Svētā Lācara biogrāfija. Taisnīgā Lācara augšāmcelšanās

Betānijā dzīvoja kāds vīrs vārdā Lācars, kuru Jēzus Kristus mīlēja, un viņam bija divas māsas: vienu sauca Marta, otru Marija. Viņi bija vienkārši cilvēki, viesmīlīgi, viesmīlīgi, laipni. Viņu vienkāršības un bērnišķīgās ticības dēļ Glābējs viņus bieži apmeklēja viņu mājās. Šis Klaidonis, kuram nebija kur nolikt galvu, atrada šeit patvērumu un atpūtu no saviem darbiem. Un tad, kā viesulis, kā vētra, nelaime pēkšņi pārņēma šo dievbijīgo māju: Lācars saslima ar smagu, niknu slimību.

Viņš saslima ... Un nedaudz vēlāk viņš nomira, un tika apglabāts, rūgti sēroja viņa māsas un visi radinieki. Māsu Lazarevu skumjas bija vēl lielākas, jo tajā laikā viņu mīļais Mierinātājs, žēlsirdīgais Skolotājs nebija ar viņiem, bet Viņš toreiz atradās otrpus Jordānai un darīja tur lielus brīnumus: dāvāja redzi aklajiem, staigāja. klibajiem, augšāmceļot mirušos, it kā aizraujot no miega, un dziedinot no visdažādākajām slimībām ar vienu vārdu, dodot veselību visiem ...

Jēzus Kristus ar savu dievišķību paredzēja, ka Viņa draugs Lācars nomira, un sacīja apustuļiem: “Lūk, mūsu draugs Lācars mirst.” Viņš teica un devās viņiem līdzi uz Betāniju. Kad viņi tuvojās Betānijai, Marta un Marija viņus satika ceļā; viņi sērīgi tuvojās Jēzum, nokrita ar asarām uz Viņa vistīrākajām kājām un skumji iesaucās: "Ak Kungs, ja Tu būtu ar mums, Lācar, mūsu brāli, vai tad tu nemirtu?" Labais Kungs viņiem atbildēja: "Ja jūs ticat, viņš joprojām dzīvos." Bet viņi no dziļām skumjām, it kā nedzirdot šo mierinājumu, raudādami un skaļi sauca Viņam: "Kungs, Kungs, mūsu brālis Lācars, jau četras dienas guļ kapā un smird!" Tad Celtnieks Kungs, it kā nezinot, kur mirušais ir apbedīts, viņiem jautāja: "Parādiet man vietu, kur viņi viņu nolika." Un ar daudzu ļaužu pulku viņi izgāja kopā ar Viņu pie kapa un parādīja Viņam vietu, kur mirušais bija apglabāts. Kad Jēzus Kristus tuvojās kapam, viņš pavēlēja novelt smago akmeni, kas uz tā gulēja.

Viņi paņēma no zārka akmeni, un visiem pēkšņi pārskrēja sava veida svēta trīce; viss bija kaut kā pieklusināts. Kluss, kluss; Kaut kāda godbijība pārņēma visus: mūsu Kungs Jēzus Kristus, Dieva Dēls, toreiz skatījās debesīs – tur, kur mājo Viņa Tēvs. Es skatījos un lūdzos... Ak, šī lūgšana - kā karsta liesma liesmoja un, kā uz ātro ērgļu spārniem, metās debesīs! Kristus lūdzās, un no Viņa tīrajām acīm plūda asaras, lāsi pa pilienam, it kā žēlastības pilnas rasas lāses.

Glābējs lūdza un pabeidza lūgšanu ar slavēšanu Savam Tēvam: “Tēvs, es Tevi slavēju, ka Tu mani dzirdēji, bet es zināju, ka Tu vienmēr Mani klausi, bet stāvošo ļaužu dēļ, rech, ļauj viņiem tici, kā Tu Mani sūtīji, un pagodini savu svēto vārdu!” Un to sacījis, viņš skaļā balsī sauca: "Lācar, nāc ārā!" No šīs balss pērkona elles kniedes tika lauztas, visa elle stenēja no savas slimības. Viņš ievaidējās un, stenēdams, atvēra savus vārtus, un no turienes izgāja nomirušais Lācars. Kā lauva no bedres, viņš iznāca no kapa; vai, pareizāk sakot, kā ērglis izlido no bezdibeņa, viņš izlidoja no elles saitēm. Un viņš stāvēja, sapinīts ar segumu, Kunga Jēzus Kristus priekšā, noliecās Viņa priekšā kā Dieva Dēls, pagodināja Viņu, kas viņam deva dzīvību.

Tad Lācars paņēma savus bēru palagus, kā Tas Kungs bija pavēlējis, un devās pēc Kristus. Pa ceļam Jēzum un Lācaram sekoja ļoti liels skaits cilvēku, kuri pavadīja Viņu līdz pašam Lācara galmam. No visas sirds un no visas dvēseles Lācars priecājās un priecājās, redzot māju, kurā dzīvoja kopā ar savām māsām. Viņi priecājās un priecājās kopā ar viņu un visiem viņa radiniekiem. Un Lācars, Dievu lūdzis, iegāja savā mājā kopā ar māsām. Tur ienāca arī Kungs Jēzus Kristus, palicis pie Lācara divas dienas. Ak, laipni gaidīts viesis, mīļākais Jēzu! Kādu prieku Lācars un viņa māsas piedzīvoja savās sirdīs no kopības ar šādu Viesi! Patiesi neizsakāms, neizsakāms bija šis prieks.

Nepriecājās tikai bīskapi un ebreju rakstu mācītāji: velnišķīga skaudība saēda viņu dvēseles. Velna aizkustināti, viņi bija nikni pret Kristu un Lācaru: sapulcināja savu netaisnīgo padomi un nolēma tos abus tajā nogalināt. Bet Jēzus, pazīdams šo jūdu padomi pēc savas dievišķības, aizgāja no Betānijas, jo Viņa stunda vēl nebija pienākusi. Un Lācars ar Tā Kunga svētību aizbēga uz Kipras salu. Pēc tam apustuļi viņu šajā salā iecēla par bīskapu. Viņi saka, ka pēc augšāmcelšanās līdz pat savai nāvei Lācars neatkarīgi no ēdiena, ko viņš ēda, ēda to ar medu, un bez medus viņš vairs nevarēja ēst. Tā viņš darīja no elles bēdām, kurās dzīvoja viņa dvēsele, pirms Kungs Pestītājs viņu izsauca no kapa. Lai neatcerētos šīs elles bēdas, lai noslāpētu sajūtu, šo bēdu pieredzi savā dvēselē, Lācars ēda tikai saldu, medu.

Ak, mīļie, cik rūgts tad ir šis elles rūgtums, cik tas ir šausmīgs! Baidīsimies, ka mēs to nepārbaudīsim savu grēku dēļ. Lācars nevarēja izvairīties no elles bēdām, jo ​​Jēzus Kristus vēl nebija cietis, augšāmcēlies un uzkāpis debesīs. Tāpēc visi, kas nomira pirms Kristus, neizbēgami bija iesaistīti šajās elles bēdās. Bet Kristus ar savām dārgajām Asinīm šīs bēdas aprija, un mēs, kas Viņam ticam, ja dzīvojam saskaņā ar Viņa baušļiem, šīs bēdas varam nemaz neatzīt. Mīļie, centīsimies to sasniegt!

Viņi arī saka par Lācaru, ka viņa valkāto omoforiju izgatavoja un izšuva Dievmāte Theotokos, Tā Kunga Māte, ar savām rokām un iedeva to Lāzaram. Viņš ir šīs nenovērtējamās Dievmātes Theotokos godīgas uzņemšanas dāvana, ar maigu maigumu Viņa priekšā paklanījās zemei, noskūpstīja viņas degunu un pateicās Dievam ...

Pēc augšāmcelšanās, labi un patīkami nodzīvojis vēl trīsdesmit gadus, Lācars atkal atpūtās mierā un devās uz Debesu valstību. Gudrais karalis Leo, saskaņā ar kādu dievišķu izpausmi, pārveda savu svēto ķermeni no Kipras salas uz Konstantinopoli un godīgi novietoja to sudraba svētnīcā svētajā templī, kas tika izveidots Lācara vārdā. Šis vēzis izdalīja lielisku un neaprakstāmu smaržu un aromātu un dziedināja visdažādākās kaites cilvēkiem, kuri ar ticību plūda pie svētā Dieva drauga Lācara kapa.

Cilvēks ir radīšanas kronis. Pat sociālās hierarhijas izveidošana neatspēko šo patiesību. Cilvēks vienmēr paliek radīšanas kronis, neatkarīgi no viņa stāvokļa sabiedrībā, viņa fiziskajām, finansiālajām un garīgajām iespējām. Tā kā cilvēks ir Dieva radījums, viņam ir iespēja līdzināties savam Radītājam, ko ierobežo tikai Dieva Kunga Griba.

Taču no Svētajiem Rakstiem ir zināms, ka, jo augstāk cilvēks kāpj pa sociālajām kāpnēm, jo ​​grūtāk viņam ir pa tām nokļūt Debesīs. Kāpnes nav vienādas. Bet tas skaidri parāda jēdzienu "augšpusē" un "apakšā" relativitāti plašajā Visumā.

Lai cilvēks saprastu nepieciešamību izmantot citu Pestīšanas ceļu, citas kāpnes (jeb "Kāpnes"), viņam ir jātic, ka viņš ir Dieva radījums, ka viņam ir Debesu Tēvs, kurš viņu neatstāj ar savējiem. uzmanību jebkuram brīdim un kurš vienmēr ir gatavs palīdzēt atrast pareizo ceļu uz tēva māju. Kā navigators, jā.

Un tā cilvēks ir iekārtots, ka, lai sāktu virzīties pareizajā virzienā, viņam ir vajadzīgs pastāvīgs apstiprinājums, ka jākustas, un virziens ir izvēlēts pareizi.

Dzīves brīnums

Savādi, bet visvairāk cilvēks uzticas nevis loģikai, ne zinātniskiem skaidrojumiem, nevis pieredzei, nevis aculiecinieku stāstījumiem, bet brīnumam! Brīnums, kas notiek ar viņu vai ar kādu viņa priekšā.

Savas zemes dzīves laikā Jēzus Kristus darīja daudzus brīnumus, lai cilvēki viņam sekotu. Viņš aizliedza pat tuviem cilvēkiem stāstīt par dažiem no tiem, jo ​​ne visi ir gatavi nodot citiem notikušā būtību, ne visi varēs noticēt, neuzskatot viņu no prāta.

Šeit es gribētu atgādināt vietu Bībelē, kas runā par Lācara augšāmcelšanos.

Pievērsiet uzmanību vārda nozīmei krievu valodā. Divi vārdi - "augšāmcelšanās" un "augšāmcelšanās", kas, šķiet, nozīmē vienu un to pašu, stāsta par dažādiem notikumiem. Pirmajā gadījumā (augšāmcelšanās) mēs runājam par darbību pret kādu. Otrajā (augšāmcelšanās) - par kāda cilvēka spēju piecelties no nāves gultas.

Neviens no mums, sievām dzimušais, dzīvi neuztver kā brīnumu, jo tā ir dota, tā ir kā dāvana dzimšanas dienā. Šis brīnums ar mums notiek katru dienu. Un tikai notikumi uz dzīvības un nāves sliekšņa mums atgādina to, kurš mums ir devis dzīvību. Cik bieži mēs domājam par to, kā izmantot šo dāvanu?

Vai varbūt šī nemaz nav dāvana, bet gan uz aizdots uzdāvināts brīnums? Mums šī dzīve ir vajadzīga, mums tā ir vajadzīga kā instruments, kā domkrats, kā kāpnes, lai pa garīgajām "kāpnēm" varētu uzkāpt pēc iespējas augstāk. Lai glābtu savu Dvēseli un lai palīdzētu tiem, kas mums ir tuvi, tikt izglābti.

Lācars, Kristus draugs

Tas bija Betānijā, netālu no Jeruzalemes. Lācars, Kristus draugs, saslima un nomira dabiskā nāvē. Ir pagājusi ceturtā diena kopš viņa nāves dienas. Radinieki viņu jau apbedījuši pēc paražas, alā.

Uzzinājis par drauga nāvi, Jēzus devās uz Betāniju. Pa ceļam uz Lācara māju viņš satika Martu, kura teica, ka, ja Jēzus būtu bijis šeit, tad viņa draugs nebūtu miris. Vai Jēzus varēja to nezināt? Likās, ka Marta šaubījās par Dieva Jēzus visuresamību. Bet Kungs viņu mierināja, sacīdams, ka viņas brālis celsies augšām. Bet pat pēc šiem vārdiem Marta turpināja šaubīties. Viņa juta, ka Jēzus viņai atgādināja vispārējo mirušo augšāmcelšanos. Un Kungs viņai piedeva šo ticības trūkumu, sirds salauztai, zaudējot savu mīļoto brāli.

Tur, kur parādījās Kristus, cilvēki noteikti plūda milzīgā skaitā. Un tagad vesels pūlis bīskapu vadībā skrēja uz Martas tikšanās vietu ar Jēzu. Viņi visi sekoja Kristum uz Lācara apbedījumu vietu, bet tikai tāpēc, lai pasmieties par mēģinājumu augšāmcelt mirušo, kuru viņi visi pazina un kuru viņi paši bija apbedījuši alā. Viņi paši vakar piemiņas vakariņās mierināja viņa māsas. Un šeit viņi atrodas pie Lācara kapa. Lūk, kā šī epizode ir aprakstīta Bībelē (Jāņa 11:38-45):

“Tā bija ala, un uz tās gulēja akmens. Jēzus saka: noņemiet akmeni. Mirušā māsa Marta Viņam saka: Kungs! jau smird; četras dienas viņš ir kapā. Jēzus viņai sacīja: vai es tev neteicu: ja tu ticēsi, tu redzēsi Dieva godību? Tāpēc viņi paņēma akmeni [no alas], kur gulēja mirušais. Jēzus pacēla acis uz debesīm un sacīja: Tēvs! paldies, ka dzirdēji mani. Es zināju, ka Tu vienmēr Mani dzirdēsi; bet es teicu par ļaudīm, kas šeit stāv, lai tie ticētu, ka tu mani sūtīji. To sacījis, Viņš skaļā balsī sauca: Lācars! pazūdi. Un mirušais iznāca ārā, apsēja rokas un kājas ar bēru veļu, un viņa seja bija sasieta ar kabatlakatiņu. Jēzus viņiem saka: atraisiet viņu, atlaidiet viņu. Tad daudzi jūdi, kas nāca pie Marijas un redzēja, ko Jēzus bija darījis, ticēja Viņam.”

Jēzus ļoti mīlēja savu draugu un varēja pārliecināties, ka viņš nemaz nemirs. Bet tad neviens nebūtu domājis, ka Lācars ir dzīvs pēc Tā Kunga Gribas. Cilvēki būtu domājuši, ka Lācars vienkārši ir atveseļojies. Tikt galā ar slimību. Un tāpēc Jēzus ļāva nāvei aprīt savu mīļoto draugu, lai parādītu, ka Tas Kungs pavēl nāvi.

Neviens nedomā, ka katru rītu viņš pamostas pēc Dieva Gribas, ka viņa dzīve turpinās dienu no dienas tikai tāpēc, ka tā ir Dieva Griba.

Pēc Lācara brīnumainās augšāmcelšanās Kristus devās uz Jeruzalemi, bet nevis tāpēc, lai uzkāptu tronī un kļūtu par ebreju ķēniņu ar pūļa palīdzību, kas sekoja viņam, kas bija brīnuma liecinieks, bet gan tāpēc, lai pabeigtu savu ceļu krustojiet un mirstiet pie krusta par pasaules grēkiem un parādiet cilvēkiem viņu augšāmcelšanos kā uzvaru pār nāvi.

Dzīve pēc nāves

Notika miruša cilvēka augšāmcelšanās brīnums. Tāds brīnums nekad nav bijis! Cilvēki atpazina Lācara augšāmcelšanos, neviens nevarēja šaubīties, ka viņš ir miris. Visi pazina Lācaru, un neviens neuzdrošinājās nomelnot šo brīnumu, tāpat kā viņi apmeloja akla dziedināšanu, sakot: “Tas ir viņš. Tas nav viņš. kā viņš” (Jāņa 9:9)4.

Tieši šī brīnuma beznosacījuma raksturs lika bīskapiem ienīst pašu Lācaru. Viņu naids sasniedza tādu līmeni, ka viņi gribēja nogalināt augšāmceltos.

Bēgot no vajāšanām, Lācars atstāj savu dzimto Betāniju un dodas uz skaisto ziedošo Kipras salu, kas tolaik atradās Romas pakļautībā. Tur viņš kļuva par bīskapu Kicijas pilsētā un nenogurstošu kristietības sludinātāju. Viņam tajā laikā bija trīsdesmit gadu. Izdzīvojis kristiešu vajāšanas, Lācars dzīvoja Kiprā līdz sešdesmit gadu vecumam un nomira Kungam.

Svētās vietas

Betānijā, kur notika Lācara augšāmcelšanās brīnums, kvadrātveida ala klintī, kas kalpoja kā Lācara kaps, ir pielūgsmes vieta ticīgajiem visā pasaulē. Šajā vietā tika uzcelta kapela, un tuvumā bazilika, pēc tam parādījās benediktiešu klosteris, pēc tās iznīcināšanas tika uzcelta mošeja.

Lācara augšāmcelšanās ir lielākā zīme, Tā Kunga apsolītās Vispārējās augšāmcelšanās prototips. Augšāmceltā Lācara figūra it kā paliek šī notikuma ēnā, un tomēr viņš bija viens no pirmajiem kristiešu bīskapiem. Kā veidojās viņa dzīve pēc atgriešanās no nāves gūsta? Kur atrodas viņa kaps un vai ir saglabājušās viņa relikvijas? Kāpēc Kristus viņu sauc par draugu, un kā tas notika, ka šī cilvēka augšāmcelšanās liecinieku pūļi ne tikai neticēja, bet ziņoja par Kristu farizejiem? Apsveriet šos un citus punktus, kas saistīti ar apbrīnojamo evaņģēlija brīnumu.
Lācara augšāmcelšanās. Džoto.1304-1306

Vai zinājāt, ka Lācara bērēs piedalījās daudzi cilvēki?
Atšķirībā no tāda paša nosaukuma varoņa no līdzības “Par bagāto vīru un Lācaru”, taisnīgais Lācars no Betānijas bija reāls cilvēks un turklāt nebija nabags. Spriežot pēc tā, ka viņam bija kalpi, viņa māsa svaidīja Pestītāja kājas ar dārgu eļļu, pēc Lācara nāves viņu ievietoja atsevišķā kapā, un daudzi ebreji viņu apraudāja, Lācars, iespējams, bija bagāts un slavens cilvēks.
Savas muižniecības dēļ Lācaru ģimene acīmredzot izbaudīja īpašu cilvēku mīlestību un cieņu, jo daudzi no Jeruzalemē dzīvojošajiem ebrejiem pēc brāļa nāves ieradās pie māsām, kuras palika bāreņos, lai apraudātu viņu bēdas. Svētā pilsēta atradās piecpadsmit posmu attālumā no Betānijas, apmēram trīs kilometrus.
“Brīnišķīgais cilvēku ķērājs izvēlējās nepaklausīgos ebrejus par brīnuma aculieciniekiem, un viņi paši izrādīja mirušā zārku, ripināja akmeni no alas ieejas, ieelpoja trūdošā ķermeņa smaku. Ar savām ausīm viņi dzirdēja aicinājumu mirušajam augšāmcelties, ar savām acīm redzēja viņa pirmos soļus pēc augšāmcelšanās, ar savām rokām atraisīja bēru vantis, pārliecinoties, ka tas nav spoks. Tātad, vai visi ebreji ticēja Kristum? Nepavisam. Bet viņi devās pie valdniekiem un "no tās dienas nolēma nogalināt Jēzu". Tā apstiprinājās Tā Kunga pareizība, kurš runāja ar Ābrahāma muti līdzībā par bagāto un nabago Lācaru: “Ja viņi neklausa Mozum un praviešiem, tad, ja kāds augšāmcelsies no miroņiem neticēs"
Svētais Amfilohijs no Ikonijas

Vai zinājāt, ka Lācars kļuva par bīskapu?
Pakļauts mirstīgām briesmām, pēc svētā protomocekļa Stefana slepkavības, svētais Lācars tika nogādāts jūras krastā, iesēdināts laivā bez airiem un izvests no Jūdejas. Pēc dievišķas gribas Lācars kopā ar Kunga Maksimīna mācekli un svēto Celidoniju (aklo, Kunga dziedinātu) devās uz Kipras krastiem. Būdams trīsdesmit gadus vecs pirms augšāmcelšanās, viņš uz salas dzīvoja vairāk nekā trīsdesmit gadus. Šeit Lācars satika apustuļus Pāvilu un Barnabu. Ar tiem viņš tika paaugstināts Kitijas pilsētas (Kition, ebrejus sauca par Hetimu) bīskapu. Senās Kitionas pilsētas drupas tika atklātas arheoloģisko izrakumu laikā un ir pieejamas apskatei (no Lācara Četru dienu dzīves).
Tradīcija vēsta, ka pēc augšāmcelšanās Lācars stingri atturējās un Svētā Dieva Māte viņam piešķīra bīskapa omoforiju, padarot viņu ar savām rokām (Sinaxarion).
“Patiesi, ebreju priekšnieku un ietekmīgāko Jeruzalemes skolotāju neticība, kas nepadevās tik pārsteidzošam, acīmredzamam brīnumam, kas tika veikts vesela cilvēku pūļa priekšā, ir pārsteidzoša parādība cilvēces vēsturē; no tā laika tā pārstāja būt neticība, bet kļuva par apzinātu pretestību acīmredzamajai patiesībai (“tagad tu esi redzējis un ienīsti mani un manu Tēvu”

Metropolīts Entonijs (Hrapovickis)

Lācara baznīca Larnakā, uzcelta uz viņa kapa. Kipra

Vai zinājāt, ka Kungs Jēzus Kristus sauca Lācaru par draugu?
Par to stāsta Jāņa evaņģēlijs, kurā mūsu Kungs Jēzus Kristus, vēlēdamies doties uz Betāniju, stāsta mācekļiem: "Mūsu draugs Lācars ir aizmidzis." Kristus un Lācara draudzības vārdā Marija un Marta aicina To Kungu palīdzēt savam brālim, sakot: “Lūk, tas, kuru tu mīli, ir slims.” Svētīgā Bulgārijas teofilakta interpretācijā Kristus apzināti uzsver, kāpēc Viņš vēlas doties uz Betāniju: jūdu pusē, bet es eju modināt savu draugu.
Svētā Lācara četru dienu relikvijas Larnakā

Vai zināt, kur atrodas Svētā Četru dienu Lācara relikvijas?
Kitijā tika atrastas bīskapa Lācara svētās relikvijas. Viņi gulēja marmora šķirstā, uz kura bija rakstīts: "Četru dienu Lācars, Kristus draugs."
Bizantijas imperators Leo Gudrais (886-911) 898. gadā pavēlēja pārvest Lācara relikvijas uz Konstantinopoli un novietot tās templī Taisnā Lācara vārdā.
Šodien viņa relikvijas atrodas Kipras salā Larnakas pilsētā templī, kas iesvētīts par godu svētajam. Šī tempļa pazemes kriptā atrodas kaps, kurā savulaik tika apglabāts taisnīgais Lācars.

Lācara baznīcas kripta Larnakā. Šeit atrodas tukšs kaps ar parakstu "Kristus draugs", kurā tika apglabāts taisnīgais Lācars.

Vai jūs zināt, ka vienīgais aprakstītais gadījums, kad Kungs Jēzus Kristus raudāja, ir tieši saistīts ar Lācara nāvi?
“Tas Kungs raud, jo redz cilvēku, radītu pēc Sava tēla, pakļautu pagrimumam, lai noņemtu mūsu asaras, jo tāpēc viņš nomira, lai atbrīvotu mūs no nāves” (Sv. Kirils no Jeruzalemes).

Vai jūs zināt, ka Evaņģēlijā, kas runā par raudošo Kristu, ir ietverta galvenā kristoloģiskā dogma?
“Kā cilvēks, Jēzus Kristus jautā un raud un dara visu pārējo, kas liecinātu, ka Viņš ir vīrietis; bet kā Dievs Viņš augšāmceļ četras dienas vecu cilvēku, kurš jau smaržo pēc miruša līķa, un parasti dara to, kas liecinātu, ka Viņš ir Dievs. Jēzus Kristus vēlas, lai cilvēki pārliecinātos, ka Viņam ir abas dabas, un tāpēc atklājas vai nu kā cilvēks, vai kā Dievs” (Evfimy Zigaben).

Vai jūs zināt, kāpēc Tas Kungs sauc Lācara nāvi par miegu?
Lācara nāvi Kungs sauc par aizmigšanu (baznīcas slāvu tekstā), bet augšāmcelšanos, ko Viņš plāno paveikt, par pamošanos. Ar to Viņš gribēja teikt, ka nāve Lācaram ir pārejošs stāvoklis.
Lācars saslima, un Kristus mācekļi Viņam sacīja: “Kungs! redzi, tas, kuru tu mīli, ir slims.” Un pēc tam Viņš un Viņa mācekļi devās uz Jūdeju. Un tad Lācars nomirst. Jau tur, Jūdejā, Kristus saka mācekļiem: “Lācars, mūsu draugs, aizmiga; bet es viņu pamodināšu." Bet apustuļi Viņu nesaprata un sacīja: “Ja viņš aizmigs, viņš atveseļosies”, kas saskaņā ar Bulgārijas svētītā teofilakta vārdiem nozīmē, ka Kristus nākšana pie Lācara nav ne tikai nepieciešama, bet arī kaitīga. draugam: jo “ja miegs, kā es domāju, kalpo viņa atveseļošanai, un Tu ej un pamodini viņu, tad Tu novērsīsi atveseļošanos. Turklāt pats Evaņģēlijs mums izskaidro, kāpēc nāvi sauc par sapni: "Jēzus runāja par savu nāvi, bet viņi domāja, ka Viņš runā par parastu sapni." Un tad Viņš tieši paziņoja, ka "Lācars ir miris".
Svētais Bulgārijas teofilakts runā par trim iemesliem, kāpēc Kungs nāvi sauca par sapni:
1) “no pazemības, jo es negribēju likties lielīgs, bet slepus augšāmcelšanos nosaucu par pamošanos no miega... Jo, sacīdams, ka Lācars “miris”, Tas Kungs nepiebilda: es iešu un viņu uzmodināšu. uz augšu”;
2) "lai parādītu mums, ka katra nāve ir miegs un atpūta";
3) “lai gan Lācara nāve citiem bija nāve, bet pašam Jēzum, tā kā Viņš gribēja viņu augšāmcelt, tas nebija nekas vairāk kā sapnis. Tāpat kā mums ir viegli pamodināt guļošu cilvēku, tā un vēl tūkstoš reižu Viņam ir ērti augšāmcelt mirušos”, “lai viņš tiek pagodināts caur šo brīnumu “Dieva Dēls”.

Vai jūs zināt, kur atrodas kaps, no kurienes Lācars iznāca, Kunga atgriezts zemes dzīvē?


Lācara kaps atrodas Betānijā, trīs kilometrus no Jeruzalemes. Taču tagad Betānija tiek identificēta ar ciematu, arābu valodā sauktu Al-Aizariya, kas izauga jau kristiešu laikos, 4. gadsimtā, ap paša Lācara kapu. Senā Betānija, kurā dzīvoja taisnīgā Lācara ģimene, atradās attālumā no Al-Aizariya - augstāk nogāzē. Daudzi Jēzus Kristus zemes kalpošanas notikumi ir cieši saistīti ar seno Betāniju. Katru reizi, kad Tas Kungs gāja kopā ar mācekļiem pa Jērikas ceļu uz Jeruzalemi, viņu ceļš gāja caur šo ciematu.

Vai zinājāt, ka Lācara kapu ciena arī musulmaņi?
Mūsdienu Betānija (Al-Aizariya vai Eizariya) ir daļēji atzītās Palestīnas valsts teritorija, kurā lielākā daļa iedzīvotāju ir musulmaņu arābi, kas šajās daļās apmetās jau 7. gadsimtā. Jau 13. gadsimtā dominikāņu mūks Burčards no Ciānas rakstīja par musulmaņu pielūgsmi līdz taisnā Lācara kapam.

Vai zinājāt, ka Lācara augšāmcelšanās ir atslēga visa ceturtā evaņģēlija izpratnei?
Lācara augšāmcelšanās ir lielākā zīme, kas sagatavo lasītāju Kristus augšāmcelšanās brīdim un ir mūžīgās dzīves paveids, kas apsolīts visiem ticīgajiem: “Kas tic Dēlam, tam ir mūžīgā dzīvība”; „Es esmu augšāmcelšanās un dzīvība; kas Man tic, pat ja viņš nomirs, tas dzīvos"
Sretenskas garīgais seminārs

Tikai daži cilvēki zina par Lācara sindromu. Kopumā pasaulē reģistrēti 38 šādas parādības gadījumi. Apskatīsim konkrētāk tā nozīmi zinātnē un dzīvē. Šī parādība ir ārkārtīgi reta, un par to ir ļoti maz informācijas. Vienīgais, ko var droši apgalvot, ir tas, ka tas pastāv. Bet vēl nesen zinātne to nevarēja izskaidrot. Viss skaidrojums ir balstīts uz cilvēka individuālajām īpašībām.

Kas tas ir?

Šo sindromu sauc arī par Lācara augšāmcelšanos. Respektīvi, augšāmcelšanās iespēja kā tāda nepastāv, vienkārši katram indivīdam ir atšķirīga autoranimācija un dažkārt tiek pārkāpta venozā cirkulācija. Šie pacienti 10 minūšu laikā neuzrāda dzīvības pazīmes. Iedarbinot sirdi, tiek izmantota elektriskā ierīce, kas 60 sekunžu laikā iedarbina dzīvību uzturošo orgānu cirkulāciju. Tomēr pacientiem ar Lācara sindromu tas prasa daudz ilgāku laiku, tāpēc viņi ir jāuzrauga ilgāku laiku. Kopš sirdsdarbības sākuma var rasties spontāni jebkurā minūtē. Pēc noteiktā laika tiek pasludināta nāve.

No kurienes vārds?

Kāpēc Lācara sindroms ir nosaukts tā? Viss ir ļoti vienkārši. Tā sauca cilvēku, kuru Jēzus Kristus atdzīvināja. Šis notikums ir minēts Bībelē. Zinātniski tā ir spontānas asinsrites atjaunošana pēc CPR pārtraukšanas. Bet tas notiek arī bez reanimācijas līdzdalības. Šis termins pirmo reizi tika minēts 1982. Un līdz šim bija gadījumi, kad nāve tika reģistrēta pilnīgi veselam cilvēkam.

zinātniskie dati

Kā minēts iepriekš, zinātne zina tikai 38 gadījumus, kad cilvēks atgriezās dzīvē. Visas situācijas ir ļoti individuālas. Tās notikušas gan slimnīcā, gan ārpus tās. Visiem pacientiem bija dažādas slimības, līdz ar to arī atšķirīgs dzīvības nodrošinājums. Atšķiras arī sirdsdarbības apstāšanās laiks un visa organisma darbs kopumā, laika intervāls no 6 līdz 75 minūtēm. Protams, ja ārsti nezinātu par sindromu, tad cilvēkus pasludinātu par mirušiem.

Ieteicamie faktori

Kā Lācara sindroms tiek izskaidrots medicīnā? Daudzi zinātnieki piekrīt, ka pie vainas var būt cilvēka plaušu sistēmas darbības traucējumi. Kas var būt par iemeslu sliktai asinsritei venozajā sistēmā, kas var ietekmēt sirds ritma darbu? Sirds darbu var atjaunot tikai pēc tam, kad tiek novērsti šķēršļi skābekļa piekļuvei tai.

Ko nozīmē autoreanimācija pēc sirds apstāšanās? Ar autoreanimāciju ir iespējama elektriskā aktivitāte bez impulsa, taču šeit ir ārkārtīgi svarīgi nebūt dedzīgiem ar plaušu reanimācijas ventilāciju. Speciālisti iesaka kādā brīdī pārtraukt reanimācijas procesu, lai dotu laiku vēnu sistēmai un sirdij pašai sākt darboties. Tam tiek atvēlētas ne vairāk kā 30 sekundes, ja nav Lācara augšāmcelšanās, tas ir, sirds darbs tiek atsākts, tad viņi turpina veikt mākslīgo atdzīvināšanu.

Cēloņi

Daudzi ārsti cenšas pielietot šo teoriju pacientiem, kuriem nav plaušu slimību. Praksē sindromam ir izskaidrojums:

1. Zāļu lēna iedarbība. Spontānas asinsrites atjaunošanas laikā pēc sirdsdarbības apstāšanās pacientam tiek ievadītas zāles, kas var reanimēt sirds un plaušu sistēmu. Bet katrs organisms uz zālēm reaģē atšķirīgi, tāpēc var aizkavēties pareizo vielu plūsma uz sirdi.

2. Hiperkaliēmija. Diezgan izplatīts gadījums, kad esošā slimība novērš miokarda kontrakciju.

3. Išēmija var izraisīt miokarda disfunkciju, šis stāvoklis saglabājas vairākas stundas, un pēc tam tiek atjaunota normāla sirds darbība.

4. Asistola. Rodas kambaru fibrilācija, kam seko asistola. Vairumā gadījumu šis stāvoklis beidzas ar nāvi. Un tikai 15% pacientu tiek atjaunots sirds ritms.

Lācara sindroms - sekas

Šis fakts rada nopietnas sekas no medicīniskās puses un rada arī juridiskas sekas personālam. Mediķi tiek pakļauti rūpīgai pārbaudei, tiek precizēts viss reanimācijas process. Piemēram, kā tika veikta pacienta sirds un plaušu sistēmas reanimācija? Cik ilgi notika darbs pie spontānas asinsrites atjaunošanas? Kādas zāles tika lietotas pēc lietošanas pārtraukšanas

Mediķu brigāde var tikt apsūdzēta nolaidībā un saistību nepildīšanā. Var būt arī apsūdzības par nepiemērotību, kas var izraisīt atstādināšanu no darba, radinieku prasība medicīnas darbiniekiem par materiālo atlīdzību. Pret darbiniekiem, kuri veica darbu pie sirds un plaušu reanimācijas atjaunošanas, var ierosināt krimināllietu. Pacientu var apsūdzēt slepkavībā, ja nav izpildītas visas dzīvības uzturēšanas atjaunošanas prasības.

Protams, arī pacientam pastāv smagu traucējumu risks. Tuvinieki var pārmest ārstiem kaitējuma nodarīšanu pacienta veselībai pēc spontānās asinsrites atjaunošanas novilcināšanas pēc nāves. Veselības aprūpes speciālistiem jābūt īpaši uzmanīgiem, ierakstot pacienta kartē visas atdzīvināšanas darbības pēc sirdsdarbības apstāšanās.

Ārstu rīcība

Kas ir nāve? Tas ir process, kurā tiek bojāti galvenie dzīvību uzturošie orgāni, kas noved pie sirds un elpošanas apstāšanās. Bet šie dati nav pilnīgi pareizi, lai noteiktu cilvēku nāvi. Kopš šodienas pastāv Lācara fenomena jēdziens. Tāpēc ir vērts pagaidīt vismaz 10 minūtes, pirms tiek apstiprināts, ka cilvēks ir miris. Šajā laikā pacienta ģimenei ir jāapzinās viņa stāvoklis. Ārstam sīki jāizstāsta, kas noticis, kādas sekas var rasties. Kādi darbi tiek veikti vai tiks veikti nākotnē. Tuviniekiem ir jāapzinās, ka viņu mīļotais tiek pastāvīgi uzraudzīts, lai bez kļūdām reģistrētu nāves laiku. Tā kā papildus sirds un plaušu apstādināšanai smadzenēm ir jāpārtrauc darbība. Tad var nekļūdīgi norādīt cilvēka nāvi. Tāpat ārsta pienākums ir izteikt līdzjūtību bojāgājušā tuviniekiem un nepieciešamības gadījumā sniegt medicīnisko palīdzību.

Vēsturē ir daudz gadījumu, kad cilvēki tika apglabāti dzīvi. Tā kā Lācara fenomens joprojām nevienam nebija zināms. Un šodien daudzi zinātnieki to atspēko vai apšauba, cenšoties rast saprātīgus skaidrojumus šim faktam. Tomēr lielākā daļa ārstu piekrīt, ka šī parādība pastāv, un ar to ir jārēķinās. Galvenais, lai ārstu komandas darbībā nebūtu acīmredzamu kļūdu. Viņiem jāatbilst visām prasībām, lai atjaunotu ķermeņa dzīvībai svarīgo darbību.

Secinājums

Tātad Lācara sindroms ir aizkavēta spontānas asinsrites atveseļošanās pēc sirds un plaušu atdzīvināšanas pārtraukšanas. Atdzīvināšanas atgriezeniskas sekas var būt dinamiska ķermeņa plaušu sistēmas hiperventilācija. Pēc sirds un plaušu apstāšanās pacients jānovēro vismaz 10 minūtes. Tajā pašā laikā tam jābūt savienotam ar monitoriem, kas mēra spiedienu un EKG, pēc kura, ja orgāni, kas nodrošina dzīvību, nesāk cirkulāciju, var konstatēt nāvi.

LĀZARS
Lācars Lācars, Ebr. Ēlīzars (Dieva palīdzība) - divu evaņģēlijā minēto personu vārds: a) (Lūkas 16:19,31) nabago vārds, ko Tas Kungs nosauca savā ļoti audzinošajā līdzībā par bagāto vīru un Lācaru. attēlo taisnīgo un grēcinieku pēcnāves dzīvi. "Ellē, būdams mokās (bagāts), viņš pacēla acis, ieraudzīja Ābrahāmu tālumā un Lācaru viņa klēpī. Un saucot, viņš sacīja: Tēvs Ābrahāms! "Jo es esmu mocīts šajā liesmā. Bet Ābrahāms sacīja , bērns, atceries, ka tu jau esi saņēmis savas labās lietas savā dzīvē un Lācars ļauno; tagad viņš šeit ir mierināts, un tu cieši. Lācara vārds joprojām ir dzirdams lazaretes nosaukumos (slimnīca galvenokārt nabadzīgajiem), un itāļu valodā Lazzaroni, citādi - ubagi. b) (Jāņa 11:1,2,5 utt.) Martas un Marijas brālis, kas dzīvoja kopā ar savām māsām Eļļas kalna pakājē Betānijā, kuru Tas Kungs uzmodināja no miroņiem jau ceturtajā dienā pēc viņa nāves. Tas, bez šaubām, bija viens no lielākajiem brīnumiem, ko paveica Tas Kungs, mūsu Pestītājs, jo tas apstiprināja Viņa pilnīgo varu un varu pār kapu un nāvi, spēku, kas dažu dienu laikā pilnībā izpaudās Viņa paša augšāmcelšanās no miroņiem. . Uz šo brīnumaino un nenoliedzamo dievišķā spēka un autoritātes izpausmi ebreji kļuva tik saniknoti, ka nolēma nogalināt ne tikai Jēzu, bet arī Lācaru, kuru Viņš bija augšāmcēlis, jo iepriekšminētā brīnuma rezultātā daudzi ticēja Kungs. Evaņģēlija stāstījums par šo lielo notikumu ir dziļi aizkustinošs. Varbūt nekādā gadījumā Kunga mīlestība, labestība, varenība un visvarenība Viņa zemes pazemojuma stāvoklī nav izpaudusies tik spilgtā gaismā un spēkā, kā četru dienu Lācara augšāmcelšanās brīnumā. Situācija, kurā notika iepriekš minētais brīnums, ir atveidota ev. ar tik brīnišķīgu un majestātisku vienkāršību, ka tas neviļus noved pie dziļas godbijības un maiguma stāvokļa ikvienam, kas lasa šo evaņģēlija stāstījumu (skat. Marta un Marija). Jēzus mīlēja Lācaru un viņa māsas, saka evaņģēlists, un šis evaņģēlija izteiciens vien skaidri parāda, ka Betānijas ģimene, kā to parasti sauc, bija Kunga īpašās mīlestības cienīga, un šeit, apliecinot Viņa augsto mīlestību, Dieva Dēls lēja asaras pie mirušā kapa un atsauca viņu no mirušajiem. Tradīcija vēsta, ka Lācars pēc augšāmcelšanās palika dzīvs vēl 30 gadus (Epith. Haer. 66, 34) un bija bīskaps uz ·o. Kiprā, kur viņš nomira. Viņa relikvijas tika pārvestas no Kipras uz Konstantinopoli 9. gadsimtā Leo Gudro vadībā. Piemiņas dienu Baznīca svin 17. oktobrī.