მენიუ
Უფასოდ
რეგისტრაცია
სახლში  /  ფანჯრის რაფები, ფერდობები და აბეზარები/ გუსტავ ვოდიჩკა რა ღირს კურსები. გუსტავ ვოდიცკა: „იუშჩენკოს რომ დაეწყო დაპატიმრებები და სიკვდილით დასჯაც კი, მას ყველა ტაშს დაუკრავდა.

გუსტავ ვოდიჩკა რა ღირს კურსები? გუსტავ ვოდიცკა: „იუშჩენკოს რომ დაეწყო დაპატიმრებები და სიკვდილით დასჯაც კი, მას ყველა ტაშს დაუკრავდა.

მეზიზღება კურსები და მასტერკლასები. მათი უმეტესობა, რომლებიც მე მოვინახულე ინტერნეტ მარკეტინგის სფეროში მუშაობის წლების განმავლობაში, სრული სისულელე აღმოჩნდა.

საუკეთესო შემთხვევაში, ასეთი ღონისძიებები საშუალებას მოგცემთ დაასტრუქტუროთ უკვე თქვენს თავში არსებული ინფორმაცია და ამ სტრუქტურიდან ცოტა ახალი სარგებლობა გამოაწუროთ. უფრო ხშირად ეს კი არ ხდება.

სწორედ ამიტომ მივედი მწერალ გუსტავ ვოდიცკას კურსზე აბსოლუტურად ყოველგვარი მოლოდინის გარეშე. შამამ მკაცრად მირჩია მათზე დასწრება, დავთანხმდი, გადავიხადე მონაწილეობა და მერე, რაც უფრო უახლოვდებოდა კურსების დაწყების თარიღს, მით უფრო სევდიანი ვხდებოდი. ბოლოს და ბოლოს, პარასკევის საღამოდან კვირა საღამომდე დრო უნდა გატარებულიყო არა სამუშაო კვირის ბედნიერ დასვენებაში, არამედ შემოქმედებითი წერის ინტენსიურ კურსებში.

ყველაფერი შეიცვალა კურსის პირველი დღის დაწყებიდან ნახევარი საათის შემდეგ. პირველად მივხვდი, რომ შემეძლო ასეთი სწავლით სიამოვნება მივიღო. პირველად მივხვდი, რამდენს შეიძლება შეიცავდეს ახალი, სასარგებლო და ღრმა წერის კურსები. და პირველად შევხვდი სწავლის ამ მეთოდს.

გუსტავ ვოდიცკა (და ეს არის მწერლის, ისტორიკოსისა და საზოგადო მოღვაწის იური თოფჩიას ლიტერატურული ფსევდონიმი), გაზვიადების გარეშე, ბრწყინვალე პიროვნებაა. მისი კურსი უფრო ჰგავს ერთპიროვნულ შოუს, ფსიქოლოგიურ ექსპერიმენტს ადამიანებზე, ძლიერ ჰიპნოზს, რომელიც გრძელდება ორნახევარი დღე, ვიდრე ის, რასაც ჩვენ შეჩვეულები ვართ გავიგოთ, როგორც კურსები.

მაგრამ მე კატეგორიულად ვურჩევ ყველას, ვინც რაიმე ფორმით არის დაკავშირებული ტექსტების წერასთან, კერძოდ, მცირე ლიტერატურულ ფორმასთან (და ეს არის თითქმის ნებისმიერი ტექსტი, მოთხრობებიდან სარეკლამო ლოზუნგებამდე), და ყველას, ვისაც ამის საშუალება აქვს, ფინანსურად და გეოგრაფიულად. წერის კურსი გუსტავ ვოდიცკასგან.

თქვენი ურთიერთობა ტექსტებთან სამუდამოდ შეიცვლება. და ასევე, თქვენს ტვინში გაიხსნება ახალი განყოფილება, რომლის არსებობაზე არც კი გეპარებოდათ ეჭვი. და იქ ბევრი საინტერესო რამ იქნება...

რედნეკი- ეს უბრალო ხალხური ცნება კი არა, მთელი ფილოსოფიური კატეგორიაა... მსოფლიოში ჯერ არ იყო ხალხი, მაგრამ რედნეკი უკვე არსებობდა.

ისინი ამბობენ, რომ პირველი ნაწიბური არის დიდი ანგელოზი, რომელიც იდგა ღმერთის მარჯვენა მხარეს და აწუხებდა ერთი კითხვა: "რატომ არ ვარ მე ღმერთის პატრონი?" ანუ ბუნების ნორმებთან შეუთანხმებლობა გამოავლინა. ეს საკმარისი იყო იმისთვის, რომ ანგელოზი გადაქცეულიყო სატანად და გამხდარიყო საყოველთაო სიწითლის თავი.

ასე ჩნდება სამყარო, რომელიც ღმერთს არ შეუქმნია...

როდესაც ხალხი არ იყო წითური, ისინი ცხოვრობდნენ ედემის ბაღში, ჭამდნენ ნატურალურ პროდუქტებს, არ ჰქონდათ საბინაო პრობლემა, არ დარბოდნენ სამსახურში, არ ეშინოდათ შიმშილის, ომის, შიდსის და პოლიციის. ამავე დროს, მათ არ იცოდნენ როგორ იტანჯებოდნენ და ვერ მოკვდნენ. ყოველი წითური ახლა ასეთ მადლზე ოცნებობს, მაგრამ ვერ იღებს... იმიტომ, რომ ნებისმიერ მადლს აქვს ბუნებრივი საზღვრები, წითლები კი საზღვრებს არ ცნობენ.

ადამს და ევას ჰქონდათ წარმოუდგენელი სიხარული და შესაძლებლობა, გარდა ერთი წვრილმანისა - საშიში ხისგან ვერც ვაშლის და ვერც მსხლის ჭამა არ შეეძლოთ. მაგრამ აკრძალულმა მსხალმა გაიმარჯვა და მას შემდეგ მთელი კაცობრიობა იბრძვის დაკარგული ცხოვრების დონისთვის.

სიწითლე გამრავლდა, გავრცელდა და გავრცელდა. იგი გაჟღენთილია ჰაერში და დედამიწაზე, შეაღწია ადამიანის ბუნების ყველა უჯრედში. უდანაშაულო ჩვილებიც კი, რომლებსაც ღმერთი სინანულის გარეშე ღებულობს სამოთხეში, იქცევიან სრულ ჭკუაზე.

სიამაყე, ბრაზი, სევდა, სასოწარკვეთა, ამაოება, მოტყუება, შური, თვალთმაქცობა, თავხედობა, სიზარმაცე, სიხარბე და სიწითლის სხვა თვისებები ჩნდება ადრეულ ასაკში, როგორც თანდაყოლილი უნარი. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ადამიანები არ ხდებიან გუგები, ისინი იბადებიან გუგები.

იმის გასაგებად, თუ რა ხდება აქ, თქვენ უნდა წარმოიდგინოთ ჩვეულებრივი მოქალაქე ბნელ ტყეში ან ღამით სასაფლაოზე. თუ ამ მოქალაქემ უცებ ყურში ყეფა, შეიძლება შარვალი გაიჭედოს ან იჭექოს. ყველაზე მამაციც კი შეირყევა, თუ მკლავქვეშ იყეფება. და ეს სრულიად ბუნებრივია - სხეულის ნორმალური რეაქცია შესაძლო საფრთხეზე. ის ჩართულია ჩვენს გადარჩენის სტრატეგიაში.

მაგრამ თუ ედემის ბნელ ბაღში ვინმემ უკვდავ ადამის ყურში ყეფა, ის ვერ შეძლებდა რეაგირებას. მუქარის სიგნალი არაფერს ნიშნავდა მისი სხეულისთვის. მას არ ჰქონდა გადარჩენის სტრატეგია. ადამის უკვდავება მოიცავდა აბსოლუტურ უსაფრთხოებას. მას ვერავინ და ვერაფერი დაემუქრა. ის იყო ყველა მიწიერი ქმნილების აბსოლუტური მმართველი – ყველაფერს გრძნობდა, ყველაფერს ესმოდა და ყველაფერს ფლობდა. არავინ იყო მასზე ყეფა, არავინ იყო, რომ აკოცა.

ადამის სიცოცხლისთვის ერთადერთი საფრთხე იყო მისი თავისუფალი ნება - ჰქონდა თუ არა მას უფლება გადაეწყვიტა "იყოს თუ არ იყოს"?

მაშინვე მიხვდა, რომ მოტყუებული იყო. მაგრამ უკვე გვიანი იყო.

ადამმა ცოლი რომ დაინახა, დიდი ალბათობით პირველად შეეშინდა... მის წინ ცოცხალი გვამი იდგა.

უკვდავი სიყვარული, რომელთანაც ადამი მარადისობის გაზიარებას აპირებდა, გადაიქცა შიშველ, მომაკვდავ ქალად დაშლის საშინელი ნიშნებით.

ადამის უკვდავ თვალში ცხოვრების ნებისმიერი შეზღუდული პერიოდი შეიძლება ჩანდეს მხოლოდ სწრაფად გახრწნილი ხორცის მტკივნეული ტანჯვა.

როგორც კი ევამ დაკარგა უკვდავების ფარდა, მისმა სხეულმა, პრინციპში, შეწყვიტა სიცოცხლე და დაიწყო გადარჩენა და გადარჩენის კანონების დაცვა. რადგან მოკვდავი ყველაფრისგან საფრთხეს გრძნობს, საშინლად კანკალებს და ცდილობს გადაარჩინოს ის, რისი გადარჩენაც შეუძლებელია.

უბედური ადამის გონება დაბნელდა. მან დაივიწყა ღმერთი და არ ლოცულობდა მას გადარჩენისთვის. უცნობმა სევდამ შეიპყრო საყვარელი ადამიანის სიკვდილის ფიქრისგან, პირველმა კაცმა გადაწყვიტა სიკვდილი თავისი ერთადერთი ქალისთვის. ისე, როგორც რომეო და ჯულიეტა!

აზრი არ აქვს შეყვარებულების განსჯას, რომლებმაც საკუთარი თავი სიკვდილით დასაჯა... სიყვარული- ყოველთვის სიკვდილამდეა!

უფალი ვეღარ ეხმარებოდა უბედურს... არა იმიტომ, რომ არ უნდოდა, არამედ იმიტომ, რომ მათ არ სურდათ. მათი ბუნება შეიცვალა. ორივემ დაიწყო გადარჩენის სტრატეგიის წარდგენა. ადამმა დაადანაშაულა ცოლი და ღმერთი, ევა კი ბოროტს. და არავინ აპირებდა პატიების თხოვნას.

ღმერთს სხვა გზა არ ჰქონდა გარდა იმისა, რომ მომაკვდავ ადამიანებს ეთქვა საშინელი პერსპექტივების შესახებ.

ამბობენ, რომ ადამს შესანიშნავი ხმა ჰქონდა, მაგრამ არასდროს უმღერია, არამედ მხოლოდ ტიროდა - ცხრაასი წლის განუწყვეტელი ტირილი და მისი გაგება შეიძლება... გაახსენდა უკვდავების ნეტარება და რაღაც ჰქონდა შესადარებელი. ადამის შვილებისთვის ეს უკვე უფრო ადვილი იყო - მათ არ იცოდნენ რა დაკარგეს და, ალბათ, შეეძლოთ მღეროდნენ მხიარული სიმღერები, შეცდომით თავიანთი ხანგრძლივი, სამგლოვიარო ტანჯვა ჭეშმარიტ ცხოვრებად.

ხშირად გვეჩვენება, რომ მართალი ადამიანები დიდხანს არ ცოცხლობენ, ხოლო სრული ნაბიჭვრები სიბერემდე ცხოვრობენ. ეს, რა თქმა უნდა, ილუზიაა. ორივეს შეუძლია განსხვავებულად ცხოვრება. მაგრამ ევას მიერ დაბადებული პირველი ადამიანი რატომღაც მკვლელი გახდა და მრავალი საუკუნის განმავლობაში იცოცხლა. და მისი მართალი ძმა აბელი მოკვდა ყველას წინაშე და შთამომავლობაც კი არ დაუტოვებია.

როცა ღმერთმა ძმაკაცი კაენი ველურ ბუნებაში გააძევა, ის სულაც არ იყო აღშფოთებული... სანამ მწუხარე ადამი ტიროდა დაკარგული მადლის გამო, კაენმა და მისმა ოჯახმა ააშენეს ქალაქი, დაიწყეს ხელოსნობა და დაიწყეს შეიარაღების შეჯიბრი. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მან ააგო პირველი ცივილიზაცია დაკარგული სამოთხის მიღმა კომფორტისა და კეთილდღეობის მიღწევის სურვილით.

ამასობაში მოკლული აბელის ნაცვლად ევამ გააჩინა მართალი სეტი, რომელიც ღმერთს ევედრებოდა და მადლს სთხოვდა...

ასე რომ, ისინი წავიდნენ თავიანთი ცხოვრების გზაზე, მადლი კეთილდღეობით.

ზოგი ხნავდა, ზოგი დადიოდა. ზოგი ლოცულობდა, ზოგი გაბრაზდა. ცივი ომი დაიწყო მართალსა და ცოდვილს შორის. არის ბრძოლა, სადაც ისინი არ ჭრიან, არ წვავენ ან ისვრიან, არამედ მტერს ახრჩობენ ნაზ ჩახუტებაში...

მოდურად ჩაცმული ქალაქელი გოგონები ღვთისმოსავ სოფლის მომთხოვნებს თავები ატრიალებდნენ. და გულუბრყვილო მოსარჩელეები მიდიოდნენ მკვლელ კაენის ქალაქში - მართალი სეთის შთამომავლები, რომლებსაც ღვთის ძეებად უწოდებდნენ.

ქორწინება- ახალგაზრდობაა. მცნება ნაყოფიერებისა და გამრავლების შესახებ ჯერ არ გაუქმებულა. აქ თითქოს ცოდვა არ არის, მაგრამ სოფელში ქალაქელი მზეთუნახავი არ წავა... ვის უნდა უარი თქვას წყალზე, პურზე და ცირკებზე. საკამათო არაფერია - სასაცილოა "ოქროს ტუალეტების" მიმართ მტრული დამოკიდებულება.

კლანჭები გაიჭედა და ჩიტი გაქრა...

ასე რომ, ცოდვილთან და კეთილთან შერეული მართალი აღარ გამოირჩეოდა ბოროტისგან.

განსაკუთრებული ჯიშის ხალხი დაიბადა. ყოფილი უკვდავების ნაშთები აისახა პირველი თაობების დღეგრძელობაზე. ადამის მსგავსად მათაც ცხრა საუკუნე შეეძლოთ ეცხოვრათ. ქალებს იმდენჯერ და იმდენ ხანს შეეძლოთ მშობიარობა, რომ ადამის თვალწინ დედამიწა ხალხით იყო სავსე.

ამ ადამიანების მისტიკური შესაძლებლობები იმდენად დიდი იყო, რომ თანამედროვე ადამიანის წარმოდგენაც კი შეუძლებელია. მეტი რა?.. მაგრამ ტექნოლოგიების განვითარებამ, კუს დღეგრძელობამ, ხარის ჯანმრთელობამ, ძაღლის ყნოსვამ და მაგიურმა პრაქტიკამ ვერ გადაარჩინა ძლევამოსილი ტომი. იმიტომ რომ ბუნება ნორმებში არსებობს, წითურებს კი ქაოსი უყვართ.

ყველა ისე ცხოვრობდა, როგორც მოხუცი ქალი ოქროს თევზის ისტორიაში. ჯერ ახალი ღარი მომინდა, მერე ახალი სახლი, მერე თავადაზნაურობა, მერე ბიჭები, მერე სამეფო და მერე, რომ თევზი ლუდისთვის გასულიყო...

ღვთის სულის სრული უგულებელყოფამ ბოლო მოუღო პირველი ხალხის განვითარებას. სიკეთისა და ბოროტების ცოდნა დასრულდა წმინდა ბოროტების ტრიუმფით.

სიტუაცია იმდენად გამოუვალი იყო, რომ ღმერთს მოუწია დედამიწის განწმენდა მსოფლიო წარღვნით.

ამპარტავანი ჯადოქრების ცივილიზაცია წყალში ჩავარდა.

კარგი კარდიოგრამა, ჯანსაღი ღვიძლი და მყარი საკვების მარაგი ვერ შეცვლიდა უკვდავებას კარგად ნაკვები და ამაყი ტიტანებისთვის. ასაკის მიუხედავად, ყველა გარდაიცვალა თითქმის ერთდროულად. მართალი ნოე და მისი ოჯახი კიდობანში დარჩნენ და კიდევ სამასი წელი იცოცხლეს. ალბათ იცოდა, რომ უხვად შეიძლება დაიხრჩო...

მიუხედავად იმისა, რომ ნოეს სამი ვაჟიდან მხოლოდ ჰემი აღმოჩნდა "ბორი", ეს საკმარისი იყო იმისთვის, რომ სიწითლეები გავრცელდეს სუფთად გარეცხილ დედამიწის ზედაპირზე. მართალია, დიდი წარღვნის შემდეგ, წითურმა ბუნებამ შეკუმშვა დაიწყო. ყოველ ახალ თაობასთან ერთად ადამიანის სიცოცხლის ხანგრძლივობა მცირდება. ოდესღაც ძლიერი ბოროტმოქმედები წვრილმან ბოროტმოქმედებად გადაიქცნენ ცუდი ჯანმრთელობისა და სუსტი

ინსტიქტი. ადამიანების წარსული შესაძლებლობებისა და შესაძლებლობების შესახებ მითებსა და ლეგენდებში მხოლოდ მოგონებები რჩება „ღმერთებისა“ და „გმირების“ შესახებ, რომლებთანაც ისტორია დაიწყო.

აშკარა ცვლილებების დაკვირვებით, ადამიანებს კვლავ აწუხებდათ კითხვა: რა უნდა გააკეთოს შეძენილ სიკვდილთან?

თუ ადრე ხანგრძლივმა სიცოცხლემ და მისტიურმა უნარებმა როგორმე დაამშვიდა გარდაუვალის შიში... ახლა ყველაზე მამაცსაც კი ეშინოდა ტანჯვის, ავადმყოფობის, შიმშილისა და უკანასკნელი ამოსუნთქვის. განსხვავება ადამიანის სულის ბუნებასა და დამპალი მუცლის თვისებებს შორის ძალიან დიდი იყო. გადარჩენის სტრატეგიამ დაარღვია გონების არგუმენტები.

საშინლად ხალხი მზად იყო სალოცავად გაზაფხულის ჭექა-ქუხილისთვის და სახლის ცოცხისთვის. მაგრამ სიკვდილი აუტანელი იყო და ქვესკნელის „ღმერთებმა“ თავიანთი პაციენტები მიიღეს.

მიცვალებულს სხვადასხვაგვარად ექცეოდნენ: ის იყო დამალული გამოქვაბულებში და პირამიდებში, მორთული იყო სხვადასხვა ნაგავი, ჩამარხული იყო მიწაში, დაწვა კოცონზე, ჩაყარა ზღვაში, გამომშრალი, დამარილებული, სავსე ფისით, მიირთვა მარტო და ერთობლივად. აჭმევდნენ ჩიტებს და ძაღლებს, ადუღებდნენ, ყინავდნენ, ქარში ფრიალებდნენ... მხოლოდ მათ არ იცოდნენ რა გაეკეთებინათ თავიანთი სულებისთვის და აზარალებდნენ თავიანთი სიკვდილის შემდგომი ბედი.

ხალხმა ახალი ვერაფერი მოიფიქრა და გადაწყვიტეს გაემეორებინათ წინარე თაობების სტრატეგია - დამოუკიდებლად შეექმნათ დაკარგული სამოთხე დედამიწაზე.

ექსპერიმენტები მაშინვე დაიწყო. და მალე გაირკვა, რომ ერთი ადამიანის „ზეციური ცხოვრებისთვის“ აუცილებელია გუთნის მთელი იმპერიის შექმნა, რომელსაც შეუძლია ზურგის მოხრილი დილიდან საღამომდე. წინამძღოლებმა, მეფეებმა და ფარაონებმა დაინახეს ადამის თავდაპირველი დიდება... მათ თავი გამოაცხადეს ღმერთის მსგავს მმართველებად ყველა ცოცხალი არსების, ნეტარების წყაროდ და სრულყოფილების მწვერვალად. მათ არ მოუწიათ პურის შოვნა „შუბლის ოფლით“ ან სიცივის, შიმშილის, სიცხისა და წყურვილის განცდა. და არც კი დაგჭირდათ ფეხით სიარული. საკაცეები მოვიდა სამაშველოში. კომფორტმა, სიმდიდრემ, ფუფუნებამ და სიამოვნებამ შესაძლებელი გახადა დაზიანებულ ადამიანურ ბუნებასა და დაკარგულ ედემის ბაღზე გამარჯვების ილუზიაში ცხოვრება.

მაგრამ უმცირესი ხელოვნური სამოთხეც კი მოითხოვდა ისეთ უზარმაზარ რესურსებს, რომ სამეფო წავიდა სამეფოს წინააღმდეგ და "ღმერთისმაგვარი" ლამაზმანები ბაზრობაზე ქალებივით იბრძოდნენ ბზინვარებისთვის.

სამოთხის ადგილისთვის მუდმივი ზეწოლა უსიამოვნო სურათს ქმნიდა. სასახლის გადატრიალებით, შხამითა და ხანჯლით, ცალკეული მოქალაქეების ღვთაებრივი ცხოვრების უფლება ადვილად ეჭვქვეშ დადგა. სინამდვილეში, სანამ უბრალო მოკვდავები იხოცებოდნენ მინდვრებში, ვიღაცამ თავის თავს ნება დართო კუჭის წყლულით სიკვდილი და საფლავში ოქროს ჩუსტები წაიღო.

ძველი ბერძნები იყვნენ პირველები, ვინც დაფიქრდნენ ამ თემაზე და დაიწყეს ექსპერიმენტების ახალი სერია.

სპარტელებმა შესთავაზეს ყველაფრის თანაბრად გაყოფა და პირველი კომუნისტები გახდნენ. ათენის მცხოვრებლებმა გადაწყვიტეს ყველაფერი თანაბრად არ გაეყოთ და პირველი ლიბერალები გახდნენ.

ბერძნული "სამოთხე" იმდენად მწირი იყო, რომ საჭირო იყო ბრძოლა ჩალის თითქმის ყველა მტევნისთვის. დემოკრატია ცოტათი შეიცვალა: თუ ადრე მეფე მეფის წინააღმდეგ მიდიოდა, ახლა კოლექტივი წავიდა კოლექტივის წინააღმდეგ. რესურსის გაზიარების გასაადვილებლად, მოსახლეობის უმრავლესობა არ ითვლებოდა ადამიანად. ზოგს მონის საყელო გადასცეს, ზოგს კი „პასპორტი“ არ მისცეს.

თუმცა, მაინც იყო მიღწევები - ბერძნებმა სერიოზულად შეისწავლეს სიწითლის ბუნება და დაინახეს მასში მათი უბედურების მიზეზები. ისინი გმობდნენ ფლანგვას, ფუფუნებას, უსაქმურობას, სიხარბეს, სიხარბეს, სიმთვრალეს და ამაღლების სურვილს. ერთ კანონში ნებას რთავდნენ მხოლოდ გაფუჭებულ ადამიანებს ეცვათ მდიდარი ტანსაცმელი, მაგრამ კრძალავდნენ წესიერ ადამიანებს.

მშვენიერი სხეულის კულტმა შეგვახსენა, რომ ჩვენ უნდა გამოვყოთ არა ჩვენი ნაბიჭვრებით, არამედ ჩვენი ინტელექტით და სიჯანსაღით.

სპარტელები დარწმუნებულნი იყვნენ, რომ სრულ სიწითლეებს შეეძლოთ ბიზნესის კეთება და ამ როლს დაბალი კლასის ადამიანებს ანიჭებდნენ. ნამდვილი კომუნისტებივით სამშობლოს დაცვას, ბავშვების აღზრდას და სამზარეულოში კოლექტიური საუბრების პრიორიტეტს ანიჭებდნენ. სიწითლის სულით რომ არ დაინფიცირებულიყვნენ, „რკინის ფარდა“ ჩამოხსნეს და მხოლოდ საბრძოლველად წავიდნენ საზღვარგარეთ.

ათენელ ლიბერალებს არ ესმოდათ სპარტანული უკიდურესობები. მათ პატივს სცემდნენ ბიზნესს, უყვარდათ გემებზე სიარული, ეწეოდნენ დემაგოგიას, მიაღწიეს დიდ პროგრესს ტექნოლოგიასა და ფლოტის განვითარებაში და ცდილობდნენ თავიანთი ცხოვრების წესი დაეკისრათ გარშემომყოფებს. ამავე დროს, ისინი არ ერიდებოდნენ მოკავშირეების რესურსების მითვისებას მათი ცხოვრების დონის ასამაღლებლად.

ერთ დღეს ბერძენი ლიბერალები და კომუნისტები იჩხუბეს. ისინი გავლენის სფეროებს ერთმანეთში ყოფდნენ და ძალთა ბალანსს მკაცრად აკონტროლებდნენ. მაგრამ მაინც ვერ შეძლეს პატარა კუნძულის გარშემო არსებული პოლიტიკური კრიზისის დაძლევა და ომი დაიწყეს.

ხანგრძლივ, სასტიკ ბრძოლაში კომუნისტებმა გაიმარჯვეს, მაგრამ წითლები უფრო ძლიერი იყო. სპარტელებმა არ იცოდნენ რა გაეკეთებინათ უზარმაზარ თასთან. ლიბერალების მიერ შეძენილი ოქრო და ნაგავი ეწინააღმდეგებოდა მათ კომუნისტურ მორალს. სახელმწიფო, რომელიც ეზიზღებოდა ფულს, მოგებას და სიხარბის ყოველგვარ გამოვლინებას, დაბუჟდა ოქროს გროვის წინაშე. სანამ უხუცესები მსჯელობდნენ და კამათობდნენ ამ პრობლემის გამო, უსაფრთხოების საკითხზე პასუხისმგებელი სპარტანელი თავს დაეხმარა თასის ტომარაში. და სპარტა შეკრთა. ვინ იფიქრებდა, რომ ყველაზე ვაჟკაცური, იდეალური გმირის გულში ცხოვრობდა ჩვეულებრივი პათეტიკური წითურა, ქურდი და მოღალატე! სიწითლეების კოლექტიურ მკურნალობაზე დახარჯულმა საუკუნეებმა არ გაამართლა თავი. სპარტელებმა დაიწყეს გახრწნა. და მალე ასმა ოჯახმა მიითვისა სამშობლოს მთელი რესურსი. და ამაყი, ძლევამოსილი მეომრები წავიდნენ კერძო დაცვის თანამშრომლებად დასაქირავებლად.

ბერძენი კომუნისტები და ლიბერალები არაერთხელ სცადეს ძველ წესრიგში დაბრუნება. მაგრამ გარე და შიდა მტერმა შეაჩერა ელადის ბრძენთა ექსპერიმენტები.

ისევ, სამეფო გადავიდა სამეფოს წინააღმდეგ ახალ ბრძოლაში "ედემის ბაღებისთვის". დიდხანს ვიბრძოდით. სანამ რომაელი პრაგმატისტები არ დაამშვიდებდნენ ყველას მიწიერი სამოთხის ვერსიით.

რომაელებს არ ჰქონდათ ილუზია; ისინი დარწმუნებულნი იყვნენ, რომ ყველა ადამიანი გამოუსწორებელი სიწითლე იყო, რომელსაც ცხოვრებაში მხოლოდ აბაზანა, ცირკი და სუფთა ტუალეტი სჭირდებოდა. ისინი ეყრდნობოდნენ ჯარისკაცების, მონების ძალას და ტექნოლოგიას. მათ დაფარეს უზარმაზარი იმპერიის მთელი სივრცე აბანოებით, ცირკებით და სუფთა ტუალეტებით. უპრეცედენტო ფუფუნებამ, პარაზიტების კვებამ და ყოვლისმომცველმა გარყვნილებამ რომი ასწია ბარბაროსული პოპულარული თაყვანისმცემლობის ტრიუმფალურ სიმაღლეებამდე. იმდენი ხალხი იყო, ვისაც რომაულ ტუალეტში ჯდომა სურდა, რომ დიდი ქალაქი ფაქტიურად აგური-აგური დაიშალა. აბანოში გახურების მსურველებს კი ხელების დაბანის დროც არ ჰქონდათ - წყალმომარაგება გაწყდა.

მაგრამ ხალხი ჩუმად არ იჯდა. "ედემის ბაღის" გადასარჩენად ჩინეთის იმპერატორს უნდა აეშენებინა კედელი, რომელიც ფარავდა კონტინენტის ნახევარს. და სამხრეთ ამერიკის წითელკანიანმა "ასტრონომებმაც" გამოიცნეს, რომ "სიმინდის სამოთხის" აყვავებისთვის საჭირო იყო ყველას გულების ამოკვეთა, ვინც ხელთ მოედო.

ევროპაში დიდი ხნის განმავლობაში ვერ ხვდებოდნენ გამდინარე წყალსა და სუფთა ტუალეტს შორის ურთიერთობას. დაკარგული სამოთხის ძიებაში საუკეთესო გონება ძველ ხელნაწერებს ათვალიერებდა. ბერძენი ბრძენების გამოცდილებამ დაინფიცირდა მგზნებარე მეოცნებეები - სპარტელები კვლავ გაიხსენეს და გამოჩნდა ჯადოსნური სამოთხის ბაღების ახალი უტოპიები. მათ უკან კი კომუნიზმის აჩრდილები არიან...

ამჯერად ყველაფერი უფრო დიდებული იყო. ახლა მილიონები იხდიდნენ მილიონებს სათანადო სამოთხის აშენების უფლებისთვის. კომუნისტებმა და ლიბერალებმა ააშენეს ახალი იმპერიები, გაიყვეს გავლენის სფეროები და დაიწყეს ძალაუფლების თანასწორობის მკაცრი მონიტორინგი. როდესაც დაძაბულობამ ზღვარს მიაღწია, მათ მოახერხეს პატარა კუნძულის გარშემო არსებული პოლიტიკური კრიზისის დაძლევა და ომისგან გადარჩენა.

სიწითლის სულით რომ არ დაინფიცირებულიყვნენ, კომუნისტებმა რკინის ფარდა ჩამოაგდეს და კოსმოსში გაფრინდნენ. მაგრამ სიწითლე უფრო ძლიერი იყო...

მაღალი კოსმოსური ორბიტიდან გულუბრყვილო რომანტიკოსებმა დაინახეს სხვადასხვა ნაგვის გროვა, რომელშიც ლიბერალები ტრიალებდნენ. უპრეცედენტო სპექტაკლით მოხიბლულნი დაბლა დაეშვნენ და ადგომა ვეღარ შეძლეს. იდაყვებით ყველას განზე გასწია, ერთმა ყველაზე მოხერხებულმა აქტივისტმა მიითვისა დაღუპული სამშობლოს რესურსები და უძლეველი დივიზიების ამაყი ოფიცრები წავიდნენ კერძო დაცვაში დასაქირავებლად.

სამყაროს მართვა დაიწყო რომაელმა მემკვიდრეებმა, რომლებსაც კარგად ახსოვდათ, რომ ნამდვილი სამოთხე არის აბანო, ცირკი და ტუალეტი... ისინი ეყრდნობოდნენ ჯარისკაცების ძალას, იაფფასიან მონებს და ტექნოლოგიას. ნამდვილი ზეციური სიუხვისთვის, მათ მოიპოვეს ხორცი ბალახისგან, რძე წყლისგან და ჯადოსნური წამალი ბავშვების გვამებიდან. და კიდევ იყო იმედი უკვდავების რეცეპტის პოვნისა... რათა მარადიულმა ლამაზმანებმა უსასრულოდ სცადონ ახალი ბიუსტჰალტერები რეზინის მკერდზე.

სამომხმარებლო სამოთხის სიხარულმა ბარბაროს ხალხთა წყურვილი გააღვიძა. ახალ ბაბილონში შავი, ყვითელი, წითელი, თეთრი, მუქი და მეწამული ხალხის ბრბო მოიყარა... მიხვდნენ, რომ ყველასთვის საკმარისი რესურსი არ იყო, საზღვრები უნდა დაეკეტათ და ახალმოსულებს პასპორტები არ მიეცათ.

სრულიად ნათელია, რომ ზეციური ფუნთუშისთვის ბრძოლის ისტორია მრავალფეროვნებას ვერ გამოიჩენს. და რამდენ ხანს შეიძლება ეს ყველაფერი განმეორდეს, მხოლოდ ღმერთმა იცის. იმიტომ, რომ ღმერთი არ იჯდა უსაქმოდ. მას ჰქონდა საკუთარი გეგმა ადამის უბედური შთამომავლების სამოთხეში დასაბრუნებლად.

ადამიანებისთვის უკვდავების დასაბრუნებლად მან გადაწყვიტა შეექმნა ბუნების ახალი კანონი, რომლის მიხედვითაც შეიძლება დაცემული და დროებითი სამყაროდან კარგ და მარადიულ სამყაროში გადასვლა, სადაც დრო საერთოდ არ არსებობს. სადაც არ იქნება სევდა, სასოწარკვეთა და ტანჯვა, სადაც არ მოვა საგადასახადო ინსპექტორი და არ გაზრდის ბენზინს.

რა თქმა უნდა, ყველაფერი ღმერთს ემორჩილება. მის გეგმაში მხოლოდ ერთი სირთულე იყო. ამის შესახებ სასულიერო სემინარიებში ცნობილი ხუმრობაა. როგორც კი მწვანე პირველკურსელი გადალახავს ზღურბლს... ძველი სტუდენტები სვამენ მას კითხვას: „თუ ღმერთი ყოვლისშემძლეა, შეუძლია შექმნას ქვა, რომელსაც თავად ვერ აწევს?“ როდესაც პირველკურსელი ხელებს გაშლის, ცხვირზე ატრიალებენ და ეუბნებიან: "ეს ქვა კაცის გულია!"

მართლაც, ეს არის თავისუფლების ტერიტორია, სადაც ღმერთი ვერ შემოიჭრება. ეს ნიშნავს, რომ სამოთხეში არ შეიძლება აიძულოთ. ვის უნდა იფიქროს უკვდავებაზე ლუდის ბოთლებით დამზადებულ სასახლეში?

მაგრამ ღმერთმა გამოიჩინა ღვთაებრივი მოთმინება. წარღვნის დახმარებით პირველი „შერჩევის“ შემდეგ ხალხის ხარისხი შესამჩნევად გაუმჯობესდა. ერთი ბორი სამი მართალი ადამიანისთვის უკვე რაღაცაა...

სემის მართალი შტოდან ღმერთმა აირჩია ყველაზე ღირსეული და მისგან წარმოშვა ხალხი, რომელსაც შეეძლო როგორმე მაინც მოესმინა ღვთაებრივი ხმა. მან თავის რჩეულებს აუხსნა, რა უნდა ეჭამა, რა დალიოს, რა არის „კარგი“, რა არის „ცუდი“, როგორ იცხოვროს, რისი ეშინოდეს და რისი იმედი ჰქონდეს.

ღმერთმა აიძულა თავისი ხალხი დაეცვა კანონი, გადაასახლა ისინი ადგილიდან ადგილზე, წაიყვანა უდაბნოში, დასაჯა ურჩები, განწმინდა ისინი სიბინძურისაგან და შეინარჩუნა ყველაზე მართალი ძაფი, სანამ არ გამოჩნდა ის, ვისაც ელოდა... ეს იყო გოგონა, რომლის სული იმდენად სუფთა იყო და მისი სხეული ისეთი უმწიკვლო, რომ მას შეეძლო მთელი ღმერთის შეკავება.

ნებართვა რომ სთხოვა გოგონას, ღმერთი მისი მეშვეობით განსხეულდა დაცემული ბუნების სამყაროში. სრულწლოვანებამდე მიაღწია, ის გაიხსნა ხალხისთვის და დაიწყო მისი განსახიერების მიზეზისა და მიზნის ახსნა. ხალხი სერიოზულად შეეშინდა... მათ გადაწყვიტეს ღმერთი მოეკლათ სამოთხეში უფასო მოგზაურობისთვის. მაგრამ მოხდა მოულოდნელი - სიკვდილმა ვერ შთანთქა მარადიული არსებობის მიზეზი. ღმერთი გადააგდეს უკან და წარუდგინა თავისი მკვდრეთით აღდგომილი სხეული. ასე გაჩნდა ბუნების ახალი კანონი, რომლის მიხედვითაც შეიძლება დროებითი სამყაროდან მარადიულ ცხოვრებაში გადასვლა.

როგორც ჩანს, ყველაფერი გასაგებია... ღმერთის პროექტში ყველა სიწითლეს ადგილი აქვს. მაგრამ რედნეკის პროექტებში ღმერთის ადგილი არ არის. იმიტომ, რომ მოქალაქეებს სურთ არა მხოლოდ უკვდავება, არამედ გაუთავებელი სიწითლე სიცოცხლე. სადაც ყოველთვის იქნება რაღაც ძალიან მსუქანი რაღაც საშინლად ოქროსფერზე...

ვის სჭირდება ღმერთი, თუ ის მარადიულ არსებობას გვთავაზობს, როგორც მართალი ადამიანი - სადაც ყველაფერი იქ არის და არაფერი იყიდება?

გუსტავ ვოდიცკას ირონიოფოსოფოსს უწოდებენ. სიტყვა ეკლიანია, მაგრამ განმარტება ზუსტია. ისტორიკოსის, მწერლის, პუბლიცისტის ნებისმიერ, თუნდაც უმოკლეს ნაშრომში, რა თქმა უნდა არის ირონიულიც და ფილოსოფიურიც. უფრო მეტიც, ვოდიჩკას მიერ შესრულებული ირონია აუცილებლად ატარებს მკაფიო ფილოსოფიურ ანაბეჭდს და მისი ფილოსოფია ყოველთვის ელეგანტურად ირონიულია. ცქრიალა "მძინარე ანგელოზთა სამშობლოს" და მტკივნეული "მემკვიდრის ნოტების" შემქმნელს დაჯილდოებულია ღრმა სიბრძნის ხელმისაწვდომ ფორმაში გადაქცევის ნიჭი და ლიტერატურული პროვოკაცია თითქმის ღვთიური საქმიანობად გადაქცევა. მისი ცნობილი „უკრაინა არის დაუოკებელი ბრძენების ტაძარი. ჩვენი მთავარი რელიგიური რიტუალი უფასო სასწაულის დაჟინებული მოლოდინია“ უკვე ხალხურ სიბრძნედ იქცა. ვოდიკას ნამუშევრები დახვეწილია ფორმით და პროვოკაციული შინაარსით, რაც მათ გამოარჩევს მრავალი ერთფეროვანი და კონფორმისტული ტექსტისგან.

გუსტავ ვოდიცკას კურსის განრიგი
"მცირე ლიტერატურული ფორმა"

კიევი

ოდესა
შემდეგი კურსი ოდესაში გაზაფხულზე ჩატარდება, თარიღები დაზუსტდება. კურსები ტარდება ოდესის ლინგვისტურ ცენტრში ქ. მარაზლიევსკაია, 4
Მნიშვნელოვანი : ოდესაში პარასკევს კურსი იწყება ერთი საათით ადრე - 17-00 საათზე, დანარჩენი გრაფიკი სტანდარტულია

დნეპერი

უახლოესი კურსი დნეპრშიაგაზაფხულზე გაიმართება, თარიღები დაზუსტდება. კურსები ტარდება ხელოვნების ცენტრ "აპარტამენტში" ტროიცკაიას მოედანზე (ყოფილი წითელი მოედანი), 3-1


LVIV
შემდეგი კურსი ლვოვში გაზაფხულზე გაიმართება, თარიღები დაზუსტდება. კურსები ტარდება არტ სივრცეში „მოდი“ ქ. ს.კრუშელნიცკაია, 3


ჯგუფში ჩაწერა ხდება მხოლოდ შეკვეთით

Პირველი დღე

18.00 - 18.15 - ყავის შესვენება (და მხოლოდ ოდესაში - 17.00 - 17.15)

18.15 - 22.45 – გაკვეთილი No1.
დასრულების შემდეგ მიიღებთ საშინაო დავალებას.

დავალება უნდა შესრულდეს მომდევნო გაკვეთილზე.

Მეორე დღე

11.00 - ყავის შესვენება
11.15 – 15.15 – გაკვეთილი No2 დავალების მიღება.
15.15 - ვახშამი
16.00 – 18.00 - დავალების შესრულება.
18.00 – 18.15 - ყავის შესვენება
18.15 – 22.45 – გაკვეთილი No3. დასრულების შემდეგ მიიღებთ საშინაო დავალებას (იხ. ზემოთ).

მესამე დღე

11.00 - ყავის შესვენება
11.15 – 15.15 – გაკვეთილი No4 დავალების მიღება
15.15 - ვახშამი
16.00 – 18.00 - დავალების შესრულება.
18.00 – 18.15 - ყავის შესვენება
18.15 – 22.45 – გაკვეთილი No5. დასრულების შემდეგ - დიპლომების წარდგენა კურსის დასასრულებლად.

ᲛᲜᲘᲨᲕᲜᲔᲚᲝᲕᲐᲜᲘ:

თუ გსურთ გუსტავ ვოდიცკას მთელი კურსის გავლა, უნდა დაესწროთ ყველა გაკვეთილს და შეასრულოთ ყველა საშინაო დავალება.

დავალების შეუსრულებლობა, დაგვიანება ან გაცდენა იქნება კურსის შეწყვეტის საფუძველი.

კურსის საფასური უკან არ ბრუნდება!

კიევის კურსები ტარდება შემდეგ მისამართზე:

(მეტრო "მაიდან ნეზალეჟნოსტი")

მარილი და ასანთი ქრება თაროებიდან, ქვეყანაში მკვეთრად გაიზარდა მოთხოვნა იარაღზე - ეს ნიშნავს, რომ ხალხი სამოქალაქო ომისთვის ემზადება! - ისტორიკოსი და საზოგადო მოღვაწე იური ტოპჩიი, იგივე გუსტავ ვოდიჩკა - მწერალი, თითქმის ზღურბლზე გაოგნებული იყო. სამწუხაროდ მარილზე, ასანთსა და იარაღზე მართალია. მიუხედავად იმისა, რომ ანალიტიკოსები ამ ფენომენს ბანალურ პანიკად ხსნიან, სამწუხაროდ, მას მედიის მიერ განზრახ ან დაუდევრად ავრცელებენ ხოლმე. ერთგვარი პირობითი რეფლექსი. ასე რომ, ბატონ გუსტავ ვოდიცკას დასკვნების მკითხველებს ვთხოვთ: გაითვალისწინეთ, რომ შემოქმედებითი ადამიანები არიან...თავისებური.

- მითხარი, იური ტოპჩი და გუსტავ ვოდიჩკა სხვადასხვა ხალხია?

ჩემი ნამდვილი სახელი შევინახე სოციალური საქმიანობისთვის. გუსტავ ვოდიკა კი ცნობილი მეფხანია "კარგი ჯარისკაცის შვეიკის თავგადასავალი". ძალიან მომეწონა ეს ძველი მაღარო- ირონიული, საეჭვო, რასაც ვერ გაუძლეს მეგრელები. ასეთი ფობია ჰქონდა. რაღაც ნაცნობი დავინახე მასში.

- ვის ვერ იტან?

და ვინ გვიყვარს?

- როგორც წესი, ჩვენ არ გვიყვარს მოსკოველები.

ჩვენ არ მოგვწონს მოსკოველები, ებრაელები, პოლონელები და ახლა თვით უკრაინელებიც კი. ჩვენი პრეზიდენტი ბჯილზე ნაქარგ პერანგებს ატარებს - უფრო უკრაინელი ვერ მოიძებნება, მაგრამ უფრო საძულველიც.

„ყველა, ვინც ოფიციალურ თანამდებობას იკავებს, ავტომატურად ართმევს ღირსეული ადამიანის რეპუტაციას. ჭუჭყისა და ურთიერთბრალდებების რაოდენობის მიხედვით თუ ვიმსჯელებთ, ჩვენში ხალხის მტერი უფრო მეტია, ვიდრე თავად ხალხი... მაგალითად, საპარლამენტო არჩევნები არის რაღაც კონკურსი საუკეთესო ნაძირალებისთვის, რომელთა გარეშეც ჩვენი არსებობა ვერ წარმოგვიდგენია. როგორც საყოველთაო ზიზღის ობიექტი, ისინი გვეხმარებიან მშვიდად დაძინებაში - ბოლოს და ბოლოს, თუ იცით, ვინ არის თქვენი უბედურების დამნაშავე, მაშინ აუცილებლად განიცდით შინაგან შვებას, რადგან სიცხადეა და სად გაქვთ ნაღველი. გონივრულად განვთავისუფლდით კარგი ადამიანებისგან, დავამყარეთ სრული ჰარმონია. მომზადებული დამადანაშაულებელი მტკიცებულებებით, ჩვენი ყველა პოლიტიკოსი ჩვეულებრივი, უღიმღამო ნაძირალაა და რადგან შეუძლებელია ყველას დაპატიმრება ან თანამდებობიდან გათავისუფლება, უკრაინა იქცა აბსოლუტურად უსაფრთხო სივრცედ მთელი ცხოვრების მანძილზე... ჩვენ გვაქვს შესაძლებლობა და სრული უფლება ვიგრძნოთ თავი. ჭკვიანი, ლამაზი ადამიანები, რომლებსაც ბოროტი, ხარბი, მზაკვრული სულელების ფენა არ უშვებს სამოთხეში" ( ესედან "მტრული მორევების კომფორტი")

- ალბათ ეს კარგია: ნაციონალიზმი კვდება ხალხში?

ნაციონალიზმის შემდეგ მოდის ნაციზმი,- როდესაც ყველა იკრიბება გარკვეული პრობლემის გადასაჭრელად და გადარჩენის სტრატეგიის დასადგენად. ერის გადარჩენის სტრატეგია არ არის განსაზღვრული და ყველა მომავალ ბუნტს მოჰყვება მისი ძებნა. სიტუაციას უკრაინაში პოლიტიკოსები არ შეცვლიან - ისტორია შეცვლის მას. და აქ მოხდება მოვლენები, რომლებიც უფრო საშინელია, ვიდრე მეთვრამეტე წლის მოვლენები. და ჩვენს ისტორიაში არაფერი ყოფილა იმაზე საშინელი, ვიდრე 1918 წელი.

- ამ შემთხვევაში, რაც მოხდება ამ მოვლენების შემდეგ, უარესია. წელიწადიოცდამეერთე, ოცდამესამე, ოცდამეშვიდე, ორმოცდამეერთე?

ჩვენს ირგვლივ სხვა სამყაროა, გლობალური. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ცხოვრება შეჩერდება. ბირთვული ომის შემდეგაც კი ცხოვრება გაგრძელდება.

„საბჭოთა იმპერიის მთავარი სასწაული იყო არა ადამიანის გაფრენა კოსმოსში, არამედ შიმშილით დაღუპული უკრაინელი... მათ უკრაინელებს დაუმტკიცეს, რომ დედამიწის სიძლიერის იმედი არ შველის, არამედ ნანგრევებს.

ჩვენ ვერანაირი გაკვეთილი ვერ ვისწავლეთ... ჩვენი მასობრივი გადარჩენა ექვსასი კვადრატულ მეტრზე სპეციალური ტექნოლოგიების გამოყენების გარეშე შეურაცხმყოფელი გამოწვევაა მთელი ცივილიზებული სამყაროსთვის. ჩვენ არ ვგულისხმობთ ყველა სავალუტო ფონდს. უკრაინისთვის ვალუტა არის არა ნომრები კომპიუტერში, არამედ რეზერვები სარდაფში. ბირთვული მემკვიდრეობა, რასაკვირველია, აქ არაფერ შუაშია... ერმა გადაწყვიტეს - ზაფხულში ოთხფეხა სეირნობა ჯობია, ვიდრე ზამთარში მტრობით ბრძოლა...“

- მაშ, თქვენ ფიქრობთ, რომ უკრაინა ნაცისტური დიქტატურის ზღვარზეა?

ნაცისტური დიქტატურის ზღურბლზე რომ ვიდექით, ეს იქნებოდა ბედნიერება. მაგრამ ჩვენ, დიდი ალბათობით, ვდგავართ ანარქიის ზღურბლზე, სადაც შეიარაღებული ლიდერების რაოდენობა კვადრატულ სანტიმეტრზე გადააჭარბებს ნებისმიერ საღ აზრს: თითოეულ რეგიონში იქნება „მამები“ და ყველას ეყოლება თავისი ჯარი და ეს ლიდერები გადაწყვეტენ. პრობლემა თავისებურად.

- გჯერათ, რომ უკრაინაში იქნება ლიდერი, რომელსაც მინიმუმ ათეული ადამიანის მართვა შეუძლია?

დღევანდელ პოლიტიკოსებს შორის ასეთი ლიდერი არ არის. და ვინც არსებობს, ყველა დაიღუპება. მათ, ვისაც ასე სურდათ საარჩევნო სიაში მოხვედრა, თვითონაც არ იცოდნენ, რომ სააღსრულებო სიაში იყვნენ nn y.

- მაგრამ ჩვენს ხალხს უკვე აქვს იმუნიტეტი "ლიდერობის" წინააღმდეგ...

მსგავსი არაფერი. რატომ აიძულებენ ხალხს იფიქრონ სამოქალაქო ომზე, მოკვლაზე? იმიტომ რომ არავის არაფერი გაუკეთებია მათთვის კარგი. იუშჩენკოს რომ დაეწყო დაპატიმრებები და სიკვდილით დასჯაც კი, მას ყველა ტაშს დაუკრავდა. მას ჰქონდა უზარმაზარი სანდოობა! და ყველას სურდა "ბანდიტები ციხეში ყოფილიყვნენ".

- ვის ეძახით ბანდიტებს? არ მახსოვს, დონბასში ვინმეს ბორის კოლესნიკოვის სიკვდილით დასჯა უნდოდა.

ხედავთ, ჩვენ ბანდიტებზეც კი განსხვავებული წარმოდგენები გვაქვს... სწორედ ეს განსხვავებაა სამოქალაქო ომის მიზეზი.

- მაგრამ რატომ: ბოლოს და ბოლოს, ბელგია, მაგალითად, კარგად ცხოვრობს - ისიც ძალიან ჰეტეროგენული ქვეყანაა.

ბელგიას არ აქვს ის რესურსი, რაც უკრაინას აქვს.

„სიუხვის წყარო ჩვენი ავადმყოფობის მიზეზი გახდა. ჩვენი ბაღების შუაგულში ვაშენებთ კოსმოსურ ხომალდებს, რომლებსაც არსად აქვთ საფრენი, ვაწყობთ ტანკებს, რომლებშიც არ ვიბრძვით და ვზრდით ბრწყინვალე ადამიანებს, რომლებიც არ გვჭირდება“. (ნარკვევიდან "მიწის შემკვეთის მოწმობა")

- რა რესურსზეა საუბარი?

ჩვენ შეგვიძლია კოსმოსური ხომალდების გაშვება, მაგრამ ბელგიას არ შეუძლია. უფრო მეტიც, ბელგია- ეს არის სამეფო. იქ სხვადასხვა ერის ხალხს ერთი მეფე ჰყავთ. და რა არის ევროპა? ეს ის ხელოსნები არიან, რომლებიც კაკალს თლავენ და ფიქრობენ, რომ პოლიცია დაიცავს მათ.

- მაინც ფიქრობთ, რომ უკრაინას მონარქი სჭირდება?

ეს იქნება კურთხევა. აბა, იქნება რუსი მონარქი, თუ შენი არ გინდა. ისტორიაში არსებობს ანდაზა: „რაც ორჯერ მეორდება, ყოველთვის მეორდება“.

- ერთხელ ტრაგედიის სახით, მეორედ ფარსის სახით...

ასი წლის ვნებიანი აფეთქება. მეჩვიდმეტე საუკუნის განმავლობაში უკრაინელები იბრძოდნენ. დასრულდა რუსეთის მოსვლით და უკრაინის ნახევარის ანექსიით. ამის შემდეგ მოხდა აფეთქება მეჩვიდმეტე, მეთვრამეტე და მეცხრამეტე საუკუნეების რევოლუციის დროს. სამოქალაქო ომი აქ ყველაზე უარესი იყო. ყველა უკრაინელი იყო იარაღით ხელში. და ამაში ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ სახელმწიფოს, როგორც წესი, არ ჰქონდა. და შედეგად,- როგორ დასრულდა? რუსეთი მოდის და უკრაინას ანექსია. ეს მესამედ მოხდება? საკმაოდ სავარაუდოა: ეს ბევრ თავშია.

„ჩვენთვის უცნაურია ამერიკელების, ბრიტანელების, ფრანგების, რუსების და ა.შ. ისინი გამუდმებით ერევიან მსოფლიო ისტორიაში, აცხადებენ რაღაცას, „გამოვლენ“ და თავს ესხმიან მეზობლებს. ანუ იქცევიან როგორც ნაკლოვანები. ჩვენი ქოხის ზღურბლზე ვისხედით, რომელიც კიდეზეა, ნელ-ნელა ვღეჭავთ ფურცლებს და ვერ ვხვდებით, რატომ შემოდიან გერმანელები გამუდმებით ჩვენს ეზოში. იქნებ შურთ ჩვენი? ამ ჰანსებს ვერ გეტყვით: ან ძროხას წაართმევენ, ან ჰუმანიტარულ დახმარებას. როგორც ჩანს, მთელი სამყარო ჩვენს წინ ცეკვავს უკანა ფეხებზე და ცდილობს ყურადღების მიქცევას. ალბათ, ჩვენს ირგვლივ მყოფი ხალხი ვერ მიხვდება, რომ ჩვენ არც კი ვზრუნავთ მათზე, ეს მოსაწყენია“ (ესეიდან "მძინარე ანგელოზების სამშობლო")

- რატომ, მაგალითად, რუსეთი და არა პოლონეთი?

რადგან პოლონელებისთვის უკრაინელი საშინელი, ველური ბოროტებაა. უბრალოდ ბოროტი.

- რუსებისთვის კი ეს არის რაღაც ამპარტავანი, ზარმაცი და გაუმაძღარი.

მაგრამ მაინც მშობლიური. რას ნიშნავს "ხარბი"? ეს ხუმრობებია. ეს იგივეა, რაც თქვა: ბელორუსელები სულელები არიან. აქ არის გარკვეული ტერიტორია: აქ არიან ხარბები, აქ არიან სულელები და ვინ არის იქ? - და იქ მთვრალი ხალხია. ამაში ჩვენ თანასწორები ვართ. სინამდვილეში ჩვენ ერთი ხალხი ვართ. და ჩვენ ვერსად წავიყვანთ ერთ საშინელ დოკუმენტს - "იგორის კამპანიის ზღაპარი", სადაც აშკარად არის გამოსახული "ჩვენი" და "უცხოების" არეალი. რუსეთის, უკრაინის, ბელორუსის ტერიტორიები კი ერთი ხალხის ერთიანი ტერიტორიაა ერთი წმინდა მიზნით. და ყოველ ჯერზე, როცა ამ პროექტს გამოვტოვებთ, სადღაც ვიკარგებით. ამ პროექტისთვის მოგვიწია ბრძოლა. არ მისცეთ მას მოსკოველებს, მაგრამ გადაიტანეთ საბანი საკუთარ თავზე.

„ყველამ ცოტა რამ მიიღო ღმერთისგან: გერმანელებმა მიიღეს ძეხვი, ფრანგებმა მიიღეს ბაყაყები, ბრიტანელებმა მიიღეს დედოფალი, შავკანიანებმა - ჰიპოპოტამები, ინდიელებმა შუბლზე მიიღეს წერტილი და უკრაინელებმა მიიღეს შავი ნიადაგის მარაგის მესამედი. . ჩვენ ხშირად და თავხედურად ვამაყობთ ამ გასაოცარი ფაქტით, მხედველობიდან ვკარგავთ იმ ფაქტს, რომ ასეთი მასშტაბის სიმრავლე კატასტროფის ტოლფასია. ლიფტში მცხოვრები მტრედები, გასუქებული სხეულის სიმძიმისგან კარგავენ ფრენის უნარს და ემსახურებიან ყველას და ყველას საკვებს... ქვის ხანიდან მოყოლებული უკრაინის ტერიტორიაზე მცხოვრებნი ხვალინდელ დღეზე ვერ ფიქრობდნენ. მომთაბარე და გლეხი იშვიათად უწევდათ აქ დასვენება, რადგან იშვიათად უწევდათ დაღლილობა. ყველაფერი უხვად იყო და ჩვენი სიხარბე ჩვენი სხეულის პოზაზე იყო განსაზღვრული. მათ, ვისაც მეტი სურდა, უფრო დიდხანს იდგნენ ხელებზე და მუხლებზე (ესეიდან „მიწის ამზომველის მოწმობა“)

- ჩემი აზრით, "იგორის კამპანიის ზღაპარი" საშინელი დოკუმენტია ზუსტად იმ გაგებით, რომ მისგან უკვე ნათელია: ჩვენ არ შეგვიძლია მშვიდად ცხოვრება. - ჩვენ მუდმივად ომში ვართ ერთმანეთთან.

მაგრამ, მიუხედავად ამისა, ყოველ ჯერზე დგება მომენტი, როდესაც ყველაფერი ნორმალურად უბრუნდება. კიდევ ერთხელ ჩნდება გარკვეული დიდი იმპერია, რომელიც სამყაროს რქებზე აყენებს.

- სამოქალაქო ომთან დაკავშირებით - გასული საუკუნის მეჩვიდმეტე, მეთვრამეტე, მეცხრამეტე წლებში ბევრი უკრაინელი იძულებული გახდა იარაღი აეღო. მათ არ სურდათ ბრძოლა.

და ჰკითხეთ ახლა: გინდათ ქუჩაში იარაღით ხელში გაიქცეთ თუ თქვენს ბაღში სროლა? ნებისმიერი იტყვის: არა. მაგრამ ხვალ ღარიბი ახალგაზრდების დიდი რაოდენობა, რომლებიც მიჩვეული არიან არ მუშაობდნენ და ყოველდღე ლუდს სვამენ, დაიწყებენ ძარცვას. და იმისათვის, რომ დაიცვათ მინიმუმ ასი გრამი მარცვლეული, რომელიც სახლში დაგრჩათ, მოგიწევთ ბერდანკასის აღება. ანუ, როცა ხალხი იარაღს ატარებს თავის დასაცავად, ეს სხვა ქვეყანაა. და პოლიციას აღარავინ გამოიძახებს. და როცა უნდათ წავიდნენ და პრობლემები მოაგვარონ სადმე რაიონულ საკრებულოსთან, იქ ავტომატებით მოვლენ და არა დროშებით და ლოზუნგებით.

- არ გგონიათ, რომ ძალიან ცოტა დრო გავიდა მორიგი ვნებიანი აფეთქებისთვის?

არა, დიდი დრო გავიდა. გაიდამაჩინას სამშობლო უკრაინაა. და არ დაგავიწყდეთ, რომ დრო ახლა ძალიან სწრაფად გადის.

- მაგრამ ეს უფრო სწრაფად იღლება ხალხს...

ეს არის ის, რასაც ჩვენ ადაპტირებული ვართ. ჰიმნი ამბობს: „სულოჩვენ დავდებთ სხეულს ჩვენი თავისუფლებისთვის“.ჩვენი თავისუფლება პირადია. ასეთი შემოქმედებითი და სისხლიანი ქვეყანა გვაქვს...

„უკრაინა შეიარაღებული ადამიანების საზოგადოება იყო და ლიდერი გამოხმაურებას იღებდა არა გაზეთის პუბლიკაციებით, არამედ ტყვიის ბურთებით. სავალდებულო იყო. გუნდის სასარგებლოდ ნაყოფიერად მუშაობდა, კაზაკმა წინამძღვარი არ დაშორდა მაკებს და ბუმბულებს, რათა ნებისმიერ დროს მიეღო ხალხის კრიტიკა. იმ ეპოქის ლიდერები თავიანთი ამომრჩევლის ღირსნი იყვნენ. დღეს ისინიც ღირსები არიან, მაგრამ ამომრჩევლის ხარისხი სხვაა. იარაღის ფლობის უფლება რომ დაკარგეს, ჩვენმა კაცებმა კონსტიტუციურად შეცვალეს. თუ ადრე, დიალოგში შესვლისას, უკრაინელი იტაცებდა საბრალოს, დღეს მას მხოლოდ გული შეუძლია. გასროლის სიჩქარე შევცვალეთ დაფურთხების დიაპაზონით. ლიდერებს არ ეშინიათ შურისძიების. მამრობითი მასების დაუცველობამ დაშალა ერი. საფრთხის წვრილმანმა განსაზღვრა ელიტის და, შესაბამისად, ჩვენი ცხოვრების ახალი ხარისხი (ესეიდან "არჩევა მუქარით")

- თქვენ ამაზე ელაპარაკებით ყველას და ახლა პოლიტიკოსები ხალხის გამოყვანით იმუქრებიან...

პოლიტიკოსები? ხალხი ამოიყვანს - დახვრიტეს და ძალიან მალე. ამაზე მრავალი წლის წინ ვისაუბრე. და წელიწადნახევრის წინ- ტაქსის მძღოლებმა დაიწყეს საუბარი...

- რატომ ტაქსის მძღოლები?

და ეს არის ასეთი ნიშანი: როდესაც ტაქსის მძღოლები საუბრობენ ამაზე, ეს ნიშნავს, რომ ეს მალე მოხდება. ახლა კი საბავშვო ბაღის მასწავლებლები იწყებენ ამაზე საუბარს.

- თქვენი აზრით, რა შეიძლება გამოვიდეს ამ ყველაფრისგან?

თუ ჩვენ ვამტკიცებთ, რომ ჩვენ"კაზაკთა ოჯახი", მაშინ უკრაინელი არის შეიარაღებული, თავისუფალი, მორწმუნე. მართალია, რწმენასთან ძალიან დიდი დაძაბულობა გვაქვს, ვერავინ გაიგებს, ბერძენი კათოლიკეა თუ მართლმადიდებელი და მართლმადიდებელია, მაშინ რა საპატრიარქო. ჩვენ არ ვენდობით რწმენას, ამიტომ მხოლოდ ჩვენი თავისუფლება რჩება. პოლიტიკური ელიტა საკუთარ თავში ჩაიკეტა, თავისუფლება მხოლოდ თავისთვის დატოვა და დაგვიტოვა კანონი, რომლითაც უნდა ვიცხოვროთ. და უკრაინული იდეალი არის კაზაკი მამაი. ბანდურას უკრავს და არავის აწუხებს. მაგრამ თუ მათ მიიყვანენ მას, მაშინ მოითმინეთ უკვე!

- ყოველთვის ამბობ "ისინი". მაგრამ ეს ის ხალხია, რომელიც ჩვენ ავირჩიეთ. "ისინი" ჩვენ ვართ.

ჩვენ არ ავირჩიეთ ისინი. როგორც კი სიით არჩევის იდეა გაუჩნდათ, ჩვენ არ გვქონდა სამართლებრივი გზა რაიმეს ან ვინმეს შესაცვლელად. რჩება მხოლოდ უკანონო მეთოდები. ახლა მათაც ისევე მოექცევიან, როგორც ჩვენ გვექცეოდნენ. ისინი ფიქრობენ, რომ ანგარიშსწორება არ იქნება. უილ. მაგრამ არა მხოლოდ მათთვის, არამედ მთელი უკრაინელი ხალხისთვის. იმიტომ, რომ უკრაინელი ხალხი ისევე არასწორია, როგორც მათი მმართველი კლასი. ჩვენ თვითონ შევქმენით ეს მმართველი კლასი და ჩვენ თვითონაც ვგავართ მას. ეს ნიშნავს, რომ ჩვენთვის არაფერია წმინდა, რომ ძალაუფლება არ არის წმინდა და რომ ყველას უნდა უკანონობა. ვერ ვიტყვი, რომ ჩვენი ოლიგარქები, თათრები, ებრაელები თუ სხვა ვინმე, ერთად სვამენ უკრაინულ სისხლს. მსგავსი არაფერი. თუ მხოლოდ უკრაინელები არიან, ეს კიდევ უფრო უარესი იქნება: ჩვენი პრეზიდენტი ამის შესანიშნავი დადასტურებაა. ზოგადად, ეს არის ჩვენი პორტრეტი. მოდით გულახდილად შევხედოთ საკუთარ თავს სარკეში და ვესროლოთ მას. საკითხავია: მოვიშორებთ თუ არა პრობლემებს ამ გზით?

„ჩვენი საკუთარი სრულყოფილების ბუნებრივი გრძნობა არ გვაძლევს საშუალებას ავირჩიოთ რაიმე შესანიშნავი გარემოდან. ყველაფერი, რაც შეიძლება სადღაც შესანიშნავად გამოიყურებოდეს, ავტომატურად იქცევა უღიმღამოობაში ჩვენს გარემოში. ავტორიტეტული ფიგურის არჩევის შეუძლებლობამ განაპირობა ის, რომ ერთ დროს თითოეულ ბანკზე გვყავდა ათეული ჰეტმანი და ასობით პოლკოვნიკი. ბოლო სამოქალაქო ომის დროს უკრაინამ ყველა რეკორდი მოხსნა მთავრობებისა და დამოუკიდებელი ტერიტორიული ზონების რაოდენობით ჩვენ ვართ ერთადერთი ხალხი, ვისაც შეუძლია ვინმესთან შეთანხმება, მაგრამ არა საკუთარ თავთან... უფრო მარტივი სტრუქტურის მქონე ადამიანები აღარ გვეხმარებიან. ვარანგიელები სადღაც გაუჩინარდნენ, მოსკოველები თავიანთ კამარილაში წავიდნენ. ჩვენი ობოლი უკრაინული გონება მარტო დარჩა და საკუთარ თავს სარკეში დიდი სურვილით უყურებს, არ იცის რა მოიშოროს: სარკე თუ საკუთარი თავი“ (ესედან „ ვინ გაბედავს იყოს ჩვენი უფროსი?»)

- თქვენ ესეების კრებულს უწოდეთ "მძინარე ანგელოზების სამშობლო". რასაც ახლა ამბობ, უნდა გავიგოთ, რომ ანგელოზებმა გაიღვიძეს?

დიახ. ეს პარადოქსია. არ იყო საჭირო მათი გაღვიძება. და ახლა, როდესაც ეს ანგელოზები გაიღვიძეს, ისინი დემონებად იქცევიან. დაიმახსოვრეთ, ოთხმოცდაათიანი წლების დასაწყისში ბანდიტებმა ძალიან მარტივად შეძლეს სიტუაციის კონტროლი, რადგან მათ გარშემორტყმული იყვნენ განათლებული საბჭოთა საზოგადოება. ამ ადამიანებს მორალური აღზრდა ჰქონდათ და ესმოდათ, რომ ბავშვის მოკვლა აკრძალული იყო. მხოლოდ მანიაკს შეეძლო ამის გაკეთება. დღეს კი ახალგაზრდა ბიჭები ამას აკეთებენ: კლავენ პირველს, ვინც შეხვდებიან, მხოლოდ იმისთვის, რომ გადაიღონ ეს მობილური ტელეფონით.- გასართობად. ახლა კი აიღებენ კალაშნიკოვის ავტომატს. ეს თაობა ამ მმართველმა კლასმა გაზარდა. არ იცოდნენ, რომ ეს ყველაფერი მოხდებოდა? მათ იცოდნენ, რომ ყველას ჰქონდათ კარგი განათლება...

„უკრაინა მძინარე ანგელოზების სამშობლოა. მისი ჩუმი მოლოდინი პლანეტას საოცრებებით ავსებს. მისი დაპყრობა, დამონება ან განადგურება შეუძლებელია. ის არ არის მგრძნობიარე მოვლენების მიმართ. მისი ცხოვრება არ მიედინება და არ ხდება. ის არის მოვლენებისა და დროის მიღმა. არც დაბადების დღე ახსოვს და არც ასაკი იცის. ის საკუთარი ღირსეული თანამოსაუბრეა. მას არავინ ჰყავს საკამათო და არაფერი დასამტკიცებელი. ყველაფერი უკვე მოხდა მისთვის" (ესეიდან " მძინარე ანგელოზების სახლი»)

ინტერვიუ იულია აბიბოკმა, "კუნძულმა"

ამ წიგნის უმეტესი ნაწილი დავწერე ოთხმოცდაათიან წლებში. წლების განმავლობაში ღირდა რაღაცის შეცვლა ან ხელახლა გადაწერა. მაგრამ მე გადავწყვიტე დავტოვო ყველაფერი ისე, როგორც არის. ყოველი დრო უნდა იცხოვროს მის ტექსტებში.

სამოთხის საზღვრები

მძინარე ანგელოზთა სამშობლო

უკრაინა არის დაუოკებელი ბრძენების ტაძარი. ჩვენი მთავარი რელიგიური რიტუალი უფასო სასწაულის დაჟინებული მოლოდინია.

ისინი ამბობენ, რომ წყალი არ მიედინება დაწოლილი ქვის ქვეშ. უკრაინელები ამას არ ეთანხმებიან. სამასი წელი ვიჯექით ევროპის ცენტრში და ველოდით „დამოუკიდებლობას“. ღმერთმა ვერ გაუძლო ასეთ თავხედობას და სასწაული მოახდინა. ჩვენი რელიგიის ეფექტურობით კმაყოფილი, სხვა სასწაულებს ველით. მაგალითად, კეთილდღეობა და კეთილდღეობა. ამასთან, ჩვენ არ გვეშინია დროისა და სიცოცხლის სიმცირის. ჩვენ ვიქცევით უკვდავი ადამიანებივით, რომლებსაც აგური არ ეცემა თავზე, მაგრამ იღებენ მძიმე ვალუტის ტომრებს.

უკრაინელები არასრულფასოვნების კომპლექსისგან სრულიად დაცლილი ერია. ყველა სახის მოლოდინიდან ჩვენ ავირჩიეთ ყველაზე მომწიფებული ფილოსოფიური ფორმა. როგორც სამყაროს შესახებ საბოლოოდ ჩამოყალიბებული იდეის მქონე ინდივიდები, ჩვენ ვაიძულებთ ჩვენს ირგვლივ ცხოვრებას განვითარების ალგორითმებში, რომლებიც გვესმის. "ვიცოდეთ" ყველაფერი, ჩვენ მუდმივ მოლოდინში ვართ, ვეყრდნობით მომზადებულ ეტიკეტებს. სხვა პარლამენტი ჩვენთვის არაფერია. მომავალი პრემიერი ჩვენთვის არავინაა. ფლოტი არის ის, რაც თავის თავს ჰყოფს. გრივნა არის რუბლი. ღორი მეზობელია. და ქონი არის პროდუქტი.

ჩვენს თვალში აქტიური საქმიანი ადამიანები დაკავებულ, მერკანტილურ სულელებს ჰგვანან, ტრადიციულ უკრაინულ სულიერებას მოკლებულნი. მეორე მხრივ, ისინი ადასტურებენ იმ სასწაულებს, რასაც ჩვენ ველით. გადაადგილების გარეშე და ყოველგვარი ძალისხმევის გარეშე ვაკვირდებით ცვლილებებს ჩვენს ირგვლივ: უცხოური მანქანების შემოჭრას, ახალი მაღაზიების მშენებლობას, უჩვეულო საქონლის გამოჩენას. ჩვენ ამ ყველაფერს ვუყურებთ, როგორც ჩვენი მოლოდინების ბუნებრივ შედეგს. თეორიულად ყველაფერი გვაქვს. მთავარია დაველოდოთ ამას.

წყნარი უკრაინული სამოთხის ხელშეუხებლობა აშკარაა. თურქები და მოსკოველები მოდიან და მიდიან, მაგრამ გოგოები გვირგვინით და ბაბუა ბანდურათი სამუდამოდ რჩებიან. ჩვენი მთავარი რელიგიური სიმღერა ეროვნულ ჰიმნად გავხადეთ. "ჩვენი პატარა მკითხავები დაიღუპებიან, როგორც მზეზე ნამი"- ანუ თავისთავად... "მოდით, ძმებო, ჩვენს გვერდით ჩავკეტოთ"-ანუ ოდესმე, ახლა ამის დრო აღარ გვაქვს. "ჩვენს უკრაინაში ჯერ კიდევ ცოტაა დარჩენილი"– ანუ კარგად ნაკვები უკრაინელი არ არის მიჩვეული მოუმწიფებელი ხილის ჭამას.

ჩვენთვის ბედი არ არის დღევანდელი დროის ფაქტი, არამედ ის, რაც ჯერ კიდევ არ არსებობს. ყველაფერს, რაც ჩვენთვის ხდება, აზრი არ აქვს, რადგან ყველა უკრაინულ სახლში ბუდისტებზე უარესი ბერები ცხოვრობენ, ნირვანას უპრეცედენტო გრძნობას იცნობენ.

ჩვენთვის უცნაურია ამერიკელების, ბრიტანელების, ფრანგების, რუსების და ა.შ. ისინი გამუდმებით ერევიან მსოფლიო ისტორიაში, აცხადებენ რაღაცას, „გამოვლენ“ და თავს ესხმიან მეზობლებს. ანუ იქცევიან როგორც ნაკლოვანები. ჩვენი ქოხის ზღურბლზე ვისხედით, რომელიც კიდეზეა, ნელ-ნელა ვღეჭავთ ფურცლებს და ვერ ვხვდებით, რატომ შემოდიან გერმანელები გამუდმებით ჩვენს ეზოში. იქნებ შურს ჩვენი? ამ ჰანსებს ვერ გეტყვით: ან ძროხას წაართმევენ, ან ჰუმანიტარულ დახმარებას. როგორც ჩანს, მთელი სამყარო ჩვენს წინ ცეკვავს უკანა ფეხებზე და ცდილობს ყურადღების მიქცევას. ალბათ, გარშემომყოფები ვერ ხვდებიან, რომ ჩვენ არც კი ვზრუნავთ მათზე, ეს მოსაწყენია.

უკრაინა თვითკმარია. ამ რუსულ ჩიტ-ტროიკას გამუდმებით ან ალიასკაში თოვლში ატარებენ, ან პორტ არტურში ხოცვა-ჟლეტისთვის. მაგრამ ჩვენს მოაზროვნე ხარებს არსად აქვთ წასასვლელი და არ უნდა წასულიყვნენ, გარდა ალბათ ყირიმში მარილისთვის.

უკრაინული ფილოსოფოსი სული არ იღებს სკანდინავიურ აზრებს ან მოქმედებებს. ყოველივე ამის შემდეგ, სასწაულის მოლოდინი ყველაზე რთული შინაგანი პრაქტიკაა. ის არ გვაძლევს იმის საშუალებას, რომ ფუჭი რაღაცეები გავფანტოთ.

მხოლოდ ხრუშჩოვკები ვინც "ალუბალზე გუგუნა"უფლება აქვს საღამოობით შეგვიშალოს. აზრი არ აქვს არაფრით ცდუნებას. თავდაპირველად სამყაროს ცენტრში ვდგებით, ჩვენ სხვა განზომილებაში ვარსებობთ. ჩვენ არ გვჭირდება განსაზღვრა. ჩვენ თვითონ ვართ სამიზნე. ჩვენ არავინ გვჭირდება, მაგრამ ყველას გვჭირდება: ვარანგიელებს უყვარდათ ჩვენთან ცხოვრება, თათრებს უყვარდათ ფულის შოვნა, პეტრე I-ს არ შეეძლო პეტერბურგის აშენება ჩვენ გარეშე, მისი ქალიშვილი ვერ დაიძინებდა ჩვენი კაცის გარეშე. ჩვენ სტალინს ვეხმარებოდით ბანაკების დაცვაში, ჰიტლერი კი მას ბრძოლაში. ჩვენ გვაქვს იმდენი სასწაული სარგებელი ჯანმრთელობისთვის, რომ ჩერნობილზეც კი შევთანხმდით.

ჩვენ ადვილად ვეხმარებით მეზობლებს პრობლემების გადაჭრაში, რადგან ჩვენ არ გვაქვს საკუთარი პრობლემები. დაკვირვებულმა ადამიანებმა ეს დიდი ხანია შენიშნეს. რუსი მწერალი ივან ბუნინი გააფთრებული ხოხლომანი იყო. ის დაუღალავად იმეორებდა, რომ უკრაინელები აბსოლუტურად რეალიზებული, ესთეტიურად სრულყოფილი და ჰარმონიულად განვითარებული ერი არიან. რომ მსოფლიოში მსგავსი სხვა არაფერია. ბუნინი, რა თქმა უნდა, არ შემცდარა.

უკრაინელები გამოირჩევიან არა ლოდინის უნარით, არამედ იმით, რომ თავად არიან სასწაული. როგორც სრულყოფილი არსებები, ჩვენ არაფერს ვქმნით. შეურაცხყოფის გულწრფელად გამოვლენილი გენიოსი "კრიპაკა"შევჩენკო არის უსიამოვნო გამონაკლისი, რომელიც ადასტურებს წესს: სრულყოფილებას არ სჭირდება დეკლარაცია და განვითარება; ის ეხმარება მხოლოდ მის გარეთ არსებულის განვითარებას. უკრაინელი მღვდლები, მწერლები, პოეტები, მხატვრები, პოლიტიკოსები, გენერლები, რეჟისორები, მსახიობები, მომღერლები, დიზაინერები, მეცნიერები, გამომგონებლები, ხელოსნები ყოველთვის მოგზაურობენ მთელ მსოფლიოში და თავს აცხადებენ რუსებად, ამერიკელებად, თურქებად, პოლონელებად, ფრანგებად - ნებისმიერი, როგორიც არ უნდა იყოს. ღარიბ, ნაკლოვან ხალხებს ჰქონდათ საკუთარი თავით ამაყობის საფუძველი.

უკრაინა მძინარე ანგელოზების სამშობლოა. მისი ჩუმი მოლოდინი პლანეტას საოცრებებით ავსებს. მისი დაპყრობა, დამონება ან განადგურება შეუძლებელია. ის არ არის მგრძნობიარე მოვლენების მიმართ. მისი ცხოვრება არ მიედინება და არ ხდება. ის არის მოვლენებისა და დროის მიღმა. არც დაბადების დღე ახსოვს და არც ასაკი იცის. ის საკუთარი ღირსეული თანამოსაუბრეა. მას არავინ ჰყავს საკამათო და არაფერი დასამტკიცებელი. მისთვის ყველაფერი უკვე მოხდა.

გეოდეზის სერთიფიკატები

მსოფლიოს ისტორია არის ადამიანის გამარჯვება დედამიწაზე. და მხოლოდ უკრაინის ისტორიაა დედამიწის გამარჯვება ადამიანზე.

ყველამ ცოტა რამ მიიღო ღმერთისგან: გერმანელებმა მიიღეს ძეხვი, ფრანგებმა - ბაყაყები, ბრიტანელებმა - დედოფალი, შავკანიანებმა - ჰიპოპოტამები, ინდიელებმა შუბლზე წერტილი დაიკავეს, უკრაინელებმა კი შავი ნიადაგის მარაგის მესამედი.

ჩვენ ხშირად და თავხედურად ვამაყობთ ამ გასაოცარი ფაქტით, მხედველობიდან ვკარგავთ იმ ფაქტს, რომ ასეთი მასშტაბის სიმრავლე კატასტროფის ტოლფასია. ლიფტში მცხოვრები მტრედები გასუქებული სხეულის სიმძიმის გამო ფრენის უნარს კარგავენ და ყველასთვის და ყველასთვის საჭმელს ემსახურებიან.

რა თქმა უნდა, გარეგნულად არ ვგავართ ტკბილეულითა და ცხიმიანი საკვებით გაფუჭებულ ადამიანებს. თუმცა, გაჯერება ჩვენს სისხლშია. ქვის ხანიდან მოყოლებული უკრაინის ტერიტორიაზე მცხოვრები ხალხი ხვალინდელ დღეზე ვერ ფიქრობდა. მომთაბარე და გლეხი იშვიათად უწევდათ აქ დასვენება, რადგან იშვიათად უწევდათ დაღლილობა. ყველაფერი უხვად იყო და ჩვენი სიხარბე ჩვენი სხეულის პოზაზე იყო განსაზღვრული. ვისაც მეტი უნდოდა, ხელებზე და მუხლებზე უფრო დიდხანს იდგა.

ჩვენმა ჭარბმა საკვებმა დასაბამი მისცა ზარმაცი რომანტიკოსების მთელ თემებს. შეგიძლია წლები გაატარო მუცელზე, სადღაც ზაპოროჟიეში ვარსკვლავებით აღტაცებაში და მარადიულზე ფიქრში...

ეს მაღაზია ჩუმად იყო დაკეტილი, მაგრამ რომანტიკოსები არ იყვნენ ნაკლები. სიტუაცია მაგიდის სცენას წააგავდა: არაყი, სალათი, ძეხვი და შენიშვნა: "Ბიჭები! რატომ უნდა გავიდეთ გარეთ, ყველაფერი გვაქვს“.

გადარჩენის სტრატეგია, ფაქტიურად, ფეხქვეშ იყო. ოჯახებში და მარტო, უკრაინელებს შეეძლოთ მშვიდად ეცხოვრათ შორეულ ფერმაში, მეზობლების საჭიროების გარეშე. მიწის ნაყოფიერება და დახურული ბუნებრივი ეკონომიკა გარანტირებული იყო გრძელვადიანი ავტონომიით. საზოგადოების ცხოვრება ჩვენთვის აუცილებელი ღონისძიება იყო ერთობლივი თავდაცვისთვის და, როგორც წესი, ძალიან მყიფე.