რატომ წაართმევს ღმერთი კარგ ადამიანებს. ასე ადრე ღმერთი იღებს მხოლოდ საუკეთესოს...

ამ კითხვას სვამს ყველას, ვინც დაკარგა საყვარელი ადამიანი: შვილი, ქმარი, დედა, მამა, და. პასუხის პოვნა შეუძლებელია, მაგრამ უნდა მოიპოვო ძალა და გააგრძელო, რადგან ვინც სამუდამოდ მიატოვებს საყვარელ ადამიანებს, არ უნდა, რომ ისინი გამუდმებით იტირონ და ჭრილობა გაუხსნან.

სად მიდის საყვარელი ადამიანის სული სიკვდილის შემდეგ?

არ აქვს მნიშვნელობა რა ასაკს დატოვებს თქვენი საყვარელი ადამიანი, უნდა გესმოდეთ, რომ ის წავიდა უკეთეს სამყაროში, მარადიულ ცხოვრებაში, ღმერთთან. ფიზიკური სიკვდილის შემდეგ სიცოცხლე არ მთავრდება, სული სიმშვიდესა და სიმშვიდეს პოულობს.

ადამიანის სიკვდილის შემდეგ ხშირად ისმის გამოთქმა „ღმერთი მხოლოდ საუკეთესოს იღებს“, ასევე ჩივილები, რომ მხოლოდ კეთილი და კარგი ხალხი ტოვებს, ნაძირალა და ნაძირალა ცოცხლობს. სინამდვილეში, ყველა კვდება, მაგრამ როცა საყვარელი ადამიანი სამუდამოდ მიდის, შენი ფეხქვეშ მიწა ქრება და მისი სიკვდილის შემდეგ ცხოვრება შეუძლებელია.

დაკარგვის შემდეგ ბევრი ადამიანი ფიქრობს არა მხოლოდ იმაზე, თუ რა ემართება საყვარელ ადამიანს სიკვდილის შემდეგ, არამედ მათ გრძნობებსა და გამოცდილებაზეც. ცხოვრება ჩერდება, ხდება ნაცრისფერი და უსახო. ადამიანი, რომელმაც საყვარელი ადამიანი დაკარგა, იქცევა ჩრდილად, წყვეტს მომავლის გეგმებს, წყვეტს ჭამას, სასმელს, ცხოვრობს მხოლოდ მოგონებებით და კითხვა, თუ რატომ ართმევს სიკვდილს ყველაზე ძვირფას და საყვარელ ადამიანებს, ერთი წუთით არ ტოვებს. .

როგორ გავუმკლავდეთ საყვარელი ადამიანის სიკვდილს?

საყვარელი ადამიანის სიკვდილი არის კრიზისი, რომელიც უნდა დაიძლიოს. განსაცდელების გავლისას ჩვენ ვძლიერდებით და სულიერად ვიზრდებით. საყვარელ ადამიანთან განშორების შემდეგ, თქვენ თანდათან უნდა გამოხვიდეთ დეპრესიიდან, ისწავლოთ ცხოვრება არა მოგონებებით, არამედ მომავლით და გჯეროდეთ, რომ საუკეთესო ჯერ კიდევ წინ არის.

თავიდან მოგონებებისა და ცრემლების გარეშე ვერ იცხოვრებ; ეს ნორმალური რეაქციაა წაგების შემდეგ. მაგრამ ეს პერიოდი არ უნდა დაუშვას ძალიან გრძელი. ადამიანი სხვა სამყაროში მიდის, როცა მისი დრო მოვა, ვერაფერს დააბრუნებ. მუდმივი მოგონებებით ახლობლად ინახავთ საყვარელი ადამიანის სულს, იტანჯება, იტანჯება და მარადიულ სიმშვიდეს ვერ პოულობს.

თქვენ არ შეგიძლიათ დაივიწყოთ საყვარელი ადამიანები, რომლებიც წავიდნენ სხვა სამყაროში, მაგრამ თქვენ უნდა შეცვალოთ თქვენი ცხოვრების წესი, ამოცანები და მიზნები. დააკვირდით საკუთარ თავს, გააანალიზეთ თქვენი ქცევა, ნუ დაიხურებით გარშემომყოფთაგან, გაუზიარეთ თქვენი ემოციები და გამოცდილება, იპოვეთ ადამიანები, რომლებსაც თქვენი დახმარება სჭირდებათ.

რატომ ართმევს სიკვდილს ახლობლებს? როგორ შევეგუოთ ამას და გავაგრძელოთ? სად მიდიან ისინი და რატომ ხდება ეს? ყველამ თავად უნდა უპასუხოს ამ კითხვებს და ისწავლოს ისევ ცხოვრება ოჯახისა და საყვარელი ადამიანების გარეშე.

რომელიც მოსკოვში ჩაატარა ანდრეი გნეზდილოვმა, ფსიქოთერაპევტმა, სამედიცინო მეცნიერებათა დოქტორმა, ესექსის უნივერსიტეტის საპატიო დოქტორმა (დიდი ბრიტანეთი), რუსეთში პირველი ჰოსპისის დამფუძნებელი, არტთერაპიის ახალი მეთოდების გამომგონებელი და მრავალი წიგნის ავტორი.

სიკვდილი, როგორც ცხოვრების ნაწილი

ყოველდღიურ ცხოვრებაში, როცა ვესაუბრებით ნაცნობს და ის ამბობს: „იცით, ესა მოკვდა“, ჩვეულებრივი რეაქციაა კითხვაზე: როგორ მოკვდა? ძალიან მნიშვნელოვანია, როგორ კვდება ადამიანი. სიკვდილი მნიშვნელოვანია ადამიანის თვითშეგნებისთვის. ეს არა მხოლოდ ნეგატიური ხასიათისაა. თუ ცხოვრებას ფილოსოფიურად შევხედავთ, ვიცით, რომ სიცოცხლე სიკვდილის გარეშე არ არსებობს, სიცოცხლის ცნება მხოლოდ სიკვდილის პერსპექტივიდან შეიძლება შეფასდეს. ერთხელ მომიწია მხატვრებთან და მოქანდაკეებთან ურთიერთობა და მათ ვკითხე: „თქვენ ასახავთ ადამიანის ცხოვრების სხვადასხვა ასპექტს, შეგიძლიათ ასახოთ სიყვარული, მეგობრობა, სილამაზე, მაგრამ როგორ ასახავთ სიკვდილს? და მაშინვე არავინ გასცა მკაფიო პასუხი. ერთმა მოქანდაკემ, რომელმაც უკვდავყო ლენინგრადის ალყა დაჰპირდა დაფიქრებას. სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე მან ასე მიპასუხა: „სიკვდილს გამოვხატავდი ქრისტეს ხატად“. მე ვკითხე: ქრისტე ჯვარს აცვეს? - არა, ქრისტეს ამაღლება.

ერთმა გერმანელმა მოქანდაკემ გამოსახა მფრინავი ანგელოზი, რომლის ფრთების ჩრდილი სიკვდილი იყო. როდესაც ადამიანი ამ ჩრდილში ჩავარდა, ის სიკვდილის ძალაში ჩავარდა. მეორე მოქანდაკე სიკვდილს ორი ბიჭის სახით ასახავდა: ერთი ბიჭი ზის ქვაზე, თავი მუხლებზე აქვს და მთელი თავი ქვევითაა მიმართული. მეორე ბიჭის ხელში მილი დევს, თავი უკან გადააგდო, მთელი მელოდიაზეა ორიენტირებული. და ამ ქანდაკების ახსნა ასეთი იყო: შეუძლებელია სიკვდილის გამოსახვა სიცოცხლის თანმხლები და სიცოცხლის გარეშე სიკვდილის გარეშე. სიკვდილი ბუნებრივი პროცესია. ბევრი მწერალი ცდილობდა სიცოცხლის უკვდავად წარმოჩენას, მაგრამ ეს იყო საშინელი, საშინელი უკვდავება. რა არის გაუთავებელი ცხოვრება - მიწიერი გამოცდილების გაუთავებელი გამეორება, განვითარების შეწყვეტა თუ გაუთავებელი დაბერება? უკვდავი ადამიანის მტკივნეული მდგომარეობის წარმოდგენაც კი ძნელია.

სიკვდილი ჯილდოა, შესვენებაა; ის არანორმალურია მხოლოდ მაშინ, როცა ის მოულოდნელად მოდის, როცა ადამიანი ჯერ კიდევ აღზევებულია, ძალებით სავსე. და ხანდაზმულებს სურთ სიკვდილი. ზოგიერთი მოხუცი ქალი ეკითხება: „ახლა, როცა განიკურნა, სიკვდილის დროა“. და სიკვდილის ნიმუშები, რომლებზეც ლიტერატურაში ვკითხულობთ, როცა გლეხებს სიკვდილი დაემართათ, ნორმატიული ხასიათისა იყო.

როცა ერთმა თანასოფლელმა იგრძნო, რომ ვეღარ ახერხებდა მუშაობას, ოჯახის ტვირთად იქცევა, წავიდა აბანოში, ჩაიცვა სუფთა ტანსაცმელი, დაწვა ხატის ქვეშ, დაემშვიდობა მეზობლებს და ახლობლებს და მშვიდად გარდაიცვალა. . მისი სიკვდილი მოხდა გამოხატული ტანჯვის გარეშე, რაც ხდება, როდესაც ადამიანი სიკვდილს ებრძვის. გლეხებმა იცოდნენ, რომ სიცოცხლე არ არის დანდელის ყვავილი, რომელიც იზრდებოდა, აყვავდა და იფანტებოდა ქარის დარტყმით. ცხოვრებას ღრმა აზრი აქვს. გლეხების დაღუპვის ეს მაგალითი საკუთარი თავის სიკვდილის ნებართვის მიცემის შემდეგ არ არის ამ ხალხის თავისებურება; მსგავსი მაგალითები დღეს შეგვიძლია მოვიძიოთ. ერთხელ ჩვენთან სიმსივნით დაავადებული მოვიდა. ყოფილმა სამხედრომ, კარგად იტანდა თავს და ხუმრობდა: „სამი ომი გამოვიარე, სიკვდილის ულვაშები მოვხვიე და ახლა ჩემი გამოყვანის დროა“. ჩვენ, რა თქმა უნდა, მხარს ვუჭერდით მას, მაგრამ უცებ ერთ დღესაც ვერ ადგა საწოლიდან და სრულიად ცალსახად მიიღო: ”ესე იგი, ვკვდები, ვეღარ ავდგები”. ჩვენ ვუთხარით: „ნუ ღელავ, ეს მეტასტაზებია, ხერხემალში მეტასტაზების მქონე ადამიანები დიდხანს ცოცხლობენ, ჩვენ ვიზრუნებთ შენზე, შენ შეეგუები“. - არა, არა, ეს სიკვდილია, ვიცი.

და, წარმოიდგინეთ, რამდენიმე დღის შემდეგ ის კვდება, ამის ფიზიოლოგიური წინაპირობის გარეშე. ის კვდება, რადგან გადაწყვიტა სიკვდილი. ეს ნიშნავს, რომ ეს კეთილი ნება სიკვდილისადმი ან სიკვდილის რაიმე სახის პროექცია ხდება რეალობაში. აუცილებელია სიცოცხლის ბუნებრივად დასრულება, რადგან სიკვდილი დაპროგრამებულია ადამიანის ჩასახვის მომენტში. სიკვდილის უნიკალურ გამოცდილებას ადამიანი მშობიარობის დროს, დაბადების მომენტში იძენს. როდესაც ამ პრობლემას გაუმკლავდებით, ხედავთ, რამდენად ჭკვიანურად არის სტრუქტურირებული ცხოვრება. როგორც ადამიანი იბადება, ისე კვდება, ადვილად იბადება - ადვილად კვდება, ძნელი დასაბამი - ძნელად კვდება. და ადამიანის გარდაცვალების დღე ასევე არ არის შემთხვევითი, ისევე როგორც დაბადების დღე. სტატისტიკოსები პირველები აყენებენ ამ პრობლემას და აღმოაჩინეს, რომ ადამიანებს ხშირად აქვთ ერთი და იგივე გარდაცვალების თარიღი და დაბადების თარიღი. ან, როცა ჩვენი ნათესავების გარდაცვალების რამდენიმე მნიშვნელოვან იუბილეს ვიხსენებთ, უცებ აღმოჩნდება, რომ ბებია გარდაიცვალა და შვილიშვილი დაიბადა. ეს გადაცემა თაობებს შორის და გარდაცვალებისა და დაბადების დღის არა შემთხვევითობა გასაოცარია.

კლინიკური სიკვდილი თუ სხვა სიცოცხლე?

ჯერ არც ერთ ბრძენს არ ესმოდა რა არის სიკვდილი, რა ხდება სიკვდილის დროს. ისეთი ეტაპი, როგორიცაა კლინიკური სიკვდილი, პრაქტიკულად უყურადღებოდ დარჩა. ადამიანი კომატოზურ მდგომარეობაში ვარდება, სუნთქვა და გული უჩერდება, მაგრამ თავისთვის და სხვებისთვის მოულოდნელად უბრუნდება სიცოცხლეს და საოცარ ამბებს ყვება. ნატალია პეტროვნა ბეხტერევა ცოტა ხნის წინ გარდაიცვალა. ერთ დროს ხშირად ვკამათობდით, ვუთხარი კლინიკური სიკვდილის შემთხვევებზე, რაც ჩემს პრაქტიკაში იყო და ის ამბობდა, რომ ეს ყველაფერი სისულელეა, რომ ცვლილებები მხოლოდ ტვინში ხდებოდა და ა.შ. და ერთ დღეს მე მას მაგალითი მივეცი, რომლის გამოყენებაც მან დაიწყო და თავად უთხრა. 10 წელი ვიმუშავე ონკოლოგიურ ინსტიტუტში ფსიქოთერაპევტად და ერთ დღესაც დამიძახეს ახალგაზრდა ქალის სანახავად. ოპერაციის დროს გული გაუჩერდა, კარგა ხანს ვერ დაიწყო და როცა გაიღვიძა, მკითხეს, შეიცვალა თუ არა მისი ფსიქიკა ტვინის ხანგრძლივი ჟანგბადის შიმშილის გამო.

რეანიმაციაში მივედი, ახლა გონს მოდიოდა. მე ვკითხე: „შეგიძლია დამელაპარაკო?“, „დიახ, მაგრამ მინდა ბოდიში მოგიხადო, ამდენი უბედურება მოგიყენე“, „რა უბედურება?“, „კარგი, რა თქმა უნდა“. გული გამიჩერდა, ასეთი სტრესი განვიცადე და დავინახე, რომ ექიმებისთვისაც დიდი სტრესი იყო“. გამიკვირდა: „როგორ ხედავდი ამას, თუ ღრმა ნარკოტიკულ ძილში იყავი და მერე გული გაგიჩერდა?“ „ექიმო, მეტს გეტყვით, თუ დამპირდებით, რომ ფსიქიატრიულ საავადმყოფოში არ გამომიგზავნით“. მან კი შემდეგი თქვა: როცა ნარკოტიკულ ძილში ჩავარდა, უცებ იგრძნო, თითქოს ფეხზე რბილმა დარტყმამ რაღაც შიგნიდან მოახდინა, როგორც ხრახნი ამოტრიალდა. მას ჰქონდა განცდა, რომ მისი სული გარეგნულად გადაიქცა და რაღაც ნისლიან სივრცეში გაჩნდა.

უფრო ახლოს რომ გაიხედა, მან დაინახა ექიმების ჯგუფი, რომლებიც სხეულზე მოხრილი იყვნენ. გაიფიქრა: რა ნაცნობი სახე აქვს ამ ქალს! შემდეგ კი უცებ გამახსენდა, რომ ის თავად იყო. უცებ გაისმა ხმა: „სასწრაფოდ შეწყვიტე ოპერაცია, გული გაუჩერდა, უნდა დაიწყო“. ფიქრობდა, რომ მოკვდა და საშინლად გაახსენდა, რომ არც დედას და არც ხუთი წლის ქალიშვილს არ დაემშვიდობა. მათთვის შფოთვამ ფაქტიურად ზურგში აიყვანა, საოპერაციოდან გაფრინდა და მყისვე თავის ბინაში აღმოჩნდა. მან დაინახა საკმაოდ მშვიდობიანი სცენა - გოგონა, რომელიც თამაშობს თოჯინებს, ბებია, დედა, რაღაცას კერავენ. კარზე დააკაკუნეს და მეზობელი ლიდია სტეპანოვნა შემოვიდა. ხელში პატარა წერტილოვანი კაბა ეჭირა. - მაშა, - თქვა მეზობელმა, - შენ ყოველთვის ცდილობდი დედაშენს დამსგავსებოდი, ამიტომ მე შენთვის ისეთივე კაბა შევიკერე, როგორც დედაშენი. გოგონა გახარებული მივარდა მეზობელთან, გზაში სუფრის ტილოს შეეხო, ანტიკვარიატი ფინჯანი დაეცა და ჩაის კოვზი ხალიჩის ქვეშ დაეცა. ისმის ხმაური, გოგონა ტირის, ბებია იძახის: "მაშა, რა უხერხული ხარ", ლიდია სტეპანოვნა ამბობს, რომ კერძები საბედნიეროდ ცემს - ჩვეულებრივი სიტუაცია.

და გოგონას დედა, დაივიწყა საკუთარი თავი, მივიდა ქალიშვილთან, თავზე ხელი მოხვია და თქვა: ”მაშა, ეს არ არის ყველაზე ცუდი მწუხარება ცხოვრებაში”. მაშენკამ დედას შეხედა, მაგრამ არ დაინახა, მოშორდა. და უცებ ეს ქალი მიხვდა, რომ როცა გოგონას თავზე შეეხო, ეს შეხება არ უგრძვნია. მერე სარკესთან მივარდა და სარკეში საკუთარი თავი არ დაინახა. საშინლად გაახსენდა, რომ საავადმყოფოში უნდა ყოფილიყო, გული რომ გაუჩერდა. სახლიდან სასწრაფოდ გავიდა და საოპერაციოში აღმოჩნდა. შემდეგ კი ხმა გავიგე: „გული დაიწყო, ოპერაციას ვიკეთებთ, არამედ იმიტომ, რომ შეიძლება განმეორდეს გულის გაჩერება“. ამ ქალის მოსმენის შემდეგ ვუთხარი: "არ გინდა, რომ შენს სახლში მოვიდე და შენს ოჯახს ვუთხრა, რომ ყველაფერი კარგადაა, დაგინახავენ?" იგი სიხარულით დათანხმდა.

მივედი მითითებულ მისამართზე, ბებიამ გააღო კარი, ვუთხარი, როგორ ჩაიარა ოპერაციამ და შემდეგ ვკითხე: „მითხარი, შენი მეზობელი ლიდია სტეპანოვნა მოვიდა შენთან ათის ნახევარზე?“ იცნობ მას? ,, პოლკა წერტილიანი კაბა არ მოჰქონდა?, ოსტატი ხარ, ექიმო? ვაგრძელებ კითხვას და ყველაფერი დეტალებამდე მივიდა, გარდა ერთისა - კოვზი ვერ იპოვეს. შემდეგ მე ვამბობ: "ხალიჩის ქვეშ გაიხედე?" ხალიჩას აწევენ და იქ კოვზია. ამ ამბავმა დიდი გავლენა მოახდინა ბეხტერევაზე. შემდეგ კი მან თავად განიცადა მსგავსი შემთხვევა. იმავე დღეს მან დაკარგა როგორც დედინაცვალი, ასევე ქმარი, ორივემ თავი მოიკლა. ეს მისთვის საშინლად სტრესული იყო. და ერთ დღეს, ოთახში შესვლისას, მან დაინახა თავისი ქმარი და მან რამდენიმე სიტყვებით მიმართა მას. მან, შესანიშნავმა ფსიქიატრმა, გადაწყვიტა, რომ ეს ჰალუცინაციები იყო, დაბრუნდა სხვა ოთახში და სთხოვა ნათესავს ენახა რა იყო ამ ოთახში. ის მივიდა, შემოიხედა და უკან დაიხია: "დიახ, შენი ქმარი იქ არის!" შემდეგ მან გააკეთა ის, რაც ქმარმა სთხოვა, დარწმუნდა, რომ ასეთი შემთხვევები არ იყო გამოგონილი. მან მითხრა: „ჩემზე უკეთ არავინ იცის ტვინი (ბეხტერევა იყო პეტერბურგის ადამიანის ტვინის ინსტიტუტის დირექტორი).

და ისეთი განცდა მაქვს, რომ ვდგავარ რაღაც უზარმაზარი კედლის წინ, რომლის მიღმაც მესმის ხმები და ვიცი, რომ იქ მშვენიერი და უზარმაზარი სამყაროა, მაგრამ სხვებს ვერ გადმოვცემ რასაც ვხედავ და მესმის. რადგან ეს მეცნიერულად მართებული რომ იყოს, ყველამ უნდა გაიმეოროს ჩემი გამოცდილება“. ერთხელ მომაკვდავი პაციენტის გვერდით ვიჯექი. მე დავდე მუსიკალური ყუთი, რომელიც უკრავდა ამაღელვებელ მელოდიას, შემდეგ ვკითხე: „გამორთე, გაწუხებს?“ „არა, დაე, დაუკრას“. უცებ სუნთქვა შეწყდა, ახლობლები შევარდნენ: „რამე გააკეთე, ის არ სუნთქავს“. მე მას ადრენალინის ინექცია გაუკეთე, ის ისევ გონს მოვიდა, მომიბრუნდა: - ანდრეი ვლადიმროვიჩ, რა იყო ეს? - იცით, ეს იყო კლინიკური სიკვდილი. მან გაიცინა და თქვა: "არა, სიცოცხლე!" რა მდგომარეობაშია ტვინი კლინიკური სიკვდილის დროს? სიკვდილი ხომ სიკვდილია. სიკვდილს მაშინ ვარეგისტრირებთ, როცა ვხედავთ, რომ სუნთქვა შეწყდა, გული გაჩერდა, ტვინი არ მუშაობს, ვერ აღიქვამს ინფორმაციას და მეტიც, აგზავნის მას. ნიშნავს ეს იმას, რომ ტვინი მხოლოდ გადამცემია, მაგრამ ადამიანში არის რაღაც უფრო ღრმა, უფრო ძლიერი? აქ კი სულის კონცეფციის წინაშე ვდგავართ. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს კონცეფცია თითქმის ჩაანაცვლა ფსიქიკის კონცეფციამ. არსებობს ფსიქიკა, მაგრამ არ არსებობს სული.

როგორ ისურვებდი სიკვდილს?

ჩვენ ვკითხეთ როგორც ჯანმრთელებს, ასევე ავადმყოფებს: "როგორ გინდათ მოკვდეთ?" და გარკვეული ხასიათის თვისებების მქონე ადამიანებმა სიკვდილის მოდელი თავისებურად შექმნეს. შიზოიდური ხასიათის მქონე ადამიანები, როგორიცაა დონ კიხოტი, საკმაოდ უცნაურად ახასიათებდნენ თავიანთ სურვილს: „გვინდა მოვკვდეთ ისე, რომ ჩვენს ირგვლივ არავინ დაინახოს ჩემი სხეული“. ეპილეპტოიდები თავისთვის წარმოუდგენლად თვლიდნენ ჩუმად წოლა და სიკვდილის მოლოდინში, მათ უნდა შეეძლოთ როგორმე მონაწილეობა მიეღოთ ამ პროცესში. ციკლოიდები - ადამიანები, როგორიცაა სანჩო პანზა, სურთ მოკვდნენ თავიანთი საყვარელი ადამიანების გარემოცვაში. ფსიქასთენიკები შეშფოთებული და საეჭვო ადამიანები არიან; მათ აწუხებთ, როგორი იქნებოდნენ სიკვდილის დროს. ჰისტეროიდებს სურდათ სიკვდილი მზის ამოსვლისას ან ჩასვლისას, ზღვის სანაპიროზე, მთებში. მე შევადარე ეს სურვილები, მაგრამ გამახსენდა ერთი ბერის სიტყვები, რომელმაც ეს თქვა: „არ მაინტერესებს, რა იქნება ჩემს გარშემო, რა სიტუაცია იქნება ჩემს ირგვლივ. ჩემთვის მნიშვნელოვანია, რომ მოვკვდე ლოცვის დროს, მადლობა ღმერთს, რომ სიცოცხლე მომცა და დავინახე მისი შემოქმედების ძალა და სილამაზე.

ჰერაკლიტე ეფესელმა თქვა: „ადამიანი ნათელს ანთებს თავის თავს სიკვდილის ღამეს; და არა მკვდარია, თვალი ჩაუქროლა, არამედ ცოცხალია; მაგრამ ის კონტაქტში შედის მკვდრებთან - ძილის დროს, სიფხიზლის დროს - ის კონტაქტში შედის მიძინებულთან,” ფრაზა, რომელიც შეიძლება თავსატეხი გაგიჩნდეთ თითქმის მთელი ცხოვრების განმავლობაში.

პაციენტთან კონტაქტში შემეძლო მას დავეთანხმო, რომ როცა ის მოკვდებოდა, ცდილობდა გამეგო, იყო თუ არა რაიმე კუბოს უკან. და ეს პასუხი არაერთხელ მივიღე. ერთხელ ერთ ქალთან დავდე შეთანხმება, გარდაიცვალა და მალევე დამავიწყდა ჩვენი შეთანხმება. და ერთ დღეს, როცა აგარაკზე ვიყავი, უცებ გამეღვიძა, როცა ოთახში შუქი აინთო. ვიფიქრე, შუქის ჩაქრობა დამავიწყდა, მაგრამ მერე დავინახე, რომ ჩემს მოპირდაპირედ საწოლზე იგივე ქალი იჯდა. გამიხარდა, დავიწყე საუბარი და უცებ გამახსენდა - მოკვდა! მე მეგონა ამ ყველაფერს ვოცნებობდი, გვერდით მოვუხვიე და დავიძინე, რომ გამეღვიძებინა. ცოტა ხანი გავიდა, თავი ავწიე. შუქი ისევ აინთო, შეშინებულმა გადავხედე - ისევ საწოლზე იჯდა და მიყურებდა. რაღაცის თქმა მინდა, მაგრამ არ შემიძლია - საშინელებაა. მივხვდი, რომ ჩემს წინ მკვდარი იდგა. და უცებ მან სევდიანად გაიღიმა და თქვა: ”მაგრამ ეს არ არის სიზმარი”. რატომ მოვიყვან ასეთ მაგალითებს? იმის გამო, რომ გაურკვევლობა იმის შესახებ, თუ რა გველოდება, გვაიძულებს დავუბრუნდეთ ძველ პრინციპს: „ნუ დააშავებ“. ანუ „ნუ ჩქარობ სიკვდილს“ არის ყველაზე ძლიერი არგუმენტი ევთანაზიის წინააღმდეგ. რამდენად გვაქვს ჩარევის უფლება იმ მდგომარეობაში, რომელსაც პაციენტი განიცდის? როგორ შეგვიძლია დავაჩქაროთ მისი სიკვდილი, როცა ის შესაძლოა ამ წუთში უდიდეს ცხოვრებას განიცდის?

სიცოცხლის ხარისხი და სიკვდილის უფლება

მთავარია არა დღეების რაოდენობა, არამედ ხარისხი. რას იძლევა ცხოვრების ხარისხი? ცხოვრების ხარისხი გაძლევთ შესაძლებლობას იყოთ უმტკივნეულო, თქვენი ცნობიერების კონტროლის უნარს, შესაძლებლობა იყოთ გარშემორტყმული ნათესავებით და ოჯახით. რატომ არის ნათესავებთან ურთიერთობა ასე მნიშვნელოვანი? იმის გამო, რომ ბავშვები ხშირად იმეორებენ მშობლების ან ნათესავების ცხოვრების შეთქმულებას. ზოგჯერ ეს გასაოცარია დეტალებში. და სიცოცხლის ეს გამეორება ხშირად სიკვდილის გამეორებაა. ახლობლების კურთხევა, მშობლის კურთხევა მომაკვდავი ადამიანის შვილებზე ძალიან მნიშვნელოვანია, მას შეუძლია მოგვიანებით გადაარჩინოს კიდეც, დაიცვას ისინი რაღაცისგან. ისევ ზღაპრების კულტურულ მემკვიდრეობას.

გაიხსენეთ შეთქმულება: მოხუცი მამა გარდაიცვალა, მას სამი ვაჟი ჰყავს. ის მეკითხება: „ჩემი სიკვდილის შემდეგ სამი დღით წადი ჩემს საფლავზე“. უფროს ძმებს ან არ უნდათ წასვლა ან ეშინიათ, მხოლოდ უმცროსი, სულელი, მიდის საფლავზე და მესამე დღის ბოლოს მამა მას რაღაც საიდუმლოს უხსნის. როცა ადამიანი იღუპება, ხანდახან ფიქრობს: „აბა, მოვკვდე, ავად გავხდე, ოღონდ ჩემი ოჯახი ჯანმრთელი იყოს, ავადმყოფობა ჩემზე დამთავრდეს, მთელი ოჯახის გადასახადებს გადავიხდი“. ასე რომ, მიზნის დასახვის შემდეგ, რაციონალურად თუ ემოციურად არ აქვს მნიშვნელობა, ადამიანი იღებს არსებითად განშორებას ცხოვრებისგან. ჰოსპისი არის სახლი, რომელიც გთავაზობთ ხარისხიან ცხოვრებას. არა ადვილი სიკვდილი, არამედ ხარისხიანი ცხოვრება. ეს ის ადგილია, სადაც ადამიანს შეუძლია აზრიანი და ღრმად დაასრულოს ცხოვრება ახლობლების თანხლებით.

როდესაც ადამიანი მიდის, მისგან ჰაერი უბრალოდ არ გამოდის, როგორც რეზინის ბურთიდან, მას სჭირდება ნახტომი, მას სჭირდება ძალა, რომ შეაბიჯოს უცნობში. ამ ნაბიჯის გადადგმის საშუალება ადამიანმა საკუთარ თავს უნდა მისცეს. და ის პირველ ნებართვას იღებს ნათესავებისგან, შემდეგ სამედიცინო პერსონალისგან, მოხალისეებისგან, მღვდლისგან და საკუთარი თავისგან. და ეს საკუთარი თავისგან სიკვდილის უფლება ყველაზე რთულია.

თქვენ იცით, რომ ქრისტემ, სანამ გეთსიმანიის ბაღში იტანჯებოდა და ლოცულობდა, თავის მოწაფეებს სთხოვა: „დარჩით ჩემთან, არ დაიძინოთ“. მოწაფეებმა სამჯერ აღუთქვეს მას, რომ ფხიზლად დარჩებოდა, მაგრამ მხარდაჭერის გარეშე დაიძინეს. ასე რომ, სულიერი გაგებით, ჰოსპისი არის ადგილი, სადაც ადამიანს შეუძლია ითხოვოს: „დარჩი ჩემთან“. და თუ ასეთ უდიდეს პიროვნებას - ხორცშესხმულ ღმერთს - სჭირდებოდა ადამიანური დახმარება, თუ თქვა: „მე აღარ გიწოდებთ თქვენ მონებს. მე დაგირეკე მეგობრებო“, - მიმართვა ხალხს, შემდეგ ამ მაგალითის მიბაძვა და პაციენტის ბოლო დღეების სულიერი შინაარსით გაჯერება ძალიან მნიშვნელოვანია.

უკვე ბევრი დაიწერა იმის შესახებ, რომ კემეროვოს საშინელი კატასტროფა არის გაფრთხილება ყველა ჩვენთაგანისთვის - საშინელი გაფრთხილება, რომ ჩვენ არ ვცხოვრობთ ისე, როგორც უნდა, რომ ჩვენი სახელმწიფო და მასში შემავალი თითოეული ადამიანი - ძალაუფლების უმაღლესი წარმომადგენლებისგან. ბოლო მათხოვრებს - არ ცხოვრობენ ისე, როგორც ამას უფალი ყოვლისშემძლე მოითხოვს. და რომ თუ გონს არ მოვალთ და არ მოვინანიებთ, მაშინ შეიძლება ბევრად უფრო საშინელი კატასტროფები დაემართოს რუსეთს და მასში მცხოვრებ ყველა ხალხს.

აქ არის აშკარა შეგონების ნიშანი ერთი და ყველა. და თუ ჩვენი ცხოვრების გამოსწორება არ მოჰყვება და არ არის გულწრფელი მონანიება, უპირველეს ყოვლისა, რუს მართლმადიდებელ ხალხში, მაშინ შორს არ არის ის საათი, როდესაც ღვთის რისხვის თასი მთლიანად გადმოიღვრება.

ეს ყველასთვის გასაგები უნდა იყოს, მაგრამ არის კიდევ ერთი წერტილი, რომელიც უნდა ითქვას მართლმადიდებლური ეკლესიის სწავლებისა და ტრადიციის გათვალისწინებით. დღეს ვიღაც ეძებს მომხდარზე პასუხისმგებელებს, სხვები კი უნუგეშოდ ტირიან ტოქსიკურ კვამლსა და ხანძარში დაღუპულ ბავშვებს.

მაგრამ, უპირველეს ყოვლისა, აუცილებელია ვილოცოთ სტიქიის შედეგად დაზარალებულთა განსასვენებლად და გავიხსენოთ პავლე მოციქულის სიტყვები: ”ოჰ, სიმდიდრისა და სიბრძნის სიღრმე და ღმერთის ცოდნა! როგორი გაუგებარია მისი ბედი და გაუგებარია მისი გზები!”(რომ. 11:33).

მარადისობის მასშტაბით ჩვენი მიწიერი ცხოვრება ერთნაირად ხანმოკლეა როგორც ბავშვისთვის, ასევე ასი წლის კაცისთვის. დედამიწაზე დაბადებულთა შორის უკვდავები არ არიან, მაგრამ ყველასთვის არის უფლის მიერ განსაზღვრული დრო. და აი, უდავო ნუგეში ყველა მგლოვიარესთვის უნდა იყოს სულიერი მსჯელობის ნიჭის მქონე წმინდანების სიტყვები: „ვინაიდან წინასწარმეტყველება არასოდეს ყოფილა ადამიანის ნებით, არამედ ღვთის წმიდა კაცები ლაპარაკობდნენ მასზე აღძრული. სულიწმიდა“ (2 პეტ. 1:21).

აი, როგორ ამბობს ჩვენი თანამედროვე ბერი პაისიუს სვიატოგორეცი, რომელიც ფლობდა უჩვეულო ფიგურულ ენას: „არავის არასოდეს მოუწერია ღმერთთან ხელშეკრულება, როდის უნდა მოკვდეს. ღმერთი იღებს თითოეულ ადამიანს მისი ცხოვრების ყველაზე შესაფერის მომენტში, იღებს მას განსაკუთრებული გზით, მხოლოდ მისთვის შესაფერისი - რათა გადაარჩინოს მისი სული. თუ ღმერთი ხედავს, რომ ადამიანი უკეთესი გახდება, ნებას აძლევს მას იცოცხლოს. თუმცა, როცა ხედავს, რომ ადამიანი გაუარესდება, გადაარჩენს მას. სხვებს კი - ვისაც ცოდვილი ცხოვრება აქვს, მაგრამ სიკეთის კეთების სურვილი აქვს, მანამდე მიიყვანს თავისთან, სანამ დრო ექნება ამ სიკეთის კეთებას. ღმერთი აკეთებს ამას, რადგან მან იცის, რომ ეს ხალხი სიკეთეს გააკეთებდა, თუ ამის შესაძლებლობა მიეცემათ. ანუ ღმერთი მაინც ეუბნება მათ: „ნუ მუშაობთ: საკმარისია კარგი განწყობა, რაც გაქვთ“. ღმერთი კი სხვას - ძალიან კარგს - თავისთან მიჰყავს, რადგან ყვავილის კვირტებიც საჭიროა სამოთხეში.

რა თქმა უნდა, ამ ყველაფრის გაგება მშობლებისა და ახლობლებისთვის ადვილი არ არის. შეხედე: როდესაც ბავშვი კვდება, ქრისტე მას პატარა ანგელოზივით მიჰყავს თავისთან, ხოლო მისი მშობლები ტირიან და მკერდზე ურტყამენ, როცა უნდა ახარონ. ბოლოს და ბოლოს, საიდან იციან, რა გახდებოდა, როცა გაიზრდებოდა? შეიძლებოდა მისი გადარჩენა? როცა 1924 წელს გემით მცირე აზია დავტოვეთ, ბავშვი ვიყავი. გემი სავსე იყო ლტოლვილებით. გემბანზე ვიწექი, დედაჩემმა კუბოში გახვეული. ერთმა მეზღვაურმა შემთხვევით დამაბიჯა. დედაჩემს მკვდარი ეგონა და ტირილი დაიწყო. ჩვენი სოფლიდან ერთმა ქალმა საფენები გაიხსნა და დარწმუნდა, რომ არაფერი დამემართა. მაგრამ მაშინ რომ მოვკვდე, აუცილებლად სამოთხეში ვიქნებოდი. ახლა კი ისეთი ბებერი ვარ, იმდენი ვიმუშავე, მაგრამ ჯერ კიდევ არ ვარ დარწმუნებული, იქ მოვხვდები თუ არა.

მაგრამ, გარდა ამისა, ბავშვების სიკვდილი მშობლებსაც ეხმარება. მშობლებმა უნდა იცოდნენ, რომ შვილის გარდაცვალების მომენტიდან მათ სამოთხეში აქვთ ლოცვის წიგნი. როდესაც მშობლები იღუპებიან, მათი შვილები თაყვანისმცემლებთან ერთად სამოთხის კართან მივლენ, რათა შეხვდნენ მამისა და დედის სულებს. და ეს არ არის პატარა საქმე! გარდა ამისა, პატარა ბავშვებს, რომლებსაც ავადმყოფობა ან ტრავმა ატანჯეს, ქრისტე ეტყვის: „მოდი სამოთხეში და აირჩიე საუკეთესო ადგილი მასში“. ბავშვები კი ქრისტეს ასე უპასუხებენ: "აქ მშვენიერია, ქრისტე, მაგრამ ჩვენ გვინდა, რომ დედა ჩვენთან იყოს" და ქრისტე, ბავშვების თხოვნის მოსმენით, იპოვის გზას მათი დედის გადასარჩენად.

ბერი პაისიუსამდე ერთი საუკუნით ადრე, საოცარი წმიდა მაკარი ოპტინელი, რომელიც მუდამ ღმერთზე იყო მინდობილი, წერს: „მას სიამოვნებით აშორებდა თქვენს შვილებს ამ სავალალო და სევდიანი ცხოვრებიდან ძალიან მცირე ასაკში, როცა მათ ჯერ კიდევ არ ჰქონდათ გამოცდილება. ან სიხარულები ან მწუხარება ამ ცხოვრებისა და არ შეღებეს მათი სულები ცოდვილი სიბინძურით. განა ეს არ არის მათდამი ღვთის სიყვარულის გამოვლინება? ჩვენ უნდა მადლობა გადავუხადოთ ღმერთს და არ ვწუწუნოთ, რადგან მან ისინი ამ სამყაროდან სუფთად წაიყვანა თავის ზეციერ სამეფოში. და აქ აღარ გექნებათ მწუხარება და საზრუნავი მათი ქრისტიანული აღზრდისა და სწავლების გამო, რაც ჩვენს დროში ასე ძნელად აღსასრულებელია; ის მშობლები, რომლებმაც შვილები კარგ ქრისტიანებად არ აღზარდეს, „სასტიკად აწამებენ ღვთის სამსჯავროს. ”

უდავო სულიერი სარგებლობაა ღვთისმოსაობის ცნობილი მოშურნე და მისი დროის ღვთისმეტყველის, ეპისკოპოს ჰერმოგენეს (დობრონრავინი) († 1897) სიტყვები: „სიკვდილი ხშირად იტაცებს უდანაშაულო ბავშვებს. მაგრამ შენ იცი, რომ ღვთის სასუფეველი მათ ეკუთვნის და ამასობაში ტირიხარ, რომ ასე ადრე გტოვებენ მამაზეციერთან წასასვლელად, მიწიერი ცხოვრების მწუხარების გარეშე და მათ შედეგს დროულად თვლი... დაფიქრდი, თავად: ეს კვნესა მამისგან არის თუ დედისგან? ცრემლები?..

მე ვიცი, რომ აზრი, რომელიც ანათებს შენს ცრემლებში, არ არის ის, რომ ისინი მამაზეციერს გტოვებენ; არა, შენი ცრემლები ნიშნავს, რომ კარგავ შენს ბედნიერ იმედებს, კარგავ მომავალ მეგობრებს და სიბერის მცველებს.

ოჰ, იმედები, იმედები! შენ რომ ყოველთვის შეგეძლოს შენი ოცნებების ახდენა! მაგრამ მითხარი, ვინ მოგცემთ გარანტიას, რომ თქვენი შვილები, თუ დიდხანს იცოცხლებდნენ, სიხარულისა და ნუგეშის გარდა არაფერი მოგიტანთ? Ვინ იცის? შესაძლოა, წლების განმავლობაში ისინი ქრისტიანობის საწინააღმდეგოდ გაეცნობოდნენ მსოფლიოს წეს-ჩვეულებებს და მაშინ არ იქნებოდნენ ისეთი კეთილი შვილები მამზეციერისთვის, როგორიც ახლა არიან. შესაძლოა, წლების განმავლობაში მათში და შენში ბავშვობის სიყვარულის სიცხე გაცივებულიყო და არ ყოფილიყვნენ შენთვის ისეთი ძვირფასი, როგორც ახლა. შეიძლება... მაგრამ რა არ შეიძლებოდა დაემართათ მათ სიცოცხლეში?.. ახლა კი ისინი, წმინდანი, უმანკოები, როგორც ანგელოზები, წავიდნენ თქვენგან მამაზეციერთან და თქვენ კვლავ ტირიხართ, მათ თქვენგან წასვლას უდროოდ უწოდებთ. . დაფიქრდით: ეს მამის კვნესაა თუ დედის ცრემლები?...“

ზოგიერთისთვის ეს სიტყვები შეიძლება ზედმეტად მკაცრი ან თუნდაც სასტიკი ჩანდეს, მაგრამ შეიცავს ღვთაებრივ ჭეშმარიტებას და ამას ლაპარაკობს მართლმადიდებლობის დიდი ასკეტი, რომელიც „ყოველთვის მზად იყო ტანჯვისთვისაც კი ქრისტეს ჭეშმარიტებისთვის“.

და ისევ წმინდა მაკარი ოპტინელის სიტყვები გარდაცვლილი შვილების გამო მწუხარე მამებისა და დედების მიმართ: „მიიღეთ მწუხარება, რომელიც გესტუმრებით, როგორც ღვთის ხელიდან და ბავშვური თავმდაბლობით. თავმდაბლად დაემორჩილეთ ღვთის ნებას, რომელიც აწყობს ყველაფერს სასიკეთოდ. ეძიეთ ნუგეში ჩვენს წმიდა რწმენაში; თითოეულ ჩვენგანს აქვს განზრახული გარკვეული დრო დარჩენა ამ სამყაროში, რათა შეიძინოს მომავალი გაუთავებელი ცხოვრება. რაც არ უნდა გრძელი იყოს ჩვენი აქ ცხოვრება, ეს მხოლოდ მომენტია მომავალთან შედარებით, რომელსაც დასასრული არ აქვს. გირჩევ, ნუ ჩაეძირები მის გამო უნუგეშო მწუხარებას, როგორც მათ, ვისაც მომავალი ცხოვრების იმედი არ აქვს. ვისაც არ სწამს, ვინც კვდება, სამუდამოდ კვდება; და მათი მწუხარება უსიამოვნოა, იმედისა და ნუგეშის სხივი არ ანათებს მათთვის შორეული მარადისობიდან.

მაგრამ ჩვენთვის მორწმუნეებისთვის არის მიცვალებულთა აღდგომისა და მომავალი საუკუნის სიცოცხლის იმედი. როცა მხოლოდ ამ ხანმოკლე ცხოვრებაში ვეყრდნობით ნუგეშს ამქვეყნიური კურთხევისგან, ნათესავებისა და მეგობრებისგან, რწმენის თვალით არ ვუყურებთ მომავალ მარადისობას, მაშინ, რა თქმა უნდა, როცა ბედი შეიცვლება და საყვარელი ადამიანების ჩამორთმევა, გული გვეკარგება და ნუგეშს ვერ ვპოულობთ...

გულითადად თანავუგრძნობ და თანავუგრძნობ შენს მწუხარებას და სრულად ვიზიარებ („ვაფასებ“) შენს მწუხარებას, რომელსაც ადამიანური სისუსტის გამო ინებებ. დაკარგე ადამიანი ასე ახლობელი და ძვირფასი შენი გულისთვის, არ შეგიძლია არ იგრძნოს მწუხარება და სულში ავადმყოფი არ იყოს; და საყვარელ არსებას სევდით უნდა გადაუხადო ვალი, მაგრამ არ შეაწუხო უნუგეშო გოდება და მწუხარება. რაკი ჭეშმარიტი ქრისტიანი ხარ, მაშინ ეძიე ნუგეში შენი ტანჯული სულისთვის შენი წმინდა რწმენით, ღვთის სიკეთის და ჩვენი ცოდვილებისადმი მისი განუზომელი სიყვარულის მინდობით და ყველაფერში მის წმინდა ნებაზე დამორჩილებით.

ქრისტიანი, დარწმუნებული და დარწმუნებული ღვთის განგებულების ქმედებებში, ემორჩილება მის წმინდა ნებას, რომელიც აწყობს ყველაფერს მხოლოდ სასიკეთოდ, და გაიგებს, რომ აქ, მიწიერ ველზე, ის არის მოხეტიალე, რომელიც მიდის სამშობლოში და აგზავნის ნათესავებს და მეგობრები, რომლებიც აქედან მხოლოდ იქ მიდიან; მათთვის დასრულდა შემოქმედის მიერ მათთვის დანიშნული ხეტიალის ჟამი და ჩვენ წავალთ იქ და ჩვენი ღმერთის მადლით გავერთიანდებით მათთან ნეტარ მარადისობაში. ეს იმედი აქრობს ჩვენს გულთან ახლოს მყოფ ადამიანებთან განშორების მწუხარებას.

ჩვენი ქრისტიანული სიყვარულის მოვალეობაა ვიზრუნოთ ჩვენი გარდაცვლილი ნათესავებისა და ახლობლების შეწყალებაზე საეკლესიო ლოცვებისა და მოწყალების მეშვეობით და მხურვალედ ვილოცოთ. ეს გვანუგეშებს და სიხარულს და ღვთის წყალობას მოუტანს მათ, ვინც წავიდა."

რეალურად, შეგვიძლია ვთქვათ, როგორი იქნებოდა სავაჭრო ცენტრში Winter Cherry-ში დაღუპული ბავშვების მიწიერი ბედი? განსაკუთრებით ჩვენს პრობლემურ დროში ბევრი, ბევრის ზოგადი კორუფციით. იქნებოდნენ ისინი დაცული ცოდვისგან? შეინარჩუნებდი საკუთარ თავს სიწმინდეს მომავალი საუკუნის უხრწნელი ცხოვრებისთვის, თუ დაადგებოდი განადგურების გზას?

იქნებ ეს იყო მათთვის ყველაზე მოსახერხებელი დრო მარადიულ ნეტარებაზე გადასასვლელად? ეს მხოლოდ ერთმა ღმერთმა იცის. და ჩვენ უნდა დავიჯეროთ ღვთის წმინდა კაცების სიტყვები: ეს ბავშვები ანგელოზებივით წავიდნენ ზეციურ სამეფოში და მათ მშობლებს ჰქონდათ სამოთხეში ლოცვების წიგნები.

ამ კვირის დასაწყისიდან საკუთარ თავს დავპირდი, რომ ჩემი ბლოგი გავაცოცხლებდი, მაგრამ არასდროს ველოდი, რომ მიზეზი ასეთი ტრაგიკული იქნებოდა. წუხელ ქუჩაში მდებარე სახლის ეზოში. ჟუკოვი უფაში, მე და ჩემი ქმარი მოკლეს სერიოჟა ილიინჩიკის მეგობარი. მას შემდეგ, რაც ის მუშაობდა საგანგებო სიტუაციების სამინისტროს სტრუქტურაში, ამის შესახებ უფას ბევრმა მედიამ უკვე დილით დაწერა. უკვე ყველამ იცის, რომ ჩხუბი იყო, "გულის ქალბატონი", ეჭვმიტანილი უკვე ცნობილია და იძებნება. მინდა, რომ ადამიანების მცირე ნაწილმა, ჩემმა აბონენტებმა, სოციალურ ქსელებში მეგობრებმა, უბრალოდ შემთხვევითმა მომხმარებლებმა იცოდნენ, როგორი ადამიანი იყო სერიოჟა და რა გრძნობები და აზრები მტანჯავს დღეზე მეტი ხნის განმავლობაში.

ყველა მისკენ იყო მიპყრობილი

ზოგჯერ ამბობენ, რომ ადამიანები განსხვავებულები არიან: ზოგი ფსიქოლოგიურად გიხდება, ზოგი არა. მაგრამ არის ისეთებიც, რომლებიც ყველას იზიდავს. იმიტომ, რომ ისინი ეხმარებიან ყველას სულის გახსნას, გამონაკლისის გარეშე: ისინი მოგისმენენ, გაიგებენ და დაგეხმარებიან. და ეს იმიტომ ხდება, რომ ასეთი ადამიანის სული შეიცავს საოცრად მდიდარ, თითქმის სრულყოფილ ადამიანურ თვისებებს. სწორედ ასეთი იყო ჩვენი სერიოჟა. ხანდახან მეჩვენებოდა, რომ ღმერთი თავად აკოცა მას დაბადებისას, რომ ის იყო ერთგვარი ანგელოზი, რომელიც უფალმა შემოუშვა ჩვენს ცოდვილ სამყაროში, რომ ოდნავ მაინც გამხდარიყო უკეთესი. ის იყო კეთილი, პატიოსანი, კეთილშობილი და მამაცი. მას სამართლიანობისა და მეზობლის დახმარების გულწრფელი, ჭეშმარიტი სურვილი ჰქონდა. მას არ შეეძლო ღალატი ან თუნდაც უბრალოდ სერიოზული შეურაცხყოფა. დღეს, ჩემი ფოტოების გადახედვისას, აღმოვაჩინე ერთი წელიწადნახევრის წინანდელი: შემდეგ სერიოჟამ მონაწილეობა მიიღო აღლუმში ქალაქის დღის საპატივცემულოდ საკრებულოში. ჩვენ, ამაყებმა, გადავიღეთ ფოტო ჩვენს "აღლუმის გმირთან". და თქვენ იცით: მე არანაკლებ ამაყი ვიქნებოდი, რომ მის გვერდით გადამეღო ყოველი დღე. იმიტომ რომ ასეთი მეგობრით შეგიძლია და უნდა იამაყო.

დიდი მღვდელი იქნებოდა

როგორც კი შევხვდი, ცოტა უკეთ გავიცანი, თითქმის მაშინვე გამიჩნდა განცდა, რომ შესანიშნავი მღვდელი იქნებოდა. ნამდვილი მღვდელი და არა ის, ვინც ვერ ბედავს აღიაროს თავისი ცოდვები აღსარების დროს. საკმარისი იყო მხოლოდ სერიოჟას შეხედვა. და სული გაიხსნა. მოგვიანებით, ჩემი მეუღლისგან გავიგე, რომ ჯერ კიდევ სკოლაში ყოფნისას სერიოჟა თითქმის აღმოჩნდა მართლმადიდებლობაში. ის 14 წლის ასაკში მოვიდა ეკლესიაში, დაიწყო საკვირაო სკოლაში სწავლა და სკოლის დამთავრებისთანავე სერიოზულად ფიქრობდა თავისი ცხოვრება ღვთის მსახურებაზე დაეთმო. მას ასევე ოცნებობდა გამხდარიყო მაშველი: და ეს, რა თქმა უნდა, მშვენივრად ასახავდა მთელ კეთილშობილებას, მისი მაშინდელი ბიჭური სულის მთელ სიწმინდეს.

სამწუხაროა, რომ ჩვენ არ დავჭერით...

ათეისტები გაიღიმებენ, მაგრამ ნებისმიერი მორწმუნე დაადასტურებს: როგორც კი ადამიანი ჭეშმარიტ გზას დაადგება, ბოროტი ძალები იწყებენ მრავალი დაბრკოლების შექმნას. და ხშირად ადამიანი ვერ უძლებს მათ შეტევას. მე ვფიქრობ, რომ სწორედ ასე მოხდა სერიოჟას შემთხვევაში. თანდათანობით, არა მაშინვე, დღითი დღე, უფრო და უფრო იწყებდა ეკლესიიდან მოშორებას. და შედეგად, იგი სრულიად დაშორებული გახდა: ბოლო რამდენიმე წლის განმავლობაში ის არც კი დადიოდა ეკლესიაში დღესასწაულებზე. მახსოვს, როგორც კი საუბარი ღმერთს მიუბრუნდა, სახე გაუბრწყინდა, მაგრამ აშკარად ვერ გაბედა სიტუაციის შეცვლა. და ცხოვრებამ, ერთი შეხედვით ჩვეულებრივმა ცხოვრებამ, მაგრამ რწმენის გარეშე, მიიზიდა. მან ცოტა განსხვავებულად დაიწყო ცხოვრება, საუბარი და საქმეების კეთება. არა, ის დარჩა იგივე სუფთა, კეთილი, სიმპატიური. ცხოვრობდა ჩვეულებრივი საერო ცხოვრებით, მაგრამ მართლმადიდებლობის მიღმა.

"ვიღაცას, სეროჟას აუცილებლად უნდა ეკლესიაში წასვლა, ეს მთელ სახეზე აწერია", - ვუთხარი ჩემს ქმარს.

„ასეთ საკითხებში ადამიანზე ზეწოლა არ შეიძლება“, - შეეწინააღმდეგა ქმარი. -ამაზე თვითონ უნდა მოვიდეს.

ახლა ორივეს ვნანობთ მხოლოდ ერთს: რომ მაშინ ზეწოლა არ განვახორციელეთ.

ეს გოგო უბრალოდ უღირსი იყო მისთვის!

სერიოჟამ არასწორი ხალხისკენ დაიწყო მიზიდულობა. და ეს გოგონა, რომლის გამო გარდაიცვალა, ერთ-ერთი მათგანი იყო. მათი ურთიერთობა წყვეტილებით დაახლოებით ორი წელი გაგრძელდა, მაგრამ ამ ხნის განმავლობაში ამ ადამიანს ჩვენი გაცნობის სურვილიც არ გამოუთქვამს. მან, როგორც ჩანს, კარნახობდა როდის და სად წასულიყო, სად და როგორ შეხვედროდა. მან არ დააფასა ის ოქრო, რომელიც მიიღო: თამაშობდა და, ალბათ, უბრალოდ სარგებლობდა მისი ძალით, როგორც ეს ხშირად ხდება ქალებში. ის, ასეთი კეთილშობილი და სუფთა, აშკარად ნამდვილად შეუყვარდა მას. მაგრამ, როგორც ჩანს, მან არ იცოდა, რომ ყველა ადამიანი არ არის ასეთი სიყვარულის ღირსი და ყველამ არ იცის ასე სიყვარული.
გუშინ მან ღიად უთხრა მშობლებს: ”მე არ მქონია რაიმე გრძნობა მის მიმართ, მე ვუთხარი ამის შესახებ.” მაგრამ, მიუხედავად ამისა, მან მიიღო მისგან საჩუქრები, არ თქვა უარი მასთან შეხვედრაზე და მუდმივად ინახავდა მას "ლაყუზე", ხან უშვებდა, ხან აახლოებდა. ალბათ ყოველი შემთხვევისთვის.

ვერც მე და ვერც სხვამ ვიცით ზუსტად რატომ წაართვა ღმერთმა სერიოჟა ასე ადრე. დღეს ეკლესიაში მღვდელმა გვითხრა, რომ უფალი ყოველთვის საუკეთესო მომენტში მიჰყავს ადამიანს თავისთან და, დიდი ალბათობით, ეს რომ არ მომხდარიყო, სერიოჟას ცხოვრება კიდევ უფრო გაუარესდებოდა. მე რა თქმა უნდა ვეთანხმები ამას. და მე მჯერა, რომ მისთვის ჯობია ახლა იქ მოხვდეს, მაშინ როცა ამდენი ცოდვა არ არის და მისი სულის გადარჩენა შეიძლება. მაგრამ ჩვენ ის მაინც ძალიან გვჭირდება აქ...

რელიგიური სტატიები. ნაწილი 21. რატომ ართმევს ღმერთი ადრეულ ადამიანებს?

სამუშაოზე გაცემული სარეგისტრაციო ნომერი 0417051:რელიგიური სტატიები. ნაწილი 21. რატომ ართმევს ღმერთი ადრეულ ადამიანებს?

სინამდვილეში, სიკვდილს, ადამიანის ცხოვრებიდან ადრეულ წასვლას, არავითარ შემთხვევაში არ შეიძლება ეწოდოს უსამართლობა ან თუნდაც სასჯელი ადამიანის ან მრავალი ადამიანის მიმართ. როგორც არ უნდა გამოიყურებოდეს სიკვდილი, ყველას კარგად უნდა ესმოდეს, რომ ეს არ არის და არ შეიძლება იყოს უბედური შემთხვევა, თუნდაც ეს იყოს ავიაკატასტროფა, თუნდაც ეს იყოს სამხედრო ოპერაციების შედეგი, თუნდაც მიწისძვრა ან ცუნამი. ღმერთი ყველასთვის ყველაფერს გეგმავს დაბადებამდე და ვერც ერთი ადამიანი ვერასოდეს გაექცევა თავის ბედს, როგორიც არ უნდა იყოს ის. არაფერია და არ შეიძლება იყოს შემთხვევითი, აბსურდული ან უსამართლო, რადგან ყველაფერი არის ღმერთის გეგმა და, შესაბამისად, ურყევი კანონი და წმინდა. სწორედ ამაზე ეყრდნობა სიცოცხლე, სწორედ აქედან ავითარებს ღმერთი ადამიანს და თავის დროზე აძლევს ყველას მხოლოდ იმას, რაც უნდა მისცეს, რადგან სიცოცხლის ყოველი გაგრძელება არ შეიძლება იყოს ხელსაყრელი ადამიანისთვის და არა ყველა პირობა. მოცემულ ცხოვრებაში შეუძლია ადამიანს წარმართოს თავისი გზა, საკუთარი მატერიალური და სულიერი განვითარების გზები; და მხოლოდ ღმერთმა იცის, სად ხდება ადამიანის მატერიალური და სულიერი განვითარების პიროვნულ გზაზე დამუხრუჭება ადამიანის გარემომცველი პირობები და ახლობელი ადამიანები და მხოლოდ ღმერთმა იცის, რომელ ეტაპზე უნდა შეწყდეს ცხოვრება და გადაიყვანოს ადამიანი ახალ პირობებში, ახალ გარემოში. შესაძლებლობები ან ახალი გზა.

ასევე არასოდეს უნდა ითქვას, რომ ღმერთი ართმევს საუკეთესოს. ეს ძალიან, ძალიან დიდი მცდარი წარმოდგენაა და თუ ადამიანი მატერიალური თვალსაზრისით ცუდ ხასიათს ატარებს, მაშინ ეს სულაც არ არის მისი დამსახურება; მაგრამ ყველაფერი, სადაც ის აჩვენებს გარკვეულ თვისებებს, ძალისხმევას, გაგებას, ეს ყველაფერი მას მხოლოდ ღმერთმა აძლევს და მხოლოდ ღმერთმა იცის, რამდენად ცოდვილი და სათნოა ეს ადამიანი ღმერთის წინაშე და რა თვისებები აქვს მას რეალურად და რა საშუალებები უნდა განთავისუფლდეს. გარკვეული თვისებების; და ზოგჯერ ცხოვრების წესი და პირობები, რომელშიც ადამიანი იმყოფება, სულაც არ არის ხელსაყრელი იმისათვის, რომ ადამიანმა განაგრძოს მისი განვითარება და შეიძინოს ის თვისებები, რამაც შეიძლება აიყვანოს იგი მატერიალური და სულიერი განვითარების უფრო მაღალ საფეხურზე. ძალიან ხშირად, ასეთი აყვავებული, პატივცემული ადამიანი, კარგი მეოჯახე, რომელიც ყველას სიკეთეს მოაქვს და ზრუნავს სათნო თვისებებზე, თუ ოდნავ განსხვავებულ სიტუაციაში მოხვდება, მაშინ სად წავა მისი მაღალი ხარისხის ყველა თვისება, მხოლოდ ღმერთმა იცის. მაშასადამე, სიცოცხლის შეწყვეტით, რადგან ის უნდა შეწყვეტილიყო ადამიანისათვის ღვთის გეგმის მიხედვით, ადამიანი, რა თქმა უნდა, იღებს, არც თუ ისე დიდი ხნის შემდეგ, იმ ადგილას, სადაც ეს უფრო ხელსაყრელია მისთვის; როდესაც ის კვდება ან ტოვებს სხეულს ამა თუ იმ მიზეზით, მაშინ შეიძლება გაიგოს, რომ მისი მომავალი დედა და მამა უკვე მზად არიან მიიღონ იგი შვილად და გარემოებები საშუალებას აძლევს მას შევიდეს იმ ოჯახში, რომელიც, თავისი სიმდიდრით თუ არა, მშობლების თვისებებით, ინტელექტისა და განვითარების ზოგადი დონით, იმ მატერიალური შესაძლებლობებით, რაც არსებობს და ღმერთს მისცემს, ყველა თავისთავად, ისევე როგორც ყველა ნათესავი, მზად არის მიიღოს ეს ბავშვი და ჩადოს მასში აღზრდის ის სტანდარტები. ის თვისებები, საკუთარი თავის ის გამოვლინებები, რომლებიც კონკრეტულად ამ სულისთვის ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია და რომელიც ძალიან მალე აამაღლებს მას მატერიალური და სულიერი განვითარების უმაღლეს საფეხურზე მისი მშობლების შესაძლებლობების, მათი თვისებების და მათი გზების მეშვეობით. ცხოვრება და ოჯახის საფუძვლები და იმ საქმით, რომელსაც ღმერთი მისცემს მას ახალ ცხოვრებაში.

და ასევე სულაც არ არის ფაქტი, რომ ახალ ოჯახში ადამიანი იქნება კიდევ უფრო წარმატებული ან მდიდარი, ან გამოიჩენს სათნო თვისებებს, რომლებიც მიმართულია სხვებზე, რადგან არ იქნება განმეორება, მაგრამ იქნება ის, რასაც ღმერთი კვლავ გეგმავს. ადამიანი, და ეს შეიძლება იყოს სიღარიბე, განათლების ნაკლებობა, ასკეტიზმის გზა, დაკარგვის გზა და დაძლევის გზა. ღმერთი ყოველთვის არ ავითარებს ადამიანს კეთილდღეობით, კეთილდღეობით, წარმატებებით და სხვა ადამიანების პატივისცემით, არამედ ავითარებს ბევრ საჭირო თვისებას დამცირებით, ასკეტიზმით და იმით, რომ ახლა სხვები გამოავლენენ სათნო თვისებებს. თქვენ და გთხოვთ, მოგიწევთ, და მოგიწევთ სესხება და ისწავლეთ, რომ ადამიანი შეიძლება ყოველთვის არ იყოს მიმზიდველი ან სათნო, რადგან ის ასევე შეიძლება იყოს ძალიან გაჭირვებული და არავითარ შემთხვევაში არ იქნება პატივისცემა მათ შორის, ვინც ზომავს სიმდიდრეს. პრესტიჟული სამუშაო და რა აქვს ადამიანს და რაც აძლევს. ღმერთი უზრუნველჰყოფს ასეთ გზას, აქ არის პრობლემები, აქ არის ტანჯვა, დაძლევა, და დაე, ასეთმა ადამიანმა ისწავლოს თავმდაბლობა და მოთმინება, და დაე, ახლა რომ არაფერი აქვს, ისწავლოს უკანასკნელის გაცემა და დაე, ის ასევე ყოველთვის არ იყოს სიმპათიური ან მიმზიდველი სახით და ფიგურით, დაე, იყოს იმ მშობლებთან, რომლებიც მისი ბოლო დაბადებისას ამაზრზენი იყვნენ მისთვის, როგორც ადამიანები, რადგან ისინი იყვნენ ღარიბები, უბედურები, უიღბლოები. ახლა დაე, იცხოვროს ასეთ ხალხში და თავი გამოიჩინოს როგორც ასეთი და არა როგორც ცნობილი და პატივსაცემი ადამიანი, რომელსაც ყოველთვის სჯეროდა, რომ სათნო იყო, რომ ბევრს აკეთებდა და მისდამი პატივისცემა წესრიგში იყო და არასოდეს მადლობას უხდიდა. ღმერთი და არასოდეს უნახავს, ​​რომ ყველაფერი, რასაც ის აკეთებს, ღმერთის მიერ არის მოცემული და ყველაფერი ღვთის ნებაა, და რომელიც არასოდეს სცემდა თაყვანს ღმერთს სათანადო ზომით. მაშასადამე, ღმერთი იღებს საზოგადოებას ასეთ წარმატებულ, დაღლილ, ასე სათნო და იღბლიან გზას და აძლევს მათ გზას, რომელიც არის უფრო სუსტი, სევდიანი, სადაც არის საჭიროება და სადაც არის დაბრკოლებები ყოველ ნაბიჯზე და სადაც არანაკლებ დიდი ადამიანია. ძალისხმევა, არასოდეს იღებს არაფერს საზოგადოებისგან არ იმსახურებს და დაკრძალულია ძალიან, ძალიან მოკრძალებულად.

ასევე, ღმერთი წაართმევს მართლაც არც თუ ისე მოხუცებს, რომლებიც სინამდვილეში არიან განდიდებულნი, შრომისმოყვარეები, სათნოები, მოწყალეები და მრავალი თვისებით სავსე. მაგრამ აქაც მხოლოდ კარმა მუშაობს. სხვა არაფერია და სხვა არაფერი შეიძლება იყოს. თუ ადამიანი ადრე მიდის, მაშინ მას ყოველთვის არ მოუწევს უარესად ცხოვრება შემდეგ ცხოვრებაში. ზოგჯერ უბრალოდ, ამ განათლებამ ან იმ საქმიანობამ უბრალოდ ამოწურა ყველაფერი, რაც შეიძლება მიეცეს და რაშიც შეიძლება განვითარდეს ადამიანი, და ამიტომ ღმერთი აძლევს მას ახალ დაბადებას და უბრალოდ ახალ შესაძლებლობებს ან ახალ საქმეს, ან იმ სურვილების ასრულებას. უკიდურესად პრობლემური იყო წინა ორგანოში შესასრულებლად.

ასევე, ზოგჯერ საჭიროა ამ გზით დამტკიცებული ადამიანი, რომელსაც აქვს ბევრი კარგი თვისება, რომელიც ნამდვილად ცდილობს და არ ეშინია სიღარიბის ან დამცირების, რომელიც არსებითად ესმის ყველაფერს, არ ცილისწამებს, არის შრომისმოყვარე, ასეთი ადამიანი ვინც ამ გზით დაამტკიცა, უბრალოდ, რელიგიურ გზაზე უნდა იყოს მიმართული და ამ შემთხვევაში, ასეთი ადამიანი სიკვდილის გზით, რათა დრო უბრალოდ უშედეგოდ არ გაიაროს, იგზავნება რელიგიურ გზაზე ან რელიგიურ ოჯახში, სადაც ბავშვობიდანვე აძლიერებს თავის თვისებებს რელიგიით და რელიგიური პრინციპებით, უფროსების მითითებების მიყოლებით და ამით აღწევს იმ თვისებებს, რომლითაც ძალიან მალე ღმერთი მას მატერიალური სამყაროს პირობებში ერთგული სამსახურისკენ წარმართავს და გარკვეული პერიოდის შემდეგ ადამიანი აღწევს ამ დონეს. სულიერი და მატერიალური განვითარებისა და იმ თვისებების, რომლებიც მას ღვთის ნებითა და გეგმით სულიერ სიბრტყემდე მიჰყავს.

მაშასადამე, არასდროს არ უნდა იდარდო ძალიან მათთვის, ვინც ტოვებს ახალგაზრდას, რომელიც მიმზიდველი იყო თავისი თვისებებით და ცხოვრების წესით, მაგრამ ესმის, რომ ყველაფერი მხოლოდ ღმერთის ნებაა და გარკვეული პერიოდის შემდეგ სული აუცილებლად ხელახლა დაიბადება. მატერიალურ სამყაროში და ახალ ოჯახში ახალი შესაძლებლობების მქონე და ახალ პირობებში გააგრძელებს გზას და ადამიანს არ ექნება გზა, რომელიც ძალებს აღემატება, მაგრამ მაინც ისეთი, როგორიც ღმერთისგან დაიმსახურა; და თქვენ ასევე უნდა გესმოდეთ, რომ ის, ვინც ადრე დატოვა სხეული, რა თქმა უნდა, შეიძლება იყოს ხანგრძლივი ღვიძლი შემდეგ ცხოვრებაში. თქვენ ასევე უნდა გესმოდეთ, რომ ადამიანი, რომელიც ვერ შეეგუება ნათესავების წასვლას და რომელიც ძალიან, ძალიან მწუხარებას განიცდის გარდაცვლილის ან დაკარგულის გამო, ასეთი ადამიანი შეიძლება ღმერთმა დროთა განმავლობაში წაართვას და ღმერთს, რა თქმა უნდა, შეუძლია წარმართოს. ის ისე, რომ მომავალ ცხოვრებაში ის აუცილებლად იქნება მის გვერდით, ვისთვისაც ამდენ ხანს და უნუგეშოდ ტიროდა და ღმერთს შეუძლია უბრალოდ აჩვენოს ამ ადამიანის მაგალითი, მისცეს მას მეზობელი ან ახლო ნათესავი ან უბრალოდ უცხო. , რა თვისებები აქვს ამ ადამიანს რეალურად; და ძალიან ხშირად ასეთ ადამიანებს, რომლებიც ძალიან, ძალიან ძვირფასები იყვნენ წარსულში დაბადებიდან, შეუძლიათ მათ, ვინც გლოვობდნენ, ძალიან, ძალიან დიდი ტანჯვა მიაყენონ, გამოიჩინონ უხეშობა, ძალადობა და სხვა თვისებები, რაც ამ ადამიანს საერთოდ არ მოეჩვენება. წარსული დაბადებები და არა ტიპიური.
მაგრამ ღმერთი ძალიან, ძალიან ხშირად აერთიანებს დედა-შვილს, ცოლ-ქმარს, ძმასა და და-მეგობრებს ახალშობილში და აჩვენებს, როგორია ეს ადამიანი სინამდვილეში. ყოველთვის არ არის მართალი, რომ ახალ პირობებში მყოფი ადამიანი ინარჩუნებს თავის სათნო თვისებებს, რადგან ისინი ხდებიან წამგებიანი ან არც თუ ისე შესაფერისი მოცემული ფინანსური მდგომარეობისთვის, ან ადამიანმა უბრალოდ მიიღო გარკვეული თავისუფლება, მოიქცეს ისე, როგორც მას სწორად მოეჩვენება და აღარ ემორჩილება. ნებისმიერი მატერიალური სტანდარტების შესაბამისად. მაშასადამე, არავის განსაკუთრებული ქება არ უნდა და, რა თქმა უნდა, არ უნდა დასახელდეს არცერთი ორგანიზაცია ან დაწესებულება ტრაგიკულად გარდაცვლილის პატივსაცემად, რადგან ეს არის დიდი მოტყუება, რომელმაც შეიძლება გააგრძელოს ის ადამიანი, რომელიც აბსოლუტურად არ არის ღმერთისთვის მოსაწონი, ისევე როგორც არ უნდა დააჯილდოვო ადამიანი სიკვდილის შემდეგ მხოლოდ მოვლენის საბედისწერო შედეგისთვის, რადგან მხოლოდ ღმერთმა იცის, რამდენად გულმოდგინე, პატრიოტი და აცნობიერებდა რას აკეთებდა აქ. მაგრამ მხოლოდ ჭეშმარიტად საგმირო საქმეებისთვის, სადაც ადამიანს ნამდვილად ესმოდა რა ემუქრებოდა მას და სიცოცხლის ფასად გადაარჩინა ან დაიცვა ან თავიდან აიცილა.