Бурханы аймшигт шүүлт болох үед. Эцсийн шүүлт хүртэл нас барагсдын сүнс хаана байх вэ?

Нэгэн өдөр ахлагч Нифон орой Бурханд залбирч, урьдын адил чулуун дээр хэвтэв. Шөнө дунд болсон бөгөөд тэр унтаж чадсангүй. Тэнгэр, оддыг харж, сарны цэвэр гэрэлд тэрээр өөрийн нүглийн тухай болон ойртож буй Их Эзэний шүүлтийн өдрийн талаар бодож эхлэв. Гэнэт тэнгэр гүйлгэх мэт эргэлдэж, Есүс Христ түүний харцанд бүхэл бүтэн Тэнгэрлэг армийн хүч чадал, алдар сууд зогсож байв: сахиусан тэнгэрүүд, тэргүүн тэнгэр элчүүд, хүчирхэг армиуд, дэглэмд хуваагдаж, түүний Стратигид захирагддаг.

Есүс стратегич нарын нэгэнд дохио өгөөд:

"Майкл, хүслийн хамгаалагч Майкл минь ээ, Миний алдрын сэнтийг өөрийн цэргийн хамт авч, түүнийг Иехошафатын хөндийд байрлуул, тэгвэл чи үүнийг Миний Анхны ирэлтийн газарт суулга. Учир нь хүн бүрд ирэх цаг ойртож байна. үйлсийнх нь дагуу хүлээн авна.

Үүнийг хурдан хий, учир нь Би шүтээнүүдэд мөргөж, Намайг Бүтээгч гэж хүлээж аваагүй хүмүүсийг шүүх цаг ирж байна.

Учир нь тэд миний хэрэгцээнд зориулж өгсөн чулуу, модыг хайрладаг байсан. Тэд бүгд шавар сав шиг сүйрэх болно.

Тэр дундаа Намайг Эцэгээс минь салгасан тэрс үзэлтнүүд, Сүнсийг Тайтгаруулагчийг бүтээл гэж хэлж зүрхэлсэн. Тэднийг золгүй еэ, одоо там тэднийг хүлээж байна.

Одоо би намайг загалмайд цовдолсон, Миний бурханлаг чанарт итгэдэггүй байсан иудейчүүдэд үзүүлэх болно. Надад бүх эрх мэдэл, эрх мэдлийг өгсөн. Би бол шударга, шударга шүүгч.

Дараа нь тэд намайг загалмай дээр цовдлохдоо инээж: Тэр бусдыг аварсан, тэр өөрийгөө авраач гэж хэлэв. Одоо надад шийтгэл байгаа, би түүнийгээ төлөх болно.

Би энэ завхарсан үе, үр удмыг шүүж, сорьж, шийтгэх болно, учир нь намайг тэдэнд боломж олгоход тэд наманчлаагүй. Би тэдэнд наманчлах боломжийг олгосон бөгөөд тэд бахархаж байсан. Одоо би хариугаа авах болно.

Би мөн үйлсээрээ дэлхийг, агаарыг өмхий үнэрээр дүүргэсэн содомчуудад хариуг нь өгөх болно. Дараа нь би тэднийг шатаасан, одоо би тэднийг шатаах болно, учир нь тэд Ариун Сүнсний нигүүлслийг хүсээгүй, харин чөтгөрийн сүнсний ашиг тусыг хүссэн юм.

Дуулгавартай үлдэж, зэрлэг азарга шиг харанхуйд орсон бүх лам нарыг би шийтгэнэ. Тэд хурим, сэтгэлийн хөөрлөөр өөрсдийгөө аварсангүй, харин чөтгөрийн урхи болсон садар самууныг утгагүй болгож, үүгээр хүлж, тамын гүн рүү шидсэн. Живаго бурханы шийтгэлийн гарт орохоос айдаг тухай та сонсоогүй гэж үү? Ийм хүмүүст би ямар шийтгэл ногдуулна гэж сонссон уу? Би тэднийг наманчлахыг уриалсан бөгөөд тэд наманчлаагүй.

Үйлдлээрээ хүн алах хүртэл явсан бүх хулгайчдыг би буруушаах болно. Би тэдэнд өөрчлөх боломжийг олгосон ч тэд үүнд ач холбогдол өгсөнгүй. Тэдний зөв шударга үйлс хаана байна? Тэд итгэл найдвараа алдахгүйн тулд Би тэдэнд үрэлгэн хүүг үлгэр жишээ болгон харуулсан боловч тэд Миний хуулиудыг хараагүй бөгөөд Намайг үгүйсгэсэн. Тэгээд тэд нүгэл рүү эргэж, түүн рүү явав. Тиймээс тэд өөрсдөө асаасан мөнхийн гал руу яваг.

Гэхдээ тэд Миний амар амгаланг хүсээгүй, харин амьдралдаа ууртай, цөстэй, бузар муугаар үлдэж байсан учраас хүртэх ёстой тарчлалдаа өшөө хорссон бүх хүмүүсийг Би бас орхих болно.

Алтанд атаархагчдыг Би устгаж, залбирдаг хүмүүсийн баялгийн төлөө хүүгийн мөнгө өгч, тэд алтанд найдвар тавьж, Намайг мэдэхийг хүсээгүй юм шиг бүх уур хилэнгээ тэдэн дээр хаяна. Тэдний төлөө санаа зовж буйг минь мэд.

Мөн үхэгсдээс амилах гэж байдаггүй, харин хойд төрөл нь тохиолддог гэж маргаж байсан хуурамч Христэд итгэгчид - Би тэднийг лаа шиг Гееннагийн галд хайлуулах болно; Дараа нь тэд амилалтад итгэх болно.

Хордуулагчид, илбэчид болон тэдэнтэй ижил төстэй бүх хүмүүсийг өршөөлгүй тарчлаана.

Согтуудаа гитар тоглож, гашуун баяр баясгаландаа умбаж, муухай бүжиглэж, зальтай сэтгэдэг хүмүүс хөөрхийлөлтэй. Би тэднийг дуудсан боловч тэд Намайг сонссонгүй, Миний талаар гомдоллосон. Одоо тэдний зүрхийг хорхой иднэ. Тэрээр хүн бүрт өршөөл, наманчлалыг өгсөн боловч хэн ч үүнийг анхаарч үзээгүй.

Би Ариун Сүнсээр дамжуулан гэгээнтнүүдээр дамжуулан бичигдсэн Ариун Судрыг үл хүндэтгэсэн бүх хүмүүсийг харанхуй руу хөөх болно.

Би чөтгөрийн дайны бизнес эрхэлдэг, сэлэм, бамбай, жад гэх мэт итгэл найдвартай хүмүүсийг шүүдэг. Дараа нь тэд Түүний бүтээлүүдэд биш харин зөвхөн Бурханд л найдвар байх ёстойг мэдэх болно. Тэд айж, өөрсдийгөө зөвтгөхийг хүсэх боловч тэд чадахгүй, учир нь би Шүүгч, би шагнах болно.

Эрхийн хомсдолд намайг бухимдуулсан бүх хаад, эрх баригчдыг би буруушаах болно. Шударга бусаар, ард түмнийг хохироож, шударга бус, бардам шүүж, ард түмнийг хохироож, үүний төлөө авлига авч байна. Миний хүч чадал мууддаггүй. Худал хуурмагийн хувьд тэд алга болно. Дараа нь тэд намайг ямар аймшигтай болохыг ойлгож, эрх баригчдын хүчийг булаана. Дараа нь тэд намайг дэлхийн бүх хаадын хамгийн аймшигтай нь гэдгийг ойлгох болно. Тэднийг хөөрхий, там тэднийг хүлээж байна!!! Учир нь тэд шүдээ хавиран гэмгүй цус, үр хүүхдүүдийнхээ цусыг урсгасан!!!

Гэвч хөдөлмөрийнх нь төлөө надаас төлбөр авч, жинхэнэ хоньчид байгаагүй хүмүүсийг би ямар уур хилэнгээр ил гаргах вэ? Хэн Миний усан үзмийн талбайг сүйтгэж, Миний хонийг тараасан бэ? Сүнсийг бус, харин алт, мөнгийг хариулсан; мөн ашгийн төлөө өглөг шаардсан уу? Тэдний шийтгэл юу байх вэ? Шийтгэл нь хэр хүнд байх бол? Би бүх хүчээрээ тэдний дээр уур хилэнгээ асгаж, тэднийг устгана! Тэд хонь, тугал сүргээрээ байхыг мөрөөддөг байсан ч Миний хонины тухай огт боддоггүй, тэднийг сонирхдоггүй байв. Би та нарыг Өөрийн таягаар шийтгэж, нүглийнхээ төлөө Миний ташуураар зодох болно.

Гэхдээ бас Миний сүмүүдэд инээж, гэртээ байгаа мэт мэдрэмж төрдөг тахилч нар - Би тэднийг хэрхэн шийтгэх вэ? Би тэднийг мөнхийн гал болон Тартар руу илгээнэ.

Би ирсэн, явж байна - Надтай уулзах зориг хэн нэгэнд байна уу? Харин нүгэлт мөн чанар нь байгаад миний гарт орсон хүн халаг !!! Учир нь бүгд Миний өмнө нүцгэн, нүцгэн харагдах болно. Тэр Миний өмнө увайгүй байдлаар гарч чадах болов уу? Чи Миний нүүр рүү харж чадах уу? Тэд Миний Төгс Хүчит хүчний өмнө ямар гоо үзэсгэлэнгээр гарч ирэх вэ?

Би мөн Бурханд өгсөн тангаргаа биелүүлээгүй, тэднээс холдсон бүх лам нарыг шүүнэ; Тэнгэр элч нар болон хүмүүсийн өмнө буруутай. Нэг юм хийнэ гэж тангараглаад өөр юм хийсэн хүмүүс? Үүлний өндрөөс би тэднийг ангал руу шиднэ!!! Тэд өөрсдийн гэм буруудаа сэтгэл хангалуун бус байсан ч бусдыг өөртөө татдаг байв. Тэд хорлон сүйтгэж, садар самуун дунд амьдрахаас татгалзсанаас хорвоог орхиогүй нь дээр.

БИ ШҮҮГЧ. Би наманчлахыг хүсээгүй хүн бүрийг шагнах болно. Би тэднийг шүүнэ, учир нь би бол зөвт шүүгч."

Христийн эдгээр үгс Христийн Хүчний бүх армийн дунд аянга мэт цуурайтав. Үүний дараа Их Эзэн Түүнд ДОЛООН ЗУУН хүний ​​амьдралыг авчрахыг тушаажээ. Мөн Архангай Майкл дахин энэ тушаалыг биелүүлэв. Тэр тэднийг Гэрээний өргөөнөөс авчирсан. Эдгээр нь асар том ном байсан. Дараа нь тэр хол зогсоод, олон зууны түүхийг эргүүлж буй Их Эзэнийг харав.

"Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс Гурван хүний ​​нэг Бурхан. Эцэгээс Хүү, Эрин Үеийн Бүтээгч төрсөн. Учир нь Эцэгийн Үг, Хүү нь эрин үеийг бүтээсэн; үл үзэгдэх хүчнүүд бий болсон. Тэнгэр бий болсон. Дэлхий. Дэлхийн элементүүд, далай тэнгис, гол мөрөн ба тэдгээрт амьдардаг бүх зүйл.

Үл үзэгдэх Бурханы дүр бол Адам, эхнэр Евагийн хамт байсан анхны хүн юм. Адамд харагдах ба үл үзэгдэх бүх бүтээлийн Төгс Хүчит Бурханаас заавар өгсөн. Ард түмний аюулгүй байдлын төлөө бүх талаараа биелүүлэх ёстой нэг хууль өгсөн; Тэд Бүтээгчээ санаж, Тэр үргэлж тэдний дээр байхын тулд энэ хууль яг биелэгдэх ёстой байсан."

"Бурханы дүр төрхтэй хууль зөрчсөн нь энэ үйлдлийн хайхрамжгүй, бодлогогүй байдлаас болон түүнийг удирдсан заль мэхээс үүдэлтэй. Хүн нүгэл үйлдэж, диваажингаас хөөгджээ. Бурханы зөвт шийдвэр ба шийтгэл. Зөрчсөн хүн Бурханы ариун газарт бүү бай!!!"

"Каин өөрийн ах Абел руу дайрч, чөтгөрийн өдөөлтөөр түүнийг хөнөөжээ. Тэр энэ нүглээ наманчлаагүй тул галт тамд шатах ёстой. Гэвч Абел мөнх амьдрах эрхтэй."

Тиймээс тэрээр эцэс хүртэл - Долдугаар эрин үе хүртэл бүх эрин үеийн номуудыг аажмаар уншиж, уншсан:

"Долоо дахь эриний эхлэл бол бүх эрин үеийн төгсгөл юм. Энэ үеийн гол шинж тэмдэг нь эелдэг бус байдал, харгислал, худал хуурмаг, асплахни юм - (үржил шимгүй эсвэл сайн үр жимс өгөхгүй). VII зууны хүмүүс зальтай, алуурчид юм. хуурамч хайраар, харгис хэрцгий, харгис хэрцгий байдал, түүний гэм нүгэлд амархан ордог.

"Үнэхээр энэ долоо дахь эрин үе өөрийн бузар муу, бузар муу, садар самуунаараа өмнөх бүх үеийг давж гарсан!"

“Миний үл ялзрашгүй биеийг загалмай дээр өлгөж, түүнд хадаас хатгах тэр мөчид Грекчүүд болон тэдний шүтээнүүд нурж, устгагдсан.”

Тэр хэсэг чимээгүй байснаа ном руугаа эргэн харлаа:

“Агуу их хааны арван хоёр ноён цайвар мэт цасан цагаан далайг бужигнуулж, араатны амыг таглаж, сохорыг гэгээрүүлж, оюун санааны лууг боомилж, өлсгөлөнг тэжээж, баячуудыг гуйлгачин болгож, загасчид шиг олон үхсэн сүнсийг барьжээ. , тэдэнд дахин амьдралыг өгөх нь Надаас өгөх тэдний шагнал агуу юм!!!

Хайртай Нэгэн би Миний алдрын төлөө тэмцдэг гэрчүүдийг сонгосон. Мөн тэдний нөхөрлөл Тэнгэрт хүрч, хайр нь Миний сэнтийд хүрсэн. Тэдний хүсэл тэмүүлэл Миний зүрх сэтгэлд хүрч, тэдний шүтэн бишрэх нь Миний зүрхийг шатаадаг. Миний алдар, Миний хаант улс тэдэнтэй хамт байна!!!"

Тэр толгойгоо дээш эргүүлээд шивнэв:

"Өө, миний хамгийн үзэсгэлэнтэй, хамгийн нандин сүйт бүсгүй минь. Хичнээн олон хорон санаатнууд чамайг тамлан зовоож, халдварлах гэж оролдсон бэ!!! Харин чи Надаас - Таны хүргэнээсээ урвасангүй!!! Тоо томшгүй олон тэрс үзэлтнүүд чамайг заналхийлсэн ч Таныг суулгасан чулуу тэгээгүй. гулс. Учир нь тамын хаалга тиймээ Тэд чамайг дийлэхгүй!!!"

Тэгээд наманчлалаар үйлээ угаагаагүй нас барсан хүмүүсийн тухай уншиж эхэлсэн. Тэд далайн эрэг дээр элсний ширхэг шиг олон байв. Тэр хүн бүрийн тухай уншиж, дургүйцсэн байдалтай толгой сэгсэрч, хүнд, хорсолтойгоор санаа алдлаа. Тоо томшгүй олон олон сахиусан тэнгэрүүд Шүүгчийн зөвт уур хилэнг хараад гайхан Түүний хажууд хөшиж орхив. Зууны дунд үед тэрээр хэлэхдээ:

“Энэ эрин үе нь хүний ​​үйлдлээс үүдэлтэй заль мэх, өмхий нүглийн өмхий үнэрээр дүүрэн байдаг: авлига, аллага, дайсагнал, үзэн ядалт, хорон санаа.

ХАНГАЛТТАЙ! БИ ТҮҮНИЙГ ДУНД БОЛГОХ БОЛНО!!!Би нүглийн хаанчлалыг дуусгах болно!

Мөн эдгээр ууртай үгсийг хэлэхэд тэрээр Архангел Майклд Шүүлтийн тэмдгийг хийх дохио өгсөн. Үүний дараа тэрээр армийн хамт Их Эзэний сэнтийг өргөөд гарч одов. Түүний араас Габриел армитайгаа ухарч, дуулал дуулан, "Түмний Эзэн ариун, ариун, ариун юм. Бүх газар дэлхий Түүний алдар байх болтугай!"

Энэ агуу тангараг өргөсний дараа тэнгэр газар баясав. Тэдний араас Түүний гурав дахь тэргүүн тэнгэр элч Рафаэл армитайгаа хамт “Бурхан Эцэгийн алдрын төлөө Ариун, Эзэн Есүс Христ, Та ариун байна. Амен” дууллыг дуулжээ.

Эцэст нь тэднийг захирагчаар удирдуулсан дөрөв дэх арми дагаж, Гэрэл шиг цагаан, гялалзсан, хамгийн сайхан дүр төрхтэй байв. Тэгээд тэд явахдаа дууллыг дуулж, "Бурхдын Бурхан Эзэн, нар мандахаас жаргах хүртэл дэлхийг зөгнөж, дуудсан. Сионоос Түүний сайн сайхан ба сүр жавхлан нь юм. Бидний Үзэгдэх Бурхан гарч ирсэн бөгөөд бидний Бурхан болно. Дуугүй байж болохгүй! Түүнээс гал ирж, Түүний эргэн тойронд шуурга ширүүснэ. Бурхан газар дэлхий болон түүн дотор байсан бүхнийг, өвлөн авсан үндэстнүүдийг шүүхээр босдог." Энэ армийн командлагч нь Уриел юм.

Хэсэг хугацааны дараа тэд Түүний алдаршуулсан загалмайг Их Эзэний өмнө авчрав. Мөн энэ нь аянга шиг гэрэлтэж, эргэн тойронд үгээр илэрхийлэхийн аргагүй сайхан үнэр тархав. Түүнийг Итгэл ба Хүчний хоёр цэрэг дагалдан явсан. Үүний алсын хараа нь маш гайхалтай бөгөөд агуу их зүйлээр дүүрэн байв. Олон тооны сахиусан тэнгэрийн хүчнүүд "Бурхан минь, Хаан минь, Таны нэрийг мөнхөд алдаршуулах болтугай. Би чамайг өргөмжилье. Амен" гэж дууллыг эвтэйхэн дуулсан. Мөн бусад нь "Эзэн, би Таны хөлийн гишгүүрийг өргөмжилье. Та ариун байна! Халлелуяа. Халлелуяа, Халлелуяа!"

Дараа нь Их Эзэний тушаалыг Архангай Майклд түүн рүү ойртуулахыг дахин өгөв. Яг тэр цагт нэг сахиусан тэнгэр асар том, чанга бүрээ барьсан гарч ирэв. Их Эзэн бүрээгээ гартаа авч, гурван удаа үлээж, гурван үг хэлэв. Тэгээд тэр үүнийг Михаилд өгөөд түүнд тушаав:

"Бүх дэлхий даяар тархаж, Миний бүх гэгээнтнүүдийг өмнөд, хойд, зүүн, баруунаас үүлэн дээр цуглуулахыг би чамд Бурханы бүх цэргийн хамт тушааж байна. Тэгээд тэднийг цуглуул. Бүрээ дуугарангуут ​​бүгд Надтай мэндлэх гэж энд байна."

Энэ бүхний дараа Шударга Шүүгч дэлхий рүү хяламхийн хараад... Харанхуй, манан, хорсол, уйтгар гуниг, уй гашуу, тортог. Сатаны аймшигт дарангуйлал хаа сайгүй байна! Их Эзэний сахиусан тэнгэрүүд түүнд мөнхийн гал бэлдэж байгааг хараад луу маниатай, аймшигтай хурдан эргэн тойрон дахь бүх зүйлийг өвс мэт устгаж, шатаадаг.

Их Эзэн энэ бүхнийг хармагцаа тэр даруй өөрийн удирдлага дор армитай, тамын галыг харж байсан галт, ширүүн, аймшигт, өршөөлгүй царайтай тэнгэр элчийг дуудаж, түүнд хэлэв:

"Холж, устгадаг Миний таягийг авч, там болон түүний доторх бүх хүмүүсийг сахин хамгаалдаг хамгийн аймшигтай сахиусан тэнгэрүүдийнхээ тоо томшгүй олон армийг авч яв. Бодож буй тэнгис рүү очиж, түүнийг захирч буй ноёны ул мөрийг ол. далай).Түүнийг хүчээр барьж аваад, зальтай сүнснүүдийнх нь цэргээс чамд эцсийн нэгийг нь өгөх хүртэл нь Миний таягаар хайр найргүй цохиж, түүнийг тамын хамгийн алс, үржил шимгүй тойрог руу шид!!!

Үүнийг бэлтгэсний дараа бүрээ барьж буй сахиусан тэнгэрт чанга үлээх дохио өгөв. Яг тэр цагт орчлон ертөнц зогссон мэт гэнэт нам гүм болов. Айдас, аймшиг орчлонг бүрхэв. Тэнгэр, газар дээрх бүх зүйл айж чичирч байв. Тэгээд бүрээ гурав дахь удаагаа дуугарч, түүний дуу нь дэлхийг түгшээв. Тэгээд үхсэн хүн нүд ирмэхийн зуур амилсан. Аймшигтай алсын хараа.

Тэд далайд элсээс ч олон байсан. Үүний зэрэгцээ, ширүүн бороо шиг тэнгэр элч нар газар дээр бууж, хаан ширээнд суух газрыг бэлдэж, чанга дуугаар тунхаглав: "Ариун, Ариун, Ариун, түмэн цэргийн Бурхан бөгөөд дэлхий дээрх бүх зүйл болон бүх хүмүүст айдас төрүүлдэг!" Дэлхий дээрх бүх хүмүүс зогсож, газар дээр бууж буй Тэнгэрлэг хүчийг айдас, айдастайгаар харав. Энэ үед зогсож байсан хүмүүс дээшээ харвал гайхалтай хүчтэй газар хөдлөлт болж, аянга цахилгаан цахиж эхлэв. Шүүлтэнд бэлдсэн тал дээр. Тэгээд бүгд илүү их айж байв.

Дараа нь тэнгэрийн огторгуй гүйлгэх мэт эргэлдэж, Эзэний Хүндэт загалмай гарч ирэн нар шиг гэрэлтэж, эргэн тойронд гайхамшигтай тэнгэрлэг солонго цацрав. Тэнгэр элч нар түүнийг бидний Эзэн Есүс Христ болон ойртож ирсэн бүх ард түмэн, овгуудын Шүүгчийн өмнө барьжээ.

Жаахан ахиад л бидний мэдэхгүй дуулал сонсогдож эхлэв: "Evlogimenos o erchomenos en onomata Kyriu. Theos Kyrios.krytys exusiastys.archon irinis". "Эзэний нэрээр ирдэг хүн ерөөлтэй еэ! Эзэн Бурхан бол Шүүгч ба Захирагч, дэлхийн эхлэл юм!" Энэхүү чанга магтаал дуусмагц Шүүгч үүлэн дээр гарч ирэн, галт сэнтийд заларч, тэнгэр, газрыг гэрлээр нь үерлэв.

Дэлхий дээрх бүх хүмүүс, сахиусан тэнгэрүүд, амилсан хүмүүс, энэ бүхнийг харсан хүмүүс хөлдөж орхив ... Тэгээд гэнэт үхэгсдээс амилсан хүмүүс аажим аажмаар эхлээд нэг, дараа нь нөгөө нь гялалзаж, гэрэлтэж эхлэв. Яг тэр мөчид тэд үүлэнд баригдан Эзэнтэй уулзахаар яаравчлав. Гэсэн хэдий ч ихэнх нь доор үлдсэн, хэн ч тэднийг авсангүй. Мөн тэд дээшээ босох зохисгүй байсан тул уйтгар гуниг, уй гашууд автсан бөгөөд энэ нь тэдний сэтгэлд хор, цөс шиг байв. Тэд бүгд Их Эзэний өмнө өвдөг сөгдөн дахин бослоо.

Аймшигт Шүүгч бэлтгэсэн сэнтий дээр сууж, Түүний тэнгэрлэг арми Түүнийг тойрон цугларч, айдас, аймшиг хүн бүрийг эзэмджээ! Бурханы өмнө хариулахаар үүлэнд баригдсан бүх хүмүүс Түүний баруун талд байв. Үлдсэнийг нь шүүгчийн зүүн талд байрлуулсан.

Эдгээр нь иудейчүүд, язгууртнууд, захирагчид, бишопууд, тахилч нар, хаадууд, маш олон лам нар, энгийн хүмүүс байв. Тэд үл мэдэгдэх зүйлээсээ ичиж, доромжилж, харамсаж зогсов. Тэдний царай уйтгар гуниг, тарчлалыг илэрхийлж, тэд чангаар, гунигтай санаа алдав. Хүн бүр гүн гунигтай байсан бөгөөд тэдэнд ямар ч тайтгарлыг олж харсангүй.

Эзэний баруун талд зогссон хүн бүр нарны гэрэл мэт гэрэлтэж байх шиг санагдав. Зөвхөн энэ гэрэлтэлт нь тус бүрийн өнгөний өнгөөр ​​ялгаатай байв. Зарим нь хүрэл өнгөтэй, зарим нь цагаан, бусад нь зэс байв. Тэд бүгд гоёмсог дүр төрхтэй байсан бөгөөд бүгдээрээ алдар суугаараа ялгардаг байв. Тэднээс аянга цахилгаан мэт гэрэлтэж байв. Их Эзэн намайг уучлах болтугай - тэд бүгд алдар суугаараа Түүнтэй адил байсан.

Их Эзэн толгойгоо эргүүлж, бүх зүг рүү харав. Баруун тийшээ харахад түүний харц сэтгэл хангалуун байгаагаа илэрхийлж, инээмсэглэв. Гэтэл тэр зүүн тийшээ хараад уурлаж, уурлаж, тэднээс нүүр буруулав.

"Эцгийн минь адислагдсан та нар ирээрэй. Дэлхий бүтээгдсэнээс хойш чамд зориулж бэлтгэсэн хаанчлалыг өвлөөрэй. Би өлсөж, Та намайг хооллосон. Би цангаж, Та надад уух юм өгсөн. Би харь хүн байсан. Чи надад хоргодох байр өгсөн. Би нүцгэн байж, чи надад хувцас өгсөн. Би өвчтэй байсан, чи над дээр очсон. Би шоронд байсан, чи над дээр ирсэн."

Тэд гайхаж хариулав:

"Эзэн минь, бид хэзээ ч Таныг өлсөж, хооллож үзээгүй. Бид хэзээ ч Таныг цангаж байгааг хараагүй, Танд уух юм өгөөгүй. Бид чамайг харийн хүн гэж үзээгүй, чамайг хоргодож байгаагүй. Бид хэзээ ч харж байгаагүй. Чи нүцгэн, Танд хувцас өгөөгүй, "Бид чамайг өвчтэй байхыг хэзээ ч хараагүй, Тан дээр очиж үзээгүй. Бид чамайг шоронд хэзээ ч хараагүй, чам дээр ирээгүй."

Тэр хариулав:

"Би Амен гэж хэлье. Чи нэг удаа миний ах нарын өчүүхэнд ийм зүйл хийсэн шиг чи надад үүнийг хийсэн."

Тэр хөөгдөж буй хүмүүс рүү толгойгоо эргүүлж, заналхийлж, зэвүүцсэн байдалтай хэлэв.

"Чөтгөр болон түүний сахиусан тэнгэрүүдэд зориулж бэлтгэсэн мөнхийн гал руу Надаас холдооч. Би өлсөж байсан ч Та Намайг тэжээгээгүй. Би цангаж байсан бөгөөд Та надад уух юм өгсөнгүй. Би харийн хүн байсан бөгөөд Та Намайг хоргосонгүй. Би нүцгэн байсан бөгөөд чи Намайг хувцаслаагүй. Би өвчтэй байсан бөгөөд чи Над дээр очоогүй. Би шоронд байсан, чи Над руу ирээгүй."

Тэгээд тэд гайхан асуув:

"Эзэн, бид Таныг шоронд байхыг хараад Тан уруу ирээгүй байхад"

Тэгээд Тэр хариулав:

"Амен, би хэлье. Нэгэнт та нар Миний өчүүхэн ах дүүсийн төлөө үүнийг хийгээгүй, тэгвэл та надад үүнийг хийгээгүй. Миний мэлмийд зайлуул, газрын хараал. Шүд хавирах чимээ сонсогддог Тартарт. Мөн чиний тарчлал, уй гашуу эцэс төгсгөлгүй байх болно."

Намайг ийм шийдвэр гаргамагц баруун тийш ширүүн урсах наран дээрээс асар том галт горхи урсаж, далай шиг өргөн. Мөн Их Эзэний зүүн талд байсан нүгэлтнүүд авралд хүрэх найдваргүйгээ хараад айж, чичирч эхлэв. Гэвч Шударга Шүүгч хүн бүрийг - өөрт нь үнэнч хүмүүс болон үнэнч бус хүмүүс - галын урсгал руу орж, галаар соригдохыг тушаажээ.

Түүний баруун талд байгаа хүмүүс урсгал руу хамгийн түрүүнд орсон. Тэгээд тэд хайлсан алт шиг гялалзаж гарч ирэв. Мөн тэдний үйлс шатсангүй, харин ноён, үнэнч байдлыг харуулсан. Үүний төлөө тэд Их Эзэний тэврэлтээр шагнагдсан. Тэдний араас хөөгдсөн хүмүүс гол мөрөн дээр ирж, өөрсдийн үйлдлээр шалгагдахаар урсгал руу оров. Гэвч тэд нүгэлтнүүд байсан тул гал тэднийг шатааж, горхи тэднийг өөртөө татав. Тэдний үйлс сүрэл мэт шатсан боловч бие нь алга болсон ч олон жил, олон зууны турш чөтгөр болон түүний чөтгөрүүдийн хамт эцэс төгсгөлгүй шатсаар байв. Тэдний хэн нь ч энэ галт урсгалаас гарч чадсангүй. Тэд энэ буруушаалт, шийтгэлийг хүртэх ёстой байсан тул галд барьцаалагдсан.

Там нүгэлтнүүдийг авмагц зөв шударга Шүүгч сэнтийнээсээ босож, тэнгэр элчээр хүрээлүүлэн, Түүнээс бишрэн эмээж, дуулал дуулжээ."Өндөр хаалгыг өргөж, мөнхийн хаалгыг өргө, тэгвэл алдрын Хаан орж ирнэ! Эзэн Бурхан. Бурханы Бурхан, Түүний бүх гэгээнтнүүдтэй хамт мөнхийн өвийг эдлэх болно."

Нөгөө арми үргэлжлүүлэн дуулсаар: “Түүний хөвгүүд хэмээн нэрлэгдэх нигүүлслээр алдаршсан бүх хүмүүсийн хамт Их Эзэний нэрээр алхагч нь ерөөлтэй еэ. Эзэн Бурхан болон Шинэ Сионы хөвгүүд Түүнтэй хамт үзэгдэв. ” Архангай нар шинэ оршин суугчдыг угтан авч, бүх чиглэлд нүүж, "Бидний Аврагч Бурханаас урваагүй хүмүүс ээ, та нар Бурханы тэвэрт ирээрэй. Дуулалд байнга ирж, Түүнийг хүлээн зөвшөөрсөн хүмүүс ээ" гэж дуулжээ. Дараачийн арми: "Бурхан бол Их Эзэн, Их Хаан бөгөөд газар дээр суугаад, бүх дэлхий болон түүний эргэн тойрон дахь бүх зүйлийг Түүний гарт бат бөх атгасан" гэж дуулжээ.

Энэ болон бусад дууг Их Эзэний Тэнгэрлэг танхим руу чиглэн явж буй Есүс Христтэй хамт байсан бүх хүмүүс сонсож, бүх гэгээнтнүүдийн зүрх сэтгэл баяр хөөрөөр чичирч байв. Тэгээд тэр даруй хуримын ордны хаалга тэдний араас хаагдсан.

Дараа нь Тэнгэрлэг хаан дээд тэнгэр элч нараа дуудав. Майкл, Габриэль, Рафаэль, Уриел нар Түүнд үзэгдэв. Мөн тэдний армийн командлагч нар.

Тэдний ард дэлхийн арван хоёр гэрэл - Төлөөлөгчид ирэв. Их Эзэн тэдэнд гайхалтай алдар суу, арван хоёр сэнтийг өгсөн бөгөөд ингэснээр тэд өөрсдийн багш Христийн дэргэд агуу хүндэтгэлтэйгээр сууж болно. Мөн тэд гайхалтай, үгээр хэлэхийн аргагүй харагдаж байв. Тэдний хувцас мөнхийн гэрлээр гялалзаж байв. Тэд сувд шиг сүр жавхлантай, тунгалаг байсан тул Архангай нар хүртэл тэднийг биширч байв. Төгсгөлд нь тэр тэдэнд үнэт чулуугаар чимэглэсэн арван хоёр болор титэм өгсөн бөгөөд тэдгээр нь сүр жавхлант тэнгэр элчүүд толгой дээр нь атгахад нүд гялбам гэрэлтдэг байв.

Үүний дараа 70 элч Хааны хаан ширээнд суув. Тэд мөн зохих өргөмжлөл, шагналуудыг хүртсэн. Зөвхөн титэм нь илүү гялалзсан, гайхалтай байсан.

Одоо алагдсан хүмүүсийн ээлж ирлээ. Тэд Денницагийн хамт тэнгэрээс доош шидсэн армийн оронд алдар суу, тэнгэр элч нарын агуу армид байр сууриа хүлээн авав. Алагдсан хүмүүс тэнгэр элч нар болон тэнгэрийн армийн командлагч болсон. Гэгээнтнүүд тэр даруй тэдэнд титэм авчирч, толгой дээр нь тавив. Нар туяарахын хэрээр тэд гэрэлтэж байв. Тиймээс ариун алагдсан хүмүүс тэнгэрлэг алдар суугаар хэмжээлшгүй их баярлаж, бие биенээ тэврэв.

Дараа нь тэд шатлан ​​захирагчид, санваартнууд, диконууд болон бусад лам нарын тэнгэрлэг сэнтийг авчирч, тэдний оюун санааны эр зориг, тэвчээртэй нийцүүлэн бүдгэрсэн, мөнхийн титэм зүүжээ. Цэцэг бүр нь нөгөөгөөсөө алдар суугаараа ялгагдана. Учир нь одод бие биенээсээ ялгаатай. Ийнхүү санваартнууд болон диконууд бусад шатлалаас илүү гайхалтай болов. Тэд мөн Их Эзэнд сүнслэг тахил өргөх, Түүнд хамгийн ариун талархал өргөх сүмийг тус бүрд нь өгсөн.

Дараа нь бошиглогчдын ариун чуулган орж ирэв. Их Эзэн тэдэнд хүжний анхилуун үнэрийг өгсөн - Давидын дуулал, босоо ятга, тонгууд, бүжиглэх гэрэл, гялалзсан үүрийн гэгээ, хайрын илэрхийлэшгүй тэврэлт, Ариун Сүнсний магтаал. Дараа нь Тэнгэрлэг танхимын Эзэн тэднийг дуулал дуулахыг хүсэв. Тэд бусад хүмүүсийн сэтгэлийг хөдөлгөж, нигүүлсэлээр дүүргэсэн аялгууг тоглож эхлэв. Аврагчаас бэлгүүдээ хүлээн авсны дараа тэд дараагийн шагналуудыг хүлээж байв. Мөн тэдгээр шагналууд нь хүний ​​нүд ийм зүйлийг хэзээ ч харж байгаагүй, хүний ​​чих хэзээ ч сонсож байгаагүй, хүмүүсийн зүрх сэтгэлд хэзээ ч орж байгаагүй юм.

Дараа нь дэлхий дээр аврагдсан хүмүүсийн томоохон цугларалт орж ирэв: ядуус ба захирагчид, хаад ба хувийн эзэд, боол ба чөлөөт хүмүүс. Тэд Их Эзэний өмнө зогссон бөгөөд Тэр тэднийг нигүүлсэнгүй, энэрэнгүй, гэм зэмгүй гэж хуваасан. Мөн тэрээр тэдэнд Едений диваажин - тэнгэрлэг ба гэрэл гэгээтэй танхимууд, баян бөгөөд сүр жавхлант титэм, ариусгах ба тэврэлт, сэнтий, таяг, тэнгэр элч нарт үйлчлэх тэнгэр элчүүдийг өгсөн.

Дараа нь Христийн нэрээр "сүнсээрээ ядуу" болсон хүмүүс орж, ер бусын байдлаар өргөмжлөгдсөн. Их Эзэн Түүний гараар тэдэнд ер бусын гоо үзэсгэлэнгийн титэмүүдийг өгч, тэд Тэнгэрийн хаант улсыг өвлөн авсан.

Дараа нь нүглээ гашуудаж байсан хүмүүс Ариун Гурвалаас асар их тайтгарлыг хүлээн авсан.

Дараа нь зөв шударга, эелдэг хүмүүс Бурханы Сүнсний хамгийн сайхан, хамгийн сайхан үнэр урсдаг тэнгэрлэг газрыг өвлөн авсан. Мөн тэд энэ ариун дагшин газар юу өгсөнөөс үл мэдэгдэх таашаал, таашаалыг мэдэрсэн. Тэдний титэм нь үүр цайхын өмнөх шиг тоорын өнгөтэй гэрэл цацруулж байв.

Дараа нь "сүнслэг үнэн ба шударга ёсны төлөө эрэлхийлэгчид" орж ирэв. Шударга ёсыг эрэлхийлснийх нь төлөө тэдэнд үнэн ба үнэний нэр хүндийг өгсөн. Хүн бүр, бүх зүйл, гэгээнтэн, сахиусан тэнгэрүүд алдаршуулж, адислагдсан Өргөмжит Эзэн Есүс Христийг харах нь тэдний хамгийн том шагнал байв.

Тэгээд “шударга ёсны төлөө хэлмэгдсэн хүмүүс” орж ирэв. Мөн тэдэнд хүндэтгэл үзүүлж, гайхамшигт амьдрал, мөн Бурханаас алдар өгөгдөв. Тэд Тэнгэрийн хаант улсад суухын тулд үгээр илэрхийлэхийн аргагүй сэнтийүүдийг босгов. Тэдэнд хайлсан мөнгө, алт шиг гадаа гэрэлтэй титэмүүдийг өгсөн бөгөөд ингэснээр тэнгэр элч нар энэ гэрлийг хараад баярлах болно.

Дараа нь тэдний араас тоо томшгүй олон тооны харь шашинтнууд гарч ирэв (энэ үг нь бүх анхны Грек хэлэнд үндэстэн, ард түмний гэсэн утгатай гэдгийг би өөрийнхөө өмнөөс нэмж хэлмээр байна) Христийн өгсөн хуулийг мэддэггүй, харин өөрсдөө , ухамсрын сайн сайхан, үнэнийг өөртөө агуулсан байх. Тэдний олонх нь цэвэр ариун, гэнэн зангаасаа болж нар шиг байсан. Их Эзэн тэдэнд хайхрамжгүй Диваажин, ган өнгөөр ​​гялалзсан, сараана, сарнайгаар чимэглэсэн титэмүүдийг өгсөн. Гэвч тэд баптисм хүртээгүй тул сохор байв. Баптисм бол сүнсний гэрэл ба нүд учраас тэд Их Эзэний алдрыг хараагүй. Тиймээс, баптисм хүртээгүй, харин уйгагүй хөдөлмөрлөж, сайн зүйл хийсэн хүн диваажингийн баяр баясгалан, түүний бүх ашиг тусыг хүртэж, анхилуун үнэр, амтыг нь эдэлдэг боловч түүний бүх сүр жавхланг харж чадахгүй.

Дараа нь хүргэн орж ирээд, бүх ариун армийг - Христэд итгэгчдийн хүүхдүүд байсан хүмүүсийг харав. Тэд бүгд гуч орчим настай харагдаж байв. Христ тэдэн рүү баяр хөөртэй нүдээрээ хараад:

"Өө, баптисм хүртэх дээлийг гараар урлаагүй. Гэхдээ би ямар ч ажил харахгүй байна. Би чамайг яах ёстой вэ?"

Тэд түүнд зоригтойгоор хариулав: "Эзэн, бид дэлхий дээрх Таны ерөөлөөс хасагдсан тул одоо бид Танд хандсан тул тэднийг бүү үгүйсгэ."

Тэгээд Христ дахин инээмсэглэж, тэдэнд тэнгэрлэг адислалуудыг өгсөн. Тэд бүх зүйлд нинжин сэтгэлийнхээ төлөө ариун байдлын титмээ хүлээн авсан; гэгээнтнүүд болон тэнгэр элч нарын бүх арми тэднийг биширсэн харцаар харав. Эдгээр бүх ариун тэнгэр элчүүд Их Эзэний эдгээр үйлдлүүдэд баярлаж, сайхан дуулал дуулж байхыг харах нь гайхамшиг байв.

Дараа нь хүргэн харав - гайхамшигт Тэнгэрлэг гэрлээр гэрэлтсэн сүйт бүсгүй Түүнд ойртож, танхимд эргэн тойронд нь тэнгэрлэг миррагийн хүж тараав. Түүний хамгийн үзэсгэлэнтэй толгой дээр юутай ч зүйрлэшгүй хааны титэм гэрэлтэж, гэрэл цацруулж байв. Тэнгэр элч нар түүний гоо үзэсгэлэнд сохорч, гэгээнтнүүд түүний хүндэтгэлтэй харцаар хөшиж орхив. Ариун Сүнсний нигүүлсэл түүнийг диадем шиг барьжээ.

Тэрээр тоо томшгүй олон тооны онгон охидын хамт бурханлаг ордон руу орж, үргэлж дууллыг дуулж, Бурханыг алдаршуулж, магтан дуулж байв. Их хатан өөрийн дагалдан яваа ариун охидын хамт хүргэн рүү дөхөж очихдоо Түүнд гурван удаа мөргөв. Дараа нь түүний гоо үзэсгэлэнг гайхшруулсан Агуу Дуудлагачин Агуу эхийнхээ өмнө толгойгоо бөхийлгөж, түүнд алдар нэр өгчээ.

Тэр хамгийн их хүндэтгэл, нигүүлсэлтэйгээр Түүнд дөхөж очиход тэд тэвэрч, Түүний гарт үхэшгүй мөнхийн үнсэлтийг дарав. Энэхүү тэнгэрлэг үнсэлтийн дараа Их Эзэн бүх онгон охидод гоёмсог даашинз, олон өнгийн супер тод титэм бэлэглэсэн. Тэр даруй бүх сүнслэг хүчнүүд тэдэнд ойртож, магтан дуу дуулж, ТҮҮНИЙГ магтаж, ариусгав.

Дараа нь сүйт залуу сэнтийнээсээ босч, баруун талд нь ээжтэйгээ, зүүн талд нь Гайхамшигт үйлдэгчийн хамгийн агуу Урьдчилан бариад сүйт бүсгүйн танхимаас гарах гарц руу чиглэн Бурханы танхим руу явав. Хүний нүд хэзээ ч харж байгаагүй, чих хэзээ ч сонсож байгаагүй тоо томшгүй олон бэлэг, хүний ​​сэтгэл, түүний тухай бодлууд хүний ​​зүрхэнд хэзээ ч орж байгаагүй. Түүний эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүс эдгээр бэлгүүдийг хармагцаа нигүүлслээр дүүрч, баярлаж, баярлаж эхлэв.

Гэвч ахлагч Нифон Бурханыг хайрладаг бүх хүмүүсийн баяр хөөрөөр дүүрэн байсныг дүрсэлж чадахгүй байв. Тэд түүнээс энэ талаар хэчнээн асуусан ч тэр: "Хүүхдүүд минь, би энэ бүхнийг дүрсэлж чадахгүй, учир нь Аврагчийн дэргэд болж буй энэ үйлдлийг дүрслэх хүний ​​үг, мэдрэмж байдаггүй" гэж хариулав.

"Тэр бүх гэгээнтнүүдийнхээ дунд үгээр илэрхийлэхийн аргагүй, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй бэлгүүдийг хуваахдаа, Тэрээр сэнтийгээ хүрээлүүлэхийн тулд херубуудыг Өөртөө дуудсан. Дараа нь Тэр тэднийг Серафимүүдээрээ хүрээлүүлэх ёстой гэж хэлсэн. Тэдний ард Хаан ширээг атгагчдын хүч байдаг. Анхны эзэд ба Тэнгэрийн хүчнүүд, Тэнгэрлэг хүчнүүд.Хэнийг тойрсон хана мэт болох.

Насны танхимын баруун талд Майкл болон түүний арми их дээдсийн танхимд зогсож байв. Габриел болон түүний арми зүүн талд зогсож байв. Уриел болон түүний арми баруун зүгт зогсож байв. Рафаэль армитайгаа зүүн талд зогсож байв. Мөн энэ арми маш олон, агуу байсан. Тэд Бурханы гайхамшигт өргөөг асар их гэрэлтсэн мэт бүслэв. Мөн энэ бүхэн бүх гэгээнтнүүдийн Агуу Бурхан, Аврагч Их Эзэний зарлигийн дагуу биелсэн."

Гэхдээ хамгийн агуу илчлэлтийг төгсгөлд нь Гэгээн Нифонд өгсөн.

Цорын ганц Хүү, Эцэг эхийнхээ Агуу Эцэг ӨӨРӨӨ Үзэгдэх ба Далд Гэрэл нь Хүү, Ариун Сүнсний хамт энэхүү өргөн уудам танхим болон түүнийг хүрээлэх хүчний дээрээс гэнэт гялалзаж байв. Нар дэлхийг бүхэлд нь гэрэлтүүлдэг шиг тэрээр энэ хамгийн цэвэр ариун танхимыг бүх хүчээрээ гэрэлтүүлсэн. Ийнхүү Нигүүлслийн Эцэг бүх зүйлийг, хүн бүрийг гэрэлтүүлэв.

Хөвөн дарсыг шингээж, түүнийг барьдаг шиг бүх гэгээнтнүүд өөртөө шингэж, гурван нарны тэнгэрлэг гэрлээр дүүрч, үүрд мөнхөд үргэлжлэн захирч байв. Энэ цагаас хойш бүгдэд нь өдөр ч үгүй, шөнө ч үгүй. Зөвхөн Бурхан Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс байдаг - анивчдаггүй амьдралын эмзэглэл, таашаал, таашаал.

Дараа нь гүн нам гүм болов.

Түүний дараа танхимыг үүрд мөнхөд хүрээлж байсан анхны арми олон дуу хоолойгоор үгээр хэлэхийн аргагүй адислал, магтаалыг үйлдэж, гэгээнтнүүдийн зүрх сэтгэл урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй баяр баясгалан, бүрэн дүүрэн догдолж байв. Эхний магтаалын армиас тэд Серафимын хоёр дахь арми руу шилжсэн. Тэд үгээр илэрхийлэхийн аргагүй, үл мэдэгдэх магтаалыг эхлэв. Энэ нь гэгээнтнүүдийн чихэнд зөгийн бал шиг асгарч, тэд бүх мэдрэмжээрээ үгээр илэрхийлэхийн аргагүй баярлав.

Тэдний нүд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй гэрлийг харав. Мөн тэд бурханлаг үнэрийг шингээсэн. Тэдний чихэнд мөнхийн тэнгэрлэг хүчний магтан дуу сонсогдов. Мөн тэдний уруул Тэнгэрийн хаант улс дахь Эзэн Есүс Христийн шинэ Бие ба Цусыг амтлав. Эдгээр бэлгүүдэд талархан гар нь дээшилж, хөл нь бүжиглэв. Тиймээс тэд бүх мэдрэмжийг мэдэрч, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй баяр хөөрөөр дүүрэн байв. Тиймээс дуулал долоон тойрогт нэг армиас нөгөө арми руу дамждаг. Бурханы дөрвөн багана - Түүний дөрвөн багана - Майкл, Габриэль, Рафаэль, Уриел нар дуулал дуулжээ.

Бидний хэн нэг нь төгс зохицлыг сонсож байсан уу? Мөн тэдний дуулал нь аймшигтай бөгөөд чанга байв. Тиймээс танхимын дотор болон гадна талд магтан дууллаа. Гэгээн дуунууд!!! Тэд гэгээнтнүүдийн зүрх сэтгэлийг эцэс төгсгөлгүй олон зууны турш бадраасан хайраар бадраасан."

Гэгээнтэн энэ бүхнийг ихэд баярлан хараад, Бурханы дуу хоолойг түүнд сонсов: "Нифон, Нифон аа, чиний зөгнөлийн хараа үнэхээр сайхан байлаа!!! Үзсэн, сонссон бүхнээ хамгийн жижиг нарийн ширийнээр бич, учир нь бүх зүйл яг ийм байдаг. болох болно!!!

Чи бол миний үнэнч найз, хайртай хүүхэд, Миний хаант улсын өв залгамжлагч учраас би чамд энэ бүхнийг харуулсан. Би чамайг одоо эдгээр Ариун нууцуудын гэрч байх зохистой гэж үзсэн гэдэгт итгэлтэй байгаарай. Учир нь Миний үгэнд чичирдэг бүх шулуун шударга, амар амгаланг Би харж байна." (Эзний хуулийг сахидаг хүмүүс гэсэн үг)

Үүнийг хэлсний дараа Их Эзэн Нифоныг хоёр долоо хоног сүнсэнд өнгөрөөсөн аймшигтай, олон гайхалтай үзэгдэлээс чөлөөлөв. Нифон ухаан орохдоо уйтгар гуниг, бодолд автаж, асар их гэмшиж суув. Нулимс нь гол шиг урсаж:

"Итгэмээргүй. Би яаж үрэлгэн хүн шиг өршөөлийг олж авав. Өрөвдөлтэй сэтгэлийг минь юу хүлээж байна вэ? Нүгэлтэн би яаж тэнд байх юм бэ! Шүүгчээс яаж уучлалт гуйх вэ! Би нүглээ хаана нуух вэ? Өө, хорвоогийн болон харамсалтай. Би. Битгий санаа алд, нүглийнхээ төлөө нулимс дуслуул!!!Надад гэмшил байхгүй!!!Би буяны үйлддэггүй, өглөг өгдөггүй!!!Би залбирдаггүй!!!Тэнд миний дотор хайр байхгүй!!!Сайн сэтгэл, ариун байдал надаас хол байна!!!Надад ичгүүр байх ёстой, би шагнал биш шийтгэл хүлээх ёстой!!!

Ядуу, сул дорой би яах ёстой вэ? Би хаашаа явах ёстой вэ, сэтгэлээ аврахын тулд юу хийх ёстой вэ? Бид тэнд ямар байр суурьтай байх бол, нүгэлтнүүд ээ!!! Тэгээд Шүүгчийн өмнө газар дээрх үйлсийнхээ хариуг яаж өгөх юм бэ!!! Би ийм олон нүглээ хаана нуух вэ? Ай хорвоогийн мөн өрөвдөлтэй !!! Би юу хийхээ мэдэхгүй байна!!!

Миний нүд зөвхөн миний ичгүүрийг харж, нүүр минь ичмээр байна!!! Чихээрээ чөтгөрийн дуу сонсдог!!! Хамраараа би дэлхийн, энхрийлэх үнэрийг амьсгалж байна!!! Би амаа polyeating-ээр дүүргэдэг. Өө, хөөрхий минь!!! Миний гар нүгэл үйлдлээ!!! Миний бие гэм нүглийн намаг дээр л эргэлдэж, зүгээр л орондоо хэвтэх, хэт идэхийг хүсдэг!!! Өө, хуульгүй, харанхуйлж, устгасан!!! Би хаашаа гүйх ёстой вэ!!! Дотоод Тартарын харанхуйгаас намайг хэн аврах вэ!!! Шүдээ хавирахаас хэн намайг аврах вэ? Би хөөрхий!!!

Би өөрийгөө бузар, жигшүүртэй гэж үзэн яддаг!!! Би төрөөгүй байсан нь дээр байх!!! Өө, би ямар алдраа алдаж чадах вэ, харанхуй хүн!!! Би нүгэлд дагаар орсон учраас ямар төлбөр, ямар титэм, хичнээн их баяр баясгалан, баяр баясгаланг алдах вэ!!! Хөөрхий сэтгэл!!! Хаашаа явах вэ? Та юу сонгох вэ? Таны тэмцэл хаана байна, чиний буян хаана байна?

Нүгэлтэн, золгүй хүн та золгүй еэ! Тэр өдөр та хаана байх вэ? Та Бурханыг баярлуулахын тулд ямар нэгэн сайн зүйл хийсэн үү? Зууханд тамхи татдаг. Чи яаж тэсэж чадаж байна аа? Дэлхий дээр амьдарч буй хүмүүсийн хүнд хэцүү цаг үед "Халаг, халаг, халаг"!!! Өө, өмхийрөн эргэлдэхийг л хүссэн аз жаргалгүй халтар, ходоодныхоо төлөө зогсолтгүй ажиллаж байна!!! Хуульгүй, гэм нүгэлд автсан! Чи Есүс рүү харах гэж оролдох нь ямар ичмээр юм бэ!!! Бурхан хүний ​​нүдний гэрлийг чи ямар нүдээр тусгах вэ? Энэ эелдэг харц! Надад хэлээч, надад хэлээрэй!

Та Их Эзэний үзүүлэх бүх гайхамшгийг харсан! Надад хэлээч, сэтгэл минь, чамд тэр Алдрыг хүртэхүйц үйлс бий юу? Хэрэв та Бурханаас ирсэн баптисмыг бохирдуулах юм бол яаж тэнд хүрэх вэ? Халдвар авсан сэтгэл минь тэгвэл халаг !!! Таны өмнө мөнхийн гал байна, тэгвэл нүгэл болон түүний эцэг чамайг аврах нь хаана байх вэ? Эзэн минь, Бурхан минь! Намайг галаас, шүдээ хавирахаас, шүдний чулуунаас авраач!!!"

Гэгээнтэн тэр цагаас хойш эдгээр үгсээр залбирч байв. Зарим өдөр хөлөө чирж ядан, гашуунаар санаа алдаж, нулимс дуслуулан гунигтай өнгөрч яваа харагдсан. Тэр бүх зүйлийг үзэгдэл дээр харсан зүйлтэйгээ харьцуулж, түүнд амласан зүйлийг хүртэхийн тулд залбирлаараа бидний төлөө чадах бүхнээ хийсэн.

Ихэнхдээ, тэр харсан зүйлийнхээ дурсамжинд дахин ороход бусад хүмүүс түүнийг өөрт нь хардаггүй байв. Тэрээр Ариун Сүнсний илрэлтээс хурц гэрэлд шатаж, "Эзэн минь, харанхуй болсон сэтгэлийг минь тусалж, авраач" гэж санаа алдлаа.

Грек хэлнээс Бурханы зарц Виктория орчуулсан

https://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_4635/

Эцсийн шүүлт хэрхэн явагдах вэ - Их Эзэн үнэхээр шүүгчийн үүргийг гүйцэтгэх үү: гэрчүүдийг сонсож, шүүлт хийх үү? бүх зүйл арай өөр болно гэдэгт итгэдэг.

Бурханаас амийг үнэлж баршгүй бэлэг болгон хүлээн авсан хүн энэ амьдралаа хэрхэн амьдарсан талаараа Бурханы өмнө хариулах ёстой гэдгийг Лентийн өмнөх өдөр Сүм бидэнд сануулж байгаа нь сонирхолтой юм.

Шүүхийн тухай, өөрийн бүх үйлдэл, бүх амьдралынхаа төлөө хариуцлага хүлээх тухай бодол нь хүнийг оюун санааны болон ёс суртахууны хувьд илүү тохиромжтой болгодог. Хэрэв хүн Бурхан өөрийн үйлс, бодол санааг хардаг гэдгийг мэдэж, түүнийгээ гуйх юм бол энэ нэг баримтаар, энэ ганц бодлоор олон нүглээс ангижрах болно.

Эхэндээ би “шүүх” гэдэг үгийн талаар хэдэн үг хэлмээр байна. Грек хэлээр шүүх – хямрал. Энэ нь бидний үзэл баримтлалд юу вэ? Жишээлбэл, хүн өвдөж, халуурч, эмч нь: "Өвчтэй хүн өвчний хямралтай байна" гэж хэлэхэд анагаах ухаанд хямрал гардаг. Мөн энэ хямралын дараа үйл явдлын хөгжлийн хоёр хувилбар байдаг: өвчтөн маргааш эдгэрч, температур буурах эсвэл үхэх болно. Өөрөөр хэлбэл, хямрал бол өвчний тодорхой оргил үе бөгөөд үүний дараа энэ нь сайн эсвэл муу байх болно.

Улс төр, эдийн засаг, санхүүгийн хямрал байна. Эдгээр хямрал яагаад үүсдэг вэ? Тогтмол бус байдал, зөрчилдөөн хуримтлагдаж, дараа нь ямар нэгэн өндөр буцалгах үед хямрал үүсдэг. Эсвэл хүмүүс хоорондын харилцааны хямрал. Мөн зөрчилдөөн, үл ойлголцол, орхигдуулсан зүйлс нь эцэстээ хямралд хүргэдэг бөгөөд үүний дараа хүмүүс хоорондоо ярилцаж сурах эсвэл тарах болно.

Нэг төрлийн шүүх хурал болж байна гэсэн үг. Хүн хямралын үед зарим үйлдлийнхээ төлөө эцсийн эцэст хариулах ёстой.

Христэд итгэгчид эцсийн шүүлтээр хүмүүсийг байнга айлгадаг гэдгийг бүгд мэддэг. Шүүлт байхгүй гэдгийг мэдсээр байж амьдрах нь хичнээн амар амгалан, амар амгалан байх бол. Энд тахилч нар шүүлт болно гэж байнга хэлдэг. Энэхүү шүүлт ямар хэлбэрээр явагдахыг ариун эцгүүд өөр өөрөөр хариулдаг.

Хүмүүсийн сайн муу үйлийг бурхан жинлүүрээр дэнсэлж, муу үйл нь хүнээс илүү байвал тамд очно, сайн байвал аврагдана гэсэн үзэл байдаг. Ийнхүү Бурханыг шударга ёсны бурхан Фемидатай адилтгаж, нүдийг нь таглаж, хүний ​​хэргийг шударгаар хэмждэг.

Гэвч шүүлтийн үеэр Христ түүн рүү хумсаар хатгасан гараа сунган: “Хараач, хүү минь, би чиний төлөө юу хийснийг харагтун. Чамайг гэсэн миний хайр ингэж илэрсэн. Мөн би чамд энэ хайрыг Өөрийн үхэл, зовлон зүдгүүр, загалмай дээр чиний төлөө урсгасан бүх Цусаараа нотолсон. Одоо надад хэлээч, чи Миний төлөө юу хийсэн бэ?"

Мөн тэр хүн Эзэн Бурханы төлөө ямар үйлс хийснээ санаж эхэлнэ. Бүр санаанд нь олон сайн үйлс орж ирж магадгүй ч бусдын өмнө сайн, зөв ​​хүмүүжилтэй хүн болж харагдахын тулд ёс суртахууны үүднээс хийсэн нь тодорхой болно. Хайртай хүмүүсийнхээ төлөө сайн үйлс хийсэн. Хөршүүд биш, харин ойр дотны хүмүүс, өөрөөр хэлбэл хамаатан садан: эцэг эх, хүүхдүүд. Тэгээд тэр ихэнх сайн үйлсийг Их Эзэний төлөө биш, харин хүмүүсийн төлөө эсвэл дэмий хоосон зүйлийн төлөө хийсэн болох нь харагдаж байна.

Тэгээд толгойгоо доошлуулснаар хүн Бурханы бидэнд үзүүлсэн Цусны сүүлчийн дусал хүртэл энэ бүрэн хайрыг хариулах зүйлгүй гэдгээ ойлгох болно. Тэр Бурханыг хайрлах хайр, талархлын өчүүхэн жижиг илрэлээр ч хариулж чадахгүй.

Энэ нь магадгүй эцсийн шүүлт байх болно - хүн өөрийгөө яллах болно. Хэн ч түүнийг хаашаа ч хөөж гаргахгүй, тэр өөрийгөө хөөж, энэ Тэнгэрлэг хайрын хаант улсад орж чадахгүй.

Өнөөдрийн Сайн мэдээнд Христ дэлхий дээр хоёр дахь удаагаа ирэхдээ Түүний ирэлт нь анхны ирэлтээс өөр байх болно гэж хэлсэн. Тэрээр анх удаагаа Бурханы хаант улсын номлогч, гуйлгачин, эрх мэдэл ч, улс төрийн гадаад эрх мэдэл ч үгүй ​​байсан. Гэхдээ зөвхөн үгийн хүч ба үнэн, мөн бурханлаг гайхамшгуудын хүч л байсан бөгөөд Их Эзэн түүний үгсийн үнэнийг баталгаажуулсан.

Христ хоёр дахь удаагаа ирэхдээ Хаан, Шүүгчийн хувиар ирнэ. Тиймээс сайн мэдээнд: Түүний алдар сууд бүх ариун тэнгэр элч нар Түүнтэй хамт байдаг. Христ Хаан болон ирж, хоньчин хонийг ямаанаас тусгаарлаж, хонио баруун талд, ямаануудыг зүүн талд нь байрлуулдаг шиг бүх үндэстнийг хуваах болно.

Хонь ямаанаас юугаараа ялгаатай вэ гэж би олонтаа бодож байсан. Хуучин гэрээний дагуу хонь, ямаа хоёулаа цэвэр амьтад гэж тооцогддог байсан тул тэднийг идэж, Бурханд өргөх боломжтой байв. Эдгээр амьтдын зан байдлын ялгаа.

Намайг Волгоград хотод хувийн хэвшилд байрладаг сүмд үйлчилж байх үед манай сүмийн нэг хүн ямаа тэжээдэг байв. Надя эгч ямаагаа бэлчээхийг би тахилын ширээний цонхоор байнга хардаг байсан. Хонь бэлчээхдээ хоньчин ч юм уу, гол хуц нь ч урдуур орж, бусад хонь бүгд дуулгавартай дагадаг. Тэгээд хоньчин ямаа бэлчээхдээ хэн нь хэнийг бэлчээж байгаа нь тодорхойгүй. Хоньчин ямаагаа байнга гүйцэж, огт өөр чиглэлд гүйдэг: тэд зам хөндлөн гүйж, модонд авирч, хашаа давж хөрш зэргэлдээх хашаанууд руу авирдаг. Тэд хоньчдоо дуулгавартай байдаггүй, галзуу хүсэл зоригоо байнга харуулдаг бөгөөд тэднийг хариулах нь маш хэцүү байдаг.

Тэгээд Хаан баруун талд байгаа хүмүүстээ: "Ерөөлтэй хүмүүс ээ, ирцгээгтүн, дэлхийн үүслээс хойш та нарт зориулан бэлтгэсэн хаант улсыг өвлөн ав" гэж хэлэх болно. Мөн зүүн талд байгаа хүмүүст: "Чөтгөр болон түүний сахиусан тэнгэрүүдэд бэлтгэгдсэн мөнхийн гал руу ор."

Хүмүүс гайхан: "Эзэн, бид хэзээ Танд үйлчилээгүй юм бэ?" Тэгээд Христ: "Чи хөршүүдийнхээ нэгэнд хийгээгүй зүйлээ Надад хийгээгүй" гэж хэлэх болно. Энгийн шалгуур гэж юу байдгийг та ойлгож байна уу?

Хөршдөө эелдэг зүйл хийсэн хүн бурханд ч гэсэн тэгдэг юм байна. Хэрвээ бид Бурханы дүр төрхийг хөршүүдийнхээ аль нэгнээс нь саад тотгор, гажуудалгүйгээр харж чадвал бүх сайн үйлс бидэнд хичнээн амархан өгөх байсан бэ! Гэвч бидний тусламжийг бидний дургүй хүмүүс, Бурханы дүр төрхийг муу муухай, нүгэл үйлдлээр бүрхэж, гуйвуулсан хүмүүс ихэвчлэн хүсдэг.

Мөн бид зөвхөн хүний ​​төлөө сайн үйлс хийж байгаа бол бид хэзээ ч дайсандаа, гомдоогчиддоо, биднийг өрөвдөхгүй хүмүүст сайн үйлс хийж сурахгүй. Хэрэв бид энэ сайн үйлсийг зөвхөн энэ хүний ​​төлөө бус биднийг дуудаж буй Бурханы төлөө хийж байгаагаа олон удаа санаж байвал бүх сайн үйлсийг хийхэд илүү хялбар байх болно. Тэгээд бид Бурханд үйлчилж, Шүүлтийн үеэр өөрсдийгөө зөвтгөх боломжтой болно.

Эцсийн шүүлтэд юу тус болохгүй вэ?

Владимир Берхин

Би чиний тухай мэдэхгүй ч эцсийн шүүлтээс маш их айж байна. Би энгийн зүйлээс айдаг, бүр аймшигт зүйлээс ч айдаг.

Хэрхэн үргэлжлэхийг бид сайн мэдэхгүй. Матайын сайн мэдээнд эцсийн шүүлтийн тухай сургаалт зүйрлэл байдаг, Бичээс дээр "итгэгч нь шүүлтэд ирдэггүй, харин үл итгэгчид аль хэдийн яллагдсан" гэсэн өөр хэд хэдэн заалт байдаг, бошиглогчийн номонд хэд хэдэн бүлэг байдаг. Даниел болон Илчлэлт дэх үйл явдлын цар хүрээг гайхшруулсан боловч шүүхийн үйл явцын нарийн ширийн зүйлийг илчилдэггүй. Энэ нь зориудаар хийгдсэн нь тодорхой бөгөөд ингэснээр хүмүүс Египетийн "Үхэгсдийн ном"-д гардаг шиг зальтай хариулт, хоёрдмол утгатай үндэслэлийг гаргаж ирэхийг оролдохгүй байхын тулд Бурхантай харилцах харилцаанд орохгүй байх болно. ид шид эсвэл хууль зүй.

Энэ нь намайг айлгаж байна. Учир нь миний мэддэг бүх зүйл буруутгахаас хамгаалах арга зам тэнд ажиллахгүй. Бидний мэдэж байгаагаар тэд эцсийн шүүлтэд тус болохгүй.

- бурууг тухайн хүн өөрөө биш, харин шүүдэг хүн хариуцдаг нөхцөл байдалд шилжүүлэх оролдлого. Ийм жишээг Сударт аль хэдийн дүрсэлсэн байдаг. Унасаны дараа Адам яг ийм зүйл хийсэн - тэр Бурханд тэр биш, харин Бурханы өгсөн бүх эхнэр байсан гэж хэлж эхэлсэн бөгөөд энэ нь гунигтай үр дүнд Бурхан өөрөө буруутай гэсэн үг юм. Энэ нь хэрхэн дууссан нь мэдэгдэж байна. Үлдсэн хугацаанд нь ч бүтэхгүй л болов уу.

- "олон дунд төөрөх" гэсэн оролдлого, өөрөөр хэлбэл дэлхийн эсвэл бүх холбооны практикт хандах. Тэд бүгд үүнийг хийдэг гэж хэлдэг. Заримдаа огт дайсагнасан орчинд амьдарч байсан гурван зөвт хүмүүсийн нэг болох Ноа, Лот, бошиглогч Елиа нарыг ийм шалтаг хэлэлцэхээр урьж байгаа юм шиг санагддаг. Эдгээр гурван хатуу хүн "бусдын адил үйлдэл хийхгүй" гэж юу болохыг маш сайн мэддэг. Мөн тэд тайлбарлах боломжтой болно.

- зарлигийн биелэлтийг ямар нэг шалтгаанаар ач холбогдолгүй болгосон түүхэн онцгой мөчийг иш татсан. Харин хөршөө үзэн ядаж байсан бол хөршөө үзэн ядсан гэсэн үг. Эх орны хувь заяа шийдэгдэж байхад ийм харгис хэрцгий хүн чамаас хаалтны нөгөө талд байж зүрхэлсэн ч гэсэн. Их хурал Аврагчийг цаазлах шаардлагатайг зөвтгөсөн нь эх орны сайн сайхны төлөө байсан юм.

- түүхэн урьд өмнө тохиолдсон зүйлсийн лавлагаа. Аавууд нь нүгэл үйлдсэн, тэгэхийг зөвшөөрсөн гэж ярьдаг. Харин сүмийн сан хөмрөгт гараа оруулахыг оролдсон хамгийн агуу нь ч биш, ялангуяа сүүлчийнх нь ч биш байсан ч нүгэл үйлдсэнийхээ төлөө шийтгэгдсэн Ананиа, Сапфира хоёрын түүх нүгэл нь нүгэл хэвээр байдгийг баттай харуулж байна. Эзэн одоохондоо өршөөл үзүүлж байна.

- Энэ нь зүгээр л хэн нэгний буруу гэдгийг уучлаарай. Адам аль хэдийн үүнийг хийж байснаас гадна энэ нь мөн шүүлт хийхгүй байх зарлигийг зөрчсөн явдал юм. Ямар ч шүүхээр шүүгдэж яллагдана гэдэг. Хэрэв чи нүглээ бусдад үүрүүлбэл бусдын өмнө хариуцлага хүлээх болно."

– бусад чиглэлээр өндөр үр дүнд хүрсэн тухай лавлагаа. Нэгэн сэтгүүлчийн бичсэнчлэн авлигад идэгдсэн албан тушаалтнууд найдвартай байдлын нэгдүгээр зэрэглэлийн цахилгааны шугам татсан боловч өрсөлдөгчид нь бас үүнийг хийгээгүй тул хулгай хийх нь нэлээд зөвтгөгддөг. Гэсэн хэдий ч Сударт энэ талаар илүү тодорхой өгүүлдэг - "хүмүүсийн дундах зүйл бол Бурханы өмнө жигшүүртэй зүйл юм" ба "Хэрэв тэр бүх ертөнцийг олж авсан ч өөрийн сүнсээ алдвал хүнд ямар ашиг тустай вэ?" Тус болохгүй ээ.

- Та одоогийн хууль тогтоомжийн хүрээнд ажилласан, бүх зөв бичиг баримтад зохих газарт нь эрх бүхий хүмүүс гарын үсэг зурсан тухай лавлагаа. Иудас ямар ч хууль зөрчөөгүй, Нерон, Диоклетиан нар эрх мэдлийнхээ хүрээнд үйл ажиллагаа явуулж, шинэ алагдсан хүмүүсийг цаазлах нь хүртэл OGPU-ийн зааварчилгаатай нийцэж байв. Иргэний хууль хэрэгтэй, тэдгээр нь дэг журам, наад зах нь шударга ёсны дүр төрхийг өгдөг. Гэхдээ тэд чамайг Тэнгэрийн хаант улс руу хөтөлдөг хүмүүс биш.

– шүүхийн зарчмын төөрөгдөл, зөрчил, тэдгээрийн тодорхой бус, ойлгомжгүй байдлын талаархи ишлэл. Би хамгийн сайн сайхныг хүсч байсан, гэхдээ би хангалттай ухаантай байсангүй. Энэ нь бас ажиллахгүй. Учир нь Их Эзэн бидэнтэй үргэлж, бүр эрин үеийг дуустал хамт байна гэж хэлсэн. Энэ нь "Би юу хийхээ мэдэхгүй байсан" гэж хэлэх гэсэн оролдлогын дараа "Би ойрхон байсан, яагаад асуугаагүй юм бэ?" гэсэн үндэслэлтэй хариултыг өгөх болно гэсэн үг юм. Би чиний тухай мэдэхгүй ч "Би юу хийхээ мэдэхгүй байна" гэдэг нь бараг үргэлж "Би зарлигийн дагуу ажиллахыг хүсэхгүй байна" гэсэн утгатай гэдгийг би аль хэдийн өөрөөсөө мэдсэн.

- Сүм, ард түмэн, үндэстэн, уламжлал, нам гэж нэрлэгдэхээс үл хамааран зөв үгсийг мэддэг хүмүүсийн зөв бүлэгт харьяалагддаг гэдгээ зөвтгөх зарим хувилбарууд. Эцсийн эцэст, энэ талаар бас хэлсэн байдаг - Шүүлтийн өдөр зарим хүмүүс Түүний нэрээр чөтгөрүүдийг хөөн зайлуулж, эш үзүүлснийг санаж эхлэх болно, гэхдээ тэднийг хатуу зэмлэл, мөнхийн там хүлээж байна. Эсвэл хэрэв байгаа хүүхдүүд нь зохисгүй болбол Бурхан Абрахамд шинэ хүүхдүүдийг чулуун чулуугаар хийж чадна гэж шулуухан хэлдэг.

Эцсийн шүүлтэд тус болохгүй ийм төрлийн өөр олон бодлуудыг бодож болно. Тийм учраас тэр аймшигтай.

Гэхдээ энэ шүүлт нь бас нигүүлсэнгүй юм. Хамгийн өршөөнгүй. Үнэндээ Грейсээс өөр юу ч байхгүй.

Шүүлтийн үед нигүүлслийг хүлээн авах нь хамгийн хэцүү байх болно. Сайн зан авираар нигүүлслийг олж авах боломжгүй. Өршөөгдсөн хүнээс биш, Өршөөгчөөс шалтгаална. Та "эрхтэй" гэдгээ үг, үйлдлээрээ батлахаа болих хэрэгтэй. Зөвтгөхийн тулд өөрөөсөө шалтаг хайхаа болих хэрэгтэй. Бид өөрсдийгөө зөвтгөх биш, харин гэмших ёстой.

Учир нь энэ бүх үг, шалтгаан нь өршөөлөөр доромжлогдохгүйн тулд, өршөөл үзүүлэхгүйн тулд зүгээр л сөрж тэмцэх гэсэн оролдлого юм. Эцсийн эцэст та буруутай хүнийг л өршөөж чадна. Хэрэв та Тэнгэрийн хаант улсад эрхтэй хүнээр орохоор төлөвлөж байгаа бол Нигүүлсэл байхгүй болно, учир нь та үүнийг зүгээр л хүсэхгүй байна. Хэрэв танд энэрэл хэрэггүй бол өршөөл байхгүй болно.

Чөлөөт, гаднах харанхуйд ор.

Эцэст нь тайвширч, яагаад дахиад жаахан алдаа гаргадаггүй юм бэ гэж бодохоо боль. Энэ бол аль хэдийн эцсийн бөгөөд нигүүлсэнгүй шүүлт юм. Сургаалт зүйрлэлийг санаж, давтан хэл: “Аав аа, би Таны өмнө нүгэл үйлдсэн бөгөөд цаашид таны хүү гэж нэрлэгдэх зохисгүй болсон, харин намайг хүлээн ав. Би нүгэл үйлдсэн бөгөөд надад ямар ч шалтаг байхгүй, Таны хайраас өөр найдвар байхгүй."

Эцсийн шүүлт эсвэл бидний амьдралын хамгийн сайхан өдөр үү?

Санваартан Константин Камышанов

Христэд итгэгчид яагаад эцсийн шүүлтээс айж эхэлсэн бэ - энэ нь үргэлж тийм байдаггүй байсан бэ? Хамба лам Константин Камышанов Бид шүүлтийн талаар улам бүр олон удаа ярьж, дараа нь юу болох талаар бага багаар ярьж байгаад харамсаж байна.

Эцсийн шүүлт болох өдөр бол Диваажингийн ялалтын эхний өдөр байх болно. Дэлхий бий болсон өдрүүдэд шинэ өдөр нэмэгдэх болно. Энэ хугацаанд бидний нүгэлт ертөнц бүрэн өөрчлөгдөнө. Мөн хачирхалтай зүйл тохиолдох болно: Тэнгэр элч нар тэнгэрийг илгэн цаас шиг нугалж, нар харанхуйлж, сар гэрлээ өгөхгүй, одод тэнгэрээс унаж, тэнгэрийн хүчнүүд ганхах болно.

Тэгээд дэлхийн өглөө ирэх болно.

Диваажингийн оршин суугчдын тоо тодорхой шаардлагатай бөгөөд хангалттай хэмжээнд хүрсэн үед энэ нь эхэлнэ.

Тэдний хувьд - зөв шударга хүмүүсийн хувьд - Эцсийн шүүлт нь аймшигтай шүүлт биш, харин тэдний амьдралын хамгийн сайхан өдөр байх болно, учир нь анхны баяр баясгалан нь хамгийн хүчтэй байдаг. Сонгогдсон хүмүүсийн сүнс хайртай, мөрөөдөж байсан, үргэлж харахыг хүсдэг Христийг харах болно.

Мөн Христ найзуудаа харахдаа баяртай байх болно. Тэр тэднийг алтан хаалгаар шинэ ертөнцөд хөтлөх болно.

Бурханы хувьд энэ шүүлтийн өдөр бас аймшигтай биш байх болно. Эцэст нь "манай ертөнц" хэмээх энэ хар дарсан зүүд төгсгөл болно. Зөнчийн үгээр арслан, хурга зэрэгцэн хэвтэж, муу муухай арилж, сайн сайхны мөнхийн хаант улс эхэлнэ. Шүүлтийн эхлэл нь дайн тулаан, аллага, хууран мэхлэлт, уур хилэнгээр үүрд мөнхөд үргэлжилсэн энэ аймшигт уналтын өдөр дуусах болно.

Нүгэлтнүүдийн хувьд Эцсийн шүүлт зарим айдас авчрах боловч ирээдүйд Их Эзэн тэдэнд зүрх сэтгэлийнх нь дагуу тэдэнтэй адил хүмүүстэй үүрд хамт байхыг өгөх болно.

Яг л шоронд байгаа юм шиг. Тэнд өөрсдийн хүсэл зоригоос үл хамааран амьдралыг ижил төстэй үзэл бодолтой, ахан дүүс, үзэл баримтлалын тодорхой дүр төрхөөр нэгтгэсэн зарим ноёд цуглардаг. Тэд ажил хийх шаардлагагүй бөгөөд амьдралын утга учрын тухай гүн ухааны яриагаар өдөр нь өнгөрдөг. Тэнд та хоол хүнс, рубль, хамаатан садан, хайртай хүмүүсээ хэрхэн хооллох талаар санаа зовох шаардлагагүй болно. Бүх зүйл төлбөртэй. Тэд тэнд сэрүүн байдаг бөгөөд тэдний амьдрал хүчирхийлэл, нүглийг үгүйсгэдэг боломжийн дэглэмийг дагаж мөрддөг.

Мэдээжийн хэрэг, энэ ижил төстэй байдал нь нөхцөлт бөгөөд тодруулга шаарддаг.

Нэгдүгээрт, Христ муу зарц үржихээс залхуурсан авьяас чадвараа хасна гэж хэлсэн. Өөрөөр хэлбэл, хүн өөрийн зохион байгуулалтад хэмжээний дарааллаар хялбарчлагдах бөгөөд чөтгөрүүд шиг амьтадтай адил энгийн хувийн зохион байгуулалтыг хүлээн зөвшөөрөх болно.

Энэ нь Бурхан тэдний нүглийн төлөө өшөөгөө авна гэсэн үг биш юм. Их Эзэн бол туйлын сайн гэдэгт Ариун Эцэгүүд санал нэгтэй байдаг. Үүний эсрэгээр, ийм хялбаршуулсан байдал нь төр Польшийн үхэр, нарийн туршлагыг мэдрэх чадваргүй болох хувь хүний ​​зовлонгийн зэрэглэлийг бууруулах болно. Доод доройтлын үр дүнд тамын оршин суугч бүх оюун ухаан, сэтгэлийн бүх хүч чадлаараа байж чадах чинээгээрээ нүгэл үйлдэж чадахгүй.

Хоёрдугаарт, бараг бүх ариун эцгүүд нүгэлтнийг там руу илгээх нь түүний хувьд сайн зүйл гэдэгт итгэлтэй байдаг, зөвхөн тэр өөрөө хүссэн газраа сонгосон учраас биш юм. Тэр диваажингаас илүү тамд тав тухтай байх болно. Хүний хувьд хүсэл хамгийн чухал. Энэ нь түүний эрх чөлөө, хувийн шинж чанарыг агуулдаг. Нүгэлт хүний ​​хүслийг эвдсэнээр Бурхан хүнийг бүхэлд нь эвдэх болно. Гэвч Диваажинд эвдэрсэн, гажигтай, эсэргүүцэгч хүн Их Эзэнд хэрэггүй. Бурхан түүнд зүрх сэтгэлийнх нь дагуу хүслийг өгдөг - энэ нь сайн хэрэг.

Энэхүү ер бусын арга замаар Их Эзэн диваажин дахь нигүүлслийн хэмжүүрийг нэмэгдүүлэх төдийгүй там дахь зовлонгийн түвшинг бууруулахыг хичээх болно.

Үүний үр дүнд хорон муугийн түвшин бүхэлдээ орчлон ертөнц даяар буурах болно.

Тиймээс эцсийн шүүлт нь парадокс байдлаар дэлхийд илүү их гэрэл авчирч, өнөөгийн нөхцөл байдалтай харьцуулахад бузар муугийн түвшинг бууруулах болно. Эцсийн шүүлт нь дэлхийг илүү аймшигтай болгоно.

Хэрэв тийм бол яагаад гамшигт бэлтгэх вэ? Мөн хэн сүйрэлд бэлдэх ёстой вэ, энэ эцсийн шүүлтэд хүн хэрхэн бэлдэх ёстой вэ?

Эцсийн шүүлт нь тамын иргэдийн хувьд аймшигтай байх нь ойлгомжтой. Тэд зөвхөн муу зүйлд оршин тогтнох аюулд автсан учраас төдийгүй хувь хүний ​​доройтох үйл явцыг туулах ёстой учраас тэр ийм байх болно. Мөн энэ нь үнэхээр аймшигтай юм.

Шинэчлэгдсэн ертөнцийн эхний өдрийг Эцсийн шүүлт гэж санахыг сүмд урьсан орчуулагчид бидний дунд зөв шударга хүмүүс, Бурханыг хайрладаг хүмүүс байдаггүй, харин зөвхөн тамын болзошгүй хохирогчид гэж үздэг. Зарим шалтгааны улмаас энэ үйл явдлын талаархи тайлбарууд нь Христтэй удаан хүлээгдэж буй уулзалтын баяр баясгаланг номлодоггүй, харин эсрэгээр бурханлаг өшөө авалтын айдсыг улам эрчимжүүлдэг.

Энэ өдрийг хэрхэн зөв тэмдэглэх вэ?

Профессор Алексей Ильич Осипов чөлөөлөлт эхлэхийн тулд эхлээд боолчлолын тухай ухамсар байх ёстой гэж тэмдэглэжээ. Тиймээс бид боолын сэтгэл зүй, сэтгэхүйг мэдрэх ёстой.

Атосын Гэгээн Силуан эцсийн шүүлтэд бэлтгэх дараах томъёог өгсөн: "Сэтгэлээ тамд байлгаж, цөхрөл бүү зов." Энэ нь бид тамын амьдралд уруу татагдах ёстой гэсэн үг юм.

Харин жирийн хүн яаж сэтгэлээ тамд байлгаж, айж, цөхрөхгүй байх вэ?

Хэрэв та Чертоградын бодит байдалд оюун ухаанаа байнга сургаж байвал Тэнгэрлэг Иерусалимын иргэн байхыг яаж сурах вэ?

Жишээлбэл, би архитектор болохыг хүсдэг байсан. Үүний тулд тэрээр эмч биш, механикч, шумбагч болохгүй гэсэн бусад мэргэжлийг үгүйсгэж, нэг болохоор шийдсэн. Мөн энэ сөрөг теологиор дамжуулан би тус улсын архитектор юм болов уу гэж бодож болох уу? Үгүй

Ийм үгүйсгэснээр эерэг, чухал дүр төрхийг бий болгож, бүрдүүлэх боломжгүй юм. Үгүйсгэх нь оршихуйн үндэс болж чадахгүй.

Тэнгэр элч нарын Улаан өндөгний баярын үгс, "Яагаад Живагог үхэгсдийн хамт хайх ёстой вэ" гэсэн үгс шинэ гүн гүнзгий болж байна. Тамд өөрийгөө диваажинд бэлтгэх боломжгүй юм. Диваажинд хэрэгтэй зүйл бол шинэ Содомд олж авсан цөхрөл, айдас биш, харин Бурхан, хүмүүс, дэлхийг хайрлах чадвар юм.

Та аль хэдийн тамд амьдарч байхдаа яаж энэ бүхнийг сурч чадах вэ? Шаварт гэрлийг яаж олох вэ? Хогийн савнаас сувд яаж олох вэ?

Саяхан Грекийн сүмд алдаршсан манай нэрт теологич, профессор, гэгээнтэн хоёрын дунд үүссэн шуугиантай маргааныг эргэн санацгаая. Бид Порфирия Кавсокаливитын тухай ярьж байна.

Энэ гэгээнтнийг алдаршуулахын өмнөхөн Москвагийн нэгэн профессор Порфири төөрөлдсөн гэж мэдэгдэв. Үүний шалтгаан нь чөтгөрүүд мөнхийн, устаж үгүй, уйгагүй, бид түр зуурынх учраас тэдэнтэй тэмцэх нь утгагүй гэсэн гэгээнтний үг байсан юм. Тэднийг устгах боломжгүй, мөнх байдлын төсөөлөлд тэдэнтэй тулалдах нь утгагүй юм.

Гэгээнтэн чөтгөрүүдтэй тэмцэхийн оронд Бурханы амьдралын мэргэжилтэн болохыг санал болгов. Тамд орсноос бурханд умбах нь дээр гэж тэрээр тэмдэглэжээ. Дараа нь нигүүлсэл өөрөө эмгэгийг эдгээж, нөхөж, чөтгөрүүдээс найдвартай хамгаална.

Үнэндээ энд ямар ч зөрчил байхгүй. Гэгээнтэн нь гэгээнтний хувьд илүү өндөрт харагдана. Порфири Кавсокаливит стратегийн тухай, профессор тактикийн тухай ярьдаг.

Гэгээнтэн хэлэхдээ амьдралын утга учир нь Христтэй ойртож, Түүнтэй ижил төстэй байдлыг олж авахад оршдог. Амьдралын зорилго нь тамын жагсаалтад байгаа бөхийн ур чадвар байж болохгүй. Диваажинд энэ бол ашиггүй ур чадвар юм.

Чи яагаад Живаго болон үхэгсдийг хайж байгаа юм бэ?

Гэвч энэ ижил төстэй байдалд хүрэхийн тулд олзоо алдахыг хүсдэггүй муу ёрын сүнснүүдийн эсэргүүцлийг даван туулах нь тактикийн хувьд зайлшгүй шаардлагатай.

Төөрөгдөл нь ердийнх шиг цаг хугацаа, орон зайн өөр өөр ажиглалтын цэгүүдээс өөр өөр үзэл бодлоос үүдэлтэй байв.

Эдгээр теологийн нарийн ширийн зүйлс бидэнд юунд хамаатай вэ?

Үнэн хэрэгтээ эдгээр нь мөнхийн хэтийн төлөв дэх бидний амьдралын стратегийн шууд заалтыг агуулдаг. Ялангуяа энэ теологи нь Диваажинд оршин суух зөвшөөрөл өгдөг дасгалын зөв хандлагыг агуулдаг - мацаг барих.

Хэрэв та стратеги биш, зөвхөн тактиктай бол мацаг барих нь тэмцэл юм. Диваажингийн өмнө харагдахгүй хүн гамшиг, дайн болж байгаа мэт мацаг барина. Тэгээд тэр мацаг барилтын төгсгөлийг зовлон бэрхшээлийн төгсгөл гэж тэмдэглэж, ялалтын найр хийдэг. Мацаг барьснаасаа, сэргэлэн цовоо, сайхан сэтгэлээсээ залхаж “амарч” байна. Ийм мацаг барих шинж тэмдэг нь өвдөлттэй өлсгөлөн, архаг ядаргаа, сэтгэлийн ядаргаа юм.

Гэвч нарийн хүмүүс Улаан өндөгний баярын баярт өөрөөр ханддаг. Сүнслэг хүмүүсийн Улаан өндөгний баяр нь эсрэгээрээ чимээгүй байдаг. Христийн амилалтын тухай мэдээний баяр баясгалан нь хууль ёсны бөгөөд шударга боловч Лентийн төгсгөл нь ихэвчлэн уйтгар гунигийг авчирдаг. Энэ нь нарийн ухаантай хүн мацаг барих цагийг Бурханд ойртох цаг гэж үздэгээс үүдэлтэй бөгөөд түүний төгсгөл нь энэхүү хязгаарлагдмал байдлын төгсгөл, Бурханы Гэрлээс өөрийн эрхгүй зайлуулах явдал юм. Мөн харамсах үгс ихэвчлэн гарч ирдэг: "Би хангалттай мацаг барьсангүй" эсвэл "Би дөнгөж л мацаг барьж эхэлсэн бөгөөд мацаг барихын баяр баясгаланг сурсан". Ийм мацаг барих шинж тэмдэг нь баяр баясгалан юм.

Эдгээр ядаргаа, баяр баясгалангийн бичлэгүүдийг андуурч болохгүй.

Бурханыг мацаг барихын маневраас дээгүүр хардаг хүн мацаг барилтыг үндэсний гай биш, харин баяр баясгалан ойртож буй мэт үгээр мэндчилдэг.

-Ах эгч нар аа, мацаг барилтын мэнд хүргэе! Таатай мацаг барьцгаая.

Эцсийн шүүлтийн тухай долоо хоногоос өмнө Үрэлгэн Хүүгийн тухай долоо хоног өнгөрчээ. Тэд нэг логик хэлхээнд холбогдсон. Үрэлгэн Хүүгийн долоо хоногт нэгэн эр жинхэнэ гэр орон болох Диваажингаа хайж байсан бөгөөд энэ долоо хоногт сүм түүнийг Диваажингийн босгон дээр байрлуулав.

- Хараач!

Сайн уу? Үгүй Сайн байна уу, дэлхийн өглөөний мэнд!

Эрт дээр үед хүмүүс энэ өдрийн дурсамжийн мөн чанарыг илүү сайн ойлгодог байв. Үүний нотолгоо бол Оросын хойд нутгийн эртний дүрсүүд юм. Цагаан хангинах дэвсгэр дээр улаан өнгийн тод том толбо илэрдэг. Там эдгээр дүрсэнд нуугдаж байгаа тул та үүнийг шууд олохгүй.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд эцсийн шүүлтийн өөр нэг тайлбар баруунаас бидэнд ирсэн - жинхэнэ Холливудын аймшгийн киноны трейлер.

Систин сүмд байхдаа хүн Микеланджелогийн гайхалтай уран сайхны авьяасыг гайхшруулж, үүний зэрэгцээ түүний оюун санааны өнгөний харалган байдлыг гайхшруулж чадна.

Алдарт фреск дээрх Дэлхийн өглөөний оронд бид дэлхий ба Христийн уулзалтыг биш, харин мах боловсруулах үйлдвэрийн танхимд зурах хичээлүүдийг хардаг. Яаж тэгэх вэ? Эцсийн эцэст олон мянган теологчид, элч нар болон Христ Өөрөө бид үхэхгүй, гэхдээ бид бүгд өөрчлөгдөнө гэж хэлсэн. Бид түр зуурын "арьс ширэн хувцас"-ыг дэлхий дээр үүрд үлдээж, дахин нарийн бие рүү буцна. Ийм авъяаслаг хүн үүнийг хэрхэн алдсан нь огт ойлгомжгүй юм.

За, энэ сүм. Тэндхийн энэхүү махны баярыг эфирийн Боттичелли тэнцвэржүүлдэг. Гэхдээ энд эдгээр Звероградын триллерууд сүмүүдийн баруун ханан дээр тогтсон хэв маяг болжээ. Загвар нь баруунаас ирсэн бөгөөд энэ нь баруун хананд ялалт байгуулсан. Эдгээр фрескуудад зөв шударга хүмүүс биш, харин харь гарагийнхан ялдаг.

Харамсалтай нь цаг хугацаа өнгөрөхөд баруун ханан дээрх фрескууд төдийгүй Бурсагийн сүнсэнд цочирдсон сүмийн ухамсар өөрчлөгджээ. Урвалтын цаг нь хүний ​​ертөнцийн талаарх бүх ойлголтод ул мөр үлдээсэн. Бурханы хөвгүүд Тэнгэрлэг Эцэгтэй уулзахаар бэлтгэхийн оронд Антихристтэй уулзахаар бэлтгэж эхлэв.

Харамсалтай нь. Өнөөдөр бид сэтгэл татам харцаа Антихристийн харцнаас холдуулж, нигүүлсэнгүй Их Эзэн, бидний Аврагч Бурхан Есүс Христийн нүүр рүү шилжүүлэхийн тулд хүчин чармайлт гаргах хэрэгтэй.

Сайн уу там! - Энэ бол бидний хувьд биш. Их Эзэний амилуулсан хүмүүст зориулагдаагүй. Түүнийг хайрладаг хүмүүст зориулагдаагүй. Унасан ч гэсэн Диваажингийн зүг унасан хүмүүсийн хувьд биш.

Муу цэрэг бол генерал болохыг мөрөөддөггүй. Муу Христэд итгэгч бол диваажинд тэмүүлдэггүй, харин сүнсээрээ тамд суудаг, ховсдож буй харцаа Сатанаас салгаж чаддаггүй, яг л туулайн бор шувууны харцнаас салж чаддаггүй хүн юм. Муу Христэд итгэгч бол бурхнаас өөрт нь өгсөн агуу байдал, тэнгэрт бэлдсэн газрыг мартсан хүн юм.

Муу нь гэвэл аль хэдийн сул дорой нэгэн хүн Их Эзэний тусламжаар гэр орон, Диваажин руу тэмүүлэхийн оронд улам бүр суларч, Вавилоны гол мөрөн дээр сууж, тамд эргэлдэж, утгыг нь задалдаг.

Манай - Христ амилсан! « Тэнгэр зохих ёсоор баясаж, дэлхий баясгаарай, дэлхий баярлцгаая, харагдах ба үл үзэгдэх бүх зүйл: Христ амилсан ... Ай агуу бөгөөд хамгийн ариун Улаан өндөгний баярын өдөр: Христ амилсан тул өнөөдөр амьтан бүхэн баярлаж, баярлаж байна. мөн там олзлогддог.

Биднийх - "Одоо бүх зүйл гэрлээр дүүрч, тэнгэр, газар, газар доорх ертөнц, ингэснээр бүх бүтээл Христийн мандалтыг тэмдэглэж, түүн дотор тогтсон. Өчигдөр би Танд оршуулсан, Христ, өнөөдөр би дурсаж байна ..."

Сатан ялагдаж, зөв ​​шударга хүмүүс амилсны дараа дэлхийн жирийн оршин суугчид дэлхийн жинхэнэ төгсгөл болохоос өмнө дахин 1000 жил амрах болно гэдгийг та мэдэх үү? Дараа нь бүх зүйл зайлшгүй байх ёстой: үхэгсэд булшнаасаа босох, тамын гал дахь нүгэлтнүүд гэх мэт. Сурцгаая.

Энэ нь Антихрист (далайн араатан) болон Хуурамч зөнч (газар дээрх араатан) хоёрыг буцалж буй хүхэртэй нуурт хэрхэн хаясан тухай байв. Гэсэн хэдий ч Сатан ялагдашгүй хэвээр байв. Одоо түүний ээлж ирлээ.

20-р бүлэг (орчин үеийн орчуулга)

1Тэр гарт нь том гинжтэй, ангалын түлхүүртэй тэнгэрээс бууж ирэхийг би харав.

Дээр дурдсан Ангис бол там биш, харин огт өөр газар, дэлхийн гадарга доорх асар том агуй бөгөөд тусгай нүгэлтнүүд, түүнчлэн бүх төрлийн муу ёрын сүнснүүд хадгалагддаг (өмнөх бүлгүүдийн аль нэгэнд түүнийг унасан хүн нээсэн байдаг. од, тэндээс царцаа мөлхөж байв).

Йорк Минстерийн будсан цонх, 1408 он

2 Тэр лууг буюу эртний могой буюу Диавол ба Сатаныг барьж аваад мянган жилийн турш хүлжээ.

Тэнгэр элч (Майкл байж магадгүй) Сатантай тулалдаж, түүнийг гинжлэв.

Уильям Блэйк, c. 1805

3Мянган жил өнгөрөх хүртэл үндэстнүүдийг мэхлэхгүйн тулд тэрээр ангал руу шидэж, түүнийг түгжиж, дээр нь лацдав.

Ангисыг битүүмжлэх лац (түүний орох хаалгыг ихэвчлэн худаг эсвэл агуй шиг харагдуулахаар татдаг) нь Ариун булшийг битүүмжилсэн лацны аналог юм. Энд Сатаныг буруу зурсан байна - бичвэрийн дагуу энэ нь бидэнд аль хэдийн танил болсон есөн толгойтой Улаан луу байх ёстой.

Лютер Библи, 1534 он

Дараа нь түүнийг богино хугацаанд суллах шаардлагатай болно.

Дээрх ишлэлд Сатан эцсийн эцэст бүрэн ялагдахгүй гэсэн зөгнөлийг нэн даруй өгдөг. Гэхдээ энд Луу-Сатаныг эвэр, титэмтэй ч гэсэн зөв зурсан байдаг.

Бүрээс. Родни Мэттьюс, орчин үеийн.

4 Мөн би шүүх эрх мэдэл өгөгдсөн хүмүүсийн сууж байсан сэнтийүүдийг харав.

Бурхан хаан ширээний төвд суудаг ч түүний эргэн тойронд бидний дассан 24 ахмад биш, харин шинэ шүүгчид байх болсон.

Өвчин. Хуучин итгэгчдийн номноос.

Эдгээр нь Есүсийн тухай гэрчлэл болон Бурханы үгийн төлөө толгойг нь тасалсан хүмүүсийн сүнс юм; Тэд араатан болон түүний дүрсийг шүтэн биширч, духан, гар дээрээ өөрсдийгөө тамгалаагүй.

Эдгээр шүүгчдийн түүх: жижиг үсгээр бичсэнээр, тэнгисийн араатанд мөргөхөөс татгалзсан тул толгойг нь таслав. Зүүн талд, ердийнх шиг, гэрч Жон зогсож байна. Тэнгэр элч гартаа эдгээр итгэгчдийн сүнс бүхий тугийг барин төв бүртгэлд нисч байна. Эцэст нь тэд шүүгчийн дүрд сууна.

13-р зууны бяцхан зураг

Тэд амилсан бөгөөд Христтэй хамт мянган жилийн турш хаанчлав. 5 Харин үлдсэн үхэгсэд мянган жил өнгөрөх хүртэл дахин амилсангүй. Энэ бол анхны амилалт юм

Төвд нь Христ, хажуу талд нь насанд хүрэгчдийн дүрүүд байдаг - эдгээр нь амилсан шүүгчид, Христийн шашны төлөө амиа алдсан хүмүүс юм. Нүцгэн нялх хүүхдүүд бол амилсан сүнснүүдийн дүрс юм. Тэдний доор цогцос бүхий авсууд байдаг. Эдгээр жишээ нь энэхүү анхны амилалт нь бие махбодийнх биш гэдгийг харуулж байна. Амигдаагүй үлдсэн "үхсэн хүмүүс" нь харь шашинтнууд болон Христэд итгэсэн боловч итгэлийн төлөө амиа алдсан хүмүүс биш, харин өөрсдийнхөө үхэл юм.

Apocalypse Douce, 13-р зуун

6 Анхны амилалтаар амийг хүлээн авдаг хүн аз жаргалтай бөгөөд ариун еэ! Хоёр дахь үхэл нь тэдний дээр ямар ч хүчгүй бөгөөд тэд Бурхан ба Христийн тахилч нар болж, Түүнтэй хамт мянган жилийн турш хаанчлах болно.

Тэр загалмайд цовдлогдохоос өмнө ч гэсэн элч нартаа Христтэй хамт сууж, тэнгэрт түүний тахилчийн шүүгч байхаар амласан бөгөөд ингэснээр тэд тэдний дунд байх болно. "Анхны амилалтын" дараа Бурханы мянганы хаант улс эхэлнэ гэсэн энэ хэллэг нь асар олон тооны онол, хөдөлгөөнийг бий болгосон (хилизм эсвэл мянганы үзлийг үзнэ үү) би үүнийг дахин хэлэхийг ч оролдохгүй.

Фра Анжелико, "Эцсийн шүүлт" (хэсэг) 1429

7Мянган жил өнгөрөхөд Сатан шоронгоос суллагдана.

Сатан (энд Луу биш, харин илүү танил "сахиусан тэнгэр") өөрөө Ангиас зугтаагүй, харин Тэнгэрлэг хүчнүүд санаатайгаар суллагдсан юм. Мянган жилийн хаант улсын үед хэтэрхий тайвширч, нүгэл үйлдэж эхэлсэн хүмүүст түүний шийтгэл тохиох магадлалтай.

Бүрээс. Берни, 19-р зуун

8Мөн тэрээр тэднийг бүгдийг дайнд цуглуулахын тулд дэлхийн дөрвөн өнцөг булан бүрээс үндэстнүүдийг, өөрөөр хэлбэл Гог, Магог нарыг мэхэхээр дахин хөдөлнө.

Сатан "Гог, Магог" (Хуучин Гэрээнд гардаг шиг) гэж нэрлэгддэг алс холын тал хээр, цөлөөс зэрлэг ард түмнийг уруу татаж, Бурханы эсрэг дайнд оролцуулдаг.

13-р зууны бяцхан зураг

Тэдний тоо нь далайн элстэй адил юм. 9 Тэд дэлхийг бүхэлд нь бүрхэж, ариун хүмүүсийн хуаран болон Бурханы хайрт хотыг хүрээлэв.

Христэд итгэгчид хуаран (хуаран) болон хоттой (Иерусалем?) байдаг боловч тэдний хүч дэлхий даяар тархдаггүй, гэхдээ Гог, Магог нар тэднийг хүрээлж чадахаар хязгаарлагдмал. Энд эдгээр овог аймгуудыг ногоон өнгөөр ​​дүрсэлсэн Улаан луу удирддаг. Луу тамын амнаас гарч ирдэг (зүүн доод буланд), түүнийг сулласан Ангисыг ингэж дүрсэлсэн байна.

15-р зууны үеийн бяцхан зураг.

Гэвч тэнгэрээс гал бууж, тэднийг шатаажээ.

Савой гүнгийн апокалипсис, 15-р зуун.

10 Тэднийг хуурсан чөтгөр шатаж буй хүхэр нуурт хаягдаж,

Тэр араатан аль хэдийн хуурамч эш үзүүлэгчтэй хамт байна.

Тамд байрладаг шатаж буй хүхэртэй нуурыг мөн тамын хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг: эдгээр нь асар том шүдтэй тэгш хэмтэй хоёр том толгой, мөн ёроолд нь цэнхэр толгойнууд юм. Гэхдээ эдгээр толгойнууд нь тусдаа дүрүүд биш юм. Энэ аманд дүрүүд нь галд шатаж буй дүрслэгдсэн байдаг: доор нь хөх гэрэлт цагираг бүхий хүрэн Луу-Сатан, зүүн дээд талд нь далайн ирвэсний хээтэй араатны биеийн доод тал байдаг. Нил ягаан бол дэлхийн хуурамч зөнч араатан юм. Зарим нэр нь үл мэдэгдэх чөтгөр улаан дэгээгээр галыг дэмжиж байна; тэр ч бас өгзөг дээрээ нүүртэй гэдгийг анхаарна уу.

14-р зууны бяцхан зураг

Мөн тэд үүрд мөнхөд өдөр шөнөгүй тарчлаана.

Тамын амыг мөн энд дүрсэлсэн боловч илүү дэлгэрэнгүй. Тэнд араатнуудаас гадна нүгэлтнүүд тарчлаан зовоож, олон чөтгөрүүд галд үйлчилдэг.

Георгиос Клонцас, 16-р зууны "Эцсийн шүүлт"-ийн Грекийн дүрс тэмдэг

11 Тэгээд би асар том цагаан сэнтий харав.

Цагаан сэнтий нь үл давшгүй цэвэр ариун байдлыг бэлэгддэг. Зүүн талд байгаа энэ триптихад өмнөх цагаан морь унасан хүний ​​цусанд будагдсан дээл харагдаж байна. толгойнууд, Хурганы хуримын бөгж. Номыг хаан ширээний хажууд дүрсэлсэн байдаг.

Бүрээс. Нэнси МакГрегор, бидний өдрүүд.

Мөн түүн дээр сууж буй Нэгэн. Түүний оршихуйд газар, тэнгэр зугтаж, олдохгүй болсон!

Бурхан маш аймшигтай тул "газар ба тэнгэр" буюу бодит байдал дээр материаллаг ертөнц түүнээс зугтаж байна, учир нь тэр үүнийг дахин бүтээх ажлыг өөртөө авч байгаа юм. Зурган дээр сэлмийг амнаас нь бүү алдаарай.Тинторетто.

Тинторетто. Эцсийн шүүлт (хэсэг), 1560−62

12 Би том, жижиг үхэгсдийг хаан ширээний дэргэд зогсож байхыг харав.

Миний хатуу уншигч бидний 1-р сараас хойш 19 бүлгийн турш явж байгаа Эцсийн шүүлт одоо эхэлж байна. Доод тохиолдолд, авсны тагийг буцааж шидэж, үхсэн хүмүүс газраас гарч ирдэг. Дунд хэсэгт бүрээ дуугарч буй сахиусан тэнгэрүүд байдаг: энэ бүлгийн бичвэрийн дагуу тэд байхгүй ч бүрээний тэнгэр элчүүдийн дүр төрх урьд өмнө маш хүчтэй байсан тул энэ сэдвээр бараг бүх католик шашны бүтээлүүдэд гардаг.

Мигель Хименес. "Эцсийн шүүлт." 1480-аад он

Номууд нээгдэж, дараа нь өөр ном нээгдэв. Энэ бол амьдралын ном юм. Мөн тэд номон дахь цэдгүүдийн дагуу үхэгсдийг үйлсийнх нь дагуу шүүсэн.

Хоёр төрлийн ном дурдсан бөгөөд эхний хэсэгт хүмүүсийн үйлсийг тэмдэглэдэг. Хоёр дахь нь өмнөх номд дурдсан Амьдралын ном юм. Ч. Тэнд нэр нь бичигдээгүй хүмүүсийг устгалд шилжүүлдэг.

14-р зууны бяцхан зураг

13 Тэнгис дотор нь байсан үхэгсдийг өгч,

Мэдээжийн хэрэг живсэн хүмүүсийг шаардлагатай шашны зан үйлийн дагуу оршуулах боломжгүй байв. Гэсэн хэдий ч инноваци байсан гэж Номонд бичсэнээр энэ нь эцсийн шүүлтэд зохих ёсоороо хүртэхэд саад болохгүй.

Фредерик Лейтон, "Дараа нь тэнгис доторх үхэгсдийг орхисон." 1892

Үхэл ба там нь өөрт байсан үхэгсдийг нь өгч, хүн бүр өөрийн үйлсийн дагуу шүүгдсэн.

Тэнгис, Үхэл, Там нь энд үхэгсдийг бэлэглэдэг тусдаа дүрүүд болж харагдана. Хуурмаг дээр. тэдний нэр бие биенийхээ хажууд гарын үсэг зурсан байна. Эдгээр нь чөтгөрийн элемент, сатаны оршихуй, хүмүүсийн дүрэлзсэн харанхуй ангалын дүр төрх юм (иймээс дараагийн бүлэгт Тэнгэрийн хаант улсад далай байхгүй гэж хэлсэн).

Хуучин итгэгчдийн гар бичмэл, ойролцоогоор. 1800

Би "хоёр дахь амилалт"-ын үеэр үхэгсэд хэрхэн амилсан тухай хэд хэдэн жишээ үзүүлнэ.

Берри гүнгийн цагийн гайхамшигт ном, 15-р зуун.

Хоосон авсууд.

Фра Бито Анжелико, "Эцсийн шүүлт", (хэсэг) 1430-аад он

14 Дараа нь үхэл ба там галт нуурт хаягджээ. Энэ бол хоёр дахь үхэл юм - галт нуур.

Үхэл ба там бол бодит дүрүүд болохоос дүрслэлийн дүрүүд биш. Мөн тэд бас галд хаягддаг.

Тед Ларсен, 2000 он

15 Хэрэв хэн нэгэн нь амийн номд бичигдээгүй байсан бол тэр хүн галт нуурт хаягдсан.

Одоо харь шашинтнууд эсвэл нүгэлтнүүд болох жирийн хүмүүс галд хаягдаж байна.

Мемлинг, Эцсийн шүүлт (дэлгэрэнгүй), 1460-аад он

5, энэ бүлгийн ердөө сүүлийн 5 ишлэл бол үнэндээ Шинэ Гэрээнд эцсийн шүүлтийн тухай тусгайлан хэлсэн цорын ганц зүйл юм.

Эдгээр 5 мөрөнд тулгуурлан Европын урлаг эцсийн шүүлтийн энэхүү асар том, нарийн төвөгтэй дүрсийг хүлээн авсан юм. За яахав, Шинэ Гэрээ, Хуучин Гэрээний зөгнөл, олон тооны апокрифийн бичвэрүүд, тайлбарлагчид бусад газруудад хэд хэдэн хэл ярианаас гадна. Эдгээр урлагийн бүтээлүүд бүдүүлэг бүдүүвчтэй байдаг, үүнийг хэрхэн уншиж сурахыг хичээцгээе.

Зүүн талд - аврагдсан сүнснүүд диваажинд очдог, баруун талд - хараал идсэн сүнснүүд там руу нисдэг (галт нуур). Дээд талд нь Христ шүүгчдийн хамт, голд нь юу ч байж болно, энд Гэгээн Майклын сүнснүүд байна. Түүний эргэн тойронд үхэгсдийн амилалт байдаг.

Мемлинг, "Эцсийн шүүлт". 1460-аад он.

Цорын ганц схемийн ялгаа нь Майклын оронд задгай авсууд байдаг

Фра Беато Анжелико, Эцсийн шүүлт, 1430-аад он.

Эцсийн шүүлтийн Ортодокс дүрсийн талаар би танд хэлэхгүй, тэнд бүх зүйл илүү төвөгтэй байдаг.

Зөвхөн доор байгаа үхэгсдийг амилуулах сонголт

Bosch. "Үхлийн долоон нүгэл ба сүүлчийн дөрвөн зүйл", эхлэл. 16-р зуун

Зөвхөн аврагдсан, хараагдсан сүнснүүдийн сонголт.

Эцсийн шүүлт гэж юу болохыг хүн бүр хэсэгчлэн мэддэг. Тэр сайн мэдээг уншаагүй, Христийн шашны номлол сонсоогүй, итгэлгүй байсан ч гэсэн. Бүх хүмүүс ухамсартай байдаг тул тэр мэддэг. Шүүхийн ном нээгдэж, Хуурамч бус Шүүгч бидний мөнхийн хувь заяаны тухай шийдвэрээ гаргахаас өмнө ч гэсэн, энэ дэлхийн амьдралд ч ухамсрын хатуу дуугаар бид шүүгддэг. Яг л Тэнгэрлэг Шүүгчийн нэгэн адил энэ яллагч бол ялзрашгүй бөгөөд шударга, учир нь мөс чанар бол хүний ​​доторх Бурханы дуу хоолой болох Vox Dei юм. Тэр Их Эзэний сүүлчийн өдрийн бяцхан сургуулилт хийж, бидний гэм бурууг эцэслэн шийтгэхээс өмнө гэм буруугийн болон ичгүүрийн мэдрэмжийг төрүүлдэг.

Гэсэн хэдий ч дэлхий дээрх оршин тогтнол нь энэ гэрчлэлийг сонсохгүй байх, хүссэнээрээ хийх эрхийг бидэнд үлдээдэг; гэхдээ ухамсрын дотоод дуу хоолой бидний бурууг сануулж, эцсийн өдрүүдийг хүртэл биднийг буруутгахаас залхахгүй байх болно. Төлөөлөгч Паул Ромчуудад бичсэн захидалдаа энэ тухай бичжээ. Паул харь үндэстнүүдийн тухай ярихдаа: Хуулийн ажил тэдний зүрх сэтгэлд бичигдсэн нь тэдний ухамсар, бодол санаагаар нотлогдож, одоо нэг нэгнээ буруутгаж, одоо зөвтгөдөг.(Ром.2:15). Мэдээжийн хэрэг, энэ нь Христэд итгэгчдэд харь шашинтнуудын нэгэн адил хамаатай, учир нь нигүүлслийн хууль ухамсрын хуулийг хүчингүй болгодоггүй.

Төлөөлөгчийн үгс нь сонирхолтой дүр зургийг зурдаг. Бүх хүмүүсийн зүрх сэтгэлд зарим нэг хавтан дээр бидний хүслээс үл хамааран дуу хоолойгоо өргөдөг ухамсрын тэнгэрлэг хууль бичигдсэн байдаг. Тэгээд ч итгэгч, үл итгэгч хүн бүрийн сэтгэлд тодорхой дотоод парламент байнга сууж байдаг. Ухамсрын дуу хоолойноос гадна бусад яриа, мэдэгдлүүд сонсогддог - бидний хүсэл, мэдрэмж, оюун ухаан, хүсэл зориг. Илтгэгчид бие биенээ сольж, тодорхой “хуулийн төсөл”-ийг хэлэлцэж, шийдвэр гаргадаг. Ухамсрын дуу хоолойг дээд захирагч - ерөнхийлөгчийн хэлсэн үгтэй зүйрлэж болно. Уулзалтын шуугианаас илүү түүний бодол давамгайлж байна. Гэвч захирагчийн эсрэг хүн төрөлхтний дайсны шивнээг таах боломжтой сөрөг хүчин байдаг. Ерөнхийлөгчийн зарлигийг эргэлзэх нь түүний хамгийн эртний ажил юм.

Эцсийн шийдвэр нь санал хураалтаас хамаарна. Энд тухайн хүний ​​хувийн шинж чанар чухал бөгөөд бүх зүйлийг "эсрэг" гэж тооцдог. Гэгээнтэн Теофан энэ тухай ингэж ярьдаг: "Шийдвэрлэгч нь хэн бэ? Идэвхтэй хүний ​​чөлөөт царай. Мөн энэ хүн яагаад нэг тал руугаа хазайж байгааг хэн ч шийдэж чадахгүй, түүний шийдвэрийг ямар ч хуулийн хүрээнд авч үзэх боломжгүй, ингэснээр түүний шийдвэрийг урьдчилан таамаглах боломжтой." Тиймээс, хүн сонголтоо хийдэг бөгөөд уулзалт энд дуусч, дараагийнх нь эхлэх боломжтой болно.

Энэ дотоод парламент мөн л эцсийн шүүхээр ажиллана. Хэлэлцүүлэг, шийдвэрүүд нь оюун санааны болон ёс суртахууны үнэлгээний үүднээс өнөөдрийн бус харин өнгөрсөн үеийн хүмүүсийн асуудалд хамаарах нь үнэн. Паулын ярианы цаашдын явц нь дараахь дүгнэлтэд хүргэдэг. Хуулийн ажил нь тэдний зүрх сэтгэлд бичигдсэн бөгөөд энэ нь тэдний ухамсар, бодол санаагаар нотлогдож, одоо буруутгаж, одоо миний сайн мэдээний дагуу Бурхан Есүс Христээр дамжуулан хүмүүсийн нууц үйлсийг шүүх тэр өдөр бие биенээ зөвтгөдөг.(Ром.2:15-16).

Паул энэ бүх дотоод сэтгэлийн зөвлөгөөг Эцсийн шүүлттэй холбосон нь ямар сонирхолтой юм. Тэр өдөр манай чин сэтгэлтэй парламент шүүхийн үүргээ гүйцэтгэж, Бурханы шийтгэлээс өмнө хүн өөрийн ухамсраар яллагдах болно. Бодит амьдрал дээр энэ зөвлөл шийдвэр гаргахдаа алдаа гаргах эсвэл ухамсартай буруутгахаас зугтаж магадгүй юм. Гэхдээ тэр өдөр шүүх ажиллагаа нь Бурханы бүхнийг харагч нүдээр хянагдах бөгөөд энд алдаа гарахгүй. Манай сүнслэг парламент (Христээр удирдуулсан шүүх эрх мэдлийг аль хэдийн гүйцэтгэж байгаа) өөрсдийнхөө талаар шударга бөгөөд эцсийн шийдвэрийг гаргах болно.

Ариун Эцэгүүд Төлөөлөгчийн бодлыг баталж, хөгжүүлдэг. Гэгээн Жон Крисостомын хэлснээр, "шүүлтийн өдөр бидний бодол санаа гарч ирэх бөгөөд одоо буруушааж, одоо зөвтгөгдөж, тэр шүүлтийн суудалд байгаа хүнд өөр яллагч хэрэггүй болно." Агуу Гэгээн Василий ч мөн адил мэтгэлцдэг. Түүний бодлоор Эцсийн шүүлт нь гаднаас илүү дотоод дэг журамтай байх болно: энэ нь хүний ​​ухамсар, ой санамж, оюун санаанд тохиолдох болно. Түүгээр ч зогсохгүй бурхны шүүлт аянгын хурдаар гүйцэтгэгдэх болно: “Хэлмээргүй ямар нэг хүчээр бидний амьдралын бүхий л үйлс агшин зуурын дотор зурган дээрх шиг бидний сэтгэлийн ой санамжинд үлдэх магадлалтай. ” “Хүн бүр өөрийгөө болон өөрсдийн үйлсийг харах хүртэл маш их цаг зарцуулна гэж бодох шаардлагагүй; оюун ухаан Шүүгч болон Бурханы шүүлтийн үр дагаврыг аль алиныг нь агшин зуур үгээр илэрхийлэхийн аргагүй хүчээр төсөөлж, энэ бүхнийг өөрийнхөө өмнө болон эзэгнэгч сүнсэнд тодоор зурж, толинд туссан мэт дүрсийг харах болно. хийсэн."

Сүүлчийн шүүлтийн тухай энэ санаа ердийн хэвшмэл ойлголтыг бага зэрэг эвддэг, тийм үү? Баригдсан хулгайч шиг хэнийг ч хаашаа ч чирэхгүй нь тодорхой болж байна. Бурханы шийдэмгий болохоос өмнө хүн өөрөө бүхнийг ойлгож, өөрийн тамд унах болно. Би хэнийг ч мэдэхгүй, гэхдээ миний хувьд энэ дотоод өөрийгөө буруутгах нь Бошийн зурган дээрх нүгэлтнүүдийн тамлалаас хамаагүй аймшигтай юм шиг санагддаг. Бүх зүйл танд тодорхой болж, таны амьдралд бүх зүйл буруу байсан бөгөөд хоёр дахь боломж хэзээ ч гарахгүй гэдгийг ойлгож, мөс чанар чинь тэвчихийн аргагүй галд шатаж байвал энэ бол хамгийн аймшигтай там юм. Там хоцорлоо гэж Достоевский хэлэв, ийм "хожуу" ухамсрын зовлонтой хослуулсан нь Дантегийн там, гайхалтай Жеромын уран зөгнөлөөс ч илүү аймшигтай юм.

Тийм ч учраас Библид ийм хэллэг байдаггүй ч бид шүүлтийг аймшигтай гэж нэрлэдэг. Ер нь Христэд итгэгч хүн шүүлтийн өдрийг баяр баясгалан, итгэл найдвараар хүлээж байх ёстой. Арменийн яруу найрагч Григор Нарекацитай хамт бид дараахь зүйлийг хэлэх ёстой.

Шүүлтийн өдөр ойртож байгааг би мэднэ.

Шүүх хурал дээр бид олон зүйлд яллагдана.

Гэхдээ Бурханы шүүлт бол Бурхантай уулзах явдал биш гэж үү?

Шүүх хаана байх вэ, би тийшээ яарах болно!

Гэвч нүгэл нь сэтгэл түгшээж, итгэл багатай, шийтгэлээс айх айдас нь хүнд байдаг. Одоо аль хэдийн шүүх эрх мэдэлтэй болсон мөс чанар нь сүмийн залбирлын мөрүүдийг санал болгож байна: "Таны аймшигтай, аймшигтай, угаагаагүй шүүлт, Христ, өдөр, цаг миний оюун санаанд байдаг, би даарсан муу санаатан шиг чичирч байна. Үйлс ба үйлсийн талаар би ч гэсэн зөвхөн хичээнгүйлэн ажилласан."

Сүмийн үгсийн дараа би өөрийн гэсэн энгийн үгсийг хэлмээр байна: Эзэн минь, наманчлагсдыг хүлээн авч, Таны дотор хэрхэн баярлахаа мэдэхгүй биднийг өршөөгөөч. Таны наманчлалаар ирэхийг бид угтан авцгаая. Та нарыг хөөхгүй, хүлээн зөвшөөрч, уучлах болно гэдэгт бид итгэдэг - учир нь итгэл ба наманчлалыг хэлсэн Нэгэн хэзээ ч үгүйсгэхгүй. наманчилж, сайн мэдээнд итгэ(Марк 1:15).

Тиймээс, Төлөөлөгч Паул болон түүний араас ариун эцэг өвгөд Бурханы шүүлтээс өмнө хүний ​​ухамсрын маргаангүй гэрчлэл байх болно гэж хэлдэг. Хүний мөнхийн хувь заяаны тухай шүүгчийн эцсийн мэдэгдлийг хэн ч маргахгүй, учир нь шүүгдэгчийн ухамсар энэ өгүүлбэрийг батлах болно. Бидний мөс чанар бидний бодол санаа, үг, үйлдлийг шүүж байх үед бид эцсийн шүүлтийн зарим дүр төрхийг энэ амьдралд аль хэдийн мэдэрдэг. Зөвхөн тэр өдөр л ухамсрын дуу хоолой суга татсан хурц сэлэм мэт байх болно. Одоогийн байдлаар энэ илд бидний ёс бус байдал, өөрийгөө хууран мэхлэлтийн зэвэнд хучигдсан боловч ЭЗЭНий өдөр бүх зэв гарч, ухамсрын хурц ир буюу хүний ​​доторх Бурханы дуу хоолой нь зөвт байдлыг гэм буруугаас салгаж, бидний мөнхийн хувь заяаг тодорхой харуулж байна. Мөн энэ талаар бодож, санаа зовох нь зүйтэй юм.

Зөгнөлт Теофан, гэгээнтэн. Төлөөлөгч Паулын Ромчуудад бичсэн захидлын тайлбар, 2-р бүлэг, ишлэл 15. Эл. нөөц: https://azbyka.ru/otechnik/Feofan_Zatvornik/tolkovanie-k-rimljanam/3_1_3

Жон Крисостом, гэгээнтэн. Төлөөлөгч Паулын Ромчуудад бичсэн захидлын тухай яриа, 5-р бүлэг, 15-р ишлэл. Эл. нөөц: https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Zlatoust/tolk_63/10

Агуу Василий, Гэгээнтэн. Бошиглогч Исаиагийн номын тайлбар. 1-р бүлэг, ишлэл 18. Эл. нөөц: https://azbyka.ru/otechnik/Vasilij_Velikij/tolkovanie_na_knigu_proroka_Isaii/1_5

Мөн тэнд, 3-р бүлэг, ишлэл 13. Эл. нөөц: https://azbyka.ru/otechnik/Vasilij_Velikij/tolkovanie_na_knigu_proroka_Isaii/3_2

Григор Нарекаци. Гашуудлын ном. Бүлэг 1. Н.Гребневийн орчуулга. Имэйл нөөц: http://www.vehi.net/narekacy/slovo.html

Дуулал номын 13-р катисмын дагуу залбирал. Имэйл эх сурвалж: https://azbyka.ru/bogosluzhenie/psalm/psalm13.shtml

Энэ нь юу гэсэн үг вэ - Эцсийн шүүлт? Хүн төрөлхтний түүхийн туршид Бурхан хайр байсан бөгөөд эцсийн шүүлтэд намайг уучлаарай, одоо зөвхөн шударга ёсонд оршдог гэж битгий бодоорой. Ийм зүйл байхгүй! Энэ шүүлтийн үеэр Бурханыг ямар нэгэн дарангуйлагч гэж харуулах нь үндэслэлгүй юм. Эцсийн шүүлтийг аймшигтай гэж нэрлэсэн нь Бурхан хайрыг "мартаж", ямар нэгэн сүнсгүй "үнэн"-ийн дагуу үйлддэг учраас биш, харин энд хувь хүний ​​эцсийн өөрийгөө батлах, өөрийгөө тодорхойлох үйл явц явагддаг: тэр хамт байж чадах уу? Бурхан эсвэл тэр Түүнийг орхих уу, Түүний гадна үүрд үлдэх болно. Гэхдээ энэ байж болох уу? Хэдийгээр энэ нь дараагийн зууны нууц боловч Бурханыг үгүйсгэхийг сэтгэл зүйн хувьд ойлгох боломжтой.

Би жишээ болгон нэг тохиолдлыг хэлье. Өвлийн улиралд замаа төөрүүлж, цасанд дарагдаж нас барсан Санкт-Петербургийн язгууртнуудыг хөдөөний нэгэн багш үхлээс аварчээ. Аврагдсан хүн түүнд ямар их талархаж байсныг та ойлгож байна. Тэгээд хэсэг хугацааны дараа тэрээр багшийг Санкт-Петербургт урьж, гэр бүл, найз нөхдөө дуудаж, хүндэтгэлийн хүлээн авалт зохион байгуулав. Томоохон хүлээн авалтад ирсэн хэн бүхэн багшийн өмнө хэзээ ч харж байгаагүй олон тооны сэрээ, хутга, таваг болон бусад баярын ширээний хэрэгслүүдийг хараад ямар нөхцөл байдалд орсоныг төсөөлж чадна. Амьдралдаа хэзээ ч ийм хүлээн авалтад орж үзээгүй хөөрхий юу хийхээ мэдэхгүй: нэг бол буруу гараар юм авчихна, эсвэл хоол ундтай харьцахаа мэдэхгүй - хүйтэн хөлс нь урсаж сууна. Түүний хүндэтгэлд шарсан талх хийдэг ч тэр яаж хариулахаа мэдэхгүй байна. Цангаж ядсан тэрээр тавагныхаа өмнө зогссон зууван тавагнаас ус уув. Зочдыг эдгээр тавган дээр хуруугаа угааж байхыг хараад тэр ямар аймшигтай байсан бэ? Энэ үед тэр бараг ухаан алдаж унасан. Тиймээс энэ гайхалтай хүлээн авалт манай багшийн хувьд жинхэнэ там болсон юм. Дараа нь тэрээр амьдралынхаа туршид шөнөдөө хүйтэн хөлсөө урсган үсэрдэг байсан - тэр өөрийн хүндэтгэлд зориулсан энэхүү өндөр нийгмийн хүлээн авалтыг дахин мөрөөддөг байв.

Та намайг яагаад ингэж хэлээд байгааг ойлгож байгаа байх. Юу болов Бурханы хаант улс? Энэ бол хайр, эелдэг байдал, даруу байдлын хязгааргүй бүрэн дүүрэн Бурхантай сүнслэг нэгдэл юм. Тэгээд одоо шууд эсрэг шинж чанартай хүн энэ хаант улсад ямар мэдрэмж төрүүлэхийг төсөөлөөд үз дээ - үзэн ядалт, уур хилэн, хоёр нүүр гаргах гэх мэт. Хэрэв тэр гэнэт түүнд орвол Бурханы хаант улс түүний хувьд ямар байх байсан бэ? Ядуу багшид зориулсан язгууртны хүлээн авалттай ижил зүйл. Түүний хувьд Бурханы хаант улс нь тамын хэмжээнд хүртэл там байх болно. Муу амьтан хайрын уур амьсгалд, Бурханы хаант улсын уур амьсгалд байж чадахгүй.

Эцсийн шүүлтэд юу тохиолдох нь одоо тодорхой болж байна. Хүний эсрэг хүчирхийлэл биш, эртний Грекийн бурхан Фемида нүдийг нь боосон хүмүүсийг үйлдлээсээ хамааран нэгийг нь баруун тийш, нөгөөг нь зүүн тийш илгээдэг шиг. Үгүй! Бурхан бол хайр. Сирийн Гэгээн Исаак хэлэхдээ: “... Гееннад тарчлаан зовсон хүмүүс хайрын гай гамшигт нэрвэгдэв... тэд ямар ч... байж болох шийтгэлээс ч илүү тарчлалыг тэвчдэг. Геенна дахь нүгэлтнүүд Бурханы хайраас салсан гэж бодох нь хүний ​​хувьд зохисгүй юм... Гэвч хайр нь хүч чадлаараа хоёр янзаар үйлчилдэг: нүгэлтнийг тарчлаадаг... мөн үүргээ биелүүлдэг хүмүүст баяр баясгаланг авчирдаг.”

Магадгүй; Бурханы хайрыг санаатайгаар үгүйсгэсэн хүмүүс байх болно. Харин Бурханыг үгүйсгэдэг хүн өөрөө орхидог бөгөөд энэ нь түүнд сайн, учир нь түүний үзэн ядалт Бурханы хайрын галыг тэсвэрлэх чадваргүй байдаг. Яг л тосгоны багшийн хувьд түүний хүндэтгэлд зориулсан гайхамшигтай хүлээн авалт нь тарчлал болж хувирав.

Бурхан бидний эрх чөлөөг зөрчдөггүй. Тиймээс, хэрэв та хүсвэл тамын хаалгыг зөвхөн дотроос нь - оршин суугчид нь өөрсдөө л түгжиж болно. Өөрсдөө үүнийг орхихыг хүсээгүй эсвэл хүсэхгүй байгаа хүмүүс л тэнд үлддэг.

Нүгэлтнүүд тамд байх шалтгаан нь чөтгөрийг эс тооцвол тэдний чөлөөт "би хүсэхгүй байна" гэсэн санааг хэд хэдэн эцэг эхчүүд илэрхийлжээ: Александрийн Клемент, Гэгээн Петербург. Жон Крисостом, Гэгээн. Агуу Василий, Илч. Наминчлагч Максим, Илч. Дамаскийн Жон, Илч. Сирийн Исаак, Сент. Николай Кавасила болон бусад.

Энд энэ ертөнцийн оршин тогтнохын төгсгөлд хүнд тохиолдох зарчмын чухал өөрчлөлтийн талаар ярих шаардлагатай байна. Ариун Эцгүүдийн сургаалаас үзэхэд хүн ерөнхий амилалтын дараа дахин төрөлхийн бүрэн дүүрэн байдлаа олж авч, түүгээр эрх чөлөө, өөрийгөө тодорхойлох хүсэл зоригийг олж авдаг. Эцсийн шүүлтийн үед хүний ​​эцсийн хувь заяаг өөрөө, хүслээр нь шийддэг; тэр дахин наманчлах, өөрөөр хэлбэл сүнслэг байдлын шинэчлэл, эдгэрэх боломжийг олж авдаг - энэ нь нас барсны дараа бүрэн тодорхойлогдсон сүнсний төлөв байдлаас ялгаатай. түүний сүнслэг байдлын мөн чанараар. Эндээс Эцсийн шүүлтийн өвөрмөц шинж чанар нь хүн өөрөө эцсийн удаа бөгөөд эцэст нь шийдэгддэг: Бурхантай хамт байх эсвэл сайн дураараа мөнхийн хүсэл тэмүүллийн унтаршгүй гал, тасралтгүй чулуунд (хүйтэн) орох явдал юм. Христ хүний ​​эрх чөлөөг зөрчиж чадахгүй.

Мөн бид өөр нэг баримтын талаар бүрэн итгэлтэйгээр ярьж болно: Эцсийн шүүлтийн үед итгэгч, үл итгэгч хүн бүрийн өмнө Христийн агуу эр зориг, Түүний золиослолын хайр, хүн төрөлхтний авралын төлөөх Түүний гайхалтай өөрийгөө гутаан доромжлох болно. бүх хүч чадал, гэгээлэг байдлаараа илчлэгдсэн. Ийм золиослол нь амилсан хүмүүсийн зүрх сэтгэлд хүрэхгүй, эс тэгвээс догдлохгүй гэж төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Гибсоны "Христийн хүсэл тэмүүлэл" кино бүх дутагдалтай байсан ч ямар гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлснийг хараарай. Энд загалмайн бодит байдал болон Амилсан Нэгний алдар суу бүгдэд илчлэгдэх болно. Энэ нь маш олон хүмүүсийн эерэг сонголтыг ихээхэн тодорхойлох нь дамжиггүй. Хүсэл тэмүүлэл, Бурхангүй байхын жинхэнэ "амтлаг"-ыг харуулсан зовлон зүдгүүрийн гунигтай туршлага энэ сонголтыг хийх нь мэдээжийн хэрэг.

Дахин нэг удаа онцолж хэлье: Эцсийн шүүлт бол бүхэл бүтэн амьдрал, нас барсны дараах сүнслэг замыг нэгтгэн дүгнэж, хувь хүний ​​өсөлт, төлөвшил, өөрийгөө тодорхойлох үйл явц дуусах мөч юм. Энэ мөч үнэхээр аймшигтай бөгөөд энэ нь бүх хүмүүст маш их ашиг тусаар төгсөхийг Бурхан зөвшөөрнө.

"Сэтгэлийн дараах амьдрал" номноос