Удирдлагын функц болох сэдэл. Хүсэл эрмэлзэл гэдэг нь хүнийг үйлдэл хийхэд түлхэц өгдөг дотоод болон гадаад хөдөлгөгч хүчний цогц юм.

Хөдөлгүүрийн хүч -хүний ​​​​нийгмийн хөгжил, боловсрол, сургалтын боломжит эх үүсвэрийг хэрэгжүүлэх хамгийн чухал хүчин зүйлүүдийн нэг юм. Тэд бас хуваагддаг дотоод болон гадаад.

Хүүхдийн хувийн чадавхийг хэрэгжүүлэхэд чиглэсэн дотоод хөдөлгөгч хүч,- эдгээр нь зөвхөн тухайн хүнд хамааралтай бөгөөд нийгэмших явцад түүний хувь хүний ​​чадавхийг хэрэгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг зүйлүүд юм. Гол нь ухаангүй, ухамсартай биопсихик механизмууд орно.

Хүний хөгжлийн ухамсаргүй механизмууд.Тэдгээр нь хүний ​​төрсөн цагаасаа эхлэн хүлээн авсан физиологийн болон сэтгэцийн чадвараар тодорхойлогддог. Тэдний онцлог шинж чанар нь далд ухамсрын түвшинд (бараг рефлексээр) ажилладаг, эрт үеийн үйл ажиллагаа, тогтвортой байдалаар тодорхойлогддог. Эдгээр нь хүний ​​сэтгэл зүй, нийгмийн хөгжилд хамгийн чухал нөлөө үзүүлдэг. Тэдний үүрэг бага насанд хамгийн чухал байдаг. Энэ хугацаанд түүний хөгжлийн динамик нь янз бүрийн салбарт (сэтгэцийн болон нийгмийн) онцгой ач холбогдолтой бөгөөд тэдгээрийг хэрэгжүүлэх хэтийн төлөв нь чухал юм. Нас ахих тусам утга нь өөрчлөгддөг боловч хүний ​​амьдралын туршид алга болдоггүй.

Хүний ухамсаргүй механизмын үйл ажиллагааг хангадаг хамгийн чухал хөдөлгөгч хүчнүүд нь:

A. Бага насандаа хүсэл эрмэлзэл нь юуны түрүүнд хүүхэд хамгийн их хэрэгцээ, аюулгүй байдлыг мэдэрдэг хүн рүү - түүнд илүү анхаарал хандуулдаг ээж рүү чиглэдэг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ хүсэл эрмэлзэл бэхжиж эсвэл суларч, бүр тодорхой нөхцөлд эсрэгээрээ болж хувирдаг. Сүүлд нь объекттой харьцахдаа тогтвортой, огцом сөрөг үр дүн гарах үед илэрч болно. Жишээлбэл, хүүхэд индүүдээ гараа сунгаж, эхийн хараа хяналтаас болж түүнд хүрч, түлэгдэж, айдаг. Хожим нь түүний далд ухамсарт тэрээр өвдөлттэй хариу үйлдэл үзүүлж, төмрөөс айдаг.

B. Хүүхдийн сэтгэл санааны халдварт байдал (эмпати - Грек хэлээр EN... - угтвар утга - дотор, ямар нэг зүйлийн дотор байрлах ба pathos - мэдрэмж, туршлага - өөр хүний ​​сэтгэлзүйн байдлыг ойлгох, өрөвдөх мэдрэмж.). Энэ нь маш эрт илэрдэг. Хүүхдийн амьдралын эхний сард аль хэдийн инээмсэглэсэн ээж (түүнийг орлуулж буй хүн) түүн рүү ойртож байгаа нь түүнийг инээмсэглэж байгааг анзаарч болно. Ээжийн гунигтай харц хүүхдэд ч бас нулимс унагадаг. Аажмаар эхийн (түүнийг орлуулж буй хүн) сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмж нь хүүхдэдээ шилждэг.

B. Хүүхдийн үйл ажиллагаа, хүсэл эрмэлзлийн сэтгэл хөдлөлийн нөхцөл байдал. Хүүхдэд анхаарал халамж хэрэгтэй бөгөөд энэ нь түүний сэтгэл хөдлөлийг хадгалах, бэхжүүлэхэд тусалдаг. Хүүхдийг энхрийлэх боломжгүй гэсэн үзэл хүртэл байдаг. Хүүхдийн зан төлөвт тохирсон газарт хайр, энэрэл үзүүлэх тохиолдолд энэ нь үнэн юм. Хэрэв хайр дурлалын элбэг дэлбэг байдлын илрэл хангалтгүй бол маш чухал асуудал үүсдэг. Хайрын илрэл дэх үндэслэлгүй байдал нь ихэвчлэн "хязгааргүй би" -ийг зөвшөөрөхөд хүргэдэг. Ийм хүүхэд хүн бүр өөрт нь өртэй, бүгд үүрэг хүлээдэг гэж үздэг ч хэнд ч өргүй. Эгоцентризм бүрэлдэн тогтсон тул боловсролыг энгийн арга хэрэгслээр удирдан чиглүүлэх нь бараг боломжгүй юм. Ирээдүйд түүнтэй зөвхөн эцэг эхийнхээ төдийгүй бусад хүмүүсийн харилцааг бий болгоход маш хэцүү байх болно. Ийм хүүхэдтэй байх нь түүний нийгмийн орчин, сурган хүмүүжүүлэгч, багш, хүүхдүүдэд хэцүү байдаг нь өөртөө хүндрэл учруулдаг.

D. Дуураймал. Хүүхэд олон амьд оршнолуудын нэгэн адил дуурайх шинж чанартай байдаг. Үүний ачаар хүүхэд ухамсаргүйгээр нийгмийн анхны (анхны) туршлагаас суралцдаг: аливаа зүйлд хандах хандлага, зан үйлийн хэм хэмжээ, үйлдэл, үйлдлүүд. Түүнтэй шууд, хамгийн их харилцдаг хүмүүс - ээж (түүнийг орлож буй хүн), эгч (ах), эмээ нь өдөр бүр хуулбарлах нь тэдний зан байдал, аялгуу, алхалт, өвөрмөц зан чанарыг сурдаг. Хөвгүүд ихэвчлэн аавыгаа, охид ээжийгээ хуулбарладаг. Ялангуяа цэцэрлэг, бага сургуулийн хүүхдүүдийн ажиглалт үүнийг баттай нотолж байна. Ихэнхдээ багш нар эцэг эхтэйгээ сургууль дээрээ анх уулзахдаа зан төлөв, зан үйл, яриагаараа хэнийг төлөөлж байгаагаа тодорхой тодорхойлдог. Тэдний хүүхдүүд (бараг толин тусгал) гадаад илрэлээрээ эцэг эхтэйгээ адилхан байдаг.

Хүүхдийг дуурайх нь хүүхдийн хөгжлийн механизмын чухал хөдөлгөгч хүч юм. Тэр ихэвчлэн ээж эсвэл аавын хийдэг үйл ажиллагаанд оролцдог: тэр өөрийгөө хувцаслах, бусадтай адил хооллох, ээжтэйгээ хамт шал шүүрдэх, шал угаах, аяга таваг угаах, ширээ цэвэрлэх гэх мэт олон зүйлийг хичээдэг. Ийм үйл ажиллагаа нь хүүхдийн хөгжилд ихээхэн ач холбогдолтой юм. Ихэнхдээ ээж хүүхдээ ямар нэгэн зүйл эвдэх, саад болохоос урьдчилан сэргийлэхийг хичээж, санаачлага гаргах анхны оролдлогыг хүртэл хайхрамжгүй зогсоодог. Ээж нь үргэлж хангалттай цаг байдаггүй бөгөөд бүх зүйлийг хурдан хийхийн тулд хүүхдийг хувцаслах, хооллох, угаах гэх мэт үндсэн бие даасан байдлыг бий болгохыг зөвшөөрдөггүй. Тиймээс ээж нь түүний үндсэн бие даасан байдал, өөрийгөө арчлах энгийн үйлдлүүдийг хийх чадварыг өөрийн мэдэлгүйгээр саатуулдаг. Үүний зэрэгцээ, хэрэв хүүхэд бие даасан байдлаа алдсан бол энэ нь бүрэлдэн тогтдоггүй гэдгийг тэр мартдаг эсвэл мэддэггүй. Хэрэв хүүхэд ямар нэгэн зүйл хийх үндсэн ур чадвар эзэмшсэн бол тэдгээрийг харуулах хэрэгцээ (хүсэл) байсан бол тэдгээрийг ашиглахаа болих тусам цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд алдагдаж, энэ үйл ажиллагааг хийхээс татгалзах, дургүйцэх байдлаар солигддог. Дараа нь хүүхдийг ямар нэг зүйл хийхийг албадах, гэрийнхээ эргэн тойронд ямар нэгэн зүйл хийхэд туслах, тэр ч байтугай өмнө нь хийдэг байсан ч түүнийг хөхнөөс нь салгасан ч эерэг үр дүнд хүрэх нь маш хэцүү байдаг.

Өдөр тутмын амьдралдаа нэг хүүхэд хоёр настайдаа бие даан хувцаслаж чаддаг, нөгөө нь долоон настайдаа тийм ч их зүйлийг хийж чаддаггүй; нэг нь гэр орныхоо эргэн тойронд үүрэг хариуцлага хүлээдэг бөгөөд тэдгээрийг амжилттай биелүүлдэг, нөгөө нь тэдэнд байхгүй төдийгүй, түүнээс ямар нэгэн зүйл хийхийг хүсэхэд тэр яагаад үүнийг хийх ёстой нь тодорхойгүй болдог. Нийгэмд ижил төстэй гажуудал нэлээд олон байгаа нь хүмүүжлийн дутагдалтай холбоотой.

D. Бага наснаасаа санал болгох чадвар нь хүүхдийн үйлдэл, үйлдэл, янз бүрийн үзэгдэлд хандах хандлага, ямар нэгэн зүйлд үзүүлэх хариу үйлдэл гэх мэт чухал хөдөлгөгч хүч болдог. Түүний хувьд маргаангүй эрх мэдэлтэй хүмүүс хамгийн их санал болгох чадвартай байдаг.

Бага насандаа энэ бол ээж (түүнийг орлуулж буй хүн), түүнтэй байнга хамт байдаг. Нас ахих тусам эрх мэдэл өөрчлөгдөж, солигдож болно. Хөвгүүдийн хувьд энэ нь тэдний аав эсвэл ах нь болдог; охидын хувьд - ээж эсвэл эгч. Идэвхтэй бэлтгэгдсэн, суралцахад нь урам зориг өгсөн нэгдүгээр ангийн сурагчид багштай байдаг, ялангуяа түүнд таалагдсан бол.

Санал болгох нь далд ухамсарт нөлөөлдөг. Саналын нөлөө нь хүний ​​аюулгүй байдал, эрүүл мэнд, сайн сайхан байдлыг үнэлэх, тодорхойлох, хайхад чиглэгддэг бол маш хүчтэй байдаг. Хэрэв хүн санал болгож буй нөлөөнд тохирсон сөрөг туршлагатай бол түүний нөлөө мэдэгдэхүйц нэмэгддэг. Жишээлбэл, зан үйлийн талаар сөрөг туршлага хуримтлуулсан "гудамжны хүүхдүүд" нь "баглаа" -д нэгддэг. Тэдний хувьд "баглаа"-ны удирдагч бол эрх мэдэл юм. Түүний үлгэр жишээ, үйлдлүүд нь сэтгэл татам нөлөө үзүүлдэг бөгөөд харилцаа, зан авираараа түүнийг өөрийн эрхгүй дуурайж, түүний зааврыг эргэлзээгүйгээр дагахад тусалдаг.

Энэ нь хүн бараг бүх амьдралынхаа туршид санал болгодог шинж чанар юм. Мэдээлэл нь чиглэгдсэн хүнд амин чухал ач холбогдолтой бол түүний хүч нэмэгддэг. Нас ахих тусам энэ нь тодорхой хязгаарт нэмэгдэж, буурч болно. Санал болгож буй хүмүүсийн хувьд энэ нөлөө нь тэдний нийгмийн хөгжилд онцгой ач холбогдолтой байдаг.

E. Хүний нийгмийн харилцааны хэрэгцээ нь төрсөн цагаасаа бий болж, сэтгэл ханамжийг шаарддаг. Гэр бүлд нь түүнийг хэрэгжүүлэх хамгийн том боломжийг олж авдаг. Эхний өдрөөс эхлэн хүүхэдтэйгээ харилцаж байгаа эх нь түүнд энэ хэрэгцээг бий болгодог. Төрсний дараа түүнийг ээждээ аль болох хурдан авчрахыг зөвлөдөг нь санамсаргүй хэрэг биш бөгөөд ээж нь түүнийг тэвэрч, тэврэх болно. Энэ нь эх, хүүхдийн харилцааны физиологийн болон нийгмийн харилцан хэрэгцээг нэмэгдүүлдэг. Энэ хэрэгцээг ухамсарлахгүй байх нь түүний нийгмийн хөгжилд ихээхэн нөлөөлдөг. Энэ хүчин зүйлийг эцэг эхийн хараа хяналтгүй хүүхдүүдийг бий болгох жишээг ашиглан тогтоож болно. Тэдний нийгмийн харилцааны дутагдал нь хөгжилд ихээхэн нөлөөлдөг. Эдгээр хүүхдүүдэд "эмнэлэгт хандах" 1 өвчин үүсдэг.

1 Госпитализм (Францын эмнэлгээс - эмнэлэг) нь нярайг эхээс нь авч, түүнийг эрт эмнэлэгт хэвтүүлсэний үр дүнд үүсдэг хүүхдийн сэтгэцийн болон хувь хүний ​​хөгжлийн эмгэгийн хам шинж юм. Нялх насандаа эмнэлэгт хэвтэх нь хүүхдийн төлөвшиж буй хувь хүний ​​бүх талбарт сөрөг ул мөр үлдээж, оюуны болон сэтгэл хөдлөлийн хөгжлийг саатуулж, бие махбодийн сайн сайхан байдлыг гажуудуулж, сүйтгэх гэх мэт.

Г. Сониуч зан нь харилцааны хэрэгцээтэй адил хүний ​​нийгмийн хөгжилд ихээхэн нөлөөлдөг. Эдгээр хэрэгцээ нь хоорондоо нягт холбоотой бөгөөд харилцан хамааралтай байдаг. Сониуч зан бол шинэ зүйл сурах хүсэл юм. Хүүхдийн хувьд түүнийг хүрээлж буй бүх зүйл шинэ юм. Авах, хүрэх, "тоглох" хүсэл нь түүний хувьд байгалийн юм. Нас ахих тусам сониуч зан арилдаггүй. Тэр илүү өвөрмөц байдлыг олж авдаг. Энэ хүүхдэд шаардлагатай хэмжээгээр хангахгүй байх нь түүний сулралд (илэрхийллийн түвшин буурах) хүргэдэг бөгөөд энэ нь түүний нийгмийн хөгжилд сөргөөр нөлөөлдөг.

D. Хөдөлгөөн нь төрсөн цагаасаа эхлэн төрөлхийн шинж чанартай байдаг бөгөөд өдөр, сар бүр улам бүр шинэ агуулга, чиглэлийг олж авдаг. Энэ нь нийгмийн өөрийгөө хөгжүүлэх эрчмийг тодорхойлдог бөгөөд түүний илрэлийн хүрээ нь түүний чиглэл юм. Үйл ажиллагаа нь хүүхдийн зан үйлийн ерөнхий динамикаар илэрч, түүний биеийг бүхэлд нь бүрдүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Түүний өвөрмөц илрэл нь хүүхдийн хөгжлийн зохих чиглэлд тусалдаг. Жишээлбэл, түүний гарт орсон тоглоомтой тоглоом тоглох нь танин мэдэхүйн чадварыг хөгжүүлж, олон янзын объект, хэлбэр, хөдөлгөөнөөр хүрээлэн буй орчныг хөгжүүлэх, ойр дотны хүмүүстэй харилцах, тэдэнтэй харилцах, өөртөө үйлчлэх туршлагыг хөгжүүлэхэд тусалдаг. , соёлыг эзэмших, нийгмийн зан үйлийг мэдрэх гэх мэт.

Мэргэжилтнүүдийн судалгаагаар хүүхдийг кинонд боох нь түүний үйл ажиллагааны илрэлийг саатуулж, хөгжилд сөргөөр нөлөөлдөг болохыг харуулж байна. Гэсэн хэдий ч тодорхой нөхцөл байдал, тодорхой хүүхдүүдтэй холбоотойгоор эцэг эх нь тэдний үйл ажиллагааг хязгаарлах, эсвэл эсрэгээр нь өдөөж, чиглүүлэхийг албаддаг гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ нь тэдэнд хөгжлийн үйл явц, түүний засварыг удирдах боломжийг олгодог.

Ухамсаргүй механизмд хүний ​​шинж чанартай бусад үзэгдлүүд бас багтдаг. Тэд хамтдаа түүний нийгмийн хөгжилд хувь нэмрээ оруулдаг.

Хүний нийгмийн хөгжлийн ухамсаргүй механизмтай нягт холбоотой ухамсартай.Эдгээр нь хүний ​​ухамсрын үүрэг, түүний насыг харгалзан улам бүр нэмэгдэж байгаатай холбоотой бөгөөд цаашдын нийгмийн хөгжил, боловсрол, сургалтад хувь нэмэр оруулдаг. Эдгээр нь өөрийгөө хөгжүүлэх, өөрийгөө хөгжүүлэхэд бий болсон ухамсрын нөлөөнд суурилдаг. Ухамсрын механизм нь хүний ​​​​сэтгэлзүйн болон нийгмийн идэвхтэй хөгжилд хувь нэмэр оруулдаг. Нас ахих тусам хүний ​​​​өөрийгөө сайжруулахад тэдний үүрэг ихээхэн нэмэгддэг.

Хүлээн зөвшөөрөгдсөн механизмд дараахь зүйлс орно.

A. Хүний сэтгэхүйтэй холбоотой ухамсрын механизмууд нь дараах үзэгдлүүд юм.

1. Сэтгэлзүйн өөрийгөө хөгжүүлэххүн. Энэ үйл явцын хамгийн эхний үе шатанд сэтгэцийн өөрийгөө хөгжүүлэх нь ухамсаргүй механизмын үүргийг гүйцэтгэдэг. Энэ хугацаанд ухамсаргүй бие даасан үйл ажиллагаа, эсвэл сурган хүмүүжүүлэгчдийн нэг төрлийн "сургалт" эсвэл хоёулаа байдаг. Нас ахих тусам сэтгэцийн хөгжил нь ухамсартай үйлдэл, үйлдлээс илүү хамааралтай болдог.

Хүүхэд төрснөөс хойш насанд хүрэгчид энэ болон бусад үйлдлийн талаар ярихыг сонсож, дараа нь юу, хэрхэн хийхийг хардаг. Аажмаар тэр үүнд дасаж, мэддэг: хэрэв бид иднэ гэвэл тэр аяндаа хоол авна, бид гадуур хувцаслах болно, тэд түүнийг хувцаслах болно. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам үгсийг санаж, утгыг нь олж авдаг. Энэ бол бодол санааг бий болгоход хамгийн их хувь нэмэр оруулж, юу болж байгааг ойлгох хэрэгсэл, үйлдэл, үйлдлийг зохицуулагч болдог үг юм. Сэтгэцийн үйл ажиллагаа нь хүний ​​ухамсрын цаашдын хөгжилд хувь нэмэр оруулдаг.

2. Сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмж.Нийгмийн хөгжлийн эх үүсвэрийн талаар ярихдаа сэтгэл хөдлөлийн халдвар, сэтгэл хөдлөлийн нөхцөл байдлын талаар ярилцав. Хүний сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмж нь түүний хувь хүний ​​чадвар, сайн дурын хүчин чармайлтыг идэвхжүүлж, нийгмийн чиг баримжаатай хөгжлийг дэмжиж, сэтгэл хөдлөлийн сэтгэл ханамжийг өгдөг хүч юм. Хэрвээ хүүхэд ямар нэгэн зүйл хийх дургүй бол тэр үүнийг идэвхтэй эсэргүүцдэг бөгөөд эсрэгээр түүний дуртай зүйл нь түүний илрэл, хүсэл тэмүүллийг өдөөдөг.

3. Сайн дурын үйл ажиллагаа.Хүний нийгмийн хөгжил, хүмүүжлийн механизмын хамгийн чухал хөдөлгөгч хүчнүүдийн нэг юм хүсэл зориг, сайн дурын үйл ажиллагаа.Хүүхдийн шинэ зүйл, гэрэл гэгээ, хүнийг гэсэн хүсэл эрмэлзэл нь байгалийн хэрэгцээ, далд ухамсрын түвшинд илэрдэг. Аажмаар энэ нь ухамсартай эх сурвалжууд - түүний өөрийгөө хөгжүүлэхэд түлхэц болох сайн дурын үндэс бий болоход хувь нэмэр оруулдаг. Нас ахих тусам хүн өөрийгөө чиглэсэн өөрийгөө сайжруулах чадварыг тодорхойлдог бүхэл бүтэн сайн дурын чанарыг хөгжүүлдэг. Эдгээр чанаруудын нийлбэр, тэдгээрийн хөгжил, илэрхийлэл, хүний ​​​​бие даасан хөгжилд үзүүлэх нөлөө нь зөвхөн хувь хүн юм.

Хүүхдүүдийн ажиглалт нь бага наснаасаа хүүхдийг төлөвшүүлэх нөхцлийг бүрдүүлэх, ирээдүйн сайн дурын шинж чанаруудын үндэс суурийг ухамсрын түвшинд тавих шаардлагатай байгааг харуулж байна. Хүүхдүүд ихэвчлэн "Би хүсч байна", "Надад хэрэгтэй" гэсэн сонголттой тулгардаг. Эцсийн эцэст, хүүхдэд ямар нэгэн үйлдэл хийхийг өгөөгүй зүйл нь түүнийг сайн дурын хүчин чармайлт гаргахыг шаарддаг - "заавал". Үүнтэй холбогдуулан дараахь зүйлийг зөвлөж байна.

Анхнаасаа хичээ үүсгэххүүхдэд хамгийн таатай үнэ төлбөргүй боловсролд тулгуурлан өөрийгөө хөгжүүлэх нөхцөл.Энэ үе шатанд тэрээр ямар нэгэн зүйлд хүрэх тодорхой чадвартай байдаг.

Үнэгүй боловсролын үзэл санаа нь өнгөрсөн үеийн олон багш нарын бүтээлд тусгагдсан байдаг. Тэдний дунд Ж.Ж. Руссо, Л.Н. Толстой, К.Н. Вент-цэл болон бусад. Чөлөөт хүмүүжил нь хувь хүний ​​сайн дурын чадварыг хөгжүүлэхэд ихээхэн түлхэц өгдөг. Энэ нь үнэ төлбөргүй, гэхдээ зөвшөөрөгдөхгүй хүмүүжил гэсэн үг. Энэ тухай 1916 онд А.М. Обухов. Үнэгүй боловсролын тухай онолчдын үзэл бодол, сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан, практик хүмүүсийн мэдээлэлд дүн шинжилгээ хийхдээ энэ нь зөвшөөрөгдөх байдал болж хувирах ёсгүй гэдгийг тэмдэглэв. Хүүхэд ч гэсэн зөвхөн эрхтэй байж болохгүй. Хүүхдүүд нас, эцэг эх, багш нараас үл хамааран тэдэнд байдаг. Хүүхэд бүр зөвхөн өөрийнхөө төдийгүй бусдын (хүүхэд, эцэг эх, багш) эрхийг хүндэтгэх үүрэгтэй. Түүнчлэн, үл ойлголцлын улмаас хүүхэд заримдаа түүний амьдралд заналхийлж буй зүйл рүү тэмүүлдэг бөгөөд эцэг эх нь түүнийг хамгаалж, үр дагавраас нь хамгаалах үүрэгтэй. Жишээлбэл, тэр орны ирмэг рүү мөлхөж, шалан дээр хэвтэж буй тоглоом руу гараа сунгахад түүнийг зогсоохгүй бол тэрээр унаж бэртэх болно. Ээж нь мэдээжийн хэрэг түүнийг унахыг хүлээхгүй. Тэр түүний үйл ажиллагааг хязгаарлах нь гарцаагүй: түүнийг шалан дээр буулгах эсвэл ямар нэгэн зүйлээр сатааруулах;

хүсэл тэмүүлэл, тууштай байдлын илрэлийг ялгах чадвартай байх:"Би хүсч байна", "Надад хэрэгтэй". Зогсож, дур хүслээ даван туулж, эсрэгээрээ тэвчээр, эерэг тэмүүллийг урамшуулж, дэмжих нь туйлын чухал юм. Тэдний хоорондох шугам нь тийм ч тодорхой биш бөгөөд тод харагддаг. Ихэнхдээ эцэг эх нь хүүхдээ дур зоргоороо авирлаж байгааг хараад түүнийг дахиж бухимдуулахгүйн тулд түүнийг өөгшүүлдэг. Зарим хүмүүс энэ нь цаг хугацаа өнгөрөхөд арилна гэж боддог. Энэ үед хүүхэд ирээдүйд даван туулахад туйлын хэцүү байх тодорхой сөрөг чанар, дадал зуршлыг бий болгоно гэж тэд боддоггүй;

дээд тал нь өөрийгөө эерэгээр илэрхийлэх, өөрийгөө халамжлах үйл ажиллагааг дэмжих.Хооллох, хувцаслах, тоглох, мөлхөх, алхах гэх мэтийг хангах. өөрийн гэсэн нийгмийн чадавхитай бөгөөд хүүхдийн хөгжил, хүмүүжилд хамгийн бүрэн дүүрэн ашиглах ёстой.

B. Ухамсрын хөгжилд хамаарах ухамсрын механизмууд нь дараах үзэгдлүүд юм.

1. Нийгмийн хөгжлийн урьдал нөхцөл байдал(нийгмийн хөгжил). Энэ нь хүний ​​олон зуун жилийн хувьсал, тархины хөгжлийн үр дүн юм. Энэхүү урьдач нөхцөл нь хүний ​​харилцааны хамгийн бага нөхцөлд ч гэсэн хүүхдийн нийгмийн хөгжилд хувь нэмэр оруулахуйц чухал ач холбогдолтой юм. Эцэг эх, сурган хүмүүжүүлэгчийн гол үүрэг бол түүнтэй шаардлагатай харилцаа холбоог бий болгох явдал юм.

2. Хүний ухамсрын хөгжлийн түвшиннийгмийн хэтийн төлөвийн үндэс болгон. Энэ хүчин зүйлийн мөн чанарыг хүний ​​нийгмийн хөгжил, хүмүүжлийн хөдөлгөгч хүч гэж төсөөлөхийн тулд бид Оросын алдарт сэтгэл судлаач В.П. Зинченко. Тэрээр хүний ​​хөгжлийг тив хоорондын пуужинтай зүйрлэсэн. Нислэгийн үеэр пуужингийн хөдөлгүүр нь ашиглалтын хугацаагаа дуусгаж, тодорхой хурдад хүрэхэд тусалдаг бөгөөд дараа нь дараагийн шатыг асаана. Үүний үр дүнд пуужингийн хурд өмнөхтэй харьцуулахад нэмэлт хурдатгал авдаг.

Хөгжлийнхөө хувьд хүн тодорхой хэмжээгээр ижил төстэй замыг туулдаг. Нийгмийн хөгжилд урьд авсан зүйлээ хаядаггүй, пуужин шиг хурдыг нэмэгдүүлдэг. Өдөр, сар, жил бүр хүүхэд тодорхой чанарын төлөвт хүрдэг. Дараачийн хөгжил, түүний дотор чиглэсэн, хувь хүн-засах хөгжил нь түүний аль хэдийн байгаа түвшнээс эхэлж (хэрэгждэг) бөгөөд түүнд тулгуурлан (эхлээд) өөрийгөө сайжруулж, илүү өндөр түвшинд яаран гардаг.

Дээр дурдсан зүйлс нь зарим дүгнэлт гаргах боломжийг бидэнд олгоно.

A) эхний үе шатанд хүүхдийн хөгжлийн сааталдараах зүйлд ихээхэн нөлөөлдөг. Тодорхой насны хөгжлийн хоцрогдол нь хүүхдийн хувьд даван туулах боломжгүй байж болно (Маугли нийгмийн хөгжилд хязгаарлагдмал, тийм ч их амжилтанд хүрдэггүй);

б) сурган хүмүүжүүлэх зохион байгуулалттай эрт хөгжлийг өдөөххүүхэд дараа нь өөрийгөө илүү идэвхтэй хөгжүүлэх үндсийг бүрдүүлдэг. Цэцэрлэгт аль хэдийн гэр бүлд шаардлагатай хөгжлийг олж авсан хүүхдүүд өөрсдийгөө хангалттай идэвхтэй, ийм боломж байгаагүй үе тэнгийнхнийхээ нийгмийн хөгжилд илүү сайн харуулдаг. Энэ хүчин зүйл нь бага сургуулийн үе шатанд ч илэрдэг. Сургуульд бэлтгэгдсэн хүүхдүүд боловсролын үйл явцад амархан дасан зохицож, сургалтын хөтөлбөрийг амжилттай даван туулдаг.

Дадлагажигч, судлаачдын ажиглалтын өгөгдөл нь дараахь зүйлийг тогтоох боломжийг бидэнд олгодог.

Хүүхэд байгалиас заяасан хүний ​​хувьд нэлээд хөдөлгөөнтэй, идэвхтэй байхад амьд байгалийн хуулийн дагуу хөгждөг. Гэсэн хэдий ч түүний үүсэх нь үе шатыг алгасах замаар спазм хэлбэрээр үргэлжилж чадахгүй. Үе шатууд нь өөрөө их эсвэл бага урттай байж болно. Тодорхой тохиолдол бүрт үүсэх үйл явц нь хувь хүн байдаг;

Хүний хөгжлийн чиг хандлага, эрч хүч нь түүний хувийн чадавхи, хүрээлэн буй орчин, хүмүүжил, бие даасан үйл ажиллагаанаас хамаардаг. Хэрвээ хүүхэд төрсөн цагаасаа дүлий бол сонсгол нь хөгждөггүй. Гэсэн хэдий ч ихэнхдээ тэрээр бага наснаасаа чиглүүлэн хөгжүүлэх шаардлагатай сонсголын үндсэн шинж чанартай байдаг. Үгүй бол тэдгээр нь бүрмөсөн алдагдах магадлалтай бөгөөд тухайн хүн сонсох боломжоо алдах болно;

V) хүүхдийн хөгжил- Энэ бол шулуун, нэг талын зам биш. Энэ нь нэлээд төвөгтэй процесс юм. Түүний динамик нь хүүхдийн хөгжлийн урьдач байдал, тухайн цаг үеийн байдал, өөрийгөө олж буй нөхцөл байдал, бие даасан үйл ажиллагаа зэргээс урьдчилан тодорхойлдог. Энэ утгаараа тамирчны хүмүүжил сайн жишээ юм. Энэ бол тодорхой газар нутагт бие бялдрын хөгжилд тохирсон, тусгай бэлтгэлийн ачаар мэдэгдэхүйц үр дүнд хүрдэг хүн юм. Тамирчдын ажиглалтаас харахад биеийн тамирын дасгал сургуулилтаар өөрийгөө илэрхийлэх түвшин нь спортоор тогтмол хичээллэдэггүй үе тэнгийнхнээсээ өндөр байдаг. Жишээлбэл, дээд зэрэглэлийн тамирчны хувьд халаалт хийж эхэлдэг баар байдаг боловч энэ нь тамирчин бус хүний ​​​​болж чадахаас хамаагүй өндөр байдаг. Үүний зэрэгцээ тэрээр хамгийн сайн үр дүнг харуулахад үргэлж бэлэн байдаггүй. Тэрээр байнгын, нухацтай бэлтгэл шаарддаг бөгөөд энэ тохиолдолд түүний амжилт заримдаа мэдэгдэхүйц хязгаарт хэлбэлздэг.

Энэ баримт нь бидэнд зарим тайлбар хийх боломжийг олгодог:

хүүхэдтэй бие даасан хөгжлийн чиглэлээр зорилтот ажил нь түүнд илүү сайн үр дүнд хүрэхэд тусалдаг ба эсрэгээр хичээлээ зогсоох, өмнөх анхаарал төвлөрөл, эрч хүч дутмаг байдал нь "зогсонги байдалд", тэр ч байтугай өмнөх туршлагаа алдахад хүргэдэг;

нэг газар (бүс нутагт) хүүхдийг хөгжүүлэх нь түүний өөрийгөө илүү идэвхтэй илэрхийлэх, бусдад хөгжүүлэх таатай нөхцлийг бүрдүүлдэг. Бага насны бие махбодь, сэтгэл зүй нь нэлээд эрч хүчтэй байдаг. Тэд илүү идэвхтэй хөгжүүлэх, түүнийг засах чадвартай байдаг. Эрдэмтэд хүүхэдтэй нэг талыг барьсан үйл ажиллагаанд (хөгжилд) автахыг зөвлөдөггүй бөгөөд иж бүрэн хөгжлийн ашиг сонирхлын үүднээс түүнийг илүү өргөн хүрээний үйл ажиллагаанд татан оролцуулахын тулд боломжтой бүхнийг хийхийг зөвлөж байна;

илүү хөгжсөн хүүхэд өөрийгөө танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа явуулах хэрэгцээг мэдэрдэг. Хэрэв энэ нь тохиолдоогүй бол түүний бага динамик шаарддаг шинэ нөхцөлд дасан зохицох нөлөөн дор түүний биеийн бүтцийн өөрчлөлт эхэлдэг. Тэрээр хуучин динамизмаа алдаж, шинэ динамикийг олж авдаг. Шинэ төр нь хязгаарлах шинж чанартай бөгөөд түүний чиглэлийн хөгжлийн эрчмийг хязгаарлаж, сөрөг үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм. Багш нь хүүхдийн динамикийг харж, түүнд шаардлагатай үйл ажиллагаа явуулах чадваргүй байх нь түүний хөгжилд бүхэлд нь саад болно.

Ихэнхдээ гэр бүлүүд хүүхдийг сургуульд бэлтгэхэд маш идэвхтэй байдаг бөгөөд түүний хэвийн хөгжил, сониуч байдлыг харгалзан үзэхэд энэ арга нь үндэслэлтэй юм. Ийм хүүхэд сэтгэл зүй, сурган хүмүүжлийн хувьд бэлтгэлтэй, сурах ангидаа ирээд үсэг нь ч мэдэхгүй хүүхдүүдтэй тааралддаг. Багш нь угаасаа анхан шатны мэдлэгээс эхэлдэг бөгөөд бага мэддэг хүмүүст илүү анхаарал хандуулдаг. Тэр тэднийг чангатгахыг хичээж, дараа нь бүх ангийн үйл ажиллагааг идэвхжүүлнэ гэж найдаж байна. Бэлтгэсэн хүүхдийн төлөв байдлыг та төсөөлж болно. Тэр сургуульд явахыг үнэхээр хүсч байсан ч энд удаан хугацааны туршид мэддэг байсан зүйлийг нь зааж өгдөг. Ийм орчинд түүнд хэд хэдэн сөрөг хүчин зүйл нөлөөлдөг: тэр ихэвчлэн ангид анзаарагддаггүй; тэр хариултыг мэддэг боловч асуудаггүй, түүнийг өөрийгөө илэрхийлэх чадваргүй болгож, идэвхгүй байдалд оруулдаг; түүний хувьд шинэ зүйл бараг байхгүй эсвэл маш бага; хэрэв тэр мэдэхгүй байсан бол түүнээс илүү олон удаа асууж, зөв ​​хариултыг нь магтах болно; тэр сурах сонирхолгүй болдог; Түүний мэддэг зүйл түүнд маш энгийн мэт санагддаг бөгөөд бусад хүмүүс яагаад үүнийг ойлгож, санаж чадахгүй байгаа нь тодорхойгүй байна. Иймэрхүү баримтууд нь хүүхдэд хичээлдээ тааруу хүүхдүүдэд сөрөг хандлагыг төлөвшүүлж, сургуульд байхдаа юу ч хийхгүйгээр, ямар ч хүчин чармайлт гаргахгүйгээр "А" авах боломжтой гэх мэт ойлголтыг бий болгодог. Тэр (энэ хүүхэд) "хэрэв. ” гэж бичсэнээр хичээлээ хийх сонирхол нь аажмаар алдагддаг. Үүний үр дүнд хүүхэд сургуульд явахаас татгалзаж, хичээлдээ маш бага анхаарал хандуулдаг. А-аас эхлэн тэрээр боломжоо шавхаж, сурлагын үр дүнг бууруулдаг. Дараа нь ийм хүүхэд сургуулийн сургалтын хөтөлбөрийг даван туулахад бэрхшээлтэй байж болно.

Дээрх нь хэрэгцээг шаарддаг:

анги танхимын боловсон хүчний хувьд ялгаатай хандлага;

сургалтын үйл явцад ялгаатай, хувь хүний ​​хандлага (ялангуяа бага сургуульд);

хүүхдийн хувийн чадавхийн түвшинд нийцүүлэн хөгжлийг хангах. Хүүхдийн хувь хүний ​​хөгжил, хүмүүжил, боловсролын үйл явцад энэ баримтыг анхаарч үзэх нь зүйтэй. Хөгжлийнхөө явцад тэрээр боломжгүй зүйлийг даван туулж чаддаггүй. Харамсалтай нь эцэг эх бүр үүнийг ойлгож чадахгүй. Тусгай сургууль (математик, хэл шинжлэл, хүмүүнлэгийн ухаан, хөгжмийн боловсрол, биеийн тамир гэх мэт), тусгай анги, биеийн тамирын заал ихтэй. Ихэнхдээ эдгээр нь арилжааны байгууллагууд юм. Заримдаа эцэг эхчүүд хүүхдийнхээ хувийн чадварыг харгалзахгүйгээр төлбөртэй сургуульд сургадаг. Цаашид “бид мөнгө төлдөг, харин та нар заах үүрэгтэй”, “миний хүүхэд яагаад С үнэлгээтэй байгаа юм бэ” гэх мэт бага дүн гарвал багш нарын эсрэг томоохон нэхэмжлэл гаргадаг. Ийм нөхцөлд багш мартдаг. түүний сурган хүмүүжүүлэх зорилгын талаар. Тэр хүүхдийн талаар хамгийн багадаа боддог. Түүнд дүн хэрэгтэй бөгөөд тэр хүүхдийн хувийн чадвараас үл хамааран түүнээс өндөр үр дүнг "шахахыг" хичээдэг. Багш эцэг эхчүүдэд: дургүй бол бичиг баримтаа аваад хүүхдээ жирийн ангид явуулаарай, энэ ангид суралцах хүсэлтэй хүмүүс олон байдаг.

Сургалтын явцад хүүхдэд хэт ачаалал өгөх нь дутуу ачааллаас илүү аюултай. Сүүлийнх нь хүүхэд өөрийн урьдчилж байгаа хөгжил, боловсролыг олж авахгүй байхад хүргэдэг. Ирээдүйд тэрээр өөрийгөө хөгжүүлэх, бие даан суралцах, бие даан сургах замаар хөгжил, суралцахуйц ямар нэг зүйлийг гүйцэх болно. Хэт ачаалал нь сэтгэлзүйн ноцтой үр дагаварт хүргэдэг бөгөөд үүнийг даван туулах нь мэргэжилтнүүд - сэтгэл судлаач, нийгмийн багш нарын ихээхэн хүчин чармайлт шаарддаг. Үүссэн сэтгэцийн эмгэг нь хүний ​​дараагийн амьдралд бүхэлд нь нөлөөлж болно;

Тусгай хэрэгцээтэй хүүхдийн гүйцэтгэлийг үнэлэхдээ үе тэнгийнхнийх нь биш харин түүний хувийн амжилтыг харьцуулдаг. Түүний хувийн үр дүн бол түүнтэй хамт нөхөн сэргээх ажлын явцад ямар үр дүнд хүрсэн талаарх үнэлгээ юм.

Оюуны хэрэгцээ, хүсэл сонирхол, хүсэл эрмэлзэл, зорилго, үзэл санаа.Энэ нь хүний ​​нийгмийн хөгжилд оюуны урьдач байдлыг тодорхойлдог бүх зүйл юм. Энэ нь нас ахих тусам бий болж, оюуны эрэл хайгуул, нийгмийн өөрийгөө хөгжүүлэх, өөрийгөө сайжруулах хүсэл эрмэлзлийг чиглүүлдэг. Хүн бүр өөрийн гэсэн оюуны өвөрмөц онцлогтой байдаг. Энэ нь тогтмол биш бөгөөд нас ахих тусам өөрчлөгдөж болно, хүний ​​​​сэтгэцийн, бие бялдрын болон оюун санааны болон бие бялдрын үйл ажиллагааны хандлага, зохих хөгжил нь үүнээс хамаардаг.

Өөрийгөө шүүмжлэх, өөрийгөө удирдах.Өөртөө хандах энэ хандлага нь хүний ​​онцлог шинж чанартай бөгөөд нас ахих тусам өөрийгөө танин мэдэхүйн хөгжилд бий болдог. Хүн юу хийж, яаж хийдэг, түүнийг болон түүний үйл ажиллагааг хэрхэн үнэлж байгааг хайхрамжгүй ханддаг. Өөрийгөө шүүмжлэх, өөрийгөө удирдах чадвар нь тухайн хүний ​​ёс суртахууны удирдамж, Өөрөөс нь хамаардаг бөгөөд хүний ​​өөрийгөө сайжруулах, өөрийгөө харуулахын тулд өөрөө хийх ажлын чиглэл, эрч хүчийг голчлон тодорхойлдог. Өөрийгөө шүүмжлэх нь хүүхдэд өөрийгөө сайжруулахад тодорхой үр дүнд хүрэх чадварыг үнэлэхэд тусалдаг.

Ухамсрын механизмд хүний ​​шинж чанартай бусад илрэлүүд бас багтдаг. Тэд хамтдаа түүний нийгмийн хөгжил, боловсрол, бие даан хүмүүжүүлэх, бие даан суралцахад хувь нэмрээ оруулдаг.

Зөвхөн ухамсаргүй механизмын илрэл нь ухамсрын оновчтой бүрэлдэхүүн хэсэг хараахан бүрдээгүй үед л хүүхдүүдэд тохиолдож болно гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Дээр дурдсан зүйлсийн үр дүнд хүүхэд бүлгийн хэм хэмжээ, дүрэм журам, түүнчлэн ойр орчноос нь мэдэрч буй нийгэм-сэтгэлзүйн нөлөөллийг ухамсарлаж, үнэлэх хандлагыг хөгжүүлэх чадваргүй болж хувирдаг. Дотоод болон гадаад эх үүсвэр (хүчин зүйл) -ийн нөлөөн дор ухамсартай механизмын нөлөө аажмаар нэмэгддэг.

Хүний нийгмийн хөгжлийн бүх дотоод хөдөлгөгч хүчнүүд (ухамсаргүй, ухамсартай механизмууд) хоорондоо нягт уялдаа холбоо, харилцан хамаарал, харилцан бие биенээ нөхөх шинж чанартай байдаг. Тэдний өвөрмөц байдлыг харгалзан үзэх нь хувь хүний ​​​​болон хувь хүний ​​​​засан хүмүүжил, боловсролыг хамгийн үр дүнтэй чиглэсэн, эрчимтэй хөгжүүлэх боломжийг олгодог. Үүний зэрэгцээ нийгмийн хөгжил, хүний ​​хүмүүжлийн хөдөлгөгч хүч, гадаад эх үүсвэрийн хоорондын хамаарлыг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй.

Хүүхдийн чадавхийг хэрэгжүүлэх боломжийг олгодог гадаад хөдөлгөгч хүч.

Гаднахөдөлгөгч хүч нь нийгмийн хөгжил, хүний ​​хүмүүжлийн дотоод хөдөлгөгч хүчийг өдөөж, идэвхжүүлж, хязгаарлаж байдаг. Тэд хүний ​​нийгмийн хөгжилд чухал байр суурь эзэлдэг. Тэдгээрийн тусламжтайгаар та нийгмийн хөгжил, боловсролын бүх үйл явцыг удирдан чиглүүлэх (удирдах) боломжтой. Үүнд:

A. Бичил түвшинд шууд нөлөөлөх орчин: эрт үе шатанд - энэ бол хүүхэд асрах; амьдрах орчин, боловсрол; гэр бүл; хүүхдийн амьдралын эхний жилүүдэд өөрийгөө олж, түүний хөгжилд ихээхэн нөлөөлдөг баг, бүлгүүд; санал бодол ба/эсвэл үйл ажиллагаа нь хүүхдэд онцгой ач холбогдолтой хүмүүс; боловсрол өөрөө.

Хүүхэд асрахэцэг эх эсвэл тэднийг орлож буй хүмүүс хүүхдэд хамгийн оновчтой амьдрах нөхцлийг бүрдүүлэхийн тулд хийсэн; Үндсэндээ эдгээр нь хүүхдийн амьдрах нөхцөл юм: түүний унтаж, тоглож буй өрөө, түүний ариун цэврийн болон эрүүл ахуйн нөхцөл; хоол хүнс; өдөр тутмын дэглэм; биеийн тамирын дасгал; хатуурах; алхах гэх мэт. Хүүхдийн хувийн онцлогт тохирсон зөв арчилгаа нь түүний эрүүл амьдралын хэв маяг, хөгжилд хувь нэмэр оруулдаг.

Амьдрах орчин, боловсрол.Үүнд: гэр бүл, төрийн байгууллага (өнчин, асрамжийн газар, асрамжийн газар, дотуур байр гэх мэт), боловсролын байгууллага, түүний дотор тусгай (цэцэрлэг, сургууль, дээд боловсролын байгууллага), гудамж. Байгаль орчны хүчин зүйл бүр нь хүүхдийн нийгмийн хөгжил, хүмүүжилд ихээхэн нөлөөлдөг ердийн нөхцлөөр тодорхойлогддог.

Гэр бүл- энэ бол хүүхдийн хувийн шинж чанарыг бүрдүүлдэг бичил орчин юм. Түүний доторх бүх зүйл хүүхдийн хөгжилд нөлөөлдөг: бичил цаг уур, харилцаа холбоо, гэр бүлийн гишүүдийн хүүхэдтэй харилцах харилцаа, материаллаг байдал гэх мэт. Гэр бүл нь хүүхэд асрах өвөрмөц байдлыг тодорхойлдог, бүх зүйлд үлгэр дуурайл болдог, хэрэгцээг ухамсарлахад тусалдаг. нийгмийн анхан шатны харилцаа холбоо, сонирхол, сониуч байдлыг хангах гэх мэт.

Байгаль орчны бүлгүүд, бүлгүүд.Бид хүүхдийн хөгжлийн явцад өөрийгөө олж авдаг, түүнд чухал нөлөө үзүүлдэг бүлгүүдийн тухай ярьж байна. Үүнд: цэцэрлэгийн бүлэг, сургууль, хөдөлмөрийн бүлгүүд; шууд харилцан үйлчлэлийн бүлгүүд (үе тэнгийнхэн); албан бус бүлгүүд, холбоод. Тэдгээрийн дотор хүүхдэд дараахь зүйлс нөлөөлдөг: тэнд бий болж буй бичил цаг уур, түүний хувийн хүсэл эрмэлзэл, олон нийтийн санаа бодол, харилцан туслалцаа, дэмжлэг, сэтгэлийн байдал гэх мэт Тэд хүүхдэд тааламжтай байж, өөрийгөө илэрхийлэх чадварыг өдөөж болно; төвийг сахисан, хайхрамжгүй, хүн бүр ганцаараа амьдардаг (маш ховор үзэгдэл); түрэмгий, зан чанарыг дарангуйлж, өөрсдийгөө болон боломжоо ухамсарлах боломжийг олгодоггүй.

Үзэл бодол болон/эсвэл үйл ажиллагаатай хувь хүмүүсОнцгойхүүхдэд зориулсан утга учир.Хүн бүрийн амьдралд өөрийгөө илэрхийлэх, санаачилга гаргах, өөрийгөө бүтээлчээр хөгжүүлэхэд асар их нөлөө үзүүлдэг хувь хүмүүс байдаг. Энэ нь эцэг эхийн аль нэг нь, том ах (эгч), эмээ (өвөө), хамаатан садан, багш, сурган хүмүүжүүлэгч, түүнчлэн кино, номын баатар, нөхөр (ахлах нөхөр) гэх мэт байж болно. Ийм хүний ​​хүүхдэд үзүүлэх нөлөө нь өөр өөр байж болно - эерэг ба сөрөг. Энэ баримт нь хүүхдийг үнэхээр хэн хүрээлж, түүнд хэрхэн нөлөөлж байгааг харгалзан үзэх шаардлагатайг харуулж байна.

Хүмүүжил -Нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн нийгмийн хэм хэмжээ, дүрмийн дагуу хүүхдэд тодорхой чанар, шинж чанар, зан үйлийн дадал зуршил, амьдралын хэв маягийг бий болгох, хөгжүүлэхэд чиглэсэн сурган хүмүүжүүлэгчдийн (эцэг эх, тэдгээрийн орлон тоглогчид, сургуулийн өмнөх боловсролын багш, багш нарын) үйл ажиллагаа. 20-р зууны эхэн үед. А.Дернова-Ярмоленко “Боловсролын асуудал бол уур амьсгал, ариун цэврийн нөхцөл, хүрээлэн буй орчин, хүүхдийн хувийн шинж чанарыг харгалзан үзэж, боломжтой бол хор хөнөөлийг бууруулах явдал юм. оршиж байгаа бөгөөд бүрэн арилгах боломжгүй нөлөөлөл, боломжтой бол байгаа таатай нөхцлийн үр нөлөөг нэмэгдүүлэх, боломжтой бол зохиомлоор бий болгох." Үндсэндээ энэ нь бууж ирдэг хүүхдийн хувийн шинж чанарыг харгалзан үзэх, хүрээлэн буй орчныг харгалзан үзэх, түүнийг хөгжүүлэх, хүмүүжүүлэх үйл явцыг удирдахад ашиглах чадвар.

Практикаас харахад хүүхдийн өсөлт хөгжилтийн явцад түүний нийгмийн төлөвшилд хамгийн их хазайлт нь гэр бүл, боловсролын байгууллагад гарсан хүмүүжлийн алдаанаас үүдэлтэй байдаг. Хүмүүжлийн үр дүнг засах нь нэлээд төвөгтэй бөгөөд зохих хүчин чармайлт шаарддаг.

B. Мезо түвшинд хүүхдэд шууд болон шууд бус нөлөө үзүүлэх орчин: олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэл - хэвлэл, радио, телевиз, урлаг, уран зохиол гэх мэт.

Хүүхдийг хөгжүүлэх үйл явцад шууд болон шууд бус нөлөө үзүүлдэг хамгийн чухал хүчин зүйл бол хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл юм. Юуны өмнө үүнийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй телевиз.Энэ нь хүүхэд, түүний хүмүүжлийн үйл явцыг баяжуулж, үүнтэй зэрэгцэн хүүхэд хараахан бэлэн болоогүй байгаа үзэгдлийн талаархи эрт үеийн сонирхлыг төрүүлж, хувийн зан чанарт сөргөөр нөлөөлж, айдас төрүүлж, эмзэг сэтгэцийн сэтгэлийг хөдөлгөж, гүн гүнзгий арилашгүй үлдээдэг. далд ухамсарт тэмдэглэгээ хийх, садист үзэгдлийн эерэг сэтгэл хөдлөлийн илрэлийг бий болгох гэх мэт. Энэ баримт нь хүүхэд бага наснаасаа эхлэн мэдээлэл гэж юу болох тухай сонирхол, ойлголтыг хөгжүүлж байх үеэс нь телевизтэй харилцах үйл явцыг хянах онцгой хатуу байдлыг шаарддаг. түүнд болон түүний эцэг эхэд зориулагдсан. Энд хоригууд муу ажилладаг тул хүүхэдтэй зөв, боловсролын харилцааны урлаг хэрэгтэй.

Боловсролын нөлөөнд адил чухал хүчин зүйл бол компьютермэдээллийн чадавхи, хүүхдийг түүнтэй харилцах үйл явцад оролцуулах зэргээр. Компьютер нь хүн ба технологийн хоорондын харилцаанд хүүхэд өөрөө өөрийгөө оруулах онцгой чадвартай бөгөөд энэ нь зөвхөн мэдээлэл шингээгч төдийгүй идэвхтэй хамсаатан болдог. Хүүхдийн компьютертэй харьцахдаа хяналтгүй байдал, идэш тэжээл нь нэлээд ноцтой сөрөг үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм. Компьютерийн дэлгэцийн цахилгаан соронзон орон нь хүүхдийн сэтгэл зүйд сөргөөр нөлөөлдөг бөгөөд энэ нь түүний ажил, цагийг хатуу зохицуулахыг шаарддаг.

Гэсэн хэдий ч компьютер нь зөвхөн сөрөг нөлөө үзүүлдэггүй. Энэ нь асар их эерэг боломжоо янз бүрийн чиглэлээр ашиглах боломжийг олгодог: орчин үеийн электрон төхөөрөмжтэй ажиллах ур чадварыг эзэмших; хүрээлэн буй орчинтой харьцах чадвар нь хязгаарлагдмал хүүхдэд өргөн, олон янзын мэдээлэл олж авах; мэдээлэл, хөгжилд үзүүлэх нөлөөллийн тусгай хөтөлбөрөөр дамжуулан зорилтот хөгжил; тодорхой эмгэгийн үзэгдлийг даван туулах тусгай хөтөлбөрийг ашиглан хувийн нөхөн сэргээлт хийх; Ажил мэргэжлийн чиг баримжаа олгох нь хүүхэдтэй ажиллах, түүнийг компьютерийн технологийн мэдлэг шаарддаг дараагийн мэргэжлийн үйл ажиллагаанд бэлтгэх.

B. Гадаад хөдөлгөгч хүчний үүрэг гүйцэтгэдэг хүрээлэн буй орчны нийгэм, сэтгэл зүйн хүчин зүйлс: “итгэлцлийн нөлөө”; бүлгийн хүлээлт, лавлагаа бүлэг; харилцан туслалцаа дэмжлэг, эрх мэдэл гэх мэт.

"Итгэлийн нөлөө".Хүүхдийн өөрийгөө илэрхийлэхэд ахмадууд болон бүлгийн итгэл үнэмшил онцгой чухал байдаг. Багшийн ийм харилцаа тогтоох чадвар нь хүүхдийн өөрийгөө илэрхийлэх таатай нөхцлийг бүрдүүлдэг. Тэд хүүхдэд урам зориг өгч, түүнийг идэвхтэй байхад нь урамшуулж, юу хийж чадах, юу хийхээ харуулахыг хичээдэг. Энэ бүхэн нь хүүхэд, багшийн хоорондын харилцаанд эерэг нөлөө үзүүлдэг.

Бүлгийн хүлээлт- энэ бол дүрд тавигдах шаардлага, хүрээлэн буй орчны үнэлгээний хэвшмэл ойлголтыг биелүүлэхийн тулд хүнээс хүлээх хүлээлт юм. Тэд ихэвчлэн хувь хүний ​​зан үйлийн тодорхой хэв маягийг зааж өгдөг бөгөөд түүний нийгмийн хөгжилд эерэг ба сөрөг үүрэг гүйцэтгэдэг.

Лавлах бүлэг -Энэ бол хүний ​​үйлдлийг үнэлэх онцгой ач холбогдолтой бүлэг юм. Энэ нь байж болно: нөхцөлт, бодит, харьцуулсан, норматив, нэр хүндтэй. Хүүхэд цэцэрлэгт байхдаа аль хэдийн тааралддаг. Ялангуяа өсвөр нас, залуучуудад түүний нөлөө хүчтэй байдаг.

Харилцан туслалцаа, дэмжлэг.Хүүхдийн хүрээлэн буй орчин, түүнд дасан зохицох хамгийн таатай нөхцөл нь харилцан туслалцаа, дэмжлэгээр бий болдог. Ийм нөхцөлд тэрээр өөрийгөө илэрхийлэх, шоолох, чадваргүй байдлаас айхгүй байх, өөрийгөө хамгийн их илэрхийлэхийг хичээх нь илүү хялбар байдаг. Харилцан туслалцаа нь тодорхой үе шатанд хүүхдэд сул дорой хүмүүст туслахад оролцох боломжийг олгодог. Энэ тохиолдолд тэрээр өөрийнх нь нүдэнд онцгой ач холбогдолтой болж, түүний чадвар улам бүр нэмэгддэг.

Эрх мэдэл -мэдлэгийн тодорхой салбар эсвэл хөдөлмөрийн салбарт хувь хүмүүсийн үзүүлж буй нөлөөллийн зэрэг. Эрх мэдэлтэй хүн хүүхэдтэй ажиллахад илүү хялбар байдаг. Тэд түүнд илүү итгэж, түүнд итгэж, шаардсанаар нь хийхийг хичээдэг бололтой. Эцэг эх, сурган хүмүүжүүлэгчид ийм эрх мэдэлтэй байж болно. Эрх мэдэл бол сурган хүмүүжүүлэгчийн “хөрөнгө” бөгөөд түүнийг хадгалах, сайжруулахад анхаарах ёстой. Түүний үйл ажиллагаа нь богино хугацааны эсвэл байнгын байж болно. Энэ бүхэн хэрхэн анхаарал халамж тавихаас хамаарна. Хүүхдүүд хэт итгэлтэй байдлаасаа болж алдаагаа тэр бүр уучилж чаддаггүй. Хэрэв багш буруу, үүрэг хариуцлагагүй, шударга бус байвал хүүхэдтэй ажиллах эрх мэдлээ хадгалах нь бараг боломжгүй юм.

Хүний нийгмийн хөгжлийн дотоод болон гадаад бүх хөдөлгөгч хүчнүүд хоорондоо нягт уялдаатай байдаг. Тэд энэ үйл явцад бие биенээ нөхөж байх шиг байна. Хүүхдийн нэг чиглэлд хөгжих нь түүний хөгжлийг бусдын хөгжлийг дэмжих (өдөөх) нь онцлог юм. Хүүхдийг түүний боломжтой хүрээнд хөгжүүлэх нь түүний хөгжлийг бүхэлд нь идэвхжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Үүний зэрэгцээ, хүний ​​чиглэсэн үйл ажиллагаа нь түүний хөгжлийн олон талт байдлыг илэрхийлдэггүй гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэр зөвхөн ийм нөхцөлийг бүрдүүлдэг. Хүүхдийн хамгийн цогц хөгжлийг бий болгохын тулд бусад чиглэлээр хүүхдийн үйл ажиллагааг өдөөх (өөрийгөө харуулах) чиглэсэн хүчин чармайлт шаардлагатай.

Илүү. Декарт болон түүнээс хойшхи бусад сэтгэгчид гадны нөлөөг мэдрэхүйн дүр төрхийн шалтгаан гэж тайлбарлав. Энэ байр сууринаас хүн объектив ертөнцийг танихгүй, харин зөвхөн түүний мэдрэхүйд гадны зүйлсийн нөлөөллийн үр дүнд бий болсон үр нөлөөг мэддэг гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. Тиймээс гадаад нь үүсгэгч үйл явцын шалтгаан, "санаачлагч" гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Оюун санааны хувьд.

"Гадаад", гадаад ертөнцийн тухай асуултыг тодруулахдаа түүний мөн чанарыг ямар нэг байдлаар илчилдэг зарим ойлголтыг авч үзэх хэрэгтэй. Иймд "сирди" гэдэг нэр томъёо нь хүнийг хүрээлж буй зүйлийг тодорхойлоход ихэвчлэн хэрэглэгддэг.Байгаль орчин гэдэг нь аливаа зүйлийг (юм, ургамал, амьтан, хүн) хүрээлж, түүнд шууд болон шууд бусаар нөлөөлдөг бүх нөхцөл байдлын цогц юм. Объектод нөлөөлөхгүй нөхцөл байдал нь түүний дунд ороогүй болно.

Хүрээлэн буй орчны бодит, боломжтой, боломжгүй гэж тайлбарлаж болох нийгэмшдэггүйгээс гадна орон зай-цаг хугацаанд байгаа, оршин байсан, оршиж буй зүйлийг тодорхойлохын тулд объектив бодит байдлын тухай ойлголтыг ашигладаг. Алнисти, бодит байдал.

Объектив оршихуйг объектив оршихуйгаас салгаж, материаллаг болон оюун санааны тодорхойлолтод байгаа бүх зүйлийг бүрэн ерөнхийд нь илэрхийлэх ойлголт бол "оршихуй" гэсэн ойлголт юм. Жишээлбэл, хүнийг "д" гэсэн байр сууринд авч үзэж болно. -байх” гэх мэтээр эргэцүүлэн бодох үйл ажиллагаа, танин мэдэхүйг өөрчлөх үйл ажиллагаагаар оршихгүйг эсэргүүцдэг.

Хүний идэвхтэй харилцаж буй оршихуйг "ертөнц" гэсэн ойлголтоор тодорхойлдог. Хүний бүтээж, бодит байдал (субъектив эсвэл объектив) болж хувирдаг ертөнцөд түүнийг объект болгон байрлуулж, түүнд байрлуулж болно. сэдэв нь "амьдралын ертөнц" гэсэн ойлголтоор тодорхойлогддог.

Амьдралын ертөнцийн бодит байдалд дотоод, гадаад нь уусч, алга болох мэт санагддаг. Эдгээр нь танин мэдэхүйн субъектив-объектийн сөргөлдөөн нь оршихуйн мэдрэмж, оршихуй, оршихуйн оршихуй, ертөнцтэй нэгдэх, оршихгүйн бодит байдлын өндөр туршлагаар солигдсон аз жаргалтай, нэгэн зэрэг эмгэнэлтэй мөчүүд юм. , нэгний хязгаар.

Сүүлчийн зөрчилдөөн нь хүний ​​дотоод үйл ажиллагааг "гадаад" оршихуйтай тэмцэлд бодитой болгож, үүнтэй зэрэгцэн эргэцүүлэн бодох, дэлхий дээрх оршин тогтнохын утга учрыг олохыг шаарддаг.

Хэрэв "дотоод" нь оюун санаа, оюун санааны хувьд тодорхойлогддог бол түүний "гадаад" нь бие махбодь байж болно. Хэрэв "дотоод" -ыг бүтцийн хувьд эсвэл сэтгэцийн үйл ажиллагааны түвшинг тодорхойлох үүднээс авч үзвэл энд бас гүн (имманент) ба түвшний (реактив) учир шалтгааны хуваагдалд хүрч болно. дахин, дотоод болон гадаад гэж.

Мөн сэтгэл судлалд сэтгэцийн үйл ажиллагааг дотоод гэж тайлбарлаж, зан үйл, үйлдэл, бүтээмж хэлбэрээр ажиглагдаж, бодитоор тэмдэглэж болох зүйлийг гадаад гэж тайлбарлах нь сэтгэлзүйн хувьд ердийн зүйл юм.

Гэсэн хэдий ч эдгээр ойлголтыг сэтгэл судлалын тогтолцоонд оруулах гол шалтгаан нь сэтгэцийн мөн чанар, түүний хөгжлийн хөдөлгөгч хүчийг тайлбарлах хэрэгцээ юм.

Ийм сэтгэцийн учир шалтгаан бий юу? Тэд "дотоод ба гадаад" асуудлыг шийдэхийг шаардаж байгаа бөгөөд Оросын сэтгэл судлалын хамгийн халуухан хэлэлцүүлэг яг энэ асуудлын эргэн тойронд өрнөсөн нь гайхах зүйл биш юм.

Дотоод болон гадаад судалгааны хоорондын хамаарал нь суурь юм. С.Л.Рубинштейн. Нэг үзэгдлийн нөгөөд үзүүлэх аливаа нөлөөлөл нь энэ тэрэгний үзэгдлийн дотоод шинж чанараар дамждаг гэж тэр тэмдэглэв. Гүйцэтгэсэн харна уу. Аливаа үзэгдэл, объектод үзүүлэх аливаа нөлөөллийн үр дүн нь түүнд нөлөөлж буй үзэгдэл, бие махбодоос гадна байгаль, энэ нөлөөлөл үзүүлж буй объект, үзэгдлийн өөрийн дотоод шинж чанараас хамаарна. Дэлхий дээрх бүх зүйл хоорондоо холбоотой, харилцан хамааралтай байдаг. Энэ утгаараа бүх зүйл тодорхойлогддог боловч энэ нь объектуудын дотоод шинж чанар, харилцан холболтоос тусгаарлагдсан гадаад импульсийн үүрэг гүйцэтгэдэг шалтгаанаас бүх зүйлийг хоёрдмол утгагүй гаргаж болно гэсэн үг биш юм.

"Сэтгэцийн үйл ажиллагааны үе шаттайгаар үүсэх" үйл явц болох гадаадаас дотоод руу, объектив субъектив руу шилжих дотоод үйл явцын үүсэх, хөгжлийн зүй тогтол нь судалгааны сэдэв болсон. Л.С.Иготский. О.М.Леонтьева. ПЯ. Гал-Перин нар.

Дотоод (субъект), төлөө. Леонтьев, гаднах замаар үйлчилж, улмаар өөрийгөө өөрчилдөг. Энэ байр суурь жинхэнэ утга учиртай. Эцсийн эцэст, амьдралын сэдэв нь ерөнхийдөө зөвхөн "бие даасан урвалын хүчийг" эзэмшдэг мэт харагддаг боловч энэ хүч нь зөвхөн гадны нөлөөгөөр үйлчилж чаддаг. Боломжоос бодит байдал руу шилжих шилжилт яг ийм гадаад байдалд явагддаг: түүнийг тодорхой болгох, хөгжүүлэх, баяжуулах, жишээлбэл. түүний хувирал, өөрчлөлтөөс болон субъект өөрөө, түүнийг тээгч. Одоо бол хувирсан субьектийн дүрд тэрээр өнөөгийн үйл хэрэгтээ гадны нөлөөллийг өөрчилж, хугалж буй нэгэн болж харагдана.

Томъёо. Рубинштейн "дотоодоор дамжуулан гадаад" ба. Леонтьевын "дотоодоос гадна" янз бүрийн байр суурьтай, зарим талаараа бие биенээ нөхөж, зарим талаар үгүйсгэж, хүний ​​​​сэтгэцийн үйл ажиллагаа, хөгжлийн нарийн төвөгтэй хүрээг илрүүлэхэд чиглэв.

Түүний томъёог нарийсгасан эсвэл хандлагатай тайлбарлах боломжийг ухамсарлаж,. Рубинштейн, ялангуяа сэтгэцийн үзэгдлүүд нь механикаар үйлчилдэг гадны нөлөөллийг идэвхгүй хүлээн авсны үр дүнд биш, харин эдгээр нөлөөллөөс үүдэлтэй тархины сэтгэцийн үйл ажиллагааны үр дүнд үүсдэг гэж тэмдэглэжээ. өөртэйгөө субьект болгон.

Украины сэтгэл судлаач. О.М.Ткаченко арга барилыг нэгтгэх, нэгтгэх арга замыг хайж байна. Рубинштейн ба. Леонтьев гадаад ба дотоод сэтгэлзүйн асуудлыг шийдвэрлэх. Хоёрын оронд. Ёс суртахууны томъёоны эсрэг тэрээр детерминизмын зарчмын ажлын томъёоллыг санал болгож байна: субьектийн сэтгэл зүй нь тухайн объекттой бодит болон бодит байдлын дараах харилцан үйлчлэлийн бүтээгдэхүүнээр тодорхойлогддог бөгөөд өөрөө хүний ​​зан байдал, үйл ажиллагааг тодорхойлогч чухал хүчин зүйл болдог.

Эдгээр нэлээд хийсвэр ойлголтуудаас "ертөнцүүд" - "макрокосмос" ба "бичил ертөнц" бүрийн онцлог шинж чанарыг тодруулах чиглэлд хөдөлгөөн хийвэл гадаад ба дотоод асуудал эерэг шийдлийг олж авах боломжтой. ард нь нуугдаж байдаг.

Гаднах зүйлийг дотоодтой нь холбож, түүнд тусгагдсан гэж үзэж болно. Сэтгэц, ухамсар нь онтологийн хандлагын үүднээс "дотоод оршихуй" (Рубинштейн) гэсэн утгыг олж авдаг, нэг төрлийн уугуул "дотоод толь" гэсэн утгыг олж авдаг бөгөөд үүний тусламжтайгаар оршихуй нь өөрийгөө ухамсарладаг. Сэтгэцийн онтологичлалын дагуу. VARomenets, түүнийг оршихуйн бодит үзэгдэл, ертөнцийг бүрдүүлэгч идэвхтэй хүч болгодог.

Өөр өнцгөөс харахад гаднах зүйл бол дотоодоос үүссэн зүйл, түүний илрэл эсвэл бүтээгдэхүүн бөгөөд тэмдэг, материаллаг объектод тэмдэглэгдсэн байдаг.

Гадаад ба дотоодыг статик "ертөнц" биш харин өөр өөр эх сурвалжтай үйл ажиллагааны хэлбэр гэж ялгаж болно. Тэгэхээр,. Д.М.Узнадзе ашиг сонирхлоор тодорхойлогддог "дотоод" зан үйлийг ялгахыг санал болгож байна. ESAM, сэдэл, "extragennu" нь гадны хэрэгцээгээр тодорхойлогддог.

Үүнтэй холбогдуулан С.Л.Рубинштейн сэтгэхүй нь зөвхөн дотоод, субьектив биш гэдгийг онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд энэ нь сэтгэц нь зан үйлийн тодорхойлогч, бие махбодийн өөрчлөлтийн шалтгаан болдог: хүлээн зөвшөөрөх бус харин эсэргүүцэх, хүний ​​сэтгэцийн үйл ажиллагааг тодорхойлоход сэтгэцийн үзэгдлийн үүргийг үл тоомсорлодог. зан байдал нь тодорхойгүй байдалд хүргэдэг.

Дээрх тодорхойлолтод мэдэгдэхүйц нэмэлтийг оруулсан болно. Коабулханова-Славская. Дотоод гэдэг нь "физиологийн" эсвэл "сэтгэцийн" гэсэн үг биш, харин гадны нөлөөнд өртөж буй тухайн бие, үзэгдлийн өвөрмөц шинж чанар, өөрийн шинж чанар, хөгжлийн өөрийн логик, мэргэжилтэн, хөдөлгөөний механикийг хэлдэг. . Энэхүү дотоод байдал нь тухайн үзэгдлийн хувьд хөгжлийн хамгийн дээд түвшний үзэгдлүүдэд улам бүр төвөгтэй болж буй гадны нөлөөллийн "хугарах" арга замыг өгдөг.

Гадны нөлөөлөл гэдэг нь тодорхой, санамсаргүй нөлөөлөл биш, харин чанарын хувьд дотоодтойгоо хамааралтай бүх гадаад нөхцөл байдлыг хэлдэг, учир нь гадны нөлөөллийн үйлдэл нь түүний хөгжилд үл тоомсорлодог. ITK.

Тиймээс сэтгэл судлалын шинжлэх ухаанд "гадаад-дотоод" парадигмыг нэвтрүүлэх хэрэгцээ нь чухал хүчин зүйлээр тодорхойлогддог. Энэхүү парадигмын хүрээнд сэтгэцийг тодорхойлох, өөрийгөө дуусгах, түүний биологийн болон нийгмийн хүчин зүйлээс бие даасан байдал, сэтгэцийн учир шалтгааны асуудал, сэтгэл зүй нь зөвхөн тусгал төдийгүй идэвхтэй, идэвхтэй, идэвхтэй, идэвхтэй, идэвхтэй, идэвхтэй, идэвхтэй, идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулдаг. хувиргах хүчийг шийддэг.

Дотоод ба гадаад хоорондын "хил" нь нэлээд нөхцөлт бөгөөд үүнтэй зэрэгцэн субьектив болон объектив байдлын үл нийцэх байдал, зөрчилдөөн, үл нийцэх байдал нь болзолгүй юм.

Урам зоригийн тухай ойлголтын тодорхойлолт. Хүсэл эрмэлзэл гэдэг нь хүнийг үйлдэл хийхэд түлхэц өгдөг дотоод болон гадаад хөдөлгөгч хүчний цогц юм.

Урам зориг– хүнийг үйлдэл хийхэд түлхэц өгдөг дотоод болон гадаад хөдөлгөгч хүчний цогц.

Одоогийн байдлаар сэдэл төрүүлэх олон онол, сэдэл төрүүлэх загварууд тэдгээрээс бий болсон.

Хүний зан төлөв, үйл ажиллагааг тодорхойлдог гол хүчин зүйл болох хэрэгцээг судлахад үндэслэсэн сэдэл сэдлийн онолууд:

Ø Маслоугийн онол

Ø Герцбергийн онол

Ø МакКлелландын онол

Маслоугийн онол.

Абрахам Маслоу 1943 онд хэрэгцээний шатлалын асуудлыг хөндсөн. Тэрээр "Хэрэгцээний шатлал" номондоо тулгуурлан хэрэгцээний пирамид бүтээжээ.

Маслоугийн пирамид.

5 5 - Сайжруулалт

4 4 - Хувийн

3 3 - Нийгмийн

2 2 - Аюулгүй байдал

1 1 - Физиологийн

Пирамидын хамгийн доод буюу 1-р түвшнийг физиологийн хэрэгцээ эзэлдэг. Энэ нь хоол хүнс, хувцас хунар, толгой дээрх дээвэр зэрэг хэрэгцээ юм.

Хоёр дахь түвшин нь ирээдүйд аюулгүй байдал, сэтгэл ханамжийн хэрэгцээ юм. Үхэл, сүйрэл болон бусад нөхцөл байдлын байнгын аюулд амьдрах боломжгүй юм.

Гурав дахь нь нийгмийн. Тэд нийгмийн орчин, хүмүүстэй харилцах, "тохой" мэдрэмж, дэмжлэгийн хэрэгцээг тусгасан байдаг.

Дөрөв дэх нь хувь хүн. Хүндэтгэл, бусдаас хүлээн зөвшөөрөгдөх хэрэгцээ, хувийн амжилтанд хүрэх хүсэл.

Мөн тав дахь түвшин бол сайжруулалт юм. Өөрийгөө илэрхийлэх хэрэгцээ, өөрөөр хэлбэл өөрийгөө хөгжүүлэх хэрэгцээ, боломжоо хэрэгжүүлэх хэрэгцээ.

Энэ тохиолдолд эхний хоёр түвшин нь ажилтны үндсэн (анхдагч) хэрэгцээг, хоёр дахь гурав нь хоёрдогч хэрэгцээг илэрхийлдэг.

Фредерик Герцбергийн урам зоригийн онол.

Хүний хүсэл эрмэлзэлд биет болон биет бус хүчин зүйлс хэрхэн нөлөөлж байгааг ойлгох хэрэгцээ нэмэгдэж байгаатай холбоотойгоор энэ онол гарч ирсэн.

Фредерик Герцберг ажлын сэтгэл ханамжийг үүсгэдэг хүчин зүйлсийг харуулсан хоёр хүчин зүйлийн загварыг бий болгосон.

Эхний бүлгийн хүчин зүйлүүд (эрүүл ахуйн) нь хувь хүний ​​өөрийгөө илэрхийлэх, түүний дотоод хэрэгцээ, түүнчлэн тухайн ажил хийж буй орчинтой холбоотой байдаг. Хоёрдахь бүлгийн сэдэл нь тухайн ажлын мөн чанар, мөн чанартай холбоотой байдаг. Энд байгаа менежер ажлын агуулгыг ерөнхийд нь нэгтгэх хэрэгцээг санах ёстой.

Герцбергийн эрүүл ахуйн хүчин зүйлүүд нь физиологийн хэрэгцээ, аюулгүй байдлын хэрэгцээ, ирээдүйд итгэх итгэлд нийцдэг.

Дэвид МакКлелландын урам зоригийн онол.

Энэ онол нь дээд түвшний хэрэгцээний бүтэц нь амжилтанд хүрэх хүсэл, эрх мэдэл, хүлээн зөвшөөрөгдөх гэсэн гурван хүчин зүйлээс хамаардаг гэж үздэг. Энэхүү мэдэгдэлд амжилтыг хамт ажиллагсдынхаа магтаал биш, харин идэвхтэй ажлын үр дүнд бий болсон хувийн амжилт, шийдвэр гаргахад оролцож, тэдний төлөө хувийн хариуцлага хүлээх хүсэл эрмэлзэл гэж үздэг. Эрх мэдэлд хүрэх хүсэл нь зөвхөн амбицын тухай ярихаас гадна тухайн хүний ​​байгууллагын удирдлагын янз бүрийн түвшинд амжилттай ажиллах чадварыг харуулах ёстой бөгөөд хүлээн зөвшөөрөгдөх хүсэл нь түүний албан бус удирдагч байх, өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байх чадварыг илтгэх ёстой. түүний зөв гэдэгт бусдад итгүүлэх чадвартай.

Сэдвийн хоёр дахь арга нь үйл явцын онол дээр суурилдаг. Энэ тохиолдолд гол анхаарал нь ажилчдын хүчин чармайлтыг хуваарилах, тодорхой зорилгод хүрэхийн тулд тодорхой төрлийн зан үйлийг сонгох явдал юм. Эдгээр онолууд нь дараахь онолуудыг агуулдаг.

Ø В.Врумын хүлээлтийн онол

Ø Шударга ёсны онол

Ø Портер-Лоулерын сэдлийн онол.

В.Врумын онол.

Энэ онолын дагуу зөвхөн хэрэгцээ нь тухайн хүний ​​зорилгодоо хүрэх сэдэлд зайлшгүй шаардлагатай нөхцөл төдийгүй сонгосон зан үйлийн хэлбэр юм.

Ажилтны зан төлөвийг дараахь байдлаар тодорхойлно.

· Тодорхой нөхцөлд ажилтны хөдөлмөрийг идэвхжүүлдэг ажил олгогч

· Тодорхой нөхцлөөр урамшуулал олгоно гэдэгт итгэлтэй байгаа ажилтан

· Ажлын чанарын тодорхой нөхцөлд түүнд тодорхой урамшуулал олгоно гэж үзсэн ажилтан, менежер.

· Цалин хөлсний хэмжээг тодорхой хэрэгцээг хангахад шаардагдах хэмжээтэй харьцуулдаг ажилтан

Үүний үр дүнд хүлээлтийн онол нь ажлын чанарыг дээшлүүлэх давамгайлах хэрэгцээг онцлон тэмдэглэж, үүнийг менежер тэмдэглэж, түүний хэрэгцээг бодитоор хангах боломжийг олгодог.

Өөрөөр хэлбэл, ажилчид хүлээгдэж буй шагналын үр дүнд ихээхэн хангагдах хэрэгцээтэй байх ёстой. Мөн менежер нь ажилтны хүлээгдэж буй хэрэгцээг хангахуйц урамшуулал өгөх ёстой.

Шударга ёсны онол.

Урам зоригийн үр нөлөөг ажилтан тодорхой бүлэг хүчин зүйлийн дагуу бус, харин ижил төстэй системийн орчинд ажиллаж байгаа бусад ажилчдад олгосон урамшууллын үнэлгээг харгалзан системтэйгээр үнэлдэг.

Ажилтан нь урамшууллын хэмжээг бусад ажилчдын урамшуулалтай харьцуулахад үнэлдэг. Ингэхдээ тэрээр өөрийн болон бусад ажилчдын ямар нөхцөлд ажиллаж байгааг харгалзан үздэг.

Портер-Лоулер сэдэл төрүүлэх онол.

Энэ онол нь хүлээлтийн онол ба тэгш байдлын онолын элементүүдийн хослол дээр суурилдаг. Үүний мөн чанар нь цалин хөлс, хүрсэн үр дүнгийн хоорондын хамаарлыг нэвтрүүлсэн явдал юм.

Портер, Лоулер нар цалин хөлсний хэмжээнд нөлөөлдөг гурван хүчин зүйлийг танилцуулсан: зарцуулсан хүчин чармайлт, хүний ​​хувийн чанар, чадвар, түүний чадвар, ажлын явц дахь үүргээ ухамсарлах чадвар. Энд байгаа хүлээлтийн онолын элементүүд нь ажилтан зарцуулсан хүчин чармайлтын дагуу шагналыг үнэлж, зарцуулсан хүчин чармайлтад энэ шагнал хангалттай байх болно гэж үзэж байгаагаар илэрдэг. Өмчлөлийн онолын элементүүд нь бусад ажилчидтай харьцуулахад шагналын зөв, буруу эсэх, үүний дагуу сэтгэл ханамжийн зэрэгтэй харьцуулахад хүмүүс өөрийн гэсэн дүгнэлттэй байдагт илэрдэг. Эндээс ажлын үр дүн нь ажилчдын сэтгэл ханамжийн шалтгаан болохоос эсрэгээр биш гэсэн чухал дүгнэлт юм. Энэ онолын дагуу гүйцэтгэл тогтвортой өсөх ёстой.

Хүсэл эрмэлзэл гэдэг нь хүнийг үйл ажиллагаанд нь урамшуулж, үйл ажиллагааны хил хязгаар, хэлбэрийг тогтоож, энэ үйл ажиллагаанд тодорхой зорилгод хүрэхэд чиглэсэн чиглэл өгдөг дотоод болон гадаад хөдөлгөгч хүчний цогц юм. Хүсэл эрмэлзэл нь хүний ​​хэрэгцээг хангахын тулд юу, яаж хийхийг тодорхойлдог. Хүсэл эрмэлзэл нь ухамсартай байдаг бөгөөд хүн түүнд нөлөөлж, үр нөлөөг нь бэхжүүлж, сулруулж, зарим тохиолдолд түүнийг хөдөлгөгч хүчнээсээ хасдаг.

Хэрэгцээ - бие махбодийн амин чухал үйл ажиллагаа, хөгжлийг хангахад шаардлагатай аливаа зүйлийн хэрэгцээ, хүний ​​​​шинж чанар, нийгмийн бүлэг, бүхэлдээ нийгэм, үйл ажиллагааны дотоод өдөөгч.

Өдөөлт нь үйл ажиллагааны урам зориг, хүний ​​зан үйлийн шалтгаан юм. Урамшууллын дөрвөн үндсэн хэлбэр байдаг:

-Албадлага. Албадах хэлбэрүүд нь нэлээд өргөн хүрээтэй: цаазаар авах, эрүүдэн шүүх болон бусад төрлийн бие махбодийн шийтгэлээс эхлээд эд хөрөнгө, иргэншил гэх мэт. Байгууллагад захиргааны албадлагын арга хэмжээ авдаг: зэмлэх, зэмлэх, хатуу зэмлэх, өөр албан тушаалд шилжүүлэх, ажлаас халах гэх мэт.

- Санхүүгийн урамшуулал. Эдгээр урамшууллыг материаллаг хэлбэрээр үзүүлэв - цалин, урамшуулал, нэг удаагийн урамшуулал, нөхөн олговор, ваучер, зээл, зээл гэх мэт;

- Ёс суртахууны урам зориг. Урамшуулал нь хүний ​​оюун санааны болон ёс суртахууны хэрэгцээг хангахад чиглэгддэг: талархал, өргөмжлөл, хүндэт самбар, хүндэт цол, эрдмийн зэрэг, диплом, хэвлэлд нийтэлсэн нийтлэл, шагнал гэх мэт;

- Өөрийгөө батлах. Гадны шууд дэмжлэггүйгээр зорилгодоо хүрэхэд нь түлхэц өгдөг хүний ​​дотоод хөдөлгөгч хүч. Жишээлбэл, диссертаци бичих, ном хэвлэх, зохиолчийн шинэ бүтээл гэх мэт.

Сэдвийн онол нь 20-р зууны дунд үеэс идэвхтэй хөгжиж эхэлсэн боловч эрт дээр үеэс олон сэдэл, урамшуулал, хэрэгцээг мэддэг байсан. Одоогийн байдлаар сэдэл төрүүлэх хэд хэдэн онолууд байдаг бөгөөд тэдгээрийг ихэвчлэн эхний, материаллаг, процедурын гэсэн гурван бүлэгт хуваадаг.

Сэдвийн талаархи анхны ойлголтууд. Эдгээр үзэл баримтлалыг хүний ​​зан үйлийн түүхэн туршлагад дүн шинжилгээ хийх, албадлага, материаллаг болон ёс суртахууны урамшууллын энгийн хөшүүргийг ашиглахад үндэслэн боловсруулсан болно. Хамгийн алдартай бөгөөд одоо ч хэрэглэгдэж байгаа нь “лууван ба саваа” бодлого юм. "Саяаг" нь ихэвчлэн хаан, хаан, ноёны зааврыг биелүүлээгүйн улмаас цаазаар авах ял эсвэл улсаас хөөгдөхөөс айх айдас байсан бөгөөд "лууван" нь эд баялаг ("хаан улсын тэн хагас") эсвэл ураг төрлийн холбоо байв. захирагчтай ("гүнж"). Зорилгоо тодорхой тодорхойлсон, урт хугацаатай, олон тооны оролцогчтой нарийн төвөгтэй төслүүдэд тохиромжгүй онцгой нөхцөл байдалд үүнийг илүүд үздэг.

"X", "Y" ба "Z" онолууд. X онолыг анх F.W. Тейлор, дараа нь Д.МакГрегор (АНУ, 1960) боловсруулж, түүнд “Y” онолыг нэмсэн. “Z” онолыг В.Оучи (АНУ, 1980) дэвшүүлсэн. Гурван онол нь бүгд өөр өөр түвшний хэрэгцээнд чиглэсэн сэдэл төрүүлэх өөр загварууд бөгөөд үүний дагуу менежер ажилдаа янз бүрийн хөшүүргийг ашиглах ёстой.

X онол нь дараахь үндэслэл дээр суурилдаг.

– Хүний сэдэлд биологийн хэрэгцээ давамгайлдаг.

– Дундаж хүн ажилдаа дургүй байдаг бөгөөд ажил хийхээс зайлсхийхийг хичээдэг. Тиймээс хөдөлмөрийг зохистой хуваарилах ёстой бөгөөд үүнийг зохион байгуулах хамгийн сайн арга бол туузан дамжуулагч юм.

– Ажил хийх дургүйгээс болж ихэнх хүмүүс албадлагаар л шаардлагатай үйлдлүүдийг хийж, үйлдвэрлэлийн зорилгодоо хүрэхэд шаардлагатай хүчин чармайлтаа зарцуулж чаддаг.

– Дундаж хүн хяналтанд байхыг илүүд үздэг, хариуцлага хүлээхгүй байхыг хичээдэг, амбиц харьцангуй бага, аюулгүй байхыг хүсдэг.

– Ийм жүжигчний ажлын чанар бага байдаг тул удирдлагын зүгээс байнгын хатуу хяналт шаардлагатай байдаг.

Энэ онол нь дарангуйлагч менежерийн боловсон хүчний менежментийн талаарх үзэл бодлыг тайлбарладаг гэж үздэг.

"Y" онол нь "X" онолын эсрэг тал бөгөөд ардчилсан удирдлагын хэв маяг үр дүнтэй байх өөр бүлэг ажилчдад чиглэгддэг. Онол нь дараахь үндэслэл дээр суурилдаг.

– Хүмүүсийн хүсэл эрмэлзэлд нийгмийн хэрэгцээ, сайн ажил хийх хүсэл давамгайлдаг.

– Ажил дээрээ бие бялдар, сэтгэл санааны хүч чармайлт гаргах нь хүний ​​хувьд тоглоомын үеэр эсвэл амралтаараа байхтай адил байгалийн зүйл юм.

– Ажил хийх дургүй байх нь хүний ​​төрөлхийн удамшлын шинж биш. Хүн хөдөлмөрийг хөдөлмөрийн нөхцлөөс хамааран сэтгэл ханамжийн эх үүсвэр эсвэл шийтгэл гэж ойлгож болно.

– Гадны хяналт, шийтгэл хүлээлгэхээр заналхийлэх нь тухайн байгууллагын зорилгод хүрэхийн тулд үйл ажиллагаа явуулахад түлхэц өгөх гол хөшүүрэг биш юм.

– Байгууллагын зорилгодоо хүрэх хариуцлага, тууштай байдал нь ажлын үр дүнгийн шагналаас хамаарна. Хамгийн чухал шагнал бол тухайн хүний ​​өөрийгөө илэрхийлэх хэрэгцээг хангахтай холбоотой байдаг.

– Энгийн хүмүүжилтэй хүн хариуцлага хүлээхэд бэлэн, үүний төлөө зүтгэдэг.

– Олон хүн мэдлэг, туршлагаа ашиглах хүсэлтэй байдаг ч аж үйлдвэрийн нийгэм хүний ​​оюуны чадавхийг муугаар ашигладаг.

"Z" онолын үндсэн заалтууд:

– Хүмүүсийн сэдэл нь нийгмийн болон биологийн хэрэгцээг хослуулдаг.

– Хүмүүс багаар ажиллахыг илүүд үздэг бөгөөд шийдвэр гаргахдаа бүлгийн аргыг илүүд үздэг.

– Ажлын үр дүнд хувь хүн хариуцлага хүлээх ёстой.

– Тодорхой арга, үнэлгээний шалгуурт үндэслэн хөдөлмөрийн үр дүнд албан бус хяналт тавих нь зүйтэй.

– Байгууллагад байнга бие даан боловсрол эзэмшсэн боловсон хүчний ротаци байх ёстой.

– Ажил мэргэжлийн хувьд удаан явахыг илүүд үздэг бөгөөд тодорхой насанд хүрсэн хүмүүсийг ахиулдаг.

– Захиргаа нь ажилтнаа байнга анхаарч, урт болон насан туршийн ажлын байраар хангадаг.

– Хүн бол аливаа багийн үндэс бөгөөд тэр л аж ахуйн нэгжийн амжилтыг баталгаажуулдаг.

Дээр дурдсан заалтууд нь Японы менежментийн загварт хөдөлмөрийн урам зоригийг авч үзэх онцлог шинж юм.

Тиймээс "X", "Y", "Z" онолоор тодорхойлсон ажилчид янз бүрийн хүмүүсийн бүлгийг бүрдүүлдэг бөгөөд өөр өөр зан үйл, урам зоригийг илүүд үздэг. Байгууллагад бүх төрлийн хүмүүсийг төлөөлдөг бөгөөд тодорхой сэдэл санааг хэрэгжүүлэх нь тухайн бүлэгт тодорхой төрлийн ажилчдын эзлэх хувь хэмжээгээр тодорхойлогддог.

Сэдвийн агуулгын онолууд. Энэ бүлгийн онолууд нь хүний ​​ажлын байран дахь зан төлөв нь түүний хангахыг эрмэлздэг хэрэгцээний багцаар тодорхойлогддог гэж үздэг. Энэ бүлгийн сэдэл төрүүлэх хамгийн алдартай онолууд нь: А.Маслоугийн хэрэгцээний шатлалын онол (АНУ, 1943), оршин тогтнох, холбоо, өсөлтийн онол К.Алдерфер (АНУ, 1972), олж авсан онолууд юм. хэрэгцээг Д.Маклелландын (АНУ, 1961), хоёр хүчин зүйлийн онол Ф.Херцбергийн (АНУ, 1959). Эдгээр онолын үндсэн байр суурийг авч үзье.

А.Маслоугийн хэрэгцээний шаталсан онол. Хүний хэрэгцээний нарийн төвөгтэй байдал, тэдгээрийн ажиллах сэдэлд үзүүлэх нөлөөллийн талаар менежерүүд нь сурсан анхны зан үйлийн судлаачдын нэг бол Абрахам Маслоу юм. Түүний онолын дагуу хэрэгцээг таван түвшинд хуваадаг.

- Физиологийн хэрэгцээ. Энэ бүлэгт багтана

хоол хүнс, ус, агаар, орон байр гэх мэт хэрэгцээ - тэдгээр

хүн амьд үлдэхийн тулд юуг хангах ёстой вэ

бие махбодийг амин чухал байдалд байлгах.

- Аюулгүй байдлын хэрэгцээ. Үүний хэрэгцээ

бүлгүүд нь хүмүүсийн хүсэл, хүсэл эрмэлзэлтэй холбоотой байдаг

тогтвортой, аюулгүй байдалд байх: байна

сайн орон сууц, айдас, өвдөлтөөс хамгаалах,

А.Маслоу (1908-1970)

өвчин болон бусад зовлон зүдгүүр.

– Нийгмийн бүлэгт хамаарах хэрэгцээ.

Хүн хамтарсан үйл ажиллагаанд оролцохыг хичээдэг, тэр

нөхөрлөл, хайр дурлал, тодорхой гишүүн байхыг хүсдэг

бүлэг хүмүүс, нийгмийн арга хэмжээнд оролцох гэх мэт.

- Хүлээн зөвшөөрөх, хүндлэх хэрэгцээ. Энэ бүлгийн хэрэгцээ нь хүмүүсийн чадварлаг, хүчтэй, чадвартай, өөртөө итгэлтэй байх хүслийг илэрхийлдэг бөгөөд бусад хүмүүс тэднийг тийм гэж хүлээн зөвшөөрч, үүний төлөө тэднийг хүндэтгэдэг.

- Өөрийгөө илэрхийлэх хэрэгцээ. Энэ бүлэг нь аливаа асуудалд өөрийгөө батлах мэдлэг, чадвар, ур чадвараа бүрэн дүүрэн ашиглах хүсэл эрмэлзэлд илэрхийлэгддэг хэрэгцээг нэгтгэдэг.

Бүлгүүд нь хэрэгцээний пирамидыг бүрдүүлдэг бөгөөд үүний үндэс нь нэгдүгээр бүлгийн хэрэгцээ, дээд хэсэгт тавдугаар бүлгийн хэрэгцээ байдаг.

Маслоугийн хэрэгцээний эрэмбийн онол бол сэдэл төрүүлэх хамгийн алдартай онолуудын нэг юм. Гэсэн хэдий ч үзэл баримтлал нь хэд хэдэн эмзэг цэгүүдтэй байдаг: хэрэгцээ нь нөхцөл байдлын олон хүчин зүйлээс (ажлын агуулга, байгууллага дахь байр суурь, нас, хүйс гэх мэт) хамааран өөр өөрөөр илэрдэг; Маслоугийн пирамид дээр дурдсанчлан нэг бүлэг хэрэгцээг нөгөөгөөр нь дагаж мөрдөх нь үргэлж боломжгүй байдаг; дээд бүлгийн хэрэгцээг хангах нь тэдний сэдэлд үзүүлэх нөлөөллийг сулруулахад хүргэдэггүй.

Хүлээн зөвшөөрөх, өөрийгөө илэрхийлэх хэрэгцээ нь тэдний сэтгэл ханамжийн үйл явцад урам зоригийг нэмэгдүүлж, физиологийн хэрэгцээний илрэлийн ноцтой байдлыг бууруулдаг.

Оршихуй, холболт ба өсөлтийн онол (ERG) К.Алдерфер. Клэйтон Алдерфер хүний ​​хэрэгцээг оршихуй, холбоо, өсөлт гэсэн гурван бүлэгт нэгтгэж болно гэж үздэг.

– Оршихуйн хэрэгцээ нь Маслоугийн пирамид дахь физиологийн болон аюулгүй байдлын гэсэн хоёр бүлгийн хэрэгцээг агуулдаг.

– Холболтын хэрэгцээ гэдэг нь хүний ​​нийгмийн мөн чанар, гэр бүлийн гишүүн байх, хамт олон, найз нөхөд, дайсан, дарга, доод албан тушаалтантай байх хүсэл эрмэлзэл юм. Тиймээс энэ бүлэгт нийгмийн бүлэгт харьяалагдах бүрэн хэрэгцээ, хүлээн зөвшөөрөгдөх, хүндлэх зэрэг нь тухайн хүний ​​эргэн тойрон дахь ертөнцөд тодорхой байр суурь эзлэх хүсэл эрмэлзэл, түүнчлэн Маслоугийн пирамидын аюулгүй байдлын хэрэгцээний нэг хэсэг, Энэ нь бүлгийн аюулгүй байдалтай холбоотой.

– Өсөлтийн хэрэгцээ нь Маслоугийн пирамидын өөрийгөө илэрхийлэх хэрэгцээтэй төстэй бөгөөд өөртөө итгэх итгэлийг хөгжүүлэх, өөрийгөө сайжруулах хүсэл эрмэлзэлтэй холбоотой өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөх, батлах бүлгийн хэрэгцээг багтаадаг.

Маслоугийн онолын дагуу эдгээр гурван бүлгийн хэрэгцээ нь шаталсан байдлаар байрладаг. Гэсэн хэдий ч онолуудын хооронд үндсэн ялгаа бий. Маслоугийн хэлснээр хэрэгцээ шаардлагаас зөвхөн доороос дээш чиглэсэн хөдөлгөөн байдаг: доод түвшний хэрэгцээ хангагдах үед хүн дараагийн, дээд түвшний хэрэгцээ рүү шилждэг. Алдерфер хөдөлгөөн нь хоёр чиглэлд явагддаг гэж үздэг: хэрэв доод түвшний хэрэгцээ хангагдаагүй бол дээшээ, дээд түвшний хэрэгцээ хангагдаагүй бол доошоо чиглэнэ. Үүний зэрэгцээ дээд түвшний хэрэгцээ хангагдахгүй бол доод түвшний хэрэгцээний үйл ажиллагааны хүч нэмэгдэж, энэ нь хүний ​​анхаарлыг энэ түвшинд шилжүүлдэг.

Д.Маклелландын олдмол хэрэгцээний онол. Дэвид МакКлелландын онол нь хүний ​​зан төлөвт үзүүлэх ололт, оролцоо, эрх мэдлийн хэрэгцээг судлах, тайлбарлахтай холбоотой юм.

Амжилтанд хүрэх хэрэгцээ нь тухайн хүний ​​зорилгодоо өмнөхөөсөө илүү үр дүнтэй хүрэх хүсэл эрмэлзэлд илэрдэг. Ийм хэрэгцээтэй хүмүүс бие даан зорилгоо тодорхойлох боломжийг олгодог сорилтуудын элементүүдийг агуулсан ажилд ороход бэлэн байдаг.

Оролцох хэрэгцээ нь бусадтай найрсаг харилцаа тогтоох хүсэл эрмэлзэл хэлбэрээр илэрдэг. Ийм хэрэгцээтэй ажилчид сайн харилцаа тогтоож, хадгалахыг хичээдэг, бусдын зөвшөөрөл, дэмжлэгийг эрэлхийлж, бусдын тэдний талаар юу гэж бодож байгаад санаа зовдог.

Удирдах хэрэгцээ нь суралцах, амьдралын туршлага дээр үндэслэн олж авдаг бөгөөд хөгжиж, хүн хүрээлэн буй орчинд болж буй хүмүүс, нөөц, үйл явцыг хянахыг эрмэлздэгтэй холбоотой юм.

Ф.Герцбергийн хоёр хүчин зүйлийн онол. Фредерик Герцберг хэрэгцээнд суурилсан сэдэл төрүүлэх шинэ загварыг боловсруулсан. Тэрээр хүнийг хөдөлмөрлөхөд түлхэц болдог бүх хүчин зүйлийг хөдөлмөрийн нөхцлийн хүчин зүйл (эрүүл ахуйн шаардлага хангасан) болон түлхэц өгөх хүчин зүйл гэсэн хоёр бүлэгт хуваасан.

Хөдөлмөрийн нөхцлийн хүчин зүйлүүд нь ажил хийж буй орчинтой холбоотой байдаг. Үүнд: компанийн бодлого, ажлын нөхцөл, цалин хөлс, баг дахь хүмүүс хоорондын харилцаа, ажилд шууд хяналт тавих зэрэг орно.

Урам зориг өгөх хүчин зүйлүүд нь тухайн ажлын мөн чанар, мөн чанартай холбоотой байдаг. Эдгээр нь амжилт, албан тушаал ахих, ажлын үр дүнг хүлээн зөвшөөрөх, батлах, өндөр хариуцлага хүлээх, бүтээлч, бизнесийн өсөлт хөгжилт зэрэг хүчин зүйлүүд юм.

Херцбергийн хэлснээр хөдөлмөрийн нөхцлийн хүчин зүйл байхгүй эсвэл хангалтгүй байгаа тохиолдолд хүн ажилд сэтгэл ханамжгүй байдаг. Гэсэн хэдий ч хэрэв тэдгээр нь хангалттай байвал тэд өөрсдөө ажлын сэтгэл ханамжийг үүсгэдэггүй бөгөөд хүнийг юу ч хийхэд түлхэц өгөх боломжгүй юм. Үүний эсрэгээр, хүсэл эрмэлзэл байхгүй эсвэл хангалтгүй байгаа нь ажилд сэтгэл ханамжгүй байдалд хүргэдэггүй. Гэхдээ тэдний оршихуй нь сэтгэл ханамжийг бүрэн дүүрэн авчирдаг бөгөөд ажилчдыг үйл ажиллагааныхаа үр ашгийг дээшлүүлэхэд түлхэц өгдөг.

Сэдвийн үйл явцын онолууд. Процессын онолууд нь сэдэлийг үйл явц гэж үздэг бөгөөд тэд янз бүрийн зорилгод хүрэхийн тулд хүн хүчин чармайлтаа хэрхэн хуваарилж, зан үйлийн тодорхой хэлбэрийг хэрхэн сонгох талаар дүн шинжилгээ хийдэг. Энэ бүлгийн онолууд нь хэрэгцээ байгаа эсэх талаар маргахгүй, харин хүмүүсийн зан төлөвийг зөвхөн тэднээс биш тодорхойлдог гэж үздэг. Хувь хүний ​​зан байдал нь тухайн нөхцөл байдалтай холбоотой түүний төсөөлөл, хүлээлт, түүний сонгосон зан үйлийн үр дагавраас хамаардаг. Сэдвийн гурван үндсэн үйл явцын онол байдаг: Виктор Врумын хүлээлтийн онол (Канад, 1964), Стейси Адамсын тэгш байдлын онол (АНУ, 1963, 1965), Лайман Портер-Эдвард Лоулерын онол (АНУ, 1968).

В.Врумын хүлээлтийн онол. Энэ нь идэвхтэй хэрэгцээ нь хүнийг тодорхой зорилгод хүрэхэд түлхэц өгөх цорын ганц зайлшгүй нөхцөл биш гэдэгт үндэслэсэн болно. Хүн өөрийн сонгосон зан үйл нь үнэхээр сэтгэл ханамжтай байх эсвэл хүссэн зүйлээ олж авахад хүргэнэ гэж найдаж байх ёстой. Врумын сэдэл төрүүлэх загварыг Зураг дээр үзүүлэв. 6.6.

Цагаан будаа. 6.6. Врумын урам зоригийн загвар

Хүлээлт нь тухайн хүний ​​тодорхой үйл явдлын магадлалын талаархи үнэлгээ гэж үзэж болно. Ажиллах сэдэлд дүн шинжилгээ хийхдээ хүлээлтийн онол нь дараахь хүчин зүйлсийн ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэдэг: хөдөлмөрийн орц - үр дүн, үр дүн - урамшуулал ба валент (шагналдаа сэтгэл ханамж).

Үр дүнгийн хүлээлт (R-P) нь зарцуулсан хүчин чармайлт ба олж авсан үр дүнгийн хоорондын хамаарал юм.

Гүйцэтгэлийн-шагналын хүлээлт (RP) нь хүрсэн үр дүнгийн түвшний хариуд тодорхой шагнал эсвэл урамшууллын хүлээлт юм.

Валент гэдэг нь шагналын үнэ цэнэ, тодорхой шагналыг хүлээн авснаас үүдэлтэй харьцангуй сэтгэл ханамж эсвэл сэтгэл ханамжгүй байдлын зэрэг юм. Хүмүүс өөр өөр шагналын хэрэгцээтэй байдаг тул гүйцэтгэлийн хариуд санал болгож буй тодорхой шагнал нь ямар ч үнэ цэнэгүй байж болно.

Энэ нь хүнийг үйл ажиллагаанд нь урамшуулж, үйл ажиллагааны хил хязгаар, хэлбэрийг тогтоож, энэ үйл ажиллагаанд тодорхой зорилгод хүрэхэд чиглэсэн чиглэл өгдөг дотоод болон гадаад хөдөлгөгч хүчний цогц юм."
Ерөнхийдөө зорилгоо тодорхойлох чадвар нь субьектийг объектоос ялгадаг боловч тодорхой сэдлээр бий болсон үйл ажиллагааны зорилго нь мөн субьект байж болно, жишээлбэл. хяналтын үйлдлийг субьектээс объект руу, субьектээс субъект руу чиглүүлж болно. Зорилгоо тодорхойлох чадвар (зорилго сонгох) нь хүний ​​өвөрмөц шинж чанар юм: "Хүний үйлдэл бүр тодорхой сэдэлээс үүдэлтэй бөгөөд тодорхой зорилгод чиглэгддэг; энэ нь тодорхой ажлыг шийдэж, хүрээлэн буй орчинд хандах хандлагыг илэрхийлдэг. .”
Эдийн засгийн аж ахуйн нэгжийг бүтцийн үүднээс авч үзвэл, хяналтын тогтолцооны онолын хувьд бид зорилгын тодорхой дотоод шатлал эсвэл зорилгын модны тухай ярьж болно (зорилгын модны хувьд, жишээ нь: 56-61-р хуудас эсвэл 278-280-р хуудас, түүнчлэн дотор). Удирдлагын онолд зорилгын модны тухай ойлголт нь стратегийн пирамид гэсэн ойлголттой нийцдэг (харна уу).
Ийм шатлал байгааг хүлээн зөвшөөрөх нь дараахь таамаглалыг хүлээн зөвшөөрөхийг хэлнэ.
Байгууллагын үйл ажиллагааны зорилгыг гаднаас нь тавьсан эсвэл түүний дотор бий болгож, түүнд хүрэхийн тулд бие даасан дэд зорилго болгон задалж болно, үүнд хүрэх нь аж ахуйн нэгжийн бие даасан бүтцийн хэлтэст даалгагддаг. Удирдлагын онол нь ийм төрлийн зорилгыг задлахад онцгой ач холбогдол өгдөг.
Бүтцийн нэгж бүр өөрийн гэсэн зорилготой байж болох бөгөөд тэдгээр нь байгууллагын зорилгын задралд үндэслэн тодорхойлогддог эсвэл энэ нэгжийн хүрээнд бүрддэг. Эдгээр зорилгод хүрэхийг бүтцийн хэлтсийн бие даасан ажилтнуудад даатгадаг.
Ажилтнууд (үйл ажиллагааны жинхэнэ субъектууд) нь эргээд өөрийн гэсэн зорилготой байдаг бөгөөд энэ нь бүтцийн нэгж, байгууллагын зорилгод нийцэхгүй байж болно. Ажилтны сайн дурын нөлөө нь бүтцийн нэгж болон байгууллагын зорилгыг өөрчлөхөд нөлөөлдөг. Бүтцийн нэгжийн ажилчдын хамтын хүсэл эрмэлзэл нь байгууллагын зорилго болон бусад бүтцийн нэгжийн зорилгод өөрчлөлт оруулах нөлөөтэй байдаг (харна уу, ,).
Аж ахуйн нэгж тус бүрийн зорилгыг хэрэгжүүлэхтэй холбоотой дангаараа буюу коллегийн гүйцэтгэх байгууллага, түүний бие даасан бүтцийн хэлтэс, тэдгээрийн ажилтнуудаар төлөөлдөг байгууллагын бүхэлдээ харилцан үйлчлэл нь удирдлагын харилцааны мөн чанар бөгөөд хэрэгжүүлэх арга хэрэгсэл юм. удирдлагын шийдвэрүүд юм. "Удирдлагын шийдвэр" гэсэн ойлголт нь дүрмээр бол байгууллагын шатлалын дээд түвшнээс доод шат руу шилжих эсвэл шатлалын нэг түвшинд (холбогдох бүтцийн эрх мэдлийн хүрээнд) үйл ажиллагаа явуулдаг удирдлагын нөлөөллийг хэлнэ гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. нэгж эсвэл ажилтан). Хэрэв бид шатлалын дээд түвшинд доод түвшний нөлөөллийн талаар ярьж байгаа бол юуны түрүүнд залилан мэхлэх тухай ярих ёстой. Удирдлагын шийдвэр, манипуляцийн тухай ярихад
nii, тэгвэл бид бүлгийн болон хүмүүс хоорондын харилцааны оновчтой хэлбэрүүдийн тухай ярьж байна. Иррациональ харилцаа (хэвийн харилцаанаас хазайх) нь дүрмээр бол зөрчилдөөн, , .
Ирээдүйд бид удирдлагын шийдвэр гаргах эрх мэдлийг янз бүрийн аж ахуйн нэгжүүдэд хуваарилдаг байгууллагуудыг (аж ахуйн нэгжүүд) авч үзэх болно: дан (хамтын) гүйцэтгэх байгууллага ба аж ахуйн нэгжийн бүтцийн хэлтэс, эсвэл зөвхөн бүтцийн хэлтэс, түүний дотор. Шийдвэрийг нэг хэлтэст эсвэл зөвхөн нэг ажилтан гаргаж болно. Энэ тохиолдолд цорын ганц (эсвэл коллегиал) гүйцэтгэх байгууллага нь ихэнх чиг үүргээ хэрэгжүүлэхдээ эдийн засгийн байгууллагын өөр нэг бүтцийн нэгж болж хувирдаг боловч энэ нь тодорхой чиг үүрэгтэй байдаг - гаргасан удирдлагын шийдвэрийг хянах чиг үүрэгтэй. Байгууллага доторх харилцааны ийм систем нь хуваарилагдсан хяналтын систем эсвэл хуваарилагдсан шийдвэр гаргах систем бөгөөд энэ төрлийн системийг уг ажилд авч үзсэн болно.
Удирдлагын шийдвэр гаргах, товчоор хэлбэл, байгууллагын менежментэд хандах хандлага нь менежментийн онол, социологийн хэд хэдэн бүтээлд тусгагдсан арга барилаас эрс ялгаатай байдаг бөгөөд үүний дагуу удирдлагын онол, социологийн талаар гол анхаарлаа хандуулдаг. Байгууллага дахь нийгмийн тодорхой шатлал, эсвэл менежментийг тухайн байгууллагын тодорхой эрхтний чиг үүрэг гэж ойлгоход "...байгууллагын бүх элементүүдийн үйл ажиллагааг удирдан чиглүүлдэг, тэдгээрийн хазайлтыг зөвшөөрөгдөх хязгаарт байлгадаг. бие даасан хэсгүүд болон байгууллага бүхэлдээ зорилгоосоо." Байгууллагын шаталсан бүтэц нь А.Файолын дэвшүүлсэн, цэргийн бүрэлдэхүүн байгуулах зарчмуудаас зээлсэн командлалын нэгдлийн зарчимд нийцдэг.
Одоо бид "эдийн засгийн нэгж" гэсэн ойлголтыг тодорхой нарийсгасан гэж үзэх "пүүс" гэсэн ойлголтын талаар илүү дэлгэрэнгүй авч үзье.