تخته سر که منحنی برازنده آن به خودی خود معنایی زینتی داشت نیز با برنز تزئین شده بود. روی تخت ناهار خوری از پمپئی، الگویی که با فرهای نقره ای در امتداد تزئینات برنزی تکیه گاه ها کشیده شده است. در بالا و پایین آنها در یک طرف تخت نقش های برنزی ریخته گری کوپید و در طرف دیگر - سرهای قو وجود دارد. خیلی وقت ها سر الاغی روی سر تخت بود.

فقدان سلیقه مشخصه بسیاری از لایه های جامعه رومی آن زمان، جایگزینی ساده و زیبا در سادگی آن با تزئینات فراوان و نه همیشه هماهنگ، احترام نه به چیز، بلکه به ارزش آن - همه اینها به وضوح منعکس شد. در مثال تخت با منبت لاک لاک پشت. ما نمی دانیم قیمت تخت ها چقدر بود و کدام یک گرانتر و کدام یک ارزان تر بودند، اما اینکه چنین مبلمانی فقط در اختیار افراد ثروتمند بود بدیهی است. و چنین تختی را با پارچه هایی می پوشاندند که فاخر و گران قیمت نیز بود.

ابتدا تشک پر شده با پشم فرآوری شده خوب، مخصوصاً برای پرکردن تشک، روی صحافی تسمه قرار می گرفت. ملافه هایی که تشک را با آن پوشانده بودند و پتوها هم چیزهای گران قیمت و هم لوکس بودند.

میزها برای اهداف مختلف مورد نیاز بودند: مردم در آنها غذا می خوردند، اشیاء مختلفی روی آنها قرار می گرفت. آنها مانند تخت، اهداف عملی داشتند و مانند تخت، تزئینات اتاق بودند.

باید اعتراف کرد که رومی ها که معمولاً به دلیل بی ذوقی مورد سرزنش قرار می گیرند، با قرار دادن میزی مانند غضروف در مرکز دهلیز در روشن ترین مکان، درایت هنری بسیار خوبی از خود نشان دادند. چهره ها به سالن بزرگ، تاریک و تقریبا خالی نزدیک شدند. این یک تصور کلی ایجاد کرد، یک لحن کلی اساسی، که بقیه مبلمان، سبک تر و شادتر، می توانستند تا حدودی نرم شوند، اما دیگر قادر به ایجاد مزاحمت نبودند.

نوع دیگری از میزها، میزهای قابل حمل با پاهای خمیده ای بود که به سم بز ختم می شد. همین نوع میزهای نور شامل میزهای ایستاده نیز می شود که نمونه های متعددی از آن از پمپئی به دست ما رسیده است. همین نوع میزهای سبک، گاهی سه پایه، گاهی روی چهار پایه، شامل میزهای کشویی است که با کمک بست هایی که روی لولا کار می کنند، می توان آنها را بالاتر یا پایین تر ساخت. چندین چنین جدول در پمپئی یافت شده است. یکی با یک تخته متحرک از سنگ مرمر تنار قرمز با تزئینات برنزی در اطراف لبه. پاهای منحنی آشنا از قبل به جام گلی ختم می‌شود که از آن مجسمه‌های ساتیری بلند می‌شود که خرگوش‌های کوچک را محکم به سینه‌های خود گرفته‌اند.

در مورد صندلی ها، در خانه ایتالیایی آنها با چهارپایه هایی نشان داده می شدند که پایه های آن مطابق مدل چهارپایه تخت حک شده بود و صندلی هایی با پایه های منحنی و پشتی که کاملاً به عقب متمایل شده بودند. این مبلمان راحت به طور کلی برای زنان در نظر گرفته می شد.

سفره ها فقط در اواخر امپراتوری ظاهر شدند. خوراکی ها را طوری روی میز می گذاشتند که می شد روی بشقاب گذاشت. غذاخوری بشقاب را در دست چپش گرفت. با دست راست تکه هایی را که روی او گذاشته بودند، گرفت، چون چنگال نبود. غذای مایع را با قاشق می خوردند. دستمال‌ها تکه‌های کوچکی از پارچه کتان پشمالو بودند که برای پاک کردن دست‌ها و دهان استفاده می‌شد؛ آن‌ها را روی میز میهمانان می‌گذاشتند، اما مهمانان نیز چنین دستمال‌هایی را با خود می‌آوردند. رسم بر این بود که غذاهای باقی مانده از شام را که در دستمال خود می پیچیدند به خانه می بردند.

ظروف آشپزخانه بسیار متنوع بودند و بسیاری از ظروف آشپزخانه شبیه به وسایل مدرن هستند. این غذا روی میز در ظروف یا کاسه های بسته سرو می شد؛ ظروف جداگانه در یک سینی بزرگ قرار می گرفتند. هم ظروف غذاخوری و هم ظروف آشپزخانه از گل ساخته شده بودند. در قرن دوم. قبل از میلاد مسیح. تنها تکه نقره روی میز یک نمکدان بود که از پدر به پسر منتقل می شد. در پایان دوره جمهوری، چیزی از سادگی باستانی باقی نماند. برخی حتی شروع به ساختن ظروف آشپزخانه از نقره کردند. مهمانان با غلامان خود می آمدند که پشت سر صاحب می ایستادند یا می نشستند. او خدمات مختلفی به صاحب خانه ارائه کرد و او را با دستمالی به خانه برد و هرچه صاحب از روی میز برداشته بود.

غذا معمولاً در ظروف سفالی، ظروف برنزی یا سربی تهیه می‌شد و معمولاً برای نگهداری غذا از روش‌های زیر استفاده می‌شد: دود کردن برای پنیر، خشک کردن برای گوشت، پوشش با عسل برای میوه‌ها. متعاقباً شروع به استفاده از ترشی کردند. من می خواهم توجه داشته باشم که نمک در آن دوره عمدتاً به عنوان پول استفاده می شد و هیچ کس فکر نمی کرد فقط برای طعم دادن به غذا نمک اضافه کند. نمک بسیار ارزشمند بود، زیرا برای نگهداری غذا در سفرهای طولانی یا سفرهای دریایی استفاده می شد.

وسایل گرم کردن غذا شبیه منقل بود: آنها جعبه هایی با دیواره های توخالی بودند، زغال سنگ در داخل آن قرار می گرفت و مایع در حفره ریخته می شد. چنین وسیله ای به رگ های نصب شده در پایین متصل شد.

وسایل مختلف برای گرم کردن نوشیدنی جالب بود. یکی از آنها، قابل توجه ترین، اوتپسا است - سماور عتیقه. ظرف بلند و کوزه مانند حاوی دو ظرف بود: یکی برای ذغال سنگ و دیگری برای مایع. زغال‌سنگ داغ از طریق سوراخ جانبی مخصوص قرار می‌گرفت و مایع داخل آن ریخته می‌شد و با استفاده از ملاقه بیرون می‌ریخت - اوتپس شیر آب نداشت. اتفاقاً در هوای گرم، به جای زغال سنگ، ظرف را با یخ پر می کردند که به شهر آورده می شد و مایع به این ترتیب خنک می شد.

همچنین یک "سماور" پیشرفته تر وجود داشت. در قسمت میانی آن یک حفره برای زغال سنگ با یک رنده در پایین وجود داشت تا خاکستر را از بین ببرد و امکان دسترسی به هوا را فراهم کند. بین این حفره و دیواره های بیرونی مایع وجود دارد؛ اگر درب آن را باز کنید، می توانید هر دو ظرف را ببینید - ظرف وسط برای زغال سنگ و محیط اطراف برای مایع. از طریق یک گشاد خاص در کنار، "سماور" پر شد و بخار در اینجا منتشر شد.

2.4 قدرت

در طول روز، غذا معمولاً سه بار مصرف می شد: صبح در حدود ساعت 9 صبح ientaculum وجود داشت - یک میان وعده سبک صبح. حوالی ظهر پراندیوم - صبحانه و بعد از ساعت 3 سینا - ناهار. یک شام مجلل تر، با مهمانان دعوت شده، convivium - جشن نامیده می شد.

اتاق ناهارخوری را تریکلینیوم می نامیدند که از آن مشخص است که مردم پشت میز دراز می کشیدند. ابتدا در دهلیز، کنار شومینه نشسته بودند. فقط پدر حق تکیه داشت. مادر پای تختش می‌نشست و بچه‌ها روی نیمکت‌ها می‌نشستند، گاهی اوقات پشت میز مخصوص، که در آن بخش‌های کوچک و نه همه ظروف سرو می‌شد. غلامان در یک اتاق روی نیمکت های چوبی بودند یا در اطراف اجاق غذا می خوردند. این کار به ویژه در روستاها انجام می شد. بعدها سالن های مخصوصی برای مهمانی های شام راه اندازی شد که به تدریج زن و بچه در آن شرکت می کردند. از آن به بعد آنها شروع به دخالت در صحبت های مردان کردند، حتی اجازه داشتند دراز کشیده غذا بخورند. خانه های ثروتمند دارای چندین اتاق غذاخوری برای فصول مختلف بودند. تریکلینیوم زمستانی معمولاً در طبقه پایین قرار می گرفت. در تابستان، اتاق ناهار خوری به طبقه بالا منتقل می شد، یا تخت ناهار خوری زیر پوشش در آلاچیق، زیر سایه بان سبز، در حیاط یا باغ قرار می گرفت.

در آغاز غذا، همیشه به خدایان دعا می کردند. بلافاصله بعد از شام، هنگام دسر یا کمی دیرتر عصر، یک مهمانی مشروب خوری دنبال شد که در طی آن نوشیدنی، صحبت و خوش گذرانی انجام شد. این مهمانی های مشروب خوری خیلی زود شخصیت عیاشی خشن را به دست آوردند. به ندرت هیچ یک از شرکت کنندگان خود را با گفتگوی جدی سرگرم می کردند. معمولاً در چنین جشنی به زودی خوانندگان، خوانندگان زن و انواع نوازندگان ظاهر می شدند. گاهی میزبان شعرهای خودش را می خواند یا از یکی از مهمانان می خواست شعرهایی از سروده خودش بخواند. کمدین ها، میمک ها، شوخی ها، جادوگران، رقصنده ها و حتی گلادیاتورها برای سرگرم کردن جمعیت فراخوانده شدند. تاس هم بازی کردند.

در قرن های اول روم، ساکنان ایتالیا بیشتر از فرنی غلیظ و سخت پخته شده از آرد املا، ارزن، جو یا لوبیا استفاده می کردند، اما در سپیده دم تاریخ روم، نه تنها فرنی در خانه پخته می شد، بلکه نان نیز پخته می شد. کیک پخته شد هنر آشپزی در قرن سوم شروع به توسعه کرد. قبل از میلاد مسیح ه. و تحت امپراتوری به ارتفاعات بی سابقه ای رسید.

علاوه بر غلات و حبوبات، سبزیجات و میوه جات، فرآورده های شیر تخمیر شده نیز استفاده می شد. در این مورد، گوشت به ندرت مصرف می شد. معمولاً برای این منظور حیوانات اهلی بیمار یا پیر و نامناسب برای کار در مزرعه را ذبح می کردند. در هر صورت، گوشت خیلی سفت بود، به ندرت سرخ می شد، اما مدت زیادی در آبگوشت آب پز می شد. نان و غلات از محصولات اصلی در دنیای باستان بودند. از آنها خورش ها و فرنی هایی مانند مازا - مخلوطی از آرد، عسل، نمک، روغن زیتون و آب تهیه می شد. تورون - مخلوطی از آرد، پنیر رنده شده و عسل. بسیاری از غذاها را قبل از پختن با آرد جو می پاشیدند. لوبیا و سایر حبوبات به طور آزادانه استفاده می شد.

سوپ ملی رومیان باستان گل گاوزبان بود - کلم و چغندر زیادی مخصوصاً برای آن کشت می شد. حتی هوراس شاعر بزرگ، پرورش کلم را شغل اصلی خود می دانست. پس از آن، این سوپ فوق العاده در میان بسیاری از مردم جهان پخش شد.

صبحانه و ناهار خیلی سریع گذشت و شام خیلی مورد توجه قرار گرفت. همه خانواده برای دیدن او جمع شدند. معمولاً سوپ لوبیا، شیر، پنیر، میوه تازه و همچنین زیتون سبز در آب نمک و رب زیتون سیاه سرو می‌شد. پس از آن، نان در میزهای رومی و در خانواده های ثروتمند - خرچنگ و صدف ظاهر شد. از آنجایی که گوشت گاو بسیار کمیاب بود، از شکار، قورباغه و حلزون به وفور استفاده می شد.

نان در روم باستان سه نوع بود. اولی نان سیاه یا panis plebeius، برای فقرا، دومی panis secundarius، نان سفید، اما بی کیفیت. اغلب غلات، آرد یا نان از قبل پخته شده بین مردم توزیع می شد. سومین پانیس کاندیدوس است - نان سفید با کیفیت بالا برای اشراف رومی.

لازم به ذکر است که بخش عمده ای از ساکنان روم باستان از فرصت هایی که اشراف ثروتمند رومی داشتند برخوردار نبودند، بنابراین مردم پلبی اغلب غذا را از فروشندگان دوره گرد خریداری می کردند. اینها معمولاً زیتون، ماهی در آب نمک، نوعی کباب پرندگان وحشی، اختاپوس آب پز، میوه و پنیر بودند. ناهار مرد فقیر شامل یک تکه نان، تکه های کوچک ماهی شور، آب یا شراب بسیار ارزان و بی کیفیت بود.

کسانی که توانایی مالی داشتند در طول روز در میخانه های متعدد غذا می خوردند. شراب که معمولاً شام را کامل می کرد، نقش مهمی در سفره رومیان باستان داشت. هر دو گونه قرمز و سفید تولید شد. در آن زمان قبلاً تعاونی های مختلفی برای تولید این نوشیدنی محبوب وجود داشت. در رم بندری با بازار همسایه وجود داشت که در آن منحصراً شراب فروخته می شد. هنگام سرو، معمولاً با آب رقیق می شد و بسته به فصل سال گرم یا خنک مصرف می شد. شراب با افزودن عسل به عنوان سوپ مصرف می شد.

5 تامین آب

اعتقاد بر این است که روم باستان شهری بوده که در آن آب فراوان بوده است. درست است. آب شب و روز جریان داشت، اما نه برای استفاده شخصی. صاحب خانه، اگر اجازه هدایت آب را دریافت می کرد، آب را به حیاط خود می برد و اگر در این خانه در طبقه اول زندگی می کرد، سپس به آپارتمان خود می رفت. ساکنان باید یا از آب‌رسان آب می‌خریدند یا برای تهیه آن به حیاط، نزدیک‌ترین فواره یا چاه می‌رفتند. قانون قانونی هر مستأجر را ملزم می کرد که در محل خود آب داشته باشد (این کار می تواند از تعدادی آتش سوزی جلوگیری کند).

تصور زندگی رومیان باستان بدون حمام های حرارتی غیرممکن است - مجموعه پیچیده ای از حمام ها. برای اینکه امکان شستشوی شهروندان و بردگان روم فراهم شود، حمام های زیادی در این شهر ساخته شد که بزرگترین آنها به نام حاکمان روم نامگذاری شد که به دستور آنها ساخت این حمام ها انجام شد. بنابراین، 15 حمام "امپراتوری" در رم ساخته شد، که از جمله معروف ترین و مجلل ترین آنها می توان به حمام های وسپاسیان (شامل بیش از صد اتاق)، کاراکالا (طراحی شده برای پذیرایی همزمان 2300 نفر)، دیوکلتیان (علاوه بر حمام های رایج) اشاره کرد. حوض، دارای 3 هزار حمام انفرادی ساخته شده از آلابستر) و کنستانتین (آخرین حمام، ساخته شده در 310 پس از میلاد) بود.ساخت اولین حمام را به مرد ثروتمند معروف میسینس نسبت می دهند.

علاوه بر حمام‌های عظیم و باشکوه، حمام‌های کوچک بسیاری نیز وجود داشت که در زمان سلطنت آگوستوس، با جمعیت شهری حدود یک میلیون و ۳۳۵ هزار نفر، ۸۶۵ حمام عمومی و ۸۰۰ مورد خصوصی وجود داشت.

البته، رومی‌های ثروتمند می‌توانستند خود را در خانه بشویید، زیرا بسیاری از ویلاها مجهز به استخر و حمام کوچک بودند، اما حمام‌ها که جزء مهم فرهنگ روم باستان هستند، برای بیشتر افراد برجسته چندان محل شستشو نبودند. جایی که می توانستند در مورد همه مشکلات سیاسی، اقتصادی و غیره گفتگو کنند. با افزایش راحتی حمام ها، بسیاری از رومیان ثروتمند ترجیح دادند تمام روزهای خود را در حمام بگذرانند، غذا بخورند، خوش بگذرانند، ورزش کنند، به سخنرانان، شاعران گوش دهند و هر کاری را که می شد در حمام انجام داد.

حمام های خانگی عمدتاً توسط زنان استفاده می شد و نه برای شستشو، بلکه برای حفظ زیبایی، به همین دلیل است که حمام ها با انواع افزودنی های شفابخش از جوشانده های گیاهی و روغن های معطر استفاده می شد. زنان در حمام های حرارتی یا در یک اتاق با مردان یا در روزهای خاص زنان شست و شو می کردند. فقط در قرن دوم پس از میلاد. در زمان امپراتور تراژان، حمام های ویژه زنان شروع به ساخت کردند.

لازم به ذکر است که حمام ها یک مکان عمومی بودند، زیرا تمام هزینه های حمام بر عهده امپراطوران بود و قیمت ورودی کاملاً نمادین بود. بنابراین، هم غنی و هم فقیر در یک حمام شسته می شوند. درست است، در همان زمان، نمایندگان اقشار مختلف مردم و توانایی های مالی مختلف از اتاق های مختلف حمام های حرارتی بازدید کردند، که بسته به وضعیت مورد انتظار حمام ها، نه تنها در کیفیت دکوراسیون محل تفاوت داشت. بلکه در خلوص آب.

در طول ساخت حمام ها، آرایش آبشاری تالارها اتخاذ شد که در آن تالارهای مردم عادی در زیر تالارهای اشراف قرار داشتند. آب با نیروی گرانش به داخل استخرها سرازیر می شد و از آنجایی که تمام حوضچه های حمام های حرارتی در یک سیستم واحد ترکیب شده بودند، آب ابتدا به استخرهای بالایی و از طریق آنها به استخرهای پایینی سرازیر می شد. در نتیجه، آب تمیز تنها برای کسانی فراهم می‌شد که می‌توانستند تالارهای بالایی گران قیمت را بخرند. در همان زمان، بازدیدکنندگان تالارهای پایینی آبی دریافت کردند که قبلاً بدن اشراف رومی را شسته بود.

در طول ساخت حمام های حرارتی، سازندگان مجبور بودند چندین مشکل مهندسی را حل کنند. من می خواهم در مورد برخی از آنها با جزئیات بیشتر صحبت کنم.

بدیهی است که شستشو بدون آب غیر ممکن است. با همان حجم آب مصرفی روزانه، ایجاد یک سیستم آبرسانی ثابت به شهر به سادگی ضروری بود. برای این منظور، هیچ سیستم تامین جداگانه ای ایجاد نشد، بلکه از سیستم های تامین آب آشامیدنی موجود و به طور مداوم بهبود یافته شهر استفاده شد.

به طور کلی، در روم باستان اولین سیستم تامین آب (قنات) - Appia Claudia - در 313 قبل از میلاد ظاهر شد. ه. در ابتدا سازه های زمینی ایجاد شد که اغلب بر روی تکیه گاه ها از سطح زمین بلند می شدند و در نتیجه قنات به شکل پل درآمد. این طراحی با ترافیک، که به ویژه در داخل شهر اهمیت داشت، تداخلی نداشت.

قسمتی از خود قنات که آب از آن عبور می کرد به دو صورت ساخته می شد. متداول ترین روش آجرکاری بود که داخل آن یک کانال مستطیل شکل ایجاد می شد. برای کاهش نشت آب از سیستم تامین آب، لازم بود از پوشش باکیفیت تمام درزهای سنگ تراشی اطمینان حاصل شود، که کاملاً کار فشرده، اما ارزان بود. بنابراین، این روش کاربردی ترین شده است.

با این حال، با افزایش جمعیت و افزایش تراکم ساختمان، نیاز به احداث خطوط لوله آب زیرزمینی بود که دیگر با استفاده از گزینه اول امکان پذیر نبود. در این مورد از لوله های سربی استفاده شد که به لطف آن فقط در رم امکان ساخت دو خط لوله آب زیرزمینی به طول چند ده کیلومتر وجود داشت.

در طول ساخت خطوط لوله سرب، هیچ کس به این واقعیت فکر نکرد که ورود سرب با آب به بدن منجر به مسمومیت تدریجی می شود. برای ساکنان رم، چنین خط لوله ای به ویژه مضر بود زیرا آبی که شهر را تغذیه می کرد سرشار از دی اکسید کربن بود که در تماس با لوله ها کربنات سرب تشکیل می داد که به طور فعال جایگزین کلسیم در بدن انسان می شود و منجر به بیماری های مزمن می شود. . با توجه به اینکه ظروف رومی و حتی لوازم آرایشی بر پایه سرب ساخته می شد، روشن می شود که چرا سن رومیان اصیل و به ویژه زنان رومی به ندرت از 30 سال فراتر می رفت.

در ادامه گفت و گو درباره قنات ها، نمی توان به این نکته توجه نکرد که صرف نظر از شکل سیستم آبرسانی، آب به صورت آزاد از آن عبور می کرد، یعنی فقط به دلیل اختلاف سطح آب. در عین حال، هر قنات باید در نقطه آبگیری به یک دستگاه بالابر آب مجهز می شد که اغلب از سیستم های پیوسته چند مرحله ای با مکانیسم های بالابر آب از نوع "زنجیره بی پایان" استفاده می کرد. حرکت را می توان از طریق کشش ماهیچه ای افراد و حیوانات انجام داد.

البته نه تنها در روم، بلکه در تمام استان های امپراتوری قنات ساخته شد. اینگونه است که لوله های آب تا به امروز نه تنها در قلمرو ایتالیای مدرن، بلکه در اسپانیا و ترکیه نیز زنده مانده اند. کیفیت قنات ها به گونه ای بود که بسیاری از آنها تا قرن بیستم مورد استفاده قرار می گرفتند. در همان زمان، آب، مانند زمان امپراتوری روم، از قنات ها به فواره های ویژه شهر سرازیر می شد و از آنجا با استفاده از وسایل بداهه در خانه ها توزیع می شد. علاوه بر فواره‌ها، آب به حوض‌ها، انبارها و حمام‌ها سرازیر می‌شد.

در مورد دوم مجبور شدیم یک مشکل دیگر مربوط به گرمایش آب را حل کنیم. و با ایجاد حمام های بزرگ دیگ بخار که از پایین توسط چندین آتش سوزی مداوم گرم می شوند و به طور مساوی در زیر دیگ پخش می شوند حل شد. بنابراین ، گرمایش یکنواخت کل توده آب تضمین شد که قبلاً از طریق لوله ها توسط گرانش به حوضچه های بالایی حمام های حرارتی جریان می یابد. همانطور که آنها به سمت استخرهای پایین تر حرکت کردند، آب اضافی گرم نمی شد، به طوری که پایین ترین طبقات فقط به آب کمی گرم شده بسنده می کردند.

برای جلوگیری از سوختن مردم در اثر جوشاندن آب در استخرهای بالایی، یا حوضچه های مخصوص ته نشینی ایجاد می شد که کسانی که دوست داشتند گرم شوند می توانستند از گرم ترین آب لذت ببرند و یا آب جوش دیگ را با آب سردی که وارد حمام می شد مخلوط می کردند. مستقیماً از قنات ها بدون گرمایش.

موضوع گرمایش نه تنها به خود آب بلکه به محل خود حمام ها نیز مربوط می شود ، زیرا فقط در چنین شرایطی می توان در مورد اقامت راحت در حمام های حرارتی صحبت کرد. برای حل این مشکل سازندگان رومی باستان در قرن اول. آگهی اولین سیستم گرمایش مرکزی جهان به نام hypocaust را ایجاد کرد. در عین حال، اگر منطقه اصلی کاربرد هیپوکاست حمام ها بود، معماران استان های شمالی امپراتوری توانستند از تمام مزایای این سیستم قدردانی کنند و به طور گسترده از آن برای گرم کردن آب استفاده کنند. محل زندگی خانه های اعیانی.

عملکرد هیپوکاست بسیار ساده است: کوره ای که در زیر ساختمان در قسمت مرکزی آن قرار دارد، هوای زیرزمین را گرم می کند که همراه با دود هیزم سوخته که به سمت بالا بالا می رود، شروع به حرکت در زیر کف از زیر زمین می کند. مرکز به سمت حاشیه در امتداد کانال های افقی، گرم کردن کف. سپس هوا به ستون های داخل دیوارها می رفت و با حرکت به سمت بالا، گرما را به آنها می داد که در نتیجه اتاق از همه طرف به جز سقف گرم می شد. هوای گرم همراه با دود از بیرون از طریق دودکش های موجود در ساختمان خارج می شد. تقریباً تمام لوله های هیپوکاست از خاک رس ساخته شده بودند که نه تنها ایمنی سازه را در برابر آتش تضمین می کرد، بلکه از ورود دود به داخل نیز جلوگیری می کرد.

بنابراین، می توان اشاره کرد که حمام های رومی نقش بسزایی در توسعه بسیاری از سیستم های مهندسی ساختمان های مسکونی و عمومی ایفا کردند. با توجه به اینکه حمام در تمام مناطق امپراتوری مورد استفاده قرار می گرفت، سنت های حمام در فرهنگ بسیاری از مردم اروپا و شرق نفوذ کرد. تنها پس از فروپاشی امپراتوری روم در قرن پنجم میلادی. بسیاری از ترفندهای مهندسی در غرب گم شدند، اما خوشبختانه در شرق حفظ شدند.

لازم به ذکر است که تمام ترفندهای مهندسی و تجمل گرایی فقط مختص حمام های شهری بود. در روستاها، حمام هایی در حاشیه رودخانه ها یا دریاچه ها ساخته می شد که علاوه بر رختکن از یک یا دو اتاق تشکیل می شد. طرح کلی حمام روستا شامل یک خندق با سایبان متراکم از شاخه ها بود. برای ایجاد بخار از سنگ هایی که روی آتش گرم می شدند استفاده می شد که به صورت دوره ای با آب می ریختند. پس از آنکه شخصی در این اتاق ساده بخار کرد، در حوض سردی حمام کرد.

نتیجه

تنوع خانه ها در شهرهای رومی از کلبه های فرسوده گرفته تا ساختمان های چند طبقه و عمارت های بزرگ متغیر بود. عمارت شهر که در آن فردی نجیب و ثروتمند زندگی می کرد، از عمارت روستایی شکل گرفت، اما آشنایی با یونان و فرهنگ آن تأثیر عمیقی بر زندگی رومی ها گذاشت. خانه قدیمی کاملاً دست نخورده باقی مانده است، اما نیمه جدیدی به آن اضافه شده است که از خانه هلنیستی به عاریت گرفته شده است. به نظر می رسد خانه دو برابر شده است.

فقط افراد ثروتمند می‌توانستند در خانه‌های خود زندگی کنند، خانه‌هایی که تغییرات متفاوتی از یک طرح بود. هر چه کسب و کار مالک موفق تر بود، خانه او بیشتر رشد می کرد. یک صاحب خانه موفق زمین ها و ساختمان های همسایه را می خرید و آنها را به عمارت خود وصل می کرد.

در همان زمان، اکثر ساکنان شهر در ازدحام و فقر وحشتناک زندگی می کردند. آنها دائماً در معرض خطر مرگ در زیر ویرانه های خانه یا سوختن در آن بودند.

برخی از آپارتمان‌ها در اینسولاس‌ها، در طبقات اول، مجلل و جادار بودند و از چندین اتاق بزرگ تشکیل می‌شدند، اما برخی دیگر کمدهای تنگ و ضعیف بودند که نه آب لوله‌کشی داشتند و نه فاضلاب.

رومی ها از کلمه ویلا برای نشان دادن خانه روستایی در مقابل خانه شهری استفاده می کردند. بسیاری از رومیان ثروتمند این روستا را منبع درآمد و مکانی برای استراحت دلپذیر می دانستند. صاحبان ویلاها، مردمان ثروتمند شهر، فقط برای برخی از اوقات سال به روستا می آمدند. بقیه زمان، املاک توسط یک مباشر اداره می شد و تمام کارها توسط بردگان انجام می شد. بیشتر ویلاها مراکز کشاورزی بودند. تنها چند ویلا کاخ های مجللی بودند که صرفا برای سرگرمی صاحبانشان وجود داشت. فقط افراد بسیار ثروتمند می توانستند چنین ویلاهایی را بخرند. در عین حال، داشتن ویلا شیک و معتبر بود. هر چه ویلا ثروتمندتر باشد، موقعیت مالک آن بالاتر است. دوستان و آشنایان به ویلا دعوت شده بودند که صاحب ویلا می توانست ثروت خود را به رخ آنها بکشد. علاوه بر این، برای افراد مهم اعتبار داشت که نه یک، بلکه چندین ویلا داشته باشند که می توانستند در مناطق مختلف قرار گیرند: کنار دریا، در کوه.

فهرست ادبیات استفاده شده

منابع

.وارون ام.تی. در مورد کشاورزی // خواننده تاریخ روم باستان / ویرایش. S.L. اوچنکو - م.: انتشارات ادبیات اجتماعی-اقتصادی، 1962. - 364 ص.

.رزمی M.V. اپیگرام ها // ادبیات باستانی. رم: ریدر / اد. در. فدوروف. - م.: دبیرستان، 1985. - 528 ص.

.پلینی جوان. نامه ها // خواننده تاریخ روم باستان / اد. در و. کوزیشچینا - م.: دبیرستان، 1981. - 280 ص.

.سنکا L.A. درباره احسان // ادبیات کهن. رم: ریدر / اد. در. فدوروف. - م.: دبیرستان، 1985. - 440 ص.

.Juvenal D.Yu. طنز // ادبیات کهن. رم: ریدر / اد. در. فدوروف. - م.: دبیرستان، 1985. - 538 ص.

ادبیات

.Velishsky F.F. زندگی یونانیان و رومیان / ترانس. از چک - پراگ: چاپخانه I. Militky, 1878. - XVI, 670 p.

.وگنر دبلیو رم. تاریخ و فرهنگ مردم روم. T. 2. - سنت پترزبورگ - M.: Tsentrpoligraf, 2002. - 535, XII p.

.وینیچوک L. مردم، اخلاق و آداب و رسوم در یونان و روم باستان. م.، 1988، 536 ص.

.Giro P. زندگی و آداب و رسوم رومیان باستان. - اسمولنسک: روسیچ، 2001. - 576 ص. - (کتابخانه عامه پسند تاریخی).

.Grant M. Romans. تمدن روم باستان / ترانس. از انگلیسی آی یو مارتیانوا. - M.: ZAO Tsentrpoligraf، 2005. - 397 p. - (اسرار تمدن ها).

.تاریخ روم باستان - اد. در و. کوزیشچینا م.، 2000

.Kumanetsky K. تاریخ فرهنگ یونان و روم باستان / ترجمه از طبقه. - م.: بالاتر. مدرسه، 1990. - 351 ص.

.Knabe G.S. روم باستان - تاریخ و زندگی روزمره. م.، 1986.

.کارکوپینو جروم. زندگی روزمره روم باستان. اوج امپراتوری. م.: گارد جوان، 2008.

.Kovalev S.I. تاریخ رم. دوره سخنرانی. L.، 1986.

.مشکین N.A. تاریخ روم باستان. م.، 1949، 336 ص.

.رابرت جی.-ن. تولد لوکس: روم باستان در تعقیب مد / ترنس. از فرانسوی - م.: نقد ادبی جدید، 2004. - 400 ثانیه

.سرگینکو M.E. زندگی در روم باستان - سنت پترزبورگ: باغ تابستانی، 2000. - 368

.سرگینکو M.E. پمپئی - سنت پترزبورگ: انتشارات "کولو"؛ مجله "نوا"؛ ITD "باغ تابستانی"، - 2004. - 272 ص. - ("کتابخانه اسکندری. سری: باستان").

.اوچنکو اس.ال. رم باستان. مناسبت ها. مردم. ایده ها. م.، 1969. - 435 ص.

.یاکولف P.A. تاریخ روم باستان - M.: Olma-Press، 2005

تدریس خصوصی

برای مطالعه یک موضوع به کمک نیاز دارید؟

متخصصان ما در مورد موضوعات مورد علاقه شما مشاوره یا خدمات آموزشی ارائه خواهند کرد.
درخواست خود را ارسال کنیدبا نشان دادن موضوع در حال حاضر برای اطلاع از امکان اخذ مشاوره.

خانواده های دوران روم باستان را می توان با خانواده های مدرن مقایسه کرد، اگرچه تفاوت های اساسی وجود دارد. بنابراین، در قرن بیست و یکم، قوانین سختگیرانه طبقات اجتماعی و نقض قانونی حقوق، به سادگی عجیب به نظر می رسند. اما در همان زمان، کودکان در زمان های قدیم دوست داشتند که کمتر از بازی های مدرن بازی کنند و بسیاری از حیوانات خانگی در خانه های خود نگهداری می کردند.

1. ازدواج فقط یک توافق بود

دختران در اوایل نوجوانی ازدواج می کردند و مردان در دهه 20 و 30 سالگی ازدواج می کردند. ازدواج های رومی به سرعت و به راحتی منعقد می شد و بیشتر آنها حتی بویی از عاشقانه نمی دادند، این صرفاً یک توافق بود. بین خانواده های همسران آینده منعقد شد که تنها در صورتی می توانستند یکدیگر را ببینند که ثروت همسر پیشنهادی و موقعیت اجتماعی او قابل قبول باشد. در صورت موافقت خانواده ها، نامزدی رسمی صورت می گرفت و طی آن قرارداد کتبی امضا می شد و زوج یکدیگر را می بوسیدند. برخلاف دوران مدرن، عروسی در یک نهاد قانونی انجام نمی شد (ازدواج هیچ نیروی قانونی نداشت)، بلکه صرفاً نشان دهنده قصد همسران برای زندگی مشترک بود.

یک شهروند رومی نمی توانست با هتارا، پسر عمو یا غیر رومی محبوب خود ازدواج کند. طلاق نیز به سادگی انجام شد: این زوج در حضور هفت شاهد قصد خود را برای طلاق اعلام کردند. اگر طلاق به دلیل خیانت زوجه اتفاق می‌افتد، هرگز نمی‌توانست دوباره ازدواج کند. اگر شوهر به چنین امری مجرم شناخته می شد، با چنین حکمی مواجه نمی شد.

2. عید یا قحطی

وضعیت اجتماعی با نحوه غذا خوردن خانواده تعیین می شد. طبقات پایین اغلب روز به روز غذای ساده می خوردند، در حالی که ثروتمندان اغلب جشن ها و جشن هایی را برای نشان دادن موقعیت خود برگزار می کردند. در حالی که رژیم غذایی طبقات پایین عمدتاً شامل زیتون، پنیر و شراب بود، طبقه بالا از غذاهای متنوع تری از گوشت و فقط محصولات تازه استفاده می کرد. شهروندان بسیار فقیر گاهی فقط فرنی می خوردند. معمولاً همه غذاها توسط زنان یا برده های خانگی تهیه می شد. آن موقع چنگال نبود؛ با دست و قاشق و چاقو می خوردیم.

مهمانی های اشراف رومی به لطف انحطاط و غذاهای لذیذی که میزبانی می کردند در تاریخ ثبت شده اند. مهمانان ساعت‌ها روی مبل‌های ناهارخوری دراز می‌کشیدند در حالی که برده‌ها ضایعات اطرافشان را جمع می‌کردند. جالب اینجاست که همه طبقات از سسی به نام گاروم لذت می بردند. از خون و احشاء ماهی با تخمیر طی چند ماه تهیه می شد. این سس آنقدر بوی بدی داشت که مصرف آن در داخل شهر ممنوع بود.

3. Insula و Domus

اینکه همسایگان رومیان چگونه بودند فقط به موقعیت اجتماعی آنها بستگی داشت. اکثریت جمعیت روم در ساختمان های هفت طبقه به نام insulae زندگی می کردند. این خانه ها در برابر آتش سوزی، زلزله و حتی سیل بسیار آسیب پذیر بودند. طبقات بالا برای فقرا در نظر گرفته شده بود که مجبور بودند اجاره روزانه یا هفتگی را بپردازند. این خانواده ها تحت تهدید دائمی اخراج در اتاق های تنگ و بدون نور طبیعی یا حمام زندگی می کردند.

دو طبقه اول اینسولاها برای افرادی با درآمد بهتر در نظر گرفته شده بود. آنها سالی یک بار اجاره خانه می دادند و در اتاق های بزرگتر با پنجره زندگی می کردند. رومی‌های ثروتمند در خانه‌های روستایی زندگی می‌کردند یا در شهرها صاحب به اصطلاح domus بودند. Domus یک خانه بزرگ و راحت بود که به راحتی مغازه، کتابخانه، اتاق ها، آشپزخانه، استخر و باغ مالک را در خود جای می داد.

4. زندگی صمیمی

نابرابری کامل در اتاق خواب های رومی حاکم بود. در حالی که از زنان انتظار می رفت پسر به دنیا بیاورند، مجرد بمانند و به شوهران خود وفادار بمانند، مردان متاهل مجاز به خیانت بودند. داشتن روابط جنسی خارج از ازدواج با شرکای هر دو جنس کاملاً طبیعی بود، اما این امر باید در مورد برده ها، هتاراها یا صیغه ها/ معشوقه ها اتفاق می افتاد.

همسران نمی توانستند کاری در این مورد انجام دهند زیرا از نظر اجتماعی قابل قبول بود و حتی از مردان انتظار می رفت. در حالی که بدون شک زوج های متاهلی وجود داشتند که از شور و شوق به عنوان ابراز محبت نسبت به یکدیگر استفاده می کردند، در اکثریت قریب به اتفاق موارد اعتقاد بر این بود که زنان به جای لذت بردن از تنوع بیشتر در زندگی جنسی خود، برای بچه دار شدن گره می زنند.

پدران بدون اینکه نظر مادر را بپرسند بر زندگی نوزادان قدرت کامل داشتند. پس از تولد، کودک را زیر پای پدر می گذاشتند. اگر بچه ای بزرگ می کرد، در خانه می ماند. در غیر این صورت کودک را به خیابان بردند و یا توسط رهگذران برداشته شد یا جان باخت. کودکان رومی اگر با نوعی جراحت به دنیا می آمدند یا خانواده فقیر نمی توانستند به کودک غذا بدهند شناخته نمی شدند. "خوش شانس ها" دور انداخته شده به خانواده های بدون فرزند ختم شدند و در آنجا نام جدیدی به آنها داده شد. بقیه (آنهایی که جان سالم به در بردند) در نهایت برده یا فاحشه شدند یا عمداً توسط گداها معلول شدند تا به بچه ها صدقه بیشتری داده شود.

6. تعطیلات خانوادگی

اوقات فراغت بخش بزرگی از زندگی خانوادگی رومی بود. به عنوان یک قاعده، از ظهر، نخبگان جامعه روز خود را به استراحت اختصاص دادند. بیشتر رویدادهای سرگرمی عمومی بودند: فقیر و ثروتمند به طور یکسان از تماشای گلادیاتورهایی که یکدیگر را تخلیه می‌کنند، در مسابقات ارابه‌سواری تشویق می‌کنند یا در تئاتر شرکت می‌کنند، لذت می‌برند. علاوه بر این، شهروندان زمان زیادی را در حمام های عمومی سپری می کردند که دارای سالن های ورزشی، استخرهای شنا و مراکز بهداشتی بودند (و برخی نیز خدمات صمیمی ارائه می دادند).

بچه ها فعالیت های مورد علاقه خود را داشتند. پسرها جنگیدن، بادبادک زدن یا بازی های جنگی را ترجیح می دادند. دخترها عروسک و بازی های تخته ای بازی می کردند. خانواده ها نیز اغلب به سادگی با یکدیگر و حیوانات خانگی خود استراحت می کنند.

7. آموزش و پرورش

تحصیلات به موقعیت اجتماعی و جنسیت کودک بستگی داشت. تحصیلات رسمی از امتیازات پسران نجیب بود و دختران خانواده های خوب معمولاً فقط خواندن و نوشتن یاد می گرفتند. معمولاً مادران وظیفه آموزش زبان لاتین، خواندن، نوشتن و حساب را بر عهده داشتند و این کار تا سن هفت سالگی انجام می شد و برای پسران معلمی استخدام می شد. خانواده های ثروتمند معلمان یا برده های تحصیل کرده را برای ایفای این نقش استخدام می کردند. در غیر این صورت، پسران به مدارس خصوصی فرستاده می شدند.

آموزش برای دانش آموزان پسر شامل تربیت بدنی برای آماده سازی مردان جوان برای خدمت سربازی بود. کودکانی که از بردگان به دنیا می آمدند عملاً هیچ آموزش رسمی دریافت نمی کردند. همچنین هیچ مدرسه دولتی برای کودکان محروم وجود نداشت.

8. شروع به بزرگسالان

در حالی که دختران تقریباً بدون توجه از آستانه بزرگسالی عبور کردند، مراسم ویژه ای برای نشان دادن تبدیل پسر به مرد برگزار شد. بسته به توانایی ذهنی و جسمی پسرش، پدر تصمیم می گرفت که پسر بالغ شود (به طور معمول، این اتفاق در سن 14-17 سالگی می افتاد). در این روز لباس‌های بچه‌های پسر را درآوردند و پس از آن پدرش تونیک شهروند سفید را بر تن او کرد. سپس پدر جمعیت زیادی را برای همراهی پسرش به انجمن جمع می کرد.

در این موسسه نام پسر به ثبت رسید و او رسما تابعیت رومی شد. پس از این شهروند تازه کار به مدت یک سال در حرفه ای که پدرش برای او انتخاب کرده بود شاگرد شد.

وقتی صحبت از رفتار با حیوانات در روم باستان می شود، اولین چیزی که به ذهن می رسد، قتل عام خونین در کولوسئوم است. با این حال، شهروندان عادی حیوانات خانگی خود را گرامی می داشتند. نه تنها سگ ها و گربه ها مورد علاقه بودند، بلکه مارهای اهلی، موش ها و پرندگان نیز رایج بودند. بلبل ها و طوطی های سبز هندی مد بودند زیرا می توانستند از کلمات انسان تقلید کنند. آنها همچنین از جرثقیل، حواصیل، قو، بلدرچین، غاز و اردک در خانه نگهداری می کردند. و طاووس در بین پرندگان محبوبیت خاصی داشت. رومی ها حیوانات خانگی خود را آنقدر دوست داشتند که در هنر و شعر جاودانه شدند و حتی در کنار صاحبانشان دفن شدند.

10. استقلال زنان

در روم باستان زن بودن آسان نبود. هر گونه امیدی برای رای دادن یا ایجاد شغل می تواند بلافاصله فراموش شود. دختران محکوم به زندگی در خانه، تربیت فرزندان و رنج بردن از هرزگی شوهران خود بودند. آنها تقریباً هیچ حقی در ازدواج نداشتند. با این حال، به دلیل نرخ بالای مرگ و میر نوزادان، دولت به زنان رومی برای بچه دار شدن پاداش می داد. این جایزه شاید مطلوب ترین برای زنان بود: استقلال قانونی. اگر یک زن آزاد سه فرزند به دنیا می آورد که پس از زایمان زنده می ماندند (یا چهار فرزند در مورد یک برده سابق)، در این صورت وضعیت یک فرد مستقل به او تعلق می گرفت.

متولد شدی رم باستانو سال اول زنده ماند؟ تبریک می گویم! شما هنوز 25 سال زندگی در پیش دارید. البته این بدان معنا نیست که شما نمی توانید یک مرد شصت ساله "محترم" شوید. اما این نیاز به شانس زیادی دارد. و اگر پیری یک بیماری باشد آیا ارزش زندگی کردن دارد؟

اگر در روم باستان به دنیا می آمدید، به طور متوسط ​​27 سال زندگی می کردید. البته اگر از ماه های اول زندگی جان سالم به در برده باشید. مشخص است که میزان بالای مرگ و میر نوزادان نتیجه وضعیت پزشکی مدرن آن زمان بود، اما نه تنها. آنها کودکان "رد شده" را کشتند: آنها را خفه کردند، غرق کردند، بریدند ...

✔ از پیش انتخاب شده (تقریبا) طبیعی

این اقدام غیرقانونی نبود. قانون دوازده جدولدستور کشتن کودکانی را صادر کرد که عیوب مشهود داشتند. برای جامعه رومی، این امر برای قرن های متمادی بدیهی و طبیعی بود. فیلسوف مشهور سنکا جوان با این روند با درک رفتار کرد.

نوزادان سالم نیز نمی توانستند احساس امنیت کنند. پدر می تواند نوزاد را به هر دلیلی بکشد: به دلیل جنسیت نامناسب فرزندان یا سوء ظن به اینکه فرزند ثمره زنا است. در سال 1 قبل از میلاد، هیلاریون، کارگری از اسکندریه، به همسرش نوشت: "اگر با موفقیت زایمان کردی، اگر پسر بود، بگذار زنده بماند و اگر دختر است، او را رها کن." سایر بخش های امپراتوری روم بهتر از این نبودند.

رها کردن کودک قتل نیست، بلکه نوزادان معمولاً از گرسنگی، سرما یا در دهان حیوانات وحشی می‌میرند. تنها در قرن چهارم، به تحریک مسیحیت، آنها شروع به مجازات کودک کشی کردند. ممنوعیت فروش نوزادان به برده داری به سال 529 باز می گردد، زمانی که بخش غربی امپراتوری روم قبلاً به تاریخ تعلق داشت.

✔ کودکی بسیار سخت

در 36 درصد از نوزادان، بیماری ها و بستگان نزدیک با هم حذف شدند. بقیه می توانند از زندگی لذت ببرند. اگر اولین سال بحرانی زنده مانده بود، آینده بسیار بهتر به نظر می رسید. آنها قبلاً می توانستند به طور متوسط ​​تا 33 سال زندگی کنند. اما آمار همچنان بی رحمانه بود: کمتر از نیمی از بچه ها عمر کردند تا دهمین تولد خود را ببینند. برای کسانی که موفق شدند، میانگین سنی مرگ 44 سال و نیم تخمین زده شد.

✔ بیست ساله های خوش شانس

اگر 20 ساله بودید، می توانستید خود را خوش شانس بدانید: 60٪ از همسالان شما قبلاً مرده بودند. فقط هر سوم رومی تا 30 سال عمر کرد. مردان در جنگ ها می مردند و زنان بچه به دنیا می آورند. علاوه بر این، آمار مرگ و میر تحت تأثیر داده های مربوط به مجازات اعدام قرار گرفت. از هر چهار ساکن امپراتوری روم فقط یک نفر می تواند بگوید: «چهل سال مانند یک روز گذشته است». اما بسیاری از کسانی که تا این سن شگفت‌انگیز زندگی کردند، می‌گویند که زندگی فقط بعد از 40 سالگی شروع می‌شود. برخی از آن‌ها مشاغل بزرگی را انجام دادند و حتی امپراتور شدند، برای مثال، مانند مارکوس اورلیوس چهل ساله (در 161) یا چهل و هفت سالگی. سپتیمیوس سوروس پیر (در سال 193).

✔ قبلا پیر شده اید؟

در سپیده دم رم، 46 سالگی را آغاز پیری می دانستند. اسکیپیون چهل و پنج ساله، خطاب به هانیبال، خود را پیر خواند. این تصور ممکن است ریشه داشته باشد زیرا جامعه تحت سلطه جوانان بود. مردان طاس و زنان خاکستری از میان جمعیت برجسته بودند. افراد 50 ساله یا بیشتر تنها 8 درصد از جمعیت را تشکیل می دهند. طبق قانون ازدواج (Lex Iulia de maritandis ordinibus) زنان پس از 50 سالگی از تعهدات زناشویی رها می شدند. بیشتر آنها فقط چند سال روی این زمین مانده بودند.

اگر خود را در میان 11 درصد خوش شانسی که تولد شصت سالگی خود را جشن گرفتند، پیدا کردید، باز هم شانس داشتید! شایان ذکر است که در سال 193 پرتیناکس در سن 66 سالگی امپراتور شد. این بدان معنا نیست که در تاریخ روم هیچ شخصی وجود ندارد که 80 سال زندگی کند. حتی می توان به عنوان مثال، سنت هلنا، مادر امپراتور کنستانتین اول اشاره کرد. اما حتی یک امپراتور نتوانسته به این شکل زندگی کند! نزدیکترین آنها به این سالها تیبریوس بود که در 78 سالگی درگذشت و گوردیان اول که در هفتاد و نهمین بهار زندگی خود با خودکشی به زندگی خود پایان داد.

✔ این داده ها از کجا می آیند؟

جمعیت شناسانی که در مورد امپراتوری روم مطالعه می کنند با یک مهره سخت روبرو هستند زیرا محدوده زمانی و جغرافیایی زیاد و منابع اندک است. جالب ترین آنها میز به اصطلاح اولپیان است. نویسنده آن، یک وکیل رومی که در سال 223 درگذشت، جدول امید به زندگی را برای نیازهای سیستم مستمری مدرن تهیه کرد. داده های ارائه شده در بالا بر اساس تجزیه و تحلیل این جدول توسط محقق آمریکایی بروس فریر است.

همه جمعیت شناسان به جدول اولپیان اعتماد ندارند. برخی افراد میانگین سنی را بسیار پایین می‌دانند و سعی می‌کنند از منابع دیگر، از جمله فهرست‌های سرشماری مصر یا سنگ نوشته‌های سنگ قبر استفاده کنند. آنها علاوه بر میانگین امید به زندگی که از جدول اولپیان بیرون می آیند، محاسبه دیگری را ارائه می دهند، به عنوان مثال، 30 سال.

✔ آیا کسی که 30 سال عمر کرده پیرمرد است؟

در زمان های قدیم پیری از دیرباز یک بیماری محسوب می شد. تنها تحت تأثیر پزشک معروف جالینوس (قرن دوم پس از میلاد) بود که به عنوان مرحله طبیعی زندگی شناخته شد. برخلاف آنچه آمار می گوید، رومی ها سن حدود 60-66 سالگی را آستانه آغاز سالمندی می دانستند. این به طرز شگفت آوری به پیری شناسی مدرن نزدیک است. تصادفی نیست که سیسرو خطیب معروف رومی در 61 سالگی رساله ای در مورد پیری نوشت و آن را به دوست 64 ساله خود آتیکوس تقدیم کرد. با این حال، نباید فراموش کنیم که آستانه سالمندی می تواند بسته به موقعیت اجتماعی متفاوت باشد. شکاف اقتصادی بین نخبگان و مردم عادی بسیار زیاد بود. بنابراین، بهداشت، مراقبت های پزشکی و تغذیه برای فقیر و غنی به طور یکسان طول و کیفیت زندگی را تعیین می کرد.