منو
رایگان
ثبت
خانه  /  پنجره/ ارائه درسی با موضوع افسانه های روسی. ارائه - افسانه چیست؟ یک داستان کوتاه، تقریباً یک حکایت

ارائه درسی با موضوع افسانه های روسی. ارائه - افسانه چیست؟ یک داستان کوتاه، تقریباً یک حکایت

برای استفاده از پیش نمایش ارائه، یک حساب Google ایجاد کنید و وارد آن شوید: https://accounts.google.com


شرح اسلاید:

افسانه ها و انواع آنها کلاس سوم

اهداف: آشکار کردن مفهوم - افسانه، اخلاق. برای تشکیل یک تجربه از فعالیت خلاق؛ توسعه تخیل خلاق و تفکر منطقی؛ ویژگی های اخلاقی فرد را پرورش دهید.

افسانه به عنوان یک نوع خاص از آثار ادبی مدتها پیش ظاهر شد. پدر این افسانه را ازوپ، برده یونانی می‌دانند که حدود دو و نیم هزار سال قبل از میلاد می‌زیست. او داستان های کوتاهی با ماهیت اخلاقی نوشت که در آن شخصیت ها حیوانات بودند. مجموعه ای از افسانه های متشکل از 426 اثر کوتاه به نام ازوپ حفظ شده است.

افسانه یک داستان کوتاه روایی از یک شخصیت اخلاقی در نظم یا نثر با یک نتیجه اخلاقی مستقیماً تنظیم شده است.

عناصر اصلی در یک افسانه: اخلاقی - خطوط اولیه یا پایانی یک افسانه با یک نتیجه اخلاقی. تمثیل تصویری است از شیئی که در پس آن مفهوم یا شیء دیگری نهفته است. شخصیت پردازی - حیوانات صحبت می کنند، فکر می کنند، احساس می کنند.

ادبیات روسی در قرن 18 به افسانه ها روی آورد. این ژانر در شعر روسی توسط الکساندر پتروویچ سوماروکوف پایه گذاری شد. او با جسارت عبارات، ضرب المثل ها و گفته های عامیانه را وارد آثار خود کرد. او نوشت: «لحن یک افسانه باید طنز باشد.

این افسانه ها توسط ایوان ایوانوویچ خمنیتسر و ایوان ایوانوویچ دیمیتریف نوشته شده است. این افسانه در آثار ایوان آندریویچ کریلوف به بالاترین اوج خود رسید. آثار کریلوف فقط یک افسانه نیستند - آنها یک داستان، یک کمدی، یک مقاله طنز و یک طنز شیطانی هستند. او در افسانه های خود نشان داد که سخت کوشی، حیا، کوشش، صداقت اصلی ترین چیز در زندگی است، که هوش و شجاعت بر جهل و نامردی غلبه خواهد کرد.

انواع افسانه های حیوانات; خانواده؛ اخلاقی و فلسفی؛ تاریخی؛ اجتماعی - سیاسی

افسانه های حیوانات افسانه هایی هستند که در آنها حیوانات (گرگ، جغد، روباه) مانند انسان عمل می کنند. روباه با حیله گری، جغد - خرد مشخص می شود. غاز را احمق می دانند، شیر را شجاع می دانند، مار را خیانتکار. کیفیت حیوانات افسانه ای قابل تعویض است. حیوانات افسانه ای نشان دهنده ویژگی های خاص مردم هستند.

چند بار به دنیا گفته‌اند که چاپلوسی زشت و مضر است. اما همه چیز برای آینده نیست و متملق همیشه گوشه ای در دل پیدا می کند. در جایی خداوند یک تکه پنیر برای کلاغی فرستاد. کلاغ روی درخت صنوبر نشسته بود، او تازه آماده صبحانه خوردن بود، در فکر فرو رفته بود و پنیر در دهانش بود. برای آن بدبختی، روباه به سرعت دوید. ناگهان روح پنیر روباه را متوقف کرد: روباه پنیر را می بیند، - روباه اسیر پنیر می شود. دمش را می‌چرخاند، چشمش را از کلاغ بر نمی‌دارد و به آرامی و به سختی نفس می‌کشد، می‌گوید: «عزیزم، چقدر زیبا! چه گردن چه چشمانی! افسانه گفتن واقعا! چه پرهایی! چه جورابی و واقعاً باید صدای فرشته ای باشد! بخوان، نور کوچک، خجالت نکش! چه می شود، خواهر، با این زیبایی، در آواز خواندن استاد باشی، بالاخره پرنده پادشاه ما می شدی!» ستایش پیامبر سرش را به چرخش درآورد، شادی نفس را از گواترش ربود، - و در پاسخ به سخنان دوستانه لیسیسین، کلاغ بالای گلوی کلاغش قار کرد: پنیر افتاد - این حیله بود. . یک کلاغ و یک روباه

افسانه های خانگی در چرخه این افسانه ها، «میمون و لیوان»، «خروس و دانه مروارید»، «خوک زیر بلوط»، «گولیک»، «گرگ و جرثقیل» از مهمترین آنها هستند. جهل، حماقت و هوش، عقل سلیم و درک روشن از زندگی بسیار ارزشمند است.

خوک زیر بلوط باستانی از بلوط پر شده بود. با خوردن غذا، زیر آن خوابیدم. سپس در حالی که چشمانش درد می کرد، از جایش بلند شد و با پوزه اش شروع به تخریب ریشه های درخت بلوط کرد. کلاغ با دوبو به او می‌گوید: «بالاخره، این به درخت آسیب می‌زند.» «اگر ریشه‌ها را در معرض دید قرار دهید، ممکن است خشک شود.» خوک می‌گوید: «بگذار خشک شود. ; من استفاده کمی از آن می بینم. حتی اگر یک قرن هم نبود، اصلاً پشیمان نمی‌شوم، اگر بلوط‌ها بودند: بالاخره آنها مرا چاق می‌کنند.» - «ناشکری!» بلوط در اینجا به او گفت: "اگر فقط می توانستی پوزه خود را بالا بیاوری، می توانستی ببینی که این بلوط ها روی من رشد می کنند." ______ جاهل نیز در نابینایی علم و دانش و همه کارهای علمی را سرزنش می کند و احساس نمی کند که آنها را می چشد.

اخلاقی و فلسفی در این افسانه ها، دموکراسی دهقانی و همدردی با زحمتکشان به وضوح نمایان می شود؛ کار و کارگران تجلیل می شوند و اتلاف بیهوده انرژی و شبیه سازی کار مورد تمسخر قرار می گیرد. "میمون"؛ "ابر"؛ "دو بشکه"؛ "سنجاب"؛ "سنجاقک و مورچه"؛ "باغبان و فیلسوف"؛ "برگ و ریشه"

همانطور که می خواهید کار کنید؛ اما برای به دست آوردن سپاس و جلال، چاپلوسی نکنید، زیرا در کار شما هیچ سود و تفریحی نیست. در سپیده دم دهقانی با گاوآهن روی نوار خود کار می کرد. دهقان من آنقدر کار کرد که عرق مثل تگرگ از او غلتید: کارگر دهقان رک بود. اما هر که رد شد، از همه به او: ممنون، استفاده کن! این باعث حسادت میمون می شود. ستایش وسوسه انگیز است - چگونه می توانی آن را آرزو نکنی! میمون تصمیم گرفت کار کند: او یک تکه چوب پیدا کرد، و خوب، آن را سرهم کنید! دهان میمون پر از دردسر است: او بلوک را حمل می کند، حالا آن را به این طرف می گیرد، حالا آن را به آن طرف می گیرد، حالا آن را می کشد، حالا می پیچد. از دختر بیچاره مثل رودخانه عرق می ریزد. و در نهایت، او پف می کند و به شدت نفس می کشد: اما او هنوز از کسی تعریف و تمجید نمی شنود. و جای تعجب نیست، نور من! شما زیاد کار می کنید، اما هیچ فایده ای در آن نیست. میمون

افسانه های تاریخی این افسانه ها رذیلت های انسانی را از طریق تصاویر تمثیلی حیوانات به سخره می گیرند. اما در بسیاری از افسانه های تاریخی، یک شخصیت کامل از قبل در شخصیت های حیوانی حدس زده می شود و اشاره ای به شخص خاصی داده می شود. "پرورش یک لئو" "غواصان"؛ "بشکه"؛ «اسب و سوار»، «گرگ و گوسفند».

گرگها و گوسفندها گوسفندها به خاطر گرگها اصلاً زندگی نداشتند، و تا آنجا که در نهایت، دولت حیوانات اقدامات خوبی برای مداخله در نجات گوسفندان انجام داد - و شورایی برای این منظور تأسیس شد. اما بیشتر آنها گرگ بودند. اما همه گرگ ها شایعات شیطانی در مورد آنها ندارند. ما چنین گرگ هایی را دیدیم و بارها - این نمونه ها فراموش نمی شوند - چه کسانی به گله های اسمیرنخونکو نزدیک شدند - وقتی آنها سیر شدند. پس چرا نباید گرگ ها در شورا حضور داشته باشند؟ اگرچه دفاع از گوسفند ضروری است، اما به هیچ وجه نمی توان به گرگ ها ظلم کرد. جلسه در جنگل عمیق افتتاح شد. تلاش کردند، فکر کردند، قضاوت کردند و بالاخره به قانون رسیدند. اینجا او کلمه به کلمه برای شماست: «به محض اینکه گرگ گله خشن شد و شروع به آزار گوسفند کرد، سپس گرگ کنترل گوسفند را در دست گرفت، بدون اینکه صورتش را ببیند، یقه او را بگیرید و فوراً او را به دادگاه، به جنگل همسایه یا جنگل معرفی کنید.» چیزی برای اضافه یا کم کردن قانون وجود ندارد. بله، فقط من دیدم: تا حالا، - با اینکه می گویند، گرگ ها را رها نمی کنند، - که گوسفند متهم باشد یا شاکی، اما گرگ ها هنوز گوسفند را به جنگل ها می کشند.

افسانه های سیاسی-اجتماعی این نوع افسانه اکثریت را تشکیل می دهد. در میان آنها، افسانه هایی با موضوع "حکام و مردم" جایگاه برجسته ای را اشغال می کنند: "شیر در شکار". "فیل در Voivodeship"؛ "رقص ماهی" از نظر اجتماعی و سیاسی، این افسانه با جهت کاملاً طنزآمیز خود متمایز می شود. آنها ریاکاری صاحبان قدرت را به سخره می گیرند، بدبینانه «شاید حق است».

ماهیگیری شیر سگ و شیر و گرگ با روباه به نحوی در همسایگی زندگی می کردند و این عهد و پیمانی است که همه بین خود بستند: تا حیوانات را با هم صید کنند و هر چه می گرفتند همه چیز را مساوی تقسیم کنند. نمی‌دانم چگونه و با چه چیزی، اما می‌دانم که روباه ابتدا یک آهو گرفت و سفیری را نزد رفقای خود می‌فرستد تا بروند صید شاد را تقسیم کنند: طعمه، واقعاً بد نیست! آمدند و شیر آمد. او در حالی که پنجه هایش را خم می کند و به اطرافیانش نگاه می کند، لشکر را ترتیب می دهد و می گوید: "برادران، ما چهار نفر هستیم." و آهو را چهار قسمت می کند: "حالا بیا تقسیم کنیم! قسمت طبق قرارداد؛ من اینطوری دوست دارم.» بی شک متعلق به شیر است؛ این مال من است، زیرا من از همه قوی ترم؛ و هر که پنجه خود را به سوی این یکی از شما دراز کند، بلند نمی شود. زنده."

نتیجه گیری: افسانه یکی از قدیمی ترین ژانرهای ادبی است، اما حتی امروز در ادبیات چندملیتی ما، افسانه به عنوان یک ژانر طنز به حیات خود ادامه می دهد، جایی که کلمات تنگ و افکار گسترده است.

تهیه شده توسط: افانووا کریستینا کوزمینا ورا پولیاکوا ورا سمیاننیکووا النا تامبوفسکایا ایرینا


موسسه آموزشی خودمختار شهرداری

منطقه شهرداری پریوزسکی در منطقه نیژنی نووگورود

"دبیرستان شماره 1 پرووز"

افسانه روسی

تکمیل شده توسط: دانش آموز کلاس پنجم

بیچکوف وسوولود

معلم: Kraeva N.A.

پریوز


اهداف:

1. مفهوم «افسانه» را تعریف کنید.

2. تعیین ارتباط افسانه به عنوان یک ژانر ادبی.

3. اجزای افسانه را مشخص کنید.

4. ویژگی های ژانر فابل را برجسته کنید.

5. فابلیست های بزرگ را بشناسید.


"داستان و هدف -

این جوهر افسانه است.

طنز و کنایه -

اینها ویژگی های اصلی او هستند.»

(V.G. Belinsky)


هدف از افسانه ها

«وقتی انسان بدوی احساس یک مرد می کرد، به اطراف خود نگاه می کرد و برای اولین بار به دنیا و خودش فکر می کرد. اساساً این دو سؤال بود: جهان چگونه کار می کند؟

و انسان چگونه باید در این دنیا رفتار کند؟ او به سوال اول با افسانه پاسخ داد.

به سوال دوم - یک افسانه.

(M. L. Gasparov "افسانه های ازوپ")


افسانه- یکی از کم اهمیت حماسه ژانرها

همیشه یک داستان، یک داستان

یک داستان کوتاه، تقریباً یک حکایت


افسانه

داستان

نتیجه گیری اخلاقی


افسانه به عنوان یک ژانر

افسانه یک داستان کوتاه است، اغلب به صورت منظوم و عمدتاً ماهیت طنز دارد.

یک افسانه شامل یک مقدمه، شرح وقایع و یک اخلاق است.

برخی از کلمات و عبارات با ژانر افسانه مرتبط هستند:

تمثیل (یونانی)- تصویری تمثیلی از یک مفهوم یا پدیده واقعیت با استفاده از یک تصویر خاص. تمثیل اغلب در افسانه ها استفاده می شود، جایی که حیله گری به شکل روباه، طمع به شکل گرگ، فریب به شکل مار و غیره به صورت تمثیلی به تصویر کشیده می شود.

زبان ازوپیایی -

گفتاری که مملو از تمثیل ها، حذفیات و تکنیک های دیگر برای پنهان کردن معنای مستقیم است.

اخلاق(lat.) - نتیجه گیری منطقی و آموزنده از چیزی.


  • این افسانه به اختصار واقعه ای را به تصویر می کشد که معنایی آموزنده دارد و اعمال حیوانات شبیه اعمال مردم است.
  • افسانه رذایل انسانی را به سخره می گیرد.
  • افسانه یک درس دارد، یک اخلاق.

فابلیست های بزرگ

اغلب والدین و بزرگسالان اطراف ما به ما سخنرانی می کنند. آیا ما آن را دوست داریم؟ آیا این آموزه های اخلاقی به اصلاح وضعیت کمک می کند؟

افسانه‌نویس افسانه‌ای ازوپ، که در سال 440 قبل از میلاد در یونان باستان زندگی می‌کرد. پیشنهاد کرد که این کار را به شکل دیگری انجام دهید.

به گفته وی، اصلاً نیازی به توصیف رذیلت ها و اعمال انسان در یک طنز خسته کننده نیست، بلکه کافی است آنها را در یک داستان کوتاه پر جنب و جوش - نثر یا شعر به تصویر بکشیم.

افسانه.

I.A. کریلوف


"آینه و میمون"

از این قبیل نمونه ها در دنیا زیاد است: هیچ کس دوست ندارد خود را در طنز بشناسد. حتی دیروز دیدم: همه می‌دانند که کلیمیچ ناصادق است: آنها در مورد رشوه به کلیمیچ می‌خوانند، و او پنهانی سری به پیتر تکان می‌دهد.


"خروس و فاخته"

چرا فاخته بدون ترس از گناه، خروس را می ستاید؟ چون از فاخته تعریف می کند.


"کلاغ و روباه"

چند بار به دنیا گفته‌اند که چاپلوسی زشت و مضر است. اما همه چیز برای آینده نیست و متملق همیشه گوشه ای در دل پیدا می کند.


"میمون و لیوان"

متأسفانه این چیزی است که در مورد مردم اتفاق می افتد: هرچقدر هم که یک چیز مفید باشد، بدون اینکه ارزش آن را بداند، نادان تمایل دارد درک خود را از آن بدتر کند. و اگر جاهل داناتر باشد، او را نیز آزار می دهد.


"فیل و مسکا"

بگذار سگ ها بگویند: "اوه، پاگ! بدان که او قوی است، که او بر سر یک فیل پارس می کند!"


نتیجه:

هدف این افسانه تمسخر رذایل انسانی و کاستی های زندگی اجتماعی است.

در افسانه، در آغاز یا پایان، یک نتیجه اخلاقی وجود دارد؛ ایده اصلی افسانه، اخلاق است.

ما به افسانه ها نیاز داریم، به لطف آنها، ما یاد می گیریم که خوب و بد را با استفاده از مثال های ساده و قابل دسترس تشخیص دهیم.


خودت را چک کن!

تست

  • این افسانه نام دارد:

الف) داستانی در آیه درباره یک واقعه یا حادثه;

ب) اثر کوتاه اخلاقی که در آن تمثیلی و اخلاقی به طور خاص توسط نویسنده برجسته شده است.

ج) شعر کوتاه، به شکلی شوخ، در مورد تمسخر یک شخص، کمتر گروهی از مردم یا یک پدیده اجتماعی.

2. نتیجه در افسانه نامیده می شود:

الف) تدریس؛ ب) اخلاق؛ ب) دستورالعمل؛ د) استدلال

3. نام تکنیک مشخصه فابل را مشخص کنید:

الف) تمثیل؛ ب) طلسم؛ ب) شرح؛ د) تکرار

4. چه کسی به عنوان اولین افسانه نویس شناخته می شود؟

الف) ژان دو لافونتن؛ ب) ازوپ؛ ب) کریلوف؛ د) لومونوسوف.


اسلاید 1

افسانه چیست؟
افسانه یک داستان کوتاه آموزنده است که اغلب در شعر است. نویسنده با کمک حیوانات رذایل انسانی را به سخره می گیرد (تمثیل) ایده اصلی یک افسانه همیشه جدی است. نویسنده آن را در قالب یک نتیجه اخلاقی بیان می کند که معمولاً در ابتدا یا انتهای داستان آورده می شود و به آن اخلاق می گویند.

اسلاید 2

افسانه
داستان کوتاه، اغلب شاعرانه، به دو بخش تقسیم می شود: روایت اصلی و اخلاقی (درس اخلاقی) تمثیل (تصویر شیئی که یک شخص در پشت آن پنهان شده است) شخصیت ها (قهرمانان) - حیوانات

اسلاید 3

افسانه اثر کوتاهی است که در آن بدی ها و کاستی های مردم مورد تمسخر قرار می گیرد - حیله گری، دروغ، چاپلوسی، طمع، حماقت و غیره. افسانه ها معمولاً شامل حیواناتی می شوند که به راحتی می توان آنها را به عنوان انسان تشخیص داد.

اسلاید 4

از تاریخ افسانه ها
اولین افسانه‌نویس EZOP است، او نوشتن افسانه‌ها را در قرن ششم قبل از میلاد آغاز کرد
شاعران روسی نیز عاشق ژانر افسانه - واسیلی کیریلوویچ تردیاکوفسکی شدند
توسعه این ژانر در روسیه با نام ایوان ایوانوویچ دیمیتریف همراه است

اسلاید 5

کدام داستان‌نویسان را به خاطر دارید؟
کریلوف ایوان آندریویچ، نویسنده، داستان‌نویس، روزنامه‌نگار روسی. در خانواده یک افسر ارتش متولد شد که درجات سربازی را طی کرد. دوران کودکی او در اورال و تور (کالینین فعلی) سپری شد.

اسلاید 6

یادتان هست این سطرها از چه افسانه هایی است؟
چند بار به دنیا گفته‌اند که چاپلوسی زشت و مضر است. اما همه چیز برای آینده نیست و متملق همیشه گوشه ای در دل پیدا می کند.
روباه حیله گر به کلاغی درس می دهد که خدا تکه ای پنیر برای او فرستاد اما به دلیل حماقت نتوانست آن را نگه دارد. به نظر می رسد افسانه کریلوف، کلاغ و روباه، می گوید: به چشمان خود اعتماد کنید، نه به گوش های خود.

اسلاید 7

عینکش را این‌طرف می‌چرخاند: حالا به تاج فشار می‌دهد، حالا به دمش می‌زند، حالا بو می‌کشد، حالا می‌لیسد.
میمون نقش یک جاهل را بازی می کند و عینک با علم ارتباط مستقیم دارد. مردم میمون که از علم چیزی نمی فهمند با نادانی خود فقط باعث خنده اطرافیانشان می شود. ناآگاهی به خصوص مقامات عالی رتبه همه اطرافیان را تحت تاثیر قرار می دهد. آنها نمی توانند سادگی و تنگ نظری خود را پنهان کنند.

اسلاید 8

بلوط اینجا به او گفت: «ناسپاس!» «اگر می‌توانستی پوزه‌ات را بالا بیاوری، می‌توانستی ببینی که این بلوط‌ها روی من رشد می‌کنند.»
خوک تصویری است که تنبلی و نادانی مردم را به سخره می گیرد

اسلاید 9

ایوان ایوانوویچ دیمیتریف - داستان نویس

اسلاید 10

بیوگرافی ایوان ایوانوویچ دمیتریف (1760 - 1837) در 10 سپتامبر (21 پس از میلاد) در یک املاک خانوادگی در روستای بوگورودسکویه در استان کازان در یک خانواده اصیل قدیمی از تبار شاهزادگان اسمولنسک متولد شد. در سن هشت سالگی به مدرسه شبانه روزی مانژنیا در کازان فرستاده شد و در آنجا فرانسه، حساب و طراحی را فرا گرفت. سپس در مدرسه شبانه روزی کابریتا تحصیل کرد و در آنجا علاوه بر زبان فرانسه، زبان آلمانی، تاریخ و جغرافیا، املای روسی و ریاضیات را آموخت. پدرش او را در سال یازدهم از مدرسه شبانه روزی خارج کرد و کنترل تحصیل پسرش را در خانه به دست گرفت. اما تنها کاری که شاعر آینده همیشه با لذت انجام می داد خواندن رمان های فرانسوی و روسی بود. او آثار سوماروکف، لومونوسوف، درژاوین، خمنیتسر را می دانست.

اسلاید 11

در سال 1774، پدر پسرش را به سن پترزبورگ برد. دیمیتریف به عنوان سرباز در هنگ سمنووسکی ثبت نام شد. در سن پترزبورگ شروع به تحصیل در مدرسه هنگ کرد. کاترین دوم که به مسکو می رفت، یک گردان از هر هنگ را با خود برد و دیمیتریف در نهایت ملکه را همراهی کرد. پس از انجام چنین مأموریتی، یک سال مرخصی گرفت و عازم وطن شد. پس از بازگشت به سن پترزبورگ، چندین سال را در "خدمات درجه داری خسته کننده" گذراند.

اسلاید 12

از سال 1777، دمیتریف شروع به فعالیت های ادبی کرد و شعر نوشت. در سال 1787 به درجه داری ارتقا یافت و در سال 1788 در جنگ با سوئد شرکت کرد. با بازگشت به سن پترزبورگ، دوباره به شدت شعر می نویسد. 1794 به ویژه پربار بود. دمیتریف آن را در سرزمین مادری خود، در سیزران، سرگردان در این منطقه گذراند. او بهترین آثار خود را نوشت: "جویندگان ثروت"، "به ولگا"، "برج های هوایی"، "زن غریب"، "یکی دیگر"، "ارماک"، "صدای میهن پرست".

اسلاید 13

یک رویداد مهم در زندگی او آشنایی او با N.M. Karamzin در سال 1783 بود. دیمیتریف افسانه ها، افسانه ها و طنز می نویسد. افسانه زیر قلم او سبک اخلاقی مستقیم و بی ادبانه بومی را که قبلاً مشخصه آن بود از دست می دهد. با دیمیتریف، راوی به جلو می آید - باهوش، کنایه آمیز، همه چیز را به عنوان یک شخص خصوصی قضاوت می کند. استعداد او طنز بود. جهت طنز در بسیاری از آثار او به ویژه در «به معنای دیگری» به چشم می خورد. این طنز از ایده نوشتن قصیده های دیگران الهام گرفته شده است. دیمیتریف با تمسخر طعنه‌پرستان، مقلدان زیادی را در ذهن داشت که بسیاری از آنها استعداد شاعری نداشتند و نمی‌دانستند ایده اصلی آثار شاعرانه چیست. اهمیت تاریخی طنز دیمیتریف بسیار زیاد است. او شور و شوق نوشتن قصیده را از بین برد.

در پایان کار یک استدلال اخلاقی (استدلال نهایی) وجود دارد. او می گوید که در زندگی اغلب می شنویم که شخصی که هیچ ارتباطی با این موضوع ندارد خود را به پیروزی های کارگری دیگران نسبت می دهد (مناسب) و اعلام می کند: "ما تصمیم گرفتیم" ، "ما شلیک کردیم."

اسلاید 1

ارائه توسط گورلووا V.M.

اسلاید 2

اسلاید 3

مرجع تاریخی

ژانر افسانه ریشه در فولکلور بسیاری از مردم دارد.

دانشمندان اولین نشانه های مکتوب "افسانه" را به متون سومری-اکدی نسبت می دهند.

اسلاید 4

اسلاید 5

پیشینه تاریخی در ادبیات جهان، سنت افسانه‌ای با دو شاخه بسیار نشان داده می‌شود:

شرقی - در هند ("پانچاتانترا" قرن سوم قبل از میلاد)، سوری، عربی ("کالیلا و دیمنا" قرن هشتم)، ادبیات بیزانسی

غربی - در ادبیات امپراتوری روم (فیدروس، بابریوس)، در ادبیات قرون وسطی (افسانه لاتین "Romulus"، فرانسوی "Isopetus")، در ادبیات فرانسه و آلمان دوران مدرن J. Lafontaine، K.F. Gellert، T. De Iriarte. ، L. Holberg، I. Krasitsky.

بابری "کالیلا و دیمنا" J. Lafontaine K. F. Gellert

اسلاید 6

در روسیه، مراحل اصلی توسعه ژانر افسانه، افسانه های M.V. Lomonosov و A.D. Kantemir، افسانه سرگرم کننده A.P.Sumarokov، افسانه آموزشی I.I.Khemnitser، افسانه برازنده I.I.Dmitrieva، یک حیله گر دانا از I.I.Dmitrieva بود. کریلوا، زندگی روزمره رنگارنگ اثر A.E. Izmailova.

A.D.Kantemir A.P.Sumarokov I.I.Khemnitser A.E.Izmailov I.I.Dmitriev

اسلاید 7

ایوان آندریویچ کریلوف (1769 - 1844)

افسانه های I.A. Krylov درخشان ترین پدیده ادبیات روسیه است.

اسلاید 8

ایوان آندریویچ کریلوف در 13 فوریه 1769 در مسکو در خانواده یک افسر بازنشسته متولد شد. خانواده بسیار ضعیف زندگی می کردند و نمی توانستند آموزش منظمی به کودک ارائه دهند. خیلی زود، در حالی که هنوز یک نوجوان بود، I.A. Krylov سر کار رفت. با این حال، او پیگیرانه و با خودآموزی فراوان ادبیات، ریاضیات، فرانسه و ایتالیایی خواند. در 14 سالگی برای اولین بار در عرصه ادبی تلاش کرد. با این حال، کمدی های اولیه او موفقیت آمیز نبود. در سال 1809 ، اولین کتاب افسانه های I.A. Krylov منتشر شد و از همان لحظه شهرت واقعی برای او به دست آمد.

اسلاید 9

اسلاید 10

ویژگی های افسانه به عنوان یک ژانر ادبی به ویژه در مقایسه با شعری در موضوع مشابه آشکار می شود.

خوک زیر بلوط باستانی بلوط را با تمام وجود خورد. با خوردن غذا، زیر آن خوابیدم. سپس در حالی که چشمانش درد می کرد، از جایش بلند شد و با پوزه اش شروع به تخریب ریشه های درخت بلوط کرد. ریون با دوبو به او می‌گوید: «بالاخره، این به درخت آسیب می‌زند، اگر ریشه‌ها را در معرض دید قرار دهید، ممکن است خشک شود.» خوک می گوید: «اجازه دهید خشک شود، اصلاً من را آزار نمی دهد: من استفاده کمی از آن می بینم. حتی اگر او برای همیشه رفته بود، من اصلاً پشیمان نمی شدم. اگر بلوط ها بودند: آنها مرا چاق می کنند.» «ناسپاس! - بلوط اینجا به او گفت. - هر وقت توانستی پوزه خود را بالا بیاوری. باید می دیدی چرا این بلوط ها روی من رشد می کنند؟ _______________________ نادیدها همچنین در نابینایی علم و یادگیری را مورد سرزنش قرار می دهد و تمام آثار علمی ، احساس نمی کند که او میوه های آنها را مزه می کند.

چه خوک کوچک شگفت انگیزی! انگار داره به من نگاه میکنه! اما نه، او، تمیز و صورتی، از آغاز روز استقبال می کند. به دنیا به چشم می نگرد، غم ها را در آغاز نمی داند. نوزاد بی خیال راز کودکی را بدون غم برایم فاش کرد.

اسلاید 11

ویژگی های بارز افسانه.

1. افسانه داستانی تمثیلی و تمثیلی درباره پدیده های زندگی، شخصیت های انسانی و روابط بین مردم است که به تصاویری از زندگی حیوانات، پرندگان و اشیا ترجمه شده است. تمثیل گرایی مبتنی بر شخصیت پردازی است - به حیوانات، حشرات و گیاهان با نشانه هایی از افراد اهدا می کند.

اسلاید 12

این افسانه از دو بخش تشکیل شده است - تصویر و اخلاقی، یعنی. داستان و ساخت

3. در افسانه، جدی با خنده دار آمیخته می شود، بنابراین شما را می خنداند و در عین حال آموزش می دهد. 4. یک افسانه باید حاوی دیالوگ باشد. 5. افسانه با قصیده و ایجاز مشخص می شود.

اسلاید 13

6. آیه افسانه خاص است - دارای خطوطی با طول های مختلف است که به انتقال گفتار محاوره کمک می کند.

7. در میان تمام شخصیت های افسانه، نویسنده جایگاه ویژه ای را به خود اختصاص داده است. او به عنوان یک داستان نویس دانا، حیله گر و آگاه عمل می کند. این در دهان او است که I.A. Krylov اخلاق این افسانه را بیان می کند.

اسلاید 14

معنای ایدئولوژیک افسانه I.A. Krylov "خوک زیر بلوط"

چه چیزی در مورد افسانه خنده دار است؟ منظور از تمثیل چیست؟ کدام یک از شخصیت های افسانه رویکرد جدی به زندگی را بیان می کند؟ اخلاق این افسانه چیست؟

اسلاید 15

صدای مدرن یک افسانه.

I.A. Krylov نیاز به نگرش اخلاقی نسبت به علم و آموزش را اعلام می کند. همانطور که I.A. Krylov معتقد بود نمی توان مزایای علم را انکار کرد، اما نمی توان از آن به ضرر مردم سوء استفاده کرد.

اسلاید 16

ویژگی های متمایز افسانه های I.A. Krylov

- نزدیکی به داستان های عامیانه روسی - زبانی زنده و آرام

برای نویسندگان - پیشینیان I.A. Krylov ، عنصر آموزشی - اخلاق - بر افسانه غالب بود. I.A. Krylov یک افسانه طنز ، یک افسانه - یک طرح کمدی ایجاد کرد. برخلاف طرح‌واره‌های سنتی این ژانر، شخصیت‌های تمثیلی متعارف افسانه‌های کریلوف دارای ویژگی‌های واقعی انسانی هستند. آنها توسط نویسنده در پانورامای گسترده جامعه روسیه گنجانده شده اند که نشان دهنده اقشار مختلف اجتماعی آن - از تزار تا چوپان است.

بنای یادبود I.A. Krylov در برکه های پدرسالار در مسکو. مجسمه سازان A.A.Drevin و D.Yu.Mitlyanskiy.

اسلاید 17

در کل ، I.A. Krylov بیش از 200 افسانه نوشت و 9 کتاب منتشر کرد. او در حالی درگذشت که به عنوان یک چهره برجسته در ادبیات شناخته شد.

بنای یادبود I.A. Krylov در باغ تابستانی، سنت پترزبورگ. مجسمه ساز P.K. Klodt

قبر I.A. Krylov در گورستان Tikhvin در الکساندر نوسکی لاورا، سنت پترزبورگ

افسانه چیست؟

افسانه- این یک داستان کوتاه آموزنده است که اغلب در شعر است.

افسانه

  • داستان کوتاه، اغلب در شعر
  • به دو قسمت تقسیم می شود:
  • روایت اصلی و اخلاقی (درس اخلاقی)
  • تمثیل (تصویر شیئی که شخصی در پشت آن پنهان شده است)
  • شخصیت ها (قهرمانان) - حیوانات

افسانه اثر کوتاهی است که مسخره می کند رذایلو نقص هااز مردم - حیله گری، دروغ، چاپلوسی، طمع، حماقتو غیره. افسانه ها معمولاً شامل حیواناتی می شوند که به راحتی می توان آنها را به عنوان انسان تشخیص داد.

از تاریخ افسانه ها

اولین افسانه‌نویس EZOP بود، او داستان‌نویسی را از همان ابتدا آغاز کرد

در قرن 6 قبل از میلاد

شاعران روسی نیز عاشق ژانر افسانه - واسیلی کیریلوویچ تردیاکوفسکی شدند

توسعه این ژانر در روسیه با نام ایوان ایوانوویچ دیمیتریف همراه است

و چه افسانه ای

یادت میاد؟

کریلوف ایوان آندریویچ، نویسنده، داستان‌نویس، روزنامه‌نگار روسی. در خانواده یک افسر ارتش متولد شد که درجات سربازی را طی کرد. دوران کودکی او در اورال و تور (کالینین فعلی) سپری شد.

یادتان هست این سطرها از چه افسانه هایی است؟

چند بار به دنیا گفته‌اند که چاپلوسی زشت و مضر است. اما همه چیز برای آینده نیست و متملق همیشه گوشه ای در دل پیدا می کند.

روباه حیله گر به کلاغی درس می دهد که خدا تکه ای پنیر برای او فرستاد اما به دلیل حماقت نتوانست آن را نگه دارد. به نظر می رسد افسانه کریلوف، کلاغ و روباه، می گوید: به چشمان خود اعتماد کنید، نه به گوش های خود.

عینکش را این‌طرف می‌چرخاند: حالا به تاج فشار می‌دهد، حالا به دمش می‌زند، حالا بو می‌کشد، حالا می‌لیسد.

میمون نقش یک جاهل را بازی می کند و عینک با علم ارتباط مستقیم دارد. مردم میمون که از علم چیزی نمی فهمند با نادانی خود فقط باعث خنده اطرافیانشان می شود. ناآگاهی به خصوص مقامات عالی رتبه همه اطرافیان را تحت تاثیر قرار می دهد. آنها نمی توانند سادگی و تنگ نظری خود را پنهان کنند.

بلوط اینجا به او گفت: «ناسپاس!» «اگر می‌توانستی پوزه‌ات را بالا بیاوری، می‌توانستی ببینی که این بلوط‌ها روی من رشد می‌کنند.»

خوک تصویری است که تنبلی و نادانی مردم را به سخره می گیرد

ایوان ایوانوویچ دیمیتریف - داستان نویس

زندگینامه

دیمیتریف ایوان ایوانوویچ (1760 - 1837)

در 10 سپتامبر (21 پس از میلاد) در یک ملک خانوادگی، در روستای بوگورودسکویه، استان کازان، در یک خانواده اصیل قدیمی از تبار شاهزادگان اسمولنسک متولد شد. در سن هشت سالگی به مدرسه شبانه روزی مانژنیا در کازان فرستاده شد و در آنجا فرانسه، حساب و طراحی را فرا گرفت. سپس در مدرسه شبانه روزی کابریتا تحصیل کرد و در آنجا علاوه بر زبان فرانسه، زبان آلمانی، تاریخ و جغرافیا، املای روسی و ریاضیات را آموخت. پدرش او را در سال یازدهم از مدرسه شبانه روزی خارج کرد و کنترل تحصیل پسرش را در خانه به دست گرفت. اما تنها کاری که شاعر آینده همیشه با لذت انجام می داد خواندن رمان های فرانسوی و روسی بود. او آثار سوماروکف، لومونوسوف، درژاوین، خمنیتسر را می دانست.

در سال 1774، پدر پسرش را به سن پترزبورگ برد.

دیمیتریف به عنوان سرباز در هنگ سمنووسکی ثبت نام شد. در سن پترزبورگ شروع به تحصیل در مدرسه هنگ کرد. کاترین دوم که به مسکو می رفت، یک گردان از هر هنگ را با خود برد و دیمیتریف در نهایت ملکه را همراهی کرد. پس از انجام چنین مأموریتی، یک سال مرخصی گرفت و عازم وطن شد. پس از بازگشت به سن پترزبورگ، چندین سال را در "خدمات درجه داری خسته کننده" گذراند.

از سال 1777، دمیتریف شروع به فعالیت های ادبی کرد و شعر نوشت. در سال 1787 به درجه داری ارتقا یافت و در سال 1788 در جنگ با سوئد شرکت کرد. با بازگشت به سن پترزبورگ، دوباره به شدت شعر می نویسد. 1794 به ویژه پربار بود. دمیتریف آن را در سرزمین مادری خود، در سیزران، سرگردان در این منطقه گذراند. او بهترین آثار خود را نوشت: "جویندگان ثروت"، "به ولگا"، "برج های هوایی"، "زن غریب"، "یکی دیگر"، "ارماک"، "صدای میهن پرست".

یکی از رویدادهای مهم زندگی او آشنایی او با N.M در سال 1783 بود. کرمزین. دیمیتریف افسانه ها، افسانه ها و طنز می نویسد. افسانه زیر قلم او سبک اخلاقی مستقیم و بی ادبانه بومی را که قبلاً مشخصه آن بود از دست می دهد. با دیمیتریف، راوی به جلو می آید - باهوش، کنایه آمیز، همه چیز را به عنوان یک شخص خصوصی قضاوت می کند. استعداد او طنز بود. جهت طنز در بسیاری از آثار او به ویژه در «به معنای دیگری» به چشم می خورد. این طنز از ایده نوشتن قصیده های دیگران الهام گرفته شده است. دیمیتریف با تمسخر طعنه‌پرستان، مقلدان زیادی را در ذهن داشت که بسیاری از آنها استعداد شاعری نداشتند و نمی‌دانستند ایده اصلی آثار شاعرانه چیست. اهمیت تاریخی طنز دیمیتریف بسیار زیاد است. او شور و شوق نوشتن قصیده را از بین برد.

افسانه "مگس"

گاو با گاوآهن به سمت کار حرکت کرد. و مگس روی شاخ هایش نشسته بود و در راه با مگس برخورد کردند. "از کجا هستی خواهر؟" - این سوال بود. و او در حالی که بینی خود را بالا می آورد، به او پاسخ داد: "از کجا؟" - ما شخم زدیم!

از یک افسانه همیشه به طور تصادفی به یک داستان می رسید. آیا تا به حال شنیده اید، آقایان: ماشلیک کرد! ماتصمیم گرفت!"

چه کلماتی به شما کمک کرد تا بفهمید که فقط گاو نر کار می کند و نه مگس؟

مگس را می توان مغرور و مغرور نامید؟ اثباتش کن.

چگونه این عبارت را درک می کنید:

افسانه "مگس" نمادی از افسانه ایوان دیمیتریف است. اکنون بیش از دویست سال از عمر آن می گذرد. همه ما عبارت معروف «شخم زدیم» را شنیده ایم بدون اینکه فکر کنیم از کجا آمده است. این عبارت از افسانه دمیتریف "مگس" است. بلافاصله پس از انتشار اثر برداشته شد و چندین قرن است که در گفتار ما استفاده می شود.

در پایان کار یک استدلال اخلاقی (استدلال نهایی) وجود دارد. او می گوید که در زندگی اغلب می شنویم که شخصی که هیچ ارتباطی با این موضوع ندارد خود را به پیروزی های کارگری دیگران نسبت می دهد (مناسب) و اعلام می کند: "ما تصمیم گرفتیم" ، "ما شلیک کردیم."