მენიუ
Უფასოდ
რეგისტრაცია
სახლში  /  მცენარეები/ გოგონები ციხეში გისოსებით. ქალთა გამოსასწორებელი კოლონია (63 ფოტო)

გოგონები ციხეში გისოსებით. ქალთა გამოსასწორებელი კოლონია (63 ფოტო)

რაც შეეხება სასჯელის მოხდის ადამიანებს, ყველაზე ხშირად ისინი არიან დანაშაულის ჩამდენი მამაკაცები.

თუმცა, რუსეთში ქალთა ციხეები მაინც არსებობს მეფობს გარკვეული ბრძანებები და კანონები.ვინაიდან ქალებს შორის არიან კანონდამრღვევებიც, ისინი უნდა ინახებოდეს სპეციალურ კოლონიებში, დადგენილი სტანდარტების შესაბამისად.

ძვირფასო მკითხველებო!ჩვენი სტატიები საუბრობენ იურიდიული საკითხების გადაჭრის ტიპურ გზებზე. თუ გინდა იცოდე როგორ მოვაგვაროთ ზუსტად თქვენი პრობლემა - დარეკეთ უფასო კონსულტაცია:

მაშ, რამდენი ქალის ციხეა რუსეთში და სად მდებარეობს ისინი?

რაოდენობა

რუსეთში არის 35 კოლონია ქალებისთვის. იქ 60 ათასი პატიმარი იხდის სასჯელს.

ეს არის ქვეყნის მასშტაბით პატიმართა საერთო რაოდენობის დაახლოებით ხუთი პროცენტი.

კოლონიების სია ძალიან მცირეა და ისინი განლაგებულია არა ყველა რეგიონში. ამიტომ, ბევრს უწევს სასჯელის მოსახდელი სხვა ქალაქში ან რეგიონში, ანუ სახლიდან შორს.

მათი სია და ადგილმდებარეობა

გამასწორებელი კოლონიები განლაგებულია რუსეთის ფედერაციის სხვადასხვა რეგიონში. Თითოეული მათგანი აქვს თავისი მახასიათებლები.

არის ისეთებიც, რომლებიც მოიცავს ქალთა ტერიტორიებს ბავშვთა სახლებით.

ეს მოიცავს შემდეგს სასჯელაღსრულების დაწესებულებებში:

  • ნიჟნი ნოვგოროდი;
  • სამარა;
  • მოსკოვის რეგიონი;
  • კემეროვოს რეგიონი;
  • ვლადიმირის რეგიონი;
  • კრასნოდარის და ხაბაროვსკის ტერიტორიები;
  • მორდოვია;
  • ჩელიაბინსკი;
  • სვერდლოვსკის რეგიონი.

არასრულწლოვანთათვის

გამასწორებელი კოლონიები იმ პირებისთვის, რომლებიც არ მიუღწევია უმრავლესობის ასაკს,არსებობს რუსეთში.

იქ 21 ათასამდე ახალგაზრდა გოგონა იხდის სასჯელს.

ათასნახევარი გოგონა მოათავსეს სასწავლო კოლონიებში. ერთ-ერთი ასეთი კოლონია მდებარეობს ბრაიანსკში კომაროვას ქუჩა 30-ში.

უსაფრთხოების მაქსიმალური კოლონიები

უვადო თავისუფლების აღკვეთის ზონები

რადგან პატიმრები მკვლელობისა და სხვა მძიმე დანაშაულისთვის დააპატიმრეს, მათ შორის კომუნიკაცია ხდება ამაღლებული ხმით, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს კონფლიქტები.

მორდოვია, სადაც სამი ქალის ზონაა განთავსებული, სასჯელის მოხდის ერთ-ერთ ყველაზე რთულ ადგილად ითვლება.

ამ ციხეებს აქვთ მკაცრი მოპყრობა, მკაცრი რეჟიმები და ცუდი კვება. უნიფორმა ყოველთვის არ გაიცემა და ზოგჯერ არა სრულად.

სასჯელაღსრულების დაწესებულებების სია მორდოვიაშიმოიცავს:

  1. IK-13, მდებარეობს სოფელ ფარცაში.
  2. IK-14 სოფელ ფარცაში.
  3. IK-2 სოფელ იავასში.

ბევრი ხაზს უსვამს მოსკოვის No6 წინასწარი დაკავების იზოლატორიროგორც ქალების დაპატიმრების ერთ-ერთი ყველაზე ცუდი ადგილი. ფაქტია, რომ საკნები გადატვირთულია და ხშირად არ არის საკმარისი საძილე ადგილები (იხ. ფოტო).

ამიტომ პატიმრებს სძინავთ საწოლების ქვეშ ან იატაკზე. გარდა ამისა, არის ტარაკნების პრობლემა და ანტისანიტარია, რადგან საშხაპე არ არის გათვალისწინებული ყოველდღიური ტუალეტისთვის.

ბევრი მთავრდება უჯრედში ჯანმრთელად, მაგრამ გამოვიდეს სიფილისით ან ტუბერკულოზით, ვინაიდან სამედიცინო დახმარება სრულად არ არის გათვალისწინებული.

როგორ ცხოვრობენ ქალები ზონაში? შეიტყვეთ ამ ვიდეოში:

ქალთა ციხე არ არის სანატორიუმი, ასე რომ თქვენ უნდა იცხოვროთ იქ დადგენილი წესების მიხედვით.

პატიმრების საცხოვრებელი პირობები დამოკიდებულია იმაზე, თუ რამდენად ხშირად ახორციელებენ მისი ახლობლები მას მშობიარობას და ასევე იმაზე, იცის თუ არა მან თანაკლასელებთან მოლაპარაკება.

პატიმართა ცხოვრების ელემენტარული პირობებიჩამოვთვალოთ შემდეგი ფაქტორები:

  1. საკნები დიდია და იტევს 40-60 ადამიანს.
  2. დასაძინებლად არის ორადგილიანი საწოლი.
  3. მხოლოდ ერთი საწოლი შეიძლება იყოს მეორე თაროს გარეშე: ის განკუთვნილია "უხუცესისთვის", რომელსაც პოპულარულად უწოდებენ "glade".
  4. საკნის გარეთ არის საშხაპე და სამზარეულო: რეცხვის დრო შეუზღუდავია, მაგრამ ტანსაცმლის რეცხვის მოქმედებები რეალურად შეგიძლიათ შეასრულოთ მხოლოდ გარკვეულ დღეებში.
  5. მოვალეობა საკანში ცხოვრების სავალდებულო ნაწილია, მასზე უარის თქმა შეუძლია მხოლოდ მათ, ვინც მრავალი წლის განმავლობაში ატარებს დაკავების ადგილებში, თუ დასუფთავება არ დასრულებულა, მაშინ გოგონა სასჯელის სახით მორიგე იქნება გრაფიკის მიღმა.

ყოველდღიური რეჟიმი

დადგენილი გრაფიკის მიხედვით ქალები დილის 6 საათზე იღვიძებენ. შემდეგ მათ ჰიგიენური პროცედურების ჩასატარებლად ერთი საათი აქვთ, 7:00 საათზე კი სამრეწველო ზონის წინ უნდა დადგეს. სამუშაო გრაფიკი გრძელდება თითოეულ ზონაში ინდივიდუალურად.

თუ ზოგიერთი სფერო მოწესრიგებულია მოიცავს 12 საათიან მუშაობასლანჩზე ერთსაათიანი შესვენებით, შემდეგ დანარჩენებში არის „ორი ორში“ განრიგი.

თუმცა ასეთი განრიგი ციხეებში იშვიათად გვხვდება.

ქალები წახალისებულნი არიან გააკეთე ერთი დღის სამუშაო, რადგან ამის გარეშე შესაძლოა მთელი გუნდი დაისაჯოს.

გარდა კერვისა, რომელიც ძალიან ხშირია დაკავების ადგილებში, ქალები ეწევიან დალაგებას, რეცხავენ ჭურჭელს და საჭმელს. ზოგჯერ კოლონიებს აქვთ თონეები, სადაც პატიმრებიც მუშაობენ.

ზოგჯერ ქალები ატარებენ შეჯიბრებებს, დგამენ სპექტაკლებს და ასრულებენ სხვა გასართობი ღონისძიებები.

არავინ აიძულებს მათ მონაწილეობა მიიღონ ასეთ აქტივობებში, მაგრამ ემოციების ნაკლებობის გამო ისინი დამოუკიდებლად გადაწყვეტენ გამხიარულებას.

კვება

მიუხედავად იმისა, რომ პატიმრების დიეტა ითვლება დაბალანსებულად, ის მწირია და ღარიბი. ბევრ კოლონიას არ სურს შეიძინოს მაღალი ხარისხის პროდუქცია, რაც ხშირად მოქმედებს ქალის ჯანმრთელობაზე.

თუ ქალს ჰყავს მდიდარი ნათესავები, მაშინ ის არ ჭამს საერთო სასადილო ოთახში, არამედ ამზადებს საჭმელს.

Სამუშაო

კოლონიის ადმინისტრაციას აქვს გარკვეული დასაქმების დავალებამსჯავრდებული ქალი.

ეს ითვალისწინებს მის ასაკს და სამუშაო უნარებს.

მუშა მსჯავრდებულები აქვს შვებულების უფლება, რომელიც წარმოადგენს 12 დღეს და არ არის გადახდილი. არასრულწლოვანი გოგონებისთვის, ასევე 55 წელზე უფროსი ასაკის ქალებისთვის, საჭირო შვებულების დღეების რაოდენობა გაიზარდა თვრამეტი.

აღსანიშნავია, რომ ქალები ისინი უფრო სერიოზულად უყურებენ თავიანთ საქმეს, ვიდრე მამაკაცები.მსჯავრდებულთა მცირე პროცენტს არ სურს მუშაობა.

ერთფეროვან ყოველდღიურ ცხოვრებას მრავალფეროვნების შესატანად ციხის ადმინისტრაცია სამკერვალო სახელოსნოებში ხშირად ნერგავს ახალ ხელნაკეთობებს, როგორიცაა მაქმანის ქსოვა ან ქსოვა.

დაისვენე

ძირითადი თავისუფალი დრომსჯავრდებული ქალები ასწავლიან წვრილმან საქმეებს და ასრულებენ დავალებებს პირადი საჭიროებისთვის. ბევრი მათგანი წერილებს წერს საყვარელ ადამიანებს, ზოგი კი მონაწილეობს სამოყვარულო სპექტაკლებში.

ბევრი ქალი სასჯელის მოხდის დროს რწმენით არის გამსჭვალული და ეხმარება რელიგიური რიტუალების შესრულებას.

ბოლო დროს გახშირდა არა მხოლოდ ქაღალდის სახით მიმოწერა, არამედ კომპიუტერები და სატელეფონო კომუნიკაციები.

კვლევები

გარდა სამუშაოსა და დასვენებისა, პატიმრები იღებენ განათლებას.

ისინი უზრუნველყოფილია დაწყებითი და პროფესიული განათლება.

იგი მიიღება იმ შემთხვევებში, როდესაც მსჯავრდებულს მანამდე არ ჰქონდა პროფესია ან არ ჰქონდა დრო სკოლის დამთავრებისთვის.

მათი შესწორების დადგენისას მხედველობაში მიიღება პატიმართა დამოკიდებულება განათლების მიმართ. 55 წელზე უფროსი ასაკის ქალები მოთხოვნის შემთხვევაში გაიაროს პროფესიული მომზადება.

ნათესავების მონახულება

მსჯავრდებულებთან შეხვედრების სახეები, ასევე მათი რაოდენობა განისაზღვრება რუსეთის ფედერაციის სისხლის სამართლის კოდექსით. დიდი მნიშვნელობა აქვს სასჯელაღსრულების დაწესებულების ტიპს და შინაგანაწესს. მსჯავრდებულს აქვს ორი სახის პაემნის უფლებასასჯელაღსრულების დაწესებულებაში:

  • მოკლევადიანი, რომელიც გრძელდება 4 საათი;
  • სამ დღემდე სასჯელაღსრულების დაწესებულების ტერიტორიაზე განთავსებით.

სასჯელაღსრულების დაწესებულების უფროსი დამოუკიდებლად განსაზღვრავს შეხვედრის წესსა და ადგილს.

საერთო რეჟიმის გამასწორებელ კოლონიაში დასაშვებია 6 მოკლევადიანი და 4 გრძელვადიანი ვიზიტი. მკაცრი რეჟიმის პირობებში დასაშვებია მხოლოდ 2 მოკლევადიანი და ამდენივე გრძელვადიანი ვიზიტი.

ნივთებისა და პროდუქტების გადატანა

ყველა, ვინც სასჯელს იხდის ციხეში უზრუნველყოფილია ნივთების მინიმალური ნაკრებითსაცხოვრებლად აუცილებელი. თუმცა, მათი ხარისხი სასურველს ტოვებს, ამიტომ ნათესავებისა და მეგობრებისგან ნივთების გადაცემა ნებადართულია.

შეგიძლიათ გადარიცხოთშემდეგი სახის ნივთები:

  1. წინდები, მაისურები და საცვლები.
  2. პირსახოცი და თეთრეული.
  3. სპორტული კოსტუმი.
  4. ფეხსაცმელი: sneakers ან საშხაპე ჩუსტები.
  5. პირად ჰიგიენასთან დაკავშირებული ნივთები: ხელსახოცები, ტუალეტის ქაღალდი, სანიტარული ბალიშები და სავარცხლები.
  6. ჭურჭელი, მათ შორის პლასტმასის და ალუმინისგან დამზადებული.
  7. საწერი ქაღალდი, კალმების ნაკრები ლურჯი და შავი შევსებით, ასევე ფოტოები, მაგრამ არაუმეტეს სამი.

Აკრძალულიხაკის ფერის და შენიღბვის ნივთების გადატანა.

დედობა

ციხეებში, სადაც ბავშვთა სახლები ღიაა, არის სამშობიარო პალატები. ეს დაწესებულებები ეხმარებიან ქალებს სამუშაო დროში.

კანონის შესაბამისად, ეს დაწესებულებები ისე უნდა იყოს შექმნილი, რომ მათში მცხოვრებმა ბავშვებმა თავი კომფორტულად იგრძნონ. მსჯავრდებულ დედას უფლება აქვს დაუკავშირდეს საკუთარ შვილს, თუ მას აქვს თავისუფალი დრო სამსახურიდან. მათ უფლება აქვთ ერთად იცხოვრონ.

მას შემდეგ, რაც ბავშვი სამი წლის გახდება, შემდეგ დედის თანხმობით გადაეცემა უახლოეს ნათესავებს. წინააღმდეგ შემთხვევაში ის სახელმწიფო დაწესებულებაში გადაიგზავნება განათლების მისაღებად.

ბავშვის მოწყობილობა არის ის, რომ ქალი უზრუნველყოფილია თხუთმეტდღიანი შვებულება. მომავალში ადმინისტრაცია დედას ბავშვის მოსანახულებლად იმავე შვებულებას აძლევს.

იმ შემთხვევაში თუ დედა სამ წელზე ნაკლებს მსახურობს, მაშინ ბავშვი შეიძლება დარჩეს ბავშვთა სახლში და ქალი გათავისუფლებისთანავე წაიყვანს მას.

თუმცა, ეს უფლება ენიჭება მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ყველა წესი დაცულია და ქცევა უნაკლოა.

დედობის შესახებ ქალთა ციხეებში ამ ვიდეოში:

პირობითი გათავისუფლების უფლება

პირობით ვადამდე გათავისუფლება ნიშნავს პირობით ვადამდე გათავისუფლებას. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს არის სიტუაცია, როდესაც პირი იხდის სასჯელს ადრე ტოვებს ციხეს.ეს ნიშნავს, რომ ქალმა შეცვალა თავისი ქცევა უკეთესობისკენ და შეიძლება დაეყრდნოს პირობით გათავისუფლებას:

  • თუ სასამართლო ორგანომ მიიღო ასეთი გადაწყვეტილება არსებული ფაქტების საფუძველზე;
  • დანაშაულის შედეგად მიყენებული ზიანი ნაწილობრივ ანაზღაურდა.

ბევრი ქალი თვლის, რომ პირობით ვადამდე გათავისუფლების შემდეგ ადამიანი სრულიად თავისუფალი ხდება. ეს გადაწყვეტილება ნიშნავს პირობით გათავისუფლებას, ანუ მთავარი მოთხოვნა კანონის დაცვაა.

სასამართლოს გადაწყვეტილებით შეიძლება წარმოიშვას შემდეგი ვალდებულებები::

  1. მიიღეთ ალკოჰოლის ან ნარკომანიის მკურნალობა.
  2. დაასრულეთ სწავლა ან მიიღეთ სამუშაო.
  3. უარი თქვას განაჩენით სასამართლოს მიერ განსაზღვრული ადგილების მონახულებაზე.
  4. არ შეცვალოთ სამუშაო, სწავლა ან საცხოვრებელი ადგილი.

ქალის გასათავისუფლებლად საჭიროა შემდეგი ინფორმაცია::

  • სასჯელაღსრულების დაწესებულების ადმინისტრაციის დადებითი აზრი;
  • ინფორმაცია ქცევის, ციხეში ყოფნის პირობების დაცვის, აქტივობებში მონაწილეობის, აგრეთვე სწავლისადმი დამოკიდებულების შესახებ.

ციხე ბევრი ქალისთვის საშინელი გამოცდილებაა. დისციპლინის პრინციპიშექმნილია იმისთვის, რომ გავლენა მოახდინოს ქალის ქცევაზე და წაახალისოს იგი მიატოვოს ჩვეული ცხოვრების წესი.

თუმცა აუცილებელია ადმინისტრაციის მიერ დადგენილი დისციპლინური წესებისა და შინაგანაწესის დაცვა, რათა მომავალში არის გაუმჯობესების შანსიან ვადამდე გათავისუფლდეს.

ერთი დღე ქალთა კოლონიაში:

სტატიის ავტორი -

ქალთა ციხეებსა და კოლონიებში ცხოვრების წესი საკმაოდ განსხვავდება იმისგან, რაც არსებობს მამაკაცთა ციხეებში. კრიმინალური ფსიქოლოგიის ექსპერტების აზრით, აქ არ არსებობს „ცნებები“; იდეები იმის შესახებ, თუ რა არის კარგი და რა არის აკრძალული, ძალიან განსხვავდება და ურთიერთობების მთელი სისტემა განსხვავებულად გამოიყურება. თუმცა ციხე ციხეა. ქალთა ზონებში ასევე არის კასტური სისტემა, აქ მათი „დაწევაც“ შესაძლებელია და სხვა პატიმრებთან ერთად საკანში ყოფნის უმნიშვნელოვანესი ეტაპებიც რიტუალებით მიმდინარეობს. ყველა ეს ნორმა ჯერ კიდევ საბჭოთა პერიოდში შეიქმნა.

იერარქია ქალთა ციხეში

ქალთა ციხეებსა და ზონებში იერარქიული სტრუქტურა არ არის ისეთი რთული და ხისტი, როგორც მამაკაცებში, მაგრამ არსებობს. საკნის უფროსი ყველაზე ავტორიტეტული ქალია, რომელიც დიდი ხანია ციხეშია. ხშირად ის არის „მეორადი“, ანუ მეორედ აღმოჩნდა გისოსებს მიღმა.

სინამდვილეში, აქ მთავრდება მთელი იერარქია. დანარჩენები უფროსს ექვემდებარებიან, რომელიც ზრუნავს, რომ საკანში წესრიგი იყოს, დასუფთავების განრიგი არ ირღვევა და თრგუნავს გრძნობების განსაკუთრებით ძალადობრივ გამოვლინებებს - იქნება ეს გამოცდილი პატიმრების სკანდალები თუ ახალი გოგოს ტირილი, რომელიც გადაკვეთა. უჯრედის ბარიერი პირველად.

თუმცა, ქალთა ციხეებს საბჭოთა დროიდან მოყოლებული ჰყავდათ გარიყულები.

ამ კატეგორიაში შედის ისინი, ვინც თავისუფლად ეწეოდა ორალურ ან ანალურ სექსს. თუ გამოუცდელი „პირველი მოძრავი“ საკმარისად სულელია, რომ თავისი ბიოგრაფიის ეს ფაქტი თანაკლასელისთვის გაამჟღავნოს, მაშინ მას გარანტირებული აქვს ამაზრზენი დამოკიდებულება და სრული ბოიკოტი. არ დაუშვებენ მათთან ერთ მაგიდასთან დაჯდეს, არ გაუზიარონ გარედან გამოგზავნილ ტკბილეულს და ყველანაირად ერიდებიან.

პატიმრებს არ მოსწონთ ის, ვინც საკუთარ ხალხს იპარავს. თუ ამ საქციელს დაიჭერენ, მოძალადე ცემის, ზოგჯერ კი უფრო მძიმე ბულინგის წინაშე დგება.

ისინი ყველანაირად დასცინიან და ამცირებენ იმ ქალებს, რომლებსაც დაუდევარი გარეგნობა აქვთ და ივიწყებენ სისუფთავეს. შემთხვევითი არ არის, რომ ქალთა სფეროში საპონი სიგარეტთან და ჩაისთან ერთად ყველაზე ძვირფასი ვალუტაა.

მაგრამ ქალთა სფეროებში ნამდვილი განდევნილები ბავშვების მკვლელები არიან. მათ ისევე ექცევიან, როგორც პედოფილებს და მოძალადეებს მამაკაცების ზონაში. ეს არის ყველაზე დაბალი კასტა, ყველაზე საზიზღარი ხალხი. როგორც კი პატიმრები გაიგებენ, რომ საკანში მათთან ერთად არის ქალი, რომელმაც მოკლა ან სცადა ბავშვის მოკვლა, მისი ცხოვრება კოშმარად იქცევა. ქალთა რეგიონებში მკვლელობები ძალზე იშვიათია, მაგრამ დახვეწილი ბულინგის, ცემისა და დამცირების ჯაჭვმა შეიძლება ბავშვის მკვლელი თვითმკვლელობამდე მიიყვანოს.

როგორ მოვიქცეთ დამნაშავესთან

ყველაზე ხშირად, ქალის ჩხუბი ამაღლებული ხმით სრულდება. საკანში პასუხისმგებელი ქალი ხშირად თავს იზღუდავს იმით, რომ ატეხოს არეულობა. თუმცა არის ჩხუბი და დამნაშავის სისტემატური ცემა. მაგალითად, თუ ის ქურდობაში დაიჭირეს.

ხანდახან პატიმრები დახვეწილ შეურაცხყოფას აყენებენ თანაკლასელებს: ისინი თავებს ათავსებენ ტუალეტში, ასველებენ კბილის ჯაგრისს და აიძულებენ კბილები გაიხეხონ.

მათ ასევე უამბეს გაუპატიურების შემთხვევებზე მოპურის სახელურით ან სხვა შესაფერისი ნივთით.

"დაქვეითება" ქალთა ციხეებშიც მოხდა (და ხშირად ახლაც ხდება). როგორც წესი, ბავშვების მკვლელები ამ დამცირებას ექვემდებარებოდნენ. ასეთი ქალი, წინასწარ შეთანხმებული, მთელი საკანით დაიჭირეს. საყურედან ძნელად შესამჩნევი კუთხეში დაჭერილმა პირი დაკეტეს და თავი გაიპარსეს. როდესაც ის იბრძოდა, მისი თავი ჭრილობებით დასრულდა. მესაზღვრეებმაც რომ შეამჩნიეს აურზაური საკანში და შეწყვიტეს ანგარიშსწორება, ქალის თავზე ერთი-ორი კვალი მაინც დარჩა. ეს საკმარისია იმისთვის, რომ გამოტოვებულად ჩაითვალოს. მას შემდეგ, რაც დამნაშავის გაპარსვა მოხდა, საკნის ყველა მცხოვრები მორიგეობით ახორციელებდა დეფეკს მასზე.

„ჩამოშვებულს“ ხელთათმანის გაშვება შეეძლო: პატიმრები ორ რიგში იდგნენ და აიძულებდნენ უბედურ ქალს მათ შორის გაევლო. ყველამ ვერ მოახერხა საცხოვრებელი დერეფნის ბოლოში მისვლა; უმეტესობა დაეცა შუამდე.

სიყვარული ქალთა ციხეებში

მამაკაცთა ზონებისგან განსხვავებით, ჰომოსექსუალური ურთიერთობები ქალთა ზონებსა და ციხეებში არასოდეს განიხილებოდა ისეთ რამედ, რაც ერთ-ერთი პატიმრის ღირსებას აქვეითებს. სიახლოვისა და სექსის მშიერი მარტოხელა ქალები ქმნიან წყვილებს, გარშემომყოფები კი ამ მხრივ საკმაოდ ნეიტრალურები არიან. ციხეში ორი ტიპის ლესბოსელი წყვილია. ერთ კატეგორიას უწოდებენ "ნახევრებს". ასეთ წყვილში ორივე ქალბატონი გამოიყურება და იქცევა ქალად. ხშირად ესენი არიან „პირველები“, რომლებიც უბრალოდ მარტოდებოდნენ და სურდათ სითბო და სიახლოვე. ურთიერთობის მეორე კატეგორია წარმოიქმნება "ქობლესა" და "კობლეჰას" შორის. „კობლო“ ასე ჰქვია პატიმარს, ჩვეულებრივ, მეორეხარისხოვან პატიმარს, რომელმაც პრაქტიკულად დაკარგა ქალური თვისებები და რომლის ხმა, მანერები და ფიგურა ისე ჰგავს მამაკაცს, რომ ხანდახან ვერ ხვდები განსხვავებას. . ასეთი „კობლები“, ერთხელაც საკანში, იწყებენ მეწყვილის ძებნას, ფლირტს და წინსვლას. „კობლიჰას“ მოგებით, ისინი ასევე იქცევიან საკმაოდ მამაკაცებივით: იცავენ შეყვარებულს, ეჭვიანობენ მასზე, ცდილობენ განებივრონ და ზოგჯერ ავლენენ ნამდვილ დესპოტიზმს. ლესბოსელი წყვილი შეიძლება იყოს ძალიან ძლიერი. ზოგჯერ ასეთი ურთიერთობები გრძელდება პატიმრობის მთელი პერიოდის განმავლობაში, ზოგჯერ კი გრძელდება გათავისუფლების შემდეგაც.

მამაკაცებთანაც არის ურთიერთობა. უფრო ხშირად, რა თქმა უნდა, ისინი პლატონური ხასიათისაა. მაგალითად, თუ მამაკაცი მოულოდნელად გამოჩნდება მსახურებს შორის ან ქალთა კოლონიის მცველებს შორის, ის ერთდროულად რამდენიმე პატიმრის სიყვარულის ობიექტი ხდება. ხანდახან პატიმრები ახერხებენ მამრობითი სქესის პატიმრებთან ურთიერთობას. მაგალითად, თუ ციხეები განლაგებულია ისე, რომ ჩანდეს ფანჯრები ან ეზოს ნაწილი, რომლითაც პატიმრები გადაჰყავთ. შემთხვევითი შეხვედრები ტრანზიტზე, სასამართლო დარბაზისკენ მიმავალ გზაზე და ა.შ. დიდად ამწვავებს რომანტიკულ გრძნობებს. ციხეების უმეტესობას აქვს განვითარებული სისტემა "ჩვილების", ანუ ასოების გადაცემისთვის. ამ "ჩვილებში" ციხეში რომეოსი და ჯულიეტები ასხამენ სიყვარულს.

საბჭოთა პერიოდში ქალთა ციხეებში „სიყვარულის შორს“ სრულიად ეგზოტიკური მეთოდები არსებობდა. თუ ქალთა და მამაკაცთა ციხის საკნების ფანჯრები ერთმანეთის საპირისპიროდ იქნებოდა განთავსებული, მაშინ ქალები შემდეგ ილეთს გააკეთებდნენ: ერთ მეგობარს თავდაყირა აბრუნებდნენ და ფეხებს გაშლიდნენ, შემდეგ კი აწევდნენ ისე, რომ მამაკაცებს შეეძლოთ. ნახე ის. ამის შემდეგ მალევე, სპერმის მქონე პრეზერვატივებმა დაიწყეს მოძრაობა "გზებზე" - "ჩვილების" გადასაყვანი თოკები. ქალებს სჯეროდათ, რომ ამ გზით დაორსულდნენ. ბევრი ამბავიც კი არსებობს მათზე, ვინც წარმატებას მიაღწია. ასეთი ექსპერიმენტები ტარდება ძალიან მარტივი მიზეზის გამო: ორსულებისთვის ციხეში ყოფნა გაცილებით კომფორტულია. უკეთესი საკვები აქვთ, არ აიძულებენ იმუშაონ, საკანიც ყველაზე კომფორტული და მსუბუქია და ხშირად სეირნობენ. მშობიარობის შემდეგ, ქალს ასევე აქვს მრავალი დათმობა.

ამავე თემაზე:

ყველაზე შოკისმომგვრელი ფაქტები ქალთა სიკვდილის ბატალიონების შესახებ რომლებსაც სსრკ-ში ქალთა ზონებში "კობლებს" უწოდებდნენ

რუსულ ბანაკებში პატიმარი ქალების ცხოვრება ყოველთვის ძალიან განსხვავდებოდა მამაკაცი პატიმრების არსებობის კანონებისგან. ყველაზე დიდი განსხვავებები შეიძლება შეინიშნოს ინტერპერსონალური კომუნიკაციის კუთხით. მამაკაცის ზონაში „დაბალი“ ან პასიური ჰომოსექსუალები ხდებიან პარიები, რომელთა შეხებასაც ვერავინ ბედავს.

ქალთა ციხეებში „პიკერები“ ანუ ლესბოსელები ჩვეულებრივი სანახაობაა. ერთსქესიანთა სიყვარულის მიმდევრები ციხის საზოგადოების საკმაოდ პატივცემული წევრები არიან. ქალთა ზონას ასევე აქვს თავისი განსაკუთრებული გამონათქვამები, რომლებიც არ გამოიყენება ციხეებში, სადაც მხოლოდ მამაკაცები იმყოფებიან.

"ფარაშა". ის არის "მოხუცი ქალბატონი"

ნებისმიერ ციხეში ტუალეტს არასოდეს უწოდებენ "ტუალეტს". რევოლუციამდელ რუსეთშიც კი ორივე სქესის პატიმრები ამ კონცეფციის ჩასანაცვლებლად ჟარგონულ გამონათქვამებს იყენებდნენ. მათ იყენებდნენ პოლიტპატიმრებიც კი - ძირითადად უმაღლესი განათლების მქონე ქალბატონები და ზოგჯერ არისტოკრატული ოჯახების მემკვიდრეები. კანალიზაციის შესაგროვებელ ვედროს "თასი" ან "მოხუცი ქალი" ერქვა. ამ ჟარგონებს კაცთა ციხეებშიც იყენებენ.

"რუბლი"

ქალთა ციხეში არის პატიმართა კატეგორია, რომლებიც სექსუალურ მონობაში ექცევიან მცველებსა და ბანაკის ადმინისტრაციის სხვა წარმომადგენლებს („ნათლიები“). პატიმრები მათ "რუბლის ფულს" უწოდებენ. ეს კონცეფცია მომდინარეობს სტალინური გულაგიდან. მათი მომსახურებისთვის სექს-მონები იღებენ გარკვეულ პრივილეგიებს: მათ არ შეუძლიათ ზოგადი სამუშაოს შესრულება, დამატებითი საკვების მიღება და ა.შ.

ყველა რუბლი არ არის ერთნაირი. 20-50-იან წლებში სოლოვკიზე არსებობდა პრივილეგირებული პატიმრების მთელი კლასიფიკაცია: "ნახევრად რუბლი", "15 კაპიკი" (ან "ხუთი ალტინი") და "რუბლი". წოდებიდან გამომდინარე, ქალი იღებდა სხვადასხვა სარგებელსა და „ბონუსს“. თუ პატიმარი უარს ამბობდა ნათლიასთან სექსუალურ კონტაქტზე, ის განწირული იყო მუდმივი სასტიკი ჩაგრისთვის.

"დედები"

ქალთა ციხეებში „დედები“ იყვნენ ქალები, რომლებიც ან უკვე ორსულად იყვნენ გარედან, ან დაორსულდნენ ციხეში ყოფნისას. მეორე შემთხვევაში, პატიმრები სარგებლით დაორსულდნენ: მუცელი ქალების პატიმრობის პირობები გაცილებით ადვილი იყო, ვიდრე პატიმრობის დანარჩენი მოსახლეობისთვის.

"Უფროსი"

ზონაში ახლად შეყვანილი ნებისმიერი მსჯავრდებული უპირველეს ყოვლისა ხვდება „უფროსს“. ასე ჰქვია რაზმის (ან საკანში) მთავარ პატიმარს, რომელიც პასუხისმგებელია წესრიგზე. ბევრი რამ არის დამოკიდებული "უფროსებზე". მათ შეუძლიათ ადმინისტრაცია „გააპარონ“ არასანდო ან ზედმეტად კონფლიქტურ მეგობრებზე, ზოგჯერ კი დამოუკიდებლად აღადგინონ წესრიგი. ციხის ხელმძღვანელობა, როგორც წესი, თვალს ხუჭავს „უფროსების“ თვითნებობაზე, რადგან ისინი ეხმარებიან პატიმრებს მჭიდრო სადავეების ქვეშ ყოფნაში.

"ოჯახის გოგოები"

ქალთა კოლონიებში ძალიან გავრცელებულია ე.წ. „ოჯახები“. ისინი ქალების მცირე ჯგუფებია, რომლებიც ერთობლივად მართავენ უბრალო ოჯახს და ერთმანეთს უწევენ ყველა სახის დახმარებას. „ოჯახი“ შეიძლება შედგებოდეს ორი ან მეტი ადამიანისგან. უფრო მეტიც, მათ შორის სექსუალური ურთიერთობა ყოველთვის არ არსებობს. „ოჯახი“ იქმნება, რათა გაადვილდეს მისი წევრების არსებობა. ციხეში ცხოვრება სასტიკია, მაგრამ ერთად გადარჩენა ბევრად უფრო ადვილია.

"კობლი" და "პიკერები"

ზოგიერთ შემთხვევაში „ოჯახებს“ ქმნიან ლესბოსელი წყვილები: „კობლები“ ​​(აქტიური) და „პიკერები“ (პასიური ლესბოსელები). ამ უკანასკნელებს ასევე უწოდებენ "ქათამს". ზოგადად მიღებულია, რომ ქალთა ციხეებში ლესბოსური ურთიერთობები ნორმაა. ეს მთლად სიმართლეს არ შეესაბამება. ყველაზე ხშირად, პარტნიორს იღებენ ქალები, რომლებიც დიდხანს იხდიდნენ პატიმრობას და უკვე ჰქონდათ ლესბოსური გამოცდილება პატიმრობამდე.

"კოლექტიური ფერმერები" და "ხარის მწოვნი"

პატიმართა ყველაზე დაბალი კატეგორიაა „კოლექტიური ფერმერები“ - დაჩაგრული და სულელი პატიმრები. ეს ასევე მოიცავს "ხარის მწოვს". ასე ეძახიან სუსტი ნებისყოფის მქონე, დათრგუნულ ექთნებს, რომლებიც არ ერიდებიან სხვებისგან სიგარეტის ნამწვის აღებას.

მიუხედავად ლექსიკის უხეშობისა და პატიმართა გრადაციის სიმკაცრისა, ქალთა კოლონიებში ცხოვრება უფრო მარტივი და ასატანია, ვიდრე მამაკაცების კოლონიებში. ქალებს ნაკლები აგრესია აქვთ, ძალადობრივი კონფლიქტები თვითდაზიანებასთან ერთად ნაკლებად ხდება და ხშირად აკრძალულია კიდეც საუბარში ციხის გამოყენება „დაიწყე“. რაზმის უფროსი ოფიცერი აკონტროლებს ამ წესის დაცვას.

ირანი არის ქვეყანა, რომელიც ცხოვრობს თავისი მკაცრი, ზოგჯერ შოკისმომგვრელი და საშინელი კანონებით. მიუხედავად იმისა, რომ საერთაშორისო კონვენციით 18 წლამდე პირთათვის სიკვდილით დასჯა აკრძალულია მსოფლიოში, ბავშვებსა და მოზარდებზე სიკვდილით დასჯა მაინც დგება. ამგვარად ისინი ისჯებიან ყაჩაღობის, ნარკოტიკებით ვაჭრობისა და მკვლელობისთვის.

დასაწყისისთვის, ბავშვები იგზავნება სპეციალურ გამოსასწორებელ ცენტრებში. სიკვდილით დასჯილნი აქ სრულწლოვანებამდე რჩებიან, რის შემდეგაც სასჯელი სრულდება. ზოგიერთი მაინც ახერხებს თავიდან აიცილოს ყველაზე საშინელი სასჯელი და „ხელახალი განათლების“ შემდეგ, კვლავ გაათავისუფლეს.

ირანში გოგონების დევნა შეიძლება 9 წლის ასაკამდეც. ასეთ ბავშვებს ირანელმა ფოტოგრაფმა სადეგ სურიმ გულის ამაჩუყებელი ნამუშევრების სერია მიუძღვნა. მან ამ საშინელი დაწესებულების კედლებში გადაიღო გოგონები, რომლებიც სიკვდილით დასჯის ან განაჩენის გამოტანას ელოდნენ.

ხატერა 13 წლისაა. ბიძამისის მიერ გაუპატიურების შემდეგ ის სახლიდან გაიქცა, ერთი კვირის შემდეგ კი თეირანის ერთ-ერთ პარკში გოგონას ისევ თავს დაესხნენ. ახლა რამდენიმე მოძალადე იყო. ხათერემ არ სურდა, რომ შემდგომი წამება დაექვემდებაროს, დანით დაჭრა ხელი, რამაც თავდამსხმელები შეაშინა. პოლიციამ ის იმავე პარკში უგონო მდგომარეობაში იპოვა. მკურნალობის გავლის შემდეგ, ხატერეჰი, ირანის კანონმდებლობის მიხედვით, თვითმკვლელობის მცდელობისთვის მოათავსეს არასრულწლოვანთა საპყრობილის საკანში.

ექვსი თვის წინ 16 წლის ნაზანინი კოკაინის შენახვის ბრალდებით დააკავეს. ამ წუთებში გოგონა მოსამართლის საბოლოო განაჩენს ელოდება.


17 წლის ზაჰრა ქურდობაში მესამედ დაიჭირეს. ორი შვილის დედა ამჟამად მობილური ტელეფონების ქურდობისთვის იხდის დროს. ციხეში გოგონა უმცროს შვილთან ერთად ცხოვრობს, რომელსაც უფლებას აძლევენ დედასთან ორ წლამდე დარჩეს.

17 წლის მასხას მამის სურვილის საწინააღმდეგოდ დაქორწინება სურდა. მორიგი ჩხუბის შემდეგ გოგონამ გაბრაზებულმა მამას სამზარეულოს დანა დაარტყა. მისი ძმები მასხასთვის სასიკვდილო განაჩენს ითხოვენ.


16 წლის სოგანი სახლში მარტო იმყოფებოდა, როცა პოლიცია დაარბია მის ბინაში და აღმოაჩინა ოპიუმის, კოკაინისა და ჰეროინის პაკეტები. გოგონა დაახლოებით ერთი წელია ციხეში იმყოფებოდა ნარკოტიკების შენახვისთვის, რომელიც მამას ეკუთვნოდა. მისი არც ერთი ნათესავი ჯერ არ არის ნაპოვნი.


შოკუფე 15 წლის. ახალგაზრდა მამაკაცთან ერთად თეირანში მაღაზიის გაძარცვა სცადა. ბიჭმა მოახერხა მისული პოლიციისგან თავის დაღწევა. გოგონა კი ახლა 18 წლის დაბადების დღის მოლოდინში ცხოვრობს, რასაც სიკვდილით დასჯა მოჰყვება. ინციდენტიდან ერთი წლის შემდეგ, ბებია მოვიდა შოჰუფეკთან.

მაშიდი 8 თვეში თავისუფალი იქნება. 15 წლის ასაკში ის სასჯელს ნარკოტიკებით ვაჭრობისთვის იხდის. მისი მშობლები გოგონასთან ერთად ციხეში იმყოფებიან ნარკოტიკების შენახვისა და მოხმარებისთვის.


აღმსარებელი ყოველდღე სტუმრობს პატიმრების საკანს. არასრულწლოვანებთან ერთად ლოცულობს და სწორ გზაზე წარმართავს ახალგაზრდა დამნაშავეებს.

კრიმინალური ქცევა არის სოციალური კონსტრუქცია, რომელიც ვითარდება გარკვეულ ისტორიულ და კულტურულ გარემოში. საზოგადოება უფრო მეტად ახდენს მამაკაცთა დანაშაულის ნორმალიზებას, ვიდრე ქალის დანაშაულს. დაახლოებით ხუთჯერ ნაკლები ქალი პატიმარია, ვიდრე მამაკაცი. რა თქმა უნდა, ორივე მათგანი ჰგავს რაღაცას, რომელიც არღვევს სოციალურ წესრიგს. ბრჭყალებს ხელებით ვაკეთებ, რადგან მამაკაცისთვის ეს მაინც მამაკაცური, გარკვეულწილად სასტიკი და აგრესიული საწყისის გაგრძელებას ჰგავს. პატრიარქალურ რეჟიმებში ქალებს კი სისუსტე, რბილობა და მოქნილობა ენიჭებათ. გასაგებია, რომ ეს ყველაფერი სტერეოტიპებია, მაგრამ ისინი ნამდვილად გავლენას ახდენენ საზოგადოებაზე.

პატიმარ ქალებს სულაც არ ჰყავთ დისფუნქციური მშობლები, მაგრამ შეიძლება ჰქონდეთ განსაკუთრებული სიტუაციები, რომლებიც დაკავშირებულია ალკოჰოლთან, ნარკოტიკებთან, განქორწინებასთან ან ახალ თანაცხოვრებასთან დედასთან ან მამასთან. ასეა თუ ისე, აქცენტი კეთდება დედასთან ურთიერთობაზე - ისინი შეიძლება ძალიან რთული იყოს.

დღესდღეობით ნარკოტიკების გამო ციხეში უმეტესად ქალები სჯიან. გვიყვებოდნენ ისტორიებს ე.წ სატესტო შესყიდვებზე. ეს რთული სიტუაციიდან გამოსვლის ჩვეულებრივი გზაა სამართალდამცავი ორგანოების გამოყენებით. ბევრი დანაშაული დაკავშირებულია ოჯახში ძალადობასთან. ძალიან ხშირად ეს არის მამაკაცის მხრიდან ძალადობის პასუხი: მამი, მამინაცვალა, თანაცხოვრება, პარტნიორი, ქმარი. ხშირად გვეუბნებოდნენ სკოლაში მომხდარ მოვლენებზე, რომლებიც მკვეთრი შემობრუნება იქცა ქალთა ცხოვრებაში. როგორც წესი, ეს დაკავშირებულია ძალადობასთან, ზოგჯერ გაუპატიურებასთან, რაღაც უსამართლობასთან. შედეგად გარემოებები ისე განვითარდა, რომ პირმა მათ წინააღმდეგობა ვერ გაუწია და დანაშაული ჩაიდინა. ჩვენ არ შეგვხვედრია რაიმე განზრახ აგრესიით ან ვინმეს დაჭრის სურვილით.

ბოლო დროს გახშირდა ეკონომიკური დანაშაულის შემთხვევები. საპროტესტო მოვლენების - გამოსვლების, მიტინგების, დაპატიმრებების შემდეგ - დანაშაულისა და სასჯელის სპექტრი გაფართოვდა, ჩვენთვის ცნობილია საპროტესტო აქციებში მონაწილეობისთვის დაკავებისა და სასჯელის შემთხვევები. არავითარ შემთხვევაში არ ვიღებ ვალდებულებას განვიხილო ან განვმარტო საკითხები, რომლებიც დაკავშირებულია ამგვარი დაკავებებისა და ვადების კანონიერებასა თუ უკანონობასთან. მე უბრალოდ აღვნიშნავ, რომ ეს არის ახალი ფენომენი რუსეთისთვის. ისტორიასთან ერთად Pussy Riotბიძგი მისცა განსაკუთრებული ყურადღება საპროტესტო აქტივიზმის შემთხვევებს, განსაკუთრებით ქალებს. და რა თქმა უნდა - კოლონიებსა და სპეციალურ რეჟიმებში ქალების დაკავების პირობებს და ფიზიკური გადარჩენისა და ფსიქოლოგიური ზეწოლის ზღვარზე მყოფი ქალების ყოველდღიურ ცხოვრებას. მართალია, ჩემი აზრით, ამის შემდეგ კოლონიებში ფუნდამენტური ცვლილებები არ მომხდარა. გარდა იმისა, რომ წელიწადნახევრის წინ იყო ფართომასშტაბიანი სასამართლო პროცესი ფედერალური სასჯელაღსრულების სამსახურის ხელმძღვანელთან კორუფციასა და ძალადობასთან დაკავშირებით. თუ რაიმე ცვლილება ხდება სისტემაში, ისინი პოლიტიკური ხასიათისაა.

მსჯავრდებული ქალის ცხედარი. მედიცინა, მეანობა, ჰიგიენა

წინასწარი დაკავების ცენტრებსა და კოლონიებში დაკავების მარეგულირებელ კოდექსებსა და პრაქტიკაში არ არის გაგებული განსხვავება ქალებსა და მამაკაცებს შორის. ერთის მხრივ, ციხეში მყოფი ქალი ექვემდებარება უფრო დიდ სტიგმატიზაციას საზოგადოებრივ აზრში - როგორც დაარღვია არა მხოლოდ კანონი, არამედ დაარღვია ქალის ბედის "ბუნებრივი" წესრიგი. მეორეს მხრივ, სასჯელის სისტემის ფარგლებში მას უარს ეუბნება თავისი „ქალურობის“ რეალიზება, როცა მისი სხეული, ფიზიოლოგია და სპეციალური პრაქტიკა სრულიად უმნიშვნელო აღმოჩნდება, პირიქით, ისინი ემსახურებიან როგორც „ორმაგი“ დანაშაულისთვის დამცირებისა და დასჯის ერთგვარი დამატებითი მექანიზმი. ქალის მოვლა არაფრით განსხვავდება მამაკაცის მოვლისგან. ყოველ შემთხვევაში არსად არ არის დაწერილი წესები, რომლებიც ითვალისწინებს ქალის ფიზიოლოგიის თავისებურებებს. დამნაშავის სქესი არ არის მნიშვნელოვანი.

კოლონიებში მედიცინა უკიდურესად დაბალია. ყველაზე დიდი პრობლემა კბილებია. ქალები გვითხრეს, რომ ერთმანეთი ქუჩაში იცნეს, ციხის გამოცდილების გარეშე, რადგან ჩვეულებრივ ადამიანებს ასეთი ცუდი კბილები უბრალოდ არ აქვთ. თუ კბილები გტკივა, მათ ძალიან იშვიათად მკურნალობენ. როგორც წესი, ისინი მოწყვეტილია.

გინეკოლოგია აღიქმება, როგორც დამატებითი სასჯელი ქალებისთვის, როგორც შეხსენება იმისა, თუ რამდენად უღირსი ქალია. დახმარება ძალიან ცუდია. ქალები გადაყვანილნი არიან ექსტრემალურ მდგომარეობაში, სადაც ჰოსპიტალიზაცია უკვე აუცილებელია. ექიმები მუშაობენ საბჭოთა გინეკოლოგიის საუკეთესო ტრადიციებში, როდესაც ქალის სხეულთან გარკვეული მანიპულაციები შეიძლება გამოყენებულ იქნას და აღქმული იქნას, როგორც სპეციალური სასჯელი "სიამოვნებისთვის". ეს არის რეპრესიული წამალი.

ნარკომანიას მკურნალობენ უბრალოდ თავის დანებებით. მისგან თავის დაღწევის მსურველს იქ პირობები შესაფერისია - სრული იზოლაცია. ეს, რა თქმა უნდა, საშინელი მოხსნის სიმპტომებია, მაგრამ ქალებმა გვითხრეს, რომ დამოკიდებულებისგან თავის დაღწევა პატიმრობის ერთადერთი უპირატესობაა, რაც არ უნდა უცნაურად ჟღერდეს. რა თქმა უნდა, ნარკოტიკების შეძენა შეგიძლიათ კოლონიებში, მაგრამ ისინი ყველასთვის ხელმისაწვდომი არ არის. ეს არის ფულის, კავშირების, ადმინისტრაციასთან ურთიერთობის და იერარქიაში ადგილის საკითხი.

იქ სამედიცინო საიდუმლოებები არ შეიმჩნევა. თუ პატიმარს აქვს აივ ან ტუბერკულოზი, ალბათ ყველამ იცის ამის შესახებ. მაგალითად, აივ-დადებითი ადამიანების ტრანსპორტირება ცალკე უნდა მოხდეს. იქ მცირედია აივ-ფობია, რადგან ხალხი მოწყვეტილია უახლესი სამედიცინო ინფორმაციისგან. გარკვეული შიშები არსებობს.

გვითხრეს კოლონიაში მშობიარობის შესახებ ქალების ისტორიები. ორსულებისთვის არის სპეციალური კუპე ან ყაზარმები. მშობიარობის შემდეგ მცირე ხანს ატარებენ ბავშვებთან, შემდეგ კი ჩვილებს აშორებენ. ვიცი, რომ ეს ძალიან მძიმე და ტრავმული მდგომარეობაა ქალებისთვის, რადგან ბავშვთან ყოფნისთვის დიდი დრო არ არის გამოყოფილი. ბავშვები შეიძლება იყოს სასურველი, მაგრამ ხანდახან პირიქით ხდება - ზოგი მიზანმიმართულად ფეხმძიმდება, რომ რეჟიმი დაისვენოს.

კოლონიურ მაღაზიაში ყიდის სანიტარული ბალიშები და ქალმა ისინი თავად უნდა იყიდოს. ეს ასევე ღირებული რესურსია. რაღაცაში ცვლიან, ხანდახან ხმარობენ იმპროვიზირებულ საშუალებებს. ყველაზე ცუდი შეურაცხყოფაა, როცა თეთრეული მენსტრუაციის გამო ბინძურდება და ქალები ვალდებულნი არიან თავად გარეცხონ. ეს ხშირად აუტანლად რთულია. საინტერესოა, რომ ციხეებში თეთრეული უნდა იყოს თეთრი, ამიტომ ლაქები მაშინვე შესამჩნევია.

კოლონიაში თავის დაბანა წარმოუდგენლად რთულია. არის შხაპი, რომელიც ნებადართულია კვირაში ერთხელ. ასევე არის სარეცხი ოთახები, სადაც შეგიძლიათ ერთდროულად გარეცხოთ. ამისათვის არის გარკვეული გრაფიკები. ყველაზე დაუცველები არიან „სოკოები“, ანუ ღარიბები, რომლებსაც არ ჰყავთ ნათესავები, ფული და რომლებიც იძულებულნი არიან დაეხმარონ სხვა, უფრო სტატუსიან ქალებს - დაიბანონ, გაასუფთავონ, დაეხმარონ საჭმელში. რა თქმა უნდა, "სოკოებს" ყველაზე ნაკლები დრო აქვთ პირადი ჰიგიენისთვის. ეს ფაქტიურად შეუძლებელი გამოდის. როგორც წესი, წინამძღვრებს უფლება აქვთ გამოიყენონ ერთი და იგივე სარეცხი ოთახი.

"სოკო", "მატყლი", "ბარდა". ქალთა არეალის იერარქია

"სოკო" ყველაზე დაბალი დონეა იერარქიაში. ესენი არიან, როგორც წესი, ისინი, ვინც დიდხანს სხედან, არ თბებიან, წარსულში უსახლკაროები იყვნენ, ბევრს სვამდნენ – ან სოფლის ქალები დაბალი განათლების მქონენი.

ქალთა კოლონიებში არიან „ქურდები“, რომლებიც შეიძლება იყვნენ მოწესრიგებულები და წინამძღოლები. ესენი არიან ადამიანები, რომლებიც რაღაცნაირად არიან დაკავშირებული უფროსებთან ან აქვთ გარკვეული წონა მათ თვალში. ამიტომ მათ აქვთ პრივილეგიები.

მთელი საშინელება ის კი არ არის, რომ სრულ იზოლაციაში აღმოჩნდები, რადგან ქალებს პრაქტიკულად არავინ სტუმრობს. მთავარია, ვერასოდეს იქნები მარტო, ჩუმად, საკუთარ თავთან. არც დრო გაქვთ და არც საშუალება. არ არის შიდა და გარე სივრცე. მაგალითად, საძილე ადგილი. სად სძინავს ადამიანს, დამოკიდებულია მის ადგილს იერარქიაში. ქალებმა შეძლეს პატარა ოთახების მსგავსი რაღაცის გაკეთება - დააყენეს ოთხი ორსართულიანი საწოლი და ფარდა გადააფარეს მათ სხვებისგან. მიუხედავად იმისა, რომ თქვენ არ უნდა დაფაროთ თქვენი საწოლები თეთრეულით, ისინი ამას გარკვეული ხნით აკეთებენ. ყველაზე პრესტიჟული ადგილები კედელთან და კუთხეშია. ერთ მხარეს მაინც აღმოჩნდებით სხვისგან იზოლირებული და შეგიძლიათ უბრალოდ მიხვიდეთ კედელთან და ვერავის დაინახოთ.

„მატყლი“ არის ის, ვინც „თბილდება“. ისინი, ვინც შემოწირულობებს იღებენ მდიდარი ნათესავებისგან ან მეგობრებისგან, შეყვარებულებისგან, „სპონსორებისგან“. ხშირად ხდება, რომ მდიდარი ნათესავები ყიდულობენ აღჭურვილობას კოლონიისთვის. „მატყლს“ აქვს რესურსი.

"აქტივისტები" არიან ისინი, ვინც ფულს უშვებს პირობით ვადაზე ადრე. მათ მიმართ ორი დამოკიდებულება შეიძლება იყოს. თუ მამაკაცის კოლონიები იყოფა წითლად (სადაც ადმინისტრაცია ხელმძღვანელობს) და შავებად (სადაც ძალაუფლება ეკუთვნის კრიმინალურ ავტორიტეტებს), მაშინ ქალთა კოლონიებში ჩვენ ვერ ვიპოვეთ ეს და არც ცნებების მკაფიოდ განსაზღვრული სისტემა. შავკანიან მამაკაცთა კოლონიაში აქტივისტები დიდად არ მოსწონთ, რადგან პირობით ვადაზე ადრე გათავისუფლება არ არის „კონცეფციების“ მიხედვით. თქვენ არ შეგიძლიათ აკეთოთ საჯარო სამუშაო ან საერთოდ მუშაობა. ეს მათთვის დამამცირებელია. ნამდვილ ქურდს ეს არ შეუძლია. ქალებს ჯერ კიდევ უფრო ნეიტრალური პოზიცია აქვთ ამის მიმართ.

"ბარდა" ყველაზე ახალგაზრდა, ახალგაზრდა ცხოველებია.

"სოკო" და "ბარდა" გამოიყენება შეძლებისდაგვარად. სხვადასხვა სიტუაციაში განსხვავებულია. აკეთებენ რაიმე სახის დამხმარე სამუშაოს, მომსახურებას, მაგალითად, წმენდას, რეცხვას, ტუალეტის წმენდას და ა.შ. ამისთვის ისინი იღებენ დაცვას, როგორიცაა სიგარეტი, ყავა და ჩაი და შეიძლება უბრალოდ არ სცემონ.

ბავშვის მკვლელობა მკაცრად დასაგმობია. ჩვენს ინფორმატორებს შორის ერთ ასეთ ამბავს წავაწყდით. ეს ქალი უკიდურესად თავშეკავებული იყო. მან უბრალოდ აირჩია ეს თანამდებობა თავისთვის: არავისთან არ უკავშირდებოდა, არ შედიოდა კოალიციებში და იქცეოდა რაც შეიძლება შორს. იქ სიტუაცია საკმაოდ რთული იყო. ჩვენ არასდროს დაგვიფიქსირებია გამართლების ან დაგმობის პოზიცია და არც გავერკვიეთ, იყო თუ არა განაჩენი სამართლიანი. მიუხედავად ამისა, ამ ქალთან იყო განცდა, რომ ის პარტნიორს ფარავდა. ეს იყო უნებლიე მკვლელობა.

სიყვარული და სექსი ციხეში

ქალთა კოლონიებში ჰომოსექსუალიზმი ზოგადად ნაკლებად სტიგმატირებულია, ვიდრე მამაკაცების კოლონიებში. მამაკაცებში ეს განიხილება როგორც მძიმე დანაშაული, ვინაიდან ეს არის პატრიარქობის მთავარი პრინციპის დარღვევა. საზოგადოებრივი აზრი ყოველთვის უშვებს ქალებს ჰომოსექსუალობას. ეს სტერეოტიპულად განიხილებოდა, როგორც რაღაც არასერიოზული და დროებითი. ეს აზრი ციხის ცხოვრებაშიც აისახა. მამაკაცთა კოლონიაში ჰომოსექსუალიზმი ყველაზე მძიმე სტიგმაა. ინტიმურ ურთიერთობაში შემავალი პატიმრები კი არ არიან მეორეხარისხოვანი, არამედ მეხუთე კლასის ადამიანები. ისინი იგნორირებულია, თქვენ არ შეგიძლიათ ჭამა, დალევა ან რაიმეს გაზიარება. ეს ასე არ არის ქალთა კოლონიაში.

ქალთა კოლონიის კიდევ ერთი გამორჩეული თვისება არის ძალიან ინტენსიური კომუნიკაცია, წარმოუდგენლად მარტივი. ეს მათთვის თითქმის ერთადერთი პრაქტიკაა, სხვას არაფერს აკეთებენ. კაცები ჯერ არ მუშაობენ, ქალები კი მუშაობენ და საუბრობენ. უფრო მეტიც, ყველაფერი აშკარად ჩანს. ფორმალური კანონების მიხედვით, ეს აკრძალულია, მაგრამ სიყვარულის ისტორიების შესახებ თითქმის ყველამ იცის, მათ შორის ადმინისტრაციამ. ხშირად თანამშრომლები ამით მანიპულირებენ.

ჰომოსექსუალიზმი შეიძლება იყოს სიტუაციური, ან შეიძლება იყოს უფრო სერიოზული, როდესაც ქალი კოლონიამდეც კი თავს ლესბოსელად ასახელებს. სიტუაციური ჩნდება მარტოობისა და იზოლაციის გამო. კოლონიაში ძალიან აფასებენ გოგოებს, რომლებიც ბიჭებს ჰგვანან. სტატუსის მოსაპოვებლად, ბულინგის თავიდან ასაცილებლად ან დათბობის შესაძლებლად, ზოგიერთი მათგანი იწყებს მიზანმიმართულად მამაკაცურ ქცევას. ჩვენ გვითხრეს, რა საქმის კურსში იყო ასეთი ქალის გამოყვანა და მისი ბიოგრაფიის დადგენა. ერთის მხრივ, ცოტა სასაცილოა, მაგრამ მეორეს მხრივ, იდენტობის მნიშვნელოვანი მომენტია. გულწრფელობა ერთ-ერთი ყველაზე ღირებული თვისებაა იქ. თუ ადამიანი იტყუება წარსულზე, მას გაუჭირდება როგორც მამაკაცურ, ისე ქალურ სივრცეში.

ხშირად ქალები ქმნიან ფსევდო-ოჯახურ წყვილებს, ძირითადად ორ-ორად. თუმცა, ისინი სულაც არ იქნებიან რომანტიკულ ურთიერთობაში. ეს არ არის აქ საკითხი. ეს არის სხვადასხვა ხასიათისა და ბიოგრაფიის მქონე ადამიანების იძულებითი თანაცხოვრების სიტუაცია. ნებისმიერ შემთხვევაში, თუნდაც არ იყოს სექსი და რომანტიული გრძნობები, ადამიანებს სჭირდებათ ემოციური კავშირი, წინააღმდეგ შემთხვევაში წყვილი არ იმუშავებს. კოლონია ძალიან აგრესიული გარემოა, ამიტომ გარკვეული სახის მხარდაჭერა უბრალოდ აუცილებელია. გარდა ამისა, „ოჯახის გოგონები“ ერთმანეთს უზიარებენ პროგრამებს. თუ რომელიმე მათგანი ადრე უფასო იქნება, ის ამანათებს გაუკეთებს მეგობარს. ეს არის ყოველდღიური ცხოვრების დაცვისა და მოწყობის ფორმა და, შესაძლოა, ქალის გარკვეული მიდრეკილება ერთად ცხოვრებისაკენ. ადამიანს სჭირდება ვინმესთან კამათი, ვიღაცაზე წუწუნი, ვინმეს მოყვება, როგორ არის საქმე, სთხოვოს ვინმეს სიგარეტი დატოვოს, ერთად დალიონ ყავა. ეს ნიშნავს არსებობას: როცა ცხოვრობ არა მხოლოდ საკუთარი თავისთვის, არამედ ვიღაცას ეხმარები.

ქალები ზოგჯერ იყენებენ სექსუალურ ძალადობას ძალაუფლებისა და დამცირების დემონსტრირებისთვის, მაგრამ ეს არ არის ისეთი გავრცელებული, როგორც მამაკაცთა კოლონიაში. უფრო ხშირად, იმისთვის, რომ ადამიანი თავის ადგილზე დააყენოს, ხდება არა სექსუალური ძალადობა, არამედ ფიზიკური ძალადობა. ასევე არის ბევრი ჩხუბი და ჩხუბი, თუნდაც ოჯახებში და წყვილებში.

პატიმრებსა და კოლონიის თანამშრომლებს შორის რომანი აღიქმება გმირულად, მაგრამ აქ უნდა გვესმოდეს, რომ ჩვენ მათი ნარატივებისა და იმის გაგების სივრცეში ვართ, რაც მათ შეემთხვა. მაგალითად, ისტორიები კოლონიაში მომუშავე მამაკაცების შესახებ შეიძლება სხვაგვარად შეფასდეს.

ასეთი რომანტიკის გმირულად მოპყრობა, თუნდაც ქალმა განიცადა დამცირება, შეიძლება იყოს მისი ისტორიის ნორმალიზების სურვილი. ასეთი სიახლოვე არ შეიძლება ჩაითვალოს სრულიად ნებაყოფლობით, რადგან ციხის ოფიცერს აშკარად მეტი ძალა აქვს ვიდრე პატიმარ ქალს. მაგრამ ისტორიები დაცვის ქალებთან უფრო გამარჯვებაზე, სამართლიანობის აღდგენაზეა. განსაკუთრებით მაშინ, როცა მცველი იწყებს პატიმრის მოვლას ან დახმარებას. მაგრამ აქ არის ნიუანსებიც, რადგან ეს შეიძლება იყოს ღალატისა და ექსპლუატაციის ამბავი. სიახლოვე არის რესურსი, სამწუხაროდ.

ციხეში, კოლონიაში, არათავისუფლებაში, ურთიერთობების ყველა სისტემა და ძალაუფლების მექანიზმი, რომელიც არსებობს თავისუფალ საზოგადოებაში, უკიდურესობამდეა მიყვანილი და გამოიყურება უფრო ნათელი და გამორჩეული. ჩვენი ყოველდღიური სურვილები ურთიერთგაგების, განცალკევების, მნიშვნელობის, ინტიმური ურთიერთობის, სამართლიანობის შესახებ ასევე მუშაობს დახურულ ინსტიტუტში. ორივე შემთხვევაში შეგვიძლია დავაკვირდეთ გულწრფელობას, კომერციალიზმს, ძალაუფლებისა და რესურსებისთვის ბრძოლას და ა.შ.

ადმინისტრაცია, შრომა და პროტესტი. რატომ ბრუნდებიან ქალები კოლონიაში?

ქალთა კოლონიებში უფრო ნაკლები კონფლიქტია ადმინისტრაციასთან, ვიდრე მამაკაცთა და არასრულწლოვანთა კოლონიებში. არა იმიტომ, რომ ქალი უფრო ერთგული და მშვიდია, არამედ იმიტომ, რომ ცხოვრებაში ასწავლეს მოთმინება, გამძლეობა და, რაც არ უნდა სამწუხაროა, დამორჩილება. მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი აქტივისტური ამბავი ყოფილა, ქალებს, რომლებიც აღმოჩნდებიან ასეთ დათრგუნვის, სტიგმის და იზოლაციის სიტუაციაში, უჭირთ ადაპტაცია - ყველას არ შეუძლია წინააღმდეგობის გაწევა. თუმცა იყო ადმინისტრაციასთან მუშაობის მცდელობა ხელისუფლებისა და ქურდების მეშვეობით. კონფლიქტები წყდებოდა არა გაფიცვებით, არამედ საუბრებით.

ამიტომაც ქალები მუშაობენ დღეში 12 საათის განმავლობაში. გარდა ამისა, თუ ქალს უთხრეს, რომ მისი მუშაობის ხარისხი განსაზღვრავს, შეუძლია თუ არა პირობით ვადაზე ადრე გათავისუფლება ან დამატებითი ვიზიტების მიღება ნათესავებისგან, ის იმუშავებს. ამაზე ასევე მოქმედებს ქურდული კანონის არარსებობა, რომელშიც სამუშაო ითვლება დამცირებად. ქალებს, პირიქით, შრომა ეხმარება მათ ყურადღების გადატანაში და დროის ნელ სვლასთან გამკლავებაში. მაგრამ ეს მართლაც წარმოუდგენლად რთულია. პატიმრები კერავენ ქურთუკებს, ტანსაცმელს, ქურთუკებს სამხედრო ნაწილებისთვის, საყოფაცხოვრებო ნაწილებისთვის, იმავე კოლონიებისთვის. წარმოება საზიანოა, ამიტომ მუშაობა საზიანოა ფილტვებისთვის და დიდად აფუჭებს ჯანმრთელობას. თუ საქმეს არ გააკეთებ, დაჯარიმდები. ზოგი წარმატებას მიაღწევს, ზოგი არა.

სოციალიზაციის კიდევ ერთი გზაა კოსმეტიკური საშუალებები. მაკიაჟის გაკეთება კოლონიაში გამოწვევაა, თუმცა მცირე. ნებისმიერ დახურულ სისტემაში ისინი ყოველთვის ეძებენ სიმბოლური პროტესტის გზებს: შეგიძლიათ ქუდი უკანა მხარეს მიიტანოთ, ან დატოვოთ ერთი ღილაკი გახსნილი. დემობილიზაციის მოახლოებასთან ერთად, ადამიანი მშვიდად იწყებს თავისუფლების აღებას. ამავდროულად, ტანსაცმელი და ციხეში გარეგნობა სხეულის მოწესრიგების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მეთოდია. ის უნდა დაიხუროს და ისე გამოიყურებოდეს, როგორც უნდა ამ დაწესებულების ფარგლებში. ყველა ერთმანეთის მსგავსი უნდა იყოს. კარგად უნდა გამოიყურებოდე, რომ შეახსენო თავისუფალ ცხოვრებას. რომ წამით მაინც დაავიწყდეს, რომ სხედან.

არსებობს სხვადასხვა ნეიტრალიზაციის ტექნიკა, რომელიც დაგეხმარებათ წარსულთან გამკლავებაში. ეს არის პასუხისმგებლობის უარყოფა, მაგალითად, როცა ამბობენ: ყველაფერში საზოგადოებაა დამნაშავე; ზიანის არსებობის უარყოფა, მსხვერპლის არსებობის უარყოფა; მსაჯულთა დაგმობა; მიმართეთ უმაღლეს ორგანოებს. ეს ტექნიკა საჭიროა საკუთარი თავის გასამართლებლად და იმის ასახსნელად, თუ რატომ დაემართა ეს ადამიანს. მსჯავრდებულები ცდილობენ თავიანთი მდგომარეობის ნორმალიზებას და ამით გამოვიდნენ - ყოველ შემთხვევაში ილუზორული - სტიგმის, გარიყულობის პოზიციიდან. თუ თავდაცვის სისტემა არ არის აშენებული, მაშინ ადამიანი უბრალოდ ბოსტნეულად იქცევა, არაფერზე რეაგირებს, წყვეტს თავის მოვლას და დუმს. ამან შეიძლება საბოლოოდ გამოიწვიოს ფსიქიკური ჯანმრთელობის სერიოზული პრობლემა ან თვითმკვლელობაც კი.

ადაპტაციისა და რესოციალიზაციის ნორმალური სისტემის არარსებობა იწვევს იმ ფაქტს, რომ ადამიანს უჭირს სამსახურის პოვნა, ფინანსურად უზრუნველყოფა და საცხოვრებელი ფართის მიღება. ხშირად ქალები გამოდიან და ქუჩაში აღმოჩნდებიან, რადგან ოჯახებმა გაწერეს, ქმრები გაშორდნენ, შვილები ბავშვთა სახლში გადაიყვანეს და ა.შ. მათ არ აქვთ მატერიალური ბაზა, რომ გაუძლონ და გადარჩნენ. გარდა ამისა, მათზე ზეწოლა ხდება საზოგადოების დამოკიდებულებით: არ სურთ დაქირავება და აკრძალულია მთელი რიგი პროფესიები. რა თქმა უნდა, ოჯახი გავლენას ახდენს ადაპტაციაზე. ქალები უფრო ხშირად ელიან კაცების ციხიდან გამოსვლას, ქმრები კი, როგორც წესი, ახალ ოჯახებს პოულობენ. შედეგად, ადამიანი აღმოჩნდება ისეთ გარემოებებში, რომლებშიც მას არსად აქვს საცხოვრებელი, არაფერი საჭმელი, მაგრამ ამავე დროს მას აქვს გარკვეული შესაძლებლობები და გამოცდილება, რაც, როგორც ჩანს, ვარაუდობს: „მოისმინე, ეს საერთოდ არ არის პრობლემა, ახლა შენ. საათში ათი ათასი მექნება, მოდით მოვაგვაროთ ეს და თქვენ გაჩერდებით. მთელი სისტემა მიზნად ისახავს უზრუნველყოს ხალხის დაბრუნება კოლონიაში.

ელენა ომელჩენკო - სოციოლოგიურ მეცნიერებათა დოქტორი, პეტერბურგის ეროვნული კვლევითი უნივერსიტეტის ეკონომიკის უმაღლესი სკოლის მასწავლებელი, რუსული კოლონიების შესახებ რამდენიმე კვლევის ავტორი, კოლექტიური მონოგრაფიის სამეცნიერო რედაქტორი „ციხის წინ და მის შემდეგ. ქალთა ისტორიები“. ერთ-ერთი ასეთი ამბავი მედიაზონაზეა.