ورودچرا خدا آدمای خوب رو میبره خیلی زود خدا فقط بهترین ها را می گیرد...
این سوال توسط همه کسانی که عزیزی را از دست داده اند می پرسند: فرزند، شوهر، مادر، پدر، خواهر. یافتن پاسخ غیرممکن است، اما باید قدرت به دست آورید و به راه خود ادامه دهید، زیرا کسانی که عزیزان خود را برای همیشه ترک می کنند، نمی خواهند دائما گریه کنند و زخم خود را باز کنند.
روح یک عزیز پس از مرگ کجا می رود؟
مهم نیست که عزیز شما چه سنی را ترک می کند، باید درک کنید که او به دنیای بهتر، به زندگی ابدی، نزد خدا رفته است. پس از مرگ جسمانی، زندگی به پایان نمی رسد، روح به آرامش و آرامش می رسد.
تعبیر "خدا فقط بهترین ها را می گیرد" اغلب پس از مرگ شخص شنیده می شود و همچنین گلایه هایی که فقط افراد مهربان و خوب ترک می کنند ، در حالی که رذل ها و بدجنس ها زندگی می کنند. در واقع همه می میرند، اما وقتی عزیزی برای همیشه می رود، زمین از زیر پای شما محو می شود و زندگی پس از مرگ او غیرممکن است.
پس از فقدان، بسیاری از مردم نه تنها به اتفاقاتی که پس از مرگ برای یک عزیز می افتد، بلکه به احساسات و تجربیات خود نیز فکر می کنند. زندگی متوقف می شود، خاکستری و بی چهره می شود. کسی که عزیزی را از دست داده به سایه تبدیل می شود، از برنامه ریزی برای آینده دست می کشد، از خوردن، نوشیدن دست می کشد، فقط با خاطرات زندگی می کند و این سوال که چرا مرگ عزیزترین و محبوب ترین افراد را می برد، لحظه ای نمی ماند. .
چگونه با مرگ یکی از عزیزان کنار بیاییم؟
مرگ یکی از عزیزان بحرانی است که باید بر آن غلبه کرد. با پشت سر گذاشتن آزمایش‌ها، قوی‌تر می‌شویم و از نظر روحی رشد می‌کنیم. پس از جدایی از محبوب خود، باید به تدریج از افسردگی خارج شوید، یاد بگیرید نه با خاطرات، بلکه با آینده زندگی کنید و باور کنید که بهترین ها هنوز در راه است.
در ابتدا نمی توانید بدون خاطرات و اشک زندگی کنید، این یک واکنش طبیعی پس از باخت است. اما نباید اجازه داد این مدت خیلی طولانی شود. آدمی به دنیای دیگری می رود، وقتش که برسد دیگر چیزی بر نمی گردد. با خاطرات همیشگی روح یک عزیز را نزدیک نگه می دارید، رنج می برد، عذاب می کشد و نمی تواند آرامش ابدی پیدا کند.
شما نمی توانید عزیزانی را که به دنیای دیگری رفته اند فراموش کنید، اما باید روش زندگی، وظایف و اهداف خود را تغییر دهید. خود را مشاهده کنید، رفتار خود را تجزیه و تحلیل کنید، خود را از دنیای اطراف خود دور نکنید، احساسات و تجربیات خود را به اشتراک بگذارید، افرادی را پیدا کنید که به کمک شما نیاز دارند.
چرا مرگ عزیزان را می برد؟ چگونه می توان با این موضوع کنار آمد و ادامه داد؟ کجا می روند و چرا این اتفاق می افتد؟ همه باید خودشان به این سوالات پاسخ دهند و یاد بگیرند که دوباره بدون خانواده و عزیزان زندگی کنند.
که توسط آندری گنزدیلوف، روان درمانگر، دکترای علوم پزشکی، دکتر افتخاری دانشگاه اسکس (بریتانیا)، بنیانگذار اولین آسایشگاه در روسیه، مخترع روش های جدید هنر درمانی و نویسنده کتاب های متعدد در مسکو برگزار شد.
مرگ به عنوان بخشی از زندگی
در زندگی روزمره، وقتی با کسی که می‌شناسیم صحبت می‌کنیم و او می‌گوید: «می‌دانی فلانی مرد،» واکنش معمول به این سؤال این است که چگونه مرد؟ این خیلی مهم است که انسان چگونه می میرد. مرگ برای احساس انسان از خود مهم است. نه تنها ماهیت منفی دارد. اگر از نظر فلسفی به زندگی نگاه کنیم، می دانیم که زندگی بدون مرگ وجود ندارد، مفهوم زندگی را فقط از منظر مرگ می توان ارزیابی کرد. یک بار مجبور شدم با هنرمندان و مجسمه‌سازان ارتباط برقرار کنم و از آنها پرسیدم: "شما جنبه‌های مختلفی از زندگی یک فرد را به تصویر می‌کشید، می‌توانید عشق، دوستی، زیبایی را به تصویر بکشید، اما مرگ را چگونه به تصویر می‌کشید؟" و هیچ کس بلافاصله پاسخ روشنی نداد. یکی از مجسمه‌سازانی که محاصره لنینگراد را جاودانه کرد، قول داد درباره آن فکر کند. و اندکی قبل از مرگش، او به من چنین پاسخ داد: "من مرگ را در تصویر مسیح به تصویر می کشم." پرسیدم: آیا مسیح مصلوب شده است؟ - نه، معراج مسیح.
یک مجسمه ساز آلمانی فرشته ای در حال پرواز را به تصویر کشید که سایه بال هایش مرگ بود. وقتی انسان در این سایه افتاد، به قدرت مرگ افتاد. مجسمه‌ساز دیگری مرگ را در قالب دو پسر به تصویر می‌کشد: پسری روی سنگی می‌نشیند، سرش را روی زانوهایش گذاشته و تمام سرش به سمت پایین است. در دستان پسر دوم، یک لوله است، سرش به عقب پرت شده است، او تمام تمرکزش را روی دنبال کردن آهنگ گذاشته است. و توضیح این مجسمه این بود: نمی توان مرگ را بدون همراهی با زندگی و زندگی بدون مرگ را به تصویر کشید. مرگ یک فرآیند طبیعی است. بسیاری از نویسندگان سعی کردند زندگی را جاودانه به تصویر بکشند، اما این یک جاودانگی وحشتناک و وحشتناک بود. زندگی بی پایان چیست - تکرار بی پایان تجربه زمینی، توقف رشد یا پیری بی پایان؟ حتی تصور وضعیت دردناک فردی که جاودانه است دشوار است.
مرگ یک پاداش است، یک مهلت؛ غیرعادی است تنها زمانی که ناگهانی بیاید، زمانی که انسان هنوز در حال افزایش است، پر از قدرت. و افراد مسن می خواهند بمیرند. برخی از پیرزنان می پرسند: "حالا که او شفا یافته است، زمان مرگ فرا رسیده است." و الگوهای مرگی که در ادبیات می خوانیم، زمانی که مرگ بر دهقانان آمد، ماهیت هنجاری داشتند.
وقتی یک روستایی احساس کرد که دیگر نمی تواند مانند گذشته کار کند، سربار خانواده اش می شود، به غسالخانه رفت، لباس تمیز پوشید، زیر نماد دراز کشید، با همسایگان و اقوامش خداحافظی کرد و با آرامش درگذشت. . مرگ او بدون درد و رنج آشکاری که در هنگام مبارزه با مرگ رخ می دهد رخ داد. دهقانان می دانستند که زندگی گل قاصدکی نیست که با وزش باد روییده، شکوفا و پراکنده شود. زندگی معنای عمیقی دارد. این مثال از مرگ دهقانانی که پس از دادن اجازه مرگ به خود می‌میرند، از ویژگی‌های آن مردم نیست؛ نمونه‌های مشابهی را امروز می‌توان یافت. یک بار یک بیمار سرطانی نزد ما آمد. او که یک نظامی سابق بود، خودش را به خوبی تحمل کرد و به شوخی گفت: "من سه جنگ را پشت سر گذاشتم، سبیل مرگ را کشیدم و اکنون زمان آن رسیده است که من را بکشم." ما البته از او حمایت کردیم، اما ناگهان یک روز نتوانست از رختخواب بلند شود و کاملاً بدون ابهام آن را دریافت کرد: "همین است، من دارم می میرم، دیگر نمی توانم بلند شوم." ما به او گفتیم: "نگران نباش، این یک متاستاز است، افرادی که متاستاز در ستون فقرات دارند مدت طولانی زندگی می کنند، ما از شما مراقبت می کنیم، شما به آن عادت خواهید کرد." - نه، نه، این مرگ است، می دانم.
و تصور کنید بعد از چند روز بدون داشتن هیچ پیش نیاز فیزیولوژیکی بمیرد. او می میرد زیرا تصمیم به مرگ گرفته بود. این بدان معناست که این حسن نیت به مرگ یا نوعی فرافکنی مرگ در واقعیت رخ می دهد. لازم است اجازه دهیم زندگی به طور طبیعی پایان یابد، زیرا مرگ در لحظه لقاح انسان برنامه ریزی شده است. فرد در هنگام زایمان، در لحظه تولد، تجربه منحصر به فردی از مرگ را کسب می کند. وقتی با این مشکل برخورد می کنید، می توانید ببینید که چگونه زندگی هوشمندانه ساختار یافته است. همانطور که یک انسان متولد می شود، می میرد، به راحتی متولد می شود - به راحتی می میرد، سخت به دنیا می آید - سخت می میرد. و روز مرگ شخص نیز مانند روز تولد تصادفی نیست. آماردانان اولین کسانی هستند که با کشف این موضوع که مردم اغلب تاریخ مرگ و تولد یکسانی دارند، این مشکل را مطرح کردند. یا وقتی چند سالگرد مرگ بستگانمان را به یاد می آوریم، ناگهان معلوم می شود که مادربزرگ فوت کرده و یک نوه به دنیا آمده است. این انتقال بین نسل ها و تصادفی نبودن روز مرگ و تولد چشمگیر است.
مرگ بالینی یا زندگی دیگر؟
حتی یک حکیم هنوز نفهمیده است که مرگ چیست، در هنگام مرگ چه اتفاقی می افتد. مرحله ای مانند مرگ بالینی عملاً بدون مراقبت رها شد. آدمی به حالت کما می رود، نفس می کشد و قلبش می ایستد، اما به طور غیرمنتظره ای برای خودش و دیگران به زندگی باز می گردد و داستان های شگفت انگیزی تعریف می کند. ناتالیا پترونا بختروا اخیرا درگذشت. یک زمانی، ما اغلب با هم بحث می‌کردیم، من در مورد موارد مرگ بالینی که در عمل من وجود داشت، می‌گفتم، و او می‌گفت که همه اینها مزخرف است، فقط تغییراتی در مغز اتفاق می‌افتد و غیره. و یک روز به او مثال زدم که بعد شروع به استفاده از آن کرد و به خودش گفت. من 10 سال در انستیتو انکولوژی به عنوان روان درمانگر کار کردم و یک روز برای دیدن یک زن جوان به من زنگ زدند. در حین عمل، قلبش از کار افتاد؛ برای مدت طولانی نمی‌توانست آن را شروع کند و وقتی از خواب بیدار شد، از من پرسیدند که آیا روحش به دلیل گرسنگی طولانی اکسیژن مغز تغییر کرده است یا خیر.
اومدم بخش مراقبت های ویژه، تازه داشت به خودش می اومد. پرسیدم: «می‌توانی با من صحبت کنی؟»، «بله، اما می‌خواهم از تو عذرخواهی کنم، این همه دردسر برایت ایجاد کردم»، «چه دردسری؟»، «خوب، البته.» قلبم ایستاد، چنین استرسی را تجربه کردم و دیدم برای پزشکان هم استرس زیادی دارد.» من تعجب کردم: "اگر در خواب عمیق مواد مخدر بودید و قلبتان متوقف شد، چگونه می توانید این را ببینید؟" "دکتر، اگر قول بدهید مرا به بیمارستان روانی نفرستید، خیلی بیشتر به شما می گویم." و او چنین گفت: وقتی به خواب مواد مخدر فرو رفت، ناگهان احساس کرد که یک ضربه نرم به پاهایش چیزی در داخل نوبتش ایجاد می کند، مانند پیچی که بیرون زده است. او این احساس را داشت که روحش به بیرون تبدیل شده و در فضایی مه آلود ظاهر شده است.
وقتی نزدیکتر نگاه کرد، گروهی از پزشکان را دید که روی بدن خم شده بودند. فکر کرد: این زن چه چهره آشنایی دارد! و ناگهان به یاد آوردم که خودش بود. ناگهان صدایی بلند شد: "سریع عمل را متوقف کنید، قلب متوقف شده است، باید آن را شروع کنید." او فکر می کرد مرده است و با وحشت به یاد می آورد که نه با مادرش و نه با دختر پنج ساله اش خداحافظی نکرده است. اضطراب برای آنها به معنای واقعی کلمه او را به عقب هل داد، او از اتاق عمل خارج شد و در یک لحظه خود را در آپارتمانش یافت. او صحنه نسبتاً آرامی را دید - دختری که با عروسک ها بازی می کرد، مادربزرگش، مادرش در حال دوختن چیزی بودند. در زده شد و همسایه ای به نام لیدیا استپانونا وارد شد. او یک لباس خال خالی کوچک در دستانش گرفته بود. همسایه گفت: ماشا همیشه سعی می کردی مثل مادرت باشی، بنابراین من همان لباس مادرت را برایت دوختم. دختر با خوشحالی به سمت همسایه اش شتافت، در راه دست به سفره زد، یک فنجان عتیقه افتاد و یک قاشق چای خوری زیر فرش افتاد. سر و صدا می آید، دختر گریه می کند، مادربزرگ فریاد می زند: "ماشا، چقدر بی دست و پا هستی" لیدیا استپانونا می گوید که خوشبختانه ظروف در حال ضرب و شتم هستند - یک وضعیت معمول.
و مادر دختر که خود را فراموش کرده بود ، به سمت دخترش آمد ، روی سر او نوازش کرد و گفت: "ماشا ، این بدترین غم زندگی نیست." ماشنکا به مادرش نگاه کرد، اما او را ندید، روی برگرداند. و ناگهان این زن متوجه شد که وقتی سر دختر را لمس کرد، این لمس را احساس نکرد. سپس با عجله به سمت آینه رفت و خود را در آینه ندید. با وحشت به یاد آورد که باید در بیمارستان باشد، قلبش از کار افتاده است. او با عجله از خانه بیرون آمد و خود را در اتاق عمل دید. و سپس صدایی شنیدم: "قلب شروع شده است، ما در حال انجام عمل هستیم، بلکه به این دلیل که ممکن است یک ایست قلبی مکرر رخ دهد." بعد از شنیدن حرف این زن گفتم: نمی‌خواهی بیایم خانه‌ات و به خانواده‌ات بگویم که همه چیز خوب است، می‌توانند تو را ببینند؟ او با خوشحالی موافقت کرد.
به آدرسی که به من داده شد رفتم، مادربزرگم در را باز کرد، گفتم عملیات چگونه پیش رفت و سپس پرسیدم: "به من بگو، آیا همسایه ات لیدیا استپانوونا ساعت ده و نیم پیش تو آمده است؟" او را می شناسید؟ "مگه او لباس خال خالی آورده بود؟"، "شما جادوگر هستید، دکتر؟" من همچنان می پرسم، و همه چیز به جزئیات رسید، به جز یک چیز - قاشق پیدا نشد. بعد می گویم: زیر فرش را نگاه کردی؟ فرش را بلند می کنند و قاشقی آنجاست. این داستان تأثیر زیادی روی بختروا گذاشت. و سپس خود او نیز یک حادثه مشابه را تجربه کرد. در همان روز هم پسر خوانده و هم شوهرش را از دست داد که هر دو خودکشی کردند. برای او استرس وحشتناکی بود. و سپس یک روز که وارد اتاق شد، شوهرش را دید و او را با کلماتی خطاب کرد. او که یک روانپزشک عالی بود، تصمیم گرفت که اینها توهم هستند، به اتاق دیگری بازگشت و از بستگانش خواست ببیند در آن اتاق چه چیزی وجود دارد. او آمد، نگاهی به داخل انداخت و عقب نشینی کرد: "بله، شوهرت آنجاست!" سپس او آنچه را که شوهرش خواست انجام داد و مطمئن شد که چنین مواردی تخیلی نیستند. او به من گفت: "هیچ کس بهتر از من مغز را نمی شناسد (بختروا مدیر موسسه مغز انسان در سن پترزبورگ بود).
و این احساس را دارم که روبروی دیوار عظیمی ایستاده ام که در پشت آن صداهایی می شنوم و می دانم که دنیای شگفت انگیز و عظیمی آنجاست، اما نمی توانم آنچه را که می بینم و می شنوم به دیگران منتقل کنم. زیرا برای اینکه این از نظر علمی معتبر باشد، همه باید تجربه من را تکرار کنند.» یک بار کنار یک بیمار در حال مرگ نشسته بودم. یک جعبه موسیقی گذاشتم که یک ملودی تاثیرگذار پخش می کرد، سپس پرسیدم: "خاموشش کن، اذیتت می کند؟" "نه، بگذار پخش شود." ناگهان نفسش قطع شد، بستگانش هجوم آوردند: «یه کاری کن، نفس نمی‌کشه». با عجله به او آمپول آدرنالین زدم و او دوباره به خود آمد و به من برگشت: "آندری ولادیمیرویچ، این چه کاری بود؟" - "میدونی، این مرگ بالینی بود." لبخندی زد و گفت: نه زندگی! این حالتی است که مغز در هنگام مرگ بالینی به آن می رود؟ بالاخره مرگ همان مرگ است. مرگ را زمانی ثبت می کنیم که می بینیم تنفس متوقف شده است، قلب متوقف شده است، مغز کار نمی کند، نمی تواند اطلاعات را درک کند و علاوه بر این، آن را به بیرون ارسال کند. آیا این بدان معناست که مغز فقط یک فرستنده است، اما چیزی عمیق تر و قوی تر در یک شخص وجود دارد؟ و در اینجا با مفهوم روح روبرو هستیم. به هر حال، این مفهوم تقریباً با مفهوم روان جایگزین شده است. روان وجود دارد، اما روح وجود ندارد.
دوست داری چطور بمیری؟
هم از سالم و هم از بیمار پرسیدیم: دوست داری چطور بمیری؟ و افرادی با ویژگی های شخصیتی خاص مدلی از مرگ را به روش خود ساختند. افرادی با تیپ شخصیتی اسکیزوئید، مانند دن کیشوت، تمایل خود را نسبتاً عجیب توصیف کردند: "ما دوست داریم بمیریم تا کسی در اطراف ما بدن من را نبیند." صرع‌ها برای خود غیرقابل تصور می‌دانستند که آرام دراز بکشند و منتظر مرگ باشند؛ آنها باید بتوانند به نحوی در این فرآیند شرکت کنند. Cycloids - افرادی مانند سانچو پانزا دوست دارند در محاصره عزیزان خود بمیرند. روانپزشکان افرادی مضطرب و مشکوک هستند؛ آنها نگران این بودند که وقتی بمیرند چه شکلی خواهند بود. هیستروئیدها می خواستند در طلوع یا غروب خورشید، در ساحل دریا، در کوهستان بمیرند. من این آرزوها را مقایسه کردم، اما سخنان یک راهب را به یاد آوردم که این را گفت: "برای من مهم نیست که چه چیزی مرا احاطه کند، چه وضعیتی در اطراف من خواهد بود. برای من مهم است که در حال دعا بمیرم و خدا را شکر کنم که به من زندگی داد و قدرت و زیبایی خلقتش را دیدم.»
هراکلیتوس افسوسی می گوید: «مردی در شب مرگ برای خود چراغی روشن می کند. و او نمرده است که چشمان خود را خاموش کرده است، بلکه زنده است. اما او با مردگان تماس می گیرد - در حالی که چرت می زند، در حالی که بیدار است - با افراد خفته تماس می گیرد، عبارتی که تقریباً در تمام زندگی خود می توانید آن را متحیر کنید.
در تماس با بیمار، می‌توانم با او موافق باشم که وقتی می‌میرد، سعی می‌کند به من بگوید که آیا چیزی پشت تابوت هست یا نه. و من این پاسخ را بیش از یک بار دریافت کردم. یک بار با یک زن قرارداد بستم، او فوت کرد و من خیلی زود توافقمان را فراموش کردم. و سپس یک روز، زمانی که در ویلا بودم، ناگهان با روشن شدن چراغ در اتاق، از خواب بیدار شدم. فکر کردم فراموش کردم چراغ را خاموش کنم، اما دیدم همان زن روی تخت روبروی من نشسته است. خوشحال شدم، شروع کردم به صحبت کردن با او، و ناگهان به یاد آوردم - او مرد! فکر می کردم همه اینها را در خواب می بینم، پس برگشتم و سعی کردم بخوابم تا بتوانم بیدار شوم. مدتی گذشت، سرم را بلند کردم. چراغ دوباره روشن شد، با وحشت به عقب نگاه کردم - او هنوز روی تخت نشسته بود و به من نگاه می کرد. من می خواهم چیزی بگویم، اما نمی توانم - وحشتناک است. متوجه شدم که یک مرده روبروی من است. و ناگهان لبخند غمگینی زد و گفت: اما این یک رویا نیست. چرا چنین مثال هایی می زنم؟ زیرا عدم اطمینان از آنچه در انتظار ما است، ما را مجبور می کند به اصل قدیمی بازگردیم: "زیانی نرسان". یعنی «مرگ عجله نکن» قوی‌ترین استدلال علیه اتانازی است. در شرایطی که بیمار تجربه می کند تا چه اندازه حق مداخله داریم؟ چگونه می توانیم مرگ او را تسریع کنیم در حالی که او ممکن است بزرگترین زندگی خود را در این لحظه تجربه کند؟
کیفیت زندگی و اجازه مردن
مهم تعداد روزهای زندگی نیست، بلکه کیفیت آن است. کیفیت زندگی چه می دهد؟ کیفیت زندگی به شما این فرصت را می دهد که بدون درد باشید، توانایی کنترل هوشیاری خود، فرصت محاصره شدن توسط اقوام و خانواده. چرا ارتباط با اقوام اینقدر مهم است؟ زیرا کودکان اغلب طرح زندگی والدین یا بستگان خود را تکرار می کنند. گاهی اوقات در جزئیات است که شگفت انگیز است. و این تکرار زندگی اغلب تکرار مرگ است. نعمت اقوام، نعمت پدر و مادر یک فرد در حال مرگ به فرزندان بسیار مهم است، حتی می تواند آنها را بعداً نجات دهد، آنها را از چیزی محافظت کند. باز هم بازگشت به میراث فرهنگی افسانه ها.
طرح را به خاطر بسپار: پدری پیر می میرد، او سه پسر دارد. می پرسد: پس از مرگ من سه روز بر سر قبر من برو. برادران بزرگتر یا نمی خواهند بروند یا می ترسند، فقط کوچکتر که احمق است به قبر می رود و در پایان روز سوم پدر رازی را برای او فاش می کند. وقتی انسان از دنیا می‌رود، گاهی فکر می‌کند: «خب، بمیرم، مریض شوم، اما خانواده‌ام سالم باشند، بیماری به سرم تمام شود، قبض همه خانواده را می‌دهم». و بنابراین، با تعیین هدف، صرف نظر از عقلانی یا عاطفی، فرد یک خروج معنادار از زندگی دریافت می کند. آسایشگاه خانه ای است که زندگی با کیفیتی را ارائه می دهد. نه یک مرگ آسان، بلکه یک زندگی با کیفیت. اینجا جایی است که فرد می تواند با همراهی اقوام و خویشاوندان به زندگی خود به طور معنادار و عمیق پایان دهد.
وقتی انسان می رود، هوا فقط از او خارج نمی شود، مانند یک توپ لاستیکی، او نیاز به جهش دارد، او نیاز به قدرت دارد تا قدم به ناشناخته بگذارد. انسان باید به خود اجازه دهد که این قدم را بردارد. و او اولین اجازه را از بستگان، سپس از پرسنل پزشکی، از داوطلبان، از یک کشیش و از خودش دریافت می کند. و این جواز مردن از خود سخت ترین چیز است.
می دانید که مسیح قبل از رنج و دعا در باغ جتسیمانی از شاگردان خود پرسید: "با من بمانید، نخوابید." سه بار شاگردان به او قول دادند که بیدار بماند، اما بدون حمایت به خواب رفتند. بنابراین، از نظر معنوی، آسایشگاه مکانی است که در آن شخص می تواند بپرسد: "با من بمان." و اگر چنین شخصیت بزرگی - خداوند تجسم - به کمک انسان نیاز داشت، اگر می گفت: «من دیگر شما را برده نمی گویم. من شما را دوست صدا کردم»، خطاب به مردم، پس از این الگوبرداری و اشباع روزهای آخر بیمار از محتوای معنوی بسیار مهم است.
قبلاً چیزهای زیادی در مورد این واقعیت نوشته شده است که فاجعه وحشتناک در کمروو هشداری برای همه ما است - هشداری مهیب که ما آنطور که باید زندگی نمی کنیم، دولت ما و تک تک افراد آن - از عالی ترین نمایندگان قدرت. تا آخرین گدایان - آنطور که خداوند متعال می خواهد زندگی نمی کنند. و اینکه اگر به خود نیاییم و توبه نکنیم، ممکن است بلایای بسیار وحشتناک تری متوجه روسیه و همه مردم ساکن در آن شود.
در اینجا نشانه روشنی از پند به یک نفر و همه است. و اگر اصلاح زندگی ما به دنبال نداشته باشد و توبه خالصانه وجود نداشته باشد، اول از همه، در مردم ارتدکس روسیه، آنگاه ساعتی دور نیست که جام خشم خدا به طور کامل سرریز شود.
این باید برای همه روشن شود، اما نکته دیگری وجود دارد که باید در پرتو تعالیم و سنت کلیسای ارتدکس بیان شود. امروز یک نفر به دنبال مسئول این اتفاق است، در حالی که دیگران برای کودکانی که در آتش و دود سمی جان خود را از دست داده اند گریه می کنند.
اما، قبل از هر چیز، لازم است برای آرامش قربانیان فاجعه دعا کنیم و سخنان پولس رسول را به خاطر بسپاریم: «ای ژرفای ثروت و حکمت و معرفت خدا! سرنوشت او چقدر نامفهوم و راههای او غیرقابل جستجو است!»(روم. 11:33).
در مقیاس ابدیت، زندگی زمینی ما هم برای یک نوزاد و هم برای یک مرد صد ساله به یک اندازه کوتاه است. هیچ جاودانی در بین متولدین روی زمین وجود ندارد، اما برای همه زمانی وجود دارد که خداوند تعیین کرده است. و در اینجا، تسلی بی‌تردید برای همه عزاداران باید گفته‌های قدیسانی باشد که دارای مواهب استدلال روحانی هستند: «زیرا نبوت هرگز به اراده انسان ساخته نشد، بلکه مردان مقدس خدا آن را بیان کردند که تحت تأثیر روحیات قرار گرفته بودند. روح القدس» (دوم پطرس 1:21).
در اینجاست که راهب پایسیوس سویاتوگورتز، راهب معاصر ما، که دارای زبان مجازی غیرمعمولی بود، به طرز محسوسی می گوید: «هیچ کس تا به حال با خدا قراردادی در مورد زمان مرگ امضا نکرده است. خداوند هر فرد را در مناسب ترین لحظه زندگی خود می گیرد، او را به روشی خاص، فقط برای او مناسب می گیرد - تا روح او را نجات دهد. اگر خدا ببیند که انسان بهتر می شود، او را زنده می گذارد. با این حال، با دیدن اینکه فرد بدتر می شود، او را می برد تا او را نجات دهد. و دیگران - کسانی که زندگی گناه آلودی دارند، اما تمایل به انجام کارهای خوب دارند، او قبل از اینکه فرصتی برای انجام این کار خوب داشته باشند، به نزد خود می برد. خدا این کار را می کند زیرا می داند که این افراد اگر فرصت انجام آن را داشته باشند، کار خوبی می کنند. یعنی هنوز خداوند به آنها می‌گوید: کار نکنید، همین حسن خلق کافی است. و خداوند شخص دیگری را - بسیار خوب - به سوی خود می برد، زیرا در بهشت به غنچه های گل نیز نیاز است.
البته درک همه اینها برای والدین و بستگان یک فرزند فوت شده آسان نیست. نگاه کن: وقتی نوزادی می میرد، مسیح او را مانند فرشته ای کوچک نزد خود می برد و پدر و مادرش گریه می کنند و سینه خود را می زنند، در حالی که باید شادی کنند. بالاخره از کجا می‌دانند وقتی بزرگ می‌شد چه می‌شد؟ آیا می شد او را نجات داد؟ وقتی در سال 1924 آسیای صغیر را با کشتی ترک کردیم، من بچه بودم. کشتی پر از پناهجو بود. روی عرشه دراز کشیده بودم و مادرم در قنداق پیچانده بودم. یکی از ملوانان به طور تصادفی روی من پا گذاشت. مادرم فکر کرد من مرده ام و شروع کرد به گریه کردن. یک زن از روستای ما پوشک ها را باز کرد و مطمئن شد که هیچ اتفاقی برای من نیفتاده است. اما اگر در آن زمان مرده بودم، قطعاً در بهشت بودم. و حالا من خیلی پیر شده‌ام، خیلی سخت کار کرده‌ام، اما هنوز مطمئن نیستم که به آنجا برسم یا نه.
اما علاوه بر این، مرگ فرزندان به والدین آنها نیز کمک می کند. والدین باید بدانند که از لحظه مرگ فرزندشان در بهشت کتاب دعا دارند. وقتی پدر و مادر بمیرند، فرزندانشان با هواداران به در بهشت می آیند تا با روح پدر و مادر ملاقات کنند. و این موضوع کوچکی نیست! علاوه بر این، مسیح به کودکان کوچکی که از بیماری یا جراحت رنج می‌بردند می‌گوید: به بهشت بیایید و بهترین مکان را در آن انتخاب کنید. و بچه ها به مسیح چنین پاسخ خواهند داد: "اینجا شگفت انگیز است مسیح، اما ما می خواهیم مادرمان با ما باشد" و مسیح با شنیدن درخواست کودکان راهی برای نجات مادرشان پیدا خواهد کرد.
و یک قرن قبل از راهب پائیسیوس، قدیس شگفت‌انگیز ماکاریوس اپتینا، که همیشه به خدا توکل داشت، می‌نویسد: «او خرسند بود که فرزندان شما را در سنین جوانی، در حالی که هنوز تجربه نکرده بودند، از این زندگی اسفناک و غم‌انگیز دور کند. چه شادی ها و چه غم های این زندگی و روح خود را به پلیدی گناه آلود نساخته اند. آیا این جلوه ای از محبت خداوند به آنها نیست؟ ما باید خدا را شکر کنیم و شکایت نکنیم، زیرا او آنها را از این دنیا پاک به ملکوت بهشت خود برد. و در اینجا دیگر غم و اندوه و نگرانی در مورد تربیت و تعلیم مسیحی آنها نخواهید داشت که در زمان ما انجام آن بسیار دشوار است؛ آن دسته از والدینی که فرزندان خود را مسیحی خوب تربیت نکرده اند «در برابر داوری خدا به شدت شکنجه خواهند شد. ”
سخنان متعصب معروف تقوا و متکلم زمان خود، اسقف هرموژن (دوبرونراوین) († 1897) از فواید معنوی بی‌تردید است: «مرگ اغلب کودکان بی‌گناه را می‌رباید. اما تو می دانی که ملکوت خدا از آن آنهاست و در همین حین گریه می کنی که آنقدر زود تو را ترک می کنند تا غم و اندوه زندگی زمینی را تجربه کنی و عاقبت آنها را نابهنگام می دانی... فکر کن خودتان: این آه ها از پدر است یا از مادر؟ اشک؟
می دانم که فکری که در اشک های تو می درخشد این نیست که تو را برای پدر آسمانی ترک می کنند. نه، اشک های شما به این معنی است که امیدهای درخشان خود را برای خوشبختی خود از دست می دهید، دوستان آینده و نگهبانان دوران پیری خود را از دست می دهید.
آه، امیدها، امیدها! اگر فقط می توانستید همیشه رویاهای خود را محقق کنید! اما به من بگو، چه کسی می تواند تضمین کند که فرزندان شما، اگر بیشتر عمر کنند، همیشه چیزی جز شادی و تسلی برای شما به ارمغان نمی آورند؟ چه کسی می داند؟ شاید در طول سال ها برخلاف مسیحیت با آداب و رسوم دنیا آشنا می شدند و آن وقت برای پدر آسمانی مثل الان فرزندان مهربانی نمی شدند. شاید با گذشت سالها گرمای عشق کودکی در آنها و شما سرد می شد و مثل الان برای شما عزیز نبودند. شاید... اما در طول عمرشان چه اتفاقی برایشان نیفتاده است؟.. و اینک آنها پاک و بی گناه مثل فرشتگان از تو به سوی پدر آسمانی رفته اند و تو همچنان گریه می کنی و رفتنشان از تو را نابهنگام می خوانی. . خودت فکر کن: این ها آه های پدر است یا اشک های مادر؟...»
برای برخی، این کلمات ممکن است بیش از حد خشن یا حتی ظالمانه به نظر برسند، اما حاوی حقیقت الهی هستند، و آن را زاهد بزرگ ارتدکس بیان می کند، که "همیشه آماده بود حتی برای حقیقت مسیح رنج بکشد."
و باز هم سخنان قدیس ماکاریوس اپتینا خطاب به پدران و مادران غمگین برای فرزندان درگذشته خود: «غمی را که به دیدار شما آمده است، از جانب خدا و با فروتنی کودکانه بپذیرید. با فروتنی تسلیم اراده خدا باشید که همه چیز را به نفع خود تنظیم می کند. در ایمان مقدس ما تسلیت بجویید. سرنوشت هر یک از ما برای مدت معینی در این دنیا ماندن است تا زندگی بی پایانی در آینده به دست آوریم. مهم نیست زندگی ما در اینجا چقدر طولانی است، در مقایسه با آینده تنها یک لحظه است که پایانی ندارد. به شما توصیه می کنم مانند کسانی که امیدی به زندگی آینده ندارند، در غم او غمگین نشوید. برای مردمی که ایمان نمی آورند، هر که می میرد برای همیشه می میرد. و اندوهشان بی شادی است، از ابدیت دور برایشان پرتو امید و تسلی نمی درخشد.
اما برای ما مؤمنان امید به رستاخیز مردگان و حیات قرن آینده است. هنگامی که فقط در این زندگی کوتاه، از نعمت های دنیوی و اقوام و دوستان، بی آنکه با چشم ایمان به ابدیت آینده بنگریم، به تسلی خاطر تکیه کنیم، البته که سرنوشت تغییر می کند و محرومیت عزیزان، دلمون از دست میره و تسلی نمی یابیم...
من صمیمانه با غم شما همدردی و همدردی می کنم و در غم شما که به دلیل ضعف انسانی در آن افراط می کنید، کاملاً شریک ("قدردان") هستم. با از دست دادن شخصی بسیار نزدیک و عزیز در قلب خود، نمی توانید غمگین شوید و در روح خود بیمار نباشید. و باید بدهی معشوق را با اندوه ادا کرد، اما در زاری و اندوه تسلیت ناپذیر گرفتار نشد. از آنجا که شما یک مسیحی واقعی هستید، پس در ایمان مقدس خود، با اعتماد به خیر و محبت بی‌اندازه او نسبت به ما گناهکاران و تسلیم شدن خود در همه چیز به اراده مقدس او، تسلی روح رنجور خود را طلب کنید.
یک مسیحی که به اعمال مشیت الهی متقاعد و مطمئن است، تسلیم اراده مقدس او می شود، که همه چیز را فقط برای خیر تنظیم می کند، و می آموزد که در اینجا، در وادی زمین، سرگردانی است که به سرزمین پدری خود می رود، و خویشاوندان را می فرستد و دوستانی که فقط از اینجا حرکت می کنند. برای آنها، زمان سرگردانی آنها که از طرف خالق برایشان تعیین شده بود به پایان رسیده است و ما به آنجا خواهیم رفت و به فضل خدای خود در ابدیت سعادتمندانه با آنها متحد خواهیم شد. این امید غم و اندوه جدایی از نزدیکان ما را برطرف می کند.
این وظیفه ما از عشق مسیحی است که از طریق دعاها و صدقه های کلیسا مراقب عفو بستگان و عزیزان درگذشته خود باشیم و خودمان با اشتیاق دعا کنیم. این ما را تسلی می دهد و باعث شادی و رحمت خدا برای رفتگان خواهد شد.»
در واقع آیا می توان گفت سرنوشت زمینی کودکانی که در مرکز خرید گیلاس زمستانی جان باختند چه می شد؟ مخصوصاً در روزگار پر دردسر ما با فساد عمومی بسیاری از افراد. آیا آنها از گناه در امان خواهند بود؟ آیا خودت را برای زندگی فنا ناپذیر قرن آینده پاک نگه میداری یا راه نابودی را در پیش میگیری؟
شاید این راحت ترین زمان برای آنها بود تا به سعادت ابدی بروند؟ این را فقط خدای یگانه می داند. و ما باید سخنان مردان مقدس خدا را باور کنیم: این کودکان مانند فرشتگان به ملکوت آسمانی رفتند و والدین آنها در بهشت کتاب دعا داشتند.
از ابتدای این هفته به خودم قول دادم که وبلاگم را احیا کنم، اما هرگز انتظار نداشتم که دلیل آن اینقدر غم انگیز باشد. دیشب در حیاط خانه ای در خیابان. ژوکوف در اوفا، من و شوهرم کشته شدیم دوست Seryozha Ilyinchik. از آنجایی که او در ساختار وزارت موقعیت های اضطراری کار می کرد، بسیاری از رسانه های اوفا صبح در این مورد نوشتند. همه می دانند که دعوا شده است، "بانوی قلب"، مظنون از قبل شناخته شده است و تحت تعقیب است. من می خواهم حداقل بخش کوچکی از مردم، مشترکان من، دوستانم در شبکه های اجتماعی، کاربران تصادفی بدانند که سریوژا چه نوع آدمی بود و چه احساسات و افکاری بیش از یک روز است که مرا عذاب می دهد.
همه به سمت او کشیده شدند
گاهی اوقات آنها می گویند که مردم متفاوت هستند: برخی از نظر روانی برای شما مناسب هستند، برخی دیگر نه. اما مواردی نیز وجود دارند که همه به سمت آنها کشیده می شوند. زیرا آنها بدون استثنا به باز کردن روح همه کمک می کنند: آنها گوش می دهند، درک می کنند و آخرین تلاش خود را برای کمک به شما می دهند. و این به این دلیل اتفاق می افتد که روح خود چنین شخصی حاوی مجموعه ای شگفت آور غنی و تقریباً کامل از بهترین ویژگی های انسانی است. این دقیقاً همان چیزی است که سریوژای ما بود. گاهی به نظرم می رسید که خود خدا در بدو تولد او را بوسید، او نوعی فرشته بود که خداوند او را به دنیای گناه آلود ما راه داد تا حداقل کمی بهتر شود. او مهربان، صادق، نجیب و شجاع بود. او میل صادقانه و واقعی به عدالت و کمک به همسایه خود را احساس می کرد. او قادر به خیانت یا حتی توهین جدی نبود. امروز، با نگاهی به عکس هایم، یکی از یک سال و نیم پیش را پیدا کردم: سپس سریوژا در رژه به افتخار روز شهر در شورای شهر شرکت کرد. ما با افتخار با "قهرمان رژه" خود عکس گرفتیم. و می دانی: من از اینکه در هر روز در کنار او عکس بگیرم، کمتر افتخار نمی کنم. زیرا شما می توانید و باید به چنین دوستی افتخار کنید.
یک کشیش عالی خواهد بود
به محض اینکه او را دیدم، کمی بیشتر با او آشنا شدم، تقریباً بلافاصله این احساس را داشتم که او یک کشیش عالی خواهد شد. یک کشیش واقعی، و نه کسی که جرأت اعتراف به گناهان خود را در هنگام اعتراف نداشته باشد. کافی بود فقط به سریوژا نگاه کنم. و روح خود را باز کرد. بعداً از شوهرم فهمیدم که سریوژا در حالی که هنوز در مدرسه بود تقریباً خود را در ارتدکس یافت. او در 14 سالگی به کلیسا آمد، شروع به حضور در مدرسه یکشنبه کرد، و زمانی که از مدرسه فارغ التحصیل شد، به طور جدی به این فکر می کرد که زندگی خود را وقف خدمت به خدا کند. او همچنین رویای نجات یافتن را در سر داشت: و این، البته، تمام نجابت و پاکی روح پسرانه آن زمان او را کاملاً منعکس می کرد.
حیف که فشار نیاوردیم...
آتئیست ها پوزخند می زنند، اما هر مؤمنی تأیید می کند: به محض اینکه شخص راه واقعی را در پیش گرفت، نیروهای شیطانی شروع به ایجاد موانع زیادی می کنند. و اغلب یک فرد نمی تواند در برابر هجوم آنها مقاومت کند. من فکر می کنم که این دقیقا همان چیزی است که در مورد Seryozha رخ داد. به تدریج، نه بلافاصله، روز به روز، او شروع به دور شدن بیشتر و بیشتر از کلیسا کرد. و در نتیجه، او کاملاً دور شد: در چند سال گذشته او حتی در تعطیلات به کلیسا نمی رفت. به یاد دارم که به محض اینکه صحبت به سمت خدا شد، چهره اش درخشید، اما ظاهراً جرات تغییر وضعیت را نداشت. و زندگی، یک زندگی به ظاهر معمولی، اما بدون ایمان، او را به درون خود کشید. او شروع به زندگی، صحبت و انجام کارها کمی متفاوت کرد. نه، او همان پاک، مهربان، دلسوز ماند. او زندگی سکولار معمولی داشت، اما خارج از ارتدکس.
به شوهرم گفتم: «سریوزا حتماً باید به کلیسا برود، روی تمام صورتش نوشته شده است.
شوهر مخالفت کرد: "شما نمی توانید در چنین مسائلی به کسی فشار بیاورید." - او باید خودش به این موضوع بیاید.
حالا هر دو فقط از یک چیز پشیمان هستیم: اینکه آن موقع فشار نیاوردیم.
این دختر به سادگی لیاقت او را نداشت!
Seryozha شروع به جذب به سمت افراد اشتباه کرد. و این دختر که به خاطر او درگذشت، یکی از آنها بود. رابطه آنها حدود دو سال به طور متناوب ادامه داشت، اما در این مدت این شخص حتی تمایلی به آشنایی با ما نداشت. او ظاهراً دیکته کرده بود که چه زمانی و کجا برود، کجا و چگونه ملاقات کند. او از طلایی که به دست آورد قدردانی نکرد: او بازی می کرد و احتمالاً از قدرت خود لذت می برد ، همانطور که اغلب در مورد زنان اتفاق می افتد. او، بسیار نجیب و پاک، ظاهراً واقعاً عاشق او شد. اما ظاهراً او نمی دانست که هر فردی شایسته چنین عشقی نیست و همه نمی دانند چگونه چنین عشقی داشته باشند.
دیروز او آشکارا به پدر و مادرش گفت: "من هیچ احساسی نسبت به او نداشتم، این موضوع را به او گفتم." اما، با این وجود، او هدایایی را از او پذیرفت، از ملاقات با او امتناع نکرد و او را همیشه "در بند" نگه داشت، گاهی اوقات او را رها می کرد، گاهی اوقات او را نزدیک می کرد. احتمالا فقط برای هر مورد.
نه من و نه هیچ کس دیگری نمی‌توانیم دقیقاً بدانیم که چرا خدا اینقدر زود سریوژا را از ما گرفت. کشیش امروز در کلیسا به ما گفت که خداوند همیشه یک نفر را در بهترین لحظه نزد خود می برد و به احتمال زیاد اگر این اتفاق نمی افتاد زندگی سریوژا حتی بدتر می شد. من قطعا با این موافقم. و من معتقدم که بهتر است او اکنون به آنجا برسد، در حالی که گناهان زیادی وجود ندارد و می توان روحش را نجات داد. اما ما هنوز اینجا خیلی به او نیاز داریم...
مقالات مذهبی بخش 21. چرا خدا افراد اولیه را می برد؟
شماره ثبت 0417051 صادر شده برای کار:مقالات مذهبی بخش 21. چرا خدا افراد اولیه را می برد؟
در واقع مرگ، خروج زودهنگام انسان از زندگی را تحت هیچ شرایطی نمی توان ظلم یا حتی مجازات برای شخص یا بسیاری از افراد نامید. مهم نیست که مرگ چقدر به نظر می رسد، همه باید به خوبی درک کنند که این یک حادثه نیست و نمی تواند باشد، حتی اگر سقوط هواپیما باشد، حتی اگر نتیجه عملیات نظامی باشد، حتی اگر زلزله یا سونامی باشد. خداوند همه چیز را قبل از تولد برای همه برنامه ریزی می کند و هیچ کس نمی تواند از سرنوشت خود فرار کند، مهم نیست که چه شکلی باشد. هیچ چیز تصادفی، پوچ یا غیرمنصفانه نیست و نمی تواند باشد، زیرا همه چیز نقشه خداست و بنابراین قانون و قانون تزلزل ناپذیر و مقدس است. زندگی بر این استوار است، از اینجاست که خداوند انسان را رشد می دهد و به موقع به هر فردی فقط آنچه را که باید بدهد می دهد، زیرا نه هر ادامه زندگی برای انسان مساعد است و نه همه شرایط. در یک زندگی معین می تواند انسان را در مسیر خود هدایت کند. و فقط خدا می داند که شرایط اطراف و افراد نزدیک انسان در کجا ترمز مسیر پیشرفت مادی و معنوی او می شود و فقط خدا می داند که در چه مرحله ای زندگی باید قطع شود و انسان به شرایط جدید منتقل شود، محیط جدید، جدید باشد. فرصت ها یا راه های جدید
همچنین هرگز نباید گفت که خداوند بهترین ها را از بین می برد. این یک تصور غلط بسیار بسیار بزرگ است و اگر شخصی خود را از نظر مادی بد نیست نشان دهد، این به هیچ وجه شایستگی او نیست. اما هر چیزی که او صفات، تلاش، درک خاصی از خود نشان دهد، همه اینها را فقط خدا به او داده است و فقط خدا می داند که این شخص در برابر خدا چقدر گناهکار و با فضیلت است و واقعاً چه ویژگی هایی دارد و از چه ابزارهایی باید خلاص شود. با کیفیت های خاص؛ و گاه روش زندگی و شرایطی که انسان در آن قرار می گیرد برای ادامه رشد و کسب آن صفاتی که می تواند او را به سطح بالاتری از رشد مادی و معنوی برساند، اصلا مساعد نیست. خیلی وقت ها، چنین فرد مرفه، محترم، یک مرد خانواده خوب، که برای همه خیر می آورد و به صفات نیکو اهمیت می دهد، اگر در موقعیت کمی متفاوت قرار گیرد، آنگاه همه خصلت های درجه یک او به کجا می رود، فقط خدا می داند. بنابراین، با قطع زندگی، چون باید طبق برنامه خداوند برای انسان قطع می شد، مسلماً انسان پس از مدتی نه چندان طولانی در جایی که برای او مساعدتر است به دنیا می آید. وقتی او به دلایلی می میرد یا بدن خود را ترک می کند، می توان فهمید که مادر و پدر آینده اش از قبل آماده پذیرش او به عنوان فرزند خود هستند و شرایط به او اجازه می دهد وارد آن خانواده شود، خانواده ای که با داشتن ثروت یا نه، با ویژگی های والدین، هوش و سطح رشد عمومی آنها، آن توانایی های مادی که وجود دارد و خداوند خواهد داد، همه به خودی خود و همچنین تمام بستگان آماده پذیرش این کودک هستند و آن معیارهای تربیتی را روی او سرمایه گذاری می کنند. آن صفات، آن مظاهر از خود که مخصوصاً برای این روح بسیار مهمتر است و به زودی او را به سطح بالاتری از رشد مادی و معنوی از طریق توانایی های والدین و از طریق ویژگی های آنها و از طریق روش آنها ارتقا می دهد. زندگی و پایه های خانواده و از طریق آن اعمالی که خداوند در زندگی جدید به او خواهد داد.
و همچنین به هیچ وجه این واقعیت نیست که فردی در یک خانواده جدید حتی موفق تر یا ثروتمندتر باشد یا ویژگی های با فضیلت را برای دیگران نشان دهد، زیرا تکرار نخواهد شد، بلکه همان چیزی خواهد بود که خداوند دوباره برای آن برنامه ریزی می کند. انسان، و این می تواند فقر و بی تربیتی و راه زهد و راه زیان و راه غلبه باشد. زیرا خداوند همیشه انسان را با سعادت و سعادت و موفقیت و احترام دیگران پرورش نمی دهد، بلکه بسیاری از صفات لازم را با ذلت و زهد به وجود می آورد و از این طریق که اکنون دیگران صفات نیکو را نسبت به خود نشان می دهند. شما، و شما از شما درخواست می کنید، مجبور خواهید بود، و باید قرض بگیرید و یاد بگیرید که یک شخص ممکن است همیشه جذاب یا با فضیلت نباشد، زیرا ممکن است بسیار نیازمند باشد و به هیچ وجه در بین کسانی که ثروت را می سنجند مورد احترام قرار نگیرد. کار معتبر و آنچه که انسان دارد و می دهد. خداوند چنین راهی را فراهم می کند و اینجا مشکلاتی است و اینجا رنج و غلبه است و بگذار چنین فردی فروتنی و بردباری را بیاموزد و در حالی که چیزی ندارد یاد بگیرد که آخرش را بدهد و بگذارد. او همچنین همیشه از نظر چهره و چهره خوش تیپ یا جذاب نباشد، بگذارید با آن پدر و مادرهایی باشد که در آخرین تولدش برای او به عنوان مردم نفرت انگیز بودند، زیرا آنها فقیر، بدبخت، بدشانس بودند. حالا بگذار در میان چنین افرادی زندگی کند و خود را چنین نشان دهد، نه به عنوان یک فرد شناخته شده و قابل احترام که همیشه معتقد بود او با فضیلت است، بسیار انجام می دهد و احترام به او در دستور کار است و هرگز تشکر نمی کند. خدا، و هرگز ندید که هر کاری که انجام می دهد از جانب خدا داده شده است، و همه چیز خواست خداست، و هرگز خدا را به اندازه ای عبادت نکرد. از این رو خداوند چنین موفق و مات و فضیلت و خوش شانسی را از جامعه می گیرد و راهی را به آنها می دهد که ضعیف تر، غم انگیزتر، جایی که نیاز باشد، و در هر قدمی موانعی وجود داشته باشد، و جایی که انسان با عظمت کمتری ندارد. تلاش، هرگز چیزی از جامعه دریافت نمی کند، سزاوار نیست و بسیار بسیار متواضعانه دفن می شود.
همچنین خداوند واقعاً افراد نه چندان مسن را که در واقع جلال دارند و سخت کوش و نیکوکار و مهربان و سرشار از صفات هستند می برد. اما در اینجا نیز فقط کارما کار می کند. هیچ چیز دیگری وجود ندارد و نمی تواند وجود داشته باشد. اگر فردی زودتر از موعد کار را ترک کند، لزوماً همیشه مجبور نیست در زندگی بعدی خود تا حدودی بدتر زندگی کند. گاهی اوقات فقط این است که آن آموزش یا آن فعالیت به سادگی تمام آنچه را که می توان داد و انسان را در آن رشد داد به پایان رسانده است و بنابراین خداوند به او تولدی تازه و صرفاً فرصت های جدید یا یک تجارت جدید یا برآورده شدن آن خواسته ها می دهد. در بدن قبلی بسیار مشکل ساز بود.
همچنین گاهی لازم است فردی که در این راه خود را ثابت کرده، دارای ویژگی های خوب فراوان است، واقعا تلاش می کند و از فقر و ذلت نمی ترسد، اساساً همه چیز را می فهمد، تهمت نمی زند، سخت کوش است، چنین فردی کسی که خود را در این راه ثابت کرده است باید صرفاً به راه دینی سوق داده شود و در این صورت چنین شخصی از طریق مرگ برای اینکه زمان بیهوده نگذرد به راه دینی یا خانواده مذهبی فرستاده می شود. جایی که از کودکی با پیروی از دستورات بزرگترها با دین و مبانی دینی صفات خود را تثبیت می کند و بدین ترتیب به آن صفاتی دست می یابد که خیلی زود خداوند او را در شرایط دنیای مادی به خدمت عبادی هدایت می کند و پس از مدتی انسان به آن درجه می رسد. رشد معنوی و مادی و آن صفاتی که او را به اراده و تدبیر خداوند به ساحت معنوی می رساند.
بنابراین، هرگز نباید برای کسانی که جوانی را ترک می‌کنند، که از نظر ویژگی‌ها و شیوه‌های زندگی جذاب بودند، خیلی غمگین شد، اما می‌دانست که همه چیز فقط خواست خداست و پس از مدتی مطمئناً روح دوباره در جهان متولد می‌شود. دنیای مادی و در خانواده جدید با برخورداری از فرصت های جدید و در شرایط جدید راه خود را ادامه می دهد و فرد راهی فراتر از توان خود نخواهد داشت، اما همچنان آن گونه که شایسته خداوند بوده است. و همچنین باید درک کنید که کسی که زودتر از موعد بدن را ترک کرده است، مطمئناً در زندگی بعدی می تواند یک کبد دراز باشد. شما همچنین باید درک کنید که فردی که نمی تواند با رفتن اقوام خود کنار بیاید و برای آن مرحوم یا از دست رفته بسیار بسیار غمگین است، چنین فردی را نیز می توان به مرور زمان توسط خدا بردارد و قطعاً خداوند می تواند رهبری کند. او را به گونه ای که در زندگی بعدی قطعاً در کنار کسی خواهد بود که برایش این همه گریه کرده و بی تسلی خاطرش را می کند و خدا به سادگی می تواند با مثال این شخص به او همسایه یا خویشاوند نزدیک یا غریبه بدهد. این شخص واقعاً چه ویژگی هایی دارد. و اغلب چنین افرادی که در زاد و ولدهای گذشته بسیار بسیار عزیز بودند، در این مورد می توانند رنج بسیار بسیار بزرگی را برای کسانی که برای آنها سوگوار هستند به ارمغان بیاورند، بی ادبی، خشونت، و ویژگی های دیگری را نشان دهند که به هیچ وجه برای این شخص به نظر نمی رسد. تولدهای گذشته و معمولی نیست.
اما خدا خیلی خیلی وقتها مادر و پسر و زن و شوهر و برادر و خواهر و دوستان را در تولد جدید دور هم جمع می کند و نشان می دهد که واقعاً این شخص چگونه است. این که فردی در شرایط جدید ویژگی‌های با فضیلت خود را حفظ می‌کند همیشه درست نیست، زیرا آنها بی‌سود می‌شوند یا برای یک موقعیت مالی خاص مناسب نیستند، یا اینکه فرد به سادگی آزادی عمل به آنطور که به نظرش می‌رسد درست است و دیگر پایبند نیست. به هر استاندارد مواد. بنابراین، نباید کسی را به طور خاص تمجید کرد و قطعاً از هیچ سازمان و مؤسسه‌ای به احترام آن مرحوم نام برد، زیرا این فریب بزرگی است که ممکن است آن شخص را که مطلقاً مورد رضایت خدا نیست، تداوم بخشد، همانطور که نباید پاداشی به کسی داد. شخص پس از مرگ فقط برای نتیجه مرگبار یک واقعه، زیرا فقط خدا می داند که مرد اینجا چقدر کوشا، میهن پرست و آگاه به آنچه در اینجا انجام می داد، بود. اما فقط برای اعمال واقعاً قهرمانانه، که در آن شخص واقعاً درک می کند که چه چیزی او را تهدید می کند و به قیمت جان خود را نجات داده یا محافظت یا جلوگیری می کند.