სახლში / ფარდები და ჟალუზები/ შეიძლება თუ არა მოუნათლავი ეკლესიაში წასვლა. პირველი ნაბიჯები ტაძარში

შეუძლია თუ არა მოუნათლავი ეკლესიაში წასვლა? პირველი ნაბიჯები ტაძარში

სიტყვა „ეკლესია“ (ბერძნულიდან თარგმნილია „რჩეულთა შეკრება“ ნიშნავს ხალხის შეკრებას მოწოდების, მოწვევის შედეგად. მოციქულები აირჩია იესო ქრისტემ, რათა გაერთიანდნენ შეკრებად, ანუ ეკლესიაში. მაშასადამე, სრული გაგებით, ქრისტეს ეკლესიის ცნება ნიშნავს შეკრებას ერთი თავის ქვეშ - უფალი იესო ქრისტე ყველა, ვისაც ჭეშმარიტად სწამს მისი ზეცაში და დედამიწაზე, ასრულებს მის ნებას, ცხოვრობს მასში, ეზიარება მას. ღვთაებრივი ცხოვრება.

ეკლესია არის ღვთაებრივ-ადამიანური ორგანიზმი, სულის ერთობა, რომელიც ბინადრობს ადამიანებში, რომლებიც ცდილობენ იცხოვრონ სახარების მიხედვით. ამიტომ ეკლესია არის ქრისტეს მორწმუნე ადამიანთა საზოგადოება, რომელსაც აქვს თავისი იერარქიული და ორგანიზაციული სტრუქტურა.

ტაძარს ეკლესიასაც უწოდებენ, რადგან მასში ეკლესიის წევრები (საეკლესიო თემი) იკრიბებიან კრებითი ლოცვისა და ღმერთთან ზიარებისთვის. ამ შემთხვევაში სიტყვა „ეკლესია“ იწერება მცირე ასოთი. ტაძარს უწოდებენ ღვთის სახლს, უფლის სახლს. შესაბამისი ბერძნული სიტყვა საეკლესიო სლავურ ენაზე თარგმნისას ასევე ითარგმნება როგორც "ეკლესია".

აუცილებელია ტაძარში წასვლა?

დიახ, აუცილებელია. იყო ქრისტიანი ნიშნავს ეკუთვნოდე ქრისტეს და მის მიერ შექმნილ ეკლესიას, რომელიც, პავლე მოციქულის თანახმად, არის „ქრისტეს სხეული, რომელიც ავსებს ყოველივეს სრულებით“ (ეფეს. 1:23), ისევე როგორც „ ღვთის სახლი“, „ჭეშმარიტების სვეტი და საფუძველი“ (1 ტიმ. 3:15). ეკლესია მადლით აღსავსე ღვთაებრივ-ადამიანური ორგანიზმია, რომლის ნაწილიც ღმერთის რწმენით, წმიდა ნათლის მიღებისა და საეკლესიო ცხოვრებაში მონაწილეობით ხდება. საეკლესიო ცხოვრებიდან გადახრით ადამიანი აუცილებლად შორდება როგორც თავად ეკლესიას, ასევე მის სათავეს - უფალ იესო ქრისტეს. „რატომ მეძახი: უფალო! ღმერთო! "და შენ არ აკეთებ იმას რასაც მე ვამბობ?" (ლუკა 6:46).

ადამიანის საეკლესიო ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწილი ტაძრის მონახულებაა - ღვთის სახლი, დედამიწაზე მისი განსაკუთრებული მადლიანი ყოფნის ადგილი. ქრისტიანი ცდილობს რაც შეიძლება ხშირად ეწვიოს ეკლესიას ღმერთთან კომუნიკაციისთვის. აქ მას შეუძლია მიიღოს ქრისტეს ძვირფასი ძღვენი: გაერთიანდეს მასთან ზიარების საიდუმლოში, განიწმინდოს ცოდვებისაგან აღსარების საიდუმლოში, მიიღოს დახმარება ავადმყოფობის დროს ცხების საიდუმლოებით და შევიდეს ლოცვით ზიარებაში წმინდანებთან. ტაძრის მონახულება ასუფთავებს ადამიანის სიცოცხლეს.

რამდენად ხშირად უნდა ეწვიოთ ტაძარს?

მეოთხე მცნება ამბობს, რომ ადამიანმა ექვსი დღე უნდა იმუშაოს და მეშვიდე დღე უფალ ღმერთს მიუძღვნას. ამიტომ, ყოველი ქრისტიანი უნდა დაესწროს ეკლესიას კვირაობით, მათ შორის ღამისთევა შაბათს საღამოს და, თუ ეს შესაძლებელია, საეკლესიო დღესასწაულებზე. ტაძარში მისვლა ნებისმიერ სხვა დროს შეგიძლიათ.

შესაძლებელია თუ არა ჭამა დილით ტაძარში მოსვლამდე?

ეკლესიის წესდების თანახმად, ეს დაუშვებელია. ვინც ზიარებას არ იღებს, წირვის ბოლოს ჭამს ანტიდორს ან პროსფორას, რომელსაც უზმოზე სვამს. მაგრამ ქარტია განკუთვნილია ფიზიკურად ჯანმრთელი ადამიანებისთვის. ბავშვებისთვის და ფიზიკური სნეულებით დაავადებული ადამიანებისთვის შესაძლებელია დათმობა, მათ ეძლევათ უფლება ტაძრის მონახულებამდე ჭამა.

რა უნდა გააკეთოთ ტაძარში შესვლამდე?

ტაძარში შესვლამდე სამჯერ უნდა გადაიჯვარედინოთ, ყოველი ჯვრისწერის შემდეგ, წელიდან გაიკეთოთ მშვილდი, გონებრივად თქვათ ლოცვები: პირველი მშვილდის შემდეგ: „ღმერთო, შემიწყალე მე ცოდვილი“ მეორე მშვილდი: „ღმერთო, განმიწმინდე ცოდვები და შემიწყალე“. მთავარია, შეეცადოთ დატოვოთ ფიქრები ყოველდღიურ საქმეებზე და სულში გქონდეთ ლოცვითი დამოკიდებულება ღმერთთან კომუნიკაციისთვის.

როგორ მოვიქცეთ ტაძარში?

ეკლესიაში მიმავალმა ადამიანებმა უნდა იცოდნენ, რომ ეკლესიას აქვს თავისი წესები და წესები. სახლში მისული მეგობრებთან ან ნაცნობებთან, ნებისმიერი ადამიანი იცავს დადგენილ წესრიგს, წესიერების გარკვეულ წესებს და მოკრძალებულად იქცევა, მით უმეტეს, თუ ის მოვიდა სახლის პატრონს დახმარების სათხოვნელად. ტაძარში - ღვთის სახლში მისვლისას მით უფრო აუცილებელია იქ დაწესებული წესების დაცვა, ღვთისმოსაობის მოქცევა და დისკომფორტის შექმნა სხვა ადამიანებს. ეს წესები ვრცელდება გარეგნობაზეც. ქალები არ უნდა მოვიდნენ ტაძარში ძალიან მოკლე კალთებით, მაისურებითა და ბლუზებით უმკლავოების გარეშე (გახსნილი სახელოებით), ან სახეზე მაკიაჟით. ქალის თავი უნდა დაიფაროს თავსაბურავით ან შარფით. მამაკაცები ტაძარში არ უნდა მოვიდნენ შორტებითა და მაისურებით. ტაძარში შესვლამდე კაცები ქუდებს იხამენ.

კარგია ტაძარში წირვის დაწყებამდე 10-15 წუთით ადრე მისვლა. ამ დროის განმავლობაში შეგიძლიათ წარადგინოთ შენიშვნები, აანთოთ სანთლები და თაყვანი სცეთ ხატებს. ამის შემდეგ დადექით ცარიელ ადგილას. ტრადიციის თანახმად, ღვთისმსახურების დროს ტაძრის მარჯვენა მხარეს იდგნენ მამაკაცები, ხოლო მარცხნივ ქალები. თუ საკმარისი თავისუფალი ადგილია, არ არის საჭირო მთავარი გადასასვლელის დაკავება შესასვლელი კარებიდან სამეფო კარებამდე. ეკლესიაში არსებობს ტრადიცია, როდესაც ზეთით ცხების, ზიარების ან ჯვარზე წასმის დროს, ჯერ მამაკაცები უახლოვდებიან, შემდეგ კი ქალები.

არ უნდა იაროთ ტაძარში ღვთისმსახურების დროს ან განაგრძოთ საუბარი. მიზანშეწონილია, ვინც ღვთისმსახურების დროს ტაძარში მიდის, თავი შეიკავონ სანთლების დანთებისგან ან მათი ჩაბარებისგან, ხალხის ლოცვისგან განდევნისგან.

დაუშვებელია ეკლესიაში ფეხის გადაჯვარედინებული ჯდომა, ხელების ჯიბეებში ან ზურგს უკან შენახვა. ღვთის სახლში ღირსეულად და პატივისცემით უნდა მოიქცეს.

რატომ უნდა იდგეთ ეკლესიაში ღვთისმსახურების დროს?

ღვთისმსახურების დროს ქრისტიანი უნდა იყოს წმინდა მოქმედების პატივმოყვარე მონაწილე და არა ცნობისმოყვარე მაყურებელი.

ტაძარში აღესრულება ღვთისმსახურება და წმინდა მოქმედებები, რომლის დროსაც ადამიანი სულით, გონებით და გულით დგას ღმერთის წინაშე და რადგან სული და სხეული ერთმანეთთან მჭიდრო კავშირშია, მაშინ თავისი სხეულის მდგომარეობით გამოხატავს თავის შინაგანს. განწყობა. ადამიანი ღმერთმა შექმნა ისე, რომ სხეულის ძალიან ვერტიკალური პოზიცია მიუთითებს მის ამაღლებულ მიზანზე. უფროსისადმი პატივისცემის გამოხატვით, მამაკაცი ფეხზე დგება. ღმერთი არის მთელი ცხოვრების დირექტორი, ყველაფერი, რაც არსებობს, მის მიერ შეიქმნა. ადამიანის დამოკიდებულება ღმერთისადმი განისაზღვრება არა სამუშაოს აღწერით, არამედ სულის მოზიდვით. ამიტომ, ღვთისადმი ღრმა პატივისცემის გამოსახატავად, ჩვეულებრივია ღვთისმსახურების დროს ეკლესიებში დგომა. და ვინც ლოცულობს გულწრფელად, ყურადღებით, მთელი სულით, არ გრძნობს დაღლას.

რა თქმა უნდა, ადამიანებს, რომლებსაც აწუხებთ ფიზიკური დაავადებები ან სჭირდებათ დამატებითი დასვენება (მაგალითად, ორსული ქალები, მოხუცები) შეუძლიათ იჯდნენ ეკლესიებში არსებულ სკამებზე. მაგრამ სახარების კითხვისას და ლიტურგიის განსაკუთრებით მნიშვნელოვან ადგილებზე უნდა ადგე. „ჯდომის დროს ჯობია ღმერთზე იფიქრო, ვიდრე ფეხზე იფიქრო ფეხზე დგომისას“ - ამბობდა მე-19 საუკუნის მოსკოვის წმინდანი ფილარეტი (დროზდოვი).

სავალდებულოა თუ არა ეკლესიაში დაჩოქება ღვთისმსახურების დროს?

წირვის დროს არის მომენტები, როცა მღვდელი და ყველა მლოცველი მუხლს სწევს, მაგალითად, წმინდა ეფრემ სირიელის ლოცვაზე და მარხვის მსახურების ზოგიერთი სხვა ლოცვის დროს, სამების დღეს ლოცვების კითხვაზე, ხანდახან მუხლს აყრიან. ლოცვის დროს. ამიტომ, თუ მღვდელი და ყველა მლოცველი მუხლებზეა, მაშინ სასურველია ადგომაც.

იმ შემთხვევებში, როდესაც ადამიანი ავად არის ან ეკლესიაში ძალიან ხალხმრავლობაა, თქვენ არ გჭირდებათ დაჩოქება.

ქრისტიანს მოეთხოვება მუდამ თავსაბურავის ტარება თუ მხოლოდ ეკლესიაში? რა მოხდება, თუ გოგონა არ არის გათხოვილი?

ტრადიცია მოითხოვს, რომ გათხოვილი ქრისტიანი ქალი ეკლესიაში ან სახლის ლოცვის დროს დაიფაროს თავი. თავსაბურავი გათხოვილი ქრისტიანი ქალის ნიშანია: ეს არის ძალაუფლების ნიშანი, რომელსაც ის ექვემდებარება - ქმრის ძალაუფლებას. წმიდა წერილში ნათქვამია: „და ყოველი ქალი, რომელიც ლოცულობს ან წინასწარმეტყველებს თავდაუფარავად, შერცხვენს თავის თავს“ (1 კორ. 11:5). „ამიტომ კაცმა თავი არ უნდა დაიფაროს, რადგან ის ღვთის ხატება და დიდებაა; ცოლი კი ქმრის დიდებაა. რადგან კაცი ცოლისგან კი არ არის, არამედ ქალი კაცისგან; და კაცი არ შეიქმნა ცოლისთვის, არამედ ქალი კაცისთვის. მაშასადამე, ცოლს თავზე ანგელოზებისთვის ძალაუფლების ნიშანი უნდა ჰქონდეს“ (1 კორ. 11:7-10). დღესდღეობით ღვთისმოსაობის ეს წესი ვრცელდება ყველა ქრისტიან ქალზე. მასზე დაკვირვებით ქალები ამით აჩვენებენ თავმდაბლობას და მორჩილებას.

შეუძლია თუ არა მართლმადიდებელ ქალს შარვალი ან ქალის შარვლის ტარება? მისაღებია თუ არა ამ ფორმით ღვთის ტაძარში შესვლა და ზიარებებში მონაწილეობა?

ამჟამად შარვლის კოსტუმის ან შარვლის დარქმევა მამაკაცის ტანსაცმლის ექსკლუზიურად შეუსაბამოა. შარვლის კოსტუმი ან ქალის შარვალი ამჟამად ქალის ტანსაცმლის ელემენტებია (ქრისტიანულ ევროპაში შარვალი მამაკაცის ტანსაცმლის ნაწილი გახდა მხოლოდ მე-9 საუკუნეში ბულგარეთის ცარ ბორისის დროს).

წესიერების შესაბამისი სტანდარტების დაცვით, მართლმადიდებელ ქრისტიან ქალს შეუძლია ამ ფორმით შევიდეს ღვთის ტაძარში და მონაწილეობა მიიღოს ზიარებებში.

დღესდღეობით, ტანსაცმელი, რომელიც ხაზს უსვამს ქალის სხეულის ფორმას (მაგალითად, ვიწრო შარვალი) ხშირად აღიქმება როგორც ცდუნება გარემომცველი მამაკაცებისთვის (მოსკოვურ რუსეთში მე-16 საუკუნეში მამაკაცებს საყვედურობდნენ მჭიდრო ტანსაცმლის ტარებისთვის). ქრისტიანთა ჩაცმულობა და ზოგადი გარეგნობა უდავოდ უნდა გამოხატავდეს მოკრძალებას და არ გამოიწვიოს ცდუნება სხვათა შორის: „ვაი იმ კაცს, რომლის მეშვეობითაც მოვა ცდუნება“ (მათე 18:7-9). ტანსაცმლის მოჭრასთან დაკავშირებით ქრისტიანებმა უნდა გაითვალისწინონ გარშემომყოფების რეაქცია, ხელმძღვანელობდნენ წმინდა ბასილი დიდის რჩევით: „ასევე უნდა მოვერიდოთ წმინდა წერილით დაშვებულ საქმეს ან სიტყვას, როცა სხვები მიდრეკილნი არიან რაღაცის მსგავსი ცოდვისკენ, ან იმისკენ, რომ კარგავენ, რაც არ უნდა მოშურნე იყვნენ.“ კარგი“.

თუ ქრისტიან მამაკაცსა თუ ქალში საპირისპირო სქესის სამოსში ჩაცმის სურვილი განპირობებულია საპირისპირო სქესისადმი მიკუთვნებულობის გრძნობით, ან საპირისპირო სქესის ადამიანების ყურადღების მიპყრობის სურვილით, მაშინ ეს არის სფერო. გააზრებული პასტორალური და ფსიქოლოგიური დახმარება, მაგრამ არა ასეთი ადამიანების შეურაცხყოფის ან თუნდაც ტაძრიდან განდევნის მიზეზი.

არის თუ არა რაიმე შეზღუდვა საეკლესიო ცხოვრებაში ბუნებით უწმინდური ქალების მიმართ?

თანამედროვე საეკლესიო ცხოვრების პირობებში არ არსებობს ძველი აღთქმიდან მომდინარე რიტუალური უწმინდურების წესების ცალსახა განმარტება და დამოკიდებულება (იხ. ლევ. თავი 15). ამჟამად ყველაზე გავრცელებული პრაქტიკაა, რომ ასეთ დღეებში ქალებს უფლება აქვთ შევიდნენ ეკლესიაში ან მის დარბაზში, მაგრამ არ ეძლევათ ზიარება და სხვა საეკლესიო საიდუმლოებები. მძიმე ავადმყოფობის და არსებული სასიკვდილო საფრთხის შემთხვევაში (ტრებნიკის მითითებით) ასეთ ადამიანს ეკლესია არ ართმევს ნათლობას და ზიარებას.

სერბეთის უწმინდესმა პატრიარქმა პავლემ ამ თემაზე საეკლესიო წესების შესწავლის შედეგად დაასკვნა, რომ „ქალის ყოველთვიური განწმენდა არ აქცევს მას რიტუალურად, ლოცვით უწმინდურს. ეს უწმინდურება მხოლოდ ფიზიკური, სხეულებრივი და სხვა ორგანოებიდან გამონადენია. გარდა ამისა, იმის გამო, რომ თანამედროვე ჰიგიენურ საშუალებებს შეუძლიათ ეფექტურად აღკვეთონ სისხლის შემთხვევითი დინება ტაძრის უწმინდურობისგან, ისევე როგორც მათ შეუძლიათ გაანეიტრალონ სისხლის დინებისგან წარმოქმნილი სუნი, მიგვაჩნია, რომ ამ მხრივ ეჭვგარეშეა, რომ ქალი ყოველთვიური განწმენდით, საჭირო სიფრთხილითა და ჰიგიენური ზომების დაცვით შეუძლია ეკლესიაში მისვლა, ხატების კოცნა, ანტიდორონისა და ნაკურთხი წყლის აღება, ასევე სიმღერაში მონაწილეობა. ის ვერ შეძლებდა ამ მდგომარეობაში ზიარებას, ან თუ მოუნათლავი იყო, მოინათლებოდა. მაგრამ სასიკვდილო ავადმყოფობისას მას შეუძლია როგორც ზიარება, ასევე მოინათლოს“.

როდესაც ეკლესიაში მიდიხართ, ვინ უნდა აანთოს პირველმა სანთელი და რაზე უნდა ილოცოთ?

არ არსებობს სპეციალური წესი, ვისთვის და რამდენი სანთელი აანთოს. თქვენ შეგიძლიათ ჯერ სანთელი განათავსოთ სასანთლეზე ტაძრის ცენტრში, სადაც ანალოგზე ჩვეულებრივ არის დღესასწაულის ან ტაძრის ხატი, ასევე მაცხოვრის, ღვთისმშობლის, წმინდანის გამოსახულება. ღვთის წმინდანები. მიცვალებულის გარდაცვალების აღსანიშნავად მართკუთხა სასანთლეზე ათავსებენ სანთელს ჯვარს.

ლოცვისას უპირველეს ყოვლისა მადლიერებას გამოხატავენ უფალ ღმერთს მისი კურთხევისთვის. ისინი ლოცულობენ ადამიანმა ჩადენილი ცოდვების მიტევებისთვის და ეს ამძიმებს მათ სულს. თქვენ ასევე შეგიძლიათ მოითხოვოთ დახმარება თქვენს არსებულ საჭიროებებთან დაკავშირებით.

შესაძლებელია თუ არა ზიარების დროს სანთლების დანთება და ხატების თაყვანისცემა?

წირვის დაწყებამდე სასურველია აანთოთ სანთლები და თაყვანი სცეთ ხატებს, ხოლო თუ დრო არ გაქვთ, მისი დასრულების შემდეგ. ღვთისმსახურების დროს მთელი ყურადღება უნდა მიექცეს ტაძარში გალობასა და წაკითხვას. ზიარება მსახურების უმნიშვნელოვანესი ნაწილია, ამიტომ ამ პერიოდში არ უნდა აანთოთ სანთლები ან თაყვანი სცეთ ხატებს, რათა არ შეაწუხოთ ზიარება, რომლებიც იმ მომენტში ეკლესიიდან გადიან წმინდა სასმისამდე, შემდეგ კი სუფრასთან. სითბოთი. ისინი, ვინც არ იღებენ ზიარებას, უნდა დადგეს ერთ ადგილას და ილოცონ, პატივისცემით შეინარჩუნონ უდიდესი საიდუმლო.

როგორ უნდა მოიქცეს ადამიანი ტაძრის დაკბენისას?

როცა სასულიერო პირი ტაძარს აცხუნებს, თქვენ უნდა გადახვიდეთ გვერდით, რომ არ შეაწუხოთ იგი და ხალხის დაკბენისას თავი ოდნავ დახარეთ. ამ შემთხვევაში არ არის საჭირო საკურთხევლისკენ ზურგის მიქცევა. თქვენ უბრალოდ უნდა შემობრუნდეთ ცოტათი. ამ დროს არ უნდა მოინათლო.

რა უნდა გააკეთოს, თუ ბავშვს ეკლესიაში ცრემლები წამოუვიდა?

მტირალი ბავშვი უნდა დამშვიდდეს და თუ ეს ვერ მოხერხდა, დატოვეთ ტაძარი მასთან, რათა არ შეაწუხოთ მლოცველები. მაგრამ ამით სირცხვილი არ არის საჭირო. ბავშვები, რომლებიც ყოველ კვირას დადიან ეკლესიაში, ჩვეულებრივ მშვიდად იქცევიან.

თაყვანს სცემენ ჯვარს რადონიცაზე?

დიახ, ისევე როგორც სხვა დღეებში. ისინი თაყვანს სცემენ ჯვარს ღვთისმსახურების ბოლოს საეკლესიო ტრადიციის მიხედვით, რადგან ჯვარი არის ქრისტიანული სალოცავი, რწმენის სიმბოლო და ჩვენი ხსნის ინსტრუმენტი.

რატომ დადიან ტაძარში უჯრებით და აგროვებენ ფულს?

„ნუთუ არ იცით, რომ მღვდელმსახურები საკურთხევლისგან იკვებებიან? (1 კორ. 9:13). თავად უფალმა დაადგინა, რომ ეკლესია არსებობს მორწმუნეთა შემოწირულობებზე (იხ. ლევ. 27:32; კან. 12:6; 14:28; 18:1-5).

ადამიანის ლოცვითი თხოვნა ღვთისადმი უნდა იყოს მხარდაჭერილი მისი მხრიდან რაიმეს საჩუქრად მიტანის სურვილით. ეს ცნობილია უძველესი ბიბლიური დროიდან. ეს არის მსხვერპლშეწირვისა და სხვადასხვა სახის შემოწირულობის სულიერი მნიშვნელობა. მაშასადამე, უკვე ძველ ეკლესიაში ხალხი ფულად შემოწირულობებს აკეთებდა. წმინდა იოანე ოქროპირი უხსნის მათ, ვისაც თავის დროზე არ ესმოდა კოლექციების მნიშვნელობა: „ნუ შერცხვენილხართ - ზეციური კურთხევა ფულზე არ იყიდება, ფულით კი არ იყიდება, არამედ მჩუქნელის თავისუფალი გადაწყვეტილებით. ფული, ქველმოქმედებისა და მოწყალების მეშვეობით. თუ ეს საქონელი ვერცხლით იყიდებოდა, მაშინ ქალი, რომელმაც ორი ტკიპა ჩადო, ბევრს ვერ მიიღებდა. მაგრამ რადგან ეს არ იყო ვერცხლი, არამედ კარგი განზრახვა, რომელსაც ჰქონდა ძალა, მან, მთელი თავისი მზადყოფნის გამოვლენით, მიიღო ყველაფერი. ასე რომ, არ უნდა ვთქვათ, რომ ცათა სასუფეველი ფულით არის ნაყიდი – არა ფულით, არამედ თავისუფალი გადაწყვეტილებით, რომელიც გამოიხატება ფულით. თუმცა, თქვენ ამბობთ, გჭირდებათ ფული? ფული კი არა, გამოსავალია საჭირო. მისი არსებობით შეგიძლიათ იყიდოთ სამოთხე ორ ტკიპად, მაგრამ მის გარეშე, თუნდაც ათასი ტალანტით არ იყიდოთ ის, რისი ყიდვაც შეგიძლიათ ორ ტკიპად“.

შემოწირულობებს, რომლებსაც მორწმუნეები აკეთებენ, ორი მხარე აქვს. ერთი სულიერი და მორალურია, მეორე კი ცხოვრებისეული პრაქტიკული.

სულიერი მხარის შესახებ უფალი ამბობს: „გაყიდე შენი ქონება და მოწყალება მიეცი. მოამზადეთ თქვენთვის განძი, რომელიც არ იწურება, უცვლელი განძი სამოთხეში, სადაც არც ქურდი უახლოვდება და არც ჩრჩილი ანადგურებს, რადგან სადაც თქვენი განძია, იქ იქნება თქვენი გულიც“ (ლუკა 12:33-34). პავლე მოციქული კი წერს: „ერთი-ორჯერ გამომიგზავნე თესალონიკში ჩემი საჭიროებისთვის. ამას იმიტომ კი არ ვამბობ, რომ გაცემას ვეძებ; მაგრამ მე ვეძებ ნაყოფს, რომელიც გაიზრდება შენთვის“ (ფილ. 4:16-17).

პრაქტიკული მხარე. ეკლესია და მისი ხალხი რეალურ სამყაროში ცხოვრობს. მრევლის ცხოვრება მოითხოვს მნიშვნელოვან ხარჯებს საეკლესიო ჭურჭლის, შესამოსელი, საღვთისმსახურო წიგნების შესაძენად, სასულიერო პირებისა და ეკლესიის თანამშრომლების, საკვირაო სკოლის მასწავლებლების მოვლა-პატრონობისთვის, აგრეთვე რესტავრაციის, შეკეთების, გათბობის, წყლისა და ელექტროენერგიის გადასახადისთვის. . სახელმწიფო ბიუჯეტიდან ამ მიზნებისთვის თანხები არ არის გამოყოფილი, რადგან ჩვენს ქვეყანაში ეკლესია გამოყოფილია სახელმწიფოსგან. ტაძრები იძულებულნი არიან დამოუკიდებლად დაფარონ ეს ხარჯები და მათი შემოსავალი ძირითადად მორწმუნეების შემოწირულობებიდან მოდის.

ვინაიდან უფალმა ამჯობინა მეათედი, მსხვერპლშეწირული სიყვარულის სულიერი კანონი, რიტუალურ კანონს, ქრისტიანს მსხვერპლშეწირვის სული მოეთხოვება. მან თავისი მონდომების მიხედვით უნდა გაიღოს ქველმოქმედება. პავლე მოციქული კორინთელებს წერდა: „თითოეულმა თავისი გულის მიზნისამებრ გასცეს, არა უხალისოდ ან იძულებით; რადგან ღმერთს უყვარს მხიარული გამცემი. მაგრამ ღმერთს ძალუძს გამრავლდეს თქვენდამი ყოველი მადლი, რათა თქვენ, მუდამ ყველაფერში საკმარისად გქონდეთ, გამრავლდეთ ყოველ კეთილ საქმეში“ (2 კორ. 9,7-8).

თუ საჭიროა ლიტურგიის დასრულებამდე გასვლა, როდის შეიძლება ამის გაკეთება?

გადაუდებელ შემთხვევაში ტაძრის დატოვება ნებისმიერ დროს შეგიძლიათ. მაგრამ თუ გამგზავრება შეიძლება დაგვიანდეს, მაშინ არასასურველია წასვლა სახარების კითხვისას, ქერუბის სიმღერის სიმღერის დროს ან ევქარისტიული კანონის დროს. თუ ეს შესაძლებელია, მიზანშეწონილია არ წახვიდეთ მანამ, სანამ მღვდელი არ დაიყვირებს "ჩვენ მშვიდობით წავალთ", საერო პირების ზიარებიდან მალევე.

შესაძლებელია თუ არა, ვინც არ მოინათლა, ცხება მთელი ღამის მსახურების დროს?

დაუნათლებელს შეიძლება მივუდგეთ ცხებულებისთვის, თუ ის გულწრფელ ინტერესს იჩენს ეკლესიის, ეკლესიური ცხოვრებით, თუნდაც მოუნათლავად, და თუ ცხება აღიქვამს როგორც მაგიას, როგორც ერთგვარ „საეკლესიო წამალს“, მაგრამ ამავე დროს. დრო არ იჩენს ინტერესს საეკლესიო ცხოვრებით, მაშინ უმჯობესია არ მივუდგეთ ცხებას.

შესაძლებელია თუ არა მოუნათლავი ადამიანმა თაყვანი სცეს სიწმინდეებს?

მოუნათლავ ადამიანებს შეუძლიათ თაყვანი სცენ წმინდა სიწმინდეებს და ხატებს, თუ მათ აქვთ რწმენა და პატივისცემა სალოცავის მიმართ.

ღმერთს უნდა ვმადლობდეთ, რომ მოუნათლავ ადამიანს აქვს სიწმინდის თაყვანისცემის კარგი სურვილი, ეს შეიძლება იყოს პირველი მორცხვი ნაბიჯი ეკლესიის გზაზე, ამიტომ ასეთი ადამიანის მიმართ ყურადღება და დათმობა უნდა გამოვიჩინოთ.

როგორ გრძნობთ თავს იმ ფაქტზე, რომ მსახურების დროს ხედავთ ხატების, კარიბჭეების და მსგავსების მშვენიერ ნათებას?

დიდი სიფრთხილით. ასეთი ცოდნის საშუალებით შეიძლება მოხდეს ბოროტი სულის მოტყუება, რაც იწვევს მდგომარეობას, რომელსაც მართლმადიდებლობაში პრელესტი ეწოდება. ასევე ფრთხილად უნდა იყოთ ლოცვის დროს ხმის მოსმენისა და ნებისმიერი ფიზიკური შეგრძნების მიმართ. არ არის საჭირო ამგვარ ხილვებს მნიშვნელობის მინიჭება, შეეცადეთ არ მიაქციოთ მათ ყურადღება, რათა არ მოგატყუოთ. თუ ეს ფენომენი მეორდება, მაშინ ამის შესახებ მღვდელს უნდა უთხრათ.

რომელი მხრიდან უნდა შემოივლოთ ტაძარში არსებული ხატები - მარჯვნიდან მარცხნივ თუ მარცხნიდან მარჯვნივ?

Ვინმესთან ერთად. მთავარი ის არის, რომ ეს მოხდეს პატივისცემით, ლოცვით და არ შეაწუხოს სხვა ადამიანები. ხატები დადიან არა რაიმე რიტუალის ან რიტუალის შესასრულებლად, არამედ ლოცვისთვის, რომელიც მიმართულია უფლის, ღვთისმშობლისა და ღვთის წმინდა წმინდანებისთვის, რომელთა წმინდა სახეებია გამოსახული ხატებზე.

რამდენი ფერის მოტანა შეგიძლიათ ტაძარში - ლუწი თუ კენტი რიცხვი?

შეგიძლიათ ნებისმიერი რაოდენობის ყვავილის მოტანა. მნიშვნელობა არ აქვს რაოდენობას, არამედ იმ ადამიანების გულწრფელ განწყობას, ვინც ამას მოაქვს.

ცოცხალ ადამიანებს კენტი რაოდენობის ყვავილების თაიგულების მიცემის ჩვეულება და მათი ლუწი რაოდენობის სასაფლაოზე მიტანის ჩვეულება ადამიანური ინსტიტუტია, რომელსაც არ აქვს რაციონალური საფუძველი და მხოლოდ ცრურწმენების გაჩენას უწყობს ხელს. მაგალითად, ზოგს ეშინია თაიგულის მიღება სუფთა რაოდენობის ყვავილებით და ამაში განჭვრეტს მათ გარდაუვალ სიკვდილს. თუმცა, გაცემული ყვავილების რაოდენობა არანაირად არ მოქმედებს სიცოცხლის ხანგრძლივობაზე, რაც მთლიანად ღმერთზეა დამოკიდებული.

დაშვებულია თუ არა ტაძარში ფოტო და ვიდეო გადაღება?

არ არსებობს ეკლესიის მასშტაბით აკრძალვა ეკლესიებში ფოტოგრაფიისა და ვიდეო გადაღების შესახებ (მაგალითად: საპატრიარქო და მიტროპოლიტის შობის და აღდგომის მსახურების რეგულარული სატელევიზიო გადაცემები). თუმცა, საეკლესიო დეკორაციის შესანარჩუნებლად, ამისათვის მღვდლის კურთხევა უნდა სთხოვოთ.

1. შესაძლებელია თუ არა ეკლესიაში მოსვლისას მოუნათლავმა სანთელი აანთო? ამქვეყნიური ადამიანები განსხვავებულად საუბრობენ.

ეკლესიაში სანთლების დანთება ყველას შეუძლია: მონათლულსაც და მოუნათლავსაც. გულიდან რომ იყოს და არა ფორმალურად, სიამაყისა და ამაოების გამო. თქვენ ასევე უნდა გააცნობიეროთ, რომ სანთელი ადამიანის სიცოცხლის სიმბოლოა. ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ არ უნდა ვიცხოვროთ ამ წუთისოფლის ამაოებაში, არამედ მთელი სულით უნდა ვისწრაფოთ ღმერთისკენ, ისევე როგორც სანთელი მაღლა ისწრაფვის თავისი ალივით. ყველაფერი, რასაც ეკლესიაში ვაკეთებთ, ჯადოსნური არ არის. უნდა იყოს ჩვენი მონაწილეობა, დახმარება, მოძრაობა ღმერთისკენ. მაშინ უფალი დაეხმარება. თანამონაწილეობის გარეშე სანთლის დანთებით მხოლოდ ტაძრის კედლებს მოვწევთ. ტაძარში არაფერი უნდა იყოს ფორმალური, მაგრამ ყველაფერი წმინდა უნდა იყოს, ანუ ღმერთისთვის მიძღვნილი. ფორმალიზმი კოროზირებს ეკლესიის სხეულს. ადრე ათეისტები ანადგურებდნენ ეკლესიას გარედან, ახლა კი ფორმალისტები მას შიგნიდან ანადგურებენ.

და ჩვენს მღვდლებს შორის ბევრი შესანიშნავი სულიერი მენტორი და ფსიქოლოგია. ყველა მღვდელი იღებს სულიერ განათლებას, რომელიც მრავალი თვალსაზრისით არ ჩამოუვარდება უმაღლეს საერო განათლებას. ხელდასხმისას მღვდლები იღებენ მოწყალე სიყვარულის ძღვენს. არ ვაჭარბებ, თუ ვიტყვი, რომ მართლმადიდებელი მღვდლები მექსიკურ ფილმზე ბევრად უკეთესიც კი არიან. უბრალოდ, ბევრს უხერხულია მათთან მიახლოება და რაიმე მნიშვნელოვანი საკითხის კითხვა. ბევრს ჯერ კიდევ აქვს ძველი საბჭოთა სტერეოტიპები მღვდლების მიმართ. პრობლემა ის არის, რომ ჩვენ გვყავს რამდენიმე მღვდელი (ისინი უმოწყალოდ განადგურდნენ და კომპრომეტირებულნი იყვნენ ბოლო 70 წლის განმავლობაში) და მათი უმეტესობა ჯერ კიდევ საკმაოდ ახალგაზრდაა, არა გონიერი ცხოვრებისეული გამოცდილებით. მღვდლები გადატვირთული არიან ყველანაირი ყოველდღიური და ეკონომიკური პრობლემის გადაჭრით (სად იშოვო აგური, სად არის რკინა შეკეთების ან ტაძრის მშენებლობისთვის და ა. ადამიანი, რომელიც მათთან მოდის. არის ქალაქები, სადაც 30-50 ათას მოსახლეზე მხოლოდ ერთი მღვდელია, მაგრამ საჭირო იქნებოდა 3-5 ათას მოსახლეზე ერთი მღვდელი. შეხედეთ ქალაქ ტობოლსკის ქვედა ძველ ნაწილს. ადრე თითქმის ყველა ქუჩაზე იყო ბრწყინვალე ეკლესია, რომელშიც წირვა-ლოცვა ტარდებოდა კვირაობით და დღესასწაულებზე. ახლა კი ხალხის სულიერი განათლების სისტემა დანგრეულია და, დიდი გაჭირვებით, მხოლოდ ახლა დაიწყო აღდგენა.

3. არსებობს მოსაზრება, რომ აღიარება მხოლოდ სასიკვდილო სარეცელზე გჭირდებათ. აღსარება მხოლოდ შენი ცოდვების მოყოლას ნიშნავს?

მოსაზრება, რომ მხოლოდ სიკვდილის საწოლზე უნდა აღიარო, არასწორია. გარდა სხეულისა, ადამიანს აქვს უკვდავი სულიც. როგორც სხეულს სჭირდება გარკვეული ჰიგიენა, ასევე სული მოითხოვს რეგულარულ სულიერ განწმენდას - აღსარებას. აღსარების გარეშე სული იწყებს გამკვრივებას და სულიერ სიკვდილს. ის ხდება ნელთბილი, გულგრილი, უგრძნობი სხვისი უბედურების მიმართ და უუნარო ხდება თავგანწირვა. შემთხვევითი არ არის, რომ რუსი ხალხი იღუპება. ქვეყანაში ყოველწლიურად მილიონამდე ადამიანი იღუპება. რა არის ამის მთავარი მიზეზი? პასუხი აშკარაა – სასიკვდილო ცოდვები, რომელთა მონანიებაც არ შეუძლიათ და არც სურთ. ბევრმა არც კი იცის თავისი ცოდვები.

აღიარება ნიშნავს იმის აღიარებას, რასაც შენი სინდისი გმობს. ვინაიდან თანამედროვე პოსტსაბჭოთა საზოგადოებაში საზღვრები სიკეთესა და ბოროტებას შორის თითქმის არ არის გარჩეული, ბევრი ფიქრობს, რომ ისინი ცხოვრობენ ისევე, როგორც ყველა, სინდისი მათ არაფერში არ სდებს მსჯავრს. მაგრამ ეს ასე არ არის. ჩვენ უნდა გამოვიკვლიოთ (ვიკითხოთ) ჩვენი სინდისი ღვთის მცნებებისა და სახარების შუქზე. ჩვენ არ უნდა გვეშინოდეს ნივთებს მათი სახელის დარქმევის. მაგალითად, გათხოვილ მამაკაცთან თანაცხოვრებას სიყვარული კი არ ჰქვია, არამედ სიძვა. რა სიყვარულია ეს, როცა ამის გამო სხვები (კანონიერი ცოლი, შვილები, ნათესავები) იტანჯებიან? აბორტს არ უნდა ვუწოდოთ ორსულობის ხელოვნური შეწყვეტა, არამედ ჩვილების მოკვლა. ნუ მიაწერთ ქორწინებამდელ სქესობრივ კავშირს და სექსის ყველა სხვა გარყვნილებას ბუნების მოთხოვნილებებს, არამედ ღრმად მოინანიეთ თქვენი სხეულის სიწმინდის გაფუჭება, ქალწულობის დაკარგვა და იცხოვრეთ უმწიკვლოდ. ქურდობა არ უნდა გამართლდეს იმით, რომ ყველა იპარავს და რომ სხვაგვარად ხელფასით ვერ იცხოვრებ, არამედ გულწრფელად მოინანიე და გამოსწორდი. გულწრფელი მონანიება ყველა ამ და სხვა ცოდვებისთვის მნიშვნელოვნად შეამსუბუქებს თქვენს სინდისს. თქვენ დატოვებთ ტაძარს შთაგონებული. შენი ცხოვრება შეიცვლება და ახალ ამაღლებულ მნიშვნელობას მიიღებს.

4. გაჭირვებული ადამიანები, განსაკუთრებით მშობელთა შაბათს, აგროვებენ საფლავებიდან ნათესავების დატოვებულ ტკბილეულს, ფუნთუშებს და ა.შ, ბევრი აღშფოთებულია ამით. როგორ გრძნობს ეკლესია ამას?

ამ შემთხვევაში, ეს საწყალი ხალხი უბრალოდ უნდა დაიბრალოს. საფლავებიდან საკვების შეგროვებაში ცუდი არაფერია. მათ უბრალოდ სხვა არაფერი აქვთ საჭმელი, გარდა იმისა, რასაც ნაგვისა და საფლავებზე პოულობენ. ზოგადად, საფლავზე საკვების დატოვება საჭირო არ არის. სჯობს საჭმელი მოწყალების სახით მივცეთ გაჭირვებულებს. ეს ორმაგ სარგებელს მოუტანს: გარდაცვლილსაც და შენთვისაც. მოწყალების მიმღები მიცვალებულზე ილოცებენ (თუ იციან), მოწყალების გამცემი კი უბედურების მიმართ წყალობასა და თანაგრძნობას ისწავლის.

5. რატომ უნდა წახვიდე რაიმე სახის ტრენინგზე ბავშვის მოსანათლად? ასე გვითხრეს ტაძარში.

ჩვენ ვცხოვრობთ საერო (არაეკლესიური) სამყაროში. ბავშვის მონათვლამდე ის ჯერ უნდა გახდეს ეკლესიის წევრი და მიიღოს ყველაზე ძირითადი ინფორმაცია რწმენის შესახებ. იმის გამო, რომ ბავშვი პატარაა და ჯერ არაფერი ესმის, მისი მშობლები და ნათლიები, რომლებსაც საბჭოთა პერიოდში არ ჰქონდათ რაიმე ინფორმაცია რწმენის შესახებ, უნდა შეუერთდნენ მას ეკლესიაში (ისწავლეთ ღვთის მცნებები, ძირითადი ლოცვები: „მამაო ჩვენო. ", "ღვთისმშობელი ღვთისმშობელი", "კრედი") მიიღო. მშობლები და ნათლიები იღებენ პასუხისმგებლობას ბავშვის აღზრდაზე. ნათლობა არ არის ფორმალობა, არამედ მნიშვნელოვანი ცხოვრებისეული ნაბიჯი. სანამ ამას გააკეთებ, კარგად უნდა იფიქრო. მხოლოდ მაშინ მოიტანს ნათლობა კარგ სულიერ ნაყოფს, წინააღმდეგ შემთხვევაში ის განსჯას გამოიწვევს. სამწუხაროდ, უმეტესობა, ვინც ჩვენს დროში იღებს ნათლობას, არღვევს თავის წმინდა აღთქმას და აღარ მოდის ეკლესიაში. ეს მათთვის შეუმჩნეველი არ რჩება. როგორც ხალხის ცხოვრების დონისა და ზნეობიდან ჩანს, ჯერ სულიერად, შემდეგ კი ფიზიკურად კვდებიან.

6. რა ლოცვა და რომელი წმინდანები გეხმარებათ დაორსულებაში?

ისინი ჩვეულებრივ ლოცულობენ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მშობლებს, იოაკიმესა და ანას, რომლებსაც ასევე დიდი ხნის განმავლობაში არ ჰყავდათ შვილები. დილისა და საღამოს ლოცვას ყოველდღიურად უნდა დაემატოს მოკლე ლოცვა „წმიდაო წმიდაო იოაკიმე და ანნო, ილოცეთ ღმერთსა ჩვენთვის“ სამი სასულიერო ლოცვა. მაგრამ ლოცვა შეიძლება არ დაგვეხმაროს, თუ არ აღმოვფხვრით უნაყოფობის მიზეზებს. უნაყოფობის ყველაზე გავრცელებული მიზეზებია აბორტი, ქორწინებამდელი სექსი და შეუკავებლობა ქორწინებაში. თქვენ უნდა მოინანიოთ ეს ყველაფერი აღსარებაში და შეეცადოთ შეცვალოთ თქვენი ცხოვრება. ისიც უნდა იცოდეთ, რომ ზოგჯერ უფალი შვილებს კეთილ და ღვთისმოსავ ადამიანებს დიდი ხნით არ აძლევს, მათი ერთგულებისა და სიყვარულის გამოცდად.

7. მინდა დავიწყო ეკლესიაში სიარული. ერთხელ რომ მივედი, ვერაფერი გავიგე იქ რა ხდებოდა. მღვდელთან მიახლოება რაღაცნაირად საშინელია, ბებიებმა თქვეს, არ მესმის რა... რა ვქნა, საიდან დავიწყო?

ეკლესიაში ცხოვრება სინანულით იწყება. ანუ თქვენ უნდა გამოსცადოთ სინდისი, რაშიც ის გადანაშაულებთ მთელი ცხოვრების მანძილზე და ეკლესიაში მისვლა აღსარებაზე. თუ ღრმად მოინანიებთ ცოდვებს, მაშინ იგრძნობთ, რომ ეკლესიის გარეთ ცხოვრება უაზროა. როცა ტაძარში მიდიხართ, გაგიმხელთ იმის მნიშვნელობა, რაც მასში ხდება. გარდა ამისა, ახლა არის უამრავი მართლმადიდებლური ლიტერატურა, რომელიც ნათლად ხსნის ღვთისმსახურების მნიშვნელობას. თუ აღსარებაზე მისვლა მაშინვე საშინელია, მაშინ უბრალოდ წადი ეკლესიაში და ილოცე ისე, როგორც შენი სული გეტყვის. ამ გზით თქვენთან თანდათან გაიხსნება ახალი სულიერი სამყარო. მაგრამ თქვენ უნდა შეიარაღოთ მოთმინებითა და თავმდაბლობით. ზოგჯერ შეიძლება მაშინვე ვერ ვიპოვოთ ტაძარში ის, რასაც ველით. შეიძლება შეგვხვდეს კიდეც გაუგებრობა და უხეშობა. მაგრამ ამაში ეკლესიას კი არ უნდა დაბრალდეს, არამედ კონკრეტულ ადამიანებს, ვინც აქ მოაქვს თავისი უძლურება. უნდა გვახსოვდეს, რომ ეკლესიაში ადამიანები და მღვდლები კი არ იხსნიან, არამედ უფალი. მორწმუნე ეკლესიაში მიდის მადლის (ღვთის ძალის) მისაღებად, რისი დახმარებითაც მას შეუძლია შეარბილოს თავისი არაკეთილსინდისიერი გული, ისწავლოს ჭეშმარიტი სიყვარული, თვინიერება, წყალობა და დაიმკვიდროს მარადიული სიცოცხლე.

8. გთხოვთ, ამიხსენით, რა არის ღვთის განგებულება და როდის შეგიძლიათ მიმართოთ მას ცხოვრებაში?

ისინი არ მიმართავენ ღვთის განგებულებას. თითოეული ადამიანი, განურჩევლად საკუთარი ნებისა, მოვიდა ამ სამყაროში, რაც იმას ნიშნავს, რომ ის უკვე იმყოფება ღვთის განგებულების ქვეშ. მაგრამ უფალი მსოფლიოში ყველა ადამიანს, როგორც რაციონალურ არსებებს, აძლევს არჩევანის თავისუფლებას: ან დარჩეს ღვთის განგებულების ქვეშ, ან დატოვონ და დატკბნენ წარმოსახვითი თავისუფლებით. ბევრი ადამიანი ირჩევს ამ უკანასკნელს და ამიტომ მძიმედ იტანჯება. მაგრამ ამაში უფალი არ არის დამნაშავე. ისინი ცელქი პატარა ბავშვებს ჰგვანან, რომლებიც დედას ხელიდან ართმევენ ხელს, სურთ დამოუკიდებლად სიარული, მაგრამ სწრაფად ეცემა და შუბლს ამტვრევს. თუ ადამიანები მოინანიებენ თავიანთ ქმედებებს, მაშინ უფალი მზად არის, დაიბრუნოს ისინი თავისი განგებულების ქვეშ. უფალი არავის აიძულებს გაჰყვეს მას.

9. საყვარელი ადამიანი დაკარგე. ბევრი დრო გავიდა, მაგრამ მასზე არასოდეს უოცნებია. არსებობს რწმენა, რომ თუ ის არ ოცნებობს, ეს ნიშნავს, რომ ის კარგად მუშაობს "სხვა სამყაროში". ჩვენ ადამიანები, პრინციპში, მორწმუნეები არ ვართ, მაგრამ მინდა ვიფიქრო, რომ სიკვდილის შემდეგ კიდევ არის რაღაც. რას ფიქრობს მართლმადიდებელი ეკლესია ამის შესახებ?

გარდაცვლილი ძვირფასი ადამიანი არ უნდა ოცნებობდეს. მიუხედავად იმისა, რომ თავს ურწმუნოდ თვლით, სწავლობთ მისთვის ლოცვას. მაშინ თქვენი შეხვედრა შესაძლებელია მომავალ ცხოვრებაში. ყოველი ადამიანის სული, ყველა გონივრული არგუმენტის საწინააღმდეგოდ, გრძნობს, რომ ადამიანის სიცოცხლე სიკვდილის შემდეგ არ მთავრდება. ბუნებაც კი ბევრჯერ გვეუბნება ამას. მაგალითად, ვიცით, რომ ახლა ზამთარია, ბუნების ცხოვრება თითქოს გაიყინა, მაგრამ მოვა გაზაფხული და ყველაფერი ისევ გაცოცხლდება. ღამე მოდის, მაგრამ მას შემდეგ, ვიცით, დადგება დღე. მიწაში ხორბლის მარცვალი კვდება, მაგრამ მისგან ათობით ახალი თესლი იზრდება.

10. შობის დრო მალე მოვა. იძლევა თუ არა მართლმადიდებლური ეკლესია გამოცნობის საშუალებას, ცოტათი მაინც?

შობა განსაკუთრებული წმინდა დღეა, როდესაც ყველა ადამიანი ხარობს ქრისტეს მაცხოვრის დაბადებით მსოფლიოში. ჩვეულებრივ, ძველ კარგ დღეებში, შობის დღესასწაულზე, ხალხი მიდიოდა თავის მრავალ ნათესავთან და ნაცნობთან და მღეროდა. ამგვარად, ადამიანები ერთმანეთს უზიარებდნენ სიხარულს, მხარს უჭერდნენ ერთმანეთს, თუ ადრე მტრობდნენ, მშვიდობას დებდნენ. ეს ტრადიცია ჯერ კიდევ შემორჩენილია უკრაინის იმ რეგიონებში, სადაც უღმერთოების ტორნადო ნაკლებად მძიმე იყო. რუსეთში, სამწუხაროდ, ბოლო 70 უღვთო წლის განმავლობაში, ხალხი ძალიან გაიყო. ოჯახები სწრაფად ნადგურდებიან. ჩვენ ახლა დავიწყეთ მხოლოდ იმ ადამიანების ჩამოყვანა, რომლებიც ჩვენთან გვჭირდება. ჩვენ იშვიათად ვფიქრობთ ნათესავებზე. არის, რა თქმა უნდა, გამონაკლისები, მაგრამ ეს არის ჩვენს გარშემო არსებული რეალობის სასტიკი და ეგოისტური წესი. მკითხაობა ამ შემთხვევაში სულაც არ გამოგადგებათ, პირიქით, გულს კიდევ უფრო გაუმაგრებს. ისინი, ვინც ბებია-ჯადოქრებისკენ მიმართავენ, თავდაპირველად გარკვეულ კმაყოფილებას განიცდიან მიღებული სარგებლისგან, მაგრამ შემდეგ ჩვეულებრივ იხდიან მძიმე ფსიქიკური (გონებრივი) და ფიზიკური დარღვევებით. ამიტომ ჯობია, თუნდაც ცოტათი, არა გამოიცნო, არამედ წახვიდე ეკლესიაში და მთელი გულით ილოცო შენი ოჯახისთვის და მეგობრებისთვის, რათა მათ შორის მეტი სიმშვიდე და სიყვარული იყოს.

რა არის შესაძლებელი და რა არ არის შესაძლებელი ეკლესიაში? (ეკლესიაში ქცევის წესები)

ხშირად, ადამიანებს, რომლებიც პირველად შედიან ეკლესიაში და დაინტერესებულნი არიან ქრისტიანული ტრადიციებით, აქვთ მსგავსი კითხვები, თუ როგორ უნდა მოიქცნენ ეკლესიაში. კოჟუხოვოს მაცოცხლებელი სამების ეკლესიის რექტორმა დეკანოზმა ალექსეი მიტიუშინმა უპასუხა ყველაზე გავრცელებულ კითხვებს.

შესაძლებელია თუ არა ეკლესიაში ფოტოების გადაღება?

მართლაც, ეს კითხვა ყოველთვის ჩნდება. ერთის მხრივ, რა თქმა უნდა, შესაძლებელია. მეორეს მხრივ, უმჯობესია ნებართვა სთხოვოთ ტაძრის მსახურს. ზოგადად, ფოტოგრაფია დაუშვებელია იქ, სადაც ფლეშს შეუძლია გააუარესოს ხატის ან ფრესკის გამოსახულება. ამავე მიზეზით, მუზეუმებში ფოტოების გადაღება შეუძლებელია. ფლეშ ანადგურებს სურათებს.

ეკლესიაში რომ მივდივართ, წესიერების და კეთილგანწყობის წესები უნდა დავიცვათ. ტაძარი უფრო დიდი და მაღალია ვიდრე მუზეუმი. ეს არის ლოცვისა და გაზრდილი პატივისცემის ადგილი და ფოტოგრაფიას აქვს საერო ბუნება, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს დაბნეულობა ან აღშფოთება.

ნებადართულია თუ არა ფოტოგრაფია და ვიდეო გადაღება ზიარების აღსრულების დროს?

ყველა ეკლესია ამას განსხვავებულად ეპყრობა. ეს არის მომენტი, რომელიც შემოდის ჩვენს ცხოვრებაში, ისევე როგორც ელექტროენერგია, ელექტრო ჭაღები და მიკროფონები შემოვიდა ჩვენს ღვთისმსახურებაში. ნებისმიერ შემთხვევაში, ყველაფერი პატივისცემით უნდა გაკეთდეს. ფოტოგრაფია არ უნდა ერეოდეს ან იყოს ინტრუზიული.

ერთის მხრივ, ეს შეიძლება არ იყოს ძალიან სასიამოვნო. მაგრამ მეორეს მხრივ, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ათასობით ადამიანი ზის სახლში და სხვადასხვა მიზეზის გამო ვერ ტოვებს ბინას და მათთვის ძალიან მნიშვნელოვანია ნახონ რა მოხდა სამსახურში, რადგან მათთვის ეს არის დიდი ნუგეში და დიდი სიხარული. ასეთი ვიდეოებით ისინი გრძნობენ თავიანთ მონაწილეობას ეკლესიაში. მაშინ იგივე მსახურების ან ქადაგების ვიდეო გადაღება დიდ სარგებელს მოაქვს.

შეიძლება თუ არა ცხოველები ტაძარში?

საეკლესიო პრაქტიკით დაუშვებელია ძაღლის ეკლესიაში შეშვება. ეს ცხოველი ითვლება არა მთლიანად სუფთად. ამიტომ, საეკლესიო ტრადიციაში არსებობს ტაძრის განათების რიტუალი, თუ მას ძაღლი გადაეცემა. თუმცა, უნდა გვახსოვდეს, რომ ძაღლი შესანიშნავი დარაჯია და დღეს მის გარეშე არც ერთ ტაძარს არ შეუძლია.

მაგრამ ჩვენს ეკლესიებში კატები გვყავს. ეს არ არის აკრძალული.

მაგალითად, საბერძნეთში, ერთ-ერთ დღესასწაულზე გველებიც კი დაცოცავენ ტაძარში.

შესაძლებელია თუ არა მოუნათლავი ადამიანების ეკლესიაში დასწრება?

Რა თქმა უნდა შეგიძლიათ. არანაირი აკრძალვა არ არის. თუ კანონის მიხედვით ვისაუბრებთ, მაშინ მოუნათლავი ადამიანები ვერ იქნებიან ევქარისტიულ კანონზე, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მორწმუნეთა ლიტურგიაზე. ეს არის პერიოდი სახარების წაკითხვის შემდეგ ლიტურგიის დასრულებამდე, მათ შორის ქრისტეს საიდუმლოთა ზიარებამდე.

შეუძლია თუ არა მოუნათლავი ადამიანს შეეხოს წმინდა საგნებს?

მოუნათლავ ადამიანს შეუძლია კოცნოს ხატები, წმინდა ნაწილები და მაცოცხლებელი ჯვარი. მაგრამ თქვენ არ შეგიძლიათ მონაწილეობა მიიღოთ ზიარებებში, სადაც ისწავლება წმინდა საიდუმლოებები, არ მიირთვათ წმინდა წყალი ან ნაკურთხი პროფორა, ან გახვიდეთ დასადასტურებლად. ზიარებებში მონაწილეობის მისაღებად საჭიროა იყოთ ეკლესიის სრულუფლებიანი წევრი, უნდა იგრძნოთ თქვენი პასუხისმგებლობა ღვთის წინაშე.

მოუნათლავმა უნდა გაიგოს და მიიღოს ასეთი აკრძალვები პატივისცემით. ისე რომ არ გამოვიდეს როგორც ერთ პატერიკონში, სადაც ებრაელი ვითომ მოინათლა, რათა ქრისტეს მისტერიებში ეზიარებინა. როდესაც მან ხელში აიღო ქრისტეს სხეულის ნაჭერი, დაინახა, რომ იგი სისხლიანი ხორცის ნაჭერად იქცა. ამგვარად, უფალმა გაანათლა მისი სასულიერო პირობა და უზომო ცნობისმოყვარეობა.

ნებადართულია თუ არა მუსლიმებს და სხვა სარწმუნოების წარმომადგენლებს ტაძრის მონახულება?

Რა თქმა უნდა შეგიძლიათ. ისევ და ისევ, არანაირი აკრძალვა არ არსებობს. უნდა გვახსოვდეს, რომ ყოველი სული დაბადებით ჭეშმარიტად ქრისტიანია. ამიტომ, ეკლესიაში ყოფნა შეუძლია ყველა ადამიანს, განურჩევლად მისი რელიგიისა.

შესაძლებელია თუ არა ჭამა ტაძარში მოსვლამდე?

თქვენ არ შეგიძლიათ ჭამა ქრისტეს საიდუმლოების ზიარებამდე. ზიარებამდე უნდა მარხულობდე, რომელიც შუაღამისას იწყება. ამ დროიდან ზიარების მომენტამდე ჩვენ არ ვჭამთ და არც წყალს ვსვამთ.

მონასტრის წესდებაში წერია, რომ ზიარება რომც არ მიიღოთ, ლიტურგიაზე უზმოზე უნდა წახვიდეთ. და რაკი ჩვენ, საეროები, ვცდილობთ მივბაძოთ ბერებს მათ ღვაწლში, მართლმადიდებელი ქრისტიანების უმეტესობა ლიტურგიაზე უზმოზე მიდის.

გამონაკლისები მოიცავს მძიმე ავადმყოფობის მქონე ადამიანებს. მაგალითად, დიაბეტით დაავადებულებს კატეგორიულად ეკრძალებათ ეკლესიაში უზმოზე სიარული.

ვინ ვერ დაქორწინდება?

პირი, რომელიც არ არის რეგისტრირებული რეესტრის ოფისში, ვერ დაქორწინდება. ის ადამიანები, ვისაც ამაში რაიმე კანონიკური დაბრკოლება აქვს, ვერ დაქორწინდებიან, მაგალითად, სისხლით ნათესავზე დაქორწინება აკრძალულია. თქვენ არ შეგიძლიათ დაქორწინდეთ, თუ ერთ-ერთი მეუღლე მალავს თავის ფსიქიკურ დაავადებას. თუ ერთ-ერთი მეუღლე მოატყუებს თავის რჩეულს.

ურთულესი საკითხები ეპისკოპოსის ლოცვა-კურთხევით წყდება. არის შემთხვევები, რომლის გადაწყვეტის უფლებაც კი არ აქვს მრევლის მღვდელს დამოუკიდებლად.

რომელ საათზე არ შეიძლება დაქორწინება?

მარხვის დროს არ შეიძლება დაქორწინება: დიდი, როჟდესტვენსკი, პეტროვსკი და მიძინება. თქვენ არ შეგიძლიათ დაქორწინდეთ შობის დღესასწაულზე (შობიდან ნათლისღებამდე). ისინი არ ქორწინდებიან ნათელ კვირაში ანტიპასქამდე. ისინი არ ქორწინდებიან ოთხშაბათს, პარასკევს ან კვირას. იოანე ნათლისმცემელს არ აკისრებენ გვირგვინს თავის მოკვეთის დღესასწაულზე. ისინი ასევე არ ქორწინდებიან მრევლის მფარველობის დღეებში.

შესაძლებელია თუ არა ეკლესიაში დაქორწინება?

მართლმადიდებლურ ეკლესიაში არ არსებობს გაფუჭების რიტუალი. თუ ადამიანებმა დიდი ცოდვების გამო ვერ შეინარჩუნეს სიყვარული, თუ მათ გაანადგურეს ქორწინება, მაშინ მეორე ქორწინების კურთხევა აღებულია ეპარქიის ეპისკოპოსისგან.

ასეთი ვითარება არ არის ჩვეულებრივი, წმინდა ცოდვილი და არ არსებობს რაიმე კონკრეტული ნიმუში. თუ ადამიანი ასეთ უბედურებაში აღმოჩნდება, მაშინ მეორე ქორწინების პროცესი უნდა დაიწყოს მრევლის მღვდელთან აღსარებაზე. მიზანშეწონილია მოინანიოთ იმ მღვდლის წინაშე, რომელიც დაქორწინდით. თუ ეს შეუძლებელია, თქვენ უნდა აღიაროთ თქვენი აღმსარებელი და გაიაროთ კონსულტაცია.

როგორ უნდა გამოიყურებოდეს ქალი ეკლესიაში?

ქალი უნდა გამოიყურებოდეს მოკრძალებული და ამავდროულად ლამაზი. ეკლესიაში წასასვლელად უნდა ჩაიცვა კარგად, სადღესასწაულო, მაგრამ ისე, რომ ეკლესიაში მოსული მამაკაცი ღმერთზე იფიქროს და არა ქალის სილამაზეზე.

შეუძლია თუ არა ქალს ეკლესიაში შარვლის ტარება?

როგორც ფილმში "გაზაფხულის 17 წამი" ითქვა: "ძნელია მოძღვარს თავისი სამწყსოს წინააღმდეგ წასვლა". ამიტომ, რამდენადაც არ უნდა მოვუწოდოთ ადამიანებს ღმერთის მსგავსი ყოფიერებისკენ, მრევლს თავისი ხასიათი აქვს და თავისი ნებით. თუ სასულიერო პირები ტაძრიდან გამოაგდებენ ყველა ქალს, რომელსაც შარვალი ეცვა, მაშინ თითქმის არავინ დარჩება. უნდა გვახსოვდეს, რომ შარვალი შეიძლება იყოს განსხვავებული: ზოგი მოკრძალებულია, ზოგი კი არა მოკრძალებული.

თუ ქალი ეკლესიაში მიდის ზიარების მისაღებად, მან უნდა ჩაიცვას ქვედაკაბა და თავსაბურავი. რა თქმა უნდა, შარვალში და თავსაბურავის გარეშე ქალებს არავინ გამოაგდებს. მაგრამ თავსაბურავი სავალდებულოა მართლმადიდებლურ რუსულ ეკლესიებში. ზიარებაში მონაწილეობის მისაღებად, სათანადოდ უნდა გამოიყურებოდეთ.

შესაძლებელია თუ არა ეკლესიაში მაკიაჟით მისვლა?

ეშმაკი ყველანაირად ცდილობს ლოცვისგან დაგვაშოროს ყურადღება. თუ "ნათელი" ქალი ტაძრის შუაგულში დგას, ბევრი კოსმეტიკა აცვია, ის ორმაგ ცოდვას ჩაიდენს - არ შეასრულოს ეკლესიის წესდება და სხვებს ყურადღება გააფანტოს. ყველაფერი ზომიერად უნდა იყოს.

როდის შეიძლება ეკლესიაში აღსარება?

აღსარების დრო მითითებულია ტაძრის კარებზე, ეკლესიის განცხადებების დაფაზე.

თუ ადამიანს სჭირდება აღსარება ამ გრაფიკის მიღმა, მაშინ შეგიძლიათ მიხვიდეთ ეკლესიაში მორიგე მღვდელთან ან დაურეკოთ მას აღსარების თხოვნით სპეციალურ დროს. ასეთი აღსარება შეიძლება დღის ან ღამის ნებისმიერ დროს.

თუმცა, საუბრისგან აღიარება უნდა განვასხვავოთ. აღსარება არის ცოდვების კონკრეტული შეგნებული მონანიება. სულიერი საუბარი კი ის დროა, როცა მღვდელს შეუძლია ნელ-ნელა ესაუბროს ადამიანს.

როდის შეიძლება ეკლესიაში ზიარება?

ძირითადად, ლიტურგია ყოველდღიურად აღევლინება. რა დროს - შეგიძლიათ გაიგოთ ტაძარში მორიგე პირისგან, ტელეფონით, განრიგით ან ტაძრის ვებსაიტზე.

ზიარების დრო დამოკიდებულია ტაძარზე; თითოეულს აქვს მსახურების საკუთარი დასაწყისი და, შესაბამისად, ზიარების საკუთარი დრო.

როდის შეიძლება ეკლესიაში წასვლა?

ტაძარში შესვლა ნებისმიერ დროს შეგიძლიათ. 1990-იანი წლებიდან შესაძლებელი გახდა ტაძრის გახსნა მთელი დღის განმავლობაში და არა მხოლოდ ლიტურგიის დროს. მოსკოვის ცენტრში ზოგიერთი ეკლესია ღიაა 23:00 საათამდე. თუ ეს შესაძლებელი იყო, ვფიქრობ, ტაძრები ღამით ღია იქნებოდა.

რა არის მკაცრად აკრძალული ტაძარში? შესაძლებელია თუ არა ეკლესიაში ტირილი?

აკრძალულია ხმამაღლა საუბარი ან აბსტრაქტულ თემებზე საუბარი.

ეკლესიაში შეიძლება ტირილი მხოლოდ ისე, რომ ეს არ შეაწუხოს სხვებს და არ იქცეს თეატრალურ წარმოდგენად.

რა შეგიძლიათ შეუკვეთოთ და შეიძინოთ ეკლესიაში?

ეკლესიაში არაფერი არ იყიდება და არც შეუკვეთიათ. შეძენა შესაძლებელია ეკლესიის მაღაზიაში ტაძრის ტერიტორიაზე. შეგიძლიათ იყიდოთ ხატები, ხატები, საეკლესიო ჭურჭელი.

შეუკვეთეთ სოროკუსტი, სხვადასხვა ლოცვა და მსახურება.

რომელ ეკლესიაში შეიძლება მოინათლო?

მონასტრის გარდა ნებისმიერ სამრევლო ეკლესიაში შეგიძლიათ მოინათლოთ. მონასტრების უმეტესობაში ნათლობა არ სრულდება.

ასევე გირჩევთ, მოინათლოთ ეკლესიაში, სადაც არის ბაპტისტერია - სრული ჩაძირვის შრიფტი.

შესაძლებელია თუ არა ეკლესიაში რაიმეთი დაინფიცირება?

თუ ევქარისტიის საიდუმლოზეა საუბარი, არა, ზიარების დროს ეკლესიაში არ შეიძლება დაინფიცირდეთ. ამას მოწმობს ქრისტიანული ტრადიციის ათასწლიანი პრაქტიკა. ზიარების საიდუმლო ქრისტეს ეკლესიის საიდუმლოთაგან უდიდესია.

შეუძლიათ თუ არა ორსულებს ეკლესიაში წასვლა?

მართლა არ უშვებენ ორსულებს ეკლესიაში სიარული?

ორსულ ქალებს არა მხოლოდ ეკლესიაში სიარული სჭირდებათ, არამედ ყოველ კვირას უნდა ეზიარებინათ ქრისტეს საიდუმლოებით.

შესაძლებელია თუ არა ეკლესიაში სიარული მენსტრუაციის დროს? მართალია, რომ ქალები არ უნდა დაესწრონ ეკლესიას მენსტრუაციის დროს?

არსებობს საეკლესიო ტრადიცია, როდესაც ქალები თავიანთ "ქალთა დღესასწაულებზე", როგორც მათ ვოლინისა და ლუცკის მიტროპოლიტმა ნიფონტმა უწოდა, არ დადიან ეკლესიაში.

მაგრამ ქალი ამ „დღესასწაულებზეც“ რჩება პიროვნებად და არ ხდება მეორეხარისხოვანი არსება, რომელსაც ტაძარში არ უშვებენ.

ქრისტეს ეკლესია არის თავშესაფარი სუსტი და მგლოვიარე ადამიანებისთვის. მენსტრუალური უკმარისობის დროს კი ქალი ხშირად განიცდის არა მხოლოდ ფიზიკურ, არამედ მორალურ მწუხარებას.

ასეთ დღეებში ქალებმა არ უნდა დაიწყონ ზიარების ზიარება ან ხატების კოცნა.

მღვდელი ალექსეი მიტიუშინი

28-10-2008, 18:42

სინამდვილეში, კითხვა.

კითხვა არის:

28-10-2008, 18:47

28-10-2008, 18:48

ფორმალურად, მოუნათლავ ადამიანს ეკლესიაში არაფრის კეთების უფლება არ აქვს. ანუ, რა თქმა უნდა, არავინ არაფერს აგიკრძალავს, მაგრამ ღმერთისთვის თითქოს არ არსებობ.

შემიძლია მხოლოდ ეკლესიაში წასვლა? და შესვლისას უნდა მოვინათლო?

28-10-2008, 18:50

ფორმალურად, მოუნათლავ ადამიანს ეკლესიაში არაფრის კეთების უფლება არ აქვს. ანუ, რა თქმა უნდა, არავინ არაფერს აგიკრძალავს, მაგრამ ღმერთისთვის თითქოს არ არსებობ.
:041: არა. კიდევ ერთ თემას ვერ გავაშუქებ.

28-10-2008, 18:53

რა თქმა უნდა შეგიძლიათ შეხვიდეთ.. მაგრამ თუ არ იცით როგორ მოიქცეთ ან როგორ გააკეთოთ, სცადეთ თავი შეიკავოთ ქმედებებისგან, თუ ისინი შეურაცხყოფენ მორწმუნეებს.. ქცევისა და წესების შესახებ ყველაფერი შეგიძლიათ გაიგოთ პირადში. საუბარი ნებისმიერ სასულიერო პირთან.

28-10-2008, 18:57

ფორმალურად, მოუნათლავ ადამიანს ეკლესიაში არაფრის კეთების უფლება არ აქვს. ანუ, რა თქმა უნდა, არავინ არაფერს აგიკრძალავს, მაგრამ ღმერთისთვის თითქოს არ არსებობ.
სასტიკი :)

კატაარინა

28-10-2008, 19:05

ფორმალურად, მოუნათლავ ადამიანს ეკლესიაში არაფრის კეთების უფლება არ აქვს. ანუ, რა თქმა უნდა, არავინ არაფერს აგიკრძალავს, მაგრამ ღმერთისთვის თითქოს არ არსებობ.
:010:

28-10-2008, 19:06

ფორმალურად, მოუნათლავ ადამიანს ეკლესიაში არაფრის კეთების უფლება არ აქვს. ანუ, რა თქმა უნდა, არავინ არაფერს აგიკრძალავს, მაგრამ ღმერთისთვის თითქოს არ არსებობ.
დანიმა შესაძლოა! :046:

გროტესკი

28-10-2008, 19:08

შემიძლია მხოლოდ ეკლესიაში წასვლა? და შესვლისას უნდა მოვინათლო?

28-10-2008, 19:10

შესაძლებელია თუ არა ნათლობაზე და ქორწილში დასწრება?

28-10-2008, 19:10

NaTyLYA, კენტავრი, კპაკოტა, დიდი მადლობა!
ძირითადად მაინტერესებდა როგორ მოვქცეულიყავი, რომ მორწმუნეების გრძნობები არ შეურაცხყო.

გროტესკი

28-10-2008, 19:12

აბა, შენი თანდასწრებით არავის შეურაცხყოფს, ტაძარში შიშველი არ ირბენ :))

28-10-2008, 19:22

ხო რადიკალი ხარ!! საიდან მოიტანე ეს ინფორმაცია - ზემოდან? აქვს თუ არა ღმერთს ასეთი განსაკუთრებული ხილვა, უფრო სწორად სიბრმავე ტაძარში შესულ მოუნათლავ ადამიანებთან მიმართებაში?

28-10-2008, 19:25

მე უფრო მაინტერესებდა როგორ მოქცეულიყავი, რომ მორწმუნეების გრძნობები არ შეურაცხყო, ეკლესიაში შენზე არავინ ზრუნავს. თუ არ დარბიხართ ეკლესიაში და არ მიიპყრობთ ყურადღებას, მაშინ, ზოგადად, არავის შეურაცხყოფთ. თუ თავი დაფარული გაქვს (შარფში ან კაპიუშონში მაინც), მაშინ ყურადღებას არავინ მოგაქცევს.

28-10-2008, 19:30

ფორმალურად, მოუნათლავ ადამიანს ეკლესიაში არაფრის კეთების უფლება არ აქვს. ანუ, რა თქმა უნდა, არავინ არაფერს აგიკრძალავს, მაგრამ ღმერთისთვის თითქოს არ არსებობ.
რას იტყვით ამაზე (http://www.pravoslavie.ru/answers/6806.htm)? მღვდლები უმეტესად დადებითად არიან განწყობილნი ტაძარში მოუნათლავი ადამიანის მოსვლის მიმართ. მათი აზრით, ის ღმერთთან მივიდა. და ეს კარგია.

28-10-2008, 19:36

მაგრამ ღმერთისთვის თითქოს არ არსებობ.

:010::010::010:

მასოლკა

28-10-2008, 20:11

რას იტყვით ამაზე (http://www.pravoslavie.ru/answers/6806.htm)? მღვდლები უმეტესად დადებითად არიან განწყობილნი ტაძარში მოუნათლავი ადამიანის მოსვლის მიმართ. მათი აზრით, ის ღმერთთან მივიდა. და ეს კარგია.
და მეც ასე ვფიქრობ. თუ პირველად გადაწყვიტეთ ტაძარში წასვლა და გაქვთ შემდეგი კითხვები. იქნებ ახლა იმ გზაზე ხართ, რომელიც ტაძრისკენ მიდის.

28-10-2008, 20:20

28-10-2008, 20:22

ეს არ არის სიბრმავე, რა თქმა უნდა, უბრალოდ, როგორც მღვდლები ამბობენ, თხოვნა არ ისმის, სულ ესაა.

28-10-2008, 20:24

ჰმ. საინტერესოა, რომ ერთ-ერთ გადაცემაში მღვდელმა ისაუბრა. მისი თქმით, როცა ტაძარში მონათლული ადამიანი მოდის, ეს უკვე კარგია. და მღვდლები მიესალმებიან ამას. როგორ არის ეს?
იგივე გავიგე მამა ტიხონისგან ოპტინაში. (იმედი მაქვს, რომ მღვდლები ოპტინაში არიან თქვენთვის ავტორიტეტი.)

28-10-2008, 20:26

ცოტა ხნის წინ ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში ვიყავი. და როცა იქ ვიყავი, ხალხმა მკითხა, შეიძლება თუ არა, რომ მოუნათლავმა სანთლები აანთოს და ილოცოსო - აუცილებლად თქვეს, რომ ეს შესაძლებელია. და აუცილებელია. რადგან ღმერთს ყველა უყვარს და უხარია ყველა, ვინც მასთან მოდის. შეიძლება მოგვიანებით ეს ადამიანი მორწმუნე გახდეს, შეიძლება არა, მაგრამ ღმერთთან ურთიერთობას მაინც არ მოაკლდება, თუ ტაძარში უწმინდური ფიქრების გარეშე წავა!

მასოლკა

28-10-2008, 20:28

ეს არ არის სიბრმავე, რა თქმა უნდა, უბრალოდ, როგორც მღვდლები ამბობენ, თხოვნა არ ისმის, სულ ესაა.
ჩემი აზრით, ყველა თხოვნა ისმის, ვინაიდან უფალმა თავის ხატად და მსგავსებად შეგვქმნა. და ის კი არ არის, ვინც მოშორდა ჩვენგან და არ ისმენს, არამედ ჩვენ, ჩვენს ცოდვებში, არ ვხედავთ და არ გვესმის მას. უბრალოდ, ეკლესიაში ისინი არ ბრძანებენ წირვას მოუნათლავებისთვის, არამედ მათ სახლში უნდა ილოცონ, რადგან ჩვენი ლოცვა შეიძლება იყოს მათი ერთადერთი ხსნა.

პეტერბურგელი ქალი

28-10-2008, 20:32

შესაძლებელია თუ არა ეკლესიაში სიარული მოუნათლავი? ამ კითხვაზე სასულიერო პირმა ასე უპასუხა: „მონათლულებს შეუძლიათ ტაძრის მონახულება, სახარების მოსმენა და მისი განმარტება. წინააღმდეგ შემთხვევაში, როგორ გაიგებენ ისინი ღმერთის შესახებ? მაგრამ ამის შემდეგ, ლიტურგიის გარკვეულ მომენტში, მათ უნდა დატოვონ ტაძარი. თუ მათ სურთ ეკლესიური ცხოვრების სისავსე, მაშინ მოინათლონ. ეკლესიაში სიარული გვეხმარება გავხდეთ განსხვავებული, გავხდეთ ახალი ადამიანი. ეკლესიის გარეშე კი ეს შეუძლებელია. ღმერთის გარეშე სიკეთეზე და ჭეშმარიტებაზე ლაპარაკი ცარიელი ლაპარაკია“...

Http://www.amurpravda.ru/articles/2008/05/17/1.html

28-10-2008, 20:35

ფორმალურად, მოუნათლავ ადამიანს ეკლესიაში არაფრის კეთების უფლება არ აქვს. ანუ, რა თქმა უნდა, არავინ არაფერს აგიკრძალავს, მაგრამ ღმერთისთვის თითქოს არ არსებობ. ეს არის რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ოფიციალური პოზიცია და არა ჩემი გამოგონება.

ჩვენ უფრო ფრთხილად უნდა შევარჩიოთ ჩვენი სიტყვები, რათა არ მოხდეს უნებლიე გმობა ან ცილისწამება. ღმერთი სიყვარულია, ის მზესავით არის - ყველასთვის ანათებს, კეთილსაც და ბოროტსაც, მორწმუნეებსაც და ურწმუნოებსაც და ყველა მისთვის ძვირფასია, ყველას ხსნა სურს.

სინამდვილეში, კითხვა.

მონათვლას არ ვაპირებ. მე პატივისცემით ვეპყრობი მართლმადიდებლურ რელიგიას, როგორც ჩემი წინაპრების და ჩემი ხალხის რელიგიას, მაგრამ მე თვითონ შორს ვარ მისგან.

შემდეგ კი ახლახან წავედი ეკლესიაში (კალთაში, თავსაბურავში და არ მოვინათლე). იქვე დადგა, მარადიულზე ფიქრობდა და გარეთ გავიდა. არ გამოვრიცხავ, რომ მომავალში მომიწიოს დაბრუნება.

კითხვა არის:
როგორ უნდა მოიქცეს ეკლესიაში მოუნათლავი? შემოსასვლელში ჯვრისწერა მჭირდება?
შეუძლია თუ არა მოუნათლავ ადამიანს სანთლები დაანთოს და იყიდოს წმინდა წყალი?
შესაძლებელია თუ არა სანთლების დანთება მოუნათლავი ადამიანისთვის?
და კიდევ რა უნდა იცოდეთ ამის შესახებ? შეიძინეთ წიგნი ტაძარში ქცევის შესახებ, ისინი თითქმის ყველგან არის ხელმისაწვდომი. Ამასობაში:
არ არის აუცილებელი შემოსასვლელში მოინათლო, თუ ჯვარს არ თვლი შენს მფარველად და ხსნად. გთხოვთ, აანთოთ სანთლები და თაყვანი სცეთ ხატებს (თუ ასეთი სურვილი გაჩნდება), ეცადეთ არ შეაწუხოთ გარშემომყოფები. არ არის საჭირო ამის გაკეთება თაყვანისცემის დროს, ისევ ისე, რომ არ შეაწუხოთ სხვები. მოიქეცი მშვიდად და ილოცე ისე, როგორც შენი სული გეტყვის.
მოუნათლავისთვის სანთლების დანთებას აზრი არ აქვს – მისთვის სჯობს ილოცოთ თქვენივე სიტყვებით. ღმერთი აუცილებლად მოგისმენს.
წმინდა წყალი არ იყიდება, შეგიძლიათ უფასოდ მიიღოთ ან/და შემოწირულობის სახით ჩადოთ თანხა.
შეეცადეთ არ დადგეთ ზურგით საკურთხევლისკენ ან ხელები ჯიბეებში არ ჩაიდოთ. დანარჩენი მოვა თუ არა დროთა განმავლობაში, თქვენ ყველაზე კარგად იცით.

ქცევისა და წესების შესახებ ყველაფერს გაიგებთ ნებისმიერ სასულიერო პირთან პირად საუბარში.
საკუთარი გამოცდილებიდან ვიცი. რა ძნელია ქუჩიდან მღვდელთან მიახლოება. იმიტომ კი არა, რომ მას იცავენ :) არამედ იმიტომ, რომ უცოდინრობის ეშინიათ, ზოგს ან ციურ არსებებად ეჩვენებათ, ან თაღლით ადამიანებს (მე უკიდურესობას ვიღებ). და როგორც ჩანს, უფრო ადვილია მიახლოება იმ ტკბილ ბებიასთან... გაგრძელება ყველამ ვიცით. ტაძარში მისულთა ერთ-ერთი პირველი ცდუნებაა. უნდა გვესმოდეს, რომ მღვდელი არის ადამიანი, რომელმაც აირჩია ღმერთისა და ხალხის მსახურების გზა, რომ არ მოსთხოვოს მისგან შეუძლებელი, არამედ არ შეირყევა მის წინაშე. ის არის ის, ვინც ყველაზე კომპეტენტურად უპასუხებს თქვენს ყველა კითხვას ან გამოგიგზავნით ვინმესთან, ვინც ახლა უფრო სასარგებლოა თქვენთვის.
შესაძლებელია თუ არა ნათლობაზე და ქორწილში დასწრება?
წეს-ჩვეულების მიხედვით, ზიარებაზე დაუშვებელია მოუნათლავი ადამიანების ყოფნა (და ნათლობა და ქორწილები ზიარებაა) და აბსოლუტურად შეუძლებელია მათი შესრულება მოუნათლავ ადამიანებზე. დღესდღეობით, პირველ წესს ხშირად არ იცავენ, ქორწილში ყველა სტუმრის რელიგიის შემოწმება შეუძლებელია. ეს მათი პირადი გაგების ან უცოდინრობის საკითხია. ისევ და ისევ, თუ ადამიანები მომავალში აპირებენ მონათვლას, ისინი ხდებიან კატეჩუმენები და შეუძლიათ დაესწრონ ყველა წირვას.

28-10-2008, 20:37

ეკლესიაში შეგიძლიათ მოინათლოთ და არა მარტო შესასვლელში, თუ ასეთი საჭიროება გაქვთ. ასევე შეგიძლიათ დაესწროთ წირვა-ლოცვას, მხოლოდ საღმრთო ლიტურგიაზე, არ შეიძლება მორწმუნეთა ლიტურგიაზე დასწრება და საღმრთო ლიტურგიის დროს მღვდელი იტყვის „გადით კატეხუმენები“ და ყველა მოუნათლავი უნდა დატოვე ეკლესია, კარგი, ეს არის თაყვანისცემის რამდენიმე წესი, მაგრამ ისინი უნდა იყოს დაცული და სხვა მსახურებებს თავიდან ბოლომდე დაესწრონ. სანთლების დანთება, არ ვიცი ამის შესახებ, ვფიქრობ, რომ კარგი განზრახვა არ იქნება...:016:

ეს არის რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ოფიციალური პოზიცია და არა ჩემი გამოგონება.

28-10-2008, 20:40

Სწორია. პირი, რომელიც არ არის მონათლული, ვერ მიიღებს მონაწილეობას ზიარებებში და არ შეიძლება მისთვის შენიშვნის წარდგენა. რაც შეეხება ლიტურგიაზე ყოფნას, ეს სწორია, მაგრამ დღეს ეს აკრძალვა ისეთი მკაცრი არ არის, როგორც ადრე.
შეგიძლიათ ეკლესიაში ილოცოთ, თავად მიაწოდოთ შენიშვნები მონათლული მეგობრებისთვის, აანთოთ სანთლები, აიღოთ და დალიოთ წმინდა წყალი, თუ გიმკურნალებენ (ან შენიშვნის წარდგენისას) პროსფორით - შეგიძლიათ მიირთვათ იგი, როგორც წმინდა წყალი - უზმოზე. , პატივისცემით და ლოცვითი კვნესით (თქვენი სიტყვებით). შეგიძლიათ მონაწილეობა მიიღოთ რელიგიურ მსვლელობებში და საეკლესიო დღესასწაულებში. შეგიძლიათ მღვდელს სთხოვოთ საუბარი.

თქვენ არ შეგიძლიათ აღიაროთ, დაქორწინდეთ, გახდეთ ნათლია, ზიარება ან განკურნების მიღება.

პრინციპში, ეს შესაძლებელია. მაგრამ არსებობს სამრევლო ტრადიციები და უმჯობესია წინასწარ ისაუბროთ მღვდელთან, რომელიც შეასრულებს ზიარებას. მკაცრმა მღვდელმა შეიძლება არ შეგიშვათ.

ნატულია, გთხოვ, აღარ გააკეთო განცხადება რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის სახელით. არაერთხელ გაირკვა, რომ თქვენ არ იცნობთ ოფიციალურ პოზიციას (ან შეგნებულად ამახინჯებთ მას). თქვენ გამოიცანით - გამოიცანით. ჩვენ გვაქვს სინდისის თავისუფლება. მაგრამ ნუ ისაუბრებთ იმაზე, რაც არ გესმით.

თქვენ ალბათ აქ რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ოფიციალური წარმომადგენელი ხართ. და ეს აბსოლუტურად არ არის თქვენი საქმე, რას ვაკეთებ. თემა ჩემზე არ არის!

28-10-2008, 20:44

მაპატიეთ, მაგრამ როგორ წარმოგიდგენიათ "რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ოფიციალური პოზიციის" განცხადება ფორუმზე?

28-10-2008, 21:08

როდესაც მე მაქვს შეკითხვები, მივდივარ ამ საიტზე. სურვილის შემთხვევაში შეგიძლიათ მღვდელს დაუსვათ შეკითხვა, მაგრამ რა თქმა უნდა უნდა დარეგისტრირდეთ.
http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&Itemid=63&board=4.0

„ქცევა ტაძარში
მართლმადიდებლური ეკლესია არის ღმერთის განსაკუთრებული ყოფნის ადგილი დედამიწაზე. თქვენ უნდა მოიქცეთ პატივისცემით ეკლესიაში, რათა არ შეურაცხყოთ სალოცავის სიდიადე და არ მიიღოთ ღვთის რისხვა.
სამსახურში უნდა მიხვიდეთ წინასწარ, 5-10 წუთით ადრე. შესვლისას გადაიჯვარედინე და წელიდან მშვილდი გაუკეთე. შესვლისთანავე მამაკაცები ქუდებს იხსნიან. ქალები ტაძარში შედიან თავდახურული და სქესის მიხედვით ჩაცმული, პომადა მოიწმინდეს. ტანსაცმელი უნდა იყოს წესიერი და მოწესრიგებული.
ტაძარში არ შეიძლება ხმამაღლა ლაპარაკი, ხელები ჯიბეებში ჩაწყობა ან რეზინის ღეჭვა. არ უნდა იაროთ ტაძარში, თუ საჭირო არ არის. თქვენ უნდა აანთოთ სანთლები და თაყვანი სცეთ ხატებს ისე, რომ არ შეაწუხოთ სხვა მლოცველები.
ტაძარში საუბრები შეზღუდული უნდა იყოს. მოკლედ მიესალმეთ ნაცნობებს, გადადეთ საუბარი მოგვიანებით.
როდესაც ბავშვებთან ერთად მიდიხართ ეკლესიაში, არ უნდა მისცეთ მათ საშუალება სირბილის, ხუმრობისა და სიცილის საშუალებას. თქვენ უნდა შეეცადოთ დაამშვიდოთ მტირალი ბავშვი, თუ ეს ვერ მოხერხდა, უნდა დატოვოთ ტაძარი ბავშვთან ერთად.
მხოლოდ გუნდთან ერთად ძალიან მშვიდად შეიძლება იმღერო. საჯარო სიმღერის დროს არ დაუშვათ „უწესრიგო ყვირილი“.
ტაძარში ჯდომა დასაშვებია მხოლოდ ავადმყოფობის ან ძლიერი დაღლილობის გამო. თქვენ არ შეგიძლიათ დაჯდეთ გადაჯვარედინებული ფეხებით.
თუ ყველა მლოცველი იჩოქებს, თქვენ უნდა შეუერთდეთ მათ. ეკლესიის ვერანდაზე მოწევა აკრძალულია. ტაძარში ცხოველებთან ან ფრინველებთან ერთად ვერ შეხვალ. მიუღებელია სახარების კითხვისას სიარული და ლაპარაკი, ლიტურგიაზე „ქერუბიმის“ და ევქარისტიული კანონის გალობა (მრწამსიდან „მამაო ჩვენო“-მდე). ამ დროს ასევე არასასურველია სანთლების დანთება და ხატების თაყვანისცემა.
ჩუმად და დელიკატურად უნდა გაკიცხოთ მეზობელი, რომელმაც კარგი ქცევის წესები დაარღვია. ჯობია საერთოდ თავი შევიკავოთ კომენტარებისგან, თუ, რა თქმა უნდა, არ იქნება თავხედური, ხულიგნური ქმედება.
და ბოლოს, თქვენ უნდა დარჩეთ ეკლესიაში, სანამ ღვთისმსახურება სრულად არ დასრულდება. შეგიძლიათ დროზე ადრე წახვიდეთ მხოლოდ უძლურების ან სერიოზული აუცილებლობის გამო.

კონსტანტინე სლეპინინი
მართლმადიდებლობის საფუძვლები http://lib.eparhia-saratov.ru/books/17s/slepinin/hornbook/4.html
"

28-10-2008, 21:10

28-10-2008, 21:14

სინამდვილეში, თავად ბატონმა კურაევმა არაერთხელ თქვა, რომ როდესაც ტაძარში მონათლული ადამიანი მოდის, ეს უკვე კარგია. მღვდლები ამაზე დადებითად არიან განწყობილნი.

28-10-2008, 21:17

მეტი არაფერი გამიგია :)

რაც შეეხება ადრე გამოთქმულ „რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის პოზიციას“, სრული სისულელეა...

28-10-2008, 21:18

28-10-2008, 21:23

უფლება! და მაღაზიაში არ მოგცემენ ფასდაკლების ბარათს.

28-10-2008, 21:24

დიახ, ეს არის გეთანხმები... ეტყობა არასწორად გამოვთქვი :)

ვეთანხმები, რომ არასოდეს მსმენია, რომ მოუნათლავი ვერ მოვიდეს ეკლესიაში და ა.შ.

და "რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის პოზიციის" შესახებ, ბუნებრივია, ვინც ეს თქვა და არა თქვენ :))

28-10-2008, 21:48

მე პირადად არ ვგულისხმობ რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის აზრს და მით უმეტეს, რომ მომხმარებლის NaTyLYA-ს აზრს არ ვაღიარებ. ავტორო, წადი ეკლესიაში და თუ გინდა რომ გაგიგონ, აუცილებლად იქნები.

თემა: „შეიძლება თუ არა მოუნათლავი ეკლესიაში წასვლა?

ნანახია 622 ჯერ

შეუძლია თუ არა მოუნათლავი ეკლესიაში წასვლა? (ოცდაათი)

მყავს 5,5 და 4 წლის ბავშვები, რომლებიც არ არიან მონათლული, ჩემი ქმარი წინააღმდეგია. მითხარი, თუ იცი, შემიძლია თუ არა ისინი თან წაიყვანო ეკლესიაში? ბაგაბუმი + 04/07/11 13:42 კარგი რა პრობლემაა?)) რათქმაუნდა შეგიძლია)) უბრალოდ რიტუალებში არ მიიღონ მონაწილეობა. რა აწუხებს შენს ქმარს? Sigarera V.I.P. 04/07/11 14:28 რას გულისხმობ რიტუალებში? მართალი გითხრათ, მე თვითონ ხშირად არ დავდივარ ეკლესიაში. შესაძლებელია თუ არა ღვთისმსახურების დროს დგომა, შესაძლებელია თუ არა მონათვლა, ან სანთლების დანთება? ქმარი მოუნათლავია და თანხმობას არ იძლევა ბავშვების ნათლობაზე. მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ ის არ იქნება წინააღმდეგი ჩვენი ბავშვებთან ერთად ეკლესიაში წასვლაზე. ბაგაბუმი + 04/07/11 14:58 ბავშვებისთვის ზიარება არ იქნება შესაძლებელი. მიაწოდეთ შენიშვნები მათი ჯანმრთელობის შესახებ. ანონიმური 04/07/11 15:05 გმადლობთ ბაგაბუმი + 04/07/11 15:10 საიდუმლოებებს ვგულისხმობდი რა თქმა უნდა)) ზიარებას ვერ მიიღებთ, აღსარებას და ა.შ.
მართალი გითხრათ, არ მესმის, რატომ უნდა წავიდეს მოუნათლავი ეკლესიაში სანთლების დასანათებლად და მოსანათლად. ამიხსენი ამ ქმედებების მნიშვნელობა? Sigarera V.I.P. 04/07/11 23:08 ღვთის ტაძარი ღიაა ყველასთვის. უფალი წინააღმდეგი არ იქნება. ეს პირველი შემთხვევაა, როცა ყველა მოუნათლავი შევდივართ, არა? არის ლოცვები მოუნათლავებისთვის. ავტორს შეუძლია ილოცოს შვილებისა და ქმრისთვის. მღვდლები უმეტესად დადებითად არიან განწყობილნი ტაძარში მოუნათლავი ადამიანის მოსვლის მიმართ. მათი აზრით, ის ღმერთთან მივიდა. და ეს კარგია.თუ პირველად გადაწყვიტე ტაძარში წასვლა და კითხვები გაქვს. იქნებ ახლა იმ გზაზე ხართ, რომელიც ტაძრისკენ მიდის.

— შესაძლებელია თუ არა ლოცვა და სანთლების დანთება მოუნათლავი ადამიანების ჯანმრთელობისა თუ განსვენებისთვის?

დეკანოზი ანდრეი ეფანოვი
Კარგი დღე! რა თქმა უნდა, ვერავინ აკრძალავს ასეთ ლოცვას. და რატომ აიკრძალოს? თუ გული გტკივა ადამიანს, მაშინ რატომ არ ილოცო?
სანთელი მსხვერპლშეწირვის სიმბოლოა და ამას იმაზე მეტი მნიშვნელობა არ უნდა მიანიჭოთ, ვიდრე რეალურად არის. გაჭრა და არ ლოცვა იგივეა, რაც ძრავში სანთლების ჩაყრა, ძრავის ჩართვა და არსად წასვლა. აზრი არ აქვს.

ეკლესიაში არ წარუდგენენ შენიშვნებს ლიტურგიაზე მოუნათლავ ცოცხალთა შესახებ და არ ლოცულობენ მოუნათლავი მიცვალებულებისთვის... მაგრამ მიზეზი მარტივია - ქრისტიანულ საზოგადოებას არ შეუძლია აიძულოს ასეთი ლოცვითი საქმე. მაგრამ ასეთი პირადი ლოცვა არ არის აკრძალული. Ღმერთმა დაგლოცოს!

- შუადღე მშვიდობისა, მამა. ძალიან მინდა, რომ ჩემი ქმარი მოინათლოს. შესაძლებელია თუ არა მასთან ეკლესიაში მისვლა, მხოლოდ სანახავად, იქნებ დაფიქრდეს?

იერონონი მაკარი (მარკი)
რა თქმა უნდა, შესაძლებელია - და აუცილებელიც, თუ მას წინააღმდეგი არ არის. ამავე დროს, ჩვენ უნდა შევთავაზოთ მას კარგი წიგნები, ჟურნალები, საუბრები და ლექციები მათთვის, ვინც უფლისკენ მიმავალ გზას ეძებს. თქვენ ნახავთ მათ ამ საიტზე. და წაიკითხეთ და მოუსმინეთ მათ ერთად.

- მონათვლას არ ვაპირებ. მე პატივისცემით ვეპყრობი მართლმადიდებლურ რელიგიას, როგორც ჩემი წინაპრების და ჩემი ხალხის რელიგიას, მაგრამ მე თვითონ შორს ვარ მისგან.
შემდეგ კი ახლახან წავედი ეკლესიაში (კალთაში, თავსაბურავში და არ მოვინათლე). იქვე დადგა, მარადიულზე ფიქრობდა და გარეთ გავიდა. არ გამოვრიცხავ, რომ მომავალში მომიწიოს დაბრუნება.
შემიძლია მხოლოდ ეკლესიაში წასვლა? და შესვლისას უნდა მოვინათლო?
+++ეკლესიაში შეგიძლიათ მოინათლოთ და არა მარტო შესასვლელში, თუ ასეთი საჭიროება გაქვთ. ასევე შეგიძლიათ დაესწროთ წირვა-ლოცვას, მხოლოდ საღმრთო ლიტურგიაზე, არ შეიძლება მორწმუნეთა ლიტურგიაზე დასწრება და საღმრთო ლიტურგიის დროს მღვდელი იტყვის „გადით კატეხუმენები“ და ყველა მოუნათლავი უნდა. წადი ეკლესიიდან, კარგი, ეს არის ღვთისმსახურების წესები, მაგრამ ისინი უნდა იყოს დაცული და დანარჩენი წირვა შეიძლება თავიდან ბოლომდე. სანთლების დანთება, არ ვიცი ამის შესახებ, ვფიქრობ, საშინელი არაფერი მოხდება თუ კეთილი განზრახვით.

ყველა თხოვნა ისმის, ვინაიდან უფალმა თავის ხატად და მსგავსებად შეგვქმნა. და ის კი არ არის, ვინც მოშორდა ჩვენგან და არ ისმენს, არამედ ჩვენ, ჩვენს ცოდვებში, არ ვხედავთ და არ გვესმის მას. უბრალოდ, ეკლესიაში ისინი არ ბრძანებენ წირვას მოუნათლავებისთვის, არამედ მათ სახლში უნდა ილოცონ, რადგან ჩვენი ლოცვა შეიძლება იყოს მათი ერთადერთი ხსნა.

ღმერთი სიყვარულია, ის მზესავით არის - ყველასთვის ანათებს, კეთილსაც და ბოროტსაც, მორწმუნეებსაც და ურწმუნოებსაც და ყველა მისთვის ძვირფასია, ყველას ხსნა სურს.

დაწვრილებით აქ ანონიმური 04/08/11 09:15 რას ნიშნავს ჩემთვის? სად დავწერე რომ მოუნათლავი ვერ დადის ეკლესიაში? Sigarera V.I.P. 04/08/11 13:19 "რას ნიშნავს ჩემთვის?"
- აი, ასე: „პატიოსნად, არ მესმის, რატომ უნდა წავიდეს მოუნათლავი ეკლესიაში სანთლების დასანთებლად და მოსანათლად. ამიხსენი ამ ქმედებების მნიშვნელობა?” ანონიმური 04/08/11 13:39 კითხვა იყო ავტორის. უფრო მეტიც, თქვენი ბმული სულ სხვა რამეზეა. სიტყვა არ დამიწერია, რომ მოუნათლავი ეკლესიაში არ უნდა წავიდეს. ისწავლეთ წაკითხულის გაგება Sigarera V.I.P. 04/08/11 14:58 ისწავლეთ თქვენი აზრების გამოხატვა ისე, რომ გაგიგოთ. და ამისათვის საჭიროა სწორად მოათავსოთ პუნქტუაციის ნიშნები. ჯერჯერობით თქვენ მიიღებთ რაღაცას: "აღსრულების შეწყალება შეუძლებელია". ანონიმური 04/09/11 01:13 სულ ეს არის? ანონიმური 04/09/11 13:22 გინდა ვინმეს ასწავლო? ისე, აღდგომას ყველა განსხვავებულად ემზადება... Sigarera V.I.P. 04/09/11 13:23 სწავლა სინათლეა, უმეცრება სიბნელე. ანონიმური 04/09/11 15:19 „ბევრი სიბრძნე არის მწუხარება; და ვინც აძლიერებს ცოდნას, ზრდის მწუხარებას“ [ეკლ. 1, 18] Sigarera V.I.P. 04/09/11 22:29 „არ მესმის, რატომ უნდა წავიდეს მოუნათლავი ეკლესიაში“
"აანთეთ სანთლები, მოინათლეთ" - ეს ყველაფერი თქვენ დაწერეთ?
„ამიხსენი ამ ქმედებების მნიშვნელობა? " - Და ეს? მგონი თემაში გაგეცი პასუხი. ვერაია * 04/09/11 15:28 არა, მე არა! შენ დაწერე ეს! და მე დავწერე: „პატიოსნად, არ მესმის, რატომ უნდა წავიდეს მოუნათლავი ადამიანი ეკლესიაში სანთლების დასანათებლად და მოსანათლად. ამიხსენი ამ ქმედებების მნიშვნელობა? ”
თუ განსხვავებას ვერ ხედავთ (სხვათა შორის, ყურადღება მიაქციეთ პუნქტუაციის ნიშნების სწორ განლაგებას, ეს ძალიან მნიშვნელოვანია!) ასე რომ, თუ ვერ ხედავთ განსხვავებას „რატომ მიდის ეკლესიაში მოუნათლავი ადამიანი“ და „რატომ მიდის მოუნათლავი მოსანათლად და სანთლებს ანთებს“, მაშინ გეტყვით, რომ ვერ დაგეხმარებით)) Sigarera V.I.P. 04/09/11 18:36 თქვენ პასუხობთ ამ პოსტს და ამით აჩვენებთ, რომ აზრს ვერ ხედავთ მოუნათლავი ადამიანის ამ ქმედებებში. ეს პასუხი აჩვენებს, რომ თქვენ ცდებით. და ეს არის პასუხი როგორც ავტორის კითხვაზე, ასევე თქვენს ანონიმურ 04/09/11 19:19 ფაქტია, რომ ციტატების ეს კრებული არ პასუხობს ჩემს კითხვას. არის - ეკლესიაში სიარული მოუნათლავისთვის, არის - ლოცვა მოუნათლავისთვის. Და ასე შემდეგ. მაგრამ რატომ ანთებს მოუნათლავი სანთლებს, მოინათლება და ა.შ. - არა. მე მესმის, რომ თქვენ გააკეთეთ დიდი სამუშაო თქვენთვის ამ ბმულების არჩევისას. მაგრამ ისინი აბსოლუტურად უაზროა ჩემთვის და Sigаrera V.I.P-ის ავტორისთვის. 04/09/11 22:20 არაა საჭირო. მაგრამ თუ სული ითხოვს, მაშინ ეს შესაძლებელია. ავტორი მონათლულია. და ბავშვების მონათვლამდე ეკლესიაში წაყვანით, მას შეუძლია გააცნოს ისინი, აჩვენოს რა და როგორ და აუხსნას. მეტიც, როგორც მართლმადიდებელმა დედამ, შვილებს მართლმადიდებლობა უნდა გააცნოს.
სანთელი ღმერთის მსხვერპლია, ჯვრის ნიშანი კი ღმერთის, მისი სამების რწმენის დადასტურებაა. ანუ ზრდასრულს, თუ უკვე სწამდა და შეგნებულად სურს მოინათლოს (თუნდაც ჯერ არ მოინათლა), ნათლობამდე უკვე შეუძლია სანთლების დანთება და ჯვრისწერის გაკეთება. ანონიმური 04/12/11 17:40 ავტორის შვილებს უკვე დაუჯერეს და შეგნებულად სურთ მონათვლა? ან თქვენ სთავაზობთ, რომ ავტორმა ისინი მოინათლოს მამის ნების საწინააღმდეგოდ?
PS კარგი, ყოველ შემთხვევაში, მათ აღიარეს, რომ თქვენი ბმულები უაზროა, რადგან არ არის საჭირო Sigаrera V.I.P. 04/12/11 22:54 - არ გირჩევ შენი ნების საწინააღმდეგოდ, შენ უნდა დაარწმუნო.
-მშობლები ნათლავენ შვილებს და არ ელოდებიან როდის გაიზრდებიან და მორწმუნე გახდებიან. (რაც ირგვლივ ტრიალებს)
- ლინკები სასარგებლოა ავტორისთვის, თუ არა თქვენთვის. მესმის, რომ ისინი არ გამოგადგებათ.
P.S. ავტორი მონათლულია. როგორც მართლმადიდებელმა დედამ ყველაფერი უნდა გააკეთოს იმისთვის, რომ დაარწმუნოს ქმარი, მონათლოს შვილები და მიიყვანოს ისინი მართლმადიდებლობამდე. გაუთხოვარი ქორწინებაც ცოდვაა. და რადგან ქმარი არ არის მონათლული, მაშინ, რა თქმა უნდა, ქორწინება არ არის დაქორწინებული. მათ შორის, მას თავად სჭირდება მუდმივად აღიარება ამის შესახებ. ცოდვები თოვლის ბურთივით გროვდება ერთმანეთის მიყოლებით.

ისეთი შთაბეჭდილება მრჩება, რომ თქვენ არც კი გაწუხებთ იმ პოსტის წაკითხვა, რომელმაც მთელი აურზაური გამოიწვია.
- რატომ აანთებ სანთლებს, ვინც არ მოინათლა? - იმიტომ, რომ ღმერთს ყველა უყვარს და უხარია, ვინც მასთან მოდის. შეიძლება მოგვიანებით ეს ადამიანი მორწმუნე გახდეს, შეიძლება არა, მაგრამ ღმერთთან ურთიერთობა მაინც არ არის მოკლებული.
-მონათლულს რატომ დაუწერე ჯვარი?- სული რომ იკითხავს, რატომაც არა. დედამ, რომელიც აპირებს შვილების მონათვლას და ისინი აღარ არიან ჩვილები, უნდა დაიწყოს სწავლა საფუძვლებიდან, მით უმეტეს, თუ თავად ნათლობა დაგვიანებულია, როგორც ამ შემთხვევაში, მამის ნებით. ანონიმური 04/13/11 09:27 ეს არ წაგიკითხავთ))) ავტორი არ აპირებს შვილების მონათვლას, რადგან მისი ქმარი წინააღმდეგია. ასეთი საკითხები წყდება ქორწინებამდე.
რატომ არის ცოდვა გაუთხოვარი ცხოვრება? ეგ სად წერია?
და თუ რამე დაწერე ავტორს, მაშინ უნდა ეპასუხა მისი პოსტის ქვეშ. მთელი ძალები ჩაყარე ჩემთან კამათში)) Sigarera V.I.P. 04/13/11 15:21 იესო ქრისტეს, ჩვენი მხსნელისადმი რწმენის გამოსახატავად, ჯვარს ვიცვამთ სხეულზე, ლოცვის დროს კი მარჯვენა ხელით გამოვსახავთ ჯვრის ნიშანს, ან ვაკეთებთ ჯვარს ( ჯვარი). ჯვრის ნიშნის შესასრულებლად მარჯვენა ხელის თითებს ვაკეცავთ ასე: პირველ სამ თითს (ცერა, საჩვენებელი და შუა) ერთად ვახვევთ ბოლოებს პირდაპირ, ხოლო ბოლო ორს (ბეჭედი და პატარა თითი) ვახვევთ. პალმა.

ერთად დაკეცილი პირველი სამი თითი გამოხატავს ჩვენს რწმენას მამა ღმერთის, ძე ღმერთისა და სულიწმიდა ღმერთის, როგორც თანაარსებული და განუყოფელი სამების მიმართ, ხოლო ხელისგულზე მოხრილი ორი თითი ნიშნავს, რომ ღვთის ძე დედამიწაზე დაშვებისას. როგორც ღმერთი, გახდა ადამიანი, ანუ იგულისხმება მისი ორი ბუნება - ღვთაებრივი და ადამიანური.

ჯვრისწერისას დახვეულ თითებს შუბლზე ვათავსებთ - გონების გასაწმენდად, მუცელზე (კუჭზე) - შინაგანი განცდების გასაწმენდად, შემდეგ მარჯვენა და მარცხენა მხრებზე - სხეულის ძალების განსაწმენდად.

ჯვრის ნიშანი გვაძლევს დიდ ძალას განვადევნოთ, დავამარცხოთ ბოროტება და ვაკეთოთ სიკეთე, მაგრამ უნდა გვახსოვდეს, რომ ჯვარი სწორად და ნელა უნდა დაიდოთ, წინააღმდეგ შემთხვევაში ჯვრის გამოსახულება კი არ იქნება, არამედ ჯვრის უბრალო ქნევა. ხელი, რომელსაც მხოლოდ დემონები ახარებენ. ჯვრის ნიშნის დაუდევრად აღსრულებით ჩვენ უპატივცემულობას გამოვხატავთ ღმერთის მიმართ – ვცოდავთ, ამ ცოდვას გმობა ჰქვია.