J'ai un rêve de longue date : me marier au monastère Saint Iversky à Valdai. Est-ce possible du point de vue de l’Église orthodoxe ? Sacrement de mariage

Le jour où deux personnes aimantes se marient et se marient, un miracle de Dieu se produit, à savoir qu'une nouvelle famille naît. Et les deux ne font qu’un dans la chair. Et pour eux, ce jour est vraiment spécial et béni, puisque le Seigneur lui-même dans le sacrement de l'Église les bénit pour la vie conjugale. Et pour le reste de leur vie, cette date deviendra leur célébration annuelle commune de l’amour mutuel. N’importe quel jour qu’ils choisissent peut être ce jour-là. Et ici, vous n'avez pas besoin de prêter attention à diverses superstitions ou « signes populaires ». Il vaut mieux essayer de se préparer au grand sacrement du mariage. Il est conseillé de se confesser et de participer aux saints mystères du Christ devant lui.

Il est nécessaire de rappeler une fois de plus que dans le sacrement du mariage, une grâce spéciale est donnée pour fonder une famille et avoir des enfants, et pour les chrétiens, il est inacceptable de se soustraire à ce grand sacrement. Malheureusement, beaucoup évitent désormais non seulement les mariages, mais se permettent également de cohabiter sans s'inscrire à l'état civil. Ainsi, ils n’accordent aucun crédit à « César » ou à Dieu.

Lorsqu’on décide de se marier conformément à toutes les lois, tant divines que séculières, il faut tenir compte du fait que chaque chose dans le monde de Dieu a sa place, son temps et son ordre. Y compris une aussi bonne cause que le mariage. La Charte de l'Église orthodoxe a son propre canon, selon lequel est réglementé le grand sacrement du mariage. Il aborde la procédure et les conditions dans lesquelles on peut ou non se marier. Et bien sûr, il existe des règles spéciales selon lesquelles sont stipulées les heures et les jours auxquels le sacrement de mariage est célébré et ceux où il ne l'est pas.

Selon le calendrier de l'église, les mariages ne sont pas autorisés : de la semaine de la Viande Vide (c'est-à-dire le dimanche précédant Maslenitsa) à la semaine de la Saint-Thomas (le premier dimanche après Pâques) ; pendant tout le Carême de Pierre (du premier dimanche après le dimanche de la Trinité jusqu'au 12 juillet) ; pendant tout le Carême de l'Assomption (du 14 au 28 août) ; pendant tout le jeûne de la Nativité, y compris les jours saints de la fête - Noël (du 28 novembre au 19 janvier).

Les mariages ne sont pas célébrés la veille d'un jeûne d'un jour (c'est-à-dire la veille du mercredi et du vendredi - le mardi et le jeudi). De plus, les mariages ne sont pas célébrés la veille du dimanche (samedi) et des douze jours fériés (les douze jours fériés principaux de l'Église orthodoxe). Et aussi à la veille et aux jours des fêtes de la Décapitation de Jean-Baptiste - le 11 septembre et de l'Exaltation de la Croix du Seigneur - le 27 septembre.

Ils s'abstiennent également de se marier à la veille des fêtes patronales des églises dont les paroissiens sont les mariés, et à la veille des jours de leurs anges.

Le respect des commandements du Seigneur et l'obéissance à la charte de l'Église sont la clé du succès dans toute entreprise. Car une personne qui marche sur le chemin que Dieu l’a béni est toujours protégée et guidée par Lui dans toute bonne entreprise.

Archiprêtre Oleg Kitov

Établissement du sacrement du mariage

Dieu a béni le mariage du premier peuple au Paradis et leur a dit : soyez féconds et multipliez-vous, remplissez la terre et soumettez-la (Gen. 1 : 28), en leur donnant l'une de ses premières alliances. Dans le même livre de la Genèse, dès ses premières pages, le secret de l'union matrimoniale d'un homme et d'une femme est révélé : C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme ; et les deux deviendront une seule chair (Gen. 2:24). Le mariage était l’une de ces deux institutions divines que les ancêtres portèrent au-delà des portes du ciel après la Chute.

Dans l'Évangile, le mariage est comparé à l'union mystérieuse du Christ avec l'Église, c'est pourquoi l'Apôtre Paul le qualifie de « grand mystère » (Voir : Eph. 5 ; 32,33). Le Seigneur Jésus-Christ a sanctifié par sa présence le mariage à Cana de Galilée et l'a béni. Là, il a accompli son premier miracle, transformant l'eau en vin lors d'un mariage pauvre (Voir : Jean 2 : 1-11).
La grandeur de l'union d'un homme et d'une femme aux yeux de Dieu est démontrée par le fait que le Christ comparait constamment le mode de vie dans le Royaume des Cieux à la célébration du mariage. Le Seigneur n'a pas fait cela par hasard - les images du festin de noces étaient bien connues de ceux qui écoutaient son sermon. Et c’est pourquoi ils ont suscité une vive réaction.

Obstacles canoniques de l'Église au mariage

L'Église orthodoxe définit clairement les raisons pour lesquelles le sacrement du mariage ne peut être célébré. Ils sont les suivants.
1. Le mariage n’est pas autorisé plus de trois fois.
2. Il est interdit aux personnes ayant des liens de parenté étroits jusqu'au quatrième degré (c'est-à-dire avec un cousin germain) de contracter mariage.
3. Le mariage religieux est impossible si l'un des époux (ou les deux) se déclare athée et souhaite se marier, guidé par des motifs étrangers.
4. Un couple n'est pas marié si au moins l'un des futurs époux n'est pas baptisé et n'est pas prêt à recevoir le baptême avant le mariage.
5. Un mariage n'est pas célébré si l'une des parties est effectivement mariée à une autre personne. Si ce mariage est civil, il doit alors être dissous conformément à la procédure établie par la loi de l'État. S’il s’agit d’une église, la permission de l’évêque est requise pour sa dissolution et sa bénédiction pour entrer dans un nouveau mariage.
6. Un obstacle au mariage est la relation spirituelle entre les parrains qui ont baptisé un enfant et entre les parrains et les filleuls.
7. Le mariage ne sera pas célébré si au moins l'un des époux professe une religion non chrétienne (musulmane, judaïsme, bouddhisme). Mais un mariage célébré selon un rite catholique ou protestant, ainsi qu'un mariage non chrétien, si même un seul des époux a adhéré à l'Église orthodoxe, peuvent être considérés comme valables à leur demande. Lorsque les deux époux, dont le mariage a été conclu selon un rite non chrétien, se convertissent au christianisme, il n'est pas nécessaire de célébrer un mariage, puisque leur mariage est sanctifié par la grâce du Baptême.
8. Vous ne pouvez pas épouser ceux qui ont prononcé des vœux monastiques, ainsi que les prêtres et les diacres après leur ordination.

L'âge de la majorité, la santé mentale et physique des mariés et le caractère volontaire de leur mariage sont des conditions obligatoires pour l'enregistrement d'un mariage civil. Par conséquent, l'Église ne participe pas à la clarification de ces circonstances, mais exige de ceux qui viennent au sacrement de mariage un certificat d'enregistrement public du mariage.

L'absence de bénédiction parentale pour le mariage (surtout lorsqu'ils sont athées) en cas de majorité des mariés ne peut empêcher le mariage.

Jours où le sacrement du mariage n'est pas célébré

Le mariage n'a pas lieu :
1) pendant les quatre jeûnes de plusieurs jours ;
2) pendant la Semaine du Fromage (Maslenitsa) ;
3) la semaine lumineuse (Pâques) ;
4) pendant la période de Noël : de la Nativité du Christ (7 janvier, selon le style actuel) à l'Épiphanie du Seigneur (19 janvier, selon le style actuel) ;
5) à la veille des douze et grandes fêtes ;
6) à la veille des jours de jeûne - mercredi et vendredi, ainsi que le samedi tout au long de l'année ;
7) la veille et le jour de la fête de la Décapitation de Jean-Baptiste (10 et 11 septembre selon aujourd'hui) ;
8) la veille et le jour de la fête de l'Exaltation de la Sainte Croix (26 et 27 septembre selon aujourd'hui) ;
9) à la veille des fêtes patronales du temple au cours duquel ils envisagent d'accomplir le sacrement.
Une exception à ces règles ne peut être faite qu'avec la bénédiction de l'évêque au pouvoir, puis en présence de circonstances d'urgence.

Qui et où accomplit le sacrement du mariage ?

Le sacrement ne peut être célébré que par un prêtre « blanc » légalement nommé et qui n’est pas soumis à une interdiction canonique. Le sacerdoce monastique, selon la coutume, ne célèbre pas les mariages. Le fils ou la fille d'un prêtre doit être marié par un autre prêtre, mais si cela n'est pas possible, le père peut le faire.

Chaque couple doit être marié séparément. Les réglementations canoniques ne permettent pas le mariage simultané de plusieurs couples. Malheureusement, dans les conditions modernes (en raison du grand nombre de couples qui se marient dans la même église), cette règle n'est souvent pas respectée. Le mariage est célébré par un prêtre et, s'il y a un diacre à plein temps dans l'église, il co-servira celui qui accomplit la Sainte-Cène.

Le lieu où la Sainte-Cène est célébrée est n'importe quelle église orthodoxe. Le mariage, en tant que moment de grande fête, est partagé avec les jeunes mariés par les parents, les proches, les amis et, en général, par tous leurs proches.

Que doivent faire les mariés avant de célébrer la Sainte-Cène ?

Il n'est pas question d'un lieu de mariage spécifique pour les personnes qui sont paroissiens réguliers d'une église particulière. Bien entendu, le sacrement doit être célébré dans « son » temple ; si, pour une raison quelconque, le confesseur sert dans une autre église, le mariage peut y avoir lieu. Ceux qui n'appartiennent pas à l'une ou l'autre paroisse doivent décider du lieu où aura lieu le mariage. Une fois le choix fait, certains problèmes d’organisation doivent être résolus.

De nombreux temples proposent une pré-inscription et le problème doit être résolu à l'avance. N'importe quel proche peut le faire, la présence des mariés n'est pas nécessaire. S'il y a un désir qu'un prêtre spécifique célèbre le mariage, il est nécessaire de discuter de cette question avec lui, sinon le sacrement sera célébré par le prêtre dont le « tour » tombe ce jour-là.

Depuis la séparation de l'Église et de l'État, le mariage religieux n'a plus de force juridique civile, c'est pourquoi le mariage est célébré pour ceux qui ont enregistré un mariage civil, cela signifie que vous devez « signer » avant de venir au temple. S'il existe des obstacles canoniques au mariage, vous devez vous adresser personnellement au bureau de l'évêque au pouvoir ou de son vicaire. Si votre question est résolue positivement, il proposera une résolution selon laquelle le mariage pourra être célébré dans n'importe quelle église du diocèse.

La question la plus importante à laquelle est confronté un couple qui souhaite se marier est de partager la communion avant de célébrer le sacrement du mariage. Cette tradition a été préservée depuis les premiers siècles du christianisme, lorsque le sacrement du mariage était célébré lors de la Divine Liturgie. Pour se préparer à la communion le jour du mariage, plusieurs conditions doivent être remplies.

1. Jeûner (c'est-à-dire ne pas manger de viande ni de produits laitiers, et si possible, du poisson) pendant trois jours ou au moins un jour avant le mariage.

2. Ne rien manger, boire ou fumer la veille, à partir de midi.

3. Si la vie intime a déjà lieu avant le mariage, il est nécessaire de s'abstenir de relations conjugales pendant trois jours, ou de le faire au moins le dernier jour avant le mariage.

4. Il est très conseillé de lire les prières prescrites avant la communion : les trois canons (au Seigneur Jésus-Christ, à la Mère de Dieu et à l'Ange Gardien) et la Suite de la Sainte Communion.

Si, pour une raison quelconque, il est impossible de remplir ces conditions, vous devez vous adresser au prêtre et recevoir une bénédiction sur la manière de vous préparer à la Sainte-Cène dans les circonstances de votre vie.

Quelque temps avant le mariage, vous devez préparer :
1) les alliances, qui doivent être remises au préalable au prêtre du mariage ou au chandelle ;
2) la soi-disant paire d'icônes de mariage :
a) à l'image du Sauveur ;
b) à l'image de la Mère de Dieu ;
3) bougies de mariage ;
4) serviette (serviette).

Le jour du mariage, les mariés doivent se présenter au début de la Divine Liturgie, où ils prieront, se confesseront et recevront la Sainte Communion. Il est conseillé aux amis et parents des jeunes mariés d'être présents à la liturgie, mais, en dernier recours, ils peuvent venir au début du Mariage.

Il est préférable que la mariée porte des chaussures confortables plutôt que des chaussures à talons hauts, sur lesquelles il est difficile de rester debout longtemps. Avant le mariage, vous devez savoir si ce temple vous permet de prendre des photos et de filmer le mariage avec une caméra vidéo afin d'éviter tout malentendu.

Puisque les femmes doivent avoir la tête couverte pendant le culte, la mariée doit également avoir une sorte de coiffure. De plus, pendant la durée du sacrement, il vaut mieux qu'elle se passe de maquillage (ou avec un minimum de maquillage) et de bijoux inutiles. Les mariés doivent avoir des croix.

Les meilleurs hommes, dont la présence lors des Noces s'explique par la tradition, ne sont pas des personnes participant sacramentellement au Sacrement, comme par exemple les receveurs du Baptême. Auparavant, les deux témoins, ou, comme on les appelait, les « amis du marié », étaient du même sexe, un homme, conformément aux règles de la vie de l'église. Le fait que la tradition actuelle demande aux garçons d'honneur de tenir les couronnes sur les mariés ne correspond pas à la pratique de l'Église. Ceci, pour la plupart, indique seulement que la mariée ou le marié a peur d'abîmer ses cheveux ou sa coiffure avec des couronnes et considère donc qu'il n'est pas pratique de les mettre sur sa tête. Il est clair que de telles motivations de la tradition nouvellement créée n’ont rien à voir avec l’essence du sacrement. Si, après tout, ceux qui se marient veulent que les garçons d’honneur portent une couronne sur leur tête, ils doivent au moins être de foi orthodoxe.

Superstitions associées au sacrement de mariage

Il existe de nombreuses superstitions associées au mariage, ainsi qu'au sacrement de l'onction, mais leur nature est quelque peu différente. Plus précisément, leur nature est la même : les fables païennes ; simplement, les préjugés sur le « mariage » sont « plus récents », c'est-à-dire que certains d'entre eux sont apparus il n'y a pas si longtemps.

De telles croyances incluent le fait qu'une bague tombée accidentellement ou une bougie de mariage éteinte laisse présager un malheur, un chagrin dans le mariage ou la mort prématurée de l'un des époux. Il existe une superstition très répandue qui, dès les premiers pas d’une nouvelle famille, incite ses membres à faire preuve d’orgueil et à résister à la volonté de Dieu. Cela réside dans le fait que celui du couple qui marche le premier sur la serviette étendue dominera la famille toute sa vie. Par conséquent, parfois même lors des mariages de jeunes plus ou moins pratiquants, on peut voir le désir de la mariée d’y mettre le pied en premier.

Une autre fable dit : dont la bougie après la Sainte-Cène s'avère plus courte mourra plus tôt. Les « philologues » ne sont pas restés à l'écart non plus : fondant leur « opinion théologique » sur le son similaire des racines de différents mots, ils convainquent qu'on ne peut pas se marier en mai, « alors tu souffriras toute ta vie ». Toutes ces notions païennes révèlent le manque de foi, l’incrédulité, l’ignorance profonde de leurs adeptes et simplement une réticence à penser.

Sur la dissolution d'un mariage religieux

L’Église condamne le divorce au motif que l’ordre divinement établi du mariage ne l’impliquait pas. Dans une conversation avec les pharisiens, le Seigneur Jésus-Christ leur répondit : n'avez-vous pas lu que Celui qui a créé au commencement a fait l'homme et la femme ? Et il dit : « C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair, de sorte qu’ils ne seront plus deux, mais une seule chair. » Ainsi, ce que Dieu a uni, que personne ne le sépare. Ils lui dirent : Comment Moïse a-t-il ordonné de donner une lettre de divorce et de divorcer ? Il leur dit : Moïse, à cause de votre dureté de cœur, vous a permis de divorcer de vos femmes, mais au début il n'en fut pas ainsi (Matthieu 19 : 4-8). Mais la faiblesse de la nature humaine est telle que certains croyants ne peuvent « accepter » cette interdiction.

Le divorce dans l'Orthodoxie est condamné, mais il est reconnu comme une expression de l'économie de l'Église, comme une condescendance envers la faiblesse humaine. Dans le même temps, le droit de dissoudre un mariage religieux et l'autorisation de contracter un nouveau mariage n'appartiennent qu'à l'évêque. Pour que l'évêque diocésain retire la bénédiction précédente et autorise la conclusion d'un nouveau mariage religieux, un certificat de divorce et l'absence d'obstacles canoniques à un nouveau mariage sont requis. L'Église orthodoxe n'autorise pas plus de trois mariages.

La liste des motifs de divorce religieux était assez large, malgré le fait que dans l'Évangile, le Seigneur n'indique qu'un seul de ces motifs : l'adultère (Voir : Matthieu 5 ; 32). Ainsi, le Conseil local de l'Église orthodoxe russe de 1918, dans sa « Définition des motifs de dissolution d'un mariage consacré par l'Église », nomme ce qui suit :

1. Adultère par l'une des parties.
2. Entrée de l'un des époux dans un nouveau mariage.
3. L'abandon d'un conjoint de l'Orthodoxie.
4. Vices contre nature.
5. Incapacité de cohabiter dans le mariage, survenant avant le mariage ou résultant d'une automutilation intentionnelle.
6. Maladie de la lèpre ou de la syphilis.
7. Longue absence inconnue.
8. Condamnation à une peine accompagnée de la privation de tous les droits successoraux.
9. Empiètement sur la vie ou la santé du conjoint ou des enfants.
10. Mouchard ou proxénète.
11. Profiter des indécences de votre conjoint.
12. Maladie mentale grave incurable.
13. Abandon malveillant d'un conjoint par un autre. Cette liste de motifs de divorce est fondamentalement valable encore aujourd'hui, à l'exception de quelques nuances exotiques pour nous (par exemple, la privation du droit à une fortune). Dans le document « Fondements de la conception sociale de l'Église orthodoxe russe », adopté par le Conseil jubilaire des évêques en août 2000, les raisons suivantes sont ajoutées à celles énumérées.
1. Maladie du SIDA.
2. Alcoolisme chronique ou toxicomanie médicalement certifié.
3. Une femme qui commet un avortement avec le désaccord de son mari.

Mariage à l’église : ce qu’il faut savoir sur la cérémonie.

Le mariage est l'un des sept sacrements de l'Église, célébré selon des règles strictes. C'est pourquoi la plupart des membres du clergé conseillent de s'y préparer correctement.

Mais comme le montre la pratique, dans les grandes villes, en raison du grand nombre de personnes souhaitant se marier, cet acte sacré s'effectue sans confession préalable des jeunes mariés et de leur communion.

Dans notre article, nous essaierons de comprendre plus en détail le sacrement du mariage et nous vous indiquerons également quelles règles de l'église il est préférable de ne pas violer.

Est-il possible de se marier le samedi, vendredi, mercredi, lundi, le week-end ou le soir ?

Le meilleur jour pour un mariage est le dimanche

Je voudrais dire tout de suite qu'il y a des jours où pas un seul prêtre ne célébrera votre mariage. Selon les canons de l'Église, il est interdit d'accomplir ce sacrement le mardi, le jeudi et tous les mercredis et vendredis précédant le Carême. Le samedi est également interdit, car ce jour-là, absolument tout le monde doit se préparer pour le service du dimanche.

C'est pourquoi la plupart des prêtres conseillent aux jeunes mariés de se marier le dimanche avant 16-17 heures. Le soir, même le dimanche, personne ne célébrera la Sainte-Cène. Cela est dû à la structure de l'église généralement acceptée, selon laquelle le service du soir commence à 17-18 heures, après quoi tout le clergé doit se reposer.

Est-il possible de se marier pendant que la mariée ou le témoin a ses règles ?

Si vous posez cette question à un prêtre, il vous dira probablement que vous ne pouvez pas vous marier pendant vos règles. De plus, certains membres du clergé interdisent même aux femmes d’entrer dans l’église de nos jours. Mais si vous essayez de trouver la réponse à cette question dans la Bible, vous découvrirez qu'elle ne contient pas de telles restrictions.

Un verrou similaire est apparu à l'époque où les femmes ne portaient pas de sous-vêtements et ignoraient l'existence des serviettes hygiéniques. Pour cette raison, s’ils étaient présents à un service religieux pendant leurs règles, ils laisseraient derrière eux des marques caractéristiques. Compte tenu de cela, les prêtres ont commencé à interdire aux femmes d'entrer dans l'église pendant leurs règles.

Est-il possible de se marier dans une robe de mariée rouge, bleue, rose, la robe de mariée de quelqu'un d'autre, sans voile ?

Pour un mariage, une robe blanche est préférable

Le choix de la robe de mariée doit également être abordé de manière responsable. Idéalement, il devrait être blanc et recouvrir complètement les bras et les jambes de la mariée. Cette tenue symbolise la chasteté et la virginité de la mariée. Si une fille se marie une deuxième fois, elle peut se permettre de porter une tenue rouge ou rose. Il est préférable de ne pas porter les robes de mariée noires, bleues et violettes lors d’un mariage.

Cela est dû au fait que ces tenues sont le plus souvent portées lors des cérémonies de deuil. Quant au voile, vous devez le porter. Selon les règles de l'église, une femme ne peut pas entrer dans l'église la tête découverte, donc si votre tenue ne nécessite pas de voile, jetez un châle sur votre tête lors du mariage.

Est-il possible pour un catholique et un orthodoxe, un musulman et un chrétien de se marier ?

Je voudrais dire tout de suite que le mariage d'un homme musulman et d'une chrétienne n'est impossible que selon les lois chrétiennes ou musulmanes. Dans ce cas, les jeunes mariés devront décider qui acceptera la foi de l’autre. Quant au mariage entre un catholique et un chrétien, tout est beaucoup plus simple.

Le catholicisme étant considéré comme l’une des branches du christianisme, dans ce cas, un mariage est autorisé sans renoncer à la foi. Les jeunes mariés n'auront plus qu'à décider dans quel temple se déroulera la cérémonie et s'assurer de recevoir une bénédiction du patriarche.

Est-il possible de se marier sans être baptisé ?

Seuls les baptisés sont mariés

Aucune Église n’acceptera de marier des jeunes mariés non baptisés. Vous recevrez également un refus si une personne du couple n'est pas baptisée. Cela est dû au fait que ces personnes n’ont pas d’intercesseur devant Dieu, ce qui signifie que personne ne les guide ni ne les protège dans la vie.

On pense que l'ange gardien, qu'une personne reçoit au baptême, est le lien qui relie une femme ou un homme pécheur ordinaire et le Tout-Puissant. C'est pourquoi les prêtres insistent sur le fait qu'un mariage n'est possible que si une personne a été baptisée.

Est-il possible de divorcer si on se marie ?

Tout d'abord, je voudrais préciser que l'Église n'accepte pas le divorce et conseille aux gens de tout faire pour sauver leur mariage. Mais si la famille ne peut être sauvée, le divorce est autorisé.

Certes, dans ce cas, vous devrez demander au patriarche lui-même la permission de le démystifier. Si vous ne le faites pas, alors devant Dieu vous continuerez à rester épouse et mari.

Est-il possible de se marier dans un monastère ?

Au monastère, les gens ne se marient qu'avec la permission

Bien qu'il n'y ait pas d'interdiction directe de se marier dans un monastère, en règle générale, la cérémonie n'y est pas célébrée. Parfois une exception est faite, mais seulement si l'abbé du monastère donne l'autorisation.

Habituellement, les jeunes mariés sont refusés en raison du fait que dans de tels endroits vivent des personnes qui ont renoncé aux joies du monde. Compte tenu de cela, la cérémonie n'est pas célébrée pour que le clergé ne devienne pas triste de son ancienne vie et refuse de servir Dieu.

Est-il possible de se marier après ou le jour du mariage ?

Aux XVIIIe et XIXe siècles, le mariage n'était considéré comme officiel qu'après le mariage des jeunes mariés à l'église. C'est pourquoi il était interdit d'organiser des banquets de mariage sans cette cérémonie. De nos jours, l'Église n'est plus aussi stricte à ce sujet et autorise la tenue d'une cérémonie spéciale le jour du mariage ou immédiatement après l'enregistrement officiel du mariage à l'état civil.

De plus, la plupart des prêtres n'acceptent cette procédure qu'après que le couple a officiellement enregistré leur relation. Cela est dû au fait qu'une personne moderne est obligée de vivre dans un domaine juridique généralement accepté, qui dicte certaines règles pour la cohabitation de deux récemment inconnus.

Les parents peuvent-ils assister au mariage ?

Les parents doivent être présents au mariage

Les parents non seulement peuvent, mais doivent simplement assister au mariage de leurs enfants. Si vous avez lu la Bible, vous savez probablement que selon ses commandements, les enfants sont tenus d'honorer les personnes qui leur ont donné la vie. Pour cette raison, pendant la cérémonie, des prières spéciales doivent être lues pour la mère et le père, dans lesquelles ils sont remerciés pour leur vie et demandés des bénédictions pour le mariage.

Est-il possible de se marier à Krasnaya Gorka, Trinity ?

Dans les temps anciens, Krasnaya Gorka était considérée comme le moment le plus idéal pour fonder une nouvelle famille. Cela était dû au fait qu'après avoir célébré cette fête, les gens ont commencé les travaux des champs et un nouveau membre de la famille a contribué à rendre tout un peu plus rapide. De plus, les gens pensaient qu’un mariage organisé à Krasnaïa Gorka rendrait le mariage des jeunes mariés fort et heureux.

Les amoureux modernes ont peu confiance dans les présages, mais parfois ils décident aussi de célébrer leur mariage ce jour-là. Quant à Trinity, il n'est pas conseillé de se marier ce jour-là. Puisqu'il s'agit de l'une des douze fêtes à la veille desquelles les cérémonies religieuses n'ont pas lieu, il est tout simplement incorrect d'organiser un mariage ce jour-là.

Est-il possible que deux couples se marient en même temps ?

Il n’est pas conseillé que deux couples se marient en même temps.

Bien que les prêtres décident désormais de marier plusieurs couples en même temps, cela est interdit selon les règles de l'Église. Lors de la cérémonie, le prêtre doit demander une bénédiction pour la famille nouvellement formée, mais il s'avère qu'au lieu de deux noms, il en prononce quatre à la fois.

On pense que dans ce cas, les couples obtiennent un bonheur de moitié et, par conséquent, le mariage n'est pas très solide. Compte tenu de cela, il vaudrait mieux que vous conveniez avec le prêtre de célébrer la cérémonie de mariage exclusivement pour vous.

Est-il possible de retirer les alliances après le mariage et de vendre la bague que vous portiez ?

En principe, si vous retirez l'alliance de votre main quelques jours après le mariage, rien de grave ne se produira. Oui, c’est un symbole de votre amour et de votre dévouement, mais cela n’a pas beaucoup d’impact sur votre mariage. Si nous parlons de la possibilité de vendre une bague qui a été placée sur votre main à l'église, cela vaut la peine de considérer le côté éthique.

La bague ayant été achetée spécialement pour vous, sa vente peut grandement bouleverser votre moitié, et vous vous disputerez simplement. Par conséquent, essayez de prendre soin de votre alliance et ne la retirez qu’occasionnellement de votre main.

Est-il possible de filmer un mariage ?

Le mariage peut être filmé

Initialement, les mariages étaient considérés comme un sacrement dont il était interdit de filmer. Mais comme nous vivons à une époque de développement rapide des technologies numériques, le clergé est devenu calme face au fait que les jeunes mariés tentent de capturer ce moment solennel devant la caméra. Par conséquent, la plupart des temples vous permettent de le faire, même si parfois ils vous demandent de payer des frais supplémentaires pour le tournage.

Est-il possible d'épouser un cousin germain ?

Si vous essayez de vous familiariser avec les règles généralement acceptées de l'Église, vous comprendrez que les personnes qui sont au sixième degré de parenté peuvent se marier devant Dieu. Et comme les cousins ​​​​germains sont considérés comme des parents jusqu'au sixième degré, le mariage entre eux est possible. Une autre question est de savoir comment les proches réagiront à cela. Par conséquent, avant de décider de franchir cette étape, assurez-vous de demander la bénédiction de vos parents et du patriarche.

Est-il possible de se marier après la naissance d'un enfant ?

Vous pouvez vous marier après la naissance d'un enfant

Vous pouvez et devez vous marier après la naissance d'un enfant. Si vous ne le faites pas, vous resterez étrangers devant Dieu. Compte tenu de cela, si vous n'avez pas pu vous marier avant la naissance du bébé, faites-le immédiatement après avoir pu aller à l'église après l'accouchement. Veuillez noter que la cérémonie ne sera possible qu'après l'introduction spéciale de la femme en travail dans le Temple de Dieu.

Est-il possible pour les parrains et marraines d’un enfant de se marier ?

Jusqu'à récemment, le mariage des parrains et marraines avec un seul enfant était directement interdit. Les prêtres ont expliqué cela en disant que les parents spirituels d'un petit homme ne peuvent pas se marier d'une manière qui pourrait lui causer des ennuis. Le clergé moderne est moins superstitieux, c'est pourquoi il permet aux parrains et marraines de se marier ; il leur suffit d'obtenir une autorisation spéciale de l'évêque du diocèse auquel appartient la personne pour célébrer la cérémonie.

Est-il possible de se marier sans confession ni communion ?

Avant le mariage, vous devez vous confesser et communier

Comme vous l'avez probablement compris, un mariage est une cérémonie assez sérieuse à laquelle il faut bien se préparer. Cela signifie que vous devez y venir non seulement de bonne humeur, mais aussi avec une âme pure. Par conséquent, il vaudrait mieux que, avant la cérémonie elle-même, vous confessiez vos péchés et communiez.

Après cela, vous devrez certainement assister au service du soir et vous pourrez préparer sereinement la célébration. Si vous accomplissez la cérémonie sans préparation particulière, vous transférerez dans votre nouvelle vie tout le fardeau des péchés commis précédemment.

Est-il possible de se marier après que votre femme ait triché ?

Tromper sa femme n'est pas une interdiction pour un couple de se marier. Certes, vous devez vous rappeler qu'avant de décider de franchir cette étape importante, vous devrez pardonner à votre proche l'offense commise. Si lors de la cérémonie l'un des époux est offensé par l'autre, le mariage n'apportera pas beaucoup d'avantages.

Est-il possible de se marier si l’on est marié à quelqu’un d’autre ?

Les hommes mariés ne peuvent pas se marier sans que leur précédent mariage soit annulé au préalable.

En principe, si un homme n’a pas été marié lors d’un précédent mariage, la cérémonie peut alors avoir lieu. Une autre chose est qu'une personne moderne doit prendre en compte le fait que désormais même l'église demande une confirmation officielle de l'enregistrement du mariage et qu'après cela elle organise la cérémonie. Par conséquent, nous pouvons affirmer avec certitude qu'un homme ne pourra épouser son élue que lorsque le mariage précédent sera annulé.

Est-il possible de se marier avec des bagues en argent ?

Nous avons l’habitude de penser que seules les bagues en or peuvent être échangées à l’église. En fait, les bagues en argent conviennent également aux mariages et, surtout, ces bijoux de mariage sont même préférables pour la mariée.

On pense que l’argent représente la pureté du Tout-Puissant et émet sa lumière. Par conséquent, si elle porte une bague en argent à la main, elle sera toujours sous sa protection. Quant à la bague pour homme, elle peut être en or.

Est-il possible de manger avant le mariage ?

Évitez de manger avant votre mariage

Vous pouvez manger avant le mariage, mais pas trop. Il est conseillé que ce soit un repas léger qui ne provoquera pas de lourdeur à l'estomac. Si vous mangez trop, vous ne vous sentirez probablement pas normal et ce moment spécial sera gâché. De plus, gardez à l’esprit que la gourmandise est considérée comme un péché terrible et que, comme le dit la sagesse populaire, « un ventre plein est sourd à la prière ».

Est-il possible de porter ou de vendre une robe de mariée après le mariage ?

Il n'y a aucune interdiction dans les règles de l'Église concernant la vente de tenues de mariage. Néanmoins, la plupart des prêtres conseillent de prendre soin de la robe de mariée et de ne la vendre en aucun cas. Cela est dû au fait que lors de la cérémonie, il est imprégné d'une énergie particulière qui protège la famille résultante.

Nos grands-mères croyaient que si l'on couvrait un enfant malade avec une robe de mariée, il se rétablirait très rapidement. Il existe également une croyance selon laquelle en vendant une robe, une femme offre une partie du bonheur de sa famille.

Au vu de tout cela, il vaudrait mieux que vous ne preniez pas de risques et ne vendiez pas votre robe de mariée. Quant à savoir s’il peut être porté, c’est autorisé à le faire. Vous ne pouvez le porter que lors des vacances les plus brillantes ou pour célébrer un anniversaire de mariage.

Vidéo : Mariage : règles

Un monastère est un lieu de service monastique à Dieu. Celui qui y vit renonce au monde. Les grands maîtres de la vie monastique y voyaient une condition nécessaire pour atteindre les principaux objectifs du monachisme.

« Que celui qui est venu du monde pour se débarrasser du fardeau de ses péchés imite ceux qui sont assis sur les tombeaux à l'extérieur de la ville, et qu'il ne cesse de verser des larmes chaudes et brûlantes, et qu'il n'interrompe pas les sanglots silencieux. de son cœur, jusqu'à ce qu'il ne voie pas Jésus, qui est venu et a roulé la pierre d'amertume du cœur, et notre esprit, comme Lazare, a délié les liens du péché et a ordonné à ses serviteurs, les anges : libérez-le des passions et laissez-le aller (Jean 11:44) vers une bienheureuse impartialité. Si ce n’est pas le cas, alors (en étant retiré du monde) il n’y aura aucun avantage pour lui » (Vénérable Jean Climacus. Échelle. 1 : 6).

C'est pourquoi les premiers monastères n'avaient pas leur propre sacerdoce. Oui, Rév. Pacôme le Grand (vers 292 - 348 ; commémoré le 15 mai) s'est prononcé contre l'ordination des moines. Habituellement, la Divine Liturgie était servie par un prêtre de la localité la plus proche. Comme inviter un prêtre dans un monastère s'accompagnait parfois de difficultés (surtout lorsque le monastère était situé à une grande distance), ils commencèrent à ordonner des hiéromoines parmi les frères. Ainsi, le patriarche de Jérusalem Salluste nomma en 491 le Révérend. Savva le Sanctifié († 532 ; commémoré le 18 décembre).

Lorsque les moines étaient ordonnés prêtres, il était clairement supposé que leur service serait réservé aux frères et non aux laïcs.

Cela découle de la 4ème règle du IVe Concile œcuménique, qui décrète : « Les moines de chaque ville et pays, qu'ils soient subordonnés à l'évêque, gardent le silence et n'adhèrent qu'au jeûne et à la prière, en restant constamment dans les lieux où ils renoncés au monde, qu'ils ne se mêlent ni de l'Église ni des affaires quotidiennes, et qu'ils n'y participent pas, en quittant leurs monastères : à moins que cela ne soit autorisé par l'évêque de la ville, pour des raisons nécessaires » (Règles de l'Église orthodoxe . Volume 1).

Effectuer divers offices (mariages, baptêmes, services de prière, etc.) constituerait une violation directe de cette règle. Au cours des siècles suivants, de nombreuses concessions furent faites au monde en contradiction avec la demande : qu'ils observent le silence et n'adhèrent qu'au jeûne et à la prière. L'écart le plus grave par rapport à cette règle est l'apparition de paroisses dans les églises monastiques, qui nécessite inévitablement la confession quotidienne de nombreux paroissiens.

Avec d'autres soins non monastiques, tout cela ne peut qu'affecter la vie spirituelle et priante des monastères modernes. Cependant, ne pas le faire priverait de nombreuses personnes en souffrance de l’aide spirituelle dont elles ont besoin.

Père Job Gumerov

Un mariage à l'Église est un sacrement. Le Seigneur lui-même donne une bénédiction pour le mariage. C’est dans ce sacrement que l’Église bénit la naissance d’une nouvelle famille et que le Seigneur en prend soin.

Bien sûr, un mariage est une très belle cérémonie et, malheureusement, de nos jours, souvent à la mode. Tout le monde ne comprend pas quelle responsabilité assume une personne qui décide de se marier devant son conjoint et Dieu. Parfois, les gens refusent cela, se rendant compte qu'ils ne sont pas prêts à assumer cette responsabilité ou considérant que les mariages sont une tradition très ancienne.

Et pourtant, ne nous précipitons pas pour abandonner le mariage, trouvons-le.

Commençons par qu'est-ce que le sacrement du mariage ?

Le sacrement du mariage est un moment étonnant et spécial où les époux rencontrent Dieu pour la première fois, une famille naît en sa présence. C'est le début d'une attitude différente envers la famille, en tant que croissance spirituelle commune. L’Église considère la famille comme sa plus petite partie, c’est pourquoi elle reçoit une grande attention. Les prêtres et toute la Sainte Tradition parlent de l'importance des mariages.

Apôtre Paul :

« C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair. Ce mystère est grand ; Je parle par rapport au Christ et à l’Église » (Éph. 5 : 31-32).

Maintenir la fidélité, l'entraide, l'amour. Pensez-y, le Seigneur lui-même est présent aux côtés de la jeune famille en ce moment. Bien sûr, comme dans toute famille, tout ne se passera pas bien, mais avec l’aide de Dieu, tous les problèmes sont plus faciles à résoudre. Même dans les moments les plus difficiles, les époux ressentiront la sollicitude du Seigneur pour eux et Il ne les quittera pas.

Tout le monde peut-il se marier ? Non. Il y a des restrictions.

1. Les mariages ne sont célébrés qu’à partir de 18 ans.
2. Si l'un des futurs époux présente des signes clairement visibles de troubles mentaux.
3. L'inceste est inacceptable, c'est-à-dire les parents par le sang ne se marient pas.
4. Les personnes de confessions différentes ne peuvent pas se marier.
5. Athées et ceux qui n'ont pas été baptisés dans l'Église orthodoxe.
6. Un mariage non enregistré est un obstacle au mariage.

MARIAGE. PRÉPARATION D'UN MARIAGE À L'ÉGLISE

Dans les temps anciens, on préparait une nouvelle famille et son apparition. Les futurs époux ne se sont pas encore rencontrés, mais les proches prient déjà, vont vers les anciens, demandent la bénédiction du prêtre et visitent les lieux saints. Il serait bon de commencer les préparatifs dès maintenant.

Immédiatement avant le mariage, les fidèles se confessent et communient.

Si vous ne l'avez jamais fait, alors pour vous, un mariage est une excellente occasion de recommencer votre vie à partir de zéro. Résumez quelques résultats, repensez vos actions et peut-être allez-vous confesser pour la première fois. Dans ce cas, vous sentirez que le sacrement du mariage deviendra pour vous non seulement une belle fête, mais une véritable rencontre avec Dieu.

Entre autres choses, vous devez vous rendre à l'avance au temple où le mariage aura lieu et découvrir ce qui doit être préparé. Dans de nombreuses églises, des conversations ont lieu avec le prêtre pour ceux qui ont décidé de se marier.

MARIAGE DANS NOTRE TEMPLE

Et cela n'arrive pas non plus :
- à la veille des douze, temple et grandes fêtes,
- pendant les jeûnes du Grand, de Petrov, de la Nativité et de l'Assomption,
- à Noël (la semaine de la Nativité du Christ à l'Epiphanie - du 7 janvier au 19 janvier),
- pendant la Semaine du Fromage (Maslenitsa - une semaine avant le Carême),
- à partir de la semaine de jeûne de la viande, et de la semaine de jeûne du fromage,
- pendant la Bright Week (la semaine après Pâques),
- les jours et veilles de la Décapitation de Jean-Baptiste et de l'Exaltation de la Sainte Croix (10, 11, 26 et 27 septembre).

CALENDRIER DE MARIAGE 2018

Vous devez vous inscrire à l'avance pour le sacrement du mariage dans notre église auprès de la boîte à bougies. Lors de la prise de rendez-vous à l'avance, indiquez le jour et l'heure du mariage. La cérémonie du mariage sera célébrée par le prêtre qui se conforme à l'ordre requis.

Ceux qui souhaitent contracter un mariage religieux doivent être baptisés et croyants. Avant le mariage, les mariés doivent confesser et participer aux saints mystères du Christ. Les sacrements aideront à ouvrir pleinement l'âme pour recevoir la grâce dans le sacrement de mariage.

Vous devez avoir votre acte de mariage avec vous. Les alliances doivent être remises au préalable au prêtre du mariage afin qu'il puisse les consacrer en les plaçant sur le Trône. Emportez avec vous une serviette ou une serviette brodée. Les jeunes s'y tiendront. La mariée doit avoir la tête couverte. Des croix pectorales sont obligatoires pour les deux époux.

Selon la tradition russe, chaque couple marié a des témoins (les témoins) - ils sont également utiles dans le temple - qui tiennent des couronnes sur la tête des jeunes mariés. Les meilleurs hommes doivent être croyants et baptisés.