Meniu
Nemokamai
Registracija
namai  /  Plastikinės plokštės/ Dūmai nuo baltų obelų. Yeseninas Sergejus - nesigailiu, neskambinu, neverkiu

Dūmai iš baltų obelų. Yeseninas Sergejus - nesigailiu, neskambinu, neverkiu

Viskas praeis kaip dūmai nuo baltų obelų
Iš Sergejaus Aleksandrovičiaus Jesenino (1895-1925) eilėraščio „Nesigailiu, neskambinu, neverkiu...“ (1921):
Aš nesigailiu, neskambink, neverk,
Viskas praeis kaip dūmai nuo baltų obelų.
Nuvytęs aukse,
Aš nebebūsiu jaunas.

Cituojama: kaip paguoda, kaip patarimas į gyvenimą žvelgti ramiai, filosofiškai, nes viskas praeina – ir gerai, ir blogai.
Viskas yra niekas, palyginti su amžinybe
Iš rusų rašytojo Nikolajaus Gerasimovičiaus Pomialovskio (1835-1863) apsakymo „Molotovas“ (1861), dailininko Čerevanino žodžiai.
Pirminis šaltinis yra garsusis lotyniškas posakis: Amžinybės požiūriu.
Cituojama: humoristiškai ir ironiškai, kaip būdas nuraminti save ar savo artimą, ištikus kokiai nors gyvenimo nesėkmei.

Enciklopedinis sparnuotų žodžių ir posakių žodynas. - M.: "Užrakinta-paspauskite". Vadimas Serovas. 2003 m.


Pažiūrėkite, kas „Viskas praeis kaip dūmai nuo baltų obelų“ kituose žodynuose:

    menopauzė- CLIMAX (gr. κλῖμαξ kopėčios) vienas iš gradacijos tipų, stilistinė figūra, žodžių ir posakių išdėstymas frazėje jų reikšmės didėjimo tvarka. Senovės Cezario kulminacija yra gerai žinoma: „Atėjau, pamačiau, nugalėjau“. Ši figūra labai populiari...... Poetinis žodynas

    Sergejaus Aleksandrovičiaus Jesenino (1895, 1925) eilėraščio (1922) pavadinimas ir pirmoji eilutė: Aš nesigailiu, neskambinu, neverkiu, Viskas praeis kaip dūmai nuo baltų obelų. Cituojama: kaip būdas pareikšti, kad žmogus nieko nesigaili, nesi... ... Populiarių žodžių ir posakių žodynas

„Aš nesigailiu, neskambinu, neverkiu...“ Sergejus Jeseninas

Aš nesigailiu, neskambink, neverk,
Viskas praeis kaip dūmai nuo baltų obelų.
Nuvytęs aukse,
Aš nebebūsiu jaunas.

Dabar tu nebesiginsi tiek daug,
Širdį palietė šaltukas,
Ir beržo chintz šalis
Tai nesugundys jūsų klaidžioti basomis.

Klajojanti dvasia! tu vis rečiau
Tu sužadini savo lūpų liepsną
O mano prarasta gaiva,
Akių riaušės ir jausmų antplūdis.

Dabar tapau šykštesnis savo troškimuose,
Mano gyvenimas? ar as sapnavau tave?
Tarsi būčiau klestintis ankstyvas pavasaris
Jis jojo ant rožinio žirgo.

Mes visi, visi šiame pasaulyje esame gendantys,
Iš klevo lapų tyliai liejasi varis...
Tebūnie palaimintas amžinai,
Kas atėjo suklestėti ir mirti.

Jesenino eilėraščio „Aš nesigailiu, neskambinu, neverkiu...“ analizė.

Poetas Sergejus Jeseninas savo lyriniuose kūriniuose retai nagrinėjo filosofines temas, manydamas, kad diskusijos apie gyvenimą ir mirtį nėra svarbus literatūrinės kūrybos aspektas. Tačiau 1921 m. jis parašė stebėtinai subtilų ir didingą eilėraštį „Aš nesigailiu, neskambinu, neverkiu...“, kuriame analizuoja savo kūrybos ir gyvenimo kelią, pripažindamas, kad jis arti pabaigos. .

Šį kūrinį, kurį daugelis literatūros mokslininkų laiko vertu poeto kūrybos epigrafu, Sergejus Yeseninas parašė būdamas 26 metų. Atrodytų, nėra pagrindo galvoti apie gyvenimą tokiame amžiuje, kai dauguma žmonių tik pradeda jausti jo skonį ir žavesį. Tačiau reikia nepamiršti, kad Yeseninas niekada nepriklausė daugumai, o jo dvasinis vystymasis buvo gerokai pranašesnis už metus. Tiesą sakant, jis gyveno kelis gyvenimus lygiagrečiai – ir poetas, ir pilietis, ir girtuoklis, ir triukšmingas. Todėl rašydamas eilėraštį „Nesigailiu, neskambinu, neverkiu...“ dvasine prasme galėjau apsimesti ne jauno žmogaus vaidmeniu, kuris yra tiesiog. pradeda skinti pirmuosius sėkmės vaisius, bet žilaplaukiui senoliui, kuriam atėjo laikas įvertinti savo gyvenimą.

Eilėraštis prasideda eilute, kurioje poetas pareiškia, kad nesigaili. Tačiau tai ir paneigia save, nes šis kūrinys persmelktas liūdesio ir suvokimo, kad autorius neturi galimybės ištaisyti savo klaidų ir ką nors pakeisti. Jis dėl to nekaltina nei savęs, nei kitų, o tik konstatuoja, kad „aukso nudžiūvęs aš nebebūsiu jaunas“. Ši frazė gali būti interpretuojama įvairiai. Tačiau greičiausiai poetas norėjo pasakyti, kad laikas ką nors pakeisti jo gyvenime jau praėjo. Nepaisant akivaizdžios jaunystės, šiuo metu Sergejus Yeseninas jau yra gana garsus ir todėl pasiekęs. Jis žinojo šlovės skonį ir nusivylimo skausmą. Ir išgyvenęs sunkius gyvenimo išbandymus, kaip pats prisipažino, „savo troškimai tapo šykštesni“.

Savo gyvenimo suvokimu poetas labai priartėjo prie Lermontovo herojaus Pechorino, kurio sieloje abejingumas ir cinizmas persipynę su beprasmiu kilnumu. „Dabar tu nebeplaksi tiek daug, širdį palietė šaltukas“, – ši Sergejaus Jesenino frazė iškalbingai rodo, kad poetas buvo nusivylęs daugeliu gyvenimo aspektų, įskaitant kūrybą, sugebėjimą entuziastingai suvokti jį supantį pasaulį ir dievinti moteris. . Autorius pastebi, kad net nuo gimimo jam būdinga valkata dvasia vis rečiau priverčia jo savininką atlikti tikro poeto vertus veiksmus. Žvelgdamas į savo trumpą gyvenimą, Jeseninas yra šiek tiek suglumęs ir sumišęs, manydamas, kad tai labiau primena sapną ar miražą, per kurį jis „šuoliavo ant rožinio žirgo“. Ir kaip tik šis pusiau pamirštas jausmas, kurio poetas nebesugeba grąžinti, verčia jį naujai pažvelgti į savo gyvenimą, teigiant, kad jaunystė baigėsi, o kartu ir tas nuostabus laimės jausmas. ir nerūpestingumas, kai Jeseninas priklausė sau ir buvo laisvas daryti, kaip jam atrodo tinkama.

Ne, poeto neslegia visuomenės įsipareigojimai ir susitarimai. Be to, jis puikiai žino, kad „mes visi šiame pasaulyje gendame“. Ir šios paprastos tiesos supratimas verčia autorių dėkoti Kūrėjui už tai, kad jam buvo suteikta „klestėti ir mirti“. Paskutinė eilėraščio frazė ne tik rodo, kad Yeseninas yra dėkingas likimui už viską, ir, jei būtų tokia galimybė, jis būtų nugyvenęs savo gyvenimą lygiai taip pat. Paskutinė eilėraščio eilutė skamba kaip neišvengiamos mirties nuojauta, kuri pasirodė pranašiška. Po 4 metų jis bus rastas pakartas Leningrado Angleterre viešbučio kambaryje, o jo mirtį vis dar gaubia paslaptis.

Aš nesigailiu, neskambink, neverk,
Viskas praeis kaip dūmai nuo baltų obelų.
Nuvytęs aukse,
Aš nebebūsiu jaunas.

Dabar tu nebesiginsi tiek daug,
Širdį palietė šaltukas,
Ir beržo chintz šalis
Tai nesugundys jūsų klaidžioti basomis.

Klajojanti dvasia! tu vis rečiau
Tu sužadini savo lūpų liepsną
O mano prarasta gaiva
Akių riaušės ir jausmų antplūdis!

Dabar tapau šykštesnis savo troškimuose,
Mano gyvenimas, ar aš svajojau apie tave?
Tarsi būčiau klestintis ankstyvas pavasaris
Jis jojo ant rožinio žirgo.

Mes visi, visi šiame pasaulyje esame gendantys,
Iš klevo lapų tyliai liejasi varis...
Tebūnie palaimintas amžinai,
Kas atėjo suklestėti ir mirti.

Yesenino eilėraščio „Aš nesigailiu, neskambinu, neverkiu“ analizė

Iki 20-ųjų pradžios. Jesenino kūryboje pradeda ryškėti filosofiniai apmąstymai apie savo gyvenimo prasmę, ilgisi negrįžtamai praeities jaunystės, iššvaistytos. Poetas jau buvo patyręs rimtų kančių ir nesėkmių, buvo tiesioginis neramių Rusijos istorijos įvykių liudininkas. Nesėkminga santuoka su Z. Reichu liko praeityje. Jesenino santykiai su sovietų valdžia nesiklosto gerai. Jaunasis poetas rimtai galvoja apie neišvengiamą mirtį.

Mažai kas žino, kad eilėraštį „Nesigailiu, neskambinu, neverkiu“ (1921) Jeseninas parašė šeštojo „Mirusių sielų“ skyriaus lyrinės įžangos įspūdį. Poetas pripažino, kad teigiamus atsiliepimus apie kūrinį reikėtų vienodai priskirti abiem.

Eilėraštis persmelktas liūdnos nuotaikos. Būdamas tik 26 metų, Yeseninas jaučia, kad jo jaunystė dingo amžiams. Jaunatviškos svajonės ir viltys niekada nepasikartos. Gyvenimas tampa lėtu „išnykimu“. Autorius supranta, kad jo jausmai ir troškimai prarado jėgą ir aštrumą. Jis jaučia, kad vis rečiau „valkata dvasia“ verčia daryti neapgalvotus veiksmus, kurie, nors ir sukelia rūpesčių, leidžia gyventi visavertį, turtingą gyvenimą.

Praėję metai prabėgo labai greitai, jie yra tarsi trumpalaikė svajonė. Dabar nieko negalima pakeisti ar pataisyti.

Eilėraščio pabaigoje Jeseninas pereina prie konkretaus mirties apmąstymo. Jei anksčiau ji jam atrodė kaip kažkas tolima, su juo nieko bendro neturinti, tai dabar jos siluetas kasmet išryškėja vis aiškiau. Poetas supranta, kad šlovė ir šlovė jo neišgelbės nuo neišvengiamos pabaigos, prieš kurią visi lygūs. Paskutinės eilutės vis dar optimistiškesnės: Jeseninas laimina aukštesnes jėgas, leidusias jam ateiti į šį pasaulį „klestėti ir mirti“.

Giliai filosofiniame kūrinyje yra daug išraiškingų priemonių. Liūdną nuotaiką poetas pabrėžia epitetais: „pamestas“, „gendantis“. Naudojamos metaforos labai liečiančios ir originalios: „rūko baltos obelys“, „beržų žirgų žemė“ ir kt. Autorius savo nerūpestingą jaunystę lygina su lenktynėmis „ant rožinio žirgo“. Finale Yeseninas pateikia stulbinamo grožio leksinę konstrukciją: lėtas žmogaus gyvybės nykimas – varis, besiliejantis „iš klevo lapų“.

Eilėraštis „Aš nesigailiu, neskambinu, neverkiu“ yra Jesenino filosofinės lyrikos pavyzdys. Tai vienas pirmųjų eilėraščių, kuriame poetas užsimena apie savižudybės galimybę.

Šį kūrinį praėjusio amžiaus 21 parašė Sergejus Aleksandrovičius Jeseninas. Tuo metu trokštančiam poetui buvo tik dvidešimt šešeri. Nuolatinės problemos ir kylanti gyvenimo patirtis paskatino jį kurti šedevrus liūdnomis temomis, tekstuose atsirado filosofinių minčių apie būties esmę, gyvenimo proceso laikinumą.

Smulkesnės pastabos poeto kūryboje atsirado gana anksti, nes jis dar nebuvo nugyvenęs nė pusės paprasto žmogaus gyvenimo ir jau buvo pradėjęs kalbėti apie mirties galimybę. Poetas šiuo klausimu turėjo savo asmeninę nuomonę. Tokių filosofinių minčių egzistavimą Jeseninas paaiškino paprastai: „Tikras poetas privalo galvoti apie mirtį, tik ją prisiminęs gali ypatingai pajusti gyvenimo svarbą...“

Aš nesigailiu, neskambink, neverk,
Viskas praeis kaip dūmai nuo baltų obelų.
Nuvytęs aukse,
Aš nebebūsiu jaunas.

Dabar tu nebesiginsi tiek daug,
Širdį palietė šaltukas,
Ir beržo chintz šalis
Tai nesugundys jūsų klaidžioti basomis.

Klajojanti dvasia! tu vis rečiau
Tu sužadini savo lūpų liepsną.
O mano prarasta gaiva,
Akių riaušės ir jausmų antplūdis.

Dabar tapau šykštesnis savo troškimuose,
Mano gyvenimas! ar as sapnavau tave?
Tarsi būčiau klestintis ankstyvas pavasaris
Jis jojo ant rožinio žirgo.

Mes visi, visi šiame pasaulyje esame gendantys,
Iš klevo lapų tyliai liejasi varis...
Tebūnie palaimintas amžinai,
Kas atėjo suklestėti ir mirti.

Sergejui Jeseninui pavyko sukurti atsivertimo iliuziją, tai aišku iškart perskaičius pirmąsias eilutes. Pažymėtina, kad kūrinio intonacija kuriama išpažinties forma, kur galima atsekti konfidencialų kreipimąsi į skaitytoją. Poetas perteikia visą savo sielos liūdesį, atsisveikina ir dėkoja viskam aplinkui, kad suteikė galimybę gyventi žemėje.


Per visą eilėraštį karts nuo karto pasigirsta įvairūs ryškūs teiginiai, jausmai ir spaudimas tiesiog sužavi skaitytoją. Frazės paprastos ir nuoširdžios, todėl gali užkariauti ir sužavėti net patį skrupulingiausią žmogų. Autorius stengėsi sukurti įvaizdį, kuriame derėtų žmogaus siela, jo jausmai ir natūralus gamtos charakteris.

Kas daro eilėraštį išskirtinį?

Įprasta, kad Sergejus Jeseninas savo darbuose naudoja visą spalvų paletę. Ne visi to meto poetai turėjo šią savybę. Autorius eilutėse panaudojo daug atspalvių, pavyzdžiui:

♦ „...beržų smėlynų šalis...“;

♦ „...lūpų liepsna...“;

♦ „...garsus ankstyvas rytas...“;

♦ „...rožinis arklys...“.


Tokių frazių eilėraščio eilutėse yra labai daug ir jos vartojamos tinkamai. Spalvų gama sukurta taip, kad vaizdingu charakteriu galėtų perteikti subtiliausias nuotaikas, o kartu ir dvasingumą.

Daugelis pasmerks šias eilutes ir bus visiškai neteisūs. Pavyzdžiui, eilėraštį analizuojantys žmonės gali manyti, kad rožinės spalvos naudojimas čia būtų visiškai netinkamas, nes jis yra neišraiškingas ir gana tarpinis, praskiesta savybėmis. Tačiau Jeseninas šiuos dažus sugebėjo perteikti taip, kad aplink juos susiformavo aiškus išraiškingumas. Anot poeto, tik rožinė spalva gali perteikti visus tuos jausmus, kurie siejami būtent su jaunyste, jaunyste, grožiu ir gaivumu. Nepamirškite apie „rožinius akinius“, kurie asocijuojasi su ramybe, jaunyste ir nepatyrimu.

Eilėraštis turi savotišką dainos kokybę. Muzikalumo idėja skamba kiekvienoje eilutėje. Poetas naudoja daugybę visokių palyginimų, metaforų ir kuria išskirtinį formų grožį. Visa tai panaudojama siekiant kuo išsamiau ir giliau išreikšti ypatingus išgyvenimus ir jausmus. Čia vartojamos frazės apie praeitį, dabartį, taip pat liūdnos mintys apie ateitį. Tokios savybės leidžia sukurti dvasinio rudens vaizdą.

Pastebėtina, kad filosofiniai motyvai dažniausiai sutinkami tarp poetų suaugus, tačiau pasitaiko ir išimčių. Toks ryškus pavyzdys yra Sergejus Aleksandrovičius Jeseninas, kuris savo gyvenimo kelionę baigė labai anksti, būtent trisdešimties metų.

Daugeliui skaitytojų kyla klausimas: „Kas privertė žmogų jauname amžiuje permąstyti savo trumpą gyvenimą? Šiuo klausimu yra daug nuomonių. Tikriausiai jautė beviltiškumą ir paklausos stoką realiame pasaulyje, kuris nuolat kinta ir stebina savo vystymosi greičiu, tampantis „geležine“. Tačiau poetas savo kūryboje nepraranda gyvumo, nuolat naudoja gyvus įvaizdžius. Kūrinys „Negailiu, neskambinu, neverkiu...“ – tai poezija, dainuojanti apie gyvąjį ir dvasinį pasaulį.

Eilėraščio „Nesigailiu, neskambinu, neverkiu...“ analizė.

Sergejaus Yesenino kūryba įdomi ir elegantiška. Tai leidžia pajusti tikrąją jausmų prigimtį, kuri atsekama beveik visuose poeto kūriniuose. Čia yra ypatingas ryšys tarp poeto ir senovės rusų literatūros tradicijų.

Pati eilutė „Aš nesigailiu, neskambinu, neverkiu...“ yra neigiamų aspektų pakartojimas, ir tris kartus. Tai savotiška gradacija, leidžianti padidinti poetinės kalbos modelių emocijas. Būtent ši frazė leidžia skaitytojui suprasti, kad pagrindinė eilėraščio tema yra nuolankumas ir lemtingų veiksmų esmės priėmimas.

Tai pažįstama kiekvienam krikščioniui, nes neigimas ir priėmimas jau yra tradicija tarp žmonių, kurie pasiruošę viską suvokti taip, kaip yra iš tikrųjų, nesigailėdami ir niekam nepriekaišdami dėl to, ką padarė. Visa tai eilėraščiui suteikia aforistinės savybės, t.y. Kiekvienoje eilutėje yra originalių minčių ir apmąstymų, kurie gali išreikšti Rusijos žmonių išmintį, susiformavusią per daugelį amžių. Pavyzdžiui, frazė „...Viskas praeis kaip baltų obelų dūmai...“ yra labai aiški ir įdomi.

Pažymėtina, kad eilėraštis pateikiamas įvairiausių atspalvių ir spalvų. Naudojama ir balta spalva (dūmai), ir auksinis lapijos vytimas, rodantis rudens metų laikotarpį. Visuose tuo metu sukurtuose Yesenino darbuose atsekama spalvota tapyba - tai būdingas rašymo tipologijos bruožas. Kai kurie dalykai atrodo pernelyg sudėtingi ir gali būti analizuojami įvairiai, pavyzdžiui, „...garsus ankstyvas rytas...“ arba „...rožinis arklys...“

Beveik kiekvienoje kūrinio eilutėje slypi nuolatinis apgailestavimas, kad jaunystės jau nebėra ir laukia tik liūdna ir nuobodi ateities monotonija. Tekste yra frazių, kurios apie tai tiesiog rėkia:

„...O, mano prarasta gaiva, akių laukiškumas ir jausmų antplūdis!...“


Kad eilėraštis suteiktų ypač įspūdingą emociją ir pasitikėjimą, be retorinių kreipimųsi, tekste autorius pasitelkia įvairius retorinius klausimus apie gyvenimiškas situacijas, pvz.:

"…Mano gyvenimas? O gal aš svajojau apie tave?...


Toliau tekste pateikiamas sudėtingas atsakymas į pateiktą klausimą. Autorius naudoja daugybę skirtingų epitetų, kurie iš pirmo žvilgsnio gali pasirodyti „fantastiški“, tačiau turi savo išskirtinę reikšmę. Jeseninas atkreipia dėmesį į tai, kad nereikėtų žiūrėti į gyvenimą pernelyg lengvabūdiškai, kad anksčiau ar vėliau žmogus pamatys šviesą ir pajus atšiaurią realaus pasaulio tikrovę.

Pažymėtina, kad, kaip ir daugelis kitų filosofinės krypties kūrinių, šis kūrinys turi išpažinties pobūdį. Jeseninas kurdamas naudojo trochėjinį pentametrą, kurį papildo tiksliausi rimai. Jo garsas yra neskubus ir išmatuotas, be pernelyg sudėtingos paslėptos potekstės. Autorius, atsisveikindamas su jaunyste poezijoje, sukuria jausmą, kad netrukus išeis visam laikui. Tai ypač akivaizdu eilutėse:

„...Blukęs auksu, aš nebebūsiu jaunas...“


Čia, kaip ir visame kūrinyje, jaučiamas žmogaus prigimties ir prigimtinio natūralumo susiliejimas. Ir tai suprantama, nes autorius perteikia skaitytojui mintį, kad jaunystė blėsta, lygindama jo būklę su medžiais, kurie negali amžinai išlikti jauni ir gražūs. Šios eilutės atskleidžia ypatingą nusivylimą, kurį jis jautė per visą savo gyvenimą.

Paskutinės eilėraščio eilutės apibūdina poeto apreiškimus, kurie skamba kaip nuolankus esmės pripažinimas. Tai rodo, kad tik išmintingas žmogus gali ramiai priimti pasitraukimą iš realaus pasaulio.