Anastasia a un corps chaud. Église de la Sainte Grande Martyre Anastasia la Modéliste

Sainte Grande Martyre ANASTASIA la Modéliste (†c.304)

Sainte Grande Martyre Anastasia vécut à l'époque de l'empereur Dioclétien (284-305). Elle était la fille du sénateur romain Praetextatus, qui professait une foi païenne. Sa mère Fausta croyait secrètement au Christ.

Anastasia se distinguait par sa noblesse, sa beauté spirituelle et physique, son bon caractère et sa douceur. En tant que fille, Anastasia fut chargée par sa mère d'enseigner au chrétien Chrysogonus, connu pour son érudition et sa piété. Chrysogon a enseigné à Anastasia les Saintes Écritures et l'accomplissement de la loi de Dieu. À la fin de l'enseignement, Anastasia était décrite comme une jeune fille sage et belle.

Après la mort de sa mère, malgré la volonté de sa fille, son père la maria au païen Pomplius, également issu d'une famille sénatoriale. Mais sous prétexte d'une maladie fictive, elle a conservé sa virginité. Parfois, le mari essayait de recourir à la violence, mais Anastasia, avec l'aide invisible d'un ange gardien, lui échappait.

Il y avait alors de nombreux prisonniers chrétiens dans les prisons de Rome. Vêtue de vêtements de misère, la sainte rendait visite secrètement aux prisonniers - elle lavait et nourrissait les malades incapables de bouger, pansait les blessures et consolait tous ceux qui en avaient besoin. Son professeur et mentor a croupi en prison pendant deux ans. En le rencontrant, elle a été édifiée par sa longanimité et son dévouement envers le Sauveur. Le mari de sainte Anastasia, Pomplius, ayant appris cela, la frappa sévèrement, la plaça dans une pièce séparée et plaça des gardes à la porte. La sainte était affligée d'avoir perdu l'occasion d'aider les chrétiens. Après la mort du père d'Anastasia, Pomplius a décidé de tuer sa femme afin d'hériter de tous ses biens et de vivre avec une autre femme en utilisant l'argent des autres. La traitant comme une captive et une esclave, il la torturait et la tourmentait quotidiennement. La sainte écrit à son professeur : "Mon mari... me tourmente en tant qu'opposant à sa foi païenne à un point si grave que je n'ai d'autre choix que d'abandonner mon esprit au Seigneur et de tomber mort." Dans sa lettre de réponse, saint Chrysogon console le martyr : "Les ténèbres précèdent toujours la lumière, et après la maladie, la santé revient souvent, et après la mort, on nous promet la vie." Et il a prédit la mort imminente de son mari. Après un certain temps, Pomplius fut nommé ambassadeur auprès du roi de Perse. En route vers la Perse, il se noya lors d'une soudaine tempête.

Désormais, le saint pouvait à nouveau rendre visite aux chrétiens qui croupissaient en prison. En plus de la liberté, elle a reçu l'intégralité de l'héritage parental, qu'elle a utilisé pour les vêtements, la nourriture et les médicaments pour les malades.

A cette époque, le roi Dioclétien fut informé de Rome que les prisons étaient remplies d'une grande multitude de chrétiens, que, malgré divers tourments, ils ne reniaient pas leur Christ et qu'en tout cela ils étaient soutenus par le maître chrétien Chrysogon.

À Empereur romain Dioclétien La persécution la plus sévère contre les chrétiens a éclaté dans l'empire. Les 19 premières années de son règne furent marquées uniquement par le martyre des soldats, car ceux-ci refusaient continuellement de faire les sacrifices requis aux dieux et pour cela ils étaient exécutés. Les chrétiens se sentaient si calmes qu'une grande église chrétienne se dressait même en face du palais de l'empereur à Nicomédie.

Mais à la fin de son règne, Dioclétien entreprit une persécution généralisée des chrétiens. En un an, l'un après l'autre, il publie jusqu'à quatre édits (décrets) contre les chrétiens, et ces édits prédéterminent l'ampleur toujours croissante de la persécution. Il y a d’abord eu la confiscation des biens de l’Église. Après la confiscation des sanctuaires et des biens de l'Église, des arrestations et des exécutions de membres du clergé ont suivi. Tous les membres du clergé étaient persécutés : non seulement les évêques, mais aussi tout le bas clergé, qui était très nombreux à cette époque, car il n'y avait pas de frontière ferme entre le clergé et les employés ordinaires de l'église : par exemple, les portiers des églises ou les aides-soignants. qui servaient les hôpitaux religieux et les hospices étaient également considérés comme des membres du clergé. Tous les chrétiens ont été contraints de revenir au paganisme et les manifestants ont été torturés.

"La dernière prière des martyrs chrétiens." J.-L. Jérôme.

Ayant appris l'existence de Chrysogon, Dioclétien ordonna qu'il lui soit envoyé à Aquilée (une ville de la haute Italie) pour y être jugé et qu'il exécute tous les chrétiens. Anastasia suivit son professeur. Dioclétien espérait convaincre Chrysogonus de renoncer au Christ, mais il ne put résister aux libres discours du saint et ordonna de lui couper la tête. Le corps de saint Chrysogone, après son martyre, selon la révélation divine, fut placé dans une arche et caché dans la maison du prêtre Zoilus. 30 jours après sa mort, saint Chrysogonus apparut à Zoilus et prédit la mort imminente de trois jeunes chrétiennes qui vivaient à proximité - Agapia, Chionia et Irina (†304 ; Comm. 16 avril). Et il ordonna que sainte Anastasie leur soit envoyée. Sainte Anastasie a eu une telle vision. Elle se rend chez le prêtre, prie devant les reliques de saint Chrysogon, puis, dans une conversation spirituelle, renforce le courage des trois vierges avant le supplice qui les attend. Les saintes Agapia et Chionia furent jetées au feu. Ici, ils sont morts, mais leurs corps sont restés intacts. Et l'un des soldats a blessé sainte Irène avec une flèche tirée d'un arc serré, après quoi la sainte est morte. Après la mort des martyrs, Anastasia elle-même a enterré leurs corps.

Sainte Anastasia commença à errer.Ayant maîtrisé l'art de la médecine à cette époque, elle servit avec zèle les chrétiens emprisonnés partout. Anastasia a dépensé tous ses fonds pour aider ceux qui en avaient besoin, a versé des figurines d'or, d'argent et de cuivre en argent, a nourri de nombreuses personnes affamées, a habillé les personnes nues et a aidé les faibles.

En Macédoine, la sainte a rencontré une jeune veuve chrétienne, Théodotie, qui, après la mort de son mari, s'est retrouvée avec trois fils en bas âge. La bienheureuse Anastasia vivait souvent avec la veuve et elle l'aidait dans ses travaux pieux.

Bientôt, Anastasia fut capturée en tant que chrétienne et remise à Dioclétien (comme Anastasia était issue d'une noble famille romaine, seul l'empereur pouvait décider de son sort). Cependant, effrayée par ses sages discours, avec les mots "Il n'est pas convenable que la Majesté du Tsar parle avec une folle", Dioclétien la remit au grand prêtre Ulpien, afin qu'il puisse la persuader de se sacrifier aux dieux païens ou de la mettre à une cruelle exécution. Le prêtre a invité sainte Anastasia à faire un choix entre de riches cadeaux et des instruments de torture, placés de part et d'autre près d'elle. Le saint, sans hésitation, montra les instruments de torture : "Entourée de ces objets, je deviendrai plus belle et plus agréable à mon époux tant désiré, le Christ..." Avant de soumettre sainte Anastasie à la torture, Ulpien décida de la profaner. Mais dès qu'il l'a touchée, il est devenu aveugle, une douleur terrible lui a saisi la tête et, au bout d'un moment, il est mort.

Sainte Anastasie fut libérée et, avec Théodotie, continua à servir les prisonniers. Bientôt sainte Théodotie et ses trois fils en bas âge furent martyrisés (ils furent jetés dans une fournaise ardente) dans leur ville natale de Nicée (vers 304 ; commémorée le 29 juillet et le 22 décembre).

Exécution de sainte Anastasie

Pendant ce temps, sainte Anastasia fut jugée en Illyrie. Le dirigeant égoïste l’a secrètement invitée à lui céder toutes ses richesses : « Accomplissez le commandement de votre Christ, qui vous commande de mépriser toutes les richesses et d'être pauvre. » Ce à quoi la sage Anastasia a sagement répondu : « Qui serait assez fou pour vous donner, à vous riche, ce qui appartient aux pauvres ?

Sainte Anastasie fut emprisonnée pour la deuxième fois et torturée par la faim pendant 60 jours. Chaque nuit, sainte Théodotie apparaissait à la martyre, l'approuvait et la fortifiait dans sa patience.DANSEstimant que la famine n'avait pas causé de tort à la sainte, l'hégémon d'Illyrie ordonna de la noyer avec les criminels condamnés, parmi lesquels se trouvait Eutychien, persécuté pour sa foi chrétienne (22 décembre).

Les soldats mirent les prisonniers sur le bateau et partirent au large. Ayant atteint la profondeur, les guerriers ont percé plusieurs trous dans le navire, et eux-mêmes sont montés dans un bateau et ont navigué jusqu'au rivage. Le navire a commencé à couler dans l'eau, mais les prisonniers ont vu la martyre Théodotie, contrôlant les voiles et guidant le navire jusqu'au rivage. 120 personnes, émerveillées par le miracle, ont cru au Christ - les saintes Anastasia et Eutychien les ont baptisées.

Ayant appris ce qui s'était passé, l'hégémon ordonna l'exécution de tous les nouveaux baptisés. Sainte Anastasie était étendue sur un feu entre quatre piliers. C'est ainsi que sainte Anastasie la modéliste acheva son martyre.Son corps, intact par l'incendie, fut enterré dans le jardin par une certaine femme pieuse, Apollinaria. À la fin de la persécution, elle construisit une église sur le tombeau de la sainte grande martyre Anastasia.

Reliques de Sainte Anastasie la modéliste

Au Ve siècle, les reliques de sainte Anastasie furent transférées à Constantinople, où un temple fut construit à son nom. Plus tard, la tête et la main droite du grand martyr ont été transférées à celle créée près de la ville de Thessalonique. Monastère de Sainte Anastasia la Modéliste .

Monastère de Sainte Anastasia la Modéliste

Iconographie

La sainte grande martyre Anastasia est représentée sur des icônes avec une croix dans la main droite et un petit récipient dans la gauche. La croix est le chemin du salut ; dans le vase il y a de l'huile sainte qui guérit les blessures.

La sainte grande martyre Anastasia s'appelle "Modéliste" , puisque le Seigneur lui a donné le pouvoir de guérir les maladies corporelles et spirituelles, de dénouer les liens des injustement condamnés et de consoler ceux qui sont en prison. Ils demandent également au saint de se protéger de la sorcellerie.

Matériel préparé par Seregey SHULYAK

pour l'église de la Trinité qui donne la vie sur la colline des Moineaux à Moscou

Tropaire, ton 4 :
A l'occasion de la Résurrection victorieuse / tu as été appelé vraiment éminent, / le martyr du Christ, / tu as apporté la victoire à tes ennemis à travers les tourments avec patience, / pour l'amour du Christ, ton Époux, / que tu as aimé. / Priez-le pour sauver nos âmes.

Kondakion, voix 2 :
Dans les tentations et les chagrins qui existent,/ ceux qui affluent vers ton temple, / reçoivent des dons honnêtes/ de la grâce divine vivant en toi, Anastasia : / car tu es toujours la source de guérison pour le monde.

Prière à la grande martyre Anastasia la modéliste :
Ô grand martyr du Christ Anastasia, patient et sage ! Vous vous tenez avec votre âme au Ciel près du Trône du Seigneur, et sur terre vous effectuez diverses guérisons par la grâce qui vous est donnée ; regarde avec miséricorde les gens qui viennent prier devant ton icône, demandant ton aide, étends de saintes prières au Seigneur pour nous et demande-nous le pardon de nos péchés, l'aide dans les œuvres miséricordieuses, le renforcement de l'esprit dans le service, la douceur, humilité et obéissance, guérison pour les malades, pour ceux qui sont en deuil et dans ces liens, secours rapide et intercession, priez le Seigneur de nous donner à tous une mort chrétienne et une bonne réponse lors de son jugement dernier, afin qu'avec vous nous puissions pour glorifier le Père et le Fils et le Saint-Esprit. Amen.

Dans l'un des quartiers de Moscou - Tyoply Stan - se trouve l'église Saint-Pierre. Anastasia la modéliste. Les habitants du quartier rêvent depuis longtemps d'une église et ont fait appel à diverses autorités, mais les demandes des croyants n'ont été satisfaites qu'à la fin du siècle dernier.

En l’absence de temple, les gens se rassemblaient sur un terrain vague et disaient des prières. Plus tard, l'archiprêtre Boris Razveev a commencé à diriger les offices. Le prêtre est venu spécialement sur le chantier pour effectuer des offices. Avec la formation de la paroisse, un vestiaire est apparu à l'emplacement de la future église, dans lequel on lisait les akathistes.

Le temple d'Anastasia la modéliste à Tyoply Stan a été construit en 2003. Le premier recteur de l'église était Alexandre Kovtun, qui a célébré un service de prière le dimanche des Rameaux.

L’histoire de la construction du temple serait incomplète sans une histoire sur le fondateur de la paroisse.

Création d'une communauté orthodoxe

L'initiative d'unir les chrétiens de Tyoply Stan appartient au Père Serge. En 1996, le Saint-Père a été envoyé en Tchétchénie, où il a été capturé. La prière d'Anastasia la modéliste a aidé le prêtre à résister aux épreuves.

À son retour de captivité, le P. Sergius devint moine, prit le nom de Philippe et se préoccupa de la formation d'une communauté chrétienne. À peu près au même moment, les représentants d'une autre association ont contacté les autorités pour leur demander de construire une église. En conséquence, il a été décidé de construire un temple d'Anastasia la modéliste à Tyoply Stan avec une chapelle de l'icône de Notre-Dame de Kalouga. . La construction a commencé en 2002.

La première du temple s’appelait Anastasia. L'apparition dans l'église de Kalouga (XIIIe siècle) est considérée comme un véritable miracle parmi les paroissiens. Le monde entier a contribué à la rançon des images. Aujourd'hui, le temple d'Anastasia la modéliste à Tyoply Stanera abrite un sanctuaire miraculeux.

Janvier 2004 marquait le 1700ème anniversaire de la mort de St. Anastasie. La date du 4 janvier est devenue le jour de la fête patronale du clergé et des personnes visitant l'église d'Anastasia la Modéliste et d'autres églises orthodoxes.

La veille de Noël 2005, un autel supplémentaire a été consacré en l'honneur de l'icône de Kaluga de la Mère de Dieu.

Sainte Anastasie

Le grand martyr, en l'honneur duquel l'église a été consacrée, a vécu et accompli de bonnes actions dans la Rome antique. Le mot « Patterner » signifie « libérateur des liens ». Sainte Anastasia est aussi appelée la Guérisseuse.

Le souverain de l'empire, Dioclétien, a persécuté les fanatiques de la foi chrétienne et les a soumis à de graves tortures. La jeune fille, qui a appris la foi de sa mère et maîtresse spirituelle Chrysogon, s'est occupée des prisonniers chrétiens, a rendu visite aux croyants en prison, a pansé leurs blessures, les a nourris et les a fortifiés dans la foi.

La mère d'Anastasia est décédée et la jeune fille n'a été soutenue dans ses aspirations ni par son père ni par son mari, que la sainte n'a pas épousé de son plein gré. Anastasia a enduré beaucoup de souffrances de la part de son être mal-aimé. Cela est devenu particulièrement difficile après la mort de son père, qui a laissé à sa fille un énorme héritage. Mais Dieu entendit les prières de la jeune fille et un jour, le mari détesté et l'équipage d'un navire naviguant vers la Perse se noyèrent en mer lors d'une tempête. Désormais, personne n'a empêché Anastasia de s'occuper des fanatiques de la foi.

Paroles et actes de St. Anastasia a laissé une marque dans l'esprit et le cœur des gens, et il y avait de plus en plus de chrétiens sur le sol romain. Les représentants des autorités n'ont pas supporté cet état de fait et un jour, Anastasia a été étendue entre quatre piliers et brûlée. Les reliques du saint furent transférées à Constantinople, puis à la ville de Thessalonique, où un monastère fut ensuite fondé.

La prière d'Anastasia la modéliste aide à se débarrasser des maladies, à être libérée en toute sécurité des lieux d'emprisonnement et à être soulagée des fardeaux.

Sanctuaires des temples

La façade sud de l'église est décorée d'une icône de temple en mosaïque représentant Saint-Pierre. Anastasie. À l’intérieur du temple se trouvent des fragments des reliques du saint, qui peuvent être vénérées quotidiennement de 8h00 à 20h00.

Aide les croyants et Notre-Dame de Kaluga. L'apparition de l'icône a eu lieu au XVIIIe siècle, lorsque la Reine du Ciel a puni et, après repentance, guérie une audacieuse fille de la cour. Plus tard, la Mère de Dieu a restauré l'audition du serviteur du maître Prokhor, a sauvé de la mort la fille du boyard Evdokia et a aidé d'autres chrétiens du village de Kaluzhka.

Activités du temple aujourd'hui

Le temple d'Anastasia la modéliste à Teply Stan est conçu pour 200 personnes, il ne peut donc pas accueillir tous ceux qui veulent prier Dieu. Les paroissiens attendent avec impatience l'achèvement de la nouvelle église, qui pourra accueillir 1 000 personnes.

Il y a une école du dimanche à l'église, où les étudiants apprennent à connaître Dieu, la foi chrétienne et la prière. Les enfants étudient la liturgie, les traditions russes anciennes et anciennes, apprennent la fleuristerie, l'appliqué, le chant choral, découvrent les fêtes religieuses et les icônes orthodoxes et font des pèlerinages vers des lieux saints.

Les paroissiens visitant l'église de la grande martyre Anastasia la modéliste participent activement aux programmes sociaux et fournissent une assistance ciblée aux malades et aux pauvres. Le clergé mène des conversations publiques. Il existe un mouvement de jeunesse dans l'église, dont les membres organisent des fêtes d'enfants, participent à des congrès de jeunesse orthodoxe, honorent les saints et à d'autres événements.

L'église est située au 4, rue Teply Stan, non loin de la station de métro du même nom.

Sur l'avenue Oktyabrsky à Pskov se trouve l'une des plus anciennes églises orthodoxes de la ville - l'église de la Sainte Grande Martyre Anastasia. Ce magnifique bâtiment a une grande histoire. Selon les légendes locales, une église aurait été construite en 1377 au nom de la sainte grande martyre Anastasia.

Il a été érigé par Vasily Dol. Mais la chronique parle d'une date différente. En 1487, une grave peste sévit à Pskov. Pour arrêter cela et sauver les gens de la mort, les habitants ont construit deux églises en une seule journée. Dont l'un était dédié à Sainte Anastasie. Cette structure en bois a été construite sur la colline de la rue Kuznetskaya. Le nom de la rue vient de l'occupation principale des résidents locaux : la forge.

Les chroniques ne disent pas quand l'église est devenue pierre. Il est seulement mentionné qu'en 1538, lors d'un incendie, les voûtes de l'église s'effondrèrent. Cela signifie que le bâtiment lui-même était déjà en pierre.

En 1639, une chapelle au nom de Sainte Paraskeva Pyatnitsa fut ajoutée à l'église. Selon les légendes, cela aurait été précédé d'un événement miraculeux. Deux ans avant la construction de la chapelle, un garçon de douze ans passait près de l'église. Un infirme apparut devant lui. Il a ordonné qu’on dise aux gens d’arrêter leur vie pécheresse, sinon la colère de Dieu s’abattrait sur eux. Après son départ, le vent s'est levé et a soulevé le garçon au-dessus de la croix de l'église.

En 1745, l'église fut attribuée à l'église Saint-Basile. Mais déjà en 1764, elle disposait de son propre personnel distinct. Cependant, le temps a fait des ravages et le bâtiment s’est progressivement effondré. En 1786, ils voulurent le démolir, mais ils l'abandonnèrent. Cependant, l'église s'est affiliée à l'Église de la Nouvelle Ascension. Elle a existé sous ce statut jusqu'au début du XXe siècle.

En 1808, une nouvelle tentative fut faite pour démolir le bâtiment. A cette époque, l’église était devenue très délabrée. Mais le synode n'a pas autorisé la démolition. En 1819, le clocher et le porche sont remplacés. Mais l'état de l'église était encore déplorable : en 1842, le recteur de l'église de la Nouvelle Ascension, par l'intermédiaire d'un journal local, fit appel aux habitants en leur demandant de restaurer l'une des plus anciennes églises de la ville de Pskov. Grâce aux efforts de l'ancien de l'église, le marchand Ladygin, l'église a été rénovée grâce aux fonds donnés par sa belle-sœur Natalya Mikhailovna Postnikova. En 1844, en présence du gouverneur, du clergé et des fonctionnaires, le temple rénové fut rallumé.

Lors de la rénovation de l'église, une nouvelle iconostase a été créée. Les icônes ont été peintes par l'artiste Denisov. Mais les travaux ne s'arrêtent pas là : l'iconostase de l'église latérale est progressivement remplacée. En 1881, un poêle fut installé, ce qui transforma le temple en un lieu chaleureux. À la fin de 1896, le chapitre délabré est remplacé.

L'église a fonctionné jusqu'en 1932. Pendant la guerre, la toiture du bâtiment a été partiellement endommagée. Les murs et l'intérieur ont également été endommagés par des éclats d'obus. Après la guerre, en 1952, la toiture et les chevrons furent réparés. Et en 1960, l’église fut placée sous la protection de l’État. Il a été reconnu comme monument d'importance républicaine.

L'église elle-même est restée inactive. Le dépôt de livres de la bibliothèque scientifique se trouvait ici. Ce n'est qu'en 2005 que le bâtiment a été transféré à l'Église orthodoxe russe et le 4 janvier 2007, le premier service a eu lieu.

Le bâtiment lui-même est situé sur un sous-sol élevé. Il y a des chapelles dans les parties nord et sud. Le temple lui-même est une structure à quatre piliers et trois absides. Les arcs de circonférence ne reposent pas sur des piliers internes, mais sur des socles massifs spéciaux empilés au-dessus d'eux. Les arcs sont suivis de voûtes en caisson.

Cet ancien temple abrite plusieurs sanctuaires du monde orthodoxe. En 2011, des particules des reliques de la Sainte Grande Martyre Anastasia la Modéliste et des particules de la Sainte Croix et du Titre de la Sainte Croix ont été transférées ici. Chaque deuxième et troisième dimanche du mois, un service de prière a lieu ici devant ces sanctuaires.

Adresse: Russie, région de Pskov, Pskov, avenue Oktyabrsky, 9
Les premières mentions d'une église en bois : 1487
Sanctuaires : Arche avec des particules des reliques de la Sainte Grande Martyre Anastasia la Modéliste, Sainte Fausta - la sainte mère, le saint martyr Chrysogon d'Aquilée - le saint professeur, une arche avec une particule des reliques de la Sainte Grande Martyre Paraskeva Vendredi, une copie du Suaire de Turin, un fil du Suaire de Turin, un reliquaire avec une particule du Clou de la Crucifixion du Seigneur et une copie du Clou de la Crucifixion du Seigneur, un reliquaire avec une particule du Suaire de Turin Arbre de la Sainte Croix et une particule du Titre de la Croix du Seigneur, un reliquaire avec une particule d'épine de la couronne d'épines du Seigneur, une croix avec une particule de l'Arbre vivifiant de la Sainte Croix et une particule de le Titre de la Croix du Seigneur, une arche avec une particule des reliques de Sainte Marie d'Egypte, une arche avec une particule des reliques de Saint André de Crète, une arche avec une particule des reliques et pantoufles de Saint-André de Crète. Spyridon, évêque de Trimifuntsky, le Wonderworker, une arche avec une particule des reliques du saint grand martyr et guérisseur Panteleimon, une arche avec une particule des reliques du saint Vénérable Alexandre de Svir
Coordonnées : 57°48"53.6"N 28°20"19.2"E
Objet du patrimoine culturel de la Fédération de Russie

Au sud du célèbre Pskov Krom se trouve un temple consacré en l'honneur de la grande martyre Anastasia la modéliste. Dans les temps anciens, autour de cette église se trouvait un quartier où vivaient des artisans-forgerons - Kuznechnaya Sloboda, c'est pourquoi elle est souvent appelée « l'église de Kuznetsy ». Malgré de nombreuses reconstructions, l'ancien temple a conservé ses proportions d'origine et semble très harmonieux. De nombreux historiens de l'art le considèrent comme l'un des plus beaux de la ville.

Vue de l'église depuis la rue. Nekrasova

Qui était Anastasia la modéliste

Au début du XXe siècle, on croyait que l'église de Kuznetsy était dédiée à deux saintes - Anastasia la Romaine et Anastasia la modéliste. Tous deux ont vécu à Rome et sont morts en défendant la foi chrétienne. Cependant, les historiens locaux de Pskov ont découvert que l'église avait été consacrée à l'origine en l'honneur d'Anastasia la modéliste.

Il est intéressant de noter qu'un temple séparé d'Anastasia la Romaine a été conservé à Pskov. Il s'agit d'une petite chapelle pittoresque, construite en 1911 selon les plans de l'architecte A.V. Chtchuseva. Et il se trouve sur la rive gauche de la rivière Velikaya, à côté du pont Olginsky.

Anastasia la modéliste, qui a donné son nom à l'église de Kuznetsy, a vécu au IVe siècle, sous le règne de l'empereur romain Dioclétien. Elle est née dans la capitale du grand empire, dans la famille d'un sénateur. De nombreux chrétiens étaient alors détenus dans les prisons romaines et Anastasia leur rendait visite en secret, les aidant à se nourrir et à se soigner. Puis elle a commencé à errer, essayant d'aider les chrétiens emprisonnés partout. Anastasia était appelée la Modéliste pour son travail ascétique, car elle donnait aux souffrants non seulement de la nourriture et des médicaments, mais les libérait également des liens du désespoir, du doute et de la peur.

Lorsque les autorités apprirent qu'Anastasia adhérait à la foi chrétienne, elle fut amenée devant l'empereur. Dioclétien a ordonné au grand prêtre de persuader la chrétienne d'adhérer à la foi païenne ou de l'exécuter. Le Grand Prêtre essaya de toucher Anastasia, mais devint soudain aveugle. Pendant un certain temps, Anastasia était libre et pouvait continuer son ministère auprès des chrétiens emprisonnés.

Cependant, elle s'est rapidement retrouvée de nouveau en prison et a été soumise à la famine pendant deux mois. Voyant que la chrétienne n'était pas brisée, les autorités romaines l'ont mise avec d'autres prisonniers sur un bateau et ont décidé de les noyer dans la mer. Cependant, le plan a échoué. Ensuite, la courageuse Romaine et d’autres chrétiens furent publiquement exécutés. L'Église orthodoxe considère Anastasia la modéliste comme une grande martyre et célèbre un hommage à sa mémoire le 4 janvier.

Histoire du temple

La première église en bois en l'honneur du saint vénéré par les croyants est apparue à Pskov en 1487. Il a été placé comme « votif » un jour après la fin d’une longue épidémie de peste dans la ville. Au Moyen Âge, en Russie et en Europe, on ne savait pas encore comment lutter contre la « peste », c'est pourquoi de terribles maladies ont anéanti la population des villes et des villages par dizaines de milliers. Il est curieux que la légende de Pskov ait été publiée plus d'une fois dans la littérature d'histoire locale pré-révolutionnaire selon laquelle le temple a été érigé par Vasily Dol à la mémoire de sa femme et de sa fille, qui portaient le nom d'Anastasia.

Vue de l'église depuis la perspective Oktyabrsky

Les informations sur l'époque à laquelle le bâtiment en bois a été remplacé par un temple en pierre n'ont pas été conservées, mais on sait que dans la première moitié du XVIe siècle, il était déjà debout. La Chronique de Pskov de 1538 parle d'un grand incendie au cours duquel 12 églises ont brûlé. Le temple de Kuznetsy a également été endommagé. Le toit s'est effondré et quatre personnes sont mortes dans l'incendie.

En 1639, une chapelle fut ajoutée au nord de l'église et consacrée en l'honneur de Paraskeva Pyatnitsa. Lorsque la réforme de l'église commença à la fin du XVIIIe siècle, ils voulurent fermer le temple délabré. Cependant, il a été conservé et attribué d'abord à l'église Saint-Basile de Gorka, puis à l'église voisine de Novovoznessensk.

Au début du XIXe siècle, la question de la fermeture de l'église se pose à nouveau, mais les paroissiens aiment tellement leur temple qu'ils adressent une pétition à l'empereur. Grâce à leur intercession, il a été décidé de ne pas toucher à l'ancien bâtiment et de l'entretenir grâce à des dons privés. Grâce à l'argent récolté par les paroissiens, ils ont enduit les murs, remplacé les sols, commandé une nouvelle iconostase sculptée et remplacé le toit en planches usé par un toit en fer.

Dans les années 1880, l'église d'Anastasia la Modéliste a été à nouveau reconstruite. Plusieurs fours y ont été installés et, grâce au chauffage, les services religieux ont commencé à avoir lieu non seulement pendant la saison chaude, mais aussi en hiver. De plus, les constructeurs ont recouvert le porche du clocher de cadres et de portes sur trois côtés, ont recouvert les autels de fer et ont remplacé le dôme délabré par un nouveau, mais plus petit.

Au début du siècle dernier, suite au progrès général, l’éclairage électrique fait son apparition dans le temple. Les prêtres qui servaient dans l'église accomplissaient de grands travaux publics. Ils ont collecté des reliques de l'histoire locale, étudié l'histoire de Pskov, travaillé au sein du comité statistique de la ville et organisé des festivals de chant.

Jusqu'en 1932, des services religieux réguliers avaient lieu dans l'église, mais ensuite l'Union des militants athées de la ville a veillé à ce que la route menant à l'église soit fermée aux croyants. Pendant la Grande Guerre patriotique, lorsque les Allemands occupèrent Pskov, puis qu'il y eut des batailles pour sa libération, l'ancien temple fut endommagé. Le toit, les murs extérieurs et l'intérieur de l'église ont été endommagés par des tirs et des explosions d'obus.

En 1960, l'église a été reconnue monument architectural et historique et placée sous la protection de l'État. L'ancien bâtiment a été rénové et cédé à la bibliothèque scientifique régionale, qui l'a longtemps utilisé comme dépôt de livres.

Vue du clocher de l'église

En 2004, le temple a été transféré à la communauté paroissiale. Cependant, la bibliothèque n’a pas trouvé de local approprié pour ses livres et l’édifice religieux n’a finalement été libéré qu’en 2006. Après cela, une période de travaux de réparation et de restauration a commencé. Les constructeurs ont refait les systèmes électriques et de chauffage de l'église, ont entièrement refait les anciens sols, blanchi les murs, remplacé les fenêtres et installé une nouvelle iconostase. Les services religieux ont repris ici en 2007 et, deux ans plus tard, l'argent récolté a été utilisé pour restaurer la chapelle consacrée en l'honneur de Paraskeva Pyatnitsa.

Caractéristiques architecturales

L'ancien temple a le statut de monument d'importance fédérale et incarne les meilleures traditions de l'architecture du temple de Pskov. Selon les anciens canons architecturaux, les façades du volume principal et de l'allée sont divisées en parties par des lames, et les absides de l'autel et du tambour sont décorées d'un motif avec une bordure et une glissière.

L'église peut être considérée comme à deux niveaux, puisqu'elle repose sur un puissant sous-sol voûté. Le quadrilatère repose sur quatre piliers et comporte trois absides. Il est couronné d'une coupole montée sur un tambour lumineux élevé. Le quadrilatère est couvert d'un toit en croupe, et la galerie et le bas-côté ont des toits plats.

Le clocher à gradins, l'architecture du vestibule et la toiture ont été réalisés dans les traditions du classicisme lors de la reconstruction du temple dans la première moitié du XIXe siècle. Un clocher en pierre à deux niveaux a remplacé l'ancien beffroi du temple en 1819. Il a été construit grâce à l'argent donné par le riche propriétaire foncier et propriétaire de la maison du gouverneur, Valueva. Le clocher a des clochers ouverts et se présente sous la forme d'un dôme avec une haute flèche.

Statut actuel et heures de visite

De nos jours, l'église d'Anastasia la Modéliste est une église orthodoxe fonctionnelle et ses portes sont ouvertes aux croyants et aux touristes tous les jours de 9h00 à 19h00. Les services ont lieu ici à 9h30 et 17h00.

L'église contient une copie du Suaire de Turin, un médaillon contenant un fil du linceul original, des arches avec des particules des reliques d'Anastasia la modéliste, de Marie d'Egypte, d'Alexandre de Svir, du guérisseur Panteleimon et Paraskeva Pyatnitsa, ainsi que comme particules de l'Arbre vivifiant de la Sainte Croix. La fête patronale de l'église est célébrée le 4 janvier.

Anastasia la modéliste est apparue assez récemment dans Teply Stan, mais malgré cela, elle a déjà ses propres légendes et histoire. A l'origine de la création de la communauté orthodoxe de l'église d'Anastasia, le modéliste est une personne merveilleuse - l'archiprêtre Sergius Zhigulin. En 1996, un habitant de Teply Stan, le père Serge, au nom du patriarche, a été envoyé à Grozny, où il a été capturé par des militants. Pendant plus de 5 mois, il a été détenu dans des conditions inhumaines, systématiquement battu et affamé. Et pendant tout ce temps, le Père Serge a prié Sainte Anastasie la modéliste.

Image en mosaïque d'Anastasia la modéliste sur le mur à l'entrée du temple

La patronne du temple, Anastasia, vivait au IIIe siècle. n. e. à Rome sous le règne de l'empereur Dioclétien, persécuteur des chrétiens. Anastasia, étant une femme romaine noble et riche, a aidé les chrétiens emprisonnés du mieux qu'elle pouvait : avec de l'argent, de la nourriture et des soins. Elle est morte en martyr et a ensuite été canonisée comme sainte. Ils la prient pour les prisonniers chrétiens, l'appelant la Modéliste, c'est-à-dire celle qui atténue les liens. Les Grecs, en même temps, l'appellent Pharmakolitria - « guérison » (pour le fait qu'elle fournissait une assistance médicale aux prisonniers et soignait les malades).

Icône du temple de la Mère de Dieu de Kalouga

Après avoir été libéré de captivité et retourné dans son pays natal, le P. Sergius prononça ses vœux monastiques sous le nom de Philippe et entreprit de créer une communauté orthodoxe. À peu près au même moment, les autorités ont reçu une pétition d'une autre communauté demandant la construction d'un temple en l'honneur de l'icône de Kalouga de la Mère de Dieu. Mais en conséquence, la construction de l'église Saint-Pierre a été approuvée. Anastasia avec la chapelle de l'icône de Notre-Dame de Kaluga.

Projet de construction du Grand Temple

15.06.2003
Consécration de l'icône Kaluga de la Mère de Dieu

Un autre miracle peut être appelé le fait qu'avant la Trinité en 2003, une image ancienne (XVIIIe siècle) de l'icône de Kalouga de la Mère de Dieu est apparue dans l'église, qui a été achetée par les paroissiens « avec le monde entier ». Le 4 janvier 2004 marquait le 1 700e anniversaire du repos de Saint-Pierre. Anastasia la modéliste, et la fête patronale a été solennellement célébrée dans l'église.

En 2005, la veille de Noël, un autre autel supplémentaire du temple a été consacré - l'icône de Kaluga de la Mère de Dieu, à laquelle menait l'autoroute de Kaluga qui traversait autrefois Teply Stan.

Anastasia Pattern Maker à Teply Stan aujourd'hui, il ne peut pas toujours accueillir tous ceux qui souhaitent prier et recevoir un soutien spirituel. Les paroissiens se préparent donc à construire une grande église en pierre pour 1 000 personnes, en collectant petit à petit des dons.