гэр / Цэцэг/ Цагаан Бим Хар Чих (цуглуулга). Габриэль Трепольский - цагаан цацраг хар чих

Цагаан Бим Хар Чих (цуглуулга). Габриэль Трепольский - цагаан цацраг хар чих

“...Уншигч, найз аа!... Зүгээр л бод! Хэрэв та зөвхөн сайхан сэтгэлийн тухай бичвэл бузар муугийн хувьд энэ нь бурхны хишиг, гялалзах явдал юм. Хэрэв та зөвхөн аз жаргалын тухай бичвэл хүмүүс аз жаргалгүй хүмүүсийг харахаа больж, эцэст нь тэднийг анзаарахгүй байх болно. Гагцхүү ноцтой гунигтай зүйлийн тухай бичвэл хүмүүс муу муухайг шоолон инээхээ болино..."...Тэгээд улиран одож буй намрын нам гүмхэн нам гүмхэн намрын нойрондоо бүрхэгдэж, ирэхийг мартсан богинохон өдрүүдэд өвөл, та ойлгож эхэлнэ: зөвхөн үнэн, зөвхөн нэр төр, зөвхөн цэвэр ухамсар, энэ бүхний талаар - үг.

Хожим насанд хүрэх бяцхан хүмүүст, нэгэн цагт хүүхэд байснаа мартаагүй томчуудад хэлэх үг.

Тиймдээ ч нохойн хувь заяа, үнэнч, нэр төр, сүсэг бишрэлийн тухай бичдэг юм болов уу.

...Дэлхий дээр нэг ч нохой жирийн сүсэг бишрэлийг ер бусын зүйл гэж үздэггүй. Гэхдээ хүмүүс бүгдээрээ биш, тийм ч олон биш найздаа үнэнч, үүрэгт үнэнч байдаг учраас л энэ нь амьдралын үндэс юм. сүнсний эрхэм чанар нь өөрөө илэрхий төлөв байх үед оршихуйн өөрийнх нь байгалийн үндэс.

...Хүмүүс бидний дунд ийм л байдаг: даруухан сэтгэлтэй, “үл анзаарагдахгүй”, “жижигхэн” атлаа асар том сэтгэлтэй хүмүүс байдаг. Тэд хүн төрөлхтөнд байдаг сайхан сэтгэл, эелдэг байдал, итгэлцэл бүхий л сайхан бүхнийг агуулсан амьдралыг чимэглэдэг. Тэгэхээр цасан дусал дэлхий дээрх тэнгэрийн дусал мэт санагдана..."

1. Нэг өрөөнд хоёр

Тэр өрөвдөлтэй, найдваргүй мэт санагдан, ээжийгээ хайж, нааш цааш эргэлдэж, гэнэт уйлж эхлэв. Тэгээд эзэн нь түүнийг өвөр дээрээ суулгаад амандаа сүүтэй соосог хийж өгөв.

Сартай гөлөг амьдралдаа юу ч ойлгоогүй, ээж нь ямар ч гомдолтой байсан ч байхгүй бол юу хийж чадах вэ. Тиймээс тэр гунигтай концерт өгөхийг оролдсон. Гэсэн хэдий ч тэрээр эзнийхээ гарт лонхтой сүүтэй тэврэлдэн унтжээ.

Гэвч дөрөв дэх өдөр нялх хүүхэд аль хэдийн хүний гарт дасаж эхэлжээ. Гөлөг нь хайр дурлалд маш хурдан хариу үйлдэл үзүүлж эхэлдэг.

Тэр нэрийг нь хараахан мэдэхгүй байсан ч долоо хоногийн дараа өөрийгөө Бим гэдгийг баттай тогтоосон.

Хоёр сартайдаа тэрээр гөлөгний өндөр ширээ, ханан дээр буу, агнуурын цүнх, урт үстэй хүний царай зэргийг хараад гайхаж байв. Би энэ бүхэнд хурдан дассан. Ханан дээрх хүн хөдөлгөөнгүй байсанд гайхах зүйл байсангүй: хэрэв тэр хөдлөхгүй бол сонирхол бага байсан. Үнэн, хэсэг хугацааны дараа, үгүй, үгүй, тийм ээ, тэр харах болно: энэ нь юу гэсэн үг вэ - цонхноос харагдаж байгаа царай?

Хоёр дахь хана нь илүү сонирхолтой байв. Энэ нь бүгд өөр өөр блокуудаас бүрдэх бөгөөд эзэмшигч нь тус бүрийг нь сугалж аваад буцааж оруулах боломжтой байв. Дөрвөн сартайдаа Бим аль хэдийн хойд хөл дээрээ гараа сунгаж байхдаа өөрөө блокыг сугалж аваад шалгахыг оролдов. Гэвч тэр яагаад ч юм дуугарч Бимийн шүдэнд нэг цаас үлдээв. Тэр цаасыг жижиг хэсэг болгон урах нь их инээдтэй байсан.

Энэ юу вэ?! - гэж эзэн хашгирав. - Хориотой! гэж хэлээд Бимийн хамрыг ном руу хийв. - Бим, чи чадахгүй. Энэ нь хориотой!

Ийм санал тавьсны дараа хүн бүр уншихаас татгалзах болно, гэхдээ Бим тэгэхгүй: тэр номнуудыг удаан, анхааралтай ажиглаж, эхлээд нэг тал руугаа, дараа нь нөгөө тал руугаа толгойгоо бөхийлгөв. Тэгээд тэр шийдсэн бололтой: энэ боломжгүй тул би өөр нэгийг авах болно. Тэр чимээгүйхэн нурууг нь шүүрэн аваад буйдан доогуур чирч, эхлээд хавтасныхаа нэг буланг, дараа нь хоёр дахь буланг нь зажилж, азгүй номыг мартсан тул өрөөний голд чирж, тоглоомоор тарчлааж эхлэв. түүний сарвуу, тэр ч байтугай үсрэлттэй.

Энд л тэрээр анх удаа "гомдоох" гэж юу болохыг, "боломжгүй" гэж юу болохыг олж мэдсэн. Эзэмшигч нь ширээнээс босоод ширүүн хэлэв:

Энэ нь хориотой! гэж хэлээд чихээ тогшив. -Чи тэнэг толгой чинь “Итгэгч болон үл итгэгчдийн Библи”-г урж хаясан. - Тэгээд дахин: - Та чадахгүй! Ном оруулахыг хориглоно! - Тэр дахин чихээ татав.

Бим хашгиран дөрвөн сарвуугаа дээш өргөв. Тиймээс тэр нуруун дээрээ хэвтэж, эзэн рүүгээ хараад яг юу болоод байгааг ойлгохгүй байв.

Энэ нь хориотой! Энэ нь хориотой! - тэр зориудаар алхаар цохиж, номыг хамар руугаа дахин дахин түлхэж байсан ч шийтгэхээ больсон. Дараа нь тэр гөлгийг өргөж, илж, "Чи чадахгүй, хүү минь, чи чадахгүй, тэнэг" гэж хэлэв. - Тэгээд тэр суулаа. Тэгээд тэр намайг өвдөг дээрээ суулгав.

Тиймээс Бим бага насандаа "Итгэгч болон үл итгэгчдэд зориулсан Библи"-ээр дамжуулан эзгээсээ ёс суртахууныг хүлээн авсан. Бим гараа долоож, нүүр рүү нь анхааралтай харав.

Эзэмшигч нь түүнтэй ярихад тэр аль хэдийн дуртай байсан ч өнөөг хүртэл "Бим", "боломжгүй" гэсэн хоёрхон үгийг л ойлгосон. Гэсэн хэдий ч духан дээр цагаан үс унжиж, эелдэг уруул хэрхэн хөдөлж, үслэг эдлэлд хэрхэн дулаахан зөөлөн хуруунууд хүрч байгааг харах нь маш сонирхолтой юм. Гэхдээ Бим эзэн нь хөгжилтэй эсвэл гунигтай байсан уу, загнаж байна уу, магтлаа уу, утасдаж байна уу, эсвэл машин жолоодож байна уу гэдгийг яг таг тодорхойлж чадсан.

Тэр бас гунигтай байж болно. Дараа нь тэр өөртэйгөө ярьж, Бим рүү эргэж:

Бид ийм л амьдарч байна, тэнэг минь. Чи яагаад түүн рүү харж байгаа юм бэ? - тэр хөрөг рүү заалаа. - Ах аа, тэр үхсэн. Тэр байхгүй. Үгүй ээ... - Тэр Бимийг илээд бүрэн итгэлтэйгээр хэлэв: - Өө, миний тэнэг Бимка. Та одоохондоо юу ч ойлгохгүй байна.

Гэхдээ Бим тэдэнтэй одоо тоглохгүй гэдгийг ойлгосон тул түүний хэсэгчлэн зөв байсан тул "тэнэг" гэсэн үг, мөн "хүү" гэсэн үгийг өөрийн биеэр авчээ. Тиймээс агуу найз нь түүнийг тэнэг эсвэл хүү гэж дуудахад Бим хочтой юм шиг шууд л явав. Тэр насандаа хоолойны аялгууг эзэмшсэн тул мэдээж хамгийн ухаалаг нохой болно гэж амласан.

Гэхдээ нохойг нөхдийнхөө дунд эзлэх байр суурийг зөвхөн оюун ухаан л тодорхойлдог гэж үү? Харамсалтай нь үгүй. Түүний оюун ухааны чадавхийг эс тооцвол Бимтэй бүх зүйл хэвийн байгаагүй.

Тэр цэвэр үүлдрийн эцэг эхээс, удам угсаатай, удам угсаатай төрсөн нь үнэн. Түүний өвөг дээдэс бүр хувийн хуудас, гэрчилгээтэй байв. Эдгээр асуулгыг ашиглан эзэн нь Бимийн элэнц өвөө, эмээтэй холбогдоод зогсохгүй, хэрэв хүсвэл элэнц өвөөгийнх нь элэнц өвөө, элэнц эмээгийн элэнц эмээг мэдэх боломжтой. Энэ бүхэн мэдээж сайн. Гэвч үнэн хэрэгтээ Бим өөрийн бүх давуу талыг үл харгалзан том сул талтай байсан нь хожим нь түүний хувь заяанд ихээхэн нөлөөлсөн: тэр Шотландын сетер үүлдэр (Гордон сетер) байсан ч өнгө нь огт хэвийн бус болсон - энэ бол гол зүйл юм. Ан агнуурын нохойн стандартын дагуу Гордон Сетер нь хар өнгөтэй, гялалзсан хөхөвтөр өнгөтэй - хэрээний далавчны өнгөтэй байх ёстой бөгөөд тодорхой зааглагдсан тод тэмдэг, улаавтар-улаан бор өнгөтэй байх ёстой; тэр ч байтугай цагаан тэмдэглэгээг том алдаа гэж үздэг. Гордонс хотод. Бим ингэж доройтсон: бие нь цагаан, гэхдээ улаавтар толботой, бүр бага зэрэг мэдэгдэхүйц улаан толботой, зөвхөн нэг чих, нэг хөл нь хар, үнэхээр хэрээний далавч шиг, хоёр дахь чих нь зөөлөн шаргал улаан өнгөтэй. Энэ нь бүр гайхалтай төстэй үзэгдэл юм: бүх талаараа энэ бол Гордон сетер, гэхдээ өнгө нь үүнтэй төстэй зүйл биш юм. Зарим алс холын өвөг дээдэс Бима руу үсрэн гарч ирэв: түүний эцэг эх нь Гордонс байсан бөгөөд тэр үүлдрийн альбинос байв.

Троепольский 1971 онд "Цагаан бим хар чих" өгүүллэг бичсэн. Зохиогч уг бүтээлээ А.Т.Твардовскийд зориулав. Өгүүллийн гол сэдэв нь өршөөлийн сэдэв юм. Зохиолч Бим нохойн тухай үлгэрийн жишээг ашиглан ямар ч нөхцөлд хүн хүн хэвээр үлдэж, эелдэг найрсаг байж, дүү нартаа анхаарал халамж тавих ёстой гэдгийг харуулж байна.

Гол дүр

Бим– Шотландын Сетер үүлдрийн урт удамтай нохой. Тэрээр ердийн бус өнгөтэй байв: бор өнгөтэй цагаан, нэг хар чих, нэг хар хөл.

Иван Иванович Иванов- Бимийн эзэн, анчин, Аугаа эх орны дайны оролцогч; тэтгэвэрт гарсан сэтгүүлч.

Толик- Бимийг асарч байсан хүү.

Бусад баатрууд

Степановна- Бимийг харж байсан хөрш.

Даша- Бимд тусалсан охин.

Крисан Андреич- Тосгон дахь Бимийн түр эзэн.

Саарал хүн- Бимийн хүзүүвчний тэмдгийг аваад нохойг зодсон хүн.

Авга эгч- Бимд дургүй хөрш.

1–2-р бүлэг

Бим нь цэвэр үүлдрийн эцэг эхээс төрсөн боловч ердийн бус өнгөтэй байв. Эзэд нь Бимийг живүүлэхийг хүссэн боловч Иван Иванович гөлгийг түүнд аваачжээ. Тэр хүн амьтанд маш их хайртай болж, удалгүй түүнийг агнахдаа дагуулж эхлэв. "Бим хоёр настайдаа маш сайн агнуурын нохой болсон."

3-р бүлэг

Гурав дахь зун өнгөрлөө. "Чигирч, тарган" авга эгч Бимийн эсрэг гомдол бичжээ: нохой аюултай байсан гэж таамаглаж байна. Гэрийн дарга цаас авчирсан боловч нохойг хараад Бимийг эелдэг, дуулгавартай байсныг мэдэв.

Бүлэг 4–5

Ан агнуурын үеэр Иван Иванович өөрийгөө нэг агнуурт ганц хоёр тахиагаар хязгаарлахыг хичээж, дараа нь Бимийг "анчин нохой шиг үхэхгүй" гэж оролдов.

Иван Иванович нэг удаа Бимийг чоно агнахаар авч явсан. Энэ явдлаас хойш нохой агнуурын үеэр эзэндээ үргэлж чонын үнэр үнэртсэн гэдгээ харуулдаг байжээ.

6-р бүлэг

Иван Иванович улам бүр өвдөж, хуучин шархнаас болж зовж шаналж байв - зүрхний ойролцоох хэлтэрхий. Нэг өдөр тэр маш их өвчтэй болжээ. Иван Ивановичийг эмнэлэгт хүргэв. Тэр хүн хөрш Степановнагаас нохой харж өгөхийг хүсэв.

Бим эзнийхээ араас гүйв. Нохой зам дагуу түргэн тусламжийн байр руу явж, хаалгыг маажиж эхлэв: энэ нь түүний эзэн шиг үнэртэй байв. Гэсэн хэдий ч Бимийг хөөж явуулсан.

Маргааш өглөө нь нохой дахин эрэл хайгуул хийв. Бим хүмүүсийг үнэрлэн шинжиж үзэв. Хажуугаар нь өнгөрсөн хүмүүс нохойг анзаарч цагдаа дуудсан. Гэсэн хэдий ч Даша охин Бимийн төлөө зогсов. Тэр нохойг гэртээ авчрав. Степановна охинд Иван Ивановичийг Москва руу хагалгаанд оруулахаар онгоцоор явуулсан гэж хэлэв.

7-р бүлэг

Өглөө нь Даша Бимд "Түүний нэрийг Бим гэдэг. Орон сууцанд амьдардаг. Түүнийг битгий гомдоо, хүмүүс ээ."

Хөрш нь Бимийг ганцаараа салхинд гаргав. Нохой цэцэрлэгт хүрээлэнд тэнүүчилж, хөвгүүд түүнийг анзаарч, нохойнд хоол авчирчээ. Хөвгүүдийн нэг Толик Бимийг гараар хооллодог байв. "Саарал" таяг барьсан "ямар нэгэн залуу" залуус дээр ирээд хэний нохой болохыг асуув. Нохойг хэний ч биш гэдгийг мэдээд мань хүн дагуулаад гэртээ авчирчээ. Тэрээр Бимийн хүзүүвчийг тайлж, бүх төрлийн "нохойн тэмдэг" (медаль, оосор, хүзүүвч) цуглуулсан. Шөнө ганцаардлаас болж нохой уйлж эхлэв. Уурласан “саарал” нохойг саваагаар цохив. Бим эр рүү дайрч, гэмт этгээдийн эхнэрийн онгойлгосон хаалгаар орон сууцнаас үсрэн гарч ирэв.

8-р бүлэг

"Өдөр хоног өнгөрөв." Бим аль хэдийн хотыг сайн мэддэг байсан. Нохойноос ямар нэгэн байдлаар Дашагийн үнэр үнэртэж, түүнийг өртөө рүү хөтлөв. Охин явах гэж байна. Нохой галт тэрэгний араас удаан гүйж байгаад гунигтай, төмөр замын завсраар унав.

Үхэх шахсан Бим рүү нэгэн эмэгтэй дөхөж очоод түүнд ус өгөв. Бим төмөр замаар гүйж, сарвуунаас нь чимхэв. Энэ үед галт тэрэг ойртож байв. Азаар жолооч нь зогсоож нохойг сулласан байна. Бим гэртээ буцаж ирэв.

9-р бүлэг

Толик Бим хаана амьдардагийг олж мэдсэн бөгөөд одоо доголон нохойг өдөр бүр алхаж байв. Хар чихтэй сеттер хотоор зугаалж, хажуугаар өнгөрч буй хүмүүсийг хазаж байна гэсэн зар сонинд гарчээ. Үүнийг мэдсэн Толик нохойг малын эмчид үзүүлэв. Эмч "нохой галзуу биш, харин өвчтэй байна" гэж дүгнэжээ.

10-р бүлэг

Бим аажмаар эдгэрч эхэлсэн боловч намрын сүүлээр л дөрвөн хөл дээрээ зогсох боломжтой болсон. Хөрш нь нохойг дахин ганцаараа гаргаж эхлэв.

Нэгэн өдөр Бимийг Иван Ивановичтай хамт ан хийж явсан жолооч тосож авав. Жолооч нохойг найздаа 15 рублиэр зарсан байна. Шинэ эзэн Крисан Андреич нохойгоо "Черноух" гэж нэрлээд, тосгон руу дагуулан явав.

11-р бүлэг

Тосгонд Бимийн хувьд бүх зүйл ер бусын байсан: жижиг байшингууд, тэжээвэр амьтад, шувууд. Нохой хурдан "газар, хүн амдаа дасаж, сайн хооллож байгаад гайхсангүй".

12-р бүлэг

Крисан Андреич хонь бэлчээхийн тулд Бимийг дагуулан явав. Нохой одоо "зөвшөөрөлгүй хонийг сүрэг рүү эргүүлж, тэднийг ажиглах" үүрэгтэй.

Нэгэн өдөр танил Клим Крисан Андреич дээр ирээд Бимийг зарахыг гуйж эхлэв. Гэсэн хэдий ч эзэн нь татгалзсан: тэрээр өмнө нь сонинд "Нохой гацсан" гэж зарлаад "Битгий сурталчлаарай" гэсэн хариултыг авсан. Түүнийг хугацаа дуустал амьдруул” гэж хэлсэн.

Крисан Андрейч биднийг зүгээр л нохой агнахыг зөвшөөрөв. Маргааш нь Клим, Бим хоёр ой руу явав. Том олзонд дасаагүй нохой туулайг санагалзжээ. Клим маш их уурлаж Бимийг гутлаараа цохив. Нохой унав. Клим нохойгоо ойд хаяв.

Цохилтод ухаан алдаж унасан Бим удалгүй сэрээд арай ядан алхаж байтал эмийн ургамал олов.

13-р бүлэг

Нохой тав хоног ойд байж, бие нь сайжирч, хот руу буцаж ирэв. Бим мөрөөр нь Толикийн байшинг олов. Хүү нохойтой болсондоо баяртай байсан ч эцэг эх нь нохойг гэртээ үлдээхийг огтхон ч хүсээгүй. Шөнө нь Толикийн аав Бимийг ой руу аваачиж, тэнд хаяв.

14-р бүлэг

Бим хотод буцаж ирээд дахин Толикийн гэрт ирэв. Хүүгийн аав нохойг дахин барих гэж оролдсон ч тэрээр зугтаж чадсан байна.

15-р бүлэг

Бим Иван Ивановичийн гэр рүү гүйв. Гэсэн хэдий ч тэр нохойг хараад нөгөө л чимээ шуугиантай эмэгтэй "хорио цээрийн газар" гэж дууджээ. Бимийг барьж аваад, төмөр фургонд суулгаж, нохой фунт руу аваачсан. "Төмөр шоронд" сэрээд нохой хаалгыг маажив. "Тэр шүдээрээ цагаан тугалганы хэлтэрхий зажилж, дахин маажиж, аль хэдийн хэвтэв. Дуудсан. Би асуусан." Өглөө болоход нохой чимээгүй болов.

16-р бүлэг

Тэр өглөө Иван Иванович бас буцаж ирэв. Аль хэдийн буудал дээр байсан хүн Бимийг харсан хүн байгаа эсэхийг асууж эхлэв. Иван Иванович хорио цээрийн газар руу явав. Тэр хүн арайхийн манаачийг фургоны хаалгыг онгойлгохыг ятгаж чаджээ.

“Бим хамраа үүдэнд наан хэвтэж байв. Уруул, бохь нь цагаан тугалганы урагдсан ирмэг дээр урагдсан байдаг. Тэр удаан хугацааны туршид сүүлчийн хаалган дээр маажив. Сүүлчийн амьсгалаа хүртэл маажив. Тэгээд тэр хичнээн бага асуув. Эрх чөлөө ба итгэл - өөр юу ч биш."

17-р бүлэг

Хавар Иван Иванович өөртөө болон Толикад шинэ гөлөг авчээ. Энэ бол "Удам угсаатай, энгийн өнгөт англи хэлтэй" байсан бөгөөд түүнийг Бим гэж нэрлэдэг байв. "Гэхдээ тэр хуучин найзаа хэзээ ч мартахгүй."

Дүгнэлт

“Цагаан бим хар чих” өгүүллэгт зохиолч эзэндээ эцсээ хүртэл үнэнч үлдсэн нохойн хувь заяаны тухай өгүүлдэг. Амьтны зовлон зүдгүүр, гэр орноо санан дурсаж буйг дүрсэлсэн зохиолч эелдэг, үнэнч нохой болон уулзсан бүх хүмүүсийг харьцуулж үзсэн бололтой: тэдний олонх нь эерэг шинж чанараараа Бимээс доогуур байдаг.

“Цагаан бим хар чих” өгүүллэг дэлхийн 20 гаруй хэлээр орчуулагджээ. "Цагаан бим хар чих"-ийг дахин ярихдаа зогсохгүй, зохиолд дүрслэгдсэн бүх үйл явдлыг дүрүүдийн хамт мэдрэхийн тулд уг бүтээлийг бүрэн эхээр нь уншихыг зөвлөж байна.

Түүх дээрх тест

Тестийн тусламжтайгаар хураангуй агуулгын цээжлэх чадвараа шалгана уу:

Дахин хэлэх үнэлгээ

Дундаж үнэлгээ: 4.6. Хүлээн авсан нийт үнэлгээ: 811.

Одоогийн хуудас: 1 (ном нийт 44 хуудастай) [унших боломжтой хэсэг: 29 хуудас]

Габриэль Троепольский
Цагаан Бим Хар чих: өгүүллэг, өгүүллэг, эссэ

Цагаан Бим Хар чих
Үлгэр

Александр Трифонович Твардовскийд зориулав

Эхний бүлэг
Нэг өрөөнд хоёр

Тэр нэрийг нь хараахан мэдэхгүй байсан ч долоо хоногийн дараа өөрийгөө Бим гэдгийг баттай тогтоосон.

- Энэ юу вэ?! гэж эзэн хашгирав. - Хориотой! гэж хэлээд Бимийн хамрыг ном руу хийв. - Бим, чи чадахгүй. Энэ нь хориотой!

- Хориотой! гэж хэлээд чихийг нь тогшив. "Чи тэнэг толгойгоо "Итгэгч ба үл итгэгчдийн Библи"-г урж хаясан. - Тэгээд дахин: - Та чадахгүй! Ном оруулахыг хориглоно! "Тэр дахин чихээ татав.

- Хориотой! Энэ нь хориотой! - тэр зориудаар алхаар цохиж, номыг хамар руугаа дахин дахин түлхэж байсан ч шийтгэхээ больсон. Дараа нь тэр гөлгийг өргөж, илж, "Чи чадахгүй, хүү минь, чи чадахгүй, тэнэг" гэж хэлэв. - Тэгээд тэр суулаа. Тэгээд тэр намайг өвдөг дээрээ суулгав.

Тэр бас гунигтай байж болно. Дараа нь тэр өөртэйгөө ярьж, Бим рүү эргэж:

-Тэнэг минь бид нар ингэж амьдарч байна. Чи яагаад түүн рүү харж байгаа юм бэ? гэж тэр хөрөг рүү заалаа. - Ах аа, тэр үхсэн. Тэр байхгүй. Үгүй ээ... - Тэр Бимийг илээд бүрэн итгэлтэйгээр хэлэв: - Өө, миний тэнэг Бимка. Та одоохондоо юу ч ойлгохгүй байна.

Тэр цэвэр үүлдрийн эцэг эхээс, удам угсаатай, удам угсаатай төрсөн нь үнэн. Түүний өвөг дээдэс бүр хувийн хуудас, гэрчилгээтэй байв. Эдгээр асуулгыг ашиглан эзэн нь Бимийн элэнц өвөө, эмээтэй холбогдоод зогсохгүй, хэрэв хүсвэл элэнц өвөөгийнх нь элэнц өвөө, элэнц эмээгийн элэнц эмээг мэдэх боломжтой. Энэ бүхэн мэдээж сайн. Гэвч үнэн хэрэгтээ Бим өөрийн бүх давуу талыг үл харгалзан том сул талтай байсан нь хожим нь түүний хувь заяанд ихээхэн нөлөөлсөн: тэр Шотландын сетер үүлдэр (Гордон сетер) байсан ч өнгө нь огт хэвийн бус болсон - энэ бол гол зүйл юм. Ан агнуурын нохойн стандартын дагуу Гордон Сетер нь хар өнгөтэй, гялалзсан хөхөвтөр өнгөтэй - хэрээний далавчны өнгөтэй байх ёстой бөгөөд тодорхой зааглагдсан тод тэмдэгтэй, улаавтар-улаан бор өнгөтэй, тэр ч байтугай цагаан өнгийн тэмдэг нь том алдаа гэж тооцогддог. Гордонс хотод. Бим ингэж доройтсон: бие нь цагаан, гэхдээ улаавтар толботой, бүр бага зэрэг мэдэгдэхүйц улаан толботой, зөвхөн нэг чих, нэг хөл нь хар, үнэхээр хэрээний далавч шиг, хоёр дахь чих нь зөөлөн шаргал улаан өнгөтэй. Гайхалтай ижил төстэй үзэгдэл ч гэсэн: бүх талаараа энэ нь Гордон сеттер боловч өнгө нь үүнтэй төстэй зүйл биш юм. Зарим алс холын өвөг дээдэс Бима руу үсрэн гарч ирэв: түүний эцэг эх нь Гордонс байсан бөгөөд тэр үүлдрийн альбинос байв.

Ерөнхийдөө ийм олон өнгийн чихтэй, том, ухаалаг хар хүрэн нүдэн дор бор толботой Бимийн ам нь жирийн нохойноос илүү үзэсгэлэнтэй, мэдэгдэхүйц, магадгүй илүү ухаалаг, эсвэл илүү гүн ухаантай, илүү бодолтой байв. Үнэн хэрэгтээ энэ бүгдийг хошуу гэж нэрлэж болохгүй, харин нохойны нүүр царай юм. Гэхдээ кинологийн хууль тогтоомжийн дагуу цагаан өнгө нь тодорхой тохиолдолд доройтлын шинж тэмдэг гэж тооцогддог. Тэр бүх зүйлд царайлаг, гэхдээ дээлнийх нь жишгээр тэр эргэлзээтэй, бүр харгис нэгэн. Энэ бол Бимийн асуудал байсан.

Гөлөг төрөхөөсөө өмнө эцэг эхээ сонгох эрхийг байгалиас өгөөгүй тул Бим төрснийхөө гэм бурууг ойлгоогүй нь мэдээж. Бим зүгээр л энэ тухай бодож ч чадахгүй байна. Тэр өөрийнхөө төлөө амьдарч, одоохондоо аз жаргалтай байсан.

Гэвч эзэн нь санаа зовж байв: Бим агнуурын нохойн дунд байр сууриа баталгаажуулах удам угсааны гэрчилгээ өгөх үү, эсвэл тэр насан туршдаа хаягдсан хэвээр үлдэх үү? Энэ нь зөвхөн зургаан сартайд л мэдэгдэх болно, тэр үед гөлөг (дахин, кинологийн хуулиар) өөрийгөө тодорхойлж, удмын нохой гэж нэрлэгддэг зүйлтэй ойртох болно.

Бимийн ээжийн эзэн ерөнхийдөө цагааныг нь хогноос нь салгах, өөрөөр хэлбэл живүүлэхээр шийдсэн байсан ч ийм царайлаг эрийг өрөвдсөн хазгай хүн байсан. Тэр хачирхалтай нь Бимийн одоогийн эзэн байсан: тэр нүдэнд нь дуртай байсан, тэд ухаалаг байсан. Хөөх! Одоо асуулт гарч ирж байна: тэд удам угсаа өгөх үү, өгөхгүй юу?

Энэ хооронд эзэн нь Бим яагаад ийм гажигтай болсныг ойлгохыг хичээж байв. Тэрээр үнэнд бага ч гэсэн ойртож, Бимийг буруугүй гэдгийг нотлохын тулд ан агнуур, нохой үржүүлгийн талаархи бүх номыг эргүүлэв. Энэ зорилгын үүднээс тэрээр Бимийг сэттер үүлдрийн жинхэнэ төлөөлөгч гэж зөвтгөх бүх зүйлийг янз бүрийн номноос зузаан ерөнхий дэвтэр болгон хуулж эхлэв. Бим аль хэдийн түүний найз байсан бөгөөд найзууд нь үргэлж туслах хэрэгтэй байдаг. Үгүй бол Бим шоуны ялагч байж болохгүй, алтан медалийг цээжиндээ шажигнуулж болохгүй: агнахдаа хичнээн алтан нохой байсан ч тэр үүлдрээс хасагдах болно.

Энэ дэлхий дээр ямар шударга бус явдал вэ!

Анчны тэмдэглэл

Сүүлийн саруудад Бим миний амьдралд чимээгүйхэн орж, түүнд хүчтэй байр суурь эзэллээ. Тэр юу авсан бэ? Сайхан сэтгэл, хязгааргүй итгэл, энхрийлэл - мэдрэмжүүд нь үргэлж үл тоомсорлодог, хэрвээ тэдний хооронд төөрөгдөл ороогүй бол энэ нь аажмаар бүх зүйлийг хуурамч зүйл болгон хувиргах болно - эелдэг байдал, итгэлцэл, хайр. Энэ бол аймшигтай чанар юм - залхуурал. Бурхан хорьсон! Гэхдээ Бим нялх, хөөрхөн нохой хэвээрээ. Энэ бүх зүйл надаас, эзэмшигчээс шалтгаална.

Би заримдаа өөрийнхөө тухай урьд өмнө байгаагүй зүйлсийг одоо анзаардаг нь хачирхалтай. Жишээлбэл, би нохойтой зураг харвал хамгийн түрүүнд түүний өнгө, үүлдэрт анхаарлаа хандуулдаг. Тэд гэрчилгээ өгөх үү, өгөхгүй юу гэсэн асуултаас санаа зовж байна.

Хэдхэн хоногийн өмнө би музейд уран зургийн үзэсгэлэнд оролцохдоо Д.Бассаногийн (16-р зуун) “Мосе хаднаас ус хайчилж байгаа нь” зурагт шууд л анхаарал татсан. Урд талд нь нохой байгаа нь цагдаа үүлдрийн загвар болох нь тодорхой, гэхдээ хачин өнгөтэй: бие нь цагаан, цагаан ховилоор таслагдсан ам нь хар, чих нь хар, хамар цагаан, зүүн мөрөн дээр хар толботой, арын ууц нь хар өнгөтэй. Ядарч, туранхай тэрээр хүний аяганаас удаан хүлээсэн усыг шуналтайгаар ууна.

Хоёр дахь урт үстэй нохой нь хар чихтэй. Цангаж ядсан тэрээр эзнийхээ өвөр дээр толгойгоо тавиад даруухан ус хүлээж байв.

Ойролцоох нь туулай, азарган тахиа, зүүн талд нь хоёр хурга байдаг.

Зураач юу хэлэхийг хүссэн бэ?

Эцсийн эцэст, нэг минутын өмнө тэд бүгд цөхрөлд автсан, тэдэнд ганц ч дусал найдвар байсангүй. Тэднийг боолчлолоос аварсан Мосегийн нүдэнд тэд хэлэв.

“Өө, бид Египетийн нутагт, махны савны дэргэд сууж, талхаар хооллож байхдаа ЭЗЭНий мутраар үхэх болтугай! Учир нь та цугларсан бүх хүмүүсийг өлсгөхийн тулд биднийг энэ элсэн цөлд авчирсан."

Мосе боолчлолын сүнс хүмүүсийг хэчнээн гүнзгий эзэмдсэнийг маш их харамсаж ойлгов: элбэг дэлбэг талх, махны тогоо нь тэдэнд эрх чөлөөнөөс илүү үнэтэй байсан. Тэгээд тэр хаднаас ус сийлэв. Тэр үед түүнийг дагасан бүх хүмүүст сайн сайхан байсан нь Бассаногийн зурган дээр мэдрэгддэг.

Эсвэл зураач нохойг гол байранд нь золгүй явдалд хулчгар байдгийг нь зэмлэж, үнэнч, итгэл найдвар, үнэнч байдлын бэлгэдэл болгон байрлуулсан болов уу? Юу ч боломжтой. Энэ нь нэлээд эрт байсан.

Д.Бассаногийн зурсан зураг дөрвөн зуу орчим жилийн настай. Бима дахь хар цагаан нь үнэхээр тэр үеийнх үү? Энэ үнэн байж болохгүй. Гэсэн хэдий ч байгаль бол байгаль юм.

Гэсэн хэдий ч, энэ нь түүний бие, чихний өнгөний гажигтай холбоотой Beam-ийн эсрэг буруутгалыг арилгахад ямар нэгэн байдлаар туслах магадлал багатай юм. Эцсийн эцэст, жишээнүүд нь илүү эртний байх тусам түүнийг атавизизм, дорд үзлээр буруутгах болно.

Үгүй ээ, бид өөр зүйл хайх хэрэгтэй. Хэрэв нохой тэжээдэг хүмүүсийн нэг нь танд Д.Бассаногийн зургийг санагдуулах юм бол та эцсийн арга хэмжээ болгон: Бассаногийн хар чих үүнд ямар хамаатай вэ?

Цаг хугацааны хувьд Bim-д ойрхон өгөгдлийг хайцгаая.

Ан агнуурын нохдын жишгээс авсан ишлэл: “Гордон сэттерийг Шотландад үржүүлжээ... Энэ үүлдрийг 19-р зууны хоёрдугаар хагасын эхэн үеэс бий болгожээ... Шотландын орчин үеийн үүлдэр угсаатнууд хүч чадал, асар том хүрээгээ хадгалахын зэрэгцээ илүү хурдацтай болсон. Тайван, дөлгөөн зантай, дуулгавартай, эелдэг ноход нь ажилдаа эрт, амархан ордог бөгөөд намаг, ойд хоёуланд нь амжилттай ашиглагддаг ... Тэд тод, тайван, өндөр байрлалтай, толгойгүй байдаг онцлогтой. хуурай газрын түвшнээс доогуур ..."

"Хэрэв бид тайлагч нь олон зууны турш гэрийн боловсрол эзэмшсэн агнуурын нохойн хамгийн эртний үүлдэр дээр суурилдаг гэдгийг анхаарч үзвэл, тогтоогчид магадгүй хамгийн соёлтой, ухаалаг үүлдэр юм. ”

Тэгэхээр! Тиймээс Бим бол ухаалаг үүлдрийн нохой юм. Энэ нь аль хэдийн хэрэг болж магадгүй юм.

Л.П.-ийн ижил номноос. Сабанеева:

“1847 онд Pearland Англиас нэн ховор үүлдрийн хоёр гайхамшигтай сайхан сэтчинг Их гүн Михайл Павловичид бэлэг болгон авчирсан... Нохойнуудыг худалдахааргүй, 2000 рублийн үнэтэй адуугаар сольсон...” Энд. Тэр бэлэг болгон авч байсан ч хорин хамжлагын үнийг урж хаяв. Гэхдээ нохой буруутай юу? Бим үүнд ямар хамаатай юм бэ? Энэ нь ашиглах боломжгүй юм.

Нэгэн цагт алдартай байгальд хайртай, анчин, нохой үржүүлэгч С.В.-ийн захидлаас. Пенски Л.П. Сабанеев:

"Крымын дайны үед би "Кречинскийн хурим" зохиолын зохиолч Сухово-Кобылины маш сайн улаан уяач, Рязанд зураач Петр Соколовын шар халзанг харсан."

Тийм ээ, энэ нь зорилгодоо ойртож байна. Сонирхолтой нь: тэр үед өвгөн хүртэл тайлагчтай байсан. Мөн зураачийнх нь шаргал өнгөтэй.

Чиний цус эндээс гардаг юм биш үү, Бим? Ийм л байх байсан! Гэтэл яагаад тэгвэл... Хар чих? Тодорхойгүй.

Ижил захидалаас:

“Улаан үүлдрийн үүлдэрийг мөн Москвагийн ордны эмч Берс үржүүлсэн. Тэр улаан гичийүүдийн нэгийг талийгаач эзэн хаан Александр Николаевичын хар сэтэртэй хамт байрлуулав. Ямар гөлөг гарч ирснийг, хаашаа явсныг би мэдэхгүй; Тэдний нэгийг нь тосгондоо гүн Лев Николаевич Толстой өсгөсөн гэдгийг л би мэднэ."

Зогс! Энд байгаа юм биш үү? Хэрэв таны хөл, чих Лев Николаевич Толстойн нохойноос хар өнгөтэй бол та аз жаргалтай нохой, Бим, хувийн үүлдрийн гэрчилгээгүй ч гэсэн дэлхийн бүх нохойн дотроос хамгийн аз жаргалтай нохой юм. Агуу зохиолч нохойнд их дуртай байсан.

Ижил захидлын дэлгэрэнгүй:

"Би эзэн хааны Москвагийн ан агнуурын нийгэмлэгийн удирдах зөвлөлийн гишүүдийг урьсан оройн хоолны дараа Ильинскийн эзэн хааны хар эрийг харсан. Энэ бол маш том, маш сайхан өвөр нохой байсан, сайхан толгойтой, сайн хувцасласан, гэхдээ сеттерийн төрөл бараг байдаггүй, дээрээс нь хөл нь хэтэрхий урт, нэг хөл нь цагаан байсан. Энэ сэттерийг Польшийн нэгэн ноён талийгаач эзэн хаанд бэлэглэсэн гэж тэд ярьдаг бөгөөд нохой бүхэлдээ цусаар төрөөгүй гэсэн цуу яриа байдаг."

Польшийн ноён эзэн хааныг хуурсан нь тогтоогдсон? Байж болох юм. Энэ нь нохойны урд талд ч байж болно. Өө, миний хувьд энэ хар эзэн хааны эр! Гэтэл яг хажууд нь “ер бусын мэдрэмжтэй, гайхалтай оюун ухаантай” шар гичий Берсагийн цус бий. Энэ нь таны хөл Бим эзэн хааны хар нохойноос гаралтай байсан ч та хамгийн агуу зохиолчийн нохойны алс холын удам байж магадгүй гэсэн үг юм ... Гэхдээ үгүй, Бимка, гаанс! Эзэн хааны тухай нэг ч үг алга. Тийм биш байсан - тэгээд л болоо. Өөр нэг зүйл дутуу байсан.

Бимийг хамгаалах талаар маргаан гарсан тохиолдолд юу үлдэх вэ? Мосе тодорхой шалтгааны улмаас унасан. Сухово-Кобылин цаг хугацааны хувьд ч, өнгөөрөө ч алга болдог. Лев Николаевич Толстой хэвээр байна: a) цаг хугацааны хувьд хамгийн ойр; б) нохойных нь аав хар, ээж нь улаан. Бүх зүйл тохиромжтой. Харин эцэг, хар нь эзэн хааных, энэ бол үрэлт юм.

Та үүнийг яаж ч эргүүлсэн бай Бимийн холын цусыг хайх талаар чимээгүй байх хэрэгтэй. Иймээс нохой тэжээгчид зөвхөн Бимийн аав, ээжийн удам угсаагаар тодорхойлох болно, учир нь тэд: удам угшилд цагаан байхгүй, амен. Мөн Толстой тэдэнтэй ямар ч холбоогүй. Мөн тэдний зөв. Үнэн хэрэгтээ хүн бүр нохойнхоо гарал үүслийг зохиолчийн нохойноос улбаатай байдаг бөгөөд тэд өөрсдөө Л.Н. Толстой. Тэгээд үнэхээр: Толстойчууд бидэнд хичнээн олон байдаг вэ! Хичнээн ихийг илчилсэн нь аймшигтай, үнэхээр цочирдмоор.

Хичнээн доромжилсон байсан ч Бимийг цэвэр үүлдрийн нохдын дунд хаягдана гэдэгтэй миний оюун ухаан эвлэрэхэд бэлэн байна. Муу. Нэг зүйл үлдсэн: Бим бол ухаалаг үүлдрийн нохой юм. Гэхдээ энэ бол нотлох баримт биш (стандарт нь үүнд зориулагдсан).

"Муу байна, Бим, муу байна" гэж эзэн санаа алдаад үзгээ тавиад ерөнхий дэвтэр ширээн дээр тавив.

Бим түүний хочийг сонсоод амралтын өрөөнөөсөө босоод зөвхөн шар улааныг сонсож байгаа мэт толгойгоо хар чихнийхээ хажуу тийш хазайлган суув. Тэгээд их сайхан байсан. Тэр бүх төрхөөрөө: "Чи сайн байна, миний сайн найз. Би сонсож байна. Та юу хүсч байна вэ? Эзэмшигч нь Бимийн асуултад тэр даруй баярлаж, хэлэв:

- Сайн байна, Бим! Удам угшилгүй ч гэсэн хамтдаа амьдарна. Чи сайн нохой юм. Хүн бүр сайн нохойд дуртай. "Тэр Бимийг өвөр дээрээ аван үсийг нь илбэн: "За" гэж хэлэв. Сайн байна, хүү минь.

Бимд дулаахан, тухтай санагдсан. Тэрээр амьдралынхаа туршид шууд ойлгосон: "сайн" гэдэг нь хайр, талархал, нөхөрлөл гэсэн үг юм.

Тэгээд Бим унтчихав. Түүнд эзэн нь хэн байх нь ямар учиртай юм бэ? Хамгийн гол нь тэр сайн, ойр дотно байх явдал юм.

"Өө, хар чих, эзэн хааны хөл" гэж тэр чимээгүйхэн хэлээд Бимийг сандал дээр аваачлаа.

Тэр цонхны өмнө удаан зогсож, голт борын харанхуй шөнө рүү ширтэв. Тэгээд тэр эмэгтэйн хөргийг хараад:

"Харж байна уу, би арай дээрдэж байна." Би ганцаараа байхаа больсон. "Тэр ганцаараа байхдаа аажим аажмаар түүнтэй эсвэл бүр өөртэйгөө ч, одоо Бимтэй ч чангаар ярьж дассанаа анзаарсангүй. "Ганцаараа биш" гэж тэр хөрөг рүү давтан хэлэв.

Тэгээд Бим унтаж байв.

Тиймээс тэд нэг өрөөнд хамт амьдардаг байсан. Бим хүчтэй өссөн. Удалгүй тэрээр эзнийхээ нэрийг "Иван Иванович" гэдгийг мэдэв. Ухаалаг гөлөг, хурдан ухаантай. Тэгээд тэр юунд ч хүрч чадахгүй, зөвхөн юмс, хүмүүсийг харж чаддаг гэдгээ бага багаар ойлгов. Тэгээд ерөнхийдөө бүх зүйл боломжгүй юм.

Эзэмшигч нь зөвшөөрөхгүй эсвэл бүр захиалга өгвөл. Тиймээс "боломжгүй" гэдэг үг Бимийн амьдралын гол хууль болсон. Иван Ивановичийн нүд, аялгуу, дохио зангаа, тушаалын тодорхой үгс, энхрий үгс нь нохойн амьдралын хөтөч байв. Түүнээс гадна аливаа арга хэмжээ авах бие даасан шийдвэр нь эзэмшигчийн хүсэлд ямар ч байдлаар харшлах ёсгүй. Гэвч Бим аажмаар найзынхаа зарим санааг тааж эхлэв. Жишээлбэл, тэр цонхны өмнө зогсоод хардаг, алсыг харж, боддог, боддог. Дараа нь Бим түүний хажууд суугаад бас харж, боддог. Тэр хүн нохой юу бодож байгааг мэдэхгүй ч нохой бүх дүр төрхөөрөө: "Одоо миний сайн найз ширээнд сууна, тэр заавал сууна. Тэр булангаас булан руу бага зэрэг алхаж, суугаад цагаан цаасны дагуу саваа хөдөлгөж, бага зэрэг шивнэнэ. Энэ их хугацаа байх тул би түүний хажууд сууна." Дараа нь тэр бүлээн алган дээрээ нугалав. Мөн эзэн нь:

"За, Бимка, ажилдаа орцгооё" гэж хэлээд тэр үнэхээр суув.

Бим бөмбөгөнд хөл дээрээ хэвтэх юм уу, хэрэв "газар дээр" гэж хэлбэл тэр буланд байрлах амралтын өрөөндөө очоод хүлээх болно. Тэр харц, үг, дохио зангаа хүлээх болно. Гэсэн хэдий ч хэсэг хугацааны дараа та байраа орхиж, зажлах боломжгүй дугуй яс дээр ажиллаж болно, гэхдээ шүдээ хурцалж болно - зүгээр л саад болохгүй.

Гэвч Иван Иванович нүүрээ алгаараа дарж, тохойгоо ширээн дээр наахад Бим түүн дээр ирж, өөр чихтэй нүүрээ өвдөг дээрээ тавив. Мөн энэ нь үнэ цэнэтэй юм. Тэр мэдэж байгаа, тэр үүнийг цохих болно. Тэр найздаа ямар нэг зүйл буруу байгааг мэддэг.

Гэхдээ хоёулаа бүх зүйлийг мартсан нугад тийм биш байв. Энд та гүйж, зугаацаж, эрвээхэй хөөж, өвсөнд эргэлдэж болно - бүх зүйлийг зөвшөөрдөг. Гэсэн хэдий ч энд ч Бимийн амьдралын найман сарын дараа бүх зүйл эзнийхээ тушаалын дагуу болсон: "Ирж, яв!" - чи тоглож болно, "буцаж!" - маш тодорхой, "хэвт!" - туйлын тодорхой, "дээшээ!" - үсэрч, "хайх!" - "ойролцоох" бяслагны хэсгүүдийг хай! - миний хажууд алх, гэхдээ зөвхөн зүүн тийш, "надад!" - хурдан эзэндээ, нэг хэсэг элсэн чихэр байх болно. Мөн Бим нэг нас хүрэхээсээ өмнө өөр олон үг сурсан. Найзууд бие биенээ улам бүр ойлгож, хайрлаж, хүн нохой хоёр шиг адилхан амьдарч байв.

Гэвч нэг өдөр Бимийн амьдрал өөрчлөгдөж, хэдхэн хоногийн дотор том болсон. Энэ нь Бим гэнэтхэн эзэнд нь том, гайхалтай согогийг олж мэдсэн учраас л ийм болсон.

Энэ нь яаж байсныг энд харуулав. Бим шаттлаараа нуга дундуур болгоомжтой, хичээнгүйлэн алхаж, тархай бутархай бяслаг хайж байтал гэнэт өвс ургамал, цэцэгс, газар дэлхий, голын янз бүрийн үнэрийн дунд ер бусын бөгөөд сэтгэл хөдөлгөм агаарын урсгал орж ирэв. Бимийн мэддэг шувуудтай огтхон ч адилгүй нэг төрлийн шувууд - янз бүрийн бор шувуу, хөгжилтэй хөх, сэгсэрхэг болон янз бүрийн жижиг зүйлүүд байдаг бөгөөд үүнийг гүйцэх гэж оролдох нь утгагүй юм (тэд оролдсон). Цусыг цочроох ямар нэг үл мэдэгдэх үнэр гарч ирэв. Бим зогсоод Иван Иванович руу эргэж харав. Тэгээд тэр юу ч анзаарсангүй хажуу тийш эргэв. Бим гайхаж: түүний найз үнэртэж чадахгүй байв. Яагаад, тэр тахир дутуу юм! Тэгээд Бим өөрөө шийдэв: чимээгүйхэн алхаж, Иван Иванович руу харахаа больсон үл мэдэгдэх рүү ойртож эхлэв. Шуурхай, нахиа барихгүйн тулд сарвуу тус бүрдээ цэг сонгож байгаа мэт алхмууд улам бүр багасав. Эцэст нь үнэр нь маш хүчтэй болж, цааш явах боломжгүй болсон. Бим баруун урд сарвуугаа газарт буулгалгүй, чулуужсан мэт хөшчихсөн байв. Энэ бол чадварлаг уран барималчны бүтээсэн мэт нохойн хөшөө байв. Энд байна, анхны зогсоол! Өөрийгөө бүрэн мартах хүртэл ан хийх хүсэл тэмүүллийн анхны сэрэлт.

Өө үгүй ээ, эзэн нь чимээгүйхэн ойртож, үл ялиг чичирч буй Бимийг илээд:

-За за хүү минь. За” гээд хүзүүвчнээс нь барив. - Яв яв…

Гэхдээ Бим чадахгүй - түүнд хүч байхгүй.

"Урагшаа... Урагшаа..." Иван Иванович түүнийг татав.

Тэгээд Бим явлаа! Чимээгүйхэн, чимээгүйхэн. Маш бага үлдлээ - үл мэдэгдэх зүйл ойрхон байгаа бололтой. Гэтэл гэнэт тушаал огцом болов:

- Урагшаа!!!

Бим яарав. Бөднө шувуу чимээ шуугиантайгаар нисэв. Бим араас нь гүйж очоод-ба-ба... Тэр бүх чадлаараа жолоодлоо.

-Наза-там! - гэж эзэн хашгирав.

Гэвч Бим юу ч сонссонгүй, чих байхгүй мэт.

-Наза-там! - мөн шүгэл. -Наза-там! - мөн шүгэл.

Бим бөднө шувууг хараагүй болтлоо уралдаж, дараа нь хөгжилтэй, баяр хөөртэй буцаж ирэв. Гэхдээ энэ нь юу гэсэн үг вэ? Эзэмшигч нь гунигтай, ширүүн харагддаг, энхрийлэхгүй. Бүх зүйл тодорхой байсан: түүний найз юу ч үнэртэж чадахгүй байна! Аз жаргалгүй найз. Бим ямар нэгэн байдлаар гараа болгоомжтой долоож, улмаар өөрт хамгийн ойр байдаг амьтны удамшлын бусдаас өрөвдөж байгаагаа илэрхийлэв.

Эзэмшигч нь:

"Чи ерөөсөө тэгж хэлэх гэсэн юм биш, тэнэг ээ." - Тэгээд илүү хөгжилтэй: - Алив, эхэлцгээе, Бим, жинхэнээсээ. – Тэр хүзүүвчийг тайлж, өөр (тавгүй) нэгийг зүүж, урт бүс бүслэв. - Хараач!

Одоо Бим бөднө шувууны үнэрийг хайж байв - өөр юу ч биш. Иван Иванович түүнийг шувуу нүүсэн газар руу чиглүүлэв. Бим ичгүүртэй хөөцөлдсөний дараа найз нь бөднө шувуу хаана буусныг харсан гэж төсөөлөөгүй (мэдээж тэр үнэргүй, гэхдээ харсан).

Мөн энд адилхан үнэр байна! Бим бүсээ анзааралгүй явагчийг нарийсгаж, татаж, татаж, толгойгоо дээшлүүлж, алхаж байна ... Дахин зогс! Нар жаргах үед энэ нь ер бусын гоо үзэсгэлэнгээрээ гайхшруулдаг бөгөөд үүнийг олон хүн ойлгодоггүй. Иван Иванович догдолсондоо чичирч, бүсний үзүүрийг авч, гартаа чанга ороож, чимээгүйхэн тушаав.

- Яв яв…

Бим нүдний будагч руу явлаа. Тэгээд тэр дахин түр зогсов.

- Урагшаа!!!

Бим анхных шигээ гүйлээ. Одоо бөднө шувуу далавчныхаа ширүүн дуугаар далавчлав. Бим дахиад л шувууг гүйцэхээр болгоомжгүй гүйсэн ч... Бүсээ татсан нь түүнийг арагш үсрэв.

- Буцаад!!! - гэж эзэн хашгирав. - Хориотой!!!

Бим хөмрөөд унав. Тэр яагаад ийм зүйл болсныг ойлгосонгүй. Тэгээд тэр бүсээ дахин бөднө шувуу руу татав.

- Худлаа!

Энэ бүхэн дахин тохиолдов, энэ удаад шинэ бөднө шувууд. Харин одоо Бим бүсний таталтыг тэр үеэс эрт мэдэрч, тушаалын дагуу тэрээр хэвтэж, сэтгэлийн хөөрөл, хүсэл тэмүүлэл, нэгэн зэрэг цөхрөл, уйтгар гунигаас чичирч байв: энэ бүхэн түүний гадаад төрх байдалд хамараас сүүл хүртэл байв. Маш их өвдөж байна! Мөн зөвхөн хатуу, муухай бүсээс төдийгүй хүзүүвчний доторх өргөстэй.

- Болоо, Бимка. Та юу ч хийж чадахгүй - энэ нь ийм байна. - Иван Иванович Бимийг энхрийлж, илбэв.

Тэр өдрөөс хойш жинхэнэ агнуурын нохой эхэлсэн. Бим тэр өдрөөс хойш шувууны хаана байгааг зөвхөн өөрөө л олж мэдэж чадна, эзэн нь арчаагүй, хамар нь зөвхөн шоудах гэж наалддаг болохыг ойлгов. Үгүй, буцаж, сайн гэсэн гурван үг дээр үндэслэсэн жинхэнэ үйлчилгээ эхэлсэн.

Тэгээд - өө! - тэгвэл буу! Буудсан. Бөднө шувуу буцалсан усанд түлэгдсэн мэт унав.

Түүнийг гүйцэх шаардлагагүй болж, зүгээр л түүнийг олж, жигүүр дээр өргөж хэвтээрэй, үлдсэнийг нь найз нь хийх болно. Тэнцүүний тоглоом: ухаангүй эзэн, буугүй нохой.

Ийнхүү бие биенээ ойлгож, нэг нэгнээсээ өгч чадах зүйлээсээ илүүг шаарддаггүй тул халуун дотно нөхөрлөл, чин бишрэл нь аз жаргал болжээ. Энэ бол нөхөрлөлийн үндэс, давс юм.

Хоёр настайдаа Бим итгэлтэй, үнэнч шударга ан агнуурын нохой болжээ. Тэр ан агнуур, гэртэй холбоотой зуу орчим үгийг аль хэдийн мэддэг байсан: Иван Иванович "өг" гэж хэлээрэй - бүтнэ, "шаахайгаа өг" гэж хэлээрэй - тэр өгнө, "аяг барина" гэж хэлнэ. "Сандал дээр аваач!" - сандал дээр сууна. Юу байна! Түүний нүднээс тэр аль хэдийн ойлгосон: эзэн нь тэр хүнийг сайн хардаг, тэр мөчөөс эхлэн Бимтэй танил болсон тэр нөхөрсөг бус харагдах болно - Бим заримдаа бүр архирдаг, тэр бүр танихгүй хүний дуу хоолойгоор зусардах (хайртай зусардах) ч мэдэрдэг. . Гэхдээ Бим хэзээ ч хэнийг ч, сүүлийг нь гишгэж байсан ч хаздаггүй. Танихгүй хүн гал руу ойртож байгааг анхааруулахын тулд шөнө хуцах болно, гэхдээ ямар ч тохиолдолд хазахгүй. Ийм ухаалаг үүлдэр.

Тагнуулын хувьд Бим үүнийг яаж хийхийг ч мэддэг байсан: тэр хаалга онгойлгохын тулд өөрөө, өөрийн оюун ухаанаараа хаалгыг маажин сурсан. Өмнө нь Иван Иванович өвдөж, түүнтэй хамт зугаалахгүй, харин түүнийг ганцаараа явуулна.

Бим бага зэрэг гүйж, байх ёстой зүйлээ зохицуулаад гэр лүүгээ яарав. Тэрээр хойд хөл дээрээ зогсоод хаалга руу маажин, бага зэрэг гуйж гаслахад хаалга нээгдэв. Эзэмшигч үүдний танхимд нөмрөөд, мэндэлж, энхрийлээд буцаад орондоо оров. Энэ бол тэр хөгшин эр өвдөж байх үед (Дашрамд хэлэхэд тэр улам бүр өвдөж байсан бөгөөд Бим үүнийг анзаарахгүй байхын аргагүй юм). Бим сайн ойлгов: хэрвээ та хаалгыг маажвал тэд танд онгойлгох болно; Хүн бүр орох боломжтой хаалганууд байдаг: асуу, тэд чамайг оруулах болно. Нохойн үүднээс энэ нь аль хэдийн хатуу итгэл үнэмшилтэй байсан.

Гагцхүү Бим л ийм гэнэн итгэмтгий байдлаас хойш хэчнээн их урам хугарах, гай зовлон тохиолдохыг мэдэхгүй, мэдэхгүй, мэдэхгүй, онгойдоггүй хаалга байдгийг ч мэдэхгүй, мэдэхгүй ч байсан. , та тэднийг хичнээн маажсан ч хамаагүй.

Тэнд энэ нь хэрхэн үргэлжлэх нь тодорхойгүй байгаа боловч одоохондоо нэг зүйлийг хэлэх шаардлагатай байна: Бим хэмээх гайхалтай авъяастай нохой эргэлзээтэй хэвээр байна - удамшлын гэрчилгээ олгоогүй байна. Иван Иванович түүнийг хоёр удаа үзэсгэлэнд аваачсан: тэд түүнийг ямар ч үнэлгээгүйгээр бөгжөөс зайлуулсан. Энэ нь түүнийг гадуурхагдсан гэсэн үг.

Гэсэн хэдий ч Бим бол удамшлын дунд зэргийн амьтан биш, харин гайхалтай, жинхэнэ нохой юм: тэр найман сартайдаа шувууны аж ахуй эрхэлж эхэлсэн. Мөн хэрхэн! Түүний өмнө сайхан ирээдүй нээгдэж байгаа гэдэгт итгэхийг хүсч байна.

Габриэль Николаевич Троепольский. Цагаан Бим Хар чих. Ишлэл.

“Дэлхий дээр ганц ч нохой жирийн сүсэг бишрэлийг ер бусын зүйл гэж үздэггүй. Гэхдээ хүмүүс бүгдээрээ биш, тэр бүр найздаа үнэнч, үүрэгт үнэнч байдаг учраас л амьдралын үндэс болдог учраас л нохойны энэ мэдрэмжийг алдаршуулах санаа төржээ. Сэтгэлийн хутагт нь өөрөө ил тод байх үед.”
1905 оны 11-р сарын 29-нд "Цагаан бим хар чих" номын зохиолч, зохиолч Гавриил Николаевич Троепольский мэндэлжээ.

Хэрэв та зөвхөн сайн сайхны тухай бичдэг бол муугийн төлөө энэ нь бурхны хишиг, гялалзах болно; Хэрэв та зөвхөн аз жаргалын тухай бичвэл хүмүүс аз жаргалгүй хүмүүсийг харахаа больж, эцэст нь тэднийг анзаарахгүй байх болно, хэрэв та зөвхөн ноцтой сайхан зүйлийн талаар бичвэл хүмүүс муухай зүйл рүү инээхээ болино. Улиран одож буй намрын нам гүмхэн нам гүмхэн, нам гүмхэн нойрмоглож, ирж буй өвлийг богино хугацаанд мартсан өдрүүдэд та зөвхөн үнэн, зөвхөн нэр төр, зөвхөн цэвэр ухамсар, энэ бүхний талаар ойлгож эхэлдэг. үг. Хожим насанд хүрэх бяцхан хүмүүст, нэгэн цагт хүүхэд байснаа мартаагүй томчуудад хэлэх үг.

Халуун нөхөрлөл, чин бишрэл нь аз жаргал болсон, учир нь хүн бүр бие биенээ ойлгож, бие биенээсээ өгч чадах зүйлээсээ илүүг шаарддаггүй байв. Энэ бол нөхөрлөлийн үндэс, давс юм.

Сайхан сэтгэл, хязгааргүй итгэл, энхрийлэл - мэдрэмжүүд нь үргэлж үл тэвчих шинжтэй байдаг, хэрвээ тэдний хооронд өрөвдөлтэй байдал байхгүй бол энэ нь аажмаар бүх зүйлийг хуурамч, эелдэг байдал, итгэлцэл, энхрийлэл болгон хувиргаж чадна. Энэ бол аймшигтай чанар юм - залхуурал.

Нөхөрлөл, итгэлцлийг худалдаж авдаггүй, худалддаггүй.

Нохой ийм л байдаг - буцах замаа хэзээ ч бүү март. Хүмүүст энэ зөн совин олон зууны туршид алга болсон эсвэл бараг алга болсон. Гэхдээ дэмий л. Буцах замаа мартахгүй байх нь маш хэрэгтэй.

Мөн худал үнэн шиг ариун нандин байж чаддаг... Тиймээс ээж нь найдваргүй өвчтэй хүүхдэд баяр хөөртэй дуу дуулж, инээмсэглэдэг.

Хачирхалтай орцонд нэг хачин нохой шөнө дунд унтаж байв. Болдог. Энэ нохойг битгий гомдоо.

Гавриил Николаевич Троепольский, Оросын Зөвлөлтийн зохиолч. ЗХУ-ын Төрийн шагналын эзэн. Нохой эзэндээ үнэнч байдаг тухай сэтгэл хөдөлгөм түүхийн зохиолч.

"Цагаан Бим Хар Чих" - 1971 онд бичсэн түүх нь А.Т.Твардовскийд зориулагдсан бөгөөд хэвлэгдсэн даруйдаа амжилтанд хүрсэн. Энэ ном олон тооны дахин хэвлэгдсэн бөгөөд 20 гаруй хэлээр орчуулагджээ.

Бим нь төрсөн цагаасаа эхлэн үүлдрийн стандартад тохирохгүй цагаан өнгөтэй бөгөөд эзэн нь ганцаардсан тэтгэвэр авагч Иван Ивановичийн хамт орон сууцанд амьдардаг. Сэтгүүлч асан, одоо гүн ухаант анчин Иван Иванович нохойгоо хайрладаг бөгөөд системтэйгээр ойд агнахаар авч явдаг.

Гэнэт эзэн нь зүрхний шигдээстэй болж, түүнийг Москвад хагалгаанд аваачиж, нохойг хөршдөө даатгасан боловч хараа хяналтгүй байдлаас болж эзнээ хайж орон сууцнаас үсэрч, гудамжинд гардаг. Бим хараа хяналтгүйгээр аялахдаа сайн муу, хөгшин залуу, олон хүнтэй тааралддаг бөгөөд бүгдийг нь нохойн нүдээр, түүний ойлголтын призмээр дүрсэлдэг. Бимийг өрөвдөх, туслах оролдлого хийхээс эхлээд харгис хэрцгий байдал хүртэл өөрөөр харьцдаг. Олон янзын шалтгааны улмаас хэн ч түүнийг байнга хоргодож чадахгүй. Олон сорилтыг даван туулж, эзнээ эргэж ирэхийг нь бараг хүлээж байсан Бим үхэж, хашаан дахь нохойноос салахыг хүссэн хөршийнхөө урвалт, гүтгэлгийн золиос болжээ. Эзэмшигч нь нохойг барьсны дараа аваачиж байсан хоргодох байранд тосож амжсан боловч зөвхөн Бимийн цогцсыг л олжээ.

1977 онд Станислав Ростоцкий хоёр ангит кино найруулсан бөгөөд энэ нь мөн олон кино наадамд түрүүлж, гадаадын шилдэг кино төрөлд Оскарт нэр дэвшиж байжээ. 1998 онд Воронеж хотод орон нутгийн Хүүхэлдэйн театрын үүдний өмнө уг номын гол дүр Бимийн хөшөөг босгожээ.

Өдгөө 35 жилийн турш “Цагаан бим хар чих” өгүүллэг нэг ч уншигчийг хайхрамжгүй орхисонгүй. Тэд үүнийг уншиж, дахин уншиж, Бимийг өрөвдөж, дайснуудыг нь үзэн яддаг. Тэгээд сүүлчийн мөрүүдийг уншсаны дараа тэд уйлдаг ...

Гавриил Николаевич Троепольский (1905-1995), Оросын Зөвлөлтийн зохиолч. ЗХУ-ын Төрийн шагналын эзэн (1975).

Г.Н.Троепольский 1905 оны 11-р сарын 16 (29)-нд Элани дахь Ново-Спасское тосгонд (одоогийн Новоспасовка (Воронеж муж, Грибановский дүүрэг) тахилчийн гэр бүлд төржээ.

1924 онд ХАА-н сургуулийг дүүргэж, хөдөөгийн багш, 1931 оноос агрономичоор ажилласан.

Анхны бүтээлүүд 1937 онд гарсан. 1976 онд "Манай орчин үеийн" сэтгүүлийн редакцид ажиллаж байсан.

Бүтээлүүдийн дунд өгүүллэг, роман, жүжиг, сэтгүүл зүй орно.

- Бүтээл
* "Агрономчийн тэмдэглэлээс" (1953 - "Шинэ ертөнц" сэтгүүл; 1954 онд "Арван долдугаар Прохор ба бусад" цуглуулгад багтсан;
* "Дэлхий ба хүмүүс" киноны зохиол (1955)
* "Шинжлэх ухааны нэр дэвшигч" (1958; өгүүллэг)
* "Чернозем" (1958-1961; роман)
* "Зэгс дотор" (1963; өгүүллэг)
* "Гол мөрөн, хөрс болон бусад зүйлийн тухай" (1963; сэтгүүл зүйн эссе)
* "Правда" сонинд байгалийг хамгаалах нийтлэлүүд (1966)
* "The Boarders" (1971; жүжиг)
* "Цагаан Бим Хар чих" (1971)

- Шагнал, урамшуулал
* ЗХУ-ын Төрийн шагнал (1975) - "Цагаан Бим, Хар чих" өгүүллэгт (1971)
* Хөдөлмөрийн гавьяаны улаан тугийн одон

“...Уншигч найз аа! ...Үүний тухай бодож үз! Хэрэв та зөвхөн сайхан сэтгэлийн тухай бичвэл бузар муугийн хувьд энэ нь бурхны хишиг, гялалзах явдал юм. Хэрэв та зөвхөн аз жаргалын тухай бичвэл хүмүүс аз жаргалгүй хүмүүсийг харахаа больж, эцэст нь тэднийг анзаарахгүй байх болно. Гагцхүү ноцтой гунигтай зүйлийн тухай бичвэл хүмүүс муу муухайг шоолон инээхээ болино..." ...Тэгээд нам гүмхэн намар намар нам гүмхэн намуухан нойрондоо бүрхэгдэж, ирэхийг мартсан тэр өдрүүдэд өвөл, чи ойлгож эхэлнэ: зөвхөн үнэн, зөвхөн нэр төр, зөвхөн цэвэр ухамсар, энэ бүхэн бол үг юм.
Хожим насанд хүрэх бяцхан хүмүүст, нэгэн цагт хүүхэд байснаа мартаагүй томчуудад хэлэх үг.
Тиймдээ ч нохойн хувь заяа, үнэнч, нэр төр, сүсэг бишрэлийн тухай бичдэг юм болов уу.
...Дэлхий дээр нэг ч нохой жирийн сүсэг бишрэлийг ер бусын зүйл гэж үздэггүй. Гэхдээ хүмүүс бүгдээрээ биш, тэр бүр найздаа үнэнч, үүрэг хариуцлагаа үнэнч, амьдралын үндэс суурь болдог учраас л нохойны энэ мэдрэмжийг алдаршуулах санаа төржээ. сүнсний эрхэм чанар нь өөрөө илэрхий төлөв байх үед оршихуйн өөрийнх нь байгалийн үндэс.
...Хүмүүс бидний дунд ийм л байдаг: даруухан сэтгэлтэй, “үл анзаарагдахгүй”, “жижигхэн” атлаа асар том сэтгэлтэй хүмүүс байдаг. Тэд хүн төрөлхтөнд байдаг сайхан сэтгэл, эелдэг байдал, итгэлцэл бүхий л сайхан бүхнийг агуулсан амьдралыг чимэглэдэг. Тэгэхээр цасан дусал дэлхий дээрх тэнгэрийн дусал мэт санагдана..."
1. НЭГ ӨРӨӨНД ХОЁР Тэр өрөвдөлтэй, найдваргүй мэт санагдан, ээжийгээ хайн нааш цааш эргэлдэж, гэнэт уйлж эхлэв. Тэгээд эзэн нь түүнийг өвөр дээрээ суулгаад амандаа сүүтэй соосог хийж өгөв.
Сартай гөлөг амьдралдаа юу ч ойлгоогүй, ээж нь ямар ч гомдолтой байсан ч байхгүй бол юу хийж чадах вэ. Тиймээс тэр гунигтай концерт өгөхийг оролдсон. Гэсэн хэдий ч тэрээр эзнийхээ гарт лонхтой сүүтэй тэврэлдэн унтжээ.
Гэвч дөрөв дэх өдөр нялх хүүхэд аль хэдийн хүний гарт дасаж эхэлжээ. Гөлөг нь хайр дурлалд маш хурдан хариу үйлдэл үзүүлж эхэлдэг.
Тэр нэрийг нь хараахан мэдэхгүй байсан ч долоо хоногийн дараа өөрийгөө Бим гэдгийг баттай тогтоосон.
Хоёр сартайдаа тэрээр гөлөгний өндөр ширээ, ханан дээр буу, агнуурын цүнх, урт үстэй хүний царай зэргийг хараад гайхаж байв. Би энэ бүхэнд хурдан дассан. Ханан дээрх хүн хөдөлгөөнгүй байсанд гайхах зүйл байсангүй: хэрэв тэр хөдлөхгүй бол сонирхол бага байсан. Үнэн, хэсэг хугацааны дараа, үгүй, үгүй, тийм ээ, тэр харах болно: энэ нь юу гэсэн үг вэ - цонхноос харагдаж байгаа царай?
Хоёр дахь хана нь илүү сонирхолтой байв. Энэ нь бүгд өөр өөр блокуудаас бүрдэх бөгөөд эзэмшигч нь тус бүрийг нь сугалж аваад буцааж оруулах боломжтой байв. Дөрвөн сартайдаа Бим аль хэдийн хойд хөл дээрээ гараа сунгаж байхдаа өөрөө блокыг сугалж аваад шалгахыг оролдов. Гэвч тэр яагаад ч юм дуугарч Бимийн шүдэнд нэг цаас үлдээв. Тэр цаасыг жижиг хэсэг болгон урах нь их инээдтэй байсан.
- Энэ юу вэ?! гэж эзэн хашгирав. - Хориотой! гэж хэлээд Бимийн хамрыг ном руу хийв. - Бим, чи чадахгүй. Энэ нь хориотой!
Ийм санал тавьсны дараа хүн бүр уншихаас татгалзах болно, гэхдээ Бим тэгэхгүй: тэр номнуудыг удаан, анхааралтай ажиглаж, эхлээд нэг тал руугаа, дараа нь нөгөө тал руугаа толгойгоо бөхийлгөв. Тэгээд тэр шийдсэн бололтой: энэ боломжгүй тул би өөр нэгийг авах болно. Тэр чимээгүйхэн нурууг нь шүүрэн аваад буйдан доогуур чирч, эхлээд хавтасныхаа нэг буланг, дараа нь хоёр дахь буланг нь зажилж, азгүй номыг мартсан тул өрөөний голд чирж, тоглоомоор тарчлааж эхлэв. түүний сарвуу, тэр ч байтугай үсрэлттэй.
Энд л тэрээр анх удаа "гомдоох" гэж юу болохыг, "боломжгүй" гэж юу болохыг олж мэдсэн. Эзэмшигч нь ширээнээс босоод ширүүн хэлэв:
- Хориотой! гэж хэлээд чихийг нь тогшив. "Чи тэнэг толгойгоо "Итгэгч ба үл итгэгчдийн Библи"-г урж хаясан. - Тэгээд дахин: - Та чадахгүй! Ном оруулахыг хориглоно! "Тэр дахин чихээ татав.
Бим хашгиран дөрвөн сарвуугаа дээш өргөв. Тиймээс тэр нуруун дээрээ хэвтэж, эзэн рүүгээ хараад яг юу болоод байгааг ойлгохгүй байв.
- Хориотой! Энэ нь хориотой! - тэр зориудаар алхаар цохиж, номыг хамар руугаа дахин дахин түлхэж байсан ч шийтгэхээ больсон. Дараа нь тэр гөлгийг өргөж, илж, "Чи чадахгүй, хүү минь, чи чадахгүй, тэнэг" гэж хэлэв. - Тэгээд тэр суулаа. Тэгээд тэр намайг өвдөг дээрээ суулгав.
Тиймээс Бим бага насандаа "Итгэгч болон үл итгэгчдэд зориулсан Библи"-ээр дамжуулан эзгээсээ ёс суртахууныг хүлээн авсан. Бим гараа долоож, нүүр рүү нь анхааралтай харав.
Эзэмшигч нь түүнтэй ярихад тэр аль хэдийн дуртай байсан ч өнөөг хүртэл "Бим", "боломжгүй" гэсэн хоёрхон үгийг л ойлгосон. Гэсэн хэдий ч духан дээр цагаан үс унжиж, эелдэг уруул хэрхэн хөдөлж, үслэг эдлэлд хэрхэн дулаахан зөөлөн хуруунууд хүрч байгааг харах нь маш сонирхолтой юм. Гэхдээ Бим эзэн нь хөгжилтэй эсвэл гунигтай байсан уу, загнаж байна уу, магтлаа уу, утасдаж байна уу, эсвэл машин жолоодож байна уу гэдгийг яг таг тодорхойлж чадсан.
Тэр бас гунигтай байж болно. Дараа нь тэр өөртэйгөө ярьж, Бим рүү эргэж:
-Тэнэг минь бид нар ингэж амьдарч байна. Чи яагаад түүн рүү харж байгаа юм бэ? гэж тэр хөрөг рүү заалаа. - Ах аа, тэр үхсэн. Тэр байхгүй. Үгүй ээ... - Тэр Бимийг илээд бүрэн итгэлтэйгээр хэлэв: - Өө, миний тэнэг Бимка. Та одоохондоо юу ч ойлгохгүй байна.
Гэхдээ Бим тэдэнтэй одоо тоглохгүй гэдгийг ойлгосон тул түүний хэсэгчлэн зөв байсан тул "тэнэг" гэсэн үг, мөн "хүү" гэсэн үгийг өөрийн биеэр авчээ. Тиймээс агуу найз нь түүнийг тэнэг эсвэл хүү гэж дуудахад Бим хочтой юм шиг шууд л явав. Тэр насандаа хоолойны аялгууг эзэмшсэн тул мэдээж хамгийн ухаалаг нохой болно гэж амласан.
Гэхдээ нохойг нөхдийнхөө дунд эзлэх байр суурийг зөвхөн оюун ухаан л тодорхойлдог гэж үү? Харамсалтай нь үгүй. Түүний оюун ухааны чадавхийг эс тооцвол Бимтэй бүх зүйл хэвийн байгаагүй.
Тэр цэвэр үүлдрийн эцэг эхээс, удам угсаатай, удам угсаатай төрсөн нь үнэн. Түүний өвөг дээдэс бүр хувийн хуудас, гэрчилгээтэй байв. Эдгээр асуулгыг ашиглан эзэн нь Бимийн элэнц өвөө, эмээтэй холбогдоод зогсохгүй, хэрэв хүсвэл элэнц өвөөгийнх нь элэнц өвөө, элэнц эмээгийн элэнц эмээг мэдэх боломжтой. Энэ бүхэн мэдээж сайн. Гэвч үнэн хэрэгтээ Бим өөрийн бүх давуу талыг үл харгалзан том сул талтай байсан нь хожим нь түүний хувь заяанд ихээхэн нөлөөлсөн: тэр Шотландын сетер үүлдэр (Гордон сетер) байсан ч өнгө нь огт хэвийн бус болсон - энэ бол гол зүйл юм. Ан агнуурын нохойн стандартын дагуу Гордон Сетер нь хар өнгөтэй, гялалзсан хөхөвтөр өнгөтэй - хэрээний далавчны өнгөтэй байх ёстой бөгөөд тодорхой зааглагдсан тод тэмдэгтэй, улаавтар-улаан бор өнгөтэй, тэр ч байтугай цагаан өнгийн тэмдэг нь том алдаа гэж тооцогддог. Гордонс хотод. Бим ингэж доройтсон: бие нь цагаан, гэхдээ улаавтар толботой, бүр бага зэрэг мэдэгдэхүйц улаан толботой, зөвхөн нэг чих, нэг хөл нь хар, үнэхээр хэрээний далавч шиг, хоёр дахь чих нь зөөлөн шаргал улаан өнгөтэй. Гайхалтай ижил төстэй үзэгдэл ч гэсэн: бүх талаараа энэ нь Гордон сеттер боловч өнгө нь үүнтэй төстэй зүйл биш юм. Зарим алс холын өвөг дээдэс Бима руу үсрэн гарч ирэв: түүний эцэг эх нь Гордонс байсан бөгөөд тэр үүлдрийн альбинос байв.
Ерөнхийдөө ийм олон өнгийн чихтэй, том, ухаалаг хар хүрэн нүдний доорхи бор толботой Бимийн ам нь жирийн нохойноос ч илүү үзэсгэлэнтэй, мэдэгдэхүйц, магадгүй илүү ухаалаг, эсвэл илүү гүн ухаантай, илүү бодолтой байв. Үнэн хэрэгтээ энэ бүгдийг хошуу гэж нэрлэж болохгүй, харин нохойны нүүр царай юм. Гэхдээ кинологийн хууль тогтоомжийн дагуу цагаан өнгө нь тодорхой тохиолдолд доройтлын шинж тэмдэг гэж тооцогддог. Тэр бүх зүйлд царайлаг, гэхдээ дээлнийх нь жишгээр тэр эргэлзээтэй, бүр харгис нэгэн. Энэ бол Бимийн асуудал байсан.
Гөлөг төрөхөөсөө өмнө эцэг эхээ сонгох эрхийг байгалиас өгөөгүй тул Бим төрснийхөө гэм бурууг ойлгоогүй нь мэдээж. Бим зүгээр л энэ тухай бодож ч чадахгүй байна. Тэр өөрийнхөө төлөө амьдарч, одоохондоо аз жаргалтай байсан.
Гэвч эзэн нь санаа зовж байв: Бим агнуурын нохойн дунд байр сууриа баталгаажуулах удам угсааны гэрчилгээ өгөх үү, эсвэл тэр насан туршдаа хаягдсан хэвээр үлдэх үү? Энэ нь зөвхөн зургаан сартайд л мэдэгдэх болно, тэр үед гөлөг (дахин, кинологийн хуулиар) өөрийгөө тодорхойлж, удмын нохой гэж нэрлэгддэг зүйлтэй ойртох болно.
Бимийн ээжийн эзэн ерөнхийдөө цагааныг нь хогноос нь салгах, өөрөөр хэлбэл живүүлэхээр шийдсэн байсан ч ийм царайлаг эрийг өрөвдсөн хазгай хүн байсан. Тэр хачирхалтай нь Бимийн одоогийн эзэн байсан: тэр нүдэнд нь дуртай байсан, тэд ухаалаг байсан. Хөөх! Одоо асуулт гарч ирж байна: тэд удам угсаа өгөх үү, өгөхгүй юу?
Энэ хооронд эзэн нь Бим яагаад ийм гажигтай болсныг ойлгохыг хичээж байв. Тэрээр үнэнд бага ч гэсэн ойртож, Бимийг буруугүй гэдгийг нотлохын тулд ан агнуур, нохой үржүүлгийн талаархи бүх номыг эргүүлэв. Энэ зорилгын үүднээс тэрээр Бимийг сэттер үүлдрийн жинхэнэ төлөөлөгч гэж зөвтгөх бүх зүйлийг янз бүрийн номноос зузаан ерөнхий дэвтэр болгон хуулж эхлэв. Бим аль хэдийн түүний найз байсан бөгөөд найзууд нь үргэлж туслах хэрэгтэй байдаг. Үгүй бол Бим шоуны ялагч байж болохгүй, алтан медалийг цээжиндээ шажигнуулж болохгүй: агнахдаа хичнээн алтан нохой байсан ч тэр үүлдрээс хасагдах болно.
Энэ дэлхий дээр ямар шударга бус явдал вэ!
АНЧНЫН ТОДОРХОЙЛОЛТ Сүүлийн саруудад Бим миний амьдралд чимээгүйхэн орж, түүнд хүчтэй байр суурь эзэллээ. Тэр юу авсан бэ? Сайхан сэтгэл, хязгааргүй итгэл, энхрийлэл - мэдрэмжүүд нь үргэлж үл тоомсорлодог, хэрвээ тэдний хооронд төөрөгдөл ороогүй бол энэ нь аажмаар бүх зүйлийг хуурамч зүйл болгон хувиргах болно - эелдэг байдал, итгэлцэл, хайр. Энэ бол аймшигтай чанар юм - залхуурал. Бурхан хорьсон! Гэхдээ Бим нялх, хөөрхөн нохой хэвээрээ. Энэ бүх зүйл надаас, эзэмшигчээс шалтгаална.
Би заримдаа өөрийнхөө тухай урьд өмнө байгаагүй зүйлсийг одоо анзаардаг нь хачирхалтай. Жишээлбэл, би нохойтой зураг харвал хамгийн түрүүнд түүний өнгө, үүлдэрт анхаарлаа хандуулдаг. Тэд гэрчилгээ өгөх үү, өгөхгүй юу гэсэн асуултаас санаа зовж байна.
Хэдхэн хоногийн өмнө би музейд уран зургийн үзэсгэлэнд оролцохдоо Д.Бассаногийн (10-р зуун) “Мосе хаднаас ус хайчилж байгаа нь” зурагт шууд л анхаарал хандуулсан. Урд талд нь нохой байгаа нь цагдаа үүлдрийн загвар болох нь тодорхой, гэхдээ хачин өнгөтэй: бие нь цагаан, цагаан ховилоор таслагдсан ам нь хар, чих нь хар, хамар цагаан, зүүн мөрөн дээр хар толботой, арын ууц нь хар өнгөтэй. Ядарсан
туранхай тэрээр хүний аяганаас удаан хүлээсэн усыг шуналтайгаар ууна.
Хоёр дахь урт үстэй нохой нь хар чихтэй. Цангаж ядсан тэрээр эзнийхээ өвөр дээр толгойгоо тавиад даруухан ус хүлээж байв.
Ойролцоох нь туулай, азарган тахиа, зүүн талд нь хоёр хурга байдаг.
Зураач юу хэлэхийг хүссэн бэ?
Эцсийн эцэст, нэг минутын өмнө тэд бүгд цөхрөлд автсан, тэдэнд ганц ч дусал найдвар байсангүй. Тэднийг боолчлолоос аварсан Мосегийн нүдэнд тэд хэлэв.
“Өө, бид Египетийн нутагт, махны савны дэргэд сууж, талхаар хооллож байхдаа ЭЗЭНий мутраар үхэх болтугай! Учир нь та цугларсан бүх хүмүүсийг өлсгөхийн тулд биднийг энэ элсэн цөлд авчирсан."
Мосе боолчлолын сүнс хүмүүсийг хэчнээн гүнзгий эзэмдсэнийг маш их харамсаж ойлгов: элбэг дэлбэг талх, махны тогоо нь тэдэнд эрх чөлөөнөөс илүү үнэтэй байсан. Тэгээд тэр хаднаас ус сийлэв. Тэр үед түүнийг дагасан бүх хүмүүст сайн сайхан байсан нь Бассаногийн зурган дээр мэдрэгддэг.
Эсвэл зураач нохойг гол байранд нь золгүй явдалд хулчгар байдгийг нь зэмлэж, үнэнч, итгэл найдвар, үнэнч байдлын бэлгэдэл болгон байрлуулсан болов уу? Юу ч боломжтой. Энэ нь нэлээд эрт байсан.
Д.Бассаногийн зурсан зураг дөрвөн зуу орчим жилийн настай. Бима дахь хар цагаан нь үнэхээр тэр үеийнх үү? Энэ үнэн байж болохгүй. Гэсэн хэдий ч байгаль бол байгаль юм.
Гэсэн хэдий ч, энэ нь түүний бие, чихний өнгөний гажигтай холбоотой Beam-ийн эсрэг буруутгалыг арилгахад ямар нэгэн байдлаар туслах магадлал багатай юм. Эцсийн эцэст, жишээнүүд нь илүү эртний байх тусам түүнийг атавизизм, дорд үзлээр буруутгах болно.
Үгүй ээ, бид өөр зүйл хайх хэрэгтэй. Хэрэв нохой тэжээдэг хүмүүсийн нэг нь танд Д._Бассаногийн зургийг санагдуулах юм бол та эцсийн арга хэмжээ болгон: Бассаногийн хар чих үүнд ямар хамаатай вэ?
Цаг хугацааны хувьд Bim-д ойрхон өгөгдлийг хайцгаая.
Ан агнуурын нохойн стандартаас авсан ишлэл: “Гордон сэттерийг Шотландад үржүүлжээ... Энэ үүлдрийг 20-р зууны хоёрдугаар хагасын эхэн үеэс бүрдүүлсэн... Шотландын орчин үеийн үүлдэр угсаатнууд хүч чадал, асар том хүрээгээ хадгалахын зэрэгцээ илүү хурдацтай болсон. Тайван, дөлгөөн зантай, дуулгавартай, харгис бус, ажилдаа эрт, амархан ордог, намаг, ойд аль алинд нь амжилттай ашиглагддаг нохойнууд ... Тэд тод, тайван, толгойтой өндөр байрлалтай байдаг. хуурайшилтын түвшнээс доогуур биш...” гэж бичжээ.
“Ан агнуурын хуанли”, “Оросын загаснууд” хэмээх гайхамшигт номын зохиолч Л.П.Сабанеевын “Нохой” хоёр боть номноос:
"Хэрэв бид тайлагч нь олон зууны турш гэрийн боловсрол эзэмшсэн агнуурын нохойн хамгийн эртний үүлдэр дээр суурилдаг гэдгийг анхаарч үзвэл, тогтоогчид хамгийн бага соёлтой, ухаалаг үүлдэр юм. ”
Тэгэхээр! Тиймээс Бим бол ухаалаг үүлдрийн нохой юм. Энэ нь аль хэдийн хэрэг болж магадгүй юм.
Л.П.Сабанеевын ижил номноос:
“1847 онд Pearland Англиас нэн ховор үүлдрийн хоёр гайхамшигтай сайхан сэтчинг Их гүн Михайл Павловичид бэлэг болгон авчирсан... Нохойнуудыг худалдахааргүй, 2000 рублийн үнэтэй адуугаар сольсон...” Энд. Тэр бэлэг болгон авч байсан ч хорин хамжлагын үнийг урж хаяв. Гэхдээ нохой буруутай юу? Бим үүнд ямар хамаатай юм бэ? Энэ нь ашиглах боломжгүй юм.
Нэгэн цагт алдартай байгальд хайртай, анчин, нохой үржүүлэгч С.В.Пенскийн Л.П.Сабанеевт бичсэн захидлаас:
"Крымын дайны үед би "Кречинскийн хурим" зохиолын зохиолч Сухово-Кобылины маш сайн улаан уяач, Рязанд зураач Петр Соколовын шар халзанг харсан."
Тийм ээ, энэ нь зорилгодоо ойртож байна. Сонирхолтой нь: тэр үед өвгөн хүртэл тайлагчтай байсан. Мөн зураачийнх нь шаргал өнгөтэй.
Чиний цус эндээс гардаг юм биш үү, Бим? Ийм л байх байсан! Гэтэл яагаад тэгвэл... Хар чих? Тодорхойгүй.
Ижил захидалаас:
“Улаан үүлдрийн үүлдэрийг мөн Москвагийн ордны эмч Берс үржүүлсэн. Тэр улаан гичийүүдийн нэгийг талийгаач эзэн хаан Александр Николаевичын хар сэтэртэй хамт байрлуулав. Ямар гөлөг гарч ирээд хаашаа явсныг би мэдэхгүй. Тэдний нэгийг нь тосгондоо гүн Лев Николаевич Толстой өсгөсөн гэдгийг л би мэднэ."
Зогс! Энд байгаа юм биш үү? Хэрэв таны хөл, чих Лев Николаевич Толстойн нохойноос хар өнгөтэй бол та аз жаргалтай нохой, Бим, хувийн үүлдрийн гэрчилгээгүй ч гэсэн дэлхийн бүх нохойн дотроос хамгийн аз жаргалтай нохой юм. Агуу зохиолч нохойнд их дуртай байсан.
Ижил захидлын дэлгэрэнгүй:
"Би эзэн хааны Москвагийн ан агнуурын нийгэмлэгийн удирдах зөвлөлийн гишүүдийг урьсан оройн хоолны дараа Ильинскийн эзэн хааны хар эрийг харсан. Энэ бол маш том, маш сайхан өвөр нохой байсан, сайхан толгойтой, сайн хувцасласан, гэхдээ сеттерийн төрөл бараг байдаггүй, дээрээс нь хөл нь хэтэрхий урт, нэг хөл нь цагаан байсан. Энэ сэттерийг Польшийн нэгэн ноён талийгаач эзэн хаанд бэлэглэсэн гэж тэд ярьдаг бөгөөд нохой бүхэлдээ цусаар төрөөгүй гэсэн цуу яриа байдаг."
Польшийн ноён эзэн хааныг хуурсан нь тогтоогдсон? Байж болох юм. Энэ нь нохойны урд талд ч байж болно. Өө, миний хувьд энэ хар эзэн хааны эр! Гэтэл яг хажууд нь “ер бусын мэдрэмжтэй, гайхалтай оюун ухаантай” шар гичий Берсагийн цус бий. Энэ нь таны хөл Бим эзэн хааны хар нохойноос гаралтай байсан ч та хамгийн агуу зохиолчийн нохойны алс холын удам байж магадгүй гэсэн үг юм ... Гэхдээ үгүй, Бимка, гаанс! Эзэн хааны тухай нэг ч үг алга. Тийм биш байсан - тэгээд л болоо. Өөр нэг зүйл дутуу байсан.
Бимийг хамгаалах талаар маргаан гарсан тохиолдолд юу үлдэх вэ? Мосе тодорхой шалтгааны улмаас унасан. Сухово-Кобылин цаг хугацааны хувьд ч, өнгөөрөө ч алга болдог. Лев Николаевич Толстой үлдсэн:
a) цаг хугацааны хувьд хамгийн ойр
б) нохойных нь аав хар, ээж нь улаан. Бүх зүйл тохиромжтой. Харин эцэг, хар нь эзэн хааных, энэ бол үрэлт юм.
Та үүнийг яаж ч эргүүлсэн бай Бимийн холын цусыг хайх талаар чимээгүй байх хэрэгтэй. Иймээс нохой тэжээгчид зөвхөн Бимийн аав, ээжийн удам угсаагаар тодорхойлох болно, учир нь тэд: удам угшилд цагаан байхгүй, амен. Мөн Толстой тэдэнтэй ямар ч холбоогүй. Мөн тэдний зөв. Үнэхээр ийм байдлаар хүн бүр нохойнхоо гарал үүслийг зохиолчийн нохойноос улбаатай, дараа нь тэд өөрсдөө Л.Н.Толстойгоос холгүй байдаг. Тэгээд үнэхээр: тэдний хэд нь бидэнд байна, тарган нь! Хичнээн ихийг илчилсэн нь аймшигтай, үнэхээр цочирдмоор.
Хичнээн доромжилсон байсан ч Бимийг цэвэр үүлдрийн нохдын дунд хаягдана гэдэгтэй миний оюун ухаан эвлэрэхэд бэлэн байна. Муу. Нэг зүйл үлдсэн: Бим бол ухаалаг үүлдрийн нохой юм. Гэхдээ энэ бол нотлох баримт биш (стандарт нь үүнд зориулагдсан).
"Муу байна, Бим, муу байна" гэж эзэн санаа алдаад үзгээ тавиад ерөнхий дэвтэр ширээн дээр тавив.
Бим түүний хочийг сонсоод амралтын өрөөнөөсөө босоод зөвхөн шар улааныг сонсож байгаа мэт толгойгоо хар чихнийхээ хажуу тийш хазайлган суув. Тэгээд их сайхан байсан. Тэр бүх төрхөөрөө: "Чи сайн байна, миний сайн найз. Би сонсож байна. Та юу хүсч байна вэ?
Эзэмшигч нь Бимийн асуултад тэр даруй баярлаж, хэлэв:
- Сайн байна, Бим! Удам угшилгүй ч гэсэн хамтдаа амьдарна. Чи сайн нохой юм. Хүн бүр сайн нохойд дуртай. "Тэр Бимийг өвөр дээрээ аван үсийг нь илбэн: "За" гэж хэлэв. Сайн байна, хүү минь.
Бимд дулаахан, тухтай санагдсан. Тэрээр амьдралынхаа туршид шууд ойлгосон: "сайн" гэдэг нь хайр, талархал, нөхөрлөл гэсэн үг юм.
Тэгээд Бим унтчихав. Түүнд эзэн нь хэн байх нь ямар учиртай юм бэ? Хамгийн гол нь тэр сайн, ойр дотно байх явдал юм.
"Өө, хар чих, эзэн хааны хөл" гэж тэр чимээгүйхэн хэлээд Бимийг сандал дээр аваачлаа.
Тэр цонхны өмнө удаан зогсож, голт борын харанхуй шөнө рүү ширтэв. Тэгээд тэр эмэгтэйн хөргийг хараад:
"Харж байна уу, би арай дээрдэж байна." Би ганцаараа байхаа больсон. "Тэр ганцаараа байхдаа аажим аажмаар түүнтэй эсвэл бүр өөртэйгөө ч, одоо Бимтэй ч чангаар ярьж дассанаа анзаарсангүй. "Ганцаараа биш" гэж тэр хөрөг рүү давтан хэлэв.
Тэгээд Бим унтаж байв.
Тиймээс тэд нэг өрөөнд хамт амьдардаг байсан. Бим хүчтэй өссөн. Удалгүй тэрээр эзнийхээ нэрийг "Иван Иванович" гэдгийг мэдэв. Ухаалаг гөлөг, хурдан ухаантай. Тэгээд тэр юунд ч хүрч чадахгүй, зөвхөн юмс, хүмүүсийг харж чаддаг гэдгээ бага багаар ойлгов. Тэгээд ерөнхийдөө энэ нь бүрэн боломжгүй юм.
Эзэмшигч нь зөвшөөрөхгүй эсвэл бүр захиалга өгвөл. Тиймээс "боломжгүй" гэдэг үг Бимийн амьдралын гол хууль болсон. Иван Ивановичийн нүд, аялгуу, дохио зангаа, тушаалын тодорхой үгс, энхрий үгс нь нохойн амьдралын хөтөч байв. Түүнээс гадна аливаа арга хэмжээ авах бие даасан шийдвэр нь эзэмшигчийн хүсэлд ямар ч байдлаар харшлах ёсгүй. Гэвч Бим аажмаар найзынхаа зарим санааг тааж эхлэв. Жишээлбэл, тэр цонхны өмнө зогсоод хардаг, алсыг харж, боддог, боддог. Дараа нь Бим түүний хажууд суугаад бас харж, боддог. Тэр хүн нохой юу бодож байгааг мэдэхгүй ч нохой бүх дүр төрхөөрөө: "Одоо миний сайн найз ширээнд сууна, тэр заавал сууна. Тэр булангаас булан руу бага зэрэг алхаж, суугаад цагаан цаасны дагуу саваа хөдөлгөж, бага зэрэг шивнэнэ. Энэ их хугацаа байх тул би түүний хажууд сууна." Дараа нь тэр бүлээн алган дээрээ нугалав. Мөн эзэн нь:
"За, Бимка, ажилдаа орцгооё" гэж хэлээд тэр үнэхээр суув.
Бим бөмбөгөнд хөл дээрээ хэвтэх юм уу, хэрэв "газар дээр" гэж хэлбэл тэр буланд байрлах амралтын өрөөндөө очоод хүлээх болно. Тэр харц, үг, дохио зангаа хүлээх болно. Гэсэн хэдий ч хэсэг хугацааны дараа та байраа орхиж, зажлах боломжгүй дугуй яс дээр ажиллаж болно, гэхдээ шүдээ хурцалж болно - зүгээр л саад болохгүй.
Гэвч Иван Иванович нүүрээ алгаараа дарж, тохойгоо ширээн дээр наахад Бим түүн дээр ирж, өөр чихтэй нүүрээ өвдөг дээрээ тавив. Мөн энэ нь үнэ цэнэтэй юм. Тэр мэдэж байгаа, тэр үүнийг цохих болно. Тэр найздаа ямар нэг зүйл буруу байгааг мэддэг.
Гэхдээ хоёулаа бүх зүйлийг мартсан нугад тийм биш байв. Энд та гүйж, зугаацаж, эрвээхэй хөөж, өвсөнд эргэлдэж болно - бүх зүйлийг зөвшөөрдөг. Гэсэн хэдий ч энд ч Бимийн амьдралын найман сарын дараа бүх зүйл эзнийхээ тушаалын дагуу болсон: "Яв, яв!" - чи тоглож болно, "буцаж!" - маш тодорхой, "хэвт!" - туйлын тодорхой, "дээшээ!" - үсэрч, "хайх!" - "ойролцоох" бяслагны хэсгүүдийг хай! - миний хажууд алх, гэхдээ зөвхөн зүүн тийш, "надад!" - хурдан эзэндээ, нэг хэсэг элсэн чихэр байх болно. Мөн Бим нэг нас хүрэхээсээ өмнө өөр олон үг сурсан. Найзууд бие биенээ улам бүр ойлгож, хайрлаж, хүн нохой хоёр шиг адилхан амьдарч байв.
Гэвч нэг өдөр Бимийн амьдрал өөрчлөгдөж, тэр хэдхэн хоногийн дотор том болсон. Энэ нь Бим гэнэтхэн эзэнд нь том, гайхалтай согогийг олж мэдсэн учраас л ийм болсон.
Энэ нь яаж байсныг энд харуулав. Бим шаттлаараа нуга дундуур болгоомжтой, хичээнгүйлэн алхаж, тархай бутархай бяслаг хайж байтал гэнэт өвс ургамал, цэцэгс, газар дэлхий, голын янз бүрийн үнэрийн дунд ер бусын бөгөөд сэтгэл хөдөлгөм агаарын урсгал орж ирэв. Бимийн мэддэг шувуудтай огтхон ч адилгүй нэг төрлийн шувууд - янз бүрийн бор шувуу, хөгжилтэй хөх, сэгсэрхэг болон янз бүрийн жижиг зүйлүүд байдаг бөгөөд үүнийг гүйцэх гэж оролдох нь утгагүй юм (тэд оролдсон). Цусыг цочроох ямар нэг үл мэдэгдэх үнэр гарч ирэв. Бим зогсоод Иван Иванович руу эргэж харав. Тэгээд тэр юу ч анзаарсангүй хажуу тийш эргэв. Бим гайхаж: түүний найз үнэртэж чадахгүй байв. Яагаад, тэр тахир дутуу юм! Тэгээд Бим өөрөө шийдэв: чимээгүйхэн алхаж, Иван Иванович руу харахаа больсон үл мэдэгдэх рүү ойртож эхлэв. Шуурхай, нахиа барихгүйн тулд сарвуу тус бүрдээ цэг сонгож байгаа мэт алхмууд улам бүр багасав. Эцэст нь үнэр нь маш хүчтэй болж, цааш явах боломжгүй болсон. Тэгээд Бим баруун урд сарвуугаа газар тавиагүй байрандаа хөшиж, чулуу болсон мэт хөшчихөв. Энэ бол чадварлаг уран барималчны бүтээсэн мэт нохойн хөшөө байв. Энд байна, анхны зогсоол! Өөрийгөө бүрэн мартах хүртэл ан хийх хүсэл тэмүүллийн анхны сэрэлт.
Өө үгүй ээ, эзэн нь чимээгүйхэн ойртож, үл ялиг чичирч буй Бимийг илээд:
-За за хүү минь. За” гээд хүзүүвчнээс нь барив. - Яв яв...
Гэхдээ Бим чадахгүй - түүнд хүч байхгүй.
"Урагшаа... Урагшаа..." Иван Иванович түүнийг татав.
Тэгээд Бим явлаа! Чимээгүйхэн, чимээгүйхэн. Ойролцоох үл мэдэгдэх зүйл үлдсэн бололтой. Гэтэл гэнэт тушаал огцом болов:
- Урагшаа!!!
Бим яарав. Бөднө шувуу чимээ шуугиантайгаар нисэв. Бим араас нь гүйж очоод-ба-ба... Тэр бүх чадлаараа жолоодлоо.
-Наза-там! - гэж эзэн хашгирав.
Гэвч Бим юу ч сонссонгүй, чих байхгүй мэт.
-Наза-там! - мөн шүгэл. -Наза-там! - мөн шүгэл.
Бим бөднө шувууг хараагүй болтлоо уралдаж, дараа нь хөгжилтэй, баяр хөөртэй буцаж ирэв. Гэхдээ энэ нь юу гэсэн үг вэ? Эзэмшигч нь гунигтай, ширүүн харагддаг, энхрийлэхгүй. Бүх зүйл тодорхой байсан: түүний найз юу ч үнэртэж чадахгүй байна! Аз жаргалгүй найз ... Бим ямар нэгэн байдлаар гараа долоож, хамгийн ойр дотны амьтныг удамшлын хувьд өрөвдөж буйгаа илэрхийлэв.
Эзэмшигч нь:
"Чи ерөөсөө тэгж хэлэх гэсэн юм биш, тэнэг ээ." - Тэгээд илүү хөгжилтэй: - Алив, эхэлцгээе, Бим, жинхэнээсээ. – Тэр хүзүүвчийг тайлж, өөр (тавгүй) нэгийг зүүж, урт бүс бүслэв. - Хараач!
Одоо Бим бөднө шувууны үнэрийг хайж байв - өөр юу ч биш. Иван Иванович түүнийг шувуу нүүсэн газар руу чиглүүлэв. Бим ичгүүртэй хөөцөлдсөний дараа найз нь бөднө шувуу хаана буусныг харсан гэж төсөөлөөгүй (мэдээж тэр үнэргүй, гэхдээ харсан).
Мөн энд адилхан үнэр байна! Бим бүсээ анзааралгүй явагчийг нарийсгаж, татаж, татаж, толгойгоо дээшлүүлж, алхаж байна ... Дахин зогс! Нар жаргах үед энэ нь ер бусын гоо үзэсгэлэнгээрээ гайхшруулдаг бөгөөд үүнийг олон хүн ойлгодоггүй. Иван Иванович догдолсондоо чичирч, бүсний үзүүрийг авч, гартаа чанга ороож, чимээгүйхэн тушаав.
- Яв яв...
Бим нүдний будагч руу явлаа. Тэгээд тэр дахин түр зогсов.
- Урагшаа!!!
Бим анхных шигээ гүйлээ. Одоо бөднө шувуу далавчныхаа ширүүн дуугаар далавчлав. Бим дахиад л шувууг гүйцэхээр болгоомжгүй гүйсэн ч... Бүсээ татсан нь түүнийг арагш үсрэв.
- Буцаад!!! - гэж эзэн хашгирав. - Хориотой!!!
Бим хөмрөөд унав. Тэр яагаад ийм зүйл болсныг ойлгосонгүй. Тэгээд тэр бүсээ дахин бөднө шувуу руу татав.
- Худлаа!
Бим хэвтлээ.
Энэ бүхэн дахин тохиолдов, энэ удаад шинэ бөднө шувууд. Харин одоо Бим бүсний таталтыг тэр үеэс эрт мэдэрч, тушаалын дагуу тэрээр хэвтэж, сэтгэлийн хөөрөл, хүсэл тэмүүлэл, нэгэн зэрэг цөхрөл, уйтгар гунигаас чичирч байв: энэ бүхэн түүний гадаад төрх байдалд хамараас сүүл хүртэл байв. Маш их өвдөж байна! Мөн зөвхөн хатуу, муухай бүсээс төдийгүй хүзүүвчний доторх өргөстэй.
- Болоо, Бимка. Та юу ч хийж чадахгүй - энэ нь ийм байна. - Иван Иванович Бимийг энхрийлж, илбэв.
Тэр өдрөөс хойш жинхэнэ агнуурын нохой эхэлсэн. Бим тэр өдрөөс хойш шувууны хаана байгааг зөвхөн өөрөө л олж мэдэж чадна, эзэн нь арчаагүй, зөвхөн шоудах зорилгоор хамраа наасан байсныг Бим ойлгов. Үгүй, буцаж, сайн гэсэн гурван үг дээр үндэслэсэн жинхэнэ үйлчилгээ эхэлсэн.
Тэгээд - өө! - тэгвэл буу! Буудсан. Бөднө шувуу буцалсан усанд түлэгдсэн мэт унав.
Түүнийг гүйцэх шаардлагагүй болж, зүгээр л түүнийг олж, жигүүр дээр өргөж хэвтээрэй, үлдсэнийг нь найз нь хийх болно. Тэнцүүний тоглоом: ухаангүй эзэн, буугүй нохой.
Ийнхүү бие биенээ ойлгож, нэг нэгнээсээ өгч чадах зүйлээсээ илүүг шаарддаггүй тул халуун дотно нөхөрлөл, чин бишрэл нь аз жаргал болжээ. Энэ бол нөхөрлөлийн үндэс, давс юм.
Хоёр настайдаа Бим итгэлтэй, үнэнч шударга ан агнуурын нохой болжээ. Тэр ан агнуур, гэртэй холбоотой зуу орчим үгийг аль хэдийн мэддэг байсан: Иван Иванович "өг" гэж хэлээрэй - бүтнэ, "шаахайгаа өг" гэж хэлээрэй - тэр өгнө, "аяг барина" гэж хэлнэ. "Сандал дээр аваач!" - сандал дээр сууна. Юу байна! Түүний нүднээс тэр аль хэдийн ойлгосон: эзэн нь тэр хүнийг сайн хардаг, тэр мөчөөс эхлэн Бимтэй танил болсон тэр нөхөрсөг бус харагдах болно - Бим заримдаа бүр архирдаг, тэр бүр танихгүй хүний дуу хоолойгоор зусардах (хайртай зусардах) ч мэдэрдэг. . Гэхдээ Бим хэзээ ч хэнийг ч, сүүлийг нь гишгэж байсан ч хаздаггүй. Танихгүй хүн гал руу ойртож байгааг анхааруулахын тулд шөнө хуцах болно, гэхдээ ямар ч тохиолдолд хазахгүй. Ийм ухаалаг үүлдэр.
Тагнуулын хувьд Бим үүнийг яаж хийхийг ч мэддэг байсан: тэр хаалга онгойлгохын тулд өөрөө, өөрийн оюун ухаанаараа хаалгыг маажин сурсан. Өмнө нь Иван Иванович өвдөж, түүнтэй хамт зугаалахгүй, харин түүнийг ганцаараа явуулна. Бим бага зэрэг гүйж, байх ёстой зүйлээ зохицуулаад гэр лүүгээ яарав. Тэрээр хойд хөл дээрээ зогсоод хаалга руу маажин, бага зэрэг гуйж гаслахад хаалга нээгдэв. Эзэмшигч үүдний танхимд нөмрөөд, мэндэлж, энхрийлээд буцаад орондоо оров. Энэ бол тэр хөгшин эр өвдөж байх үед (Дашрамд хэлэхэд тэр улам бүр өвдөж байсан бөгөөд Бим үүнийг анзаарахгүй байхын аргагүй юм). Би баттай ойлгов: хэрвээ та хаалгыг маажвал хаалганууд танд нээгдэх бөгөөд хүн бүр орох боломжтой байх болно: асуу, тэд чамайг оруулах болно. Нохойн үүднээс энэ нь аль хэдийн хатуу итгэл үнэмшилтэй байсан.
Гагцхүү Бим л ийм гэнэн итгэмтгий байдлаас хойш хэчнээн их урам хугарах, гай зовлон тохиолдохыг мэдэхгүй, мэдэхгүй, мэдэхгүй, онгойдоггүй хаалга байдгийг ч мэдэхгүй, мэдэхгүй ч байсан. , та тэднийг хичнээн маажсан ч хамаагүй.
Тэнд энэ нь хэрхэн үргэлжлэх нь тодорхойгүй байгаа боловч одоохондоо нэг зүйлийг хэлэх шаардлагатай байна: Бим хэмээх гайхалтай авъяастай нохой эргэлзээтэй хэвээр байсан - удмын гэрчилгээ олгоогүй. Иван Иванович түүнийг хоёр удаа үзэсгэлэнд аваачсан: тэд түүнийг ямар ч үнэлгээгүйгээр бөгжөөс зайлуулсан. Энэ нь түүнийг гадуурхагдсан гэсэн үг.
Гэсэн хэдий ч Бим бол удамшлын дунд зэргийн амьтан биш, харин гайхалтай, жинхэнэ нохой юм: тэр найман сартайдаа шувууны аж ахуй эрхэлж эхэлсэн. Мөн хэрхэн! Түүний өмнө сайхан ирээдүй нээгдэж байгаа гэдэгт итгэхийг хүсч байна.
2. ХАВРЫН ОЙ Хоёр дахь улиралд, өөрөөр хэлбэл Бимийг төрснөөс хойш гурав дахь жилдээ Иван Иванович түүнийг ойд танилцуулав. Нохойд ч, эзэнд ч их сонирхолтой байсан.
Нуга, хээр талд бүх зүйл тодорхой байна: орон зай, өвс, талх, эзэн нь үргэлж харагддаг, өргөн эрэл хайгуулд явагч шиг алхаж, эрэл хайгуул, хайж олох, зогсолт хийх, захиалга хүлээнэ. Хөөрхөн! Гэхдээ энд, ойд энэ нь огт өөр асуудал юм.
Хаврын эхэн үе байлаа.
Тэднийг анх ирэхэд оройн үүр дөнгөж эхэлж, навчис нь гарч амжаагүй байсан ч модны завсар аль хэдийн бүрэнхий болж байв. Доорх бүх зүйл бараан өнгөтэй байна: хонгил, өнгөрсөн жилийн хар хүрэн навч, өвсний хүрэн саарал хуурай иш, тэр ч байтугай сарнайн хонго, намрын гүн бадмаараг, одоо өвлийг тэсвэрлэж, кофены шош шиг харагдаж байна.
Салхины мөчрүүд бага зэрэг чимээ шуугиантай байв; тэд бие биенээ нарийхан, арай ядан мэдэрч, одоо төгсгөлд нь хүрч, мөчрүүдийн дунд хөнгөхөн хүрч байгаа бололтой: тэр амьд байна уу? Их биений орой нь зөөлөн найгаж байв - моднууд навчгүй байсан ч амьд мэт байв. Бүх зүйл нууцлаг чимээ шуугиантай, өтгөн анхилуун үнэртэй байв: мод, хөл доорхи навчис, зөөлөн, ойн хөрсний хаврын үнэр, Иван Ивановичийн болгоомжтой, нам гүмхэн алхмууд. Гутал нь ч бас шажигнаж, хөлийнх нь мөр нь хээрээс хамаагүй хүчтэй үнэртэнэ. Мод бүрийн ард үл мэдэгдэх, нууцлаг зүйл байдаг. Тийм ч учраас Бим Иван Ивановичийг хорь гаруй алхам орхисонгүй: тэр урагшаа - зүүн, баруун тийш - гүйж, арагшаа эргэлдэж, нүүр рүү нь хараад: "Бид яагаад энд ирэв?"
- Юу гэдгийг ойлгохгүй байна уу? - гэж Иван Иванович тааварлав. - Чи ойлгох болно, Бимка, чи ойлгох болно. Жаахан хүлээ.
Ингээд тэд бие биенээ харан алхав.
Харин дараа нь тэд дөрвөн талдаа зам гэсэн хоёр цэвэрлэгээний уулзварт өргөн чөлөөнд зогсов. Иван Иванович бутны ард үүр цайхыг хараад зогсоод дээш харав. Бим ч бас тийшээ харж эхлэв.
Дээрээс нь гэрэл гэгээтэй байсан ч энд улам бүр бараан болж байв. Ой дундуур хэн нэгэн чимээгүй болж, чимээгүй болов. Тэр ахиад л чимээгүй болов. Бим Иван Ивановичийн хөлийг наан: "Юу байна? Тэнд хэн байна? Магадгүй бид очиж үзэх хэрэгтэй юм уу?"
"Туулай" гэж эзэн нь арай ядан хэлэв. - Бүх зүйл сайхан байна, Бим. Сайн байна. Туулай. Түүнийг гүйхийг зөвшөөр.
Хэрэв энэ нь "сайн" бол бүх зүйл эмх цэгцтэй байна. "Туулай" нь бас ойлгомжтой: Бим амьтны мөрийг нэг бус удаа тааралдахад энэ үгийг түүнд давтсан. Нэг удаа би туулайг өөрөө хараад түүнийг гүйцэх гэж оролдсон боловч хатуу анхааруулга авч, шийтгэгдсэн. Энэ нь хориотой!
Тиймээс ойролцоох туулай шуугив. Дараа нь яах вэ?
Гэнэт дээгүүр хэн нэгэн үл үзэгдэх, үл мэдэгдэх гонгинолтоор: "Хор-хор!.. Хор-хор!.. Хор-хор!.." Бим үүнийг түрүүлж сонсоод чичрэв. Эзэмшигч нь ч гэсэн. Хоёулаа дээшээ харав, зөвхөн дээшээ... Гэнэт час улаан хөхөвтөр үүрийн гэгээн туяанд нэгэн шувууд цоорхойд гарч ирэв. Тэр шууд тэдэн рүү нисч, хааяа нэг шувуу биш амьтан юм шиг орилон нисэж, гонгиноно. Гэхдээ энэ нь шувуу хэвээр байв. Энэ нь том юм шиг санагдаж байсан ч далавч нь бүрэн чимээгүй байв (бөднө шувуу, ятуу, нугас шиг биш). Нэг үгээр бол үл таних нь дээгүүр нисч байв.
Иван Иванович буугаа өргөв. Бим тушаал өгсөн мэт шувуунаас нүд салгалгүй хэвтэв... Ойд буун дуу маш хурц бөгөөд хүчтэй байсан тул Бим урьд өмнө нь сонсож байгаагүй. Цуурай ой дундуур эргэлдэж, алсад үхэв.
Шувуу бутанд унасан ч найзууд нь түүнийг хурдан олжээ. Иван Иванович Бимийн өмнө тавиад:
- Ахтай танилц: модон тахиа. "Тэгээд тэр дахин давтан хэлэв: "Вудкок."
Бим үнэрлээд, сарвуугаараа урт хамраа хүртээд, чичирч, гайхан урд сарвуугаа хөдөлгөж суув. Мэдээжийн хэрэг, тэр өөрөө өөртөө "Би ийм хамар хэзээ ч харж байгаагүй. Энэ бол үнэхээр үгүй, үгүй!"
Ой мод бага зэрэг чимээ шуугиан тарьсан ч чимээгүй, нам гүм болов. Дараа нь гэнэт чимээгүй болж, хэн нэгэн үл үзэгдэгч хүчтэй далавчаа сүүлчийн удаа модны дээгүүр зөөлөн хийв: хангалттай чимээ шуугиан. Хагас харанхуйд хааяа чичирдэгийг эс тооцвол мөчрүүд хөдөлгөөнгүй болж, моднууд унтсан бололтой.
Дахиад гурван тахиа ниссэн ч Иван Иванович буудсангүй. Хэдийгээр тэд харанхуйд сүүлчийнхийг нь харахаа больсон ч зөвхөн дуу хоолойг сонссон ч Бим гайхаж байв: найз нь яагаад тод харагдаж байсан хүмүүс рүү ч буудсангүй вэ. Энэ нь Бимийг түгшээв. Иван Иванович зүгээр л дээш харав, эсвэл доошоо хараад чимээгүй байдлыг чагнав. Хоёулаа чимээгүй болов.
Энэ бол хүнд ч, ялангуяа нохойд ч үг хэрэггүй!
Зөвхөн эцэст нь явахаасаа өмнө Иван Иванович: Сайн байна, Бим! Амьдрал дахин эхэлдэг. Хавар.
Бим түүний аялгуугаар найз нь одоо сэтгэл хангалуун байгааг ойлгов. Тэгээд тэр хамраа өвдөг рүүгээ нугалж, сүүлээ сэгсэрлээ: за, бид юу яриад байгаа юм бэ!
...Хоёр дахь удаагаа тэд энд өглөө оройтож ирсэн боловч буугүй.
Анхилуун хавдсан хус нахиа, үндэсийн хүчтэй үнэр, ургамлын нахиалдаг хамгийн нимгэн урсгал - энэ бүхэн гайхалтай шинэ бөгөөд сэтгэл татам байв. Нарсан ойг эс тооцвол ойн бүх зүйлийг нэвт шингээж, тэр ч байтугай зарим газар алтан туяагаар таслагдаж байв. Тэгээд чимээгүй байсан. Хамгийн гол нь чимээгүй байсан. Ойд хаврын өглөөний нам гүм байдал ямар үзэсгэлэнтэй вэ!
Энэ удаад Бим илүү зоригтой болов: бүх зүйл тодорхой харагдаж байна (тэр үеийн бүрэнхий шиг биш). Тэгээд тэр ой дундуур гүйж, эзнээ хараагүй ч сэтгэл ханамжтай явав. Бүх зүйл гайхалтай байсан.
Эцэст нь Бим модон тахиа үнэртэй утастай таарав. Тэгээд тэр татав. Тэгээд тэр сонгодог байр суурьтай байсан. Иван Иванович "урагш" илгээсэн боловч түүнд буудах зүйл байсангүй. Түүгээр ч барахгүй тэр намайг шувуу хөөрөх үед хэвтэхийг тушаав. Энэ нь туйлын тодорхойгүй байна: эзэн харж байна уу, үгүй юу? Би түүнийг харсан гэдэгтээ итгэлтэй болтол түүн рүү хажуу тийш харав.
Хоёр дахь тахиагийн хувьд бүх зүйл адилхан болсон. Бим одоо ч гомдолтой төстэй зүйлийг илэрхийлсэн хэвээр байна: болгоомжилсон харц, хажуу тийш гүйх, тэр байтугай дуулгаваргүй байх оролдлого - нэг үгээр хэлэхэд сэтгэл дундуур байсан бөгөөд гарах арга замыг хайж байв. Тийм ч учраас Бим хөөрсөн тахиа буюу гурав дахь нь жирийн эрлийз шиг хөөцөлдөв. Гэхдээ та тахианы араас хол үсэрч чадахгүй: тэр мөчрүүдэд гялсхийж, алга болсон. Бим сэтгэл хангалуун бус буцаж ирсэн бөгөөд үүнээс гадна тэрээр шийтгэгджээ. За, тэр хажуу тийшээ хэвтээд гүнзгий амьсгаа авав (нохойнууд үүнийг хийхдээ гайхалтай).
Хэрэв хоёр дахь доромжлолыг нэмээгүй бол энэ бүхнийг тэвчих боломжтой байсан. Бим энэ удаад эзнийхээ шинэ өө сэвийг олж илрүүлсэн - гажуудсан зөн билэг: аль хэдийн мэдрэмжгүй, бүр...
Тэгээд ийм байсан.
Иван Иванович зогсоод хараад, эргэн тойрноо хараад, үнэрлэв (яг тэнд!). Дараа нь тэр модны зүг алхаж, суугаад чимээгүйхэн, нэг хуруугаараа цэцгийг илбэв (Иван Ивановичийн хувьд энэ нь бараг үнэргүй, харин Бимийн хувьд энэ нь гайхалтай үнэртэй байсан). Тэр цэцэгт түүнд юу хэрэгтэй вэ? Гэтэл эзэн нь суугаад инээмсэглэв. Бим мэдээжийн хэрэг өөрийгөө сайн байгаа юм шиг дүр эсгэсэн боловч энэ нь зөвхөн хувь хүнийг хүндэтгэсэн гэсэн үг боловч үнэндээ тэр маш их гайхсан.
- Хараач, хараач, Бим! - гэж Иван Иванович хашгирч, нохойн хошууг цэцэг рүү хазайлгав.
Бим үүнийг тэвчихээ больсон - тэр эргэж харав. Дараа нь тэр даруй холдон, хөндийд хэвтээд, "За, цэцэгээ үнэрлээрэй!" Зөрчилдөөн нь харилцааны талаар яаралтай тодруулах шаардлагатай байсан ч эзэн нь Бимийн нүдэнд аз жаргалтай инээв. Тэгээд доромжилж байсан. "Би ч гэсэн, тэр инээж байна!"
Тэгээд тэр цэцэг рүүгээ буцаж:
- Сайн уу, эхнийх!
Бим яг ойлгов: "Сайн уу" гэж түүнд хэлээгүй.
Нохойны сэтгэлд атаархал нэвт шингэж, ийм зүйл болсон. Гэрийн харилцаа сайжирсан мэт санагдаж байсан ч Бимийн хувьд муу өдөр байсан: тоглоом байсан - тэд буудсангүй, тэр шувууны араас гүйсэн - тэр шийтгэгдсэн, тэгээд ч тэр цэцэг. Үгүй ээ, нохойн амьдрал ч гэсэн нохойн амьдрал байж болно, учир нь энэ нь "боломжгүй", "нуруу", "сайн" гэсэн гурван "тулгуур" -ын гипнозын дор амьдардаг.
Гагцхүү Бим ч, Иван Иванович ч энэ өдрийг санасан бол тэдэнд агуу аз жаргал мэт санагдах байсныг тэд мэдээгүй байв.
ЭЗНИЙ ТАЙЛБАР Өвлийн ачаанаас ядарсан ойд, сэрүүн нахиа нь дэлгэрч амжаагүй байхад, өвлийн тайралтын гунигтай хожуулууд нахиалж амжаагүй ч аль хэдийн уйлж байх үед, хатсан бор навчис давхаргад хэвтэх үед, нүцгэн мөчрүүд хараахан дуугараагүй, харин бие биендээ аажмаар хүрч байна - гэнэт цасан ширхгийн үнэр ирэв! Энэ нь бараг анзаарагдахгүй, гэхдээ энэ нь амьдралыг сэрээх үнэр бөгөөд тиймээс бараг анзаарагдахгүй ч чичирмээр баяр баясгалантай байдаг. Би эргэн тойрноо харвал тэр ойрхон байна. Газар дээр зогсож буй цэцэг, хөх тэнгэрийн өчүүхэн дусал, баяр баясгалан, аз жаргалын ийм энгийн бөгөөд илэн далангүй илчлэгч байдаг. Гэвч аз жаргалтай, аз жаргалгүй хүн бүрийн хувьд тэр одоо амьдралын чимэг болсон.
Хүмүүс бидний дунд ийм байдаг: даруухан, цэвэр сэтгэлтэй, "үл анзаарагдахгүй", "жижигхэн" боловч асар том сэтгэлтэй хүмүүс байдаг. Тэд хүн төрөлхтөнд байдаг сайхан сэтгэл, эелдэг байдал, итгэлцэл бүхий л сайхан бүхнийг агуулсан амьдралыг чимэглэдэг. Тэгэхээр цасан ширхгүүд дэлхий дээрх тэнгэрийн дусал мэт санагдана...
Тэгээд хэд хоногийн дараа (өчигдөр) Бим бид хоёр нэг газар байсан. Тэнгэр аль хэдийн ой модыг мянга мянган цэнхэр дуслаар цацсан. Би хайж байна, би харав: тэр хамгийн анхны, хамгийн зоригтой нь хаана байна? Энэ л байх шиг байна. Тэр биш үү? Мэдэхгүй ээ. Тэд маш олон байгаа тул түүнийг анзаарахаа больсон, олдохгүй - тэр түүнийг дагаж буй хүмүүсийн дунд төөрч, тэдэнтэй холилдсон. Гэвч тэр өчүүхэн хэрнээ баатарлаг, нам гүмхэн хэрнээ дэндүү их зоригтой тул сүүлчийн хяруунаас айж, бууж өгч, үүр цайхын зааг дээр сүүлчийн хярууны цагаан тугийг шидэж орхисон нь тэр бололтой. Амьдрал явж байна.
...Мөн Бим эдгээрийн алийг нь ч ойлгохгүй байна. Бүр анх гомдоод хардаад л. Гэсэн хэдий ч, аль хэдийн олон цэцэг байсан бол тэр үед ч тэдэнд анхаарал хандуулаагүй. Бэлтгэлийн үеэр тэр тийм ч сайн авирласангүй: тэр буугүй байсан. Тэр бид хоёр хөгжлийн янз бүрийн үе шатанд байгаа ч бид маш их дотно байдаг. Байгаль нь тогтвортой хуулийн дагуу бүтээдэг: нэг нэгнийх нь хэрэгцээ, хамгийн энгийнээс өндөр хөгжилтэй амьдрал хүртэл, хаа сайгүй - энэ хууль ... Би байхгүй бол би ийм аймшигтай ганцаардлыг тэвчиж чадах байсан уу?
...Тэр надад ямар хэрэгтэй байсан бэ! Тэр мөн цасан ширхэгт дуртай байсан. Өнгөрсөн бүхэн зүүд мэт...
Энэ бол мөрөөдөл биш гэж үү - бодит зүйл? Энэ бол зүүд биш гэж үү - өчигдрийн хаврын ой газар дээр цэнхэр өнгөтэй байна? За: цэнхэр мөрөөдөл бол түр зуурынх ч гэсэн бурханлаг эдгээх эм юм. Мэдээж түр зуурынх. Учир нь зохиолчид зөвхөн хөх зүүдийг номлож, саарал өнгөнөөс татгалзаж байсан ч хүн төрөлхтөн ирээдүйнхээ төлөө санаа зовохоо больж, одоог мөнх, ирээдүй гэж хүлээн зөвшөөрөх болно. Цаг хугацааны хувьд мөхлийн хувь тавилан нь одоо зөвхөн өнгөрсөн байх ёстой. “Нар, боль!” гэж тушаах нь хүний мэдэлд байдаггүй. Цаг хугацаа бол зогсоож боломгүй, зогсолтгүй, няцашгүй. Бүх зүйл цаг хугацаа, хөдөлгөөнд байдаг. Зөвхөн тогтвортой амар амгаланг эрэлхийлдэг хүн аль хэдийн өнгөрсөн байна, тэр өөрийгөө боддог залуу байна уу, хөгшин байна уу - нас хамаагүй. Цэнхэр өнгө нь өөрийн гэсэн дуу чимээтэй, амар амгалан, мартагдашгүй мэт сонсогддог, гэхдээ түр зуурынх, ийм мөчүүдийг зөвхөн амрах гэж хэзээ ч алдаж болохгүй.
Хэрэв би зохиолч байсан бол гарцаагүй