Бид ямар хэлээр ярьж, бичдэг вэ? Ном: Шинэ чихэрлэг хэв маяг - Василий Аксенов

ХЭЛ.ЯРИА

Дмитрий Сергеевич Лихачев яриа бол хүний ​​соёлын үзүүлэлт гэдгийг онцолж, ярьдаггүй, харин "үг нулимдаг" хүмүүсийг дурдсан байдаг. Эдгээр үгсийн цаана ердийн хулчгар зан, оюун санааны хоосрол оршдог.

Эртний Грекийн гүн ухаантан Сократ "Би чамайг харахын тулд ярь" гэж хэлсэн байдаг. Үнэн хэрэгтээ бидний хүн нэг бүр ярилцагчид биднийг хэрхэн харж, бидний ярианд юу сонсдог талаар бодох ёстой.
Олон зохиолчид орос хэлний агуу байдал, гоо үзэсгэлэнг биширч, олон бүтээлээ түүнд зориулжээ. Иван Сергеевич Тургеневын "агуу, хүчирхэг, үнэнч, чөлөөт орос хэлийг" магтан дуулсан ижил нэртэй шүлгийг бидний хүн бүр мэддэг нь дамжиггүй. Зохиолчийн хувьд хэл, ард түмэн салшгүй ойлголтууд юм: "Гэхдээ ийм хэлийг агуу ард түмэнд өгөөгүй гэдэгт итгэхийн аргагүй!"
Эдгээр хоёр ойлголт нь Анна Ахматовагийн хувьд салшгүй холбоотой: эх орны ирээдүй нь хэлний бүрэн бүтэн байдлаас шууд хамаардаг. "Үхсэн сумны дор хэвтэх нь аймшигтай биш, орон гэргүй үлдэх нь гашуун биш. Орос хэл, оросын агуу үгийг бид хадгална" гэж яруу найрагч Аугаа эх орны дайны үеэр "Эр зориг" шүлэгтээ бичжээ.

А.Кнышев "Ай агуу, хүчирхэг орос хэл!"

Энэхүү инээдтэй нийтлэлд сэтгүүлч зээлдэгчдийг шоолж, тэдэнтэй хэт ханасан бидний яриа ямар инээдтэй болдгийг харуулжээ.

М.Кронгауз “Орос хэл мэдрэлийн хямралын ирмэг дээр байна”

Зохиогч нь интернет, залуучууд, загвараас хамааралтай шинэ үгсээр дүүрэн орчин үеийн орос хэлний байдлыг судалжээ. Номын нэр нь энэ асуудлын талаархи зохиогчийн үзэл бодол юм.

В.Ступишин “Амтат зШ? Бид ямар хэлээр ярьж, бичдэг вэ?
Сэтгүүл зүйн нийтлэл нь улстөрчид болон зарим сэтгүүлчдийн яриагаар дүүрэн хэлний утгагүй байдлын асуудалд зориулагдсан болно. Зохиогч үг хэллэг дэх утгагүй өргөлт, гадаад зээллэгийн жишээг өгсөн нь яригч, зохиолчид орос хэлний баялаг арсеналыг ашиглах чадваргүй байгааг харуулж байна.

А.Щуплов “Намын их хурлаас дээврийн их хурал хүртэл”

Сэтгүүл зүйн нийтлэл нь бидний амьдралд хэчнээн товчлол гарч ирсэн, одоо ч байсаар байгаа тухай эргэцүүлэн бодоход зориулагдсан бөгөөд зохиолчийн хэлснээр заримдаа "албан тушаалын тэнэглэл"-ийн жишээ болдог.

Ишлэл
"Бурханы төлөө оросоор ярь! Энэ шинэлэг зүйлийг моодонд оруулаарай." (А.М. Жемчужников.)

"Эргэлзээтэй өдрүүдэд, эх орны минь хувь заяаны тухай гашуун бодлуудад чи л миний түшиг тулгуур, түшиг тулгуур юм, өө агуу, хүчирхэг, үнэнч, эрх чөлөөтэй орос хэл!"

(И.С. Тургенев)

“...Өнөөдөр бид хүссэн ч санамсаргүй ч энэ үг амьдралын нэг хэсэг, олон хэсгийн нэг биш, дэлхийд үндэснийхээ оршин тогтнох сүүлчийн найдвар болон хувирах хэмжээнд хүрчээ. (В. Распутин)

"Орос үгтэй дүйцэхүйц гадаад үг хэрэглэх нь эрүүл ухаан, нийтлэг амтыг доромжилж байна гэсэн үг." (В. Белинский)

"Хүний ёс суртахуун нь үгэнд хандах хандлагаас харагддаг." (Л.Н. Толстой)

Н.Гал “Амьд ба үхсэн үг”
Алдарт орчуулагч хүний ​​сэтгэлийг бодолгүй зовоож болох ярианы үүргийн талаар ярилцав; бидний яриаг гажуудуулж буй зээлийн тухай; амьд яриаг устгадаг хүнд суртлын тухай; бидний агуу өв болох орос хэлийг халамжлах тухай.

К.И. Чуковский "Амьдрал шиг амьд"
Зохиолч орос хэлний байдал, бидний ярианд дүн шинжилгээ хийж, урам хугарсан дүгнэлтэд хүрэв: бид өөрсдөө агуу, хүчирхэг хэлээ гуйвуулж, эвдэж байна.
Соёлын дурсгалт газруудад болгоомжтой хандах

В.Солоухин “Хар самбар” бүтээлдээ 20-р зуунд архитектурт хосгүй олон үнэлж баршгүй олон дүрс, сүм хийдийг зэрлэгээр устгасан тухай өгүүлдэг. “Гэхдээ энд, эдгээр ханан дотор аав, өвөө, элэнц өвөг дээдсүүд гэрлэсэн ... Бидний эцэг эхийн гэрлэсэн газар илүү сайн эмчилгээ хийх ёсгүй гэж үү? Манай аав, өвөө, элэнц өвөг дээдэс эдгээр хэрмүүдэд зочилж, авсыг нь тавьдаг байв. Эцэг эх, өвөг дээдсийнхээ оршуулгатай холбоотой зан үйлтэй газар үнэхээр илүү сайн эмчилгээ хийх ёсгүй гэж үү? Энэ нь булшнуудыг өөрсдөө бузарлахаас нэг алхам дутуу байна” гэж мэдэгджээ. Түүхэн дурсгалт зүйлээ алдснаар бид хүн чанараа алдаж байна гэдэгт зохиолч итгэлтэй байна.

Д.С-ийн нийтлэл дэх ижил санаа. Лихачев "Хайр, хүндэтгэл, мэдлэг". Үүнд академич 1812 оны эх орны дайны баатар Багратионы цутгамал төмөр хөшөөг дэлбэлсэн "ард түмний бунханыг урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй гутаан доромжлох" тухай ярьжээ. Энэхүү хөшөө нь Оросын тусгаар тогтнолын төлөө зоригтой тэмцсэн Гүрж ахдаа бүх ард түмний талархал илэрхийлэв. Хэний гар дээшээ гарсан бэ? Түүх мэддэг, хүндэлдэг хүнээс биш нь мэдээж!

Хүмүүс үндэс угсаагаа тасласнаар харийн, харийн соёлыг шингээхийг эрмэлздэг. Гэтэл үүнтэй зэрэгцээд В.Солоухин “Оросын музейн захидлууд”-д тэмдэглэснээр хүн зөвхөн барууны соёлын өнгөн тал дээр байгаа “гялгар, тааламжтай элементүүдийг өөртөө шингээх гэж яарч байна. нүд." Зохиолч Москвагийн сэргээн босголтын талаар ярихдаа "Түүхэн ач холбогдол нь гайхалтай, гайхалтай үзэсгэлэнтэй, үнэлж баршгүй эртний архитектурын ихэнх дурсгалт газруудын оронд одоо хөгжөөгүй, хоосон газар бий" гэж хэлэв. Москва дахь дөрвөн зуу гаруй архитектурын дурсгалыг устгасан. Эртний үеийг устгаснаар бид түүхэн үндэс, өнгөрсөн үеийн дурсамжийг үргэлж таслав.

Оросын нэрт публицист Д.С. Лихачев "Сайн сайхан, сайхан зүйлийн тухай захидал" зохиолдоо дурсамжийн талаар: "Өнгөрсөнд хандсан уриалга бүр "хувьсгалт" байсан, өөрөөр хэлбэл орчин үеийн байдлыг баяжуулж, өнгөрсөн үеийг өөр өөрийнхөөрөө ойлгож байсан. урагшлахын тулд өнгөрсөн үеэс юу хэрэгтэй байсан."

Академич Д.С. Лихачев "Оросын соёл" номондоо болон бусад судалгаандаа соёлыг үндэсний оршин тогтнох оюун санааны үндэс, соёлыг хадгалах нь үндэстний "сүнслэг аюулгүй байдлын" баталгаа гэж тодорхойлсон. Соёлгүй бол ард түмэн, төрийн одоо, ирээдүй утга учиргүй гэдгийг эрдэмтэн нэг бус удаа онцолж байсан. Соёл нь үргэлж харилцан яриа хэлцлээр амьдардаг: соёл нь бусад соёлтой дотоод болон гадаад харилцаатай байх тусам улам баяжиж, түүхэн хөгжлийнхөө өндөр түвшинд өсдөг. Лихачев хүн төрөлхтний бүтээсэн соёлыг олон улсын түвшинд хамгаалах, дэмжих зорилготой "Соёлын тунхаг"-ыг боловсруулсан.

Соёлын өвийг хамгаалах асуудал үргэлж олны анхаарлын төвд байсаар ирсэн. Хувьсгалын дараах хүнд хэцүү цаг үед, улс төрийн тогтолцоонд өөрчлөлт орж, өмнөх үнэт зүйлсээ устгасан үед Оросын сэхээтнүүд соёлын дурсгалт зүйлсийг аврахын тулд чадах бүхнээ хийсэн. Тухайлбал, академич Д.С. Лихачев Невский проспектийг стандарт өндөр барилгуудаар барихаас сэргийлсэн. Кусково, Абрамцево зэрэг газруудыг Оросын кино зураглаачдын хөрөнгөөр ​​сэргээн засварлав.

Эртний үеийг байлдан дагуулагчид ард түмний түүхэн ой санамжийг алдагдуулахын тулд ном шатааж, хөшөө дурсгалыг устгасан.

Р.Бредбери "Инээмсэглэл"

Дараагийн "соёлын хувьсгал"-ын үеэр Том хүү амь насаа эрсдэлд оруулж, Мона Лизагийн дүрсэлсэн зотон зургийг авч, нуужээ. Тэр үүнийг дараа нь хүмүүст буцааж өгөхийн тулд үүнийг хадгалахыг хүсч байна: Том жинхэнэ урлаг зэрлэг олныг хүртэл алдаршуулж чадна гэдэгт итгэдэг.

Д.С. Лихачев "Сайн сайхан, сайхан байдлын тухай захидал"

"Хэрэв хүн эцэг эхийнхээ хуучин гэрэл зургуудыг хааяа ч болов харах дургүй, тэдний тариалсан цэцэрлэгт үлдээсэн дурсамж, өөрт хамаатай зүйлд нь талархдаггүй бол тэр тэдэнд хайргүй гэсэн үг. Хэрвээ хүн хуучин гудамж, хуучин байшин, тэр байтугай ядуу байшинд ч дургүй бол хотдоо хайргүй болно. Хэрэв хүн эх орныхоо түүхэн дурсгалт газруудад хайхрамжгүй ханддаг бол тэр дүрмээр бол эх орондоо хайхрамжгүй ханддаг."

Амьдралын замыг сонгох

Амьдрал бол эцэс төгсгөлгүй зам дагуух хөдөлгөөн юм. Зарим нь "албан ёсны шалтгаанаар" түүгээр аялж, "Би яагаад амьдарсан, ямар зорилгоор төрсөн бэ?" ("Манай үеийн баатар") гэх мэт асуултуудыг асуудаг. Бусад нь энэ замаас айж, өргөн буйдан руугаа гүйдэг. Хаа сайгүй чамд хүрдэг, тэр чамайг авдаг." ("Обломов"). Гэхдээ алдаа гаргаж, эргэлзэж, зовж шаналж, үнэний оргилд гарч, оюун санаагаа олох хүмүүс бас байдаг.Тэдний нэг бол туульсын баатар Пьер Безухов юм. Л.Н. Толстой "Дайн ба энх" .

Аяллынхаа эхэнд Пьер үнэнээс хол байна: тэр Наполеоныг биширдэг, "алтан залуучуудын хамт" оролцож, Долохов, Курагин нартай хамт танхайн хэрэгт оролцдог, бүдүүлэг зусардахад амархан автдаг. Энэ нь түүний асар их хөрөнгө юм.Нэг тэнэглэл дагадаг: Хелентэй гэрлэх, Долоховтой дуэль ... Үүний үр дүнд - амьдралын утга учрыг бүрэн алддаг. "Яасан бэ? Ямар сайн? Та юуг хайрлаж, юуг үзэн ядах ёстой вэ? Яагаад амьдарч байна, би юу вэ?" - Эдгээр асуултууд амьдралын тухай ухаалаг ойлголттой болох хүртэл таны толгойд тоо томшгүй олон удаа эргэлддэг. Түүнд хүрэх замд масончуудын туршлага, Бородиногийн тулалдаанд жирийн цэргүүдийн ажиглалт, ардын гүн ухаантан Платон Каратаевтай олзлогдсон уулзалтууд байдаг. Зөвхөн хайр л дэлхийг хөдөлгөж, хүн амьдардаг - Пьер Безухов энэ бодолд орж, өөрийн сүнслэг байдлыг олж авдаг.

"Хүнд гурван аршин газар, эдлэн газар биш, харин бүхэл бүтэн бөмбөрцөг хэрэгтэй. Эрх чөлөөт сүнсний бүх шинж чанарыг задгай сансарт харуулж чадах бүхэл бүтэн дэлхий" гэж бичжээ. А.П. Чехов. Зорилгогүй амьдрал бол утгагүй оршихуй юм. Гэхдээ зорилго нь өөр, тухайлбал, үлгэрт гардаг "Үхрийн нүд". Түүний баатар Николай Иванович Чимша-Гималай өөрийн өмч хөрөнгө худалдаж аваад тэнд үхрийн нүд тарихыг мөрөөддөг. Энэ зорилго нь түүнийг бүхэлд нь зарцуулдаг. Үүний үр дүнд тэр зорилгодоо хүрдэг ч тэр үед хүн чанараа бараг алддаг ("Тэр махлаг, сул дорой болсон ... - зүгээр л хар, тэр хөнжилдөө гонгинож байна") Хуурамч зорилго, материалд хэт автах. , явцуу, хязгаарлагдмал, хүний ​​дүр төрхийг алдагдуулдаг.Түүнд байнгын хөдөлгөөн, хөгжил, догдлол, сайжруулалт... хэрэгтэй.

Жирийн нэгэн тариачин бүсгүйн нэрийг Жоан Дь Арк гэдэг өнөөдөр хүн бүр мэддэг болсон.Франц 75 жилийн турш Английн түрэмгийлэгчдийн эсрэг амжилтгүй дайн хийсэн.Жанна өөрийгөө Францыг аврах тавилантай гэж итгэж байсан.Залуу тариачин бүсгүй хааныг ятгаж, түүнд жижиг отряд өгч, хамгийн ухаалаг цэргийн удирдагчдын хийж чадаагүй зүйлийг хийж чадсан: Тэр догшин итгэлээрээ ард түмнийг бадраасан.Олон жилийн гутамшигт ялагдлын дараа францчууд эзлэн түрэмгийлэгчдийг ялж чадсан юм.Та үүнийг үнэхээр эргэцүүлэн бодоход Гайхамшигт үйл явдал бол хүн агуу зорилгод хөтлөгдөх нь хичнээн чухал болохыг та ойлгодог.

И.Ньютон сургуульд байхдаа дунд зэргийн сурагч байсан. Нэгэн өдөр анхны оюутан цолыг эзэмшдэг ангийнхаа охинд гомдсон. Мөн Ньютон түүнээс өшөөгөө авахаар шийджээ. Шилдэг гэсэн цол хэргэм нь өөрт нь очдог тийм маягаар суралцаж эхэлсэн. Зорилгодоо хүрэх зуршил нь их эрдэмтний гол шинж болжээ.

Эцэг эхчүүд хүүхдийнхээ хүсэл тэмүүллийг ойлгохгүй, амьдралынхаа зорилгыг ойлгохгүй байх нь ихэнхдээ шийдэгдэхгүй зөрчилдөөнд хүргэдэг. Алдарт математикч С.Ковалевскаягийн эгч Анна Корвин-Круковская залуу насандаа уран зохиолын бүтээлч ажилд амжилттай оролцож байжээ. Нэгэн өдөр тэр Ф.М.Достоевскийгээс таатай үнэлгээ авч, сэтгүүл дээрээ хамтран ажиллах санал тавьсан. Аннагийн аав гэрлээгүй охиноо нэг хүнтэй харилцаж байгааг мэдээд уурлаж, "Өнөөдөр чи түүхээ зарж, дараа нь өөрийгөө зарж эхэлнэ!" - тэр охин руу дайрсан.

Тайван ханахыг дээд зэргийн сайн зүйл гэж үздэг худалдаачны үүднээс бол арванхоёрдугаар сарын гамшгийнхны үйлдэл нь галзуурлын оргил, ямар нэгэн утгагүй хачирхалтай мэт санагддаг. Эцсийн эцэст тэд бараг бүгдээрээ чинээлэг гэр бүлээс гаралтай, нэлээд амжилттай карьертай, алдартай хүмүүс байсан. Гэвч амьдрал нь тэдний итгэл үнэмшил, үзэл санаатай зөрчилдөж, зорилгынхоо төлөө ялтнуудын дөнгөөөр тансагладаг байв.

Далай ламаас түүнийг юу хамгийн их гайхшруулдаг талаар асуусан удаатай.
Тэр хариулсан:
"Хүн. Эхлээд мөнгө олохын тулд эрүүл мэндээ золиосолдог. Дараа нь эрүүл мэндээ сэргээхэд мөнгө зарцуулдаг. Үүний зэрэгцээ тэрээр ирээдүйнхээ төлөө маш их санаа зовдог тул өнөөдрөөс хэзээ ч таашаал авдаггүй. Үүний үр дүнд тэрээр эрүүл мэндээ золиосолдог. одоо эсвэл ирээдүйд амьдар "Тэр хэзээ ч үхэхгүй юм шиг амьдардаг, үхэхдээ хэзээ ч амьдраагүйдээ харамсдаг."

Найз нөхөрлөл - урвалт

Нэр төр, гутамшиг, эр зориг, баатарлаг байдал ба урвалт, амьдралын замыг сонгох - эдгээр асуудлууд нь В.Каверины "Хоёр ахмад" романы гол асуудал болсон. Зохиолын гол дүр Санья Григорьевын жишээг ашиглан Зөвлөлтийн хөвгүүдийн нэгээс илүү үеийг хүмүүжүүлсэн. Энэ баатар өөрийгөө “бүтээсэн”. Өнчирч, найзынхаа хамт гэрээсээ зугтаж, Москвагийн асрамжийн газарт очиж, Татариновын гэр бүлтэй уулзаж, "Гэгээн Мариа" экспедицийн талаар олж мэдээд, дараа нь түүнийг тайлахаар шийджээ. нууц.Тэр өөрийн үеэл Николай Антонович Татариновыг ахмад Татариновын үхэлтэй холбоотой болохыг нотлох баримтуудыг тууштай хайж байна.

Амьдралын замд Саня ангийнхаа Ромашкагийн бүдүүлэг, бүдүүлэг байдалтай нэг бус удаа тулгарч байсан. Дайны үеэр тэрээр хүнд шархадсан Саньяаг бичиг баримт, зэвсгээ аваад ойд үлдээв. Катя Татариноватай уулзсан Ромашов Григорьев алга болсон гэж түүнийг хуурав. Гэвч урвасан тухай үнэн бүх зүйлийг байранд нь тавьсан: Ромашов баривчлагдсан, Саня Катятай нэгдэж, дайны дараа экспедицийн эрэл хайгуулыг үргэлжлүүлэв.

"Тэмц, хай, ол, бууж өгөхгүй" - Санья Григорьевын амьдралын зарчим нь түүнийг хоёр нүүртэн, гүтгэгчид, урвагчидтай тэмцэлд амьд үлдэхэд нь тусалдаг бөгөөд түүнд хайр, хүмүүст итгэх итгэлийг хадгалахад тусалдаг бөгөөд эцэст нь сураггүй болсон хүмүүсийн талаар бүх үнэнийг хэлэх болно. ахмад Татариновын экспедиц.

Английн далайчин, эрдэмтэн, яруу найрагч Уолтер Ралей бүх насаараа Испанийн эсрэг ширүүн тулалдсан. Дайснууд үүнийг мартсангүй. Дайтаж буй орнууд энх тайвны төлөө удаан хугацааны хэлэлцээр хийж эхлэхэд испаничууд Ралейг тэдэнд өгөхийг шаарджээ. Английн хаан төрийн сайн сайхны төлөө санаа зовж урвасан гэдгээ зөвтгөж, зоригт залуурыг золиослохоор шийджээ.

Урвах нь хүний ​​нэр төрийг гутаан доромжилдог бусармаг үйлдэл гэж үзсээр ирсэн. Жишээлбэл, Петрашевскийн хүрээний гишүүдийг цагдаад урвасан өдөөн хатгагчийг (баривчлагдсан хүмүүсийн дунд агуу зохиолч Ф. Достоевский ч байсан) шагнал болгон өндөр цалинтай ажил амласан. Гэвч цагдаа нар хичээнгүйлэн хичээсэн ч Санкт-Петербург хотын бүх дарга нар урвагчийн үйлчилгээнээс татгалзав.

Урд шугамын үйлчилгээ нь бараг домогт илэрхийлэл юм; Хүмүүсийн хооронд илүү бат бөх, үнэнч нөхөрлөл байдаггүй гэдэгт эргэлзэх зүйл алга. Үүний утга зохиолын олон жишээ бий. Гоголын "Тарас Булба" өгүүллэгт баатруудын нэг нь: "Нөхөрлөлөөс илүү тод холбоо байхгүй!" Гэхдээ энэ сэдвийг Аугаа эх орны дайны тухай уран зохиолд ихэвчлэн хэлэлцдэг байв. Б.Васильевын “Энд үүр цайх нь нам гүм...” өгүүллэгт зенитийн бууч охид, ахмад Васков нар харилцан туслалцаж, бие биедээ хариуцлагын хуулийн дагуу амьдардаг.К.Симоновын “Амьд ба үхэгсэд” романд. Ахмад Синцов шархадсан нөхдөө тулалдааны талбараас авч явж байна.

В.Распутин “Амьд, сана”

Андрей Гусковын зугтсан байдал, хувиа хичээсэн, хулчгар зан нь ээжийгээ үхэлд хүргэж, жирэмсэн эхнэр Настя нь амиа хорлосон юм.

Л.Андреев “Иуда Искариот”

Иуда Искариот Христээс урваж, шавь нарынхаа чин бишрэл, Есүсийн хүмүүнлэгийн сургаалын үнэн зөв эсэхийг шалгахыг хүсдэг. Гэсэн хэдий ч тэд бүгдээрээ Багшийнхаа төлөө зогсдоггүй хүмүүс шиг хулчгар жирийн хүмүүс болж хувирав.

Н.С. Лесков "Мценскийн хатагтай Макбет"

Худалдаачин Катерина Измайловагийн амраг, дараа нь нөхөр Сергей баян баялгийн цорын ганц өв залгамжлагч болохыг хүсч, хамаатан садныхаа амийг хөнөөсөн бөгөөд дараа нь хайртай эмэгтэйгээсээ урваж, түүнийг бүх гэмт хэргийн хамсаатан гэж нэрлэжээ. Хүнд хөдөлмөрийн үе шатанд тэр түүнийг хуурч, чадах чинээгээрээ шоолж байв.

С.Львов "Миний бага насны найз"

Өгүүлэгч Юрий өөрийнхөө жинхэнэ найз гэж үздэг байсан бөгөөд анхны хайрынхаа нууцыг түүнд даатгасан Аркадий Басов энэхүү итгэл найдвараасаа урваж, Юраг нийтээр доог тохуу болгожээ. Хожим зохиолч болсон Басов бузар булай, шударга бус хүн хэвээр үлджээ.

Д.Лондон “Алс холын нутагт”, “Амьдралын хайр”

Нөхөрлөлийн дэмжлэг бол зохиолчийн хэлснээр байгалийг ялах шийдвэрлэх нөхцөл юм. Хойдчуудын ёс суртахуун нь итгэлцэл, харилцан үнэнч шударга байдалд суурилдаг. Хүнд хэцүү нөхцөл байдал хүний ​​жинхэнэ үнэ цэнийг илчилдэг. Зохиогчийн хэлснээр аймхай, үл тоомсорлосон хүн зоригтой хүнээс илүү үхэх магадлалтай. “Алс холын нутагт” өгүүллэгт, анд нөхрөө хаясан Билл “Амьдралын хайр” өгүүллэгт сэтгэлээ алдсан алт олборлогчид ийнхүү мөхдөг.

Өршөөл, хариу үйлдэл, өөрийгөө золиослох

1928 онд Италийн алдарт аялагч Нобилийн агаарын хөлөг сүйрчээ. Хохирогчид өөрсдийгөө мөсөн дээр олж, радиогоор ослын дохио илгээв. Мессеж ирсэн даруйд Норвегийн аялагч Р.Амундсен усан онгоц тоноглож, амь насаараа дэнчин тавьж, Нобил болон түүний нөхдийн эрэлд гарчээ. Удалгүй онгоцтой холбоо тасарч, хэдхэн сарын дараа онгоцны сэгийг олжээ. Алдарт туйлын судлаач хүмүүсийг аварч нас баржээ.

Крымын дайны үеэр алдарт эмч Пирогов Севастопольыг хамгаалж байсан гарнизоны нөхцөл байдлын талаар мэдээд дайнд явахыг хүсч эхлэв. Түүнд татгалзсан хариу өгсөн ч олон шархадсан хүнд туршлагатай мэс засалчийн тусламж хэрэгтэй байгааг мэдсээр байж нам гүм амьдралыг төсөөлж чадахгүй байсан тул тэрээр тууштай байв.

Эртний Ацтекүүдийн домогт дэлхий дөрвөн удаа бүрэн сүйрсэн гэж ярьдаг. Дөрөв дэх гамшгийн дараа нар унав. Дараа нь бурхад цугларч, шинэ гэрэлтүүлэгчийг хэрхэн бүтээх талаар бодож эхлэв. Тэд том гал барьж, түүний гэрэл харанхуйг тараав. Гэвч галын гэрэл унтрахгүйн тулд бурхадын нэг нь сайн дураараа галд өөрийгөө золиослох ёстой байв. Дараа нь нэг залуу бурхан дүрэлзэж буй гал руу гүйв. Манай дэлхийг гэрэлтүүлж буй нар ингэж гарч ирэв. Энэхүү домог нь аминч бус байдал нь бидний амьдралын гэрэл гэгээ мөн гэсэн санааг илэрхийлдэг.

"Би Кирилл Лавровын асар их хөдөлмөр, тэвчээрийг үргэлж гайхшруулдаг" гэж нэрт жүжигчний тухай найруулагч Владимир Бортко дурсав: "Бид Ешуа, Понтиус Пилат хоёрын 22 минутын яриаг хальсанд буулгах ёстой байсан. Ийм үзэгдлүүдийг зураг авалтад хоёр долоо хоног зарцуулдаг. . Зураг авалтын үеэр 80 настай Лавров 12 жинтэй цээжний хуяг өмсөж 16 цагийг өнгөрөөжээ. кг, Кино багийнхныг зэмлэсэн үг хэлэлгүй.”

М.Шолоховт “Хүний хувь заяа” хэмээх гайхалтай өгүүллэг бий. Дайны үеэр хамаатан садангаа бүгдийг нь алдсан цэрэг эрийн эмгэнэлт хувь заяаны тухай өгүүлдэг. Нэгэн өдөр өнчин хүүтэй таарч, өөрийгөө аав гэж дуудахаар шийджээ. Энэхүү үйлдэл нь хайр ба сайн үйлс хийх хүсэл нь хүнийг амьдрах хүч чадал, хувь заяаг эсэргүүцэх хүчийг өгдөг болохыг харуулж байна.

В.Гюго “Зовлонтнууд” романдаа хулгайчийн тухай өгүүлдэг. Хамба ламын гэрт хоносны дараа өглөө нь энэ хулгайч түүнээс мөнгөн эдлэл хулгайлсан байна. Гэвч нэг цагийн дараа цагдаа нар гэмт этгээдийг саатуулж, түүнийг хонох газар өгсөн байшинд хүргэжээ. Энэ хүн юу ч хулгайлаагүй, эзнийхээ зөвшөөрлөөр бүх зүйлийг авсан гэж тахилч хэлэв. Сонссон зүйлдээ гайхсан хулгайч нэг минутын дотор жинхэнэ дахин төрөлтийг мэдэрсэн бөгөөд үүний дараа тэрээр шударга хүн болжээ.

Карелийн алслагдсан тосгонд болсон "Хүйтэн зун 53..." киноны зураг авалтын үеэр эргэн тойрны бүх оршин суугчид, ялангуяа хүүхдүүд "Өвөө чоно" - Анатолий Папановыг үзэхээр цугларав. Найруулагч оршин суугчдыг зураг авалтад саад учруулахгүйн тулд хөөж гаргахыг хүссэн ч Папанов бүх хүүхдүүдийг цуглуулж, тэдэнтэй ярилцаж, тус бүрдээ тэмдэглэлийн дэвтэрт ямар нэгэн зүйл бичжээ. Хүүхдүүд аз жаргалаар гэрэлтсэн нүдээрээ агуу жүжигчин рүү харав. Тэдний төлөө өндөр үнэтэй зураг авалтыг тасалсан энэ хүнтэй уулзсан нь тэдний дурсамжинд үүрд үлджээ.

Эртний түүхчид Пифагор загасчдаас загас худалдаж аваад далайд буцааж хаясан гэж ярьдаг. Хүмүүс хачирхалтай инээж байсан бөгөөд тэрээр загасыг торноос аврах замаар хүмүүсийг байлдан дагуулагчдын боолчлолд өртөх аймшигт хувь тавилангаас хамгаалахыг хичээсэн гэж хэлэв. Үнэн хэрэгтээ, бүх амьд биетүүд нь үл үзэгдэх боловч хүчтэй учир шалтгааны утсаар холбогддог: бидний үйлдэл бүр хүчтэй цуурай мэт орчлон ертөнцийн орон зайд эргэлдэж, тодорхой үр дагаварт хүргэдэг.

Урам зоригтой үг, халамжтай харц, эелдэг инээмсэглэл нь хүнийг амжилтанд хүрч, түүний чадварт итгэх итгэлийг бэхжүүлэхэд тусалдаг. Сэтгэл судлаачид энэхүү мэдэгдлийн үнэн зөвийг тодорхой нотолсон нэгэн сонирхолтой туршилт хийжээ. Бид санамсаргүй хүмүүсийг элсүүлж, цэцэрлэгийн сандал хийж өгөхийг хүссэн. Нэгдүгээр бүлгийн ажилчдыг байнга магтдаг байсан бол нөгөө хэсэг нь ямар ч чадваргүй, хайхрамжгүй ханддаг гэж загнуулдаг байв. Үр дүн нь юу вэ? Эхний бүлэгт тэд хоёрдугаарт хоёр дахин их вандан сандал хийсэн. Энэ нь сайхан үг хүнд үнэхээр тусалдаг гэсэн үг юм.

Хүн бүрт ойлголцол, өрөвдөх сэтгэл, халуун дулаан сэтгэл хэрэгтэй. Нэгэн өдөр Оросын гарамгай жанжин А.Суворов удахгүй болох тулалдаанаас айж, ой руу гүйж яваа залуу цэргийг олж харав. Дайсан ялагдахад Суворов баатруудыг шагнаж, тушаал нь бутанд хулчгар суусан хүнд очив. Хөөрхий цэрэг ичих шахав. Орой нь тэр шагналаа буцааж, командлагчдаа хулчгар зангаа хүлээв. Суворов хэлэхдээ: "БиТаны зоригт итгэж байгаа учраас би таны захиалгыг хамгаалж байна!" Дараагийн тулалдаанд цэрэг эр аймшиггүй, эр зоригоороо хүн бүрийг гайхшруулж, тушаалыг зохих ёсоор хүлээн авав.

Домогуудын нэг нь Гэгээн Касян, Гэгээн Николас нар нэгэн цагт дэлхий даяар хэрхэн алхаж байсныг өгүүлдэг. Бид шавар дундаас тэргэнцэр гаргах гэж оролдохыг харсан. Касян чухал ажилдаа орохоор яарч, тэнгэрлэг даашинзаа будахыг хүсээгүй тул цааш явахад Никола тэр хүнд туслав. Их Эзэн үүнийг мэдээд Николад жилд хоёр удаа, Касянд дөрвөн жил тутамд нэг удаа - хоёрдугаар сарын 29-нд өгөхөөр шийджээ.

Дундад зууны эхэн үед ямар ч сайн хүмүүжсэн, сүсэг бишрэлтэй эзэн гэрийнхээ дээвэр дор гуйлгачин тэнүүлчийг хоргодох үүрэгтэй гэж үздэг байв. Ядуу хүмүүсийн залбирал Бурханд илүү их хүрдэг гэж үздэг байв. Эзэд нь азгүй тэнэмэл хүнээс ариун сүмд тэдний төлөө залбирахыг хүссэн бөгөөд үүний төлөө тэд түүнд зоос өгчээ. Мэдээжийн хэрэг, энэхүү эелдэг байдал нь хувийн ашиг сонирхолгүй байсангүй, гэхдээ тэр үед хүмүүсийн оюун санаанд ядуу хүмүүсийг гомдоохгүй байх, тэднийг өрөвдөхийг шаарддаг ёс суртахууны хуулиуд бий болсон.

Өвгөн, уураа барьж дийлэхгүй хүү хоёрын тухай сургаалт зүйрлэл. Аав нь түүнд уурлах болгондоо багана руу хадаас хадаж байхыг зөвлөжээ. Хүү нь өдөрт нэг ч хадаас хаддаггүй байхад аав нь яг ийм нөхцөлд нэг хадаас сугалж авахыг зөвлөсөн байна. Дүгнэлт: хадаасыг сугалж авсан боловч нүхнүүд нь тулгуур дээр үлджээ. Үүний нэгэн адил хатуу үг бүр хүний ​​зүрхэнд шарх үлдээдэг.

Урлаг ба псевдо урлаг

Яков Матвеевич, түүхийн баатар A.P. Чеховын "Ротшильдын хийл" нэг л өдөр гайхалтай гоо сайхны аялгууг олдог. Сэтгэл хөдөлгөм, гунигтай, энэ нь биднийг хүмүүнлэг шинж чанартай философийн ерөнхий дүгнэлтийг хийхэд хүргэдэг: хэрвээ хүмүүсийн хооронд уур хилэн, үзэн ядалт байхгүй байсан бол дэлхий үзэсгэлэнтэй болж, хэн ч бие биедээ саад болохгүй. Яков Матвеевич эргэн тойрныхоо хүмүүсийг гомдоохдоо анх удаа ичгүүрийг мэдэрсэн. Р.Бредберигийн "Инээмсэглэл" өгүүллэгийн баатар Том хүү дараагийн "соёлын хувьсгал"-ын үеэр амь насаараа дэнчин тавьж, Мона Лизаг дүрсэлсэн зотон даавууг авч, нуусан байдаг. Тэрээр зотон даавууг хадгалахыг хүсч, дараа нь хүмүүст буцааж өгөхийг хүсч байна. Жинхэнэ урлаг зэрлэг олныг хүртэл алдаршуулж чадна гэдэгт Том итгэдэг. О.Генригийн "Сүүлчийн навч" өгүүллэгт бид хоёр зураач найзын тухай өгүүлдэг. Нэг охин хүндээр өвдөж, сүүлчийн зааны навч унах үед үхнэ гэж шийджээ. Намрын таагүй цаг агаар баатар бүсгүйг улам хөхрүүлсэн тул өвчин нь эхэлжээ. Бүсгүйг хөрш уран бүтээлчийн тоосгон хананд чадварлаг зурсан хуудас аварчээ. Түүнийг мэргэжлээрээ бүтэлгүйтсэн гэж үздэг байсан ч түүний хийсэн цорын ганц шилдэг бүтээл нь хүний ​​амийг аварсан юм. Зураач навчийг дүрслэхийн тулд гашуун салхи, бороонд ажилласан. Охин эдгэрч эхэлсэн бөгөөд хөгшин зураач харамсалтай нь уушгины хатгалгаагаар нас баржээ.

Акимовская Марина 11-р ангийн MBOU 2-р дунд сургууль

Орос хэл бол дэлхийн хамгийн өргөн тархсан, дэлхийн хамгийн хөгжингүй хэлүүдийн нэг бөгөөд хамгийн баялаг уран зохиол туурвисан, Оросын ард түмний түүхэн туршлагыг бүрэн тусгасан байдаг. Хэдэн зууны турш хэлийг хөгжүүлэх, хадгалах асуудал нь зохиолч, шүүмжлэгчид, олон нийтийн зүтгэлтнүүд - Оросын соёл, бичгийн хувь заяанд хайхрамжгүй ханддаг бүх хүмүүсийн анхаарлын төвд байсаар ирсэн. Орос хэлийг хөгжүүлэх, хадгалах нь улсын нэгдсэн шалгалтын талаар маргаантай эссэ бичихэд санал болгож буй сэдвүүдийн нэг юм.

Татаж авах:

Урьдчилан үзэх:

Үзүүлэнг урьдчилан үзэхийг ашиглахын тулд Google бүртгэл үүсгээд түүн рүү нэвтэрнэ үү: https://accounts.google.com

Слайдын тайлбар:

"Орос хэлийг хөгжүүлэх, хадгалах асуудал." “Шинжлэх ухааны номуудын гайхамшигт ертөнц” “Аргументуудын нэвтэрхий толь” Уг ажлыг гүйцэтгэсэн: Петровск хотын МБОУ 2-р дунд сургуулийн 10-р ангийн сурагч Акимовская Марина Удирдагч: Орос хэл, уран зохиолын багш Полякова М.В.

Маргаантай эссэ бичих төлөвлөгөө: Эх текстийн асуудлыг онцлон тэмдэглэв. Түүний тайлбарыг гүйцэтгэж байна. Зохиогчийн байр суурийг эх бичвэрт тусгасан болно. 3. Өөрийнхөө байр суурийг томъёолсон (зохиогчийн саналтай санал нийлэх/санал нийлэхгүй байх) 4. Илэрхийсэн үзэл бодлын аргументыг гүйцэтгэнэ: Маргаан нь тодорхой үүрэг гүйцэтгэж, энэ чиг үүргээр тодорхойлогддог эссений бүтцэд байр сууриа эзэлдэг.Иймээс. , аргумент нь хоёр үндсэн шаардлагыг хангасан байх ёстой: боловсруулсан диссертацийг зөвтгөх; текстийн найрлагын бүрэн бүтэн байдлыг хангах. 5. Дүгнэлт. Илтгэлийн зорилго: маргаантай эссэ бичих аргумент бэлтгэх (Улсын нэгдсэн шалгалтын C хэсэг).

"Бидний хэлэнд алдар нэр алдар байх болтугай ..." Н.М.Карамзин Орос хэл бол дэлхий дээр хамгийн өргөн тархсан, дэлхийн хамгийн хөгжингүй хэлүүдийн нэг бөгөөд хамгийн баялаг уран зохиолыг бичсэн, дэлхийн хамгийн өндөр хөгжилтэй хэл юм. Оросын ард түмний түүхэн туршлага бүрэн тусгагдсан. Энэ бол НҮБ-ын ажлын хэлнүүдийн нэг бөгөөд дэлхийн хамгийн чухал баримт бичиг, олон улсын гэрээ хэлэлцээрүүд үүнд бичигдсэн байдаг. Хэдэн зууны турш хэлийг хөгжүүлэх, хадгалах асуудал нь зохиолч, шүүмжлэгчид, олон нийтийн зүтгэлтнүүд - төрөлх хэл, Оросын соёл, бичгийн хувь заяанд хайхрамжгүй ханддаг бүх хүмүүсийн анхаарлын төвд байсаар ирсэн. Орос хэлийг хөгжүүлэх, хадгалах нь улсын нэгдсэн шалгалтын талаар маргаантай эссэ бичихэд санал болгож буй сэдвүүдийн нэг юм.

М.Кронгауз “Орос хэл задрахын ирмэг дээр байна” Зохиогч интернэт, залуучууд, загвараас хамааралтай шинэ үгсээр дүүрэн орчин үеийн орос хэлний байдлыг судалжээ. Номын нэр нь энэ асуудлын талаархи зохиогчийн үзэл бодол юм. Энэ сэдвийг маргахын тулд та дараах уран зохиолыг ашиглаж болно.

Н.Гал “Амьд ба үхмэл үг” Орос хэлийг хадгалах, хөгжүүлэх асуудлыг нэрт орчуулагч Н.Гал “Амьд ба үхсэн үг” номондоо өгүүлсэн байдаг.Түүндээ ярианы үүрэг ролийн талаар өгүүлсэн байдаг. , хүний ​​сэтгэлийг бодолгүй сэтгэлээр өвтгөж болох; бидний яриаг гажуудуулж буй зээлийн тухай; амьд яриаг устгадаг хүнд суртлын тухай; бидний агуу өв болох орос хэлийг халамжлах тухай.

К.И. Чуковский "Амьдрал шиг амьд" Корней Чуковский "Амьдрал шиг амьд" номондоо уншигчдынхаа санааг зовоож буй орос хэлний долоон гол бэрхшээлийг хардаг: гадаад хэл, бүдүүлэг үг хэллэг, аялгууны бохирдол, эсрэгээр тэднийг ярианаасаа хөөх, ариун явдал. амт, бичиг хэргийн болон нийлмэл үгс. Зохиолч орос хэлний байдал, бидний ярианд дүн шинжилгээ хийж, урам хугарсан дүгнэлтэд хүрэв: бид өөрсдөө агуу, хүчирхэг хэлээ гуйвуулж, эвдэж байна.

Сэтгүүл зүйн нийтлэл нь улстөрчид болон зарим сэтгүүлчдийн яриагаар дүүрэн хэлний утгагүй байдлын асуудалд зориулагдсан болно. Зохиогч үг хэллэг дэх утгагүй өргөлт, гадаад зээллэгийн жишээг өгсөн нь яригч, зохиолчид орос хэлний баялаг арсеналыг ашиглах чадваргүй байгааг харуулж байна. "Шинэ чихэрлэг загвар уу? Бид ямар хэлээр ярьж, бичдэг вэ?В.Ступишин Энэ асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд та сэтгүүлзүйн нийтлэлүүдийг ашиглаж болно.

А.Кнышев "Ай агуу, хүчирхэг орос хэл!" Сэтгүүлч өөрийн инээдэмтэй нийтлэлдээ зээл авах дурлагчдыг шоолж, бидний яриа ямар инээдтэй болж, тэднээс хэт их ханасан болохыг харуулж байна. “Өнөөдөр Эврибадигийн тусгаар тогтнолын өдөр. Ерөнхийлөгчийн пейжер сэтгэл дундуур байгаагаа илэрхийлж, Кострома Провансын сонгогчид тус бүс нутгийг бие даасан болгохыг дэмжиж байна гэж мэдээлэв.

"Бурханы төлөө оросоор ярь! Энэ шинэлэг зүйлийг моодонд оруулаарай." (А.М. Жемчужников.) Алдартай хүмүүсийн зарим ишлэл, хэлсэн үг таны эссэгийн сайн үндэслэл болж чадна: "Эзэнгүй өдрүүдэд, эх орны минь хувь заяаны тухай гашуун бодлуудад чи ганцаараа миний түшиг тулгуур, түшиг тулгуур юм, өө агуу минь. хүчирхэг, үнэнч, чөлөөтэй орос хэл!" (И.С.Тургенев) “...Өнөөдөр бид хүссэн ч санамсаргүй ч энэ үг амьдралын нэг хэсэг, олон хэсгийн нэг биш, харин дэлхий дээрх үндэсний оршин тогтнох сүүлчийн найдвар болон хувирах эгнээнд хүрч ирлээ. (В. Распутин) “Орос үгтэй дүйцэхүйц гадаад үг хэрэглэх нь эрүүл ухаан, нийтлэг амтыг хоёуланг нь доромжилсон гэсэн үг юм. (В. Белинский) "Хүний ёс суртахуун нь үгэнд хандах хандлагаас харагддаг." (Л.Н. Толстой)

Олон зохиолчид орос хэлний агуу байдал, гоо үзэсгэлэнг биширч, олон бүтээлээ түүнд зориулжээ. Иван Сергеевич Тургеневын "агуу, хүчирхэг, үнэнч, чөлөөт орос хэлийг" магтан дуулсан ижил нэртэй шүлгийг бидний хүн бүр мэддэг нь дамжиггүй. Зохиолчийн хувьд хэл, ард түмэн салшгүй ойлголтууд юм: "Гэхдээ ийм хэлийг агуу ард түмэнд өгөөгүй гэдэгт итгэхийн аргагүй!" Эдгээр хоёр ойлголт нь Анна Ахматовагийн хувьд салшгүй холбоотой: эх орны ирээдүй нь хэлний бүрэн бүтэн байдлаас шууд хамаардаг. "Үхсэн сумны дор хэвтэх нь аймшигтай биш, орон гэргүй үлдэх нь гашуун биш. Орос хэл, оросын агуу үгийг бид хадгална" гэж яруу найрагч Аугаа эх орны дайны үеэр "Эр зориг" шүлэгтээ бичжээ.

...Орос хэл нь үзэсгэлэнтэй, баялаг, полисмантик, өөрчлөх чадвартай. Энэхүү мэдэгдлийг ямар ч эсэргүүцэлгүйгээр хүлээн зөвшөөрч байна. Гэхдээ түүний боломж шавхагдашгүй гэж үзэж болох уу? Харамсалтай нь орчин үеийн орос хэлний байдал өдөр бүр улам бүр санаа зовоож байна. Хэлээ хадгалах, түгээн дэлгэрүүлэх, баяжуулах талаар санаа тавих нь үндэсний соёлоо хадгалж үлдэхийн баталгаа мөн. Орос хэлийг хайрлаж, гажуудлаас хамгаалаарай, энэ хүчирхэг хэлийг агуу ард түмэнд өгсөн гэдгийг санаарай. Дээрхийг нэгтгэн дүгнэхэд би хэлмээр байна ...

Ашигласан материал: Улсын нэгдсэн шалгалт 2012 ФИПИ-СУРГУУЛЬ Зохицуулсан: И.П.Цыбулко Галина Егораева: Улсын нэгдсэн шалгалт 2013. Орос хэл. 3-р хэсгийн даалгавруудыг гүйцээж байна (C) http://www.google.ru/imghp?hl=ru&tab=wi

Орос хэлийг хөгжүүлэх, хадгалах

А.Кнышев "Ай агуу, хүчирхэг орос хэл!"

Энэхүү инээдтэй нийтлэлд сэтгүүлч зээлдэгчдийг шоолж, тэдэнтэй хэт ханасан бидний яриа ямар инээдтэй болдгийг харуулжээ.

М.Кронгауз “Орос хэл мэдрэлийн хямралын ирмэг дээр байна”

В.Ступишин сайхан стил үү? Бид ямар хэлээр ярьж, бичдэг вэ?

Сэтгүүл зүйн нийтлэл нь улстөрчид болон зарим сэтгүүлчдийн яриагаар дүүрэн хэлний утгагүй байдлын асуудалд зориулагдсан болно. Зохиогч үг хэллэг дэх утгагүй өргөлт, гадаад зээллэг, орос хэлний баялаг арсеналыг илтгэгч, зохиолчид ашиглах чадваргүй байдлын жишээг өгдөг.

А.Щуплов “Намын их хурлаас дээврийн их хурал хүртэл”

Сэтгүүл зүйн нийтлэл нь бидний амьдралд хэчнээн товчлол гарч ирсэн, одоо ч байсаар байгаа тухай эргэцүүлэн бодоход зориулагдсан бөгөөд зохиолчийн хэлснээр заримдаа "албан тушаалын тэнэглэл"-ийн жишээ болдог.

Ишлэл

"Бурханы төлөө оросоор ярь! Энэ шинэлэг зүйлийг моодонд оруулаарай." (А.М. Жемчужников.)

"Эргэлзээтэй өдрүүдэд, эх орны минь хувь заяаны тухай гашуун бодлуудад чи л миний түшиг тулгуур, түшиг тулгуур юм, өө агуу, хүчирхэг, үнэнч, эрх чөлөөтэй орос хэл!" (И.С. Тургенев)

“...Сайн дураараа, санамсаргүй ч энэ үг амьдралын нэг хэсэг, олон хэсгийн нэг биш, харин дэлхий дахинд үндэсний оршин тогтнох сүүлчийн найдвар болон хувирах үед бид өнөөдөр ирлээ.

(В. Распутин)

"Орос үгтэй дүйцэхүйц гадаад үг хэрэглэх нь эрүүл ухаан, нийтлэг амтыг доромжилж байна гэсэн үг." (В. Белинский)

"Хүний ёс суртахуун нь үгэнд хандах хандлагаас харагддаг." (Л.Н. Толстой)

Н.Гал “Амьд ба үхсэн үг”

Алдарт орчуулагч хүний ​​сэтгэлийг бодолгүй зовоож болох ярианы үүргийн талаар ярилцав; бидний яриаг гажуудуулж буй зээлийн тухай;

амьд яриаг устгадаг хүнд суртлын тухай; бидний агуу өв болох орос хэлийг халамжлах тухай.

К.И. Чуковский "Амьдрал шиг амьд"

Зохиолч орос хэлний байдал, бидний ярианд дүн шинжилгээ хийж, урам хугарсан дүгнэлтэд хүрэв: бид өөрсдөө агуу, хүчирхэг хэлээ гуйвуулж, эвдэж байна.

Хүний нэр ба түүний дотоод мөн чанарын хамаарал

Д.И. Фонвизин "Недоросл"

Инээдмийн кинонд олон дүр "хэлдэг" овогтой: Дасгалжуулагч асан Вралман өөрийгөө гадаад багш гэж худал хэлсэн; Митрофан гэдэг нэр нь "түүний ээж шиг" гэсэн утгатай бөгөөд түүнийг инээдмийн кинонд тэнэг, ихэмсэг мунхаг хүн гэж дүрсэлсэн байдаг. Скотинин Тарас - Митрофаны авга ах; Тэрээр гахайд маш их хайртай бөгөөд овог нэрнээс нь харахад бүдүүлэг мэдрэмжийн хувьд үхэртэй төстэй.

31.12.2020 "И.П.Цыбулкогийн найруулсан OGE 2020 тестийн цуглуулгад 9.3 эссе бичих ажил сайтын форум дээр дууслаа."

10.11.2019 - Сайтын форум дээр И.П.Цыбулкогийн найруулсан 2020 оны Улсын нэгдсэн шалгалтын тестийн цуглуулгад эссэ бичих ажил дууслаа.

20.10.2019 - Сайтын форум дээр И.П.Цыбулкогийн найруулсан OGE 2020 тестийн цуглуулгад 9.3 эссе бичих ажил эхэлсэн.

20.10.2019 - Сайтын форум дээр И.П.Цыбулкогийн найруулсан 2020 оны Улсын нэгдсэн шалгалтын тестийн цуглуулгад эссэ бичих ажил эхэлсэн.

20.10.2019 - Найзууд аа, манай вэбсайт дээрх олон материалыг Самарагийн арга зүйч Светлана Юрьевна Ивановагийн номноос авсан болно. Энэ жилээс эхлэн түүний бүх номыг шуудангаар захиалж, хүлээн авах боломжтой болсон. Тэрээр цуглуулгаа улс орны өнцөг булан бүрт илгээдэг. Та 89198030991 утсаар холбогдоход хангалттай.

29.09.2019 - Манай вэбсайтын үйл ажиллагааны бүх жилийн туршид форумын хамгийн алдартай материал болох И.П.Цыбулкогийн 2019 оны цуглуулгад үндэслэсэн эссэгт зориулсан материал хамгийн алдартай болсон. Үүнийг 183 мянга гаруй хүн үзсэн байна. Холбоос >>

22.09.2019 - Найзууд аа, 2020 оны OGE-д зориулсан илтгэлүүдийн текстүүд хэвээр байх болно гэдгийг анхаарна уу

15.09.2019 - Форумын вэбсайт дээр "Бахархал ба даруу байдал" чиглэлээр эцсийн эссэ бэлтгэх мастер анги эхэллээ.

10.03.2019 - Сайтын форум дээр И.П.Цыбулкогийн улсын нэгдсэн шалгалтын тестийн цуглуулгад эссе бичих ажил дууссан.

07.01.2019 -Эрхэм зочид! Сайтын VIP хэсэгт бид эссэгээ шалгах (бүрэн, цэвэрлэх) гэж яарч байгаа хүмүүст сонирхолтой байх шинэ дэд хэсгийг нээлээ. Бид хурдан шалгахыг хичээх болно (3-4 цагийн дотор).

16.09.2017 - Улсын нэгдсэн шалгалтын урхи вэб сайтын номын тавиур дээр тавигдсан өгүүллэгүүдийг багтаасан И.Курамшинагийн “Өгүүллэгийн үүрэг” өгүүллэгийн түүврийг цахим болон цаасан хэлбэрээр линкээр худалдан авах боломжтой >>

09.05.2017 - Өнөөдөр Орос улс Аугаа эх орны дайны ялалтын 72 жилийн ойг тэмдэглэж байна! Хувь хүнийхээ хувьд бидэнд бахархах бас нэг шалтгаан бий: 5 жилийн өмнөх Ялалтын өдөр манай вэб сайт шууд нэвтэрсэн! Мөн энэ бол бидний анхны жилийн ой юм!

16.04.2017 - Сайтын VIP хэсэгт туршлагатай мэргэжилтэн таны ажлыг шалгаж засварлана: 1. Уран зохиолын улсын нэгдсэн шалгалтын бүх төрлийн эссэ. 2. Орос хэл дээрх улсын нэгдсэн шалгалтын тухай эссэ. P.S. Сарын хамгийн ашигтай захиалга!

16.04.2017 - Сайт дээр Obz-ийн бичвэрүүд дээр үндэслэн шинэ эссэ бичих ажил ДУУССАН.

25.02 2017 - Сайт дээр З.О.Б-ын зохиолоор “Юу нь сайн бэ?” сэдвээр эссэ бичих ажил эхэлсэн. Та аль хэдийн үзэж болно.

28.01.2017 - FIPI OBZ-ийн текстүүд дээр бэлэн хураангуй мэдэгдэл вэбсайт дээр гарч ирэв.

"Sweet Style" 1996 онд хэвлэгдсэн. Энэ бол аль хэдийн талийгаач Аксенов, улс орон, цаг үед чөлөөтэй аялдаг мастер юм. Согтуу Оросын "бие даасан" найруулагч Америк руу нүүж ирээд түүхэн үйл явдлын төвд гэнэт орж ирдэг роман.

*** Гол дүр Александр Корбахын дүр төрхөөс Андрей Тарковский, Владимир Высоцкий, мөн романы зохиогчийн өөрийнх нь зан чанарыг олж болно. Тэр Высоцкийн нэгэн адил алдартай бард бөгөөд түүний дууг ЗХУ даяар дуулдаг. Тарковскийн нэгэн адил тэрээр Жестерс театрын найруулагч боловч Америкт аль хэдийн олон жилийн мөрөөдлөө биелүүлж, кино найруулж байна. Аксеновоос Корбах цөллөг, харийн нутагт үргэлж амаргүй амьдралыг зээлжээ. Гэхдээ эдгээр нь бүгд насанд хүрэгчдийн амьдралын элементүүд бөгөөд Александр аравдугаар анги хүртлээ эцэг гэж үздэг хойд эцэг нь Ижмайлов хэмээх овогтой хүүхэд нас байсан. Тэрээр Ижмайловыг буруутгасны дараа шоронд нас барсан Яков Рувимович Корбахын хүү гэдгийг өсвөр насандаа л мэдсэн. Тэгээд гэр бүлээрээ завсарлаад эмээ рүүгээ нүүсэн. Москвагийн Улсын Их Сургуулийн филологийн тэнхим, театрын сургууль, ВГИК-ийн найруулагчийн тэнхим, эцэст нь кино зохиолын дээд курст суралцахыг оролдсон. Удалгүй түүнийг боломжийн шалтгаанаар хаа сайгүй хөөсөн боловч түүний дуулах орлого, эцэст нь үүсгэн байгуулж, албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн "Jesters" театр нь доошоо унахад нь тусалсан. Энэхүү завгүй амьдралын завсарлагааны үеэр агуу ахмадууд Михаил Бахтин, Леонид Пинский нартай чухал уулзалт болж, тэдэнтэй хийсэн яриа нь кутурологийн хүрээг ихээхэн өргөжүүлсэн; тэрс үзэлтнүүдтэй уулзаж, энэ нь түүний зам биш гэдгийг ойлгох; Анистай гэрлэж, ихэр хүүхэд төрүүлж, бүтээлч байдал, амьдралын цөхрөлөөс нам гүм архидалт. Тиймээс уран бүтээлээрээ нүд хужирлахгүй, нэгэн зэрэг бүтээлч ажлаар явах санал яг цагтаа ирсэн. Корбах анх Францад өөрийгөө олж, чөлөөт үг хэлэх нь намын байгууллагуудаас зохих хариу үйлдэл үзүүлэхэд тэрээр АНУ руу нүүжээ. *** Гол дүр нь JFK нисэх онгоцны буудалд бууж, хэн ч түүнтэй уулзахгүй байгаагаар роман эхэлдэг. Францаас ирсэн цахилгаан утас нь огноог нь тэнэг байдлаар хольж хутгасан тул маргааш нь л терминалын гарцаар олон сэтгүүлч цугларсан нь энгийн шалтгаанаар тааралдсангүй. Амьдралын бууралт нь цагаачдын домогт хүн түүний дэргэд ширээний ард сууж, бусадтай хамт архи ууж болохуйц даруу байдал, хүрээлэн буй орчны бодит байдлыг хүлээн зөвшөөрч байгаагаа илэрхийлэв. Хуучин нутаг нэгт, өнөөдөр Нью-Йоркийн таксины жолоочийн хөл хөдөлгөөн ихтэй байранд амьдардаг. Санамсаргүй орлого, тайлагдашгүй осол. Энэ бүхэн супермаркет дахь зөрчилдөөнөөс эхэлсэн. Саатуулагдсан Корбахын бичиг баримтыг шалгасан бөгөөд азаар менежер нь хачин халзан эрийн нэрийг сүлжээний эзэнтэй тааруулж чаджээ. Дарга Корбах маш баян хүн байсан ч түүнд тайлбарлахад хэцүү нэг хүсэл байсан - ургийн модоо аль болох өргөнөөр сэргээх. Александр түүний алс холын хамаатан болж хувирсан нь түүний дараагийн амьдралд ихээхэн нөлөөлсөн. *** Дараа нь шинэ сонирхолтой танилууд, их сургуульд багшилж, ЗСБНХУ-д буцаж ирсэн боловч буяны сангийн захирал, Дантегийн тухай киноны зураг авалт болон бусад олон зүйл тохиолдов. Үйл явдал асар хурдтай хөгжиж, тивээс тивд, нэг улсаас нөгөөд тархаж, өгүүлэмжийн түвшинг улам бүр дээшлүүлж байна. Үр дүн нь нэг төрлийн утопи байсан боловч "Крымын арал"-аас ялгаатай нь үндэсний хэмжээнд биш, харин нэг хүний ​​түвшинд байв. 550 хуудас бүхий романыг бүхэлд нь нэг амьсгаагаар уншдаг бөгөөд бүлэг бүрийн өмнө яруу найргийн оршилтой байдаг нь уран бүтээлээрээ "шинэ сайхан хэв маяг"-ыг төрүүлсэн Гуидо-Гининизелли, Кавальканти нарт зориулсан хүндэтгэл юм.