Pourquoi la divination est-elle un péché ? À propos de la « divination de Noël » et des cartes

Je m'intéresse maintenant à la bonne aventure avec des cartes, pour moi c'est un passe-temps agréable, la bonne aventure avec des cartes de tarot me calme vraiment les nerfs. Je ne pense qu'à moi-même sur des questions abstraites. Je n’attache pas beaucoup d’importance au sens. Père, est-ce vraiment un si gros péché et pourquoi ? Si l’on considère le nombre de maisons d’édition qui les publient, de magasins qui les vendent et d’artistes qui les dessinent, alors la moitié du pays devrait être brûlée vive pour sorcellerie. Et l'autre jour, j'ai découvert par hasard que la même maison d'édition de livres produisait des cartes, des calendriers orthodoxes et des livres et manuels sur la sorcellerie. J'étais tout simplement étonné. Qu'en pensez-vous et la divination à domicile avec des cartes est-elle un péché si terrible ? C’est important pour moi, sinon je n’écrirais pas ici. Irina.

Le prêtre Dionysius Svechnikov répond :

Bonjour Irina!

Quant aux maisons d’édition et aux magasins, il faut comprendre qu’ils ne se soucient pas de ce qu’ils publient ou de ce qu’ils vendent, du moment qu’ils gagnent de l’argent en échange. Dieu est leur juge.

Cordialement, prêtre Dionisy Svechnikov.

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La bonne aventure avec les cartes de Tarot n'est pas la science la plus ancienne. L'histoire des cartes remonte à un peu plus d'un demi-millénaire. Comparez avec l’astrologie, vieille de plusieurs milliers d’années et née de la civilisation sumérienne. Bien sûr, avant le Tarot, il existait d’autres types de cartes, et d’autres types de divination associés au jet de tablettes et de cailloux.

Malgré le fait que la divination soit l'une des activités humaines les plus anciennes et certainement plus ancienne que le christianisme, la question « est-ce un péché de prédire l'avenir sur les cartes de tarot » est de plus en plus souvent entendue de nos jours. Avant de répondre à cette question, nous devons clarifier avec vous ce qu'est le péché dans la compréhension de l'ésotérisme et ce qu'est le péché du point de vue du christianisme.

Si nous comprenons l'origine de ce mot (et pas seulement en russe), nous remarquerons que le mot péché est associé à des concepts tels que erreur, défaut, qui à leur tour signifient une erreur. Ainsi, le péché est la violation de quelque chose. Qu’entend-on par péché dans l’ésotérisme ?

Contrairement à la religion, l’enseignement ésotérique n’a pas de canons clairs, de leader spécifique (comme le Pape ou les patriarches), et certaines règles, bien qu’elles existent, ne sont pas clairement énoncées sur papier. Par péché, nous entendons une violation du cours naturel des choses, la destruction des connexions énergétiques, des modifications du flux d'énergie. En règle générale, cela se produit si nous intervenons dans un processus, ce qui signifie que nous déclenchons des processus d'action et de réaction qui, d'une certaine manière, peuvent nous affecter.

Et la question ici n’est pas du tout de savoir si nous faisons le bien ou le mal, si nous voulons que cela soit meilleur ou non. Nous parlons de la physique du processus et la composante éthique est ici secondaire. Le péché se manifeste par un déséquilibre lors de la pratique magique et nécessite donc une compensation. Avec la bonne approche, certaines actions s'équilibrent avec d'autres et, par conséquent, le magicien n'est pas en danger.

Qu’est-ce que la bonne aventure, au fond ? Il s'agit d'une sorte de pratique magique visant à reconnaître des événements du futur ou du passé. La bonne aventure, c'est travailler avec un champ d'information qui n'est pas dénué d'énergie. Et bien que la divination ne vise pas à interférer avec les processus en cours, une certaine interaction se produit entre le prédicteur et les flux d'énergie, ce qui signifie qu'il y aura certaines conséquences lors de la divination avec les cartes de Tarot.

Bien sûr, ils ne sont pas comparables à ce qui se passe après les rituels magiques, mais les lecteurs de tarot pratiquant activement savent qu'après plusieurs séances, ils ressentiront de la faiblesse, de la fatigue et si la situation était vaste et complexe, la perte de force peut durer plus de un jour et même conduire à des maladies. La période de récupération qui s'ensuit est le même flux d'énergie compensatoire qui met tout en ordre.

Ici, la situation est à première vue plus que compréhensible et claire. Et la réponse à la question « La bonne aventure avec les cartes de tarot est-elle un péché » est un oui sans équivoque. Mais regardons la question plus en détail. Et bien que parmi les Dix Commandements, nous ne trouvions pas de mention de « ne pas prédire la bonne aventure », néanmoins, dans la Bible, il y a plus qu'assez d'indications sur les interdictions de la bonne aventure de divers types. Les ministres de l’Église interprètent cette question tout aussi clairement.

La preuve en sont les inscriptions maîtresses sur certains temples concernant l'interdiction de les visiter par les astrologues, les tarologues, les médiums et plus loin sur la liste, ainsi que les mentions selon lesquelles les bougies ne sont pas vendues à ces personnes. Bien sûr, cela ne fait que faire sourire la plupart des gens. Et vraiment, si les voyants et les médiums ont vendu leur âme au diable pour le bien de leur don, alors pourquoi ont-ils besoin d'aller à l'église ?

Alors ce n'est pas du tout un cadeau, mais une acquisition tout à fait consciente, et de tels obscurantistes ne seront certainement pas attirés par l'Église. Et s’ils y vont et que les services sont maintenus, cela signifie-t-il que la situation est différente de leur côté ? Et ils ont toujours une âme, et cela ne les ramène pas au temple et les démons ne les retiennent pas au seuil.

Dans la Divine Comédie de Dante, le 8ème cercle de l'enfer est réservé aux voyants et aux astrologues (une position très élevée, puisqu'ils sont neuf au total). Certes, la punition qui leur est infligée par rapport aux autres semble très légère. Ainsi, les séducteurs et les proxénètes sont torturés par des chauffeurs démoniaques, ceux qui vendent des postes dans l'église sont enchaînés dans la roche et la lave coule à leurs talons.

Les corrompus sont bouillis dans le goudron, les reptiles terrestres s'accouplent avec les voleurs. Les faussaires sont tourmentés par une soif constante. Et les faux témoins sont tellement furieux qu’ils mordent tout le monde. D'accord, l'entreprise choisie était très expressive. Cependant, les astrologues et les sorciers (y compris vous et moi) n’ont que la tête tournée vers l’arrière. Eh bien, ils sont probablement parfois mordus par de faux témoins.

Bien entendu, La Divine Comédie n'est pas un texte religieux et ne peut servir de base à l'établissement d'une liste de tous les péchés. Mais la position de l’Église concernant les prédicteurs est très claire et ce depuis longtemps. D'un autre côté, dans le christianisme, nous avons un grand nombre de branches et de mouvements, dans chacun desquels l'interprétation des canons est parfois très différente, il est donc fort possible qu'il y ait une église pour le prédicteur. Je présenterai ci-dessous mon opinion concernant la question « La divination du tarot est un péché ou non ».

Le christianisme et les cartes de tarot sont-ils compatibles ?

Vous pouvez souvent rencontrer des praticiens du Tarot qui, en même temps, sont des personnes ouvertement religieuses. De plus, le christianisme est souvent étroitement intégré au processus de divination. Ainsi, avant le début de la séance, une prière peut être lue, pour nettoyer l'espace après la divination, une autre prière peut être lue. Dans la salle de divination, il y a des icônes, etc. Pour ces praticiens, le processus de divination fait partie d'un rituel religieux et cela n'interfère en rien avec leur travail. Sur la base de cette expérience pratique, il s'avère que la bonne aventure et le christianisme sont plus que compatibles, et s'ils ne s'aident pas, alors au moins ils n'interfèrent pas l'un avec l'autre.

Comment cela peut-il arriver? J'ai une théorie à ce sujet. Au moment de la naissance de Jésus, les trois mages furent les premiers à arriver et à lui présenter leurs cadeaux. Comme vous le comprenez, les Mages sont ces mêmes devins et astrologues, et les cadeaux ne sont rien d'autre qu'un acte de reconnaissance d'une nouvelle religion (qui n'est pas encore apparue), de nouvelles règles. Les cadeaux ont été acceptés, ce qui signifie que les Mages ont été acceptés avec eux.

Ainsi, avant même la naissance du christianisme en tant que religion avec son ensemble de règles, quelques-unes contradictoires, les mages ont trouvé le moyen de s'intégrer à ce nouveau flux d'énergie, y ont pris part et ont accompli un rituel d'expiation du péché. . Par conséquent, à mon avis, la prédiction de l’avenir coexiste très harmonieusement avec les flux énergétiques du christianisme. Que ne peut-on dire des relations avec les représentants de ce même christianisme.

Du point de vue de l’Église, les voyants sont possédés par des démons et sont en contact direct avec les mauvais esprits. Dans le même temps, parmi le clergé et les moines, il y avait des prophètes qui prédisaient divers événements. L’une de ces prévisions occupait une place particulière dans la Bible et nous est connue sous le nom de Révélation de Jean le Théologien ou Apocalypse. Il s'avère qu'il est encore possible de prévoir l'avenir même dans le cadre du christianisme.

Et en effet, si un moine fait une prédiction, et même s'il se trouve sur le territoire d'un temple ou d'un autre espace consacré, alors on ne peut parler d'aucun démon chuchotant, et donc la prédiction a été donnée par l'esprit saint, un ange. .

Dans le cas du clergé, tout est clair : ils n'ont d'autre moyen que de recevoir des informations de Dieu, leur prédiction est sans péché. Mais pour les laïcs ordinaires, hélas, la situation est différente. Si vous êtes croyant, mais en même temps attiré par le kata du Tarot, menez une expérience personnelle. Organisez une séance de divination après la prière et avec une bougie d'église. Si tout se passe aussi bien qu’avant ou même mieux, alors vos prédictions ne contiennent pas de péché. De cette façon, bien entendu, vous ne prouverez rien à l’Église officielle. Mais Dieu n'est pas dans le temple, il est dans l'âme.

Le tarot est un outil de divination

Tarot - un outil de divination

À tous ceux qui n'adhèrent pas à une religion canonique, qui ne suivent pas strictement toutes les règles et jeûnent, je recommande de ne pas raccrocher. Les cartes de tarot sont un outil de divination et, en ce sens, elles ne sont pas elles-mêmes une source de mal, de péché et autres. Comme beaucoup d’autres outils, les cartes sont une chose totalement neutre qui ne contient rien en soi sauf ce que vous y mettez. Dans quel but et dans quelle intention vous utiliserez les cartes ne dépend que de vous. Vous déterminez tout ce qui se passera ensuite.

Et, bien sûr, si vos pensées sont pures, alors il ne peut être question d'aucun péché d'un point de vue humain.

Si vous étudiez uniquement les cartes, vous êtes encore plus éloigné de ce que l’on peut appeler le péché, tant d’un point de vue religieux qu’ésotérique. Cependant, il convient de noter que la connaissance n’a pas toujours été considérée comme quelque chose vers lequel on devrait et pouvait s’efforcer. Mais nous ne sommes plus au Moyen Âge.

Mais même si vous utilisez les cartes du Tarot à des fins égoïstes, et que celles-ci incluent une liste très complète de mises en page et de problèmes liés à la fois à votre vie personnelle et à votre travail, rappelez-vous qu'il n'y a pas plus de péché ici que dans un mariage heureux ou une bonne carrière. Cependant, quelqu'un pourrait très bien vous traiter de sorcière pour cela.

Mais est-ce vraiment la peine d'y prêter attention si votre vie est pleine de moments joyeux et heureux ? La rumeur humaine condamnera toujours ceux qui ont accompli quelque chose de plus qu’eux (ainsi que ceux qui n’ont rien accompli). C'est la nature humaine. La religion, pour l’essentiel, est une création de la société et lui est destinée ; elle n’est donc pas sans de nombreux défauts.

Je recommande à tous ceux qui décident de pratiquer les cartes du Tarot d'avancer avec audace, sans regarder en arrière, et surtout pas à ceux qui vous jugent. Atteignez vos objectifs, construisez votre bonheur, faites tout pour rendre chaque jour de plus en plus lumineux pour vous. Et si quelque chose vous dérange, que les doutes vous rongent, que vous vivez de l'incertitude, alors il est temps de récupérer les cartes du Tarot et d'obtenir des réponses à toutes vos questions.

Il semblerait, quelles sont les conséquences de la divination ? Pour beaucoup, c’est une façon de s’amuser, de s’amuser de manière innocente. N’est-il pas utile de savoir ce qui nous attend et d’éviter de mauvais événements ? Peu de gens savent que le désir de regarder vers l’avenir peut entraîner d’énormes problèmes. L'Église est sans ambiguïté dans son évaluation : elle considère la bonne aventure comme un grand péché.

Pour beaucoup, la bonne aventure est une activité innocente, une façon de passer un bon moment. Cependant, l'Église considère la divination comme un grand péché

À quoi peut mener la divination ?

C’est ainsi que fonctionne une personne : elle veut croire au miracle et à l’aide supérieure de quelqu’un.

Dans des situations de vie difficiles, certains font confiance à Dieu, tandis que d'autres, essayant de lever le voile de l'avenir, se tournent vers les diseurs de bonne aventure et les magiciens.

Cette situation est dangereuse à plusieurs titres :

• Un pronostic défavorable, même si une personne n'est pas crédule, sera toujours déposé dans son subconscient. La pensée est matérielle, en pensant constamment à la prédiction, une personne commence à attirer des problèmes et des malheurs dans sa vie.
• Il a été remarqué qu'un désir systématique de prédire l'avenir surgit chez les personnes présentant une suggestibilité accrue, incapables de résoudre elles-mêmes leurs problèmes. Au lieu de comprendre les raisons de telle ou telle situation de la vie, ils recherchent toujours des conseils dans les cartes ou les boules magiques. C'est ainsi que se forme une dépendance à la divination, et une personne a déjà peur de faire un pas indépendant sans consulter les attributs magiques.
• Avec un pronostic favorable, une autre situation est possible lorsqu'une personne ne voit pas l'intérêt de prendre des mesures importantes pour atteindre un objectif, car elle a prédit que tout ira bien. Une telle attitude peut changer son destin, en reportant, voire en éliminant complètement, certains événements de sa vie.

L'Église considère que les personnes dépendantes de la bonne aventure et de l'occultisme sont sujettes au péché mortel, car de telles activités perturbent l'équilibre spirituel et conduisent à un éloignement de Dieu.

Comment l'Orthodoxie considère la divination

Du point de vue de la religion, le désir même d’une personne de se pencher sur son destin est un péché. Dieu a créé l’homme, et il a également déterminé son chemin et les épreuves qui l’accompagnent. Les tentatives visant à changer ce qui est destiné constituent une ingérence dans la providence de Dieu. Aucune force créatrice n'aidera une personne dans ce domaine, c'est pourquoi les diseurs de bonne aventure dans leur métier sont aidés par une force contraire à Dieu, et la bonne aventure est un grand péché.

Peu importe la couleur que le magicien se peint, blanc ou noir. L'Église est si catégorique à propos de la divination parce que celui qui recourt à des rituels magiques perd la foi en Dieu. Il perd la capacité d'accepter humblement les épreuves qui lui arrivent et, en les surmontant, de grandir spirituellement. Il devient vulnérable au pire des péchés : l’orgueil, qui conduit à l’apostasie.

L'Église croit que les devins perdent la foi en Dieu et ne se développent pas spirituellement.

Quel est le rapport de l'Église avec la divination de l'Épiphanie et de Noël, puisque cette activité existe depuis des siècles ? Ce genre de divertissement est considéré comme une relique du paganisme, mais la religion officielle ne l'approuve pas. Mais il faut distinguer les traditions semi-comiques telles que lancer une botte, calomnier un rêve, etc., de la disposition des cartes. La bonne aventure avec des cartes est particulièrement condamnée par l'église. Après tout, on dit qu'à travers les cartes, une personne communique avec de mauvais esprits qui peuvent influencer son destin.

La bonne aventure populaire sur la Bible n'est pas la bienvenue, car pour comprendre les Saintes Écritures, il faut travailler mentalement. Ce livre n'est pas destiné à apporter des solutions immédiates aux problèmes quotidiens, il peut montrer le vrai chemin, mais uniquement à ceux qui sont prêts à travailler sur leur spiritualité.

La bonne aventure offre un aperçu de l’avenir sans faire aucun effort. Comme vous le savez, un résultat rapide rapporte doublement : dans ce cas, une personne paie avec sa santé spirituelle et mentale.

Ce que dit l'Écriture

La Bible condamne fermement la pratique de toute forme d’occultisme et de sorcellerie ; les magiciens et les diseurs de bonne aventure sont qualifiés de complices du monde des ténèbres. Les Saintes Écritures qualifient à plusieurs reprises leur pratique d’« abomination » et mettent en garde les chrétiens orthodoxes contre le recours aux médiums pour obtenir des conseils.

« Demander de l’aide et demander conseil », dit la Bible, « est nécessaire au Seigneur Dieu ». De plus, ceux qui professent une religion païenne s’exposent à de sévères sanctions. Un exemple est donné de Canaan - la terre promise - un ancien État dont les habitants étaient embourbés dans des pratiques occultes, ce qui a conduit à leur chute.

La Bible utilise le mot « fornication » pour décrire la fornication verbale de fausses prophéties, qui deviennent la cause à la fois de désastres personnels et de nombreux drames historiques.

"Ne jetez pas de sorts et ne devinez pas", dit le Seigneur, "et à ceux qui suggèrent de se tourner vers les chuchoteurs et les sorciers, répondez : un peuple vraiment croyant ne devrait-il pas se tourner vers Dieu." La Bible est catégorique à l’égard des sorciers de tout rang : « N’ayez aucune pitié pour les sorciers. »

Les chemins de la rédemption

Ayant réalisé quel chemin pécheur il a emprunté, une personne commence à chercher une opportunité d'expier ce qu'elle a fait. Que pouvez-vous faire pour purifier votre âme :

Si une personne a emprunté un chemin pécheur, il est alors nécessaire d'aller à l'église et de se repentir sincèrement.

• La chose la plus importante dans ce cas est le repentir, sincère, avec la même force avec laquelle le péché a été commis. La repentance ne doit pas être seulement verbale, c’est une prise de conscience de ses erreurs, un désir ardent de se corriger, de se purifier de la saleté et de ne plus jamais y revenir. Une personne baptisée doit se confesser et, aussi honteux ou effrayant que cela puisse être, tout dire au prêtre sans se cacher. Le sacrement de confession ne tolère pas la modestie et l'orgueil : plus une personne se repent honnêtement et sincèrement, plus son âme sera purifiée. Les péchés cachés continuent de corroder leur porteur de l’intérieur, compromettant la santé spirituelle et physique.
• Il est également conseillé, lorsque vous venez au temple, d'allumer des bougies pour le repos de l'âme de tous les proches et d'ordonner un service commémoratif. Plus les personnes proches sont mentionnées, mieux c'est.
• Après neuf jours, vous devriez revenir à l'église et allumer des bougies pour la santé de tous les parents, proches, amis et ennemis vivants. Demandez-leur mentalement pardon et souhaitez-leur la santé. Sept jours plus tard, lors de la troisième visite, une bougie est allumée pour votre santé. Ensuite, vous devez collecter de l’eau bénite et la rapporter à la maison. Cette eau se boit chaque matin, quelques gorgées pendant 40 jours, et un lavage est effectué pour laver le péché de divination.

Puisque dans l’Orthodoxie les pratiques occultes sont considérées comme un péché mortel, la pénitence peut être imposée au repentant. Il faut comprendre qu’il ne s’agit pas d’une punition ; la pénitence n’a pas pour but de punir les désobéissants. Par le jeûne et les prières quotidiennes, une personne repense sa vie, se libère des chaînes spirituelles et aborde la communication avec le Tout-Puissant.

Peu importe à quel point vous le souhaitez, un acte commis ne peut pas être modifié. Vous pouvez le reconnaître, vous repentir sincèrement, demander pardon à Dieu, changer votre attitude envers la vie et abandonner pour toujours l'acte ignoble. Tout comme un parent aimant ne punit pas son enfant pour la même offense toute sa vie, de même le Seigneur comprend et pardonne aux pécheurs repentants.

L'avis des psychologues

Les psychologues, ainsi que le clergé, s'inquiètent de la passion généralisée pour la magie et l'occultisme. La bonne aventure, assurent les psychothérapeutes, est l'un des moyens de programmer le destin, et c'est bien si la prédiction s'avère réussie. Voici les dangers pour les personnes qui ont souvent recours à la divination, soulignent les experts :

• Les personnes confrontées à un conflit interne non résolu se tournent le plus souvent vers des spécialistes et des magiciens. Au lieu de travailler efficacement sur elle-même, une personne se fie à ce que lui disent les cartes ou le marc de café. En conséquence, les problèmes personnels sont cachés en profondeur, ce qui aggrave encore la situation.
• Un autre résultat de la divination fréquente est l'infantilisme. Si l'on prévoit qu'une personne échoue dans ses affaires, elle n'essaiera même pas de la sauver. Tous les événements qui se produisent sont perçus comme des signes du destin, avec lesquels il est inutile de discuter. Une telle personne préfère suivre le courant plutôt que d’essayer de changer quelque chose.
• Changer l’évaluation de la réalité est communément appelé simplement « deviner votre destin ». Cela se manifeste par le fait qu'une personne au niveau subconscient se programme elle-même (lors de sa propre fortune) ou reçoit un programme, souvent négatif, d'un diseur de bonne aventure. Sous l’influence des pensées et du comportement, le destin d’une personne change.
• L'une des conséquences négatives est l'émergence de peurs obsessionnelles. Par exemple, quelqu’un a appris qu’il y aurait un accident de voiture majeur et, par conséquent, la personne a même peur de marcher près de la route.

L'apparition d'une peur obsessionnelle est une conséquence négative d'aller chez un magicien, selon les psychologues

Le point de vue des ésotéristes eux-mêmes

Pourquoi la divination est-elle une activité dangereuse même du point de vue des personnes impliquées dans ce métier ? Le péché, dans un sens plus large, est une action qui entraîne une perturbation de l'équilibre mental, des dommages à la santé spirituelle et un échec dans les échanges d'énergie avec l'environnement. Que se passe-t-il pendant la divination ?

Afin de recevoir des informations du passé ou du futur, le diseur de bonne aventure doit changer son subconscient, devenant un conducteur entre le champ d'information et l'attribut magique.

Le déplacement vers une autre partie de l’espace pour obtenir les informations nécessaires se produit toujours lorsque deux énergies entrent en collision : la sienne et celle de l’autre, ce qui ne passe pas sans laisser de trace au devin.

De plus, les informations reçues ne sont pas toujours claires et compréhensibles : pour que les objets magiques les reflètent, elles doivent être renforcées par la propre énergie de la sorcière. En conséquence, il y a une perte de force énergétique, un affaiblissement à la fois sur le plan physique et sur le plan spirituel subtil.

Ce type de gaspillage irréfléchi, causant des dommages à la coque énergétique, est appelé un péché mortel.

Il a été remarqué que les personnes qui s'engagent professionnellement dans la divination sont souvent malheureuses, hantées par les maladies, les catastrophes et la solitude. La bonne aventure est considérée comme un acte destructeur dans la religion, la science et la bioénergie. Que cela vaut la peine d’essayer de regarder vers l’avenir, de deviner ou non, chacun décide pour lui-même, mais nous ne devons pas oublier que beaucoup dépend des mesures que nous prenons dans le présent.

Vous vous souvenez de Joukovski dans « Svetlana » ?

Une fois le soir de l'Epiphanie
Les filles devinaient…

Et aussi de Pouchkine dans Onéguine :

Le temps de Noël est arrivé. Quelle joie!
La jeunesse venteuse devine,
Qui ne regrette rien
Avant quelle vie est loin
Il est lumineux et vaste ;
La vieillesse devine à travers des lunettes
Sur sa tombe,
Avoir tout perdu irrévocablement ;
Et tout de même : espérer pour eux
Il ment avec son discours de bébé.

Peut-être inconsciemment, mais Alexandre Sergueïevitch a compris l'essentiel - l'enfantillage trompeur de la divination. Et l'image de la vieillesse, ayant tout perdu, mais s'interrogeant toujours sur sa tombe, rappelle un joueur de roulette perdu, qui parie le dernier or sur « zéro » et, bien sûr, perd.

Pourquoi tu ne peux pas deviner ? La question est enfantine et drôle pour un croyant, mais, hélas, pertinente pour un demi-croyant voire un non-croyant. Voici pourquoi. Beaucoup se souviennent probablement de l'histoire de M.A. Le « Cœur de chien » de Boulgakov et la merveilleuse phrase du professeur Préobrajenski : « Voici, docteur, ce qui se passe lorsqu'un chercheur, au lieu d'aller en parallèle et de tâtonner avec la nature, force la question et lève le voile : ici, prenez Sharikov et mangez. lui avec du porridge. Il en est de même dans la vie de chaque personne, quand au lieu de faire le parallèle et de tâtonner avec la Providence de Dieu (ou pour ceux qui ne comprennent pas ce langage, avec son destin), il lève le voile sur l'avenir : alors il reçoit son homme. -chien, son Anubis sous la forme de leur destin déformé et mutilé - exauçait leurs peurs et réalisait des fantômes ou, au contraire, les fragments de leurs espoirs non réalisés.

Mais pour un croyant, tout est clair. digne du huitième cercle de l'Enfer de Dante - le département des "violateurs du Divin" (même si, bien sûr, la Divinité n'est soumise à aucune violence ni pression). Ce sont des gens qui veulent arracher ses secrets à Dieu, lui voler des connaissances secrètes. Ils répètent à nouveau le péché d'Adam et d'Ève et tiennent compte du murmure insidieux du serpent : « Et vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal » (Genèse 3 : 5). Mais, bien entendu, Dieu ne leur révèle rien, malgré tous leurs efforts. Après tout, « les méchants ne verront pas la gloire de Dieu ». Et la connaissance divine – encore plus. Alors la question est : de qui les devins tirent-ils leur connaissance, sinon de Dieu ? La réponse est claire : du singe de Dieu, c'est-à-dire du diable. Les diseurs de bonne aventure écoutent les esprits séducteurs, les esprits du mal au ciel, et finalement leur maître, le Père du mensonge, ou, plus simplement, le Grand arnaqueur, dont tout le plaisir est de tromper, de détruire et de tuer. Ce n’est pas un hasard si de nombreux Pères de l’Église ont interprété le passage bien connu de la Bible (Genèse 6 : 1) sur l’union des « fils de Dieu » avec les « filles des hommes » dans le contexte du lien spirituel entre les femmes et les hommes. des diseurs de bonne aventure et des démons qui leur ont appris la bonne aventure et la sorcellerie. Et la norme dure mais justifiée de l’Ancien Testament devient claire : « Tu ne laisseras pas vivant un sorcier » (Ex. 22 : 18). Parce que leur métier est de mentir et de communiquer avec les démons. Et le sort de celui qui risque de se tourner vers eux est clair : devenir un jouet démoniaque, une balle obéissante entre les mains du chef dé à coudre et mourir. Le sort du roi israélien Saül, qui s'est tourné vers la diseuse de bonne aventure d'Endor, est révélateur : sous l'apparence de Samuel, elle a invoqué un démon qui, apparemment, a prédit correctement le sort de Saül et de ses troupes, mais les a ainsi démoralisés, moralement désarmés. eux et a tout fait pour que son rêve inquiétant et sa prophétie destructrice se réalisent.

Et non seulement dans son essence, mais aussi dans sa forme, la divination comporte des significations antichrétiennes. Prenons, par exemple, les cartes comme outil de divination. Ils ne sont pas si inoffensifs en apparence. Des trois hypothèses sur l'origine des cartes (chinoises, égyptiennes et européennes), la plus convaincante est l'occulte européenne, selon laquelle les cartes sont apparues en Europe dans la seconde moitié du XIVe siècle et sont associées à l'environnement kabbalistique juif. . Dans ce cas, tout se met en place. Ce n'est pas un hasard si le costume « croix » est également appelé le mot « club », alors que dans la tradition juive, la nourriture impure est appelée club food. Ainsi, l’ensemble des « croix », symbolisant de manière blasphématoire la Croix du Seigneur, est désigné par un mot témoignant de l’abomination juive de la Croix. Les pics symbolisent la lance de Longin, qui a percé le côté du Christ (Jean 19 : 34), ce qui est évoqué par le nom même de « pic », c'est-à-dire une lance. « Vers » fait référence à l'éponge de l'Évangile posée sur un roseau : « un des soldats prit une éponge, la remplit de vinaigre, la mit sur le roseau et lui donna à boire » (Matthieu 27 :48). Une autre interprétation est également liée à la Passion : c'est le cœur transpercé du Christ. Enfin, les « tambourins » symbolisent les clous avec lesquels le Christ a été crucifié. Il semblerait, qu'ont en commun les « diamants » en forme de losange avec les ongles ? La réponse est claire pour ceux qui ont vu les têtes de vieux clous pré-révolutionnaires : elles sont carrées et non rondes, comme les clous modernes. Les clous médiévaux étaient comme ça. Il y a aussi une trace juive dans le nom « Trump », qui est une corruption du mot « casher », qui désigne une nourriture « pure », rituellement acceptable pour les Juifs.

Regardons les noms des cartes. La carte la plus importante est le joker (littéralement « bouffon »). Mais dans la version italienne, il est appelé « le diable » et à l'origine, sur son bâton, il portait... une tête humaine. Le mot « as » est d'origine polonaise, du bas allemand « diable ». C'est significatif cela sur la carte as au 16ème siècle. Ils dessinaient souvent... un cochon - un animal, pour le moins, non casher d'un point de vue juif. Il est possible que la « dame » soit une image blasphématoire de la Madone ; il n’en reste pas moins que les héroïnes bibliques – Rachel, Judith, etc. – étaient souvent représentées comme des dames. Enfin, David et Salomon étaient souvent représentés parmi les « rois ». En revanche, parmi les « valets » (le mot « valet » signifie littéralement « serviteur, serf ») figurait le chevalier La Hire, surnommé « Satan ».

Ce n'est pas un hasard si les cartes ont rapidement commencé à faire l'objet d'interdictions et de persécutions en raison de leur lien évident avec le blasphème et les mauvais esprits. Les occultistes eux-mêmes reconnaissent la nature occulte de ce qu'on appelle. cartes de tarot, ou cartes égyptiennes, et la connexion avec elles des cartes ordinaires. Voici quelques citations éloquentes de sites occultes :

« L’histoire de l’origine des cartes à jouer est souvent considérée avec l’histoire du jeu de Tarot (ou Tarot).

Le Tarot est un jeu de 78 cartes avec différents motifs. Le pont est divisé en 2 parties, b Ô La plus grande est composée de 56 cartes, appelées cartes mineures, et l'autre partie - de 22 cartes, appelées cartes principales (ou majeures), ainsi que des Arcanes.

Les 56 petites cartes sont divisées en quatre couleurs, chacune composée de 14 cartes, très similaires aux cartes à jouer modernes.

Quatre costumes - Sceptres (bâtons, baguettes), épées, coupes et pentacles (pièces de monnaie, deniers). Les lecteurs de tarot donnent généralement la correspondance suivante entre ces couleurs et les couleurs des cartes à jouer. Les sceptres sont des croix, les épées sont des piques, les coupes sont des vers, les pièces sont des diamants.

Chaque couleur se compose de dix cartes de un (As) à dix, ainsi que de quatre cartes de rôle : Roi, Reine, Chevalier et Page.

Les Arcanes se composent de 21 cartes numérotées et vont généralement dans cet ordre : 1 - Magicien, 2 - Pape (Prêtresse), 3 - Impératrice, 4 - Empereur, 5 - Pape (Prêtre), 6 - Amoureux, 7 - Char, 8 - Justice, 9 - Ermite, 10 - Roue de la Fortune, 11 - Force, 12 - Pendu, 13 - Mort, 14 - Tempérance, 15 - Diable, 16 - Tour (Foudre), 17 - Étoile, 18 - Lune, 19 - Dim, 20 - Cour, 21 - Paix. La carte non numérotée s'appelle le Fou.

« Les combinaisons de cartes à jouer, ainsi que les cartes de rôle, se retrouvent dans les théories de G.I. Gurdjieff. Il est à noter que le chercheur le plus mystérieux de l'Orient (principalement les traditions soufies, le mouvement religieux et mystique de l'Islam), qui a apporté de nombreux secrets de la sagesse orientale à l'Occident, utilise des cartes à jouer pour décrire son système, qu'il a appelé le « Modèle ». du destin. Selon G.I. Gurdjieff, une personne se compose de trois centres. C'est le centre Intellectuel (esprit, intellect, pensée) - il correspond à la couleur des diamants, le centre Émotionnel (émotions, humeur, cœur) - il correspond à la couleur des cœurs, le Centre Physique (corps) - il correspond à la couleur de pique (mouvements du corps) et la couleur de trèfle (instincts, réflexes corporels).

Par rapport aux cartes de tarot, les cartes à jouer modernes sont un jeu de tarot plus petit avec le Page ou le Chevalier supprimé, laissant 13 cartes dans chaque couleur. Même sous cette forme tronquée, les cartes ont une grande importance symbolique, puisque leur division correspond au nombre de saisons. Les deux couleurs - rouge et noir - représentent les deux saisons principales de l'année, lorsque le soleil est au nord de l'équateur et lorsqu'il est au sud de l'équateur. Les quatre costumes représentent les quatre saisons. Douze cartes de rôle (rois, dames et valets dans chacune des quatre couleurs) représentent les signes du zodiaque, disposés en triades."

Je pense que cela suffit au lecteur pour comprendre : les cartes à jouer sont inextricablement liées à toutes sortes de diableries.

Parmi les monuments législatifs russes sur les cartes, le premier à être mentionné est le Code de 1649, qui prescrit de traiter les joueurs de cartes « comme il est écrit sur les tatya » (voleurs), c'est-à-dire battre sans pitié, couper les doigts et les mains. Un décret de 1696 introduit l’idée de fouiller toute personne soupçonnée de vouloir jouer aux cartes, « et quiconque se fera retirer ses cartes sera battu à coups de fouet ». En 1717, jouer aux cartes est interdit sous peine d’amende. En 1733, des prisons ou batogs furent désignées pour les récidivistes. Malheureusement, sous Catherine II, les cartes ont pratiquement pris racine en Russie. Avec les conséquences correspondantes - d'innombrables bassesses des propriétaires terriens envers les serfs (perdant des personnes vivantes et des familles entières aux cartes), la ruine et le suicide.

Par conséquent, chers lecteurs, si on vous demande de prédire l'avenir avec des cartes, arrêtez-vous et réfléchissez : avec qui êtes-vous - avec le Christ ou avec Satan.

Chatto V. Origine et histoire des cartes à jouer. Londres, 1848.

J. DANS. Thiers. Traité des jeux. Paris, 1686.

Senger. Recherches sur l'histoire des cartes à jouer. Londres, 1848.

Lehrs. A, 1885.. Die ältesten deutschen Spielkarten des Königlichen Kupferstichkabinetts zu Dresden. Leipzig

À Noël, les filles russes racontaient traditionnellement l'avenir, bien que cette activité ait toujours été condamnée par l'Église orthodoxe. Et les gens parlent depuis longtemps de ce « plaisir » de manière peu flatteuse : « Deviner, c’est deviner son destin ». Bien sûr, il n’est pas bon d’interdire ou de condamner quoi que ce soit sans en expliquer la raison. Essayons donc de comprendre ce qu’est la divination d’un point de vue chrétien.

Divination de Noël : maman fiancée, montrez-vous !

Le fait que diverses divinations et divinations proviennent de pratiques païennes est un fait bien connu. Et, bien que Dieu soit le Dieu non seulement des Juifs, mais aussi des païens, selon les mots de l'Apôtre Paul, bien que tous les hommes soient ses enfants et que chacun ait droit à son propre chemin, il a toujours été strictement interdit au peuple élu de Dieu d'emprunter coutumes religieuses païennes. L'avertissement pour l'Israël de l'Ancien Testament est contenu dans le chapitre 18 du livre du Deutéronome : « ... tu n'auras personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, un devin, un devin, un devin, un sorcier. , un charmeur, un conjurateur d'esprits, un magicien et quelqu'un qui interroge les morts ; car il est en abomination à quiconque fait cela est Seigneur » (Deut. 18 : 10-12). Et dans la deuxième lettre aux croyants corinthiens, le pasteur suprême de l'Église chrétienne, l'apôtre Paul, avertit ses enfants : « Ne soyez pas sous un joug inégal avec les incroyants, car quelle communion y a-t-il entre la justice et l'iniquité ? avoir avec les ténèbres ? Quelle concorde y a-t-il entre le Christ et Bélial ? Ou quelle sorte de complicité ? « Les fidèles avec les infidèles ? Quel est le rapport entre le temple de Dieu et les idoles ? (2 Cor. 6 : 14-16).

Cela a déjà été dit, non pas aux Juifs, postérité d'Abraham, mais aux Grecs helléniques, païens héréditaires. Après qu’ils se soient tournés vers Christ, le contact avec leur ancien mode de vie est devenu tout simplement dangereux pour eux. En quoi la vision païenne du monde, qui inclut la divination comme rituel de pénétration dans le futur, diffère-t-elle radicalement de la vision chrétienne ? Tout d'abord, l'attitude envers une personne et sa place dans le monde qui l'entoure. Nous pouvons dire que le but de l'Homme-Dieu, le Messie, avec lequel Il est venu sur terre, est exprimé dans une seule ligne de l'Évangile de Jean : « ... si le Fils vous affranchit, vous serez vraiment libres. » (Jean 8 :36). C'est pourquoi un chrétien devient serviteur de Dieu, afin de ne pas être esclave de quoi que ce soit de terrestre.

Dans les variantes classiques du paganisme, tout est complètement différent : même les dieux n'y sont pas libres, mais sont liés à leurs éléments ou à d'autres forces universelles. Par exemple, l’ancien grec Zeus est incapable de résister au charme de Cupidon. Le vieux norrois Balder meurt, frappé par une branche de gui, et son origine divine ne le sauve pas du sort. Fatum, le destin dans la perception païenne est une force à laquelle ni les hommes ni les dieux ne peuvent résister. Dans le langage de la science moderne, une quantité statique. Par conséquent, il peut être «mesuré» par une méthode de divination, non sans danger pour sa propre vie, mais quand même. Dans le christianisme, il n'y a pas de prédestination, pas de malédictions qui dominent une personne ou, à l'inverse, de « chance innée » et il ne peut y en avoir, car c'est absurde. L’avenir est une dynamique créée chaque jour par les efforts conjoints de l’homme et de Dieu.

Chacun reçoit le châtiment pour ses péchés (et même les péchés de ses ancêtres n'affectent une personne que dans la mesure où elle est semblable à ces ancêtres) et, en même temps, ces péchés sont guéris par les saints sacrements : baptême, confession, communion des Saints Mystères du Christ, onction. Partant de là, essayer, en contournant Dieu et son Église, d'entrer dans le monde spirituel à l'aide de miroirs, de cartes, de peignes, etc., c'est offenser le Tout-Puissant. Et on ne peut se moquer du Seigneur, comme vous le savez, même si le châtiment ne vient pas au même moment. C'est pourquoi l'Église met en garde contre le flirt avec ceux dont les voyants de bonne aventure reçoivent des informations, même si elles sont fiables. Ces pouvoirs, bien sûr, n’appartiennent pas à Dieu, car Dieu ne peut pas créer quelque chose qui lui répugne. Mais à propos de qui exactement se cache derrière la divination (pendant la période de Noël, essayant probablement de dénigrer autant que possible cette période sainte pour les chrétiens), le bienheureux Augustin a écrit de manière excellente : « En général, les opinions des gens sur l'importance de certains signes révélateurs , établis par les préjugés humains, ne sont pas autrement, il faut y voir une sorte d'accord et de condition avec les mauvais esprits.

Les gens qui sont dépendants de la science destructrice de la divination, qui, en fait, n'est que la science de se moquer des autres et de les tromper, car une telle dépendance, selon un jugement secret de Dieu, tombe souvent sous l'influence des anges déchus, qui sont parfois autorisés à exercer une certaine influence sur la partie inférieure du monde. De ces ridicules et tromperies des mauvais esprits, il arrive que l'art divinatoire superstitieux et désastreux révèle parfois aux devins quelque chose du passé et du futur et leur raconte beaucoup de choses qui sont ensuite en partie justifiées par les événements.

De tels petits succès excitent et nourrissent la curiosité, grâce à quoi ils s'emmêlent de plus en plus et enchevêtrent les autres dans le réseau de l'illusion malveillante. Même l’exactitude de telles prédictions ne justifie en aucun cas la science de la prédiction. Par conséquent, l'art sacrilège, à l'aide duquel l'ombre du défunt Samuel a été invoquée, est digne de tout dégoût et de toute malédiction, bien que cette ombre, montrée au roi Saül, lui ait prédit la vérité. " Vous ne pouvez pas dire mieux que ce père de l'Église et vraiment l'homme le plus sage.