სახლში / ფარდები და ჟალუზები/ მართლმადიდებლური რწმენა - ღმერთის თვისებები.

მართლმადიდებლური რწმენა - ღმერთის თვისებები.

შესახებ ღვთაებრივი გონება ჩვენი შეზღუდვების გამო, ჩვენ შეგვიძლია მხოლოდ ადამიანის გონების ანალოგიით ვიფიქროთ და, ბუნებრივია, ასეთი ანალოგიები არასრულყოფილია.

ადამიანში არის გარკვეული მანძილი თვით გონებას შორის, ე.ი. ცოდნისა და გაგების უნარი და თავად გაგება ან ცოდნა. შემეცნების უნარი და ცოდნის ქონა ორი განსხვავებული რამ არის. ა ღმერთში თვით გაგებისა და გაგების უნარი ანუ ცოდნა ემთხვევა ერთმანეთს.

ეს არის ზუსტად ის, რაც განსაზღვრავს ღმერთის ისეთ თვისებას, როგორიცაა ყოვლისმცოდნეობა . ამ ქონების მნიშვნელობა მდგომარეობს სიტყვის ეტიმოლოგიაში: ღმერთმა ყველაფერი იცის.

ჯერ ერთი, ღმერთი სრულყოფილად აცნობიერებს საკუთარ თავს, მან სრულად იცის მისი სამეული ბუნება: „...არავინ იცნობს ძეს მამის გარდა; და არავინ იცნობს მამას ძის გარდა." (მეთიუ 11, 27);

გარდა ამისა, ღმერთს აქვს სრულყოფილი ცოდნა თავისი საქმეების შესახებ : "მისი ყველა საქმე ღმერთს მარადიულად ეცნობა" (აქტები 15, 18);

სიბრძნე გონიერებასთან და ყოვლისმცოდნეობა უფრო ვიწრო თვისებაა. ფაქტობრივად, ის ნიშნავს მიზნების და მათი მიღწევის საშუალებების სრულყოფილ ცოდნას: "ყველაფერი გონივრულად გააკეთე" (ფს. 103, 24).

ძველ აღთქმაში სიბრძნეს განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს , მასზე არაერთხელ საუბრობენ, როგორც გარკვეულ პიროვნებაზე, რომელიც ეხმარება ღმერთს, მონაწილეობს ღვთაებრივ საქმეებში, ან ზოგჯერ, როგორც მოქმედების დამოუკიდებელ სუბიექტს. მაგალითად, როდესაც საქმე შემოქმედებას ეხება, ნათქვამია, რომ სიბრძნე შემოქმედების დროს იყო „ხელოვანი“ ღმერთთან, რომ იგი „ხარობდა ღმერთის თანდასწრებით“ შექმნისას ( პრემ. 8, 27-31).

ახალ აღთქმაში სახელი სიბრძნე ჩვეულებრივ გამოიყენება უფალ იესო ქრისტეს მიმართ. მაგალითად, in 1 კორ.(1, 24 ) ქრისტეზე საუბრობენ, როგორც ღვთის სიბრძნეზე. სწორედ ქრისტეში აღწევს ღვთაებრივი სიბრძნის გამოცხადება სისავსეს და ამიტომ პატრისტული აზროვნება საუბრობს ქრისტეზე, როგორც ჰიპოსტატურ ღვთაებრივ სიბრძნეზე.

მიზეზი და სიბრძნეწმინდა წერილში განიხილება, როგორც ღვთის საჩუქარი კაცობრიობისთვის. და ყოველგვარ სიბრძნეს, რომელსაც ღმერთი არ ჰყავს, წმინდა წერილში მიწიერი, სულიერი, დემონური სიბრძნეა. არ შეიძლება არსებობდეს ჭეშმარიტი მიზეზი და ჭეშმარიტი სიბრძნე, რომელიც არ იქნება ფესვგადგმული ღმერთის სიბრძნესა და გაგებაში.

ყოვლისშემძლეობა

ეს თვისება ნიშნავს, რომ ღმერთი ყოველგვარი სირთულისა და დაბრკოლების გარეშე ახორციელებს ყველაფერს, რაც მისთვის სასიამოვნოა. ვერც ერთი გარე ძალა ვერ შეაკავებს ან შეაფერხებს მის ქმედებებს. „მე ვარ ღმერთი ყოვლისშემძლე; იარე ჩემს წინაშე და იყავი უმწიკვლო" (ცხოვრება 17.1) – ღმერთი ელაპარაკება აბრაამს;

"ღმერთი ქმნის რასაც უნდა" (ფს. 134, 6);

ღმერთში, ადამიანისგან განსხვავებით, არ არის მანძილი სურვილსა და მის განხორციელებას შორის. ადამიანს ჯერ აქვს გარკვეული სურვილი, შემდეგ ადამიანი შრომობს ამ სურვილის ასრულებისთვის. ღმერთში არ არის ასეთი მანძილი სურვილსა და მის შესრულებას შორის:

“თქვა მან და შესრულდა; უბრძანა და გამოჩნდა“. (ფს. 32, 9).

წმ. იოანე დამასკელი აცხადებს, რომ ღმერთი „ქმნის ფიქრით“. ეს ნიშნავს, რომ ღმერთში მიზეზი და ნება ერთია.

ღმერთმა გაგვიმხილა თავის შესახებ, რომ ის არის უსხეულო და უხილავი სული (იოანე 4:24).

ეს ნიშნავს, რომ ღმერთს არც სხეული აქვს და არც ძვლები (როგორც ჩვენ გვაქვს) და არაფერი აქვს საკუთარ თავში, რისგანაც შედგება ჩვენი ხილული სამყარო და ამიტომ ჩვენ ვერ ვხედავთ მას.

ასახსნელად მოვიყვანოთ მაგალითი ჩვენი მიწიერი სამყაროდან. ჩვენ ვერ ვხედავთ ჰაერს, მაგრამ ვხედავთ მის ქმედებებსა და გამოვლინებებს: ჰაერის მოძრაობას (ქარს) აქვს დიდი ძალა, რომელსაც შეუძლია დიდი გემების და რთული მანქანების გადაადგილება, ჩვენ ვგრძნობთ და ვიცით, რომ ვსუნთქავთ ჰაერს და მის გარეშე ცხოვრება არ შეგვიძლია. ანალოგიურად, ჩვენ არ ვხედავთ ღმერთს, მაგრამ ვხედავთ მის ქმედებებსა და გამოვლინებებს, მის სიბრძნესა და ძალას ყველგან მსოფლიოში და ვგრძნობთ მას საკუთარ თავში.

მაგრამ უხილავი ღმერთი, ჩვენდამი სიყვარულის გამო, ზოგჯერ ზოგიერთ მართალ ადამიანს ეჩვენებოდა ხილულ ხატად - მსგავსებით, ან თითქოს საკუთარი ანარეკლებით, ანუ იმ სახით, რომლითაც მათ შეეძლოთ მისი დანახვა, წინააღმდეგ შემთხვევაში ისინი ხედავდნენ. მოკვდნენ მისი სიდიადე და დიდება.

ღმერთმა უთხრა მოსეს: „ადამიანი ვერ დამინახავს და იცოცხლებს“ (გამ. 33:20). თუ მზე გვაბრმავებს თავისი ბრწყინვალებით და ჩვენ არ შეგვიძლია შევხედოთ ამ ღმერთის ქმნილებას ისე, რომ არ დავბრმავდეთ, მით უმეტეს ღმერთზე, რომელმაც ის შექმნა. რადგან „ღმერთი ნათელია და მასში არ არის ბნელი“ (იოანე 1:5) და ის ცხოვრობს მიუწვდომელ სინათლეში (1 ტიმ. 6:16).

ღმერთი მარადიულია (ფსალმუნი 89:3; ესაია 40:28).

ყველაფერი, რასაც ჩვენ ვხედავთ მსოფლიოში ერთხელ დაიწყო, დაიბადა და ოდესმე დასრულდება, მოკვდება ან განადგურდება. ამ სამყაროში ყველაფერი დროებითია - ყველაფერს აქვს თავისი დასაწყისი და დასასრული.

ღმერთი ყოველთვის არის.

ამიტომ მას მარადიული ეწოდება.

ღმერთი უცვლელია ( იაკ. 1:17; მალ. 3:6 ).

სამყაროში არაფერია მუდმივი და უცვლელი, ყველაფერი მუდმივად იცვლება – იზრდება, ბერდება, ნადგურდება; ერთი რამ მეორეს უთმობს გზას.

მხოლოდ ერთი ღმერთია მუდმივი, არ არის მასში ცვლილება, ის არ იზრდება, არ ბერდება, ის არასოდეს იცვლება არანაირად. როგორც ყოველთვის იყო, როგორიც არის ახლა და როგორიც სამუდამოდ დარჩება.

ღმერთი ყოველთვის იგივეა.

ამიტომ მას უცვლელად უწოდებენ.

ყოვლისშემძლე ღმერთი (დაბადება 17:1; ლუკა 1:37).

თუ ადამიანს რაღაცის გაკეთება სურს, მას სჭირდება მასალა, რომლის გარეშეც ვერაფერს გააკეთებს. ტილოზე საღებავების დახმარებით ადამიანს შეუძლია ლამაზი სურათის დახატვა; მას შეუძლია ლითონისგან რთული და სასარგებლო აპარატის დამზადება, მაგრამ არ შეუძლია, მაგალითად, დედამიწა, რომელზეც ჩვენ ვცხოვრობთ, მზე, რომელიც ანათებს და ათბობს და მრავალი სხვა.

მხოლოდ ღმერთისთვის არაფერია შეუძლებელი, არაფერია ის, რისი გაკეთებაც მას არ შეუძლია. მას სურდა სამყაროს შექმნა და არაფრისგან შექმნა თავისი ერთი სიტყვით.

ღმერთს შეუძლია გააკეთოს ის, რაც უნდა.

ამიტომ მას ყოვლისშემძლე ეწოდება.

ღმერთი არის ყველგანმყოფი (ფსალმუნი 139:7-12).

ღმერთი ყოველთვის, ყოველთვის, ყველგან არის. არ არსებობს ადგილი მსოფლიოში, სადაც ის არ იქნებოდა. ვერავინ არსად ვერ დაიმალება მისგან.

ღმერთი ყველგანაა.

ამიტომ მას ყოვლისშემძლე (ყოველგან) უწოდებენ.

ღმერთი ყოვლისმცოდნეა (1 იოანე 3:20; ებრ. 4:13).

ადამიანს შეუძლია ბევრი რამ ისწავლოს, ბევრი იცოდეს, მაგრამ ვერავინ შეძლებს ყველაფრის ცოდნას. გარდა ამისა, ადამიანს არ შეუძლია იცოდეს მომავალი, ვერ გაიგოს ყველაფერი და ვერ დაინახოს ყველაფერი.

მხოლოდ ღმერთმა იცის ყველაფერი, რაც იყო, რა არის და რა იქნება. ღმერთისთვის არ არის განსხვავება დღე-ღამეს შორის: ის ყოველთვის ხედავს და ესმის ყველაფერს. მან იცის თითოეული ჩვენგანი და არა მხოლოდ ის, რასაც ვაკეთებთ და ვამბობთ, არამედ ის, რასაც ვფიქრობთ და რა გვსურს.

ღმერთი ყოველთვის ყველაფერს ისმენს, ყველაფერს ხედავს და ყველაფერი იცის.

ამიტომ მას ყოვლისმცოდნე (ყველაფრის მცოდნე) ეწოდება.

ღმერთი ყოვლად კეთილია (მათ. 19:17).

ხალხი ყოველთვის კეთილი არ არის. ხშირად ხდება, რომ ადამიანს ვინმე არ უყვარს.

მხოლოდ ღმერთს ვუყვარვართ ჩვენ ყველანი და გვიყვარს უმაღლეს დონეზე, როგორც არც ერთ ადამიანს. ის გვაძლევს ყველაფერს, რაც გვჭირდება სიცოცხლისთვის. ყველაფერი, რასაც ვხედავთ ზეცაში და დედამიწაზე, უფალმა შექმნა ადამიანების სასიკეთოდ და სასარგებლოდ.

აი, როგორ გვასწავლის ამის შესახებ ერთი ეპისკოპოსი: „ვინ მოგვცა სიცოცხლე? უფალო, მისგან მივიღეთ გონივრული სული, რომელსაც შეუძლია მსჯელობა და ცოდნა, მისგან მივიღეთ სიყვარულის უნარი... ჩვენ გარშემორტყმული ვართ ჰაერით, რომელიც ჩვენ ვსუნთქავთ და ამის გარეშე ვერ ვიცხოვრებთ. ყველგან გვამარაგებს წყალი, რომელიც ჰაერივითაა საჭირო. ჩვენ ვცხოვრობთ დედამიწაზე, რომელიც გვაწვდის ყველა საკვებს, რომელიც აუცილებელია ჩვენი სიცოცხლის შესანარჩუნებლად და შესანარჩუნებლად. ისინი განათებულნი არიან შუქით, რომლის გარეშეც ჩვენ ვერაფერს ვიღებდით ჩვენთვის "ჩვენ გვაქვს ცეცხლი, რომლითაც შეგვიძლია და ვთბობთ ცივ ამინდში და რომლის მეშვეობითაც ვამზადებთ საჭირო საკვებს. და ეს ყველაფერი ღვთის საჩუქარია. გვაქვს. მამა, დედა, ძმები, დები, მეგობრები, რამხელა სიხარულს, დახმარებასა და ნუგეშს მოაქვთ ისინი, მაგრამ ჩვენ არც ერთი არ გვეყოლებოდა, უფალს რომ არ მოეწონა ჩვენთვის ისინი."

ღმერთი ყოველთვის მზადაა მოგვცეს ყოველგვარი სიკეთე, ყველა კურთხევა და ჩვენზე მეტად ზრუნავს, ვიდრე ყველაზე კეთილი მამა შვილებზე.

მაშასადამე, ღმერთს ჰქვია ყოვლად კეთილი ან მოწყალე (ძალიან კეთილი).

და ჩვენ ღმერთს ვუწოდებთ ჩვენს ზეციერ მამას.

ღმერთი ყოვლად მართალია (ფსალმუნი 7:12; 10:7).

ხალხი ხშირად იტყუება და უსამართლოა.

ღმერთი უკიდურესად სამართლიანია. ის ყოველთვის ინახავს სიმართლეს და სამართლიანად განსჯის ადამიანებს. ის არ სჯის მართალს უმიზეზოდ და არ ტოვებს ადამიანს სასჯელის გარეშე რაიმე ცუდი საქციელისთვის, თუ თავად ადამიანი არ გამოასწორებს სიცოცხლეს მონანიებითა და კეთილი საქმით.

მაშასადამე, ღმერთს ყოვლისმპყრობელი და სამართლიანი ეწოდება.

ღმერთი სრულიად საკმარისია (საქმეები 17:25).

ადამიანს ყოველთვის რაღაც სჭირდება, ამიტომ ხშირად უკმაყოფილოა.

მხოლოდ ღმერთს აქვს ყველაფერი და არაფერი სჭირდება თავისთვის, პირიქით, თვითონ აძლევს ყველაფერს ყველას.

ამიტომ მას ყოვლისმომცველი ეწოდება.

ღმერთი ყოვლად კურთხეულია (1 ტიმ. 6:15).

ღმერთი არა მხოლოდ ყოვლისმომცველია, არამედ ყოველთვის აქვს საკუთარ თავში უმაღლესი სიხარული - სრული ნეტარება ან, როგორც ჩვენ ვამბობთ, უმაღლესი ბედნიერება.

ამიტომ ღმერთს ყოვლადნეტარ ჰქვია.

და ჩვენ ვერსად ვერ ვიპოვით ჭეშმარიტ სიხარულს ცხოვრებაში (ბედნიერება) ღმერთის გარდა.

ჩვენ ღმერთს შემოქმედს ან შემოქმედს ვუწოდებთ, რადგან მან შექმნა ყველაფერი, ხილული და უხილავი.

ჩვენ ასევე ვუწოდებთ ღმერთს ყოვლისშემძლეს, მბრძანებელსა და მეფეს, რადგან მისი ყოვლისშემძლე ნებით ის ფლობს ყველაფერს მის მიერ შექმნილ ძალასა და ძალაუფლებაში, მართავს და მეფობს ყველაფერზე და აკონტროლებს ყველაფერს.

ჩვენ ღმერთს ვუწოდებთ მიმწოდებელს, რადგან ის ზრუნავს ყველაფერზე და ზრუნავს ყველაფერზე.

კითხვები:

რა არის ღმერთის თვისებები? რატომ ვუწოდებთ ღმერთს სულს, მარადიულს, უცვლელს, ყოვლისშემძლეს, ყოვლისშემძლეს, ყოვლისმცოდნეს, ყოვლად კეთილს, ყოვლად მართალს, ყოვლისმომცველს და ყოვლადნეტარს? რატომ ვუწოდებთ მას შემოქმედს და შემოქმედს? ყოვლისშემძლე, მმართველი, მეფე და მიმწოდებელი?

ღმერთმა გაგვიმხილა თავის შესახებ, რომ ის არის უსხეულო და უხილავი სული (იოანე 4:24).
ეს ნიშნავს, რომ ღმერთს არც სხეული აქვს და არც ძვლები (როგორც ჩვენ გვაქვს) და არაფერი აქვს საკუთარ თავში, რისგანაც შედგება ჩვენი ხილული სამყარო და ამიტომ ჩვენ ვერ ვხედავთ მას.
ასახსნელად მოვიყვანოთ მაგალითი ჩვენი მიწიერი სამყაროდან. ჩვენ ვერ ვხედავთ ჰაერს, მაგრამ ვხედავთ მის ქმედებებსა და გამოვლინებებს: ჰაერის მოძრაობას (ქარს) აქვს დიდი ძალა, რომელსაც შეუძლია დიდი გემების და რთული მანქანების გადაადგილება, ჩვენ ვგრძნობთ და ვიცით, რომ ვსუნთქავთ ჰაერს და მის გარეშე ცხოვრება არ შეგვიძლია. ანალოგიურად, ჩვენ არ ვხედავთ ღმერთს, მაგრამ ვხედავთ მის ქმედებებსა და გამოვლინებებს, მის სიბრძნესა და ძალას ყველგან მსოფლიოში და ვგრძნობთ მას საკუთარ თავში.
მაგრამ უხილავი ღმერთი, ჩვენდამი სიყვარულის გამო, ზოგჯერ ზოგიერთ მართალ ადამიანს ეჩვენებოდა ხილულ ხატად - მსგავსებით, ან თითქოს საკუთარი ანარეკლებით, ანუ იმ სახით, რომლითაც მათ შეეძლოთ მისი დანახვა, წინააღმდეგ შემთხვევაში ისინი ხედავდნენ. მოკვდნენ მისი სიდიადე და დიდება.
ღმერთმა უთხრა მოსეს: „ვერავინ მხილავს და იცოცხლებს“ (გამ. 33:20). თუ მზე გვაბრმავებს თავისი ბრწყინვალებით და ჩვენ არ შეგვიძლია შევხედოთ ამ ღმერთის ქმნილებას ისე, რომ არ დავბრმავდეთ, მით უმეტეს ღმერთზე, რომელმაც ის შექმნა. ამისთვის "ღმერთი ნათელია და მასში არ არის სიბნელე" (იოანე 1:5) და ის ცხოვრობს მიუწვდომელ სინათლეში (1 ტიმ. 6:16).
ღმერთი მარადიულია (ფსალმ. 89:3; ის. 40:28).
ყველაფერი, რასაც ჩვენ ვხედავთ მსოფლიოში ერთხელ დაიწყო, დაიბადა და ოდესმე დასრულდება, მოკვდება ან განადგურდება. ამ სამყაროში ყველაფერი დროებითია – ყველაფერს აქვს თავისი დასაწყისი და დასასრული.

ოდესღაც არ იყო ცა, არც დედამიწა, არც დრო, მაგრამ იყო მხოლოდ ერთი ღმერთი, რადგან მას არ აქვს დასაწყისი. და რომელსაც არ აქვს დასაწყისი, მას არ აქვს დასასრული. ღმერთი ყოველთვის იყო და იქნება. ღმერთი დროის მიღმაა.
ღმერთი ყოველთვის არის.
ამიტომ მას მარადიული ეწოდება.
ღმერთი უცვლელია (იაკობი 1:17; მალ.3:6).
სამყაროში არაფერია მუდმივი და უცვლელი, ყველაფერი მუდმივად იცვლება – იზრდება, ბერდება, ნადგურდება; ერთი რამ მეორეს უთმობს გზას.
მხოლოდ ერთი ღმერთია მუდმივი, არ არის მასში ცვლილება, ის არ იზრდება, არ ბერდება, ის არასოდეს იცვლება არანაირად. როგორც ყოველთვის იყო, როგორიც არის ახლა და როგორიც სამუდამოდ დარჩება.
ღმერთი ყოველთვის იგივეა.
ამიტომ მას უცვლელად უწოდებენ.
ღმერთი ყოვლისშემძლეა ( დაბ. 17:1; ლუკ. 1:37 ).
თუ ადამიანს რაღაცის გაკეთება სურს, მას სჭირდება მასალა, რომლის გარეშეც ვერაფერს გააკეთებს. ტილოზე საღებავების დახმარებით ადამიანს შეუძლია ლამაზი სურათის დახატვა; მას შეუძლია ლითონისგან რთული და სასარგებლო აპარატის დამზადება, მაგრამ არ შეუძლია, მაგალითად, დედამიწა, რომელზეც ჩვენ ვცხოვრობთ, მზე, რომელიც ანათებს და ათბობს და მრავალი სხვა.
მხოლოდ ღმერთისთვის არაფერია შეუძლებელი, არაფერია ის, რისი გაკეთებაც მას არ შეუძლია. მას სურდა სამყაროს შექმნა და არაფრისგან შექმნა თავისი ერთი სიტყვით.
ღმერთს შეუძლია გააკეთოს ის, რაც უნდა.
ამიტომ მას ყოვლისშემძლე ეწოდება.
ღმერთი ყველგან არის (ფსალმ. 139:7-12).
ღმერთი ყოველთვის, ყოველთვის, ყველგან არის. არ არსებობს ადგილი მსოფლიოში, სადაც ის არ იქნებოდა. ვერავინ არსად ვერ დაიმალება მისგან.
ღმერთი ყველგანაა.
ამიტომ მას ყოვლისშემძლე (ყოველგან) უწოდებენ.
ღმერთი ყოვლისმცოდნეა (1 იოანე 3:20; ებრ. 4:13).
ადამიანს შეუძლია ბევრი რამ ისწავლოს, ბევრი იცოდეს, მაგრამ ვერავინ შეძლებს ყველაფრის ცოდნას. გარდა ამისა, ადამიანს არ შეუძლია იცოდეს მომავალი, ვერ გაიგოს ყველაფერი და ვერ დაინახოს ყველაფერი.
მხოლოდ ღმერთმა იცის ყველაფერი, რაც იყო, რა არის და რა იქნება. ღმერთისთვის არ არის განსხვავება დღე-ღამეს შორის: ის ყოველთვის ხედავს და ესმის ყველაფერს. მან იცის თითოეული ჩვენგანი და არა მხოლოდ ის, რასაც ვაკეთებთ და ვამბობთ, არამედ ის, რასაც ვფიქრობთ და რა გვსურს.
ღმერთი ყოველთვის ყველაფერს ისმენს, ყველაფერს ხედავს და ყველაფერი იცის.
ამიტომ მას ყოვლისმცოდნე (ყველაფრის მცოდნე) ეწოდება.
ღმერთი ყოვლად კეთილია (მათ. 19:17).
ხალხი ყოველთვის კეთილი არ არის. ხშირად ხდება, რომ ადამიანს ვინმე არ უყვარს.
მხოლოდ ღმერთს ვუყვარვართ ჩვენ ყველანი და გვიყვარს უმაღლეს დონეზე, როგორც არც ერთ ადამიანს. ის გვაძლევს ყველაფერს, რაც გვჭირდება სიცოცხლისთვის. ყველაფერი, რასაც ვხედავთ ზეცაში და დედამიწაზე, უფალმა შექმნა ადამიანების სასიკეთოდ და სასარგებლოდ.
აი, როგორ გვასწავლის ამის შესახებ ერთი ეპისკოპოსი: „ვინ მოგვცა სიცოცხლე? უფალო! მისგან მივიღეთ გონივრული სული, რომელსაც შეუძლია მსჯელობა და ცოდნა, მისგან მივიღეთ სიყვარულის უნარიანი გული... ჩვენ გარშემორტყმული ვართ ჰაერით, რომელსაც ვსუნთქავთ და რომლის გარეშეც ჩვენ ვერ ვიცხოვრებთ. ჩვენ ყველგან მარაგდება წყალი, რომელიც ჰაერივით გვჭირდება. ჩვენ ვცხოვრობთ დედამიწაზე, რომელიც გვაწვდის ყველა საკვებს, რომელიც აუცილებელია ჩვენი სიცოცხლის მხარდასაჭერად და შესანარჩუნებლად. ჩვენ განათებულები ვართ სინათლით, რომლის გარეშეც ჩვენ ვერაფერს მივიღებთ. ჩვენ გვაქვს ცეცხლი, რომლითაც შეგვიძლია და ვთბობთ სიცივეში და რომლის მეშვეობითაც ვამზადებთ საჭირო საკვებს. და ეს ყველაფერი ღვთის საჩუქარია. გვყავს მამა, დედა, ძმები, დები, მეგობრები; რამდენი სიხარული, დახმარება და ნუგეში მოაქვთ მათ! მაგრამ ჩვენ არც ერთი მათგანი არ გვექნებოდა, თუ უფალს არ სურდა მათი ჩვენება“.
ღმერთი ყოველთვის მზადაა მოგვცეს ყოველგვარი სიკეთე, ყველა კურთხევა და ჩვენზე მეტად ზრუნავს, ვიდრე ყველაზე კეთილი მამა შვილებზე.
მაშასადამე, ღმერთს ჰქვია ყოვლად კეთილი ან მოწყალე (ძალიან კეთილი).
და ჩვენ ღმერთს ვუწოდებთ ჩვენს ზეციერ მამას.
ღმერთი ყოვლად მართალია ( ფსალმ. 7:12; 10, 7 ).
ხალხი ხშირად იტყუება და უსამართლოა.
ღმერთი უკიდურესად სამართლიანია. ის ყოველთვის ინახავს სიმართლეს და სამართლიანად განსჯის ადამიანებს. ის არ სჯის მართალს უმიზეზოდ და არ ტოვებს ადამიანს სასჯელის გარეშე რაიმე ცუდი საქციელისთვის, თუ თავად ადამიანი არ გამოასწორებს სიცოცხლეს მონანიებითა და კეთილი საქმით.
მაშასადამე, ღმერთს ყოვლისმპყრობელი და სამართლიანი ეწოდება.
ღმერთი სრულიად საკმარისია (საქმეები 17:25).
ადამიანს ყოველთვის რაღაც სჭირდება, ამიტომ ხშირად უკმაყოფილოა.
მხოლოდ ღმერთს აქვს ყველაფერი და არაფერი სჭირდება თავისთვის, პირიქით, თვითონ აძლევს ყველაფერს ყველას.
ამიტომ მას ყოვლისმომცველი ეწოდება.
ღმერთი ყოვლად კურთხეულია (1 ტიმ.6:15).
ღმერთი არა მხოლოდ ყოვლისმომცველია, არამედ ყოველთვის აქვს საკუთარ თავში უმაღლესი სიხარული - სრული ნეტარება ან, როგორც ჩვენ ვამბობთ, უმაღლესი ბედნიერება.
ამიტომ ღმერთს ყოვლადნეტარ ჰქვია.
და ჩვენ ვერსად ვერ ვიპოვით ჭეშმარიტ სიხარულს ცხოვრებაში (ბედნიერება) ღმერთის გარდა.
ჩვენ ღმერთს შემოქმედს ან შემოქმედს ვუწოდებთ, რადგან მან შექმნა ყველაფერი, ხილული და უხილავი.
ჩვენ ასევე ვუწოდებთ ღმერთს ყოვლისშემძლეს, მბრძანებელსა და მეფეს, რადგან მისი ყოვლისშემძლე ნებით ის ფლობს ყველაფერს მის მიერ შექმნილ ძალასა და ძალაუფლებაში, მართავს და მეფობს ყველაფერზე და აკონტროლებს ყველაფერს.
ჩვენ ღმერთს ვუწოდებთ მიმწოდებელს, რადგან ის ზრუნავს ყველაფერზე და ზრუნავს ყველაფერზე.
კითხვები: რა არის ღმერთის თვისებები? რატომ ვუწოდებთ ღმერთს სულს, მარადიულს, უცვლელს, ყოვლისშემძლეს, ყოვლისშემძლეს, ყოვლისმცოდნეს, ყოვლად კეთილს, ყოვლად მართალს, ყოვლისმომცველს და ყოვლადნეტარს? რატომ ვუწოდებთ მას შემოქმედს და შემოქმედს? ყოვლისშემძლე, მმართველი, მეფე და მიმწოდებელი?

დეკანოზი სერაფიმე სლობოდსკოი

პრეზენტაცია ასახავს დეკანოზ სერაფიმ სლობოდსკის „ღვთის კანონის“ ტექსტს ღმერთის თვისებების შესახებ (2.9 Mv, pptx).

ჩამოტვირთვის დამატებითი მისამართები:
ამ სერიის ყველა პრეზენტაცია შეგიძლიათ ჩამოტვირთოთ ან გადაიტანოთ თქვენს ანგარიშებზე (შერჩევით ან არქივის სახით) Yandex.Disk-ზე და [email protected]ზე.

ზოგიერთი სლაიდის სკანირება. გაფართოებული სურათი იხსნება ცალკე ფანჯარაში სურათზე დაწკაპუნებით:

ღმერთმა გაგვიმხილა თავის შესახებ, რომ ის არის უსხეულო და უხილავი სული(იოანე 4:24).
ეს ნიშნავს, რომ ღმერთს არც სხეული აქვს და არც ძვლები (როგორც ჩვენ გვაქვს) და არაფერი აქვს საკუთარ თავში, რისგანაც შედგება ჩვენი ხილული სამყარო და ამიტომ ჩვენ ვერ ვხედავთ მას.
ასახსნელად მოვიყვანოთ მაგალითი ჩვენი მიწიერი სამყაროდან. ჩვენ ვერ ვხედავთ ჰაერს, მაგრამ ვხედავთ მის ქმედებებსა და გამოვლინებებს: ჰაერის მოძრაობას (ქარს) აქვს დიდი ძალა, რომელსაც შეუძლია დიდი გემების და რთული მანქანების გადაადგილება, ჩვენ ვგრძნობთ და ვიცით, რომ ვსუნთქავთ ჰაერს და მის გარეშე ცხოვრება არ შეგვიძლია. ანალოგიურად, ჩვენ არ ვხედავთ ღმერთს, მაგრამ ვხედავთ მის ქმედებებსა და გამოვლინებებს, მის სიბრძნესა და ძალას ყველგან მსოფლიოში და ვგრძნობთ მას საკუთარ თავში.
მაგრამ უხილავი ღმერთი, ჩვენდამი სიყვარულის გამო, ზოგჯერ ზოგიერთ მართალ ადამიანს ეჩვენებოდა ხილულ ხატად - მსგავსებით, ან თითქოს საკუთარი ანარეკლებით, ანუ იმ სახით, რომლითაც მათ შეეძლოთ მისი დანახვა, წინააღმდეგ შემთხვევაში ისინი ხედავდნენ. მოკვდნენ მისი სიდიადე და დიდება.
ღმერთმა უთხრა მოსეს: „ადამიანი ვერ დამინახავს და ვერ იცოცხლებს“ (გამოსვლა 33:20). თუ მზე გვაბრმავებს თავისი ბრწყინვალებით და ჩვენ არ შეგვიძლია შევხედოთ ამ ღმერთის ქმნილებას ისე, რომ არ დავბრმავდეთ, მით უმეტეს ღმერთზე, რომელმაც ის შექმნა. რადგან „ღმერთი ნათელია და მასში არ არის ბნელი“ (იოანე 1:5) და ის ცხოვრობს მიუწვდომელ სინათლეში (1 ტიმ. 6:16).

ღმერთო მარადიული(ფსალმუნი 89:3; ესაია 40:28).
ყველაფერი, რასაც ჩვენ ვხედავთ მსოფლიოში ერთხელ დაიწყო, დაიბადა და ოდესმე დასრულდება, მოკვდება ან განადგურდება. ამ სამყაროში ყველაფერი დროებითია - ყველაფერს აქვს თავისი დასაწყისი და დასასრული.
ოდესღაც არ იყო ცა, არც დედამიწა, არც დრო, მაგრამ იყო მხოლოდ ერთი ღმერთი, რადგან მას არ აქვს დასაწყისი. და რომელსაც არ აქვს დასაწყისი, მას არ აქვს დასასრული. ღმერთი ყოველთვის იყო და იქნება. ღმერთი დროის მიღმაა.
ღმერთი ყოველთვის არის.
ამიტომ მას მარადიული ეწოდება.

ღმერთო შეუცვლელი( იაკობი 1:17; მალ. 3:6 ).
სამყაროში არაფერია მუდმივი და უცვლელი, ყველაფერი მუდმივად იცვლება – იზრდება, ბერდება, ნადგურდება; ერთი რამ მეორეს უთმობს გზას.
მხოლოდ ერთი ღმერთია მუდმივი, არ არის მასში ცვლილება, ის არ იზრდება, არ ბერდება, ის არასოდეს იცვლება არანაირად. როგორც ყოველთვის იყო, როგორიც არის ახლა და როგორიც სამუდამოდ დარჩება.
ღმერთი ყოველთვის იგივეა.
ამიტომ მას უცვლელად უწოდებენ.

ღმერთო ყოვლისშემძლე(დაბ. 17, 1; ლუკა 1, 37).
თუ ადამიანს რაღაცის გაკეთება სურს, მას სჭირდება მასალა, რომლის გარეშეც ვერაფერს გააკეთებს. ტილოზე საღებავების დახმარებით ადამიანს შეუძლია ლამაზი სურათის დახატვა; მას შეუძლია ლითონისგან რთული და სასარგებლო აპარატის დამზადება, მაგრამ არ შეუძლია, მაგალითად, დედამიწა, რომელზეც ჩვენ ვცხოვრობთ, მზე, რომელიც ანათებს და ათბობს და მრავალი სხვა.
მხოლოდ ღმერთისთვის არაფერია შეუძლებელი, არაფერია ის, რისი გაკეთებაც მას არ შეუძლია. მას სურდა სამყაროს შექმნა და არაფრისგან შექმნა თავისი ერთი სიტყვით.
ღმერთს შეუძლია გააკეთოს ის, რაც უნდა.
ამიტომ მას ყოვლისშემძლე ეწოდება.

ღმერთო ყველგანმყოფი(ფსალმუნი 139:7-12).
ღმერთი ყოველთვის, ყოველთვის, ყველგან არის. არ არსებობს ადგილი მსოფლიოში, სადაც ის არ იქნებოდა. ვერავინ არსად ვერ დაიმალება მისგან.
ღმერთი ყველგანაა.
ამიტომ მას ყოვლისშემძლე (ყოველგან) უწოდებენ.

ღმერთო ყოვლისმცოდნე(1 იოანე 3:20; ებრ. 4:13).
ადამიანს შეუძლია ბევრი რამ ისწავლოს, ბევრი იცოდეს, მაგრამ ვერავინ შეძლებს ყველაფრის ცოდნას. გარდა ამისა, ადამიანს არ შეუძლია იცოდეს მომავალი, ვერ გაიგოს ყველაფერი და ვერ დაინახოს ყველაფერი.
მხოლოდ ღმერთმა იცის ყველაფერი, რაც იყო, რა არის და რა იქნება. ღმერთისთვის არ არის განსხვავება დღე-ღამეს შორის: ის ყოველთვის ხედავს და ესმის ყველაფერს. მან იცის თითოეული ჩვენგანი და არა მხოლოდ ის, რასაც ვაკეთებთ და ვამბობთ, არამედ ის, რასაც ვფიქრობთ და რა გვსურს.
ღმერთი ყოველთვის ყველაფერს ისმენს, ყველაფერს ხედავს და ყველაფერი იცის.
ამიტომ მას ყოვლისმცოდნე (ყველაფრის მცოდნე) ეწოდება.

ღმერთო ყველაფერი წესრიგშია(მათ. 19:17).
ხალხი ყოველთვის კეთილი არ არის. ხშირად ხდება, რომ ადამიანს ვინმე არ უყვარს.
მხოლოდ ღმერთს ვუყვარვართ ჩვენ ყველანი და გვიყვარს უმაღლეს დონეზე, როგორც არც ერთ ადამიანს. ის გვაძლევს ყველაფერს, რაც გვჭირდება სიცოცხლისთვის. ყველაფერი, რასაც ვხედავთ ზეცაში და დედამიწაზე, უფალმა შექმნა ადამიანების სასიკეთოდ და სასარგებლოდ.
აი, როგორ გვასწავლის ამის შესახებ ერთი ეპისკოპოსი: „ვინ მოგვცა სიცოცხლე? უფალო, მისგან მივიღეთ გონივრული სული, რომელსაც შეუძლია მსჯელობა და ცოდნა, მისგან მივიღეთ სიყვარულის უნარი... ჩვენ გარშემორტყმული ვართ ჰაერით, რომელიც ჩვენ ვსუნთქავთ და ამის გარეშე ვერ ვიცხოვრებთ. ყველგან გვამარაგებს წყალი, რომელიც ჰაერივითაა საჭირო. ჩვენ ვცხოვრობთ დედამიწაზე, რომელიც გვაწვდის ყველა საკვებს, რომელიც აუცილებელია ჩვენი სიცოცხლის შესანარჩუნებლად და შესანარჩუნებლად. ისინი განათებულნი არიან შუქით, რომლის გარეშეც ჩვენ ვერაფერს ვიღებდით ჩვენთვის "ჩვენ გვაქვს ცეცხლი, რომლითაც შეგვიძლია და ვთბობთ ცივ ამინდში და რომლის მეშვეობითაც ვამზადებთ საჭირო საკვებს. და ეს ყველაფერი ღვთის საჩუქარია. გვაქვს. მამა, დედა, ძმები, დები, მეგობრები, რამხელა სიხარულს, დახმარებასა და ნუგეშს მოაქვთ ისინი, მაგრამ ჩვენ არც ერთი არ გვეყოლებოდა, უფალს რომ არ მოეწონა ჩვენთვის ისინი."
ღმერთი ყოველთვის მზადაა მოგვცეს ყოველგვარი სიკეთე, ყველა კურთხევა და ჩვენზე მეტად ზრუნავს, ვიდრე ყველაზე კეთილი მამა შვილებზე.
მაშასადამე, ღმერთს ჰქვია ყოვლად კეთილი ან მოწყალე (ძალიან კეთილი).
და ჩვენ ღმერთს ჩვენ ვეძახით მამაზეციერი.

ღმერთო ყოვლად მართალი(ფსალმუნი 7:12; 10:7).
ხალხი ხშირად იტყუება და უსამართლოა.
ღმერთი უკიდურესად სამართლიანია. ის ყოველთვის ინახავს სიმართლეს და სამართლიანად განსჯის ადამიანებს. ის არ სჯის მართალს უმიზეზოდ და არ ტოვებს ადამიანს სასჯელის გარეშე რაიმე ცუდი საქციელისთვის, თუ თავად ადამიანი არ გამოასწორებს სიცოცხლეს მონანიებითა და კეთილი საქმით.
მაშასადამე, ღმერთს ყოვლისმპყრობელი და სამართლიანი ეწოდება.

ღმერთო სრულიად კმაყოფილი(საქმეები 17:25).
ადამიანს ყოველთვის რაღაც სჭირდება, ამიტომ ხშირად უკმაყოფილოა.
მხოლოდ ღმერთს აქვს ყველაფერი და არაფერი სჭირდება თავისთვის, პირიქით, თვითონ აძლევს ყველაფერს ყველას.
ამიტომ მას ყოვლისმომცველი ეწოდება.

ღმერთო ყოვლად კურთხეული(1 ტიმ. 6:15).
ღმერთი არა მხოლოდ ყოვლისმომცველია, არამედ ყოველთვის აქვს საკუთარ თავში უმაღლესი სიხარული - სრული ნეტარება ან, როგორც ჩვენ ვამბობთ, უმაღლესი ბედნიერება.
ამიტომ ღმერთს ყოვლადნეტარ ჰქვია.
და ჩვენ ვერსად ვერ ვიპოვით ჭეშმარიტ სიხარულს ცხოვრებაში (ბედნიერება) ღმერთის გარდა.

ღმერთო ჩვენ მოვუწოდებთ შემოქმედიან შემოქმედირადგან მან შექმნა ყველაფერი, ხილული და უხილავი.

ჩვენც ღმერთს ვეძახით ყოვლისშემძლე, უფალო და მეფეო, რადგან ის თავისი ყოვლისშემძლე ნებით შეიცავს მის მიერ შექმნილ ყველაფერს თავისი ძალითა და ავტორიტეტით, ბატონობს და მეფობს ყველაფერზე და აკონტროლებს ყველაფერს.

პროვაიდერიჩვენ ღმერთს ვეძახით, რადგან ის ზრუნავს ყველაფერზე, ზრუნავს ყველაფერზე.

ღვთის კანონი

ღმერთის თვისებები

ღმერთმა უთხრა მოსეს: ადამიანი ვერ დამინახავს და ვერ იცოცხლებს"(გამ. 33:20). თუ მზე გვაბრმავებს თავისი ბრწყინვალებით და ჩვენ არ შეგვიძლია შევხედოთ ღმერთის ამ ქმნილებას დაბრმავების გარეშე, მით უმეტეს ღმერთზე, რომელმაც შექმნა იგი. ღმერთი არის ნათელი და მასში არ არის სიბნელე”(იოანე 1:5) და ის ცხოვრობს მიუწვდომელ სინათლეში (1 ტიმ. 6:16).

ღმერთი მარადიულია (ფსალმუნი 89:3; ესაია 40:28). ყველაფერი, რასაც ჩვენ ვხედავთ მსოფლიოში ერთხელ დაიწყო, დაიბადა და ოდესმე დასრულდება, მოკვდება ან განადგურდება. ამ სამყაროში ყველაფერი დროებითია - ყველაფერს აქვს თავისი დასაწყისი და დასასრული. ოდესღაც არ იყო ცა, არც დედამიწა, არც დრო, მაგრამ იყო მხოლოდ ერთი ღმერთი, რადგან მას არ აქვს დასაწყისი. და რომელსაც არ აქვს დასაწყისი, მას არ აქვს დასასრული. ღმერთი ყოველთვის იყო და იქნება. ღმერთი დროის მიღმაა.

ღმერთი ყოველთვის არის. ამიტომ მას მარადიული ეწოდება.

ღმერთი უცვლელია( იაკობი 1:17; მალ. 3:6 ). სამყაროში არაფერია მუდმივი და უცვლელი, ყველაფერი მუდმივად იცვლება – იზრდება, ბერდება, ნადგურდება; ერთი რამ მეორეს უთმობს გზას. მხოლოდ ერთი ღმერთია მუდმივი, არ არის მასში ცვლილება, ის არ იზრდება, არ ბერდება, ის არასოდეს იცვლება არანაირად. როგორც ყოველთვის იყო, როგორიც არის ახლა და როგორიც სამუდამოდ დარჩება. ღმერთი ყოველთვის იგივეა. ამიტომ მას უცვლელად უწოდებენ.

ყოვლისშემძლე ღმერთი (დაბადება 17:1; ლუკა 1:37). თუ ადამიანს რაღაცის გაკეთება სურს, მას სჭირდება მასალა, რომლის გარეშეც ვერაფერს გააკეთებს. ტილოზე საღებავების დახმარებით ადამიანს შეუძლია ლამაზი სურათის დახატვა; მას შეუძლია ლითონისგან რთული და სასარგებლო აპარატის დამზადება, მაგრამ არ შეუძლია, მაგალითად, დედამიწა, რომელზეც ჩვენ ვცხოვრობთ, მზე, რომელიც ანათებს და ათბობს და მრავალი სხვა. მხოლოდ ღმერთისთვის არაფერია შეუძლებელი, არაფერია ის, რისი გაკეთებაც მას არ შეუძლია. მას სურდა სამყაროს შექმნა და არაფრისგან შექმნა თავისი ერთი სიტყვით. ღმერთს შეუძლია გააკეთოს ის, რაც უნდა. ამიტომ მას ყოვლისშემძლე ეწოდება.

ღმერთი არის ყველგანმყოფი (ფსალმუნი 139:7-12). ღმერთი ყოველთვის, ყოველთვის, ყველგან არის. არ არსებობს ადგილი მსოფლიოში, სადაც ის არ იქნებოდა. ვერავინ არსად ვერ დაიმალება მისგან. ღმერთი ყველგანაა. ამიტომ მას ყოვლისშემძლე (ყოველგან) უწოდებენ. ღმერთი ყოვლისმცოდნეა (1 იოანე 3:20; ებრ. 4:13). ადამიანს შეუძლია ბევრი რამ ისწავლოს, ბევრი იცოდეს, მაგრამ ვერავინ შეძლებს ყველაფრის ცოდნას. გარდა ამისა, ადამიანს არ შეუძლია იცოდეს მომავალი, ვერ გაიგოს ყველაფერი და ვერ დაინახოს ყველაფერი. მხოლოდ ღმერთმა იცის ყველაფერი, რაც იყო, რა არის და რა იქნება. ღმერთისთვის არ არის განსხვავება დღე-ღამეს შორის: ის ყოველთვის ხედავს და ესმის ყველაფერს. მან იცის თითოეული ჩვენგანი და არა მხოლოდ ის, რასაც ვაკეთებთ და ვამბობთ, არამედ ის, რასაც ვფიქრობთ და რა გვსურს. ღმერთი ყოველთვის ყველაფერს ისმენს, ყველაფერს ხედავს და ყველაფერი იცის. ამიტომ მას ყოვლისმცოდნე (ყველაფრის მცოდნე) ეწოდება.

ღმერთი ყოვლად კეთილია (მათ. 19:17). ხალხი ყოველთვის კეთილი არ არის. ხშირად ხდება, რომ ადამიანს ვინმე არ უყვარს. მხოლოდ ღმერთს ვუყვარვართ ჩვენ ყველანი და გვიყვარს უმაღლეს დონეზე, როგორც არც ერთ ადამიანს. ის გვაძლევს ყველაფერს, რაც გვჭირდება სიცოცხლისთვის. ყველაფერი, რასაც ვხედავთ ზეცაში და დედამიწაზე, უფალმა შექმნა ადამიანების სასიკეთოდ და სასარგებლოდ.

ღმერთი ყოველთვის მზადაა მოგვცეს ყოველგვარი სიკეთე, ყველა კურთხევა და ჩვენზე მეტად ზრუნავს, ვიდრე ყველაზე კეთილი მამა შვილებზე. მაშასადამე, ღმერთს ჰქვია ყოვლად კეთილი ან მოწყალე (ძალიან კეთილი). და ჩვენ ღმერთს ვუწოდებთ ჩვენს ზეციერ მამას.

ღმერთი ყოვლად მართალია(ფსალმუნი 7:12; 10:7). ხალხი ხშირად იტყუება და უსამართლოა. ღმერთი უკიდურესად სამართლიანია. ის ყოველთვის ინახავს სიმართლეს და სამართლიანად განსჯის ადამიანებს. ის არ სჯის მართალს უმიზეზოდ და არ ტოვებს ადამიანს სასჯელის გარეშე რაიმე ცუდი საქციელისთვის, თუ თავად ადამიანი არ გამოასწორებს სიცოცხლეს მონანიებითა და კეთილი საქმით. მაშასადამე, ღმერთს ყოვლისმპყრობელი და სამართლიანი ეწოდება.

ღმერთი ყოვლად სასიამოვნოა(საქმეები 17:25). ადამიანს ყოველთვის რაღაც სჭირდება, ამიტომ ხშირად უკმაყოფილოა. მხოლოდ ღმერთს აქვს ყველაფერი და არაფერი სჭირდება თავისთვის, პირიქით, თვითონ აძლევს ყველაფერს ყველას. ამიტომ მას ყოვლისმომცველი ეწოდება.

ღმერთო ყოვლისშემძლე(1 ტიმ. 6:15). ღმერთი არა მხოლოდ ყოვლისმომცველია, არამედ ყოველთვის აქვს საკუთარ თავში უმაღლესი სიხარული - სრული ნეტარება ან, როგორც ჩვენ ვამბობთ, უმაღლესი ბედნიერება. ამიტომ ღმერთს ყოვლადნეტარ ჰქვია. და ჩვენ ვერსად ვერ ვიპოვით ჭეშმარიტ სიხარულს ცხოვრებაში (ბედნიერება) ღმერთის გარდა.

ჩვენც ღმერთს ვეძახით ყოვლისშემძლე, უფალოდა მეფე, რადგან ის თავისი ყოვლისშემძლე ნებით შეიცავს მის მიერ შექმნილ ყველაფერს თავისი ძალითა და ავტორიტეტით, ბატონობს და მეფობს ყველაფერზე და აკონტროლებს ყველაფერს.