Главная / Устройства / Купель для бани: два варианта изготовления. Правильная установка бани в чане Материал для купелей с подогревом

Купель для бани: два варианта изготовления. Правильная установка бани в чане Материал для купелей с подогревом

Всем известно, что банная процедура включает два этапа – прогрев тела паром и помывку. В России к ним часто добавляют «третий элемент» – кратковременное погружение в холодную воду. Температурный контраст повышает удовольствие от жаркой парилки и закаливает организм.

Перед владельцем бани неизбежно встает вопрос: где найти достаточный объем воды для такого купания? Хорошо, когда рядом есть открытый водоем. При его отсутствии потребуется бассейн или купель.

Строительство плавательного бассейна – сложное и дорогое занятие. Именно по этой причине бочки-купели привлекают внимание знатоков и любителей бани.

Емкости для купания сегодня предлагают десятки производителей, используя для их изготовления самые разные материалы: от древесины и пластика до нержавеющей стали. О том, какие виды банных купелей существуют и можно ли сделать такую конструкцию своими руками, мы поговорим в этой статье.

«Классика жанра» – деревянная купель для бани. Она является родоначальницей всех подобных конструкций. По своей сути это обычная, но очень большая бочка, стянутая стальными обручами. Она не слишком удобна в обслуживании, поскольку наливать и выливать воду из нее приходится вручную. Современные деревянные купели шагнули далеко вперед. Они оснащаются не только удобной системой подачи и отвода воды, но также подогревом и гидромассажным модулем.

Круглая форма купели – не единственная. В продаже есть прямоугольные, угловые и овальные конструкции, а также деревянные емкости, сделанные в виде ванны.

Деревянная одноместная купель-ванна с гидромассажем

В русских традициях не принято купаться в горячей воде. Ледяная прорубь и заиндевевшая двухсотведерная бочка веками служили купелями для русских богатырей.

Бочка для бани с подогревом воды была придумана японцами. Процесс очищения тела у них состоял из двух этапов. Сначала самурай залазил в бочку с горячими опилками (офуро) и потел в ней до изнеможения. После этого перебирался в деревянную емкость с горячей водой (фурако) и мылся в ней.

В наши дни классическая японская баня на просторах России встречается редко. При этом сама идея фурако оказалась продуктивной и получила свое воплощение в конструкциях купелей с подогревом.

Банные купели со встроенной дровяной печкой

Недостаток данной системы – уменьшение полезного объема из-за наличия печки. Поэтому многие покупатели отдают предпочтение моделям с внешним расположением теплогенератора.

Купели с печкой, установленной снаружи

Емкости с подогревом ставят на открытом воздухе. Обычные купальные бочки предназначены для размещения внутри бани.

В зависимости от вида материала корпуса, банные купели делятся на несколько видов:

Деревянные.
Бетонные.
Пластиковые.
Стальные.
Комбинированные (дерево+пластик, дерево+сталь).

Следует отметить, что деревянные конструкции – самые сложные в изготовлении и эксплуатации. Натуральная древесина подвержена рассыханию, что приводит к протечкам.

Для борьбы с ними используют замковую конфигурацию стыков досок, из которых собирается корпус. Кроме этого, на деревянные бочки одевают стальные обручи, на которых есть натяжные устройства. При рассыхании емкости гаечным ключом подтягивают резьбовые шпильки.

Самый распространенный материал для изготовления деревянных купелей – дуб. Кроме него хорошо зарекомендовала себя в эксплуатации древесина бука, лиственницы и кедра.

Дерево – материал, оптимальный с точки зрения комфорта купания и пользы для здоровья. Однако, проблема герметичности легче и надежнее решается в бесшовной конструкции. Поэтому пластиковые купели можно рассматривать как недорогую и доступную альтернативу деревянным.

Всем дачникам и владельцам усадеб знакома конструкция под названием еврокуб –пластиковая емкость, заключенная в стальной каркас. Из нее с минимальными переделками можно соорудить вполне приличную купель.

Для этого у конструкции срезают крышку. Для улучшения эстетических качеств домашние мастера обшивают купель из еврокуба деревянной вагонкой или пластиковым сайдингом.

Купель из еврокуба, обшитая сайдингом и деревянной вагонкой

Совместить красоту древесной текстуры и абсолютную водонепроницаемость можно в комбинированной конструкции. Ее внешняя часть состоит из деревянных планок, как у классической бочки. Внутрь ставится пластиковый вкладыш, который в отличие от древесины не рассыхается, не чернеет и не набухает.

Оптимальный вариант – снаружи дерево, внутри пластик

Жесткий пластиковый вкладыш некоторые производители заменяют эластичной и прочной тканью из ПВХ. В этом случае несущей основой купели становится каркас из металла.

Каркасная купель с мембраной из ПВХ

Не всем нравится залазить в купель по крутой лестнице, поэтому нередко эти конструкции заглубляют в грунт. По понятным причинам древесина для таких целей не подходит. Бетон и пластик – оптимальные материалы для контакта с землей.

Купели из нержавеющей стали встречаются реже других. Это объясняется тремя причинами:

Металл очень быстро отдает тепло в окружающую среду.
Контакт с ним не слишком комфортен.
Стоимость конструкции достаточно высокая.

Единственный эффективный вариант подогрева металлической емкости – костер, разложенный под ее дном. Нужно признать, что некоторые дизайнерские решения стальных купелей выглядят весьма оригинально.

Качественную купель можно построить из монолитного бетона. Размещают ее на улице или в помещении бани.

Последовательность и технология такого строительства знакома всем, кто хотя бы один раз заливал фундамент:

котлован;
опалубка;
гидроизоляция;
арматура;
бетон;
облицовка.

Перед заливкой бетона в конструкцию купели устанавливают арматуру, трубы водопровода и канализации. Для уменьшения потерь тепла в качестве внешней несъемной опалубки используют плиты из экструдированного пенопласта.

Бетонная купель в процессе изготовления

На открытом воздухе монолитную конструкцию углубляют в землю. В бане можно поступить аналогично или же приподнять ее выше отметки пола.

Самая простая дощатая купель с подогревом на улице строится быстро и просто. Выкопав котлован, в него укладывают дощатое дно, а вдоль стенок ставят шпунтованные доски. Пространство между купелью и грунтом можно засыпать песком. Установив в дощатую чашу печку, можно сразу же приступать к помывке.

Простейший вариант купальной емкости – опалубка из досок, установленная в котлован

Ориентировочные цены готовых купелей

Рассмотрев существующие варианты купальных емкостей, пора определиться с их стоимостью.

Деревянные двухместные конструкции можно купить по цене от 36 000 рублей. За более объемную купель из лиственницы или дуба придется заплатить не менее 70 000 рублей. Оснащение такой емкости печкой из нержавеющей стали обойдется в 35 000 рублей.

Цены на пластиковые купели объемом от 1,0 м3 стартуют с отметки в 12 000 рублей. Тентовые (пленочные) конструкции немного дешевле. Их ценники начинаются с 7 000 рублей.

Стальной чан из нержавейки, рассчитанный на 2-3 человека можно приобрести по цене от 120 000 рублей.

Как сделать купель своими силами?

При большом желании такую конструкцию можно собрать самостоятельно. Тот, кто уверенно работает с древесиной, может попробовать свои силы в изготовлении деревянной купели. Для этой работы необходим минимальный набор инструмента: циркулярная пила, дрель, болгарка, электролобзик, фрезерный и фуговальный станки, натяжной механизм с лентой.

Подготовительный этап включает несколько операций:

Сборку щита днища из шпунтованных досок.
Нарезку деревянных клепок – планок для стенки.
Изготовление стальных обручей для стягивания емкости.

Количество планок для стенок подсчитывают, исходя из размера купели. Удобнее всего это можно сделать, начертив на щите контур днища будущей емкости.

Форма стыковочной части планок должна обеспечивать плотный контакт. Чаще всего ее делают овальной или полукруглой.

Овальная форма стыковочного замка обеспечивает герметичность и облегчает сборку

Определив количество досок, необходимых для стенки купели, из щита электролобзиком аккуратно вырезают дно. После этого берут фрезер и по всей окружности днища на его торце нарезают шип.

Соединение днища купели со стенкой

Приготовив три обруча из полосовой стали с приспособлениями для затяжки, можно приступать к сборке.

Для того, чтобы сделать купель своими руками качественно, перед стыковкой все швы нужно обрабатывать силиконовым герметиком. Он предохранит емкость от протечки при рассыхании досок.

Для того, чтобы под купелью было достаточно места для монтажа системы слива, длину досок нужно увеличить на 10 см, чтобы они образовали опорный контур ниже отметки днища. Попутно в дне купели сверлится сливное отверстие.

После этого днище ставят на опору и последовательно соединяют его с досками стенок. Последнюю доску-клепку загоняют сверху ударами киянки с резиновым бойком.

Сборки деревянной купели

Последняя операция – установка стальных обручей. Для этого стенки купели сжимают специальным устройством – широкой гибкой лентой с натяжным механизмом.

Стянув по контуру деревянную емкость, на нее надевают обручи. После их подтяжки ключом работу можно считать выполненной.

Печка для купели делается из нержавеющей стали. Конструкция ее очень простая: герметичный бак с верхней загрузкой топлива и дымовая труба, установленная над топкой.

Внешний теплогенератор сложнее в изготовлении, поскольку в его конструкции есть теплообменник. Подачу горячей воды в греющий «змеевик» купели выполняет циркуляционный насос.

Эту конструкцию можно называть как угодно: "Котел грешника", "Большой казан", "Кастрюля для супа"... Но те, кто ее начал делать и продвигать в РФ (Джеймс "Петрович" Ларкин и команда "JLT") называют ее именно "Чан Банника", тем самым неразрывно связывая сей девайс с баней.

И, действительно, теплые воды чана хорошо вписываются в череду контрастных банных процедур, прогрева ДО бани и успокоения ПОСЛЕ бани.

Конструкция состоит из следующих элементов:

1) Опорная тренога. Она может быть из цельных бревен (для стационарного использования - собрал и забыл), а может быть из 6 частей, которые попарной стягиваются шпильками). Дерево - кавказский каштан. Прочное и стойкое к воспламенению (по словам производителей Чана).
2) Чан из нержи. Внутри есть скамеечки для сидения из дерева и сливное отверстие. Чан висит на мощных цепях, которые спускаются от верха треноги. Внизу чана - сливной патрубок.
3) Массивные ступени, по которым человек забирается в чан. Ступени "накидываются" на массивную поперечину, которая сплачивает 2 ноги. Сбоку- жердь, соединяющая ступени и треногу, которая исполняет роль поручня.
4) Мелкие приблуды типа деревянных пробок-заглушек для болтов и опорных металлических площадок под бревна.

Сборка идет следующим порядком:

1. На земле воедино собирается тренога (две ноги в одну сторону, третья- в противоположную). Все три ноги сверху соединены на трубу, которая дает свободный люфт.
2. Тренога за место сцепки начинает подниматься вверх. Делается это силами 6-10 человек. Самое тяжелое - приподнять треногу над землей и поставить. Дальше уже легче - рывками подбрасывается та или иная нога, что приводит к "росту" всей конструкции. В итоге треножка возывышается метров на 8 вверх.
3. На свисающие цепи вешается чан (на нем есть петли, на цепях - закручивающиеся карабины). Чан могут поднять 4 человека.
4. Крепится массивная поперечина, накидываются ступени и крепится поручень.

Сколько человек влезает в чан однозначно сказать нельзя... На БаняФесте-2011 бились все мыслимые рекорды и фиксировались запредельная вместимость)

Отношение к чану у людей разное. Например, Константин Бессонов (Термофор) брезгует. Я (являясь человеком сильно брезгливым по жизни) отношусь вполне лояльно.
---------
Прочувствовав приятность темы, мы заказали такой чан у Британцев к "Русь Банной-2011". Естественно, мы попытались внести в него какой-то отличительный штрих. Им стал деревянный бортик чана, лежащей на латунном ободе. Помимо красоты сей ход позволил телу (спина, плечи, шея) чувствовать себя комфортнее, чем при прямом контакте с ребром из нержи.
Новый чан наполнили горячей водой из водопровода за полтора часа. Для аромата погрузили в воды пихтовые и березовые веники. И вечером чан был как всегда переполнен посетителями. Не смотря на падающий снег и сильнейший ветер. От ветра укрывались теплыми вениками) А добрые люди подтапливали костерок под чаном.

По результатам эксплуатации сделали важный вывод: на чан нужно наваривать бортик-отсечку. А то люди, садясь в чан, выдавливают часть воды, которая выплескиваясь, стекает по чану точно в костер и тушит его.

В завершение рассказа выражаю благодарность компании "JLT" и лично Дмитрию Серову за участие в производстве нашего чана!

Пляска в масле!

Но тут же провалился в другое пространство.
Серое пасмурное небо. Редкие снежные хлопья. Они падают из этих серых туч. Падают, падают. Пахнет сырой зимой. Оттепель? Или ранняя зима. Слабый ветер доносит запах дыма. Нет. Так пахнет баня, которую топят по-черному. Приятный запах. Запах горящей бересты.
Он шевелит головой. Раздается глухой всплеск. Возле затылка. Он опускает глаза. Возле лица - жидкость. Не вода. Она густая и пахнет знакомо. Знакомый, знакомый запах. Но слишком густой.
Подсолнечное масло! Он по горло в масле.
Он сидит в какой-то емкости, наполненной подсолнечным маслом. Это черный котел, большой котел с толстым краем. Вокруг котла большая площадь. Площадь, заполненная людьми. Как их много! Их сотни, сотни. Они стоят тесно. Какая большая, огромная площадь. Дома окружают ее.
Это европейские дома. И огромный собор. Он где-то видел этот собор. Кажется, это Прага. Очень похоже. Да, наверно, Прага. А может, и не Прага. Варшава? Или Бухарест. Краков? Наверно, все-таки Варшава.
Ее главная площадь. И на этой площади сотни, сотни людей. Они стоят и смотрят на него. Он хочет пошевелиться. Но не может.
Он связан. Связан толстой веревкой.
Связан так, словно он в материнской утробе. Ноги согнуты в коленях, прижаты к груди, притянуты веревкой. А руки привязаны к щиколоткам ног. Он шевелит пальцами. Они свободны. Он трогает собственные ступни. Запястья крепко привязаны к щиколоткам. Он сидит на дне котла. Он касается дна котла. Он как поплавок. Так он учился плавать. Мальчиком он изображал поплавок. Это было давно. На широкой реке. Было солнечно и тепло. Отец стоял на берегу в широкой соломенной шляпе. Отец смеялся. Его очки блестели на солнце. А он изображал поплавок и смотрел на отца.
На берегу стояли две лошади и пили из реки. На одной из лошадей сидел голый мальчик и презрительно смотрел на него. А он изображал поплавок. Но это было давно. Очень давно.
А сейчас он связан.
И в этом котле. Котел стоит на возвышении.
Это помост. Его края сбиты скобами из толстых бревен.
Он различает их. Черный толстый край котла загораживает почти весь помост. Котел стоит на чем-то. И две толстые цепи идут внатяг от проушин котла к двум свежеобтесанным столбам. Цепи обмотаны вокруг этих столбов. Обмотаны ровно по четыре раза. И прибиты большими коваными гвоздями. Эти столбы тоже на помосте.
А за помостом начинается толпа. Она смотрит на него. Многие улыбаются. Вдалеке, возле собора что-то читают торжественно, нараспев. Латынь? Нет. Польский. Нет, это не польский.
Это какой-то другой язык. Сербский? Или болгарский? Румынский! Скорее всего, румынский. Они читают что-то. Читают торжественно. Даже слегка поют. Нараспев читают про него!
И все слушают.
И смотрят на него.
То, что читают, касается только его.
Они читают что-то про него. Читают долго.
Он пытается придвинуться к краю котла, чтобы хоть опереться о него подбородком и подтянуться. Но вдруг обнаруживает, что та веревка, что стягивает его щиколотки и запястья, привязана к днищу котла и удерживает его тело в середине котла.
Она притянута к еще одной проушине, которая находится на дне котла, сразу под ним. Он трогает пальцами эту проушину. Она гладкая, полукруглая. В нее продета толстая веревка. Он понимает, что не может никак выбраться из этого котла. Даже со связанными руками и ногами.
Проушина не отпустит его.
Он кричит от ужаса.
Толпа громко смеется, улюлюкает.
Люди строят ему рожи, показывают пальцами. Женщины держат на руках детей. Дети смеются и дразнят его. Он дергается изо всех сил. И на секунду теряет сознание от ужаса.
Омерзительное постное масло! Как оно воняет. Как его много. Им легко захлебнуться. Оно тяжко колышится вокруг его тела.
Этим маслом бабушка поливала кислую капусту. Теперь его так много! Оно душит своим запахом. Только слабый ветерок помогает не задохнуться. От этого запаха кружится голова. Редкие и крупные снежинки падают в масло и исчезают. Падают и исчезают. Падают и исчезают.
Как им хорошо. Они ни к чему не привязаны. И никому ничего не должны. Но вот чтец торжественно и громко выкрикивает последнее слово. И толпа ревет. Она ревет, вскидывает вверх руки. Ревет так, что рев резонирует в котле и возле чугунных краев возникают еле заметные крошечные волны. И тут же кто-то входит на помост. Это подросток с факелом.
Он в замшевой курточке с медными пуговками, красных панталонах и красных туфельках с загнутыми кверху носами.
Его лицо прекрасно. Лицо, как у ангела. Длинные каштановые волосы плавно ниспадают на плечи. На голове у подростка - красный берет с соколиным пером.
Подросток поднимает вверх факел. Толпа ревет.
Он опускает факел под котел, наклоняется сам.
Виден только берет подростка. Дрожит перышко соколиное. Раздается слабый треск, потом сильнее. Судя по всему, это вспыхивает просмоленный хворост. Треск становится громче. Темный дым выбивается из-под котла. Подросток уходит с помоста.
Его берет с пером мелькает уже в толпе. Толпа ревет, улюлюкает. Он делает еще одну отчаянную попытку освободиться, напрягаясь так, что выпускает газы. Они всплывают медленными пузырями вокруг него.
Но веревки не поддаются.
Он дергается, глотая масло, кашляя и хватая ртом воздух. Масло плещется вокруг. Вонючее, густое масло.
Но котел неподвижен.
Его нельзя даже раскачать. Он кричит так, что эхо его голоса, отразившись от собора, возвращается к нему трижды.
Толпа слушает, как он кричит. Потом ревет и хохочет. Он начинает плакать и бормотать о своей невиновности.
Он рассказывает толпе про себя.
Он называет свое имя.
Имя своей матери.
Своего отца.
Он говорит о чудовищной ошибке. Он ничего не сделал плохого людям. Он рассказывает о своей благородной профессии врача.
Он перечисляет имена больных, которых он спас.
Он призывает Бога в свидетели. Толпа слушает и хохочет. Он говорит о Христе, о любви, о заповедях. И вдруг чувствует пятками, что дно котла стало теплым. Он вопит от ужаса. И снова на секунды теряет сознание. И снова масло, вонючее масло приводит его в чувство. Он приходит в сознание от того, что глотает масло. Он давится маслом. Его рвет маслом в масло. Толпа хохочет. Он хочет сказать им о своей невиновности, но не может. У него перехватывает дыхание. Он кашляет. Кашляет мучительно. Почти с криком. Днище котла нагревается. Только центральная проушина, проушина на дне еще прохладна. Она толстая, выступает из днища.
Пальцы его держатся за проушину.
Он прокашливается.
Собирается с мыслями.
Успокаивает себя.
И обращается к толпе с речью.
Он говорит о вере.
О том, что ему не страшно умирать. Потому что он человек верующий. Он рассказывает свою жизнь. Ему не стыдно за свою жизнь. Он старался жить достойно. Старался делать добро и приносить пользу людям. Конечно, бывали ошибки. Он вспоминает девушку, которую он сделал женщиной и которая сделала от него аборт.
И как он узнал, она уже не смогла потом иметь детей. Он вспоминает, как студентом на студенческой вечеринке в общежитии он, напившись пьяным, бросил из окна бутылку и попал прохожему по голове. Он рассказывает, как однажды не поехал к больному и больной умер.
Он много лгал за свою жизнь.
Он злословил на друзей и коллег.
Он рассказывал гадости о женщине, с которой жил.
Он иногда жалел денег для родителей. Он не очень хотел заводить детей. Хотел пожить свободно, наслаждаться жизнью. Во многом из-за этого они с женой и расстались. Он раскаивается в содеянном.
Он плохо отзывался о властях. Он желал России провалиться в тартарары. Он смеялся над русским человеком.
Он смеялся над Государем. Но он никогда не был преступником. Он был законопослушным гражданином. Он всегда исправно платил налоги. Дно котла становится горячим.
Напрягшись, он опирается ногами на проушину.
Она чуть теплая.
Руками он удерживает собственные ноги на проушине.
Он говорит, что самое страшное на свете - когда казнят невиновного человека. Эта казнь гораздо страшнее убийства.
Ибо убийство совершает преступник.
Но даже преступник, совершая убийство, дает шанс жертве спастись.
Жертва может убежать, вырвать из рук убийцы нож, позвать на помощь.
Убийца может промахнуться, оступиться. Или просто ранить жертву. Когда же казнят человека, ему не оставляют никаких шансов на спасение.
В этом ужас и беспощадность смертной казни. Он всегда был и остается противником смертной казни. Но то, что происходит сейчас на главной площади этого города, гораздо страшнее смертной казни.
Ибо это смертная казнь невиновного.
Если они все собрались здесь, чтобы казнить его, невиновного, тогда они совершают великий грех.
И грех этот будет лежать вечным позором на их городе, на их детях и внуках. Он чувствует, как масло, нагреваясь у дна, всплывает вверх теплыми, восходящими потоками, вытесняя прохладное масло. Масло теплое теснит масло холодное. А холодное масло опускается вниз.
Чтобы нагреться на дне и стать теплым маслом. И всплыть наверх. Он говорит о детях, стоящих здесь, сидящих на плечах отцов. Дети видят, как его казнят. Они вырастут и узнают, что он был невиновен.
Им будет стыдно за своих родителей.
Им будет стыдно за свой город.
Это прекрасный, красивый город.
Он создан не для казней, а для радостной, благополучной жизни. Его пятки соскальзывают с проушины и касаются дна.
Дно горячее. Он быстро отталкивается пятками от дна и обхватывает ступнями проушину с веревкой, держится за веревку.
Он говорит о вере. Вера должна делать людей добрее. Люди должны любить людей. Два тысячелетия минуло со смерти Христа, а люди по-прежнему не научились любить друг друга.
Не почувствовали свое родство. Не прекратили ненавидеть друг друга, обманывать, грабить. Люди не прекратили убивать друг друга. Могут ли люди не убивать людей? Если это возможно в одной семье, в одной деревне, в одном городке, то почему это невозможно хотя бы в одной стране? Проушина нагревается. Ступням становится горячо.
Он отдергивает их, но они тут же опускаются на дно.
Дно очень горячее.
Ступни отдергиваются.
Но не могут висеть в масле.
Им приход ится опираться на что-то. Он опускается на дно ягодицами и обжигает их. Подкладывает пальцы под ягодицы и под пятки. Опирается пальцами на горячее дно. Потом на проушину.
Дым от костра вьется вокруг котла, попадает ему в глаза. Он закрывает глаза и кричит, что они все преступники. Что их город будут судить международным трибуналом. Что они совершают преступление против человечности. Что по приговору международного трибунала их всех посадят в тюрьму.
Что на их город сбросят атомную бомбу. Толпа смеется и улюлюкает. Масло становится горячим.
Горячие потоки всплывают кверху.
Они, как язычки плавного пламени, лижут его спину.
Лижут грудь.
От них нельзя ничем заслониться.
Они становятся все горячее. Проушина уже горячая. Он набирает в легкие воздух. И изо всех сил кричит. Он проклинает этот город. Он проклинает этих людей на площади. Он проклинает их родителей и их детей. Он проклинает их внуков. Он проклинает их страну.
Он начинает рыдать. Он изрыгает все ругательства, которые только знает. Он выкрикивает эти ругательства, рыдая и плюясь.
Масло плещется вокруг его головы.
На проушину уже совсем невозможно опираться.
Она горячая.
Очень горячая. А дно котла уже страшно горячо.
К нему нельзя даже прикоснуться.
Он отталкивается от проушины и повисает в масле. Отталкивается и повисает. Отталкивается и повисает.
Отталкивается и повисает.
Отталкивается и повисает.
Он пляшет в масле. Пляска в масле!
Он начинает выть. Пляска в масле!
Он воет, обращаясь уже не к толпе, а к крышам домов, ограждающих площадь. Пляска в масле!
Это черепичные старые крыши.
Пляска!
Под ними живут люди.
Пляска!
Семьи.
Пляши!
Там женщины готовят завтраки.
Пляши!
Штопают белье.
Пляши!
Дети плачут и играют.
Пляши!
Дети прижимаются к матерям.
Пляши!
И спят в своих кроватках.
Пляши!
Дети спят, спят, спят.
В своих кроватках.
Подушечки, расшитые подушечки.
Матери вышивают на подушках цветы.
На подушках спят дети. Спят, спят, спят.
И не просыпаются. Днями спят.
Можно спать днями.
И не просыпаться. Никто за это не казнит.
Если ты не проснешься. Если будешь спать.
Он кричит и умоляет разбудить его. Он верит детям.
Он верит голубям на черепичных крышах. Он любит голубей. Голуби могут простить его. Голуби прощают всех людей.
Голуби не убивают людей. Я умру?
Голуби любят людей. Я умру?
Голуби спасут его. Я умру?
Он превратится в голубя. Я умру?
Он улетит. Я умру!
Толпа начинает петь и раскачиваться.
Ямру! Что это? Ямру!
Народная песня? Ямру!
Песня этого народа? Ямру!
Этого прекрасного народа. Ямру!
Этого проклятого народа. Ямру!
Этого злого народа. Ямру!
Народ поет. Ямру! Народ поет и раскачивается. Ямру!
Они хотят его прекрасной смерти. Ямр!
Но он превратится в голубя и улетит. Ямр!
Нет, это хор из «Набукко». Ямр!
Они поют. Ямр! Va, pensiero, sull’ali dorate! Ямр!
И раскачиваются. Ямр! Поют. Ямр!
Раскачиваются. Ямр! Поют. Ямр!
Раскачиваются. Ямр! Ямр! Ямр! Ямр! Ямр! Ямр! Ямр! Ямр! Ямр! Ямр! Ямр! Ямр! Ямр! Ямр! Ямр! Ямр! Ямр! Ям! Ям! Ям! Ям! Ям! Ям! Ям! Ям! Ям! Ям! Ям! Ям! Ям! Ям!

Всем известно, что банная процедура включает два этапа – прогрев тела паром и помывку. В России к ним часто добавляют «третий элемент» — кратковременное погружение в холодную воду. Температурный контраст повышает удовольствие от жаркой парилки и закаливает организм.

Разновидности банных купелей

«Классика жанра» — деревянная купель для бани. Она является родоначальницей всех подобных конструкций. По своей сути это обычная, но очень большая бочка, стянутая стальными обручами. Она не слишком удобна в обслуживании, поскольку наливать и выливать воду из нее приходится вручную. Современные деревянные купели шагнули далеко вперед. Они оснащаются не только удобной системой подачи и отвода воды, но также подогревом и гидромассажным модулем.

Недостаток данной системы — уменьшение полезного объема из-за наличия печки. Поэтому многие покупатели отдают предпочтение моделям с внешним расположением теплогенератора.

В зависимости от вида материала корпуса, банные купели делятся на несколько видов:

Деревянные.
Бетонные.
Пластиковые.
Стальные.
Комбинированные (дерево+пластик, дерево+сталь).

Для ценителей комфорта отличным вариантом станут устройства с джакузи и подсветкой. Функции гидро и аэромассажа прекрасно расслабят тело, а подсветка позволит интерьеру заиграть новыми красками.

Купели из нержавеющей стали встречаются реже других. Это объясняется тремя причинами:

Металл очень быстро отдает тепло в окружающую среду.
Контакт с ним не слишком комфортен.
Стоимость конструкции достаточно высокая.

Качественную купель можно построить из монолитного бетона. Размещают ее на улице или в помещении бани.

котлован;
опалубка;
гидроизоляция;
арматура;
бетон;
облицовка.

Ориентировочные цены готовых купелей

Рассмотрев существующие варианты купальных емкостей, пора определиться с их стоимостью.

Стальной чан из нержавейки, рассчитанный на 2-3 человека можно приобрести по цене от 120 000 рублей.

Как сделать купель своими силами?

Подготовительный этап включает несколько операций:

Сборку щита днища из шпунтованных досок.
Нарезку деревянных клепок – планок для стенки.
Изготовление стальных обручей для стягивания емкости.

Приготовив три обруча из полосовой стали с приспособлениями для затяжки, можно приступать к сборке.

10 советов для строительства Чан Баня (рабочая часть) – статья, ее содержание, вкратце покажет вам, как строиться рабочая часть Бани в чане, из чего она состоит и как поэтапно мы ее возводим.

ВНИМАНИЕ! ВНИМАНИЕ! ВНИМАНИЕ!

Советы все любят раздавать, у нас страна советов и мы не исключение. Важно, чтобы эти советы помогали. Мы передаем свой многолетний опыт в строительстве.

1. В строительстве рабочей части Чан Бани обращайтесь к производителю чанов, именно он сможет дать вам лучшие условия и стоимость самого изделия – чугунного чана для бани, именно оно и самое дорогое из материалов.

2. Всегда проектируйте и рассчитывайте количество материалов, дабы не переплачивать за количество. Заказывайте услугу у компании, которая сможет решить комплекс мероприятий по строительству “под ключ”. Это сэкономит ваше время (которое стоит дорого) и нервы (будете спать спокойно).

3. Комплектацию всего материала заказывайте и везите от одной компании, только в таком случае получите комплексную гарантию на изделие. Рабочая часть Чан Бани – это как сердце автомобиля, самая важная деталь соприкасающаяся с огнем, именно печь и дымоход должны быть правильно сделаны.

4. Выбирайте компанию с максимально долгим сроком гарантии или количеством циклов работы печи . Это добавит уверенности в завтрашнем дне.

5. Компания “Подрядчик” должна иметь офис. Это дает вам возможность обратиться в него снова, порекомендовать товарищам, друзьям и сохранить свою гарантию на работоспособность Изделия (в таком случае вам всегда помогут решить вопросы).

6. Работаете только с проверенными компаниями, имеющими отзывы клиентов, как минимум 3-5 штук. Рекомендации от клиентов очень важны на сегодня.

7. Сплоченная и профессиональная команда имеет свой инструмент, машины и лицензию на монтажные работы , может работать по безналичному расчету, опять же для гарантии.

8. Всегда заключайте договор и прописывайте там все необходимые и важные условия сотрудничества и гарантийные обязательства.

9. Ищите лучшее соотношения цена, качество, срок исполнения. Не стремитесь к дешевизне, если строите для себя и помните мудрые слова: “Жадный платит дважды”

10. Полагайтесь на интуицию при выборе подрядчика, ваш жизненный опыт и не экономьте на важных элементах в строительстве, которые влияют на общую безопасность вашего строения и людей находящихся в нем.

Данные советы не есть правила к исполнению, вы сами опытны и знаете, что и как будет правильнее для вас. Мы лишь рекомендуем.