Amorāla uzvedība: pazīmes, cēloņi, veidi, atšķirības dažādās valstīs. Kas ir amorāla uzvedība

Neētiska uzvedība nozīmē citas vērtību sistēmas ieviešanu nekā sabiedrībā valdošā. Piemēram, sabiedrībā, kurā cilvēks ir vissvarīgākā vērtība, būtu neētiski dot priekšroku peļņai: piemēram, atlaist darbinieku, kurš uzņēmumā strādā ilgu laiku, jo viņa darbs var būt ko efektīvāk veic automātiskā iekārta vai dators. Gluži pretēji, grupā, kurā vadošā vērtība ir materiālā labklājība, šāda uzvedība ir vienīgā iespējamā un pilnībā ētiskā.

Ir vispārpieņemts atsaukties uz neētiskas uzvedības iespējām: ?

kukuļi,

izspiešana?

dārgas dāvanas,

nelikumīgi iegūtas naudas daļas samaksa līdzdalībniekam, ?

konflikts, kura pamatā ir interešu sadursme, ?

likumu pārkāpums?

krāpšana,?

uzņēmuma noslēpumu izpaušana, ?

konfidenciālās sarunās no "savas grupas" dalībniekiem saņemtās informācijas izmantošana, ?

nelikumīgus maksājumus politiskajām organizācijām, lai pieņemtu izdevīgu tiesību aktu, ?

dokumentu viltošana

fiktīvi darījumi un operācijas, ?

neprecīzi finanšu pārskati, ?

izvairīšanās no nodokļiem?

morālā kaitējuma nodarīšana, kaitējums biznesa reputācijai, ?

mākslīgs cenu pieaugums?

slepena vienošanās par pārdoto produktu cenām un/vai daudzumu, ?

vides, sociālo standartu pārkāpšana, ?

ārzemju preču zīmju ļaunprātīga izmantošana, viltoti sertifikāti, ?

zemas kvalitātes produktus, īpaši to drošības jautājumos.

Vairāk par NEĒTISKU UZŅĒMĒJDARBĪBU.

1. Uzvedības stratēģijas un biznesa konfliktu vadība
2. 2. NODAĻA. BIZNESA SARUNAS KĀ GALVENĀ BIZNESA KOMUNIKĀCIJAS VEIDS
3. Biznesa partnerība kā viena no uzņēmēju uzņēmējdarbības formām
4. Shelamova G.M. Biznesa komunikācijas kultūra nodarbinātībā: mācību grāmata. pabalstu. - 2. ied, stor. M. : Izdevniecības centrs "Akadēmija". - 04 lpp. - (Biznesa kultūra)., 2009

Amorāla uzvedība- tas ir īpašs subjektu uzvedības veids, kas sabiedrībā tiek noliegts un noteiktā veidā sodīts. Ko nozīmē amorāla uzvedība? Mēģināsim to izdomāt...

Amorāla uzvedība - kas tas ir?

Amorāla uzvedība ir subjekta uzvedība, kurā visi izveidotie sabiedrības morālie pamati tiek novērtēti kā nenozīmīgi, tiek ignorēts ierastais morāli ētiskais skatījums uz pasauli, bieži vien uztverts ar nicinājumu vai pat agresīvi.

Amorāla uzvedība bieži tiek identificēta ar deviantās uzvedības jēdzienu, taču patiesībā šiem jēdzieniem ir dažādas nozīmes, lai gan tie ir ļoti tuvi. Par amorālu uzvedību uzskatāma tāda cilvēka rīcība, kas sabiedrībā nav pieņemta un nosodīta, bet tai pašā laikā tai nav izteiktas antisociālas nozīmes un neapdraud sabiedrības drošību. Ietekmes pasākumi uz personām, kas piekopj šādu dzīvesveidu, parasti ir sabiedrības nosodījums un nosodīšana.

Deviantā uzvedība ir novirze no normas un noteiktajiem noteikumiem. Šāda veida cilvēku uzvedība prasa pielāgošanos – pretējā gadījumā var tikt radīti labvēlīgi apstākļi noziedzības attīstībai. Devianta uzvedība, piemēram, ir raksturīga daudziem pusaudžiem, kuri vēl nav izveidojuši sabiedrībā stabilu pozitīvu uzvedības modeli vai arī bēdīgi slavenā jauneklīgā maksimālisma dēļ ir gatavi aizstāvēt savas idejas ar radikālām metodēm. Kā ietekmes līdzekļi uz šādām personām tiek izmantoti sodi, ievietojot speciālās medicīnas vai izglītības iestādēs līdz pat izolācijai.

Amorālas uzvedības piemēri

Lai to padarītu skaidrāku, mēs sniegsim piemērus, kas skaidri parāda, kas atšķir amorālu uzvedību no novirzes.

Mūsu ikdienas dzīvē ir daudz amorālas uzvedības piemēru. Piemēram, kad cilvēks, izkāpjot no autobusa, iegrūž priekšā braucošo aizmugurē, lai ātrāk izietu no pasažieru nodalījuma.

Cilvēka uzvedību var saukt arī par amorālu:

• necenzētu valodu lietošana sarunā (protams, ar nosacījumu, ka viņš to dara publiski, nevis šaurā savu "uzticamo personu" lokā);
• elementāras pieklājības noteikumu neievērošana (piemēram, aizverot durvis nākamā kaimiņa deguna priekšā);
• hosteļa noteikumu pārkāpšana (piemēram, atkritumu izlikšana uz laukuma, kopīpašuma tīrības uzturēšanas pienākumu neievērošana) utt.

Par deviantu jāuzskata vardarbības lietošana ģimenē vai vidē, pārmērīga vai nekontrolēta alkohola lietošana, tieksmes uz pašnāvību, narkomānija. Daži eksperti šeit mēdz iekļaut arī prostitūciju. Taču, ja runājam par prostitūciju kā nelegālu biznesu (bordeļu organizēšanu utt.), tad tas jau ir noziegums, saskaņā ar Krievijas Federācijas Kriminālkodeksu. Turklāt pārmērīgu cietsirdību, piemēram, pret klaiņojošiem dzīvniekiem, var uzskatīt par deviantu uzvedību. Piekrītu, visam iepriekšminētajam ir maz kopīga ar amorālu uzvedību.

Nosūtiet savu labo darbu zināšanu bāzē ir vienkārši. Izmantojiet zemāk esošo veidlapu

Studenti, maģistranti, jaunie zinātnieki, kuri izmanto zināšanu bāzi savās studijās un darbā, būs jums ļoti pateicīgi.

Līdzīgi dokumenti

Televīzijas ētiskā puse. Žurnālista profesionālās ētikas kodekss. Žurnālista loma sabiedriskās domas veidošanā. MTRK "Mir" un laikraksta "Washington Post" ētikas standartu koncepcija. Žurnālista loma sabiedriskās domas veidošanā.

kursa darbs, pievienots 09.10.2012


Uz starptautisko normu pamata pieņemto žurnālistikas ētikas principu apraksts: cieņa pret universālajām vērtībām un kultūru daudzveidību, žurnālista profesionālais godīgums un sociālā atbildība. Žurnālista profesionālās ētikas pārkāpumi.

abstrakts, pievienots 17.05.2011


Mūsdienu žurnālista profesionālās ētikas normas un profesionālie un ētiskie uzvedības principi. Komsomoļskaja Pravda un Moskovsky Komsomolets tipoloģiskās īpašības. Profesionālo un ētikas standartu pārkāpumu piemēri drukātajās publikācijās.

kursa darbs, pievienots 21.07.2010


Žurnālista ētiskās uzvedības normas un sociālais stāvoklis. Nepieciešamība pēc žurnālista profesionālās ētikas, lai veidotu pozitīvu valsts tēlu uz žurnālu periodikas piemēra. Negatīvu publikāciju identificēšana, kas apdraud sociālo attīstību.

diplomdarbs, pievienots 25.02.2016


Žurnālista profesionālais pienākums, atbildība, gods un cieņa, ražošanas un ētikas principi, kas atspoguļo prasības viņa uzvedībai. Aizliegumi vai stimuli, kas regulē žurnālista uzvedību, profesionālos un ētikas standartus.

abstrakts, pievienots 27.02.2010


PR pamatjēdzieni, nozīme un funkcijas. Žurnālistikas definīcija, tās funkcijas un transformācija. Informācija kā žurnālista darba objekts. Profesionālās ētikas kodeksu vērtība. Vieta profesionālajā darbībā Profesionālās ētikas kodeksi.

kursa darbs, pievienots 05.09.2014


Žurnālistu ētikas principu un normu izpēte. Ekonomiskā krīze kā žurnālistikas ētikas pārkāpumu avots. Krīzes laikā mainās saturs laikrakstā "Vakara Kazaņa". Laikraksta Kazanskiye Vedomosti atkarība no pilsētas pārvaldes.

kursa darbs, pievienots 19.05.2016

Visu laiku amorāla uzvedība sabiedrībā tika nosodīta. Tāpēc ir skaidri jāatzīst atšķirība un jāsaprot, kas tas ir. Morāle ir uzvedības noteikumu kopums sabiedrībā. Turklāt ir vērts atzīmēt, ka tās normas dažādās kultūrās un tautībās atšķiras. Tātad tas, kas ir norma jūsu ģimenei un kultūrai, kļūst par netikuma rādītāju citā valstī un attiecīgi otrādi.

Devianta uzvedība

Amorāla uzvedība ir apakšgrupa deviantu klasifikācijā. Bieži vien šie divi jēdzieni tiek sajaukti un aizvieto vienu ar otru, kas, protams, ir kļūda. Lai saprastu "amorāla" nozīmi, ir jāsaprot deviantās uzvedības jēdziens un klasifikācija.

Deviantā uzvedība ir cilvēka rīcība, kas neatbilst normai, tas ir, ir nestandarta.

Deviantu uzvedību nosacīti var iedalīt divās grupās:

• Cilvēka darbības, kas novirzās no normas garīgo traucējumu dēļ. Šajā grupā ietilpst cilvēki, kas cieš no psihopātiskām slimībām. Tā sauktā kategorija psihiski nenormāla. Šajā grupā ietilpst arī cilvēki ar garīgiem traucējumiem, bet normas robežās.
• Cilvēka rīcība, kas novirzās no pieņemtajām morāles un ētikas normām, tas ir, amorāla uzvedība. Šāda veida deviantās darbības izpaužas noziegumos un pārkāpumos. Vairumā gadījumu personas, kurām ir raksturīgas amorālas darbības, pēc to izdarīšanas tiek sauktas pie administratīvās un kriminālatbildības. Ar nelieliem morāles normu pārkāpumiem sociālie un medicīnas darbinieki ir spiesti strādāt ar cilvēku.

koncepcija

Amorāla uzvedība ir morāles principu pārkāpums, ko cilvēks ar savām darbībām pārkāpj. Morāle ir sava veida prasības pret apkārtējiem cilvēkiem un sev, kas tiek uzskatītas par pareizām mijiedarbības laikā. Tomēr ir vērts atzīmēt, ka morāles jēdziens ir diezgan neskaidrs. Tā kā, piemēram, vienam neķītra valoda tiek uzskatīta par normu, bet citam tā ir nežēlīga un amorāla.

Piemērs atšķirībām dažādās kultūrās ir laulības pārkāpšanas jēdziens šeit un Japānā. Precējies vīrietis, kurš regulāri krāpj savu sievu ar dažādām sievietēm, izraisa mūsos tikai negatīvas emocijas un sašutumu. Japānā ir otrādi. Vīram ir tiesības ierasties mājās reibuma stāvoklī, geišu kompānijā, un sieva ne tikai nesacels skandālu, bet arī pateiks paldies mīlestības priesterienēm par ticīgo pavadīšanu, nogādāšanu ciemos. ģimenes pavards. Japānā ģimenes galvas un apgādnieka statuss ir ārkārtīgi augsts.

Japānā viņi atbalsta viendzimuma laulības, ko nevar redzēt Eiropas valstīs. Iemesls tam ir samuraju kults, kuriem, pildot dienesta pienākumus, ir jāatsakās no ģimenes saitēm. Tāpēc tiek uzskatīts, ka viņi atbalstīja homoseksualitātes attīstību.

Morālei pretējas uzvedības formas

Amorālai cilvēku uzvedībai ir šādas galvenās formas:

• Atkarība.
• Vielu ļaunprātīga izmantošana.
• Prostitūcija.
• Likuma pārkāpums.
• Alkoholisms.
• Pašnāvība.
• Sliktas valodas lietošana.
• Apvainojumi.

Amorāla uzvedība: cēloņi

Trīs galvenie amorālas uzvedības cēloņi ir:

• Nevienlīdzība uz sociālajām kāpnēm. Ienākumi galvenokārt ietekmē indivīda audzināšanu un uzvedību. Jo mazāk cilvēks nopelna naudu, jo lielāka ir viņa degradācijas iespējamība. Vilšanās dēļ dzīves standartā viņš cenšas aizbēgt no realitātes ar alkohola vai narkotiku palīdzību. Nabadzība ir psiholoģiski grūts pārbaudījums.
• Izglītības līmenis. Cilvēks nezināšanas dēļ vienkārši var nezināt par morāles un ētikas noteikumiem. Sabiedrībā tradīcijas, normas un noteikumi ir jānodod no paaudzes paaudzē. Vecākiem jau no bērnības bērnam ir jāpaskaidro, ko var darīt un kas ir pretrunā ar vispārcilvēciskām vērtībām un statūtiem.
• Vide. Neapšaubāmi, šis iemesls ir viens no galvenajiem. Daudzējādā ziņā cilvēka rīcība un domas ir atkarīgas no tā, kas un kas viņu ieskauj ikdienā. Vislielākā ietekme ir tuviem cilvēkiem: ģimenei, draugiem, klasesbiedriem, kolēģiem. Ja cilvēku bieži ieskauj indivīdi ar amorālu uzvedību, un bez tiem viņš neko neredz, tad viņam tas kļūst par normu. Šādos gadījumos, lai izskaustu amorālas darbības, sociologi strādā ar cilvēku grupām, nevis ar vienu konkrētu likumpārkāpēju.

Uzvedība un likums

Kā minēts iepriekš, nav nekas neparasts, ka par amorālu rīcību tiek ierosināta kriminālvajāšana ar likumu. Sods, ar ko personai draud par morālei pretrunājošu rīcību, svārstās no naudas soda līdz pat cietumsodam.

Pastāv jēdziens "upura amorāla uzvedība". Tas ir, ja persona, pret kuru tika izdarīts noziegums, izturējās neadekvāti un provocēja citu personu uz likumpārkāpumu. Šajā gadījumā par vainīgo atbildību mīkstinošu apstākli kļūst cietušā pretmorālā rīcība.

Morālā uzvedība ir cilvēku darbību, darbību kopums, kas atbilst sabiedrībā veidotām morāles, apziņas, kārtības normām vai uz kuru tā ir vērsta.

Uzņēmējdarbības un vadības darbības procesā ir gadījumi, kad tiek novirzītas no sociālajām normām, tas ir, neētiska uzvedība, to var izraisīt dažādi faktori:

1. konkurences cīņa;

2. vēlme pēc lielas peļņas;

3. vadītāju nepieklājīga stimulēšana ētiskai uzvedībai;

4. ētikas standartu nenovērtēšana sabiedrībā;

5. mēģinājums par katru cenu sasniegt mērķi un realizēt organizācijas misiju;

6. partneru neētiska uzvedība;

7. konflikts, stresa situācijas organizācijā;

8. slikta vadības stilu izvēle un nepiemērota pielietošana;

9. sarežģīta attīstības un lēmumu pieņemšanas sistēma organizācijā.

Lai nodrošinātu ētisku uzvedību, mūsdienu vadība piedāvā šādus pasākumus:

Ētikas standartu ieviešana, kas atspoguļo kopīgu vērtību sistēmu, sociālās preferences, organizācijas darbinieku uzvedības noteikumus;

Ētikas komiteju izveide;

Stimulēšanas mehānismu izmantošana, kas neitralizē neētisku uzvedību un rīcību;

Sociālo auditu veikšana, lai noteiktu sociālo faktoru ietekmi uz organizāciju;

Vadītāju un visa personāla ētiskas uzvedības apmācības organizēšana:

Pastāvīga darbinieku informēšana par ļoti ētiskas uzvedības gadījumiem;

Sanāksmju, konferenču, simpoziju u.c. par ētiskas uzvedības jautājumiem.

Noteiktās morāles normas ir ilgstoša attiecību veidošanas starp cilvēkiem rezultāts. Neievērojot šīs normas, nav iespējamas politiskās, ekonomiskās, kultūras attiecības, jo nav iespējams pastāvēt, necienot vienam otru, neuzliekot sev zināmus ierobežojumus.

Saskaroties ar ētiskās izvēles problēmu, vadītāji parasti paļaujas uz normatīvo viedokli, tas ir, noteiktām normām un vērtībām, saskaņā ar kurām tiek pieņemti lēmumi.

Normatīvajā ētikā ir vairākas pieejas vērtību sistēmu aprakstīšanai un attiecīgi ētiski sarežģītu lēmumu pieņemšanai, ko var pielietot vadības praksē: utilitārā pieeja, individuālistiskā pieeja, morālā un juridiskā pieeja un taisnīguma jēdziens.

utilitāra pieeja. Utilitārās pieejas pamatprincipi ir balstīti uz to, ka morālā uzvedība dod vislielāko labumu lielākajam skaitam cilvēku. Lēmumu pieņēmējam ir jāapsver katras savas iespējas ietekme uz visām ieinteresētajām pusēm un jāizvēlas variants, kas sagādā prieku lielākajam skaitam cilvēku.

Individuālistiska pieeja. Pieņem, ka cilvēka darbības, kas viņai ilgtermiņā nāk par labu, ir morāli pieņemamas. Paškontrole tiek uzskatīta par galveno dzinējspēku, un visi ārējie spēki, kas to ierobežo, ir jāpārtrauc. Katrs cilvēks izvēlas sev ilgtermiņā izdevīgāko risinājumu, uz kura pamata viņš spriež par savu lēmumu kvalitāti. Individuālisms tiek reducēts uz citiem cilvēkiem labvēlīgu uzvedību, tas ir, cilvēka rīcība sāk atbilst sabiedrības vēlamajām normām. Viena no šīs pieejas īpatnībām ir tā, ka tā paredz (ja nepieciešams) indivīda rīcību, kas vērsta uz personisku īstermiņa labumu gūšanu, kas uzreiz neatbilst sociālajām normām.

Morāli-juridiskā pieeja. Morāli-juridiskā pieeja apgalvo, ka persona sākotnēji ir apveltīta ar pamattiesībām un brīvībām, kuras nevar aizskart vai ierobežot citu cilvēku lēmumi. Lēmuma pieņemšanas procesā var ņemt vērā šādas morālās tiesības:

1. Tiesības uz piekrišanas brīvību.

2. Tiesības uz privātumu.

3. Tiesības uz apziņas brīvību.

4. Tiesības uz pienācīgu ārstēšanu.

5. Tiesības uz dzīvību un drošību.

Taisnīguma koncepcija. Pastāv sadales taisnīgums (vienāds - vienāds), procesuālais taisnīgums (noteikumu ievērošana), kompensējošais taisnīgums (zaudējumu atlīdzināšana).

Globālajā ekonomikā ir septiņi galvenie mehānismi, ar kuriem normas var īstenot praksē. Tie ietver:

1) ētikas kodeksi;

2) ētikas komitejas;

3) apmācība;

4) sociālie auditi;

5) juridiskās komitejas;

6) dienesti, kas izskata iedzīvotāju pretenzijas par ētikas jautājumiem;

7) izmaiņas korporatīvajā struktūrā.

Visbiežāk izmantotais mehānisms ir ētikas kodekss. To izstrādā speciāli izveidota struktūra - komiteja, komisija un tamlīdzīgi. Aptuveni 90% ārvalstu uzņēmumu ētikas principus ieviesa ar šādu kodeksu palīdzību. Tie var tikt izstrādāti uzņēmumam kopumā un satur visiem kopīgus ētikas noteikumus.

Globālajā ekonomikā daudzi uzņēmumi tagad veido nodaļas vai pieņem darbā personas, lai izstrādātu ētikas kodeksus: tiek veikti pasākumi, lai iepazīstinātu vadītājus ar šo kodeksu noteikumiem; tiek veidota arī vadītāju stimulēšanas sistēma ar nosacījumu, ka viņi, pieņemot lēmumus, ņem vērā ētikas jautājumus un oficiālā uzvedība atbilst kodeksos fiksētajiem ētikas standartiem.

Uzraugot uzņēmuma darbinieku oficiālo rīcību, tiek izmantoti melu detektoru testi, narkotiku testi u.c.

Daudz produktīvāks, pēc daudzu firmu vadītāju un to īpašnieku domām, ir izglītības iestāžu absolventu pieņemšana darbā, kur bija liela un apjomīga ētikas pamatu apmācības programma. Šajā gadījumā ētikas standarti topošā darbinieka apziņā (un zemapziņā) tiek ielikti kā daļa no pasaules uzskatu kompleksa un, varētu pat teikt, kā nesatricināmas aksiomas, nav pārsūdzamas. Tad apgrūtinošā un dārgā uzņēmumu kodeksu izstrādes sistēma, darbinieku apmācība ētikas standartos ētikas prasību ievērošanas uzraudzībai ir lielā mērā nevajadzīga.