Эртний Ромын ядуу хүмүүсийн тухай. Эртний Ромын орон сууц, өдөр тутмын амьдрал

Гурав дахь засаглал гэж нэрлэгдэх Ромын хүн амын дийлэнх олонхи нь бүхэл бүтэн амьдрал нь "талх, цирк" -д төвлөрч байсан пролетариатынх байсан нь эргэлзээгүй. Энэ албан тушаалын ашиг тусын улмаас аймгуудаас шилжин ирснээр пролетариатын тоо байнга нэмэгдэж байв. Гэвч олон нийтэд тараасан талх нь эрэгтэй чөлөөт хүн амын дийлэнх хэсэгт хүрэлцэхгүй байсан тул бүх зүйл маш үнэтэй байсан энэ том хотод ядуурал, хэрэгцээ ноёрхож байв.

"Ядуу хүмүүсийн хувьд" гэж Мартиал хэлэв, "Стоикчуудын сүнсэнд амьдралыг үл тоомсорлосон нь онцгой ач тус биш байв. Тэдний харанхуй өрөөнүүд нь тонгойлгүйгээр орох боломжгүй маш намхан байв. Тэдний гал голомт нь ихэвчлэн хүйтэн байсан бөгөөд бүх эд хогшил нь хугарсан бариултай лонх, гудас, алдаа, овоолсон сүрэл, хоосон ор зэргээс бүрддэг; хүйтнээс тэдний цорын ганц хамгаалалт нь богино тога байсан бөгөөд энэ нь тэдэнд өдөр шөнөгүй үйлчилдэг байв; Тэдний хоол цуу, дарс, хар талх шиг исгэлэн байсан."

Талхаас гадна доод ангийн хоол хүнс нь хүнсний ногоо, голчлон шош, манжин ("гар урчуудын оройн хоол"-ыг бүрдүүлдэг), сэвэг зарам, сонгино, сармис, вандуй, хямд загас байв; Сонгинотой чанасан хурга эсвэл гахайн утсан толгойг тансаг хоол гэж үздэг. Долдугаар сарын 1-нд (орон сууц солих эцсийн хугацаа) хоёр жил түрээсээ төлөөгүйгээс болж гэрийн эзэнд хөөгдсөн ядуу айл өрхүүд хамгийн сайн сайхныг нь булааж, яаж гачигдаж байгааг олонтаа харж болно. Үлдсэн эд хөрөнгийнх нь гудамжийг гаталж байсныг мөн л яруу найрагч энэ үзэгдлийг "7-р сарын 1-ний гутамшиг" гэж нэрлэсэн байдаг. Яруу найрагч "Гүүрэн дээр" дэмий л амьдарч чаддаг байхад энэ хүмүүс яагаад байр хайж байгаа юм бэ гэж асууна. Гүүр, шат, барилгын босго, толгод зэрэг нь (одоо Ромд байдаг шиг) ядуусын суурьшлын газар байв. Тэнд болон бусад завгүй газруудад, голчлон форумд байхдаа тэд азгүй дүр төрх, ноорхой, нүцгэн байдал, өвчин эмгэг, доромжлолоороо (жишээлбэл, нохойгоор удирдуулсан хараагүй хүмүүс) хажуугаар өнгөрч буй хүмүүсийг өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлэхийг оролдсон; сөөнгө хоолойгоор, дуулах хоолойгоор тэд тасралтгүй өглөг гуйх хүсэлтээ ар араасаа давтав. Арванхоёрдугаар сарын бороотой шөнө задгай хонгил тэдний хоргодох байр болж, тэдний цорын ганц хамтрагч нь нохой, хоол хүнс нь "нохойн талх" (хивэг талх), бүх эд хөрөнгө нь таяг, хөнжил, дэвсгэр, уутнаас бүрддэг байв. Тэдний аврал бол үхэл байв.. эзгүй буланд.

Гэсэн хэдий ч энэ бүхнээс үл хамааран доод ангиудын дунд ч гэсэн заримдаа хөгжил цэцэглэлт, эд баялаг байсан бөгөөд энэ нь хувь заяаны гэнэтийн өөрчлөлтөөс үүдэлтэй бөгөөд энэ нь ихэвчлэн боолуудад тааламжтай байдаг. Плиний эсгий урлал судалдаг бөгтөр, ерөнхийдөө царай муутай боол Клесиппегийн тухай ярьдаг бөгөөд түүнийг нэг дуудлага худалдаагаар Коринтын лааны тавиураас гадна тодорхой Геганиа худалдаж авсан байдаг. Тэрээр өөрийн эзэгтэйн амраг, түүний өв залгамжлагч болжээ. Баян хүн болсныхоо дараа бурхдын оронд лааны тавиурыг хүндэтгэж, түүний ачаар өөрийгөө өргөмжилж, баяжсан. Ийм тохиолдлууд эзэнт гүрний үед нэлээд олон тохиолддог байсан.

(Лициниус) Сурагийн (Траяны хүчирхэг найз) Филосторгийн эд баялаг нь философич Эпиктетусын нэг найзын уурыг хүргэсэн боловч тэрээр хувь заяаны талаар гомдоллох эрхгүй гэж хариулжээ. Филосторгийн өөртөө зориулж худалдаж авсан үнээр өөртөө хамгийн гайхалтай байр суурийг худалдаж авахыг хүсч байна. Жувенал нэг удаа сахлын дор сахал нь сэгсэрч байсан үсчин өөртөө олон хотхон худалдаж авч, хөрөнгө чинээгээрээ бүх язгууртнуудтай өрсөлдөхүйц хэмжээнд амьдрах ёстой байв. Мартиал хуучин эзнийхээ Пренестиний эдлэнд хуучин арьсаа шүдээ урж дассан чөлөөлөгдсөн гуталчин хэрхэн тансаг амьдралын хэв маягийг удирдаж эхэлснийг харах ёстой байв.

Нэгэн цагт гладиаторуудын тулалдааны үеэр хотоос хот руу бүрээчин болж нүүж байсан хүмүүс цаг хугацааны явцад маш их баяжсан тул өөрсдөө гладиаторын тоглоом зохион байгуулдаг; Домитианы удирдлаган дор байсан гуталчин Болонья хотод ижил төстэй тэмцээн зохион байгуулж байсан бол Модена хотод ноосны үйлдвэрлэлтэй холбоотой энэ гар урлал тэр үед цэцэглэж байсан байх. Хэдийгээр аз жаргалын ийм тохиолдол нэлээд ховор байсан ч бохир бараа зардаг жижиг худалдаачид, дуудлага худалдаа зохион байгуулагчид хуульчдаас илүү орлого олох нь нэлээд түгээмэл байсан. Жилийн 24000 сестерсийн орлого нь нэг хүнд Ромд даруухан амьдрах бүрэн боломжийг олгосон. Juvenal-д олзлогдсон нь өөртөө ердөө 20,000 сестерци л хүсч байгаа бөгөөд үүнээс гадна бага зэрэг илүү мөнгөн эдлэл, энэ нь маш чадварлаг ажил биш байж болох ч хэтэрхий жижиг, энгийн байж болохгүй, Маезиагийн хоёр хүчтэй боол нь түүнд газар чөлөөлөх боломжтой. цирк, хоёр туршлагатай гар урчууд түүнд ажил хөдөлмөрөөрөө орлого авчирдаг. Хэрэв тэр ядуу хэвээр байх ёстой бол энэ нь түүнд хангалттай байх болно.

Ром дахь хүмүүсийн амьдрал, давуу болон сул талууд

Форумд оролцсон хүмүүсийн тойм Ром бол Италийн амьдрахад хамгийн тохиромжтой хот, Ромчууд зуны улиралд өөрсдийн болон гадаадын тэнгис рүү хамтдаа явдаг, 7, 8-р сарууд, магадгүй эдгээр нь зочлоход хамгийн тохиромжтой сарууд юм. Ром, мөн Ромчууд өөрсдөө ажил дээрээ байдаг, гудамжаар харьцангуй ганцаардмал алхаж, кафед орж кофе ууж, дэлгүүр хэсэх, мөн гайхалтай үзэсгэлэнт газрууд, архитектур, уран баримал, усан оргилууруудыг ширтэх цаг. цэцэрлэгт хүрээлэн, форумын балгас. Ром нь өдөр бүр аз жаргал, баяр баясгалангийн мэдрэмжийг авчирдаг, өвлийн улиралд сэрүүн, чийглэг байдаг ч цаг агаар муутай байсан ч энд тэсвэрлэдэг. Өглөө бол Ромын хамгийн сайхан цаг бол хот сэрүүн, гудамжууд эзгүйрч, агаар нь тийм ч их бохирдолгүй байдаг. Орой наранд маш халуун хэвээр байхад талбайн хаа нэгтээ суугаад усан оргилуурын чимээг биширч, пицца эсвэл гоймон идэх нь сайхан байдаг, үдээс хойш халуунд амттай итали зайрмаг маш их сэтгэл сэргээдэг. .

Ром дахь амьдрал бол тасралтгүй үдэшлэг бөгөөд хөгжилтэй байхын тулд Бямба, Ням гараг хүртэл хүлээх шаардлагагүй, ажлын аль ч өдөр амьдрал бүрэн дүүрэн байдаг. Яагаад ч юм бүгд Парис руу зугтаж, түүнийг харж үхэхийг хүсдэг, Ром бол насан туршийн хот, тэд үүнийг харж, эндээ үлдэхийг хүсдэг. Ром бол зуны амралттай голчлон холбоотой байдаг, "Ромын амралт" киног санаарай, тийм ээ, би яг энэ тухай ярьж байна. Зарим жуулчид Италид 10 хоног очдог бөгөөд энэ хугацаанд тэд бараг бүх том хот, үзэсгэлэнт газруудыг үзэж чаддаг, гэхдээ энэ нь зүгээр л өнгөцхөн харагдавч, Ромтой нөхөрлөхөд бүтэн жил хангалттай биш, маш олон сонирхолтой газрууд байдаг. энд байгаа зүйлс.

Ром бол жинхэнэ ногоон хот, ядаж л нөгөө Миланыхаас хамаагүй олон цэцэрлэгт хүрээлэн, мод, амралт зугаалгын газар байдаг, хуучин вилланууд нь өтгөн ургамлаар хүрээлэгдсэн байдаг, энэ гоо үзэсгэлэнг өндөр барилгуудаар барьдаггүй нь үнэхээр гайхалтай. Учир нь Италид бараг хоёр дахь байшин бүр хууль бусаар баригддаг бөгөөд үүнийг үе үе хууль ёсны дагуу хийдэг, учир нь энэ барилгын ажилд албан ёсны зөвшөөрөл авах эсвэл хүнд суртлын улмаас ямар нэгэн зүйл нээх боломжгүй байдаг тул гоо сайхныг хайрладаг бололтой. Италичуудын дунд авлигыг ялж байна. Италийн улс төрчид Ромд сууж байдаг, тэд бүгд маш хурц хэлтэй бөгөөд үе үе чанга мэдэгдлүүдээр дэлхийн хамтын нийгэмлэгийг цочирдуулдаг, тэдний ихэнх нь Итали дахь улстөрчдийн өрсөлдөгчидтэй холбоотой байдаг, гэхдээ ихэнх хөрш орнууд, ялангуяа Герман, түүхэнд Итали, Герман байдаг ч гэсэн Тэд маш төстэй бөгөөд нийтлэг зүйл ихтэй, ерөнхийдөө италичууд германчуудад ямар нэг шалтгаанаар шүдээ хурцалдаг, тэд бүгдэд нь дургүй байдаг.

Ромд амьдрахын сөрөг ба сул талууд нь мөнхийн хүнд суртал, хамаатан садан, эдгээр мөчүүд нь бүх Италид байдаг бөгөөд хойд эсвэл өмнөд байдлаас үл хамааран бид найдваргүй тээвэрлэлт, мөнхийн ажил хаялтыг тэмдэглэж байгаа боловч Ромд ирж буй жуулчдад зөрүүдлэн зөвлөж болно. 2-р давхрын задгай талбайгаас та хотын бараг бүх гоо үзэсгэлэнг харах боломжтой автобусны аялалаас хоттой танилцаж эхлэхэд хоёр өдөр.

Ромд ер бусын

Ромын алхам тутамд нохойтой хүмүүс өглөг гуйж байхыг харж болно, манай Итали улсаас ялгаатай нь хүн бүр үүнийг хийдэг бөгөөд зөвхөн хөгшин арчаагүй хүмүүс ч биш, дүрмээр бол эдгээр бизнесменүүдийн ихэнх нь залуу хүмүүс, загварлаг хувцасласан, Ухаалаг утас, чихэвчтэй, хөгжим сонсож суугаад, ойролцоо том нохой оосортой, хоёр аяга байгаа боловч нэг нь хоолтой, нөгөө нь хандивын зориулалттай. Хүүхдийг хамгаалах байрнаас авсан хүмүүст зориулж Италийн төсвөөс мөнгө хуваарилдаг гэсэн мэдээлэл бидэнд байгаа бөгөөд энд нэг талаас амьтдыг хайрлах, нөгөө талаас хувийн ашиг сонирхол байдаг. Итали шиг үнэтэй улс, Ром шиг үнэтэй хотод нохойны өглөгөөр яаж ингэж амьдарч чадах нь гайхалтай. Эцсийн эцэст, жуулчдын асар их урсгал нь ийм амьдралаар амьдрах боломжийг олгоно; Баруун Европын аялал жуулчлалын бус хотуудад ийм заль мэх бүтэхгүй байх магадлалтай.

Ромын өөр нэг ер бусын зүйл бол гудамжинд олон тооны унадаг дугуй, мотоцикль, гудамж бүрт хоёр дугуйтай тээврийн хэрэгсэл байдаг, Ром хоёр дахь удаагаа унадаг дугуйгаар хөдөлдөг бололтой, магадгүй зөвхөн гадаадын жуулчид Ромыг хөл дээрээ алхдаг. , нутгийн иргэд хоёр дугуйтай.

Ромд хаана амьдрах вэ?

Ромд хаана амьдрах вэ?Хүн бүр энэ асуултыг өөрөө шийддэг, тодорхой шалтгааны улмаас Ромын төв дэх үл хөдлөх хөрөнгийн үнийг Москвагийн үнэтэй харьцуулж болох юм, энд бага зэрэг халуун, бүгчим байдаг, гэхдээ та үргэлж мөнхийн хотоор хүрээлэгдсэн байх болно. эртний уур амьсгал. Ром дахь орон сууцнууд нь маш өөр, хямд, үнэтэйг нь олох боломжтой, орон сууц нь өргөн цар хүрээгээрээ гайхшруулж чаддаг, эсвэл нэлээд давчуу байж болно, бүх зүйл мөнгөнөөс шалтгаална, Италид 1% -ийн үл хөдлөх хөрөнгийн татвар байдаг гэдгийг санаарай. жилд. Ромын төвд байрлах хоёр өрөө байр нэг метр квадрат нь 3000 еврогийн үнэтэй байдаг. Төвд түрээслэх зардал нь сар бүр 600 еврогийн урт хугацааны туршид байдаг. Ромд байр түрээслэх нь жишээлбэл, зээлийн түүх шаардлагатай, гадаадын цагаач байх боломжгүй Баруун Германы хотуудаас хамаагүй хялбар юм. Италид бүх зүйл боломжтой.

Та Ром хүнээс өөрөөсөө асууж болно: тэр хаана амьдрахыг илүүд үздэг вэ, хариулт нь зөвхөн Ромд байх болно, өөр хаана байх болно. Ром бол маш хурдан хот, энд, зөвхөн Италид л хүмүүс яаран, олон хүн бүр Итали биш Лондон эсвэл Манхэттэн юм шиг гүйж байхыг харж болно. Ромын төвд Версаче хувцас өмссөн бизнесменүүд гүйж, гэлэнмаа нар сүүлийн үеийн өндөр нягтралтай утсаар ярьж, хүүхдүүд хөл бөмбөг тоглох газар байнга хайж байдаг, ийм спортын талбай хомс хэвээр байна, мэдээжийн хэрэг, Хоёр дахь жуулчин энд байна, тэд гол үзмэрүүд, усан оргилуур, музейн эргэн тойронд гүйдэг. Ромчууд их нарийхан хүмүүс, хотод амьдардаг бол их алхдаг, энд байнга машинд сууж чаддаггүй, учир нь хаа сайгүй түгжрэл байдаг, та ихэвчлэн төмөр морио орхиж, өөрөө явах хэрэгтэй болно. хоёр хөл, эсвэл онцгой тохиолдолд унадаг дугуй хэлбэртэй хоёр дугуйтай морь руу шилжих. Ром дахь жуулчид ерөнхийдөө тамирчин болдог, тэд хязгаарлагдмал хугацаанд маш их зүйлийг үзэхийг хүсдэг тул бэлэн камертай хотыг тойрон гүйдэг.

Оросуудын амьдрал

Ром дахь амралтЭдгээр нь ресторан, клубт олон тооны үдэшлэг, диско, концерт, тэр дундаа задгай талбайд болж, Ромын олон талбайд хуучин архитектураар хүрээлэгдсэн, ялангуяа үзэсгэлэнтэй юм.

Та Ромын музейд үүрд очиж болно, гол дутагдал нь жилээс жилд нэмэгдэж буй жуулчдын урсгал юм. Сүүлийн зун Итали руу виз авах нь улам бүр хэцүү болж, элчин сайдын яамны гол шалтаг нь Ромыг үзэхийг хүссэн хүмүүс хэт их шилжиж байгааг Оросууд анзаарсан байх. Гэхдээ Ромын музейд оросууд яагаад ийм шилжин суурьшиж байгаа үед орос хэл дээр бичээс байхгүй, улам олон япон, испани хэл дээр бичээсүүд байдаггүй, Ромын музейд оросууд бараг байдаггүй юм бэ гэсэн асуулт гарч ирж байна. Италийн элчин сайдын яам руу дайрсан оросууд Ромд юу хийгээд байгааг мэдэхгүй юм? Магадгүй тэд Итали руу урлагаар биш дэлгүүр хэсэх гэж явдаг байх. Тиймээс Ром, Итали дахь оросуудын анхаарлыг татдаг дэлгүүр бол энэ үүднээс Милан илүү ашигтай байдаг.

Ром байнга өөрчлөгдөж, олон унтлагын бүсүүд шөнийн амьдралын төв болж байна, жишээлбэл, сүүлийн жилүүдэд Остиенсе, Тестаччо нар тохиолдсон. Үүний зэрэгцээ, Ромд шөнийн хот гэсэн нэр томъёог консерватив Ватикан болон олон тооны шашин шүтлэгтэй хүмүүс чөлөөтэй хэрэглэдэг.

Олон оросууд Ромд өөрөө амьдардаггүй, харин хотоос хэдхэн километрийн зайд амьдардаг, учир нь Ром бол жинхэнэ метрополис юм. Тэд яагаад Ромын арын хашааг сонгосон бэ? Тэд Ромд халуун байна, олон жуулчин, чимээ шуугиан, шороо гэх мэтчилэн, байгальд амьдрах, зөвхөн Ромд ажиллахаар аялах нь дээр гэж хариулна, гэхдээ үнэндээ хямдхан орон сууцнаас болж сонголт хийсэн.

Ром дахь ажлын байр, цалин, сул орон тоо

Манай иргэд Ромд аялал жуулчлалын салбарт ихэвчлэн ажилд ордог, хөтөч - орос хэлтэй орчуулагч, ихэнх орос цагаачдыг Ватикан руу явах замд харж болно, та тэднийг удаан хугацаанд хайх шаардлагагүй болно. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд өөрсдөө чамайг шүүрэн авч, элэг нэгтнээ гадаадын жуулчдаас шууд ялгаж чадна, эндээс та тэднийг санамсаргүйгээр хүлээн авч, гадаадад амьдрал хэрхэн байгааг асууж болно. Хэн нэгэн үүнийг маш амттай, зарим нь чихэрлэг биш гэж хэлэх болно, дүрмээр бол цөллөгт байгаа оросууд өөрсдийн бодит байдлыг чимдэг, зөөлөн хэлэхэд худал хэлдэг. Итали нь Баруун Украин, ерөнхийдөө Зүүн Европын мэргэжлийн бус хүмүүсийн хөдөлмөрийн шилжилт хөдөлгөөн ихтэй, эмэгтэйчүүд энд шал угаах, гэрийн эзэгтэй, сувилагч, хүүхэд, өвчтэй, өндөр настнуудын асрагч зэрэг ажил хийхээр ирдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. . Юутай ч Итали улсын боловсролын систем нь Европын Холбоонд хамгийн муу байдаг ч Итали улсад манай дипломыг хүлээн зөвшөөрдөггүй ч Итали хэлний мэдлэг, мэргэжлээр та энд алдахгүй. Ром дахь цалин Италид хамгийн өндөр байдаг, магадгүй Лигуриа, Ломбардитай ижил байдаг. Ром бол аж үйлдвэрийн томоохон хот тул энд ажил олоход харьцангуй хялбар байдаг, гэхдээ италичууд эх орноосоо Хойд Европ руу аялахыг илүүд үздэг, ялангуяа ажил олдохгүй, ажил дээрээ суухаас залхсан залуучууд. үүрд эцэг эх. Ромд хүрэх өөр нэг боломж бол Ромын их сургуульд суралцах явдал боловч дахин хэлэхэд Италийн боловсрол хамгийн сайн биш боловч сургуулиа төгссөний дараа та ажил олж, ажлын визтэй оршин суух зөвшөөрөл авахын тулд бүтэн жилийн хугацаатай байдаг.

Холбооны улсын автономит боловсролын байгууллага

дээд мэргэжлийн боловсрол

"Белгород улсын үндэсний

Судалгааны их сургууль" (NRU "BelGU")

Сурган хүмүүжүүлэх дээд сургууль

Түүх, филологийн факультет

Оросын түүхийн тэнхим

Курсын ажил

Эртний Ромын орон сууц, өдөр тутмын амьдрал

өдрийн оюутнууд

курсын бүлэг 02031102

Пономарева Н.А.

Шинжлэх ухааны зөвлөх:

Түүхийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч,

Дэд профессор Литовченко Е.В.

Белгород 2014 он

Оршил

II бүлэг. Эртний Ромчуудын амьдрал

1 Гэр бүлийн арга

2 Өдөр тутмын ажил, зугаа цэнгэл

3 Тавилга, гэр ахуйн эд зүйлс

4 Хоол тэжээл

5 Усан хангамж

Дүгнэлт

Оршил

эртний Ромын амьдралаар амьдарч байсан

Энэхүү сэдвийн ач холбогдол нь "Орон сууц ба өдөр тутмын амьдрал" хэмээх энэхүү бүтээл нь Ромын эзэнт гүрний хүн амын өдөр тутмын амьдралыг хязгааргүй олон тооны сонирхолтой өдөр тутмын зүйлсийг харах боломжийг олгодог тул ихээхэн анхаарал татаж байгаа явдал юм. амьдрал. Өнөөдөр бидний амьдралд та тухайн үеийн хүмүүсийн амьдралтай ижил төстэй олон зүйлийг олж чадна. Нийгэмд ижилхэн давхраалал бий болж, хэн нэгэн балгас дээр амьдарч, тэдний төлбөрийг хэцүүхэн төлдөг бөгөөд ойролцоох саятнуудын харшууд эртний Ромын нэгэн адил ичгүүр сонжуургүйгээр газар худалдаж авч, хариуцлагатай хүмүүст хахууль өгдөг. Тансаг зэрэглэлийн олон нийтийн барилгууд баригдаж, сүм хийдүүд нэгэн зэрэг олон өндөр барилгуудын дээврийг засах мөнгө байдаггүй. Эртний Ромын түүхэн туршлага нь зарим талаараа дотоодынхыг санагдуулдаг бөгөөд энэ нь өнөөгийн байдлыг илүү сайн ойлгож, хүлээн зөвшөөрөхөд тусалдаг.

Объект: Ромын өдөр тутмын амьдралын түүх

Сэдэв: Эртний Ромын нийгмийн харилцаа ба орон сууцны тогтолцоо

Зорилго: Эртний Ромын орон сууц, өдөр тутмын амьдралыг авч үзэх.

Энэ зорилгод хүрэхийн тулд дараахь ажлуудыг шийдвэрлэх шаардлагатай байна.

орон сууцны үндсэн төрлүүд, тэдгээрийн чиг үүргийг тодорхойлох;

Виллагийн баялаг ба Ромын иргэний нийгмийн статусын хоорондын захидал харилцааг тодорхойлох;

эртний Ромчуудын өдөр тутмын амьдралыг судлах.

Ажлын арга зүй:

Судалгааны аргууд нь ерөнхийлсөн арга, асуудал-хронологийн арга байж болно. Сэдвийг илчлэхийн тулд шалтгаан-үр дагаврын холбоо, гол үйл явдлуудын тодорхой түүхэн тайлбарыг бий болгоход ашигладаг.

Түүх судлал. Эртний Ромын оршин суугчдын өдөр тутмын амьдрал, орон сууцны тодорхойлолтыг түүхчдийн зохиол бүтээлд чухал байр суурь эзэлдэг бөгөөд голчлон эдгээр бүтээлүүд Помпей, Геркуланумд малтлага хийсний дараа гарч эхэлсэн бөгөөд энэ нь эртний Ромын оршин суугчдыг судалж буй археологич, түүхчдэд чухал материал болсон юм. эртний үе.

Эртний түүхч М.Е.Сергиенкогийн "Эртний Ром дахь амьдрал" бүтээл нь Ром болон түүний оршин суугчдын өдөр тутмын амьдралд зориулагдсан болно. МЭ Номын тусдаа бүлэг нь байшин, доторх амьдралын тухай өгүүлдэг. Байшингийн бүх байр, тэдгээрийн түүх, хувьслыг нарийвчлан тайлбарласан болно. Түүний 1949 онд гаргасан "Помпей" хэмээх өөр номонд энэ эртний хотод малтлага эхэлсний 200 жилийн ойд зориулан гаргасан М.Э. Сергиенко мөн эртний хот болон түүний иргэдийн амьдралыг танилцуулж байна. Тэрээр Помпей дахь археологийн малтлагын материалыг ашиглан байшингийн бүтэц, түүний тавилга, тодорхой байрны байршлыг тодорхой жишээн дээр судалж үздэг. Тэрээр "Байшин нь бүх амьдралыг өөртөө төвлөрүүлж, хүчтэй нэвтэршгүй хана бүхий дайсагнасан гадны хүчний дарамтыг эсэргүүцдэг жижигхэн цайз шиг харагдаж байсан" гэж тэр тэмдэглэв. Энэ номонд хотын орон сууцыг дүрслэхээс гадна хөдөө орон нутгийн эдлэн газар, тэдгээрийн байршил, онцлогийг тодорхойлсон. Зохиогч хэлэхдээ "Хөдөөгийн үл хөдлөх хөрөнгө бүр нь эзэн нь амарч, ажиллаж, зочдыг хүлээн авч, зугаацдаг "хот" гэсэн хоёр хэсгээс бүрдэх ёстой бөгөөд цэвэр эдийн засгийн "тосгон" - амбаар, саравч, дарс бэлтгэж, хадгалдаг өрөөнүүдтэй. болон оливын тос, тос, амбаар, агуулах, гал тогоо, боолуудад зориулсан нүхнүүдтэй."

Эртний зохиолчдын гэрчлэл, орчин үеийн эрдэмтдийн судалгаанд тулгуурлан Францын түүхч П.Гуйро Эртний Ромын гэр бүл, төрийн бүтэц, ёс заншил, ёс заншлыг сэргээдэг. Энэ номонд орон сууцны тодорхойлолтод чухал байр суурь эзэлдэг - энэ бол чинээлэг иргэний Ромын байшин, Ром дахь ядуусын байр, "дур булаам байгалийн дундах" гайхамшигтай вилла юм. Зохиогч нь байшингийн гаднах байдал, дотоод засал чимэглэл, шал, тааз, хананы зохион байгуулалтыг дүрсэлсэн байдаг. Орон сууцны барилгуудын тухай ярихдаа П.Жиро "Ромын иргэдийн дийлэнх нь түрээсийн байранд амьдардаг байсан" гэж тэмдэглэжээ.

Эртний Ромын соёл иргэншлийг Жан-Пол Робертийн "Тансаг байдлын төрөлт: Хувцасны эрэл хайгуул дахь эртний Ром" номонд санаанд оромгүй дүр төрхөөр харуулсан болно. Зохиогч нь эртний Ромын архитектур, тоглоом, уран зохиол, эдийн засаг, эдийн засагт загвар нь заримдаа санаанд оромгүй асар их нөлөө үзүүлсэнийг маш үнэмшилтэй харуулжээ. шашин шүтлэг хүртэл.

Номын эхлэл нь F.F. Велишский "Грекчүүд ба Ромчуудын амьдрал" номыг зохиогчийн Италид хийсэн археологийн судалгаа хийжээ. Үүний зорилго нь эртний амьдралын тухай ойлголтыг хөнгөвчлөх явдал байв. Зохиогч Ромын байшингийн тодорхойлолт, түүний дотор байшингийн түүх, түүний хувьсал, орон сууцны барилга, тэдгээрийн амьдралын тодорхойлолт, мөн тосгон дахь үл хөдлөх хөрөнгийн тухай өгүүлэхэд ихээхэн анхаарал хандуулсан.

Нэрт зохиолч, түүхч М.Грантын "Ромчууд. Эртний Ромын соёл иргэншил" номонд Эртний Ромын иргэдийн өдөр тутмын амьдралын талаар өргөн хүрээтэй мэдээлэл багтсан байдаг. Шинжлэх ухаан, шашин шүтлэг, гүн ухаан, урлаг, уран зохиол, архитектур зэрэг олон нийтийн ашиг сонирхлын хүрээг судалж байна. Зохиогчийн зорилго нь өөрийн шүүмжийн дагуу "Эртний Ромчуудын соёл иргэншлийн онцлогийг тодорхойлох ..." байв. Тэрээр Ромын чинээлэг хүмүүсийн орон сууц, тэдгээрийн чимэглэл, орон сууцны барилга гэх мэт "Италийн шинэ бүтээл" -ийг хоёуланг нь авч үздэг бөгөөд тэдгээрийн барилга байгууламж, ашиглалтын технологийг авч үздэг.

Эртний Ромын түүхийн тухай сонирхолтой материалууд В.Вегнерийн "Ром. Ромын ард түмний түүх ба соёл" бүтээлийн хоёрдугаар ботид багтсан болно. Зохиогч Ромын иргэдийн амьдрал, эзэнт гүрний хүн амын тухай, тэр дундаа эзэнт гүрний хүн амын тухай өгүүлжээ. , эртний Ромчуудын орон сууц болон орон сууцыг чимэглэсэн урлагийн бүтээлүүдийг нарийвчлан тодорхойлсон.

Профессор К.Куманецкийн “Эртний Грек, Ромын соёлын түүх” номыг эрдэмтний олон жилийн судалгааны үр дүнд бэлтгэсэн юм. Зохиогч хэрэглээний урлаг, архитектур, уран баримлын хөгжлийн бүх үе шатыг нарийвчлан судалсан. Орон сууцны талаар зохиолч "Хотын төвийн нарийхан гудамжинд ядууст зориулж дөрвөн давхар, ямар нэгэн байдлаар барьсан байшингууд олддог. тосгуур, унтлагын өрөөнөөс бүрдсэн байшин нь дэндүү өрөвдмөөр байсан" гэж тэмдэглэжээ. Ромын чинээлэг байшингийн хувьслын шалтгааныг зохиогч зөвхөн загвараас гадна гоо зүйн шаардлагыг нэмэгдүүлсэн гэж үздэг.

Ийнхүү түүх судлалд манайхтай ижил төстэй судалгаа гарсангүй.

Эх сурвалжууд. Ромын зохиолчид Ромын иргэдийн өдөр тутмын амьдрал, тэдний орон сууцыг олон бүтээлдээ дурдаж, зохиолчдын өөрсдийнх нь эсвэл найз нөхөд, танилуудын амьдралын нөхцөл байдлыг дүрсэлсэн байдаг: хотын харш, орон сууцны барилга, овоохой, вилла. Тиймээс Марк Валерий Мартиалын уран зөгнөлт зохиолуудад Ромд хаанчилж байсан зарлигуудыг шоолж, тийм ч чинээлэг биш хүмүүсийн амьдралыг харуулж, байшингийн орон сууцны талаархи тайлбарыг өгч, баячуудын байшин, найрыг дүрсэлсэн байдаг. нэн даруй дүрсэлсэн.

Децимус Юлиус Жувеналын хошин шог зохиолуудад мөн орон сууцны байшингийн тодорхойлолтыг өгч, тэдний амьдралыг хөдөөгийн амьдралтай харьцуулсан болно. Зохиогч дээвэр доорхи орон сууц, тэдгээрийн эд хогшлын талаар "Кодра нэг ор, ширээн дээр зургаан тогоо, доор нь жижиг аягатай ... хуучин авдар нь Грекчүүдийн номон дээрх бичээсийг хамгаалдаг" гэж дүрсэлсэн байдаг.

Та Ромын эрдэмтэн Марк Терентиус Варрогийн "Хөдөө аж ахуйн тухай" бүтээлээс баян эдлэн дэх амьдралын талаар олж мэдэх боломжтой бөгөөд тэрээр түүний бодлоор вилла гэж нэрлэх ёстой зүйлийн тодорхойлолтыг өгдөг.

Бага Плиний Секундус "Захидал" зохиолдоо 1-р зууны төгсгөл - 2-р зууны эхэн үеийн нийгмийн дээд давхаргын материаллаг болон оюун санааны амьдралыг, гол төлөв материаллаг болон оюун санааны амьдралыг дүрсэлсэн утга зохиолын зохиол гэж үздэг. МЭ Тэрээр өөрийн эдлэн газар болон танилынхаа виллануудыг дүрсэлж, Лорентиан виллагийнхаа талаар дэлгэрэнгүй ярьдаг, энэ тайлбар нь далайн вилла ямар байсныг төсөөлөхөд тусалдаг, бүр ч илүү гайхамшигтай нь түүний Тоскан вилла нь олон төрлийн бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэдэг асар том эдлэнгийн дунд байрладаг байв. элбэг дэлбэг байдал.

Тиймээс бидний судалгааны асуудлыг шийдвэрлэх эх сурвалж хангалттай бий.

Энэхүү ажил нь оршил, хоёр бүлэг, дүгнэлт, эх сурвалж, ашигласан материалын жагсаалтаас бүрдэнэ. Эхний бүлэг нь орон сууцны төрөл, тэдгээрийн чиг үүрэгт зориулагдсан болно. Хоёрдугаар бүлэгт чинээлэг Ромын вилла түүний статусын үзүүлэлт гэж үздэг.

Бүлэг I. Орон сууцны төрөл, тэдгээрийн чиг үүрэг

1 Хотын орон сууц: орон сууцны барилга (суда), хотын харш (домус)

Хотын харш, язгууртан, чинээлэг хүмүүсийн орон байр нь бүх талаараа хоорондоо нягт зэргэлдээх барилгуудаар хүрээлэгдсэн тэгш өнцөгт хэлбэртэй бөгөөд хашааны эргэн тойронд хатуу хана үүсгэдэг бөгөөд зөвхөн орц, хаалгатай газарт тасалдсан байв. Бүх барилгуудын дээр - орон сууцны дээгүүр, үхрийн саравч, саравчны дээгүүр - өмнөд орнуудын заншлын дагуу багана дээр тулгуурласан халхавч байсан: бороо, нарны шууд тусгалаас хамгаалагдсан энэхүү эртний портик.

Гаднах байдлаар хотуудын орон сууцны барилгууд цонхгүй энгийн фасадтай байв. Гэрийн хашааны хананы цоорхойгоор өрөөнүүдэд гэрэл орж ирдэг байсан ч нарны туяа хэт хүчтэй тусдаг тул перистиль ханан дээрх эдгээр нүхнүүд бага байв.

Эзэнт гүрний үеэс эхлэн баян Ромын байшингийн дотоод зохион байгуулалт нь: тосгуур - хүлээн авалтын танхим, таблинум - оффис ба перистиллион - баганагаар хүрээлэгдсэн хашаа - байшингийн гол хэсгийг бүрдүүлдэг хүлээн авалтын танхим. . Энгийн орон сууцанд зочин босгыг давж, тосгуурт оров. Том байшинд хаалга, тосгуур хоёрын хооронд коридор байдаг. Дээрээс тосгуур нь дээвэрээр хамгаалагдсан бөгөөд байшингийн дотор талд налуу нь том тэгш өнцөгт нүх үүсгэдэг. Шалны энэ нүхний эсрэг талд борооны ус урсдаг ижил хэмжээтэй имплювиум хонхор байв. Имплювиум маш их ач холбогдолтой байсан. Ромд усан суваг байхаас өмнө борооны усыг гэр ахуйн хэрэгцээнд ашигладаг байсан бөгөөд үүнийг имплювиумд цуглуулдаг байв. Илүүдэл усыг тосгуурын доор байрлуулсан тусгай цистернд асгаж, тэндээс худгаас ус авдаг байв. Тосгуурын хоёр талд амьдрах болон үйлчилгээний өрөөнүүд байсан бөгөөд тосгуураас гэрэл авдаг байв. Урд талын тосгууртай зэргэлдээх өрөөнүүд нь ихэвчлэн худалдааны хөдөлгөөнд зориулагдсан байсан бөгөөд зөвхөн гудамжнаас орох хаалгатай байв.

Тосгуурын араас tablinum - эзний ажлын өрөө - тосгуурын хажуугаас нээгдсэн өрөө, перистйл. Нэг (эсвэл түүний хоёр талд) тосгуураас перистйл руу дамждаг жижиг коридор байсан.

Peristylium - peristyle - багана, янз бүрийн барилга байгууламжаар хүрээлэгдсэн задгай хашаа байв. Голд нь ихэвчлэн цөөрөмтэй жижиг цэцэрлэг, хажуу талдаа унтлагын өрөө, хоолны өрөө, гал тогоо, ажлын өрөө, гэрийн угаалгын өрөө, үйлчлэгчийн өрөө, гуанз гэх мэт газрууд байдаг. Перистйл дээр ихэвчлэн өрхийн бурхадын өрөө байдаг байв.

Эрт дээр үед байшингийн дээвэр нь сүрэл, дараа нь хавтангаар хучигдсан байв. Тааз нь анхандаа энгийн, банзан хэлбэртэй байсан боловч цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд гоёмсог хэлбэрийг өгч, дээр нь гоёмсог хэлбэрийн хонхорхой үүсгэж эхлэв. Энэ нь багана, ихэвчлэн гантигаар бэхлэгдсэн байв.

Эрт дээр үед шал нь шавар эсвэл чулуугаар хийгдсэн байсан бөгөөд дараа нь ялангуяа баян байшинд энэ нь мозайк, ихэвчлэн өндөр уран сайхны бүтээл байв. Гэрэл нь байшинд хэсэгчлэн таазны нүхээр, нэг хэсэг нь хаалгаар эсвэл хананы нүхээр орж, хөшиг эсвэл хаалтаар бүрхэгдсэн, дараа нь гялтгануур хуудас, эцэст нь шилээр хучигдсан байв. Эрт дээр үед нарс бамбар эсвэл нарсны бамбарыг гэрэлтүүлэхэд ашигладаг байсан бөгөөд үүнээс гадна лаа, тосон чийдэн гэх мэт зүйлийг дараа нь ашиглаж эхэлсэн.

Гал гаргахын тулд тэд цахиур дээр төмрийг цохих эсвэл хуурай модны хэсгүүдийг бие биендээ үрж байв. Тэд байшинг зуух, шарсан мах, зөөврийн зуух эсвэл шалан доорх хоолойгоор дамжин дулаан агаараар, шалан доор байрлах зуухнаас хананд халаадаг байв.

Дээд давхар нь заримдаа перистилийн барилгуудын дээгүүр, тосгуурын дээгүүр бага зэрэг байрладаг бөгөөд орон сууцны янз бүрийн хөдөлгөөнийг агуулдаг байв. Заримдаа тагтны тагт хэлбэрээр доод давхраас дээш гудамжинд хол цухуйсан; Энэ нь ихэвчлэн хавтгай дээвэртэй байсан бөгөөд энэ нь ихэвчлэн саванд тарьсан эсвэл энд цутгасан газарт тарьсан цэцэг, модоор чимэглэгддэг байв.

Ром дахь барилгын гол төрөл нь олон давхар, орон сууцны байшин, түрээсийн орон сууц байсан - Инсула, хотод 46 мянган ийм байшин байсан. Тусгаарлалтын онцлог шинж чанар нь хэд хэдэн давхар юм. Ромд дөрөв, тав (зарим тохиолдолд илүү) байсан. Давхар бүр гудамжнаас шууд өөрийн гэсэн шаттай, тоосго эсвэл травертинээр хийсэн шаттай. Харшийг гудамж руу эргүүлэв; insula-д давхар бүр нь гудамж эсвэл хашаан руу харсан. Тусгаарлагчийн дүр төрх нь энгийн бөгөөд хатуу: шаардлагагүй чимэглэл байхгүй, гаднах хана нь бүр гипсгүй, тоосгоны ажил бүгд харагдах болно. Зөвхөн илүү үнэтэй орон сууцтай инсулуудад орох хаалгыг багана эсвэл пилястраар хийсэн, мөн тоосгоор хийсэн байдаг.

Хананы нэгэн хэвийн байдал нь зөвхөн цонхны эгнээ, тагтны шугамаар л сэргээгддэг. Доод давхарт байрлах дэлгүүрийн урд талд ихэвчлэн портик байдаг. Гэхдээ үндсэн шинж чанараараа адилхан инсулууд нь төлөвлөгөө, хэмжээний хувьд маш олон янз байсан бөгөөд өөр өөр нийгмийн байдал, нөхцөл байдлын оршин суугчдад зориулагдсан байв. Гэсэн хэдий ч нартай өдөр, цаг агаар муутай, намрын бороо орох эсвэл өвлийн хүйтэнд маш их эвгүй байдалд ордог баян түрээслэгчдэд зориулагдсан inslas-д ч гэсэн. Цонхонд шил байхгүй тул бороо, хүйтэн жавараас хамгаалах боломжгүй: шил нь үнэтэй бөгөөд ховор хэрэглэгддэг, голчлон угаалгын өрөөнд байдаг. Бүх доромжлолд нийтлэг байдаг эдгээр дутагдлыг муу байшингийн ядуу оршин суугч маш их мэдэрсэн байх ёстой. Ром дахь түлээ нь үнэтэй байсан бөгөөд утаа гаргахгүйн тулд чанаж болгосон нь зөвхөн чинээлэг хүмүүст л боломжтой байв.

Хүн амын орлого багатай хэсэг нь олон давхар байшинд үүрлэхээс өөр аргагүй болж, чанар муутай, найдваргүй баригдсан, үүнээс гадна хэт ачаалалтай байв. Гэрийн эзэд бүх зүйлийг хэмнэхийг хичээсэн: суурь нь гүехэн, хана нь нимгэн, хамгийн хямд материалаар хийгдсэн, бага таазтай өрөөнүүд нь жижиг, харанхуй байв. Нуралт, гал түймэр, дахин худалдах зэргээс шалтгаалж байшингууд тасралтгүй баригдаж байна. Эдгээр дахин худалдаа нь сайн санааны улмаас үүссэн сүйрлийн нэг төрөл юм: байшингуудыг дур зоргоороо сүйтгэж, дахин босгодог. Тусгаарлагчийн эзэн халаалтын системийг хэмнэсэн; Хотын арван дөрвөн дүүргийн аравынх нь байшинг шатаасан хамгийн том түймэр манай эриний 64 онд гарсан. д. Нерогийн хаанчлалын үед. Тэд эзэн хаан өөрөө хотыг галдан шатаахыг тушаасан гэж ярьдаг ч энэ талаар ямар ч нотлох баримт байхгүй.

Гэсэн хэдий ч Ромыг сэргээн засварлах явцад баригдсан, Нерогийн хариуцаж, төлсөн байшингууд нь илүү бат бөх шинж чанартай байсан бөгөөд тэр цагаас хойш улам том, хүчтэй болсон. Нерон мөн хананд мод ашиглахыг хориглож, барилгын өндрийг багасгаж, бие биенээсээ хол зайд байшин барьж, өргөн хашаатай болгохыг тушааж, гудамжийг өргөжүүлэв. Гэвч нэн яаралтай орон сууцны хэрэгцээ, ашиг хонжоо хайсан нь Нерогийн бүх зарлигийг тойрон барихад хүргэсэн нь эргэлзээгүй. Ромд сайн дулаалга байсан ч муу нь бас байсан бөгөөд эдгээр муу нь тусгаарлагдаагүй байв.

Эртний Ром бол ус ихтэй хот байсан гэж үздэг. Энэ нь зөв. Ус өдөр шөнөгүй урсдаг боловч хувийн хэрэгцээнд зориулагдаагүй (цорын ганц үл хамаарах зүйл нь 1-р давхарт амьдардаг хүмүүс байсан). Үлдсэн хэсэг нь ус зөөгчөөс ус худалдаж авах, эсвэл хашаандаа, хамгийн ойрын усан оргилуур эсвэл худаг руу явах ёстой байв. Ромын арлуудад бие засах газар байхгүй байсан нь усны хомсдолтой холбоотой байв: тэдний оршин суугчид нийтийн бие засах газар ашиглах эсвэл бүх хогоо хөрш зэргэлдээх аргал руу зөөх, эсвэл зүгээр л цонхоор гудамжинд хаяхаас өөр аргагүй болжээ. Нэг давхарт амьдрах нь дээр. Энэ давхрыг усан хангамжийн шугамаас усаар хангадаг, бохирын шугамтай байсан.

2 Хөдөө орон сууц: эдлэн газар (вилл), овоохой (таберна - ядуу хүний ​​байр)

Тосгоны орон сууцыг хоёр тэс өөр ангилалд хуваасан: тосгоны жинхэнэ оршин суугчдын байнгын орон сууц, баян ба язгууртнуудын хөдөөгийн эдлэн газар (вилла).

Ядуу тариачид эртний овоохойдоо үнэнч хэвээр үлдэж, амралт чөлөөт цаг, сайжруулалт, шинэчлэл хийх боломжгүй байв.

Энэ улсын үл хөдлөх хөрөнгө нь дөрвөлжин хэлбэртэй бөгөөд бүх талаараа бие биентэйгээ зэргэлдээ орших барилгуудаар хүрээлэгдсэн, хашааны эргэн тойронд цул хана үүсгэдэг, зөвхөн орц, орц байсан газарт тасалдсан байдаг. Энэ газар нь мэдээжийн хэрэг, тусгай, байнгын хяналтанд байх ёстой: орон сууц нь түүн рүү шууд хардаг, тэнд эздийн нэг нь үргэлж байдаг, ихэнхдээ мэдээжийн хэрэг, гэрийн эзэгтэй нь гэрийн ажилд завгүй байдаг.

Бүх барилгуудын дээр - орон сууцны дээгүүр, амбаар, амбааруудын дээр - өмнөд орнуудын заншлын дагуу багана дээр тулгуурласан халхавч байсан: энэхүү эртний портик нь хүн, амьтдыг хоёуланг нь хамгаалж, хана нь өөрөө борооны шууд нөлөөллөөс хамгаалдаг байв. болон нар.

Атриум бол хамгийн том өрөө бөгөөд удаан хугацааны туршид бүхэл бүтэн гэр бүлээрээ хооллох, гэрийн ажил хийх, чөлөөт цагаараа суух газар хэвээр үлджээ; Энд тэд ларест тахил өргөв. Хэрэв байшин нь ерөнхийдөө эзэгтэйн хаант улс байсан бол тосгуур нь түүнийг захирч, бүх зүйлийг ажиглаж, юу ч харахгүй, бүх гэр бүлээ цуглуулдаг газар болжээ. Энд тэрээр охидтойгоо хамт ажилладаг байсан.

Тосгуурын гүнд эзэн, эзэгтэй хоёрын амьдардаг төв өрөө, таблинум байдаг. Тосгуурын эргэн тойронд бусад, ихэвчлэн үйлчилгээний өрөө байдаг. Эцэст нь байшингийн ард жижиг цэцэрлэг бий. Байшингийн ийм бүтэц нь тосгоны байшин, фермээс өөр юу ч биш байсан; Тиймээс тосгуур нь гэрийн тэжээвэр амьтад төв усан санд цангаагаа тайлах боломжтой хашаа юм. Дээврийн голд гарсан нүхийг эс тооцвол энэ хашаа бага багаар бүрмөсөн хаагдсан.

Айл болгонд гартаа сайн, цоож, түлхүүрийн дор байлгахад хэрэггүй, эзний нүдээр харж байх хэрэгтэй зүйлс байдаг. Майхны хашаан дахь ийм газар нь үлгэр байсан - дөрөв дэх талд нь гурван ханатай, бүрэн задгай амбаар байв. Италийн эзэн ийм хоёр үлгэртэй байсан бөгөөд тэрээр өөрийн өрөөнийхөө хажууд байрлуулсан бөгөөд ингэснээр байх ёсгүйг, хэнийг авах ёсгүйг авдаг заншилтай байх болно.

Тосгоны хашаанд ус байх ёстой: булаг, худаг, борооны устай цистерн; мал услах, угаах, хоол бэлтгэх - өдөр тутмын болон мастерын бүх үндсэн хэрэгцээнд зориулж, энэ нь яг тэнд байх ёстой. Дулааны улиралд (Италид удаан хугацаагаар үргэлжилдэг) хашаандаа хоол хийж, усны ойролцоо гал зуух эсвэл зөөврийн шарсан махыг байрлуулсан байв. Зуухны дэргэд тэд хоол ундтай ширээ тогшиж, аяга таваг байсан бөгөөд ард нь хооллож байсан байх.

Баян чинээлэг хүмүүсийн хувьд тэдний байшингийн зохион байгуулалт нь олон талаараа хотын харшийн зохион байгуулалттай төстэй байсан бөгөөд цорын ганц ялгаа нь оффисын талбайд илүү их зай хуваарилсан явдал юм. Вилла нь амьтдыг тэжээх замаар их хэмжээний орлого авчирдаг аливаа өмч гэж нэрлэгдэх ёстой. Вилла нь гурван тусдаа хэсгээс бүрдэж байв: преториум - эзний байр, боол, үхэр амьдардаг хөдөө, ургац, төрөл бүрийн жимс хадгалдаг жимсний талбай. Нэмж дурдахад арын талбай, урсгал, зөгий, вивариум, жимсний цэцэрлэг, хүнсний ногооны цэцэрлэг байсан. Ромын баячуудын хотхонууд хөшөө бүхий гайхамшигтай цэцэрлэгүүдээр хүрээлэгдсэн байв. Ихэнхдээ ер бусын амьтадтай гэрийн амьтны хүрээлэн байдаг. Эзэд нь тусгайлан барьсан усан санд үржүүлсэн гайхалтай загасыг биширсэн.

Преториумыг толгод дээр барьсан бөгөөд ингэснээр газрын эзэн түүний эргэн тойронд болж буй бүх зүйлийг эдлэн газар дээрээ харж болно. Rustica бол барилга байгууламж эсвэл өндөр ханаар хүрээлэгдсэн хашаа юм; энэ нь ихэвчлэн өмнө зүг рүү харсан; дунд нь үхэр усалдаг, усанд ордог цөөрөм байдаг. Эргэн тойронд үхрийн хашаа, хонины хашаа, жүчээ, тахианы саравч, гахайн саравч, тэрэг зогсдог саравч, хөдөө аж ахуйн хэрэгсэл хадгалдаг амбаар, эмнэлэг, гал тогоо, зөвхөн баяр ёслолоор нээгддэг халуун усны газар, эцэст нь эргастул (эргэстул) байдаг. аюултай буюу хууль бус боолуудыг байлгах.), газар ухсан.

Бичигчийг үүдний хаалганы яг эсрэг талд байрлуулсан бөгөөд ингэснээр түүнийг ажиглахад хялбар болно. Ургац хураах, хадах үеэр нэмэлт ажилчдыг хөлсөлж байгаа бол тэдний ажиллаж байгаа газрын ойролцоо барьсан зэгсэн овоохойд хонуулахаар зохион байгуулдаг.

Жимсний талбайд төв хашааны эргэн тойронд ижил төстэй байрладаг үндсэн барилгууд нь дараах байдалтай байна: тос шахдаг дарс шахагч, тосны зоорь, дарсны зоорь, дарс буцалгах уурын зуухтай кортинал, гал тогоо, агуулах, жимс, талхны агуулах. Дарсны зоорийн цонхнууд хойд зүг рүү харсан; энэ нь бараг бүрэн харанхуй бөгөөд үр дүнд нь сэрүүн байдаг бөгөөд энэ нь дарсыг сайн нөхцөлд байлгахад шаардлагатай байдаг.

Вивариум бол төрөл бүрийн ан амьтан үржүүлдэг жижиг цэцэрлэгт хүрээлэн юм; Энэ нь нэлээд өндөр ханаар хүрээлэгдсэн бөгөөд муур, дорго болон ижил төстэй махчин амьтдаас аль болох хамгаалагдсан байдаг. Энэ нь урсгалаар гатлагдсан; урсах ус байхгүй бол борооны ус хуримтлагддаг чулуун саваар солигдоно.

Арын хашаа нь гурван талаараа байшин барилгуудаар хүрээлэгдсэн байдаг: урд талаараа - талх нарийн боовны газар, баруун талаараа - мод, хадлангийн амбаар, зүүн талаар - сүрэл хадгалах амбаар. Галын аюулыг багасгахын тулд энэ бүгдийг хажуу тийш нь байрлуулна. Хойд хэсэгт хоёр том нүх ухсан: нэг нь шинэ бууц, нөгөө нь өнгөрсөн жилийн бууц.

Урсгал нь бүх салхинд нэвтрэх боломжтой толгод дээр байрладаг. Дунд хэсэгт нь бага зэрэг гүдгэр тул борооны ус амархан урсдаг. Ургац хураалтыг бүхэлд нь хөрш зэргэлдээх амбаарт аваачиж, тэндээс аль хэдийн хэсэг хэсгээр нь урсгаж, дэгээ, бул эсвэл мориор буталдаг; Тариа цэвэрлэхийн тулд модон хүрзээр шидэж, хэрэв салхи хэт сул эсвэл хүчтэй байвал үр тариаг хийсгэнэ.

Цэцэрлэг нь Виллагийн урд талыг бүхэлд нь эзэлдэг. Энэ нь бие биенээсээ нарийн замаар тусгаарлагдсан нуруунаас бүрдэнэ; усалгааны усыг бие биенээсээ тодорхой зайд байрлах булгийн устай усан сангаас авдаг. Артишок, сармис, сонгино, байцаа, манжин, шанцайны ургамал, чинжүү, хясаа, усан хясаа, улаан лууван, chicory, шош, амтат гуа, спаржа, өргөст хэмх зэрэг олон төрлийн хүнсний ногоо үржүүлдэг.

Жимсний цэцэрлэг нь хүнсний ногооны талбайтай адил сайн усалдаг. Моднууд нь ташуу эгнээнд төрөл зүйлийн дагуу байрладаг. Энд инжрийн мод, хушга, бүйлс, анар, лийр, алимны мод, уулын үнс, чавга, кароб, quince мод, интоор ургадаг. Залгаасаар заримдаа нэг мод дээр өөр өөр жимс ургадаг байсан.

Баян Ромын вилла нь түүний статусын үзүүлэлт байв. Үүнийг зохион байгуулахад асар их хөрөнгө шаардагдахаас гадна чухал хүн нэг биш, хэд хэдэн виллагийн эзэн байх ёстой байв. Загварыг дагаж мөрдөх нь үнэтэй байсан. Итали, Галл, Испани, Африк даяар - эзэнт гүрэн даяар вилланууд боссон; Тэд бүгдээрээ бараг ижил аргаар баригдаж, чимэглэгдсэн бөгөөд орон нутгийн зан заншил, уламжлал, цаг уурын нөлөөгөөр тодорхойлогддог бага зэргийн өөрчлөлтүүдтэй байв.

II бүлэг. Эртний Ромчуудын амьдрал

1. Гэр бүлийн зам

Амьдрал бол хүний ​​​​бие махбодийн болон нийгмийн амьдралын нэг хэсэг бөгөөд үүнд: хоол хүнс, хүрээлэн буй орчны сөрөг нөлөөллөөс хамгаалах хувцас (хувцас, гутал гэх мэт), орон байр, бие бялдрын эрүүл мэндийг сахих зэрэг оюун санааны болон материаллаг хэрэгцээг хангах явдал юм. , гэр бүлээ хадгалах, үргэлжлүүлэх (төрөл). Өргөн утгаараа амьдрал бол өдөр тутмын амьдралын хэвшмэл ойлголт юм.

Энд бид эртний Ромчуудын гэр бүлийн амьдрал, өдөр тутмын амьдрал, гэр ахуйн хэрэгсэл, хоол хүнс гэх мэт амьдралын хэв маягийг авч үзэх болно.

Ромын түүхийн эхэн үед гэр бүл, хүмүүжил нь иргэний амьдралын зорилго, гол мөн чанар - өөрийн гэр, үр хүүхэдтэй байх явдал гэж тооцогддог байсан бол гэр бүлийн харилцаа нь хуульд захирагддаггүй, харин хуулиар зохицуулагддаг байв. уламжлал. Эртний Ромд гэр бүлийг нийгмийн үндэс хэмээн дээдлэн хүндэтгэдэг байжээ. Гэр бүл нь ёс суртахууны өндөр хэм хэмжээ, "эцгийн ёс заншил" гэж нэрлэгддэг сахиулагч байх ёстой байв.

Гэр бүлийн эцгийн эрх мэдэл, түүний эхнэр, хүүхдүүдийн эрх мэдэл маргаангүй байв. Тэрээр өрхийн үйлдсэн бүх гэмт хэргийг хатуу шүүгч байсан бөгөөд өрхийн шүүхийн тэргүүн гэж тооцогддог байв. Тэрээр хүүгийнхээ амийг авах эсвэл боолчлолд худалдах эрхтэй байсан ч бодит байдал дээр энэ нь онцгой үзэгдэл байв. Дүрмээр бол гэр бүлийн аавууд ёс суртахууны хэм хэмжээ, хувийн үзэл бодлыг баримтлан хүүхдүүдийнхээ хооронд гэрлэдэг байв. Эцэг нь 12 настайгаасаа охинтой гэрлэж, 14 настайгаасаа залуу хүнтэй гэрлэж болно.

Хэдийгээр эмэгтэй хүн эрэгтэйд захирагддаг, "зөвхөн гэр бүлд харьяалагддаг, нийгэмд оршин тогтнодоггүй" боловч чинээлэг гэр бүлд хүндэтгэлтэй албан тушаал өгдөг байсан ч тэрээр гэр орныг хариуцдаг байв.

Грек эмэгтэйчүүдээс ялгаатай нь Ромын эмэгтэйчүүд нийгэмд чөлөөтэй гарч ирж, зочлох, хүндэтгэлийн хүлээн авалтад оролцох боломжтой байсан бөгөөд эцэг нь гэр бүлийн хамгийн дээд эрх мэдэлтэй байсан ч тэдний дур зоргоос хамгаалагдсан байв. Нөхөр нь эхнэрээсээ урвасан эсвэл үргүй болсон тохиолдолд салах өргөдөл гаргахыг зөвшөөрсөн. Түүгээр ч барахгүй эхнэр, нөхөр нь гудамжинд толгойгоо ил гаргасан нь (ихэвчлэн гэрлэсэн эмэгтэй янз бүрийн тууз, ороолт хэрэглэдэг байсан) аль хэдийн үнэнч бус байдал байж болох юм, учир нь үүнийг хийснээр (үүнд итгэдэг байсан) тэр эрэгтэй хүний ​​​​үзэл бодлыг тусгайлан хайж байсан.

Эмэгтэй хүн дарс ууж байгаад баригдсан бол цангаж зоддог байсан, учир нь тэд уухыг хориглодог байсан (хүүхдийн үзэл баримтлалд хор хөнөөл учруулахгүйн тулд). Эртний Ромд садар самууныг хатуу шийтгэдэг байсан боловч гэр бүл салалт, бэлэвсэн эхнэртэй холбоотой бөгөөд ихэнхдээ эхнэр, нөхөр хоёрын насны зөрүү их, садар самуун, гэр бүлээс гадуурх хамтын амьдрал үүсдэг. Эхнэрийн амрагыг баривчилсан тохиолдолд бичигдээгүй хуулийн дагуу нөхөр нь боолынхоо хамт түүнд бүх төрлийн хүчирхийлэл үйлдэх эрхтэй байсан. Ихэнхдээ ядуу хүний ​​хамар, чихийг нь огтолдог байсан ч энэ нь гэмт хэрэгтэн эхнэрийг хүлээж байсан хувь заяаны дэргэд юу ч биш байв. Түүнийг зүгээр л амьдаар нь газарт булжээ.

Эхнэр, нөхөр нь эзгүй байх үед эхнэр нь цоожлогдох ёсгүй байсан. Худалдааны дэлгүүрүүдээр зугаалж, худалдагч, лангууны танилуудтай хов жив ярих нь эмэгтэйчүүдийн дуртай зугаа цэнгэл гэж тооцогддог байв. Эхнэр нь бас бүх хүлээн авалт дээр нөхрийнхөө хажууд байдаг байв.

Хуулинд хамаатан садан, хөршүүдтэй холбоотой хүн төрөлхтнийг заасан байдаг. Ромчууд биднийг баяжуулсан олон үлгэрийн дунд "Хэн эхнэр хүүхдээ зоддог бол тэр хамгийн өндөр бунхан руу гараа өргөдөг" гэсэн үг байдаг. Ромчууд бүрэн гэрлэлт ба бүрэн бус гэрлэлтийг ялгадаг байв. Эхнийх нь зөвхөн Ромын иргэдийн дунд боломжтой байсан бөгөөд хоёр хэлбэрийг зөвшөөрдөг: эхнэр нь нөхрийнхөө эрх мэдэлд шилжиж, "гэр бүлийн эх", матрон гэж нэрлэгддэг байсан, эсвэл эцгийн эрх мэдэлд хэвээр үлдсэн бөгөөд зөвхөн нэрээр нэрлэгддэг байсан. "uxor" (эхнэр, эхнэр).

2.2 Өдөр тутмын ажил, зугаа цэнгэл

Ромын хүн амын амьдрал маш олон янз байсан: мужаас талх авдаг хүмүүсийн жагсаалтад багтсан ядуучууд, преториан эсвэл гал сөнөөгч, гар урчууд, үйлчлүүлэгч эсвэл сенаторууд тэс өөр амьдарч байжээ. Гэсэн хэдий ч хотын хүн амын өдөр тутмын дэглэм бараг ижил байв: өглөө босох, завгүй цаг, өдрийн дундуур амрах, халуун усны газар өнгөрөөх, зугаа цэнгэл.

Эртний Ром үүр цайхтай зэрэгцэн хөл дээрээ боссон байв. Дэнлүү нь гэрлээс илүү тортог, утаа гаргадаг тул өдрийн гэрэл онцгой ач холбогдолтой байв. "Нар өндөр" байхад орондоо хэвтэх нь садар самуун гэж тооцогддог байв. Баян ядуугийн өглөөний бие засах газар нь адилхан энгийн байсан: хөлөндөө шаахай өмсөж, нүүр гараа угааж, амаа зайлж, хүйтэн бол борооны цув өмс. Хувийн үсчинтэй баячуудын хувьд үүнийг дагаад үсээ засуулж, хусдаг байжээ.

Дараа нь эхний өглөөний цайг ихэвчлэн дарсанд дүрж, зөгийн балаар түрхсэн эсвэл зүгээр л давс, чидун, бяслагаар цацсан талхнаас бүрддэг байв. Эртний ёс заншлаар гэрийн бүх гишүүд, тэр дундаа боолууд эзэнтэйгээ мэндчилдэг байв. Дараа нь хуваарийн дагуу аж ахуйн ажил, данс, тайлан шалгах, цаг үеийн асуудлаар тушаал гаргах зэрэг ажил байлаа. Дараа нь үйлчлүүлэгчдийг хүлээн авах ажиллагаа эхэлсэн бөгөөд тэдний олон тооны хүмүүс хоёр цаг орчим үргэлжилсэн. Үйлчлүүлэгчид нь өөрийгөө өчүүхэн, эрх мэдэлгүй хүнийг нөлөө бүхий хүний ​​ивээл дор тавьдаг эртний заншлаас үүдэлтэй юм. МЭ 1-р зуун гэхэд нийгмийн "сайн өнгө аяс" шаардаж байв: язгууртан хүн гудамжинд эсвэл олон нийтийн газар түүнийг тойрон хүрээлж буй үйлчлүүлэгчидгүйгээр гарч ирэх нь тохиромжгүй байв.

Үйлчлүүлэгчийн бүх үйлчилгээнд ивээн тэтгэгч бага мөнгө төлдөг байсан ч тэр үед үйлчлүүлэгчид маш их анхаарал халамж тавьж, анхаарал хандуулдаг гэж хүн бүр мэдэгдэж байсан. Үйлчлүүлэгчид ихэвчлэн гашуун хэрэгцээнээс гарч чаддаггүй. Үйлчлүүлэгчийн үйлчилгээ нь өчүүхэн ч гэсэн амьжиргааны эх үүсвэрийг өгсөн. Ромд ямар ч мэргэжил эзэмшдэггүй, түүнд суралцахыг хүсдэггүй хүний ​​хувьд оршин тогтнох цорын ганц арга зам нь үйлчлүүлэгчийн байр суурь байсан байж магадгүй юм.

МЭӨ 1-р зуунд ивээн тэтгэгч үйлчлүүлэгчидтэйгээ хамт хооллодог байв; Дараа нь тэр гурав, дөрвөн хүнийг л ширээнд урьж, үлдсэнд нь маш даруухан 25 өгзөг төлсөн. Үйлчлүүлэгч энэ өрөвдөлтэй мөнгийг үргэлж авдаггүй байсан, хэрэв үйлчлүүлэгч өвчтэй эсвэл өвчтэй мэт дүр эсгэсэн бол үйлчлүүлэгч юу ч үлдээгээгүй.

Үйлчлүүлэгч бүрийн мөрөөддөг байсан ивээн тэтгэгчийн оройн хоол нь түүний хувьд доромжлолын эх үүсвэр болж хувирдаг. Дүрмээр бол тэд хоёр өөр оройн хоол зохион байгуулав: нэг нь өөрсдөдөө болон найз нөхөддөө, нөгөө нь үйлчлүүлэгчдэд зориулсан. Мартиалын хэлснээр ивээн тэтгэгч нь хясаа, шампиньон, хөвөн, шарсан яст мэлхийн тагтаа иддэг; Үйлчлүүлэгчид хүнсний хясаа, гахайн мөөг, жижиг боргоцой, торонд үхсэн шаазгайгаар үйлчилдэг.

Үд дунд бол өдрийг хоёр хэсэгт хуваадаг шугам байсан: өмнөх цаг нь "өдрийн хамгийн сайн хэсэг" гэж тооцогддог байсан бөгөөд энэ нь хичээлд зориулагдсан бөгөөд боломжтой бол амралт, зугаа цэнгэлийн хоёрдугаар хэсгийг үлдээдэг. Үдээс хойш хоёр дахь өглөөний цайгаар үйлчилнэ. Энэ нь бас даруухан байдаг: Сенека нь талх, хатаасан инжирээс бүрддэг байсан бөгөөд эзэн хаан Маркус Аврелиус сонгино, шош, жижиг давсалсан загасыг талханд нэмсэн. Ажилчдын дунд нишингэ нь талхны амтлагч болдог; чинээлэг эцэг эхийн хүү сургуулиасаа буцаж ирээд зүсэм цагаан талх, чидун, бяслаг, хуурай инжир, самар авчээ. Тэгээд үдээс хойш амрах цаг боллоо.

Үдийн амралтын дараа усанд орох, гимнастикийн дасгал хийх, амрах, алхах ээлж ирэв. "Амрах - ажлын дараа" гэж Латин зүйр үг хэлсэн байдаг. Ромчууд чөлөөт цагаа янз бүрээр ашигладаг байсан. Өндөр оюун санааны сонирхол бүхий боловсролтой хүмүүс шинжлэх ухаан, уран зохиолд өөрийгөө зориулж, үүнийг "бизнес" гэж үзэхгүй, харин үүнийг чөлөөт цаг, "сүнсний амралт" гэж үздэг байв. Тиймээс Ромчуудын хувьд амрах нь юу ч хийхгүй гэсэн үг биш юм.

Үйл ажиллагааны сонголт нь өргөн цар хүрээтэй байсан: спорт, ан агнуур, харилцан яриа, ялангуяа үзвэр үзэх. Олон тооны үзвэрүүд байсан бөгөөд хүн бүр өөрт хамгийн их таалагдсаныг нь олж чаддаг байсан: театр, гладиаторуудын тулаан, сүйх тэрэгний уралдаан, акробатын үзүүлбэр эсвэл чамин амьтдын үзүүлбэр.

Олон нийтийн янз бүрийн үзвэрт оролцох нь Ромын гол таашаал байв; Ромчууд түүнд маш их хүсэл тэмүүлэлтэй ханддаг байсан тул зөвхөн эрэгтэйчүүд төдийгүй эмэгтэйчүүд, хүүхдүүд ч үзвэрийн өмнө байсан; Тэдэнд морьтон, сенаторууд, эцэст нь эзэн хаад хүртэл идэвхтэй оролцов. Бүх тайзны үзүүлбэрүүдээс Ромчууд инээдмийн урлагт хамгийн их дуртай байсан ч цирк, амфитеатр дахь тоглоомууддаа илүү их татагддаг байсан нь Ромын хүн амын ёс суртахууны доройтолд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан.

Ромчууд дээр дурьдсан олон нийтийн нүдний шилнээс гадна янз бүрийн тоглоом, ялангуяа бөмбөг, шоо, орчин үеийн даам эсвэл шатартай төстэй тоглоомд дуртай байв. Бөмбөгтэй тоглоом нь хамгийн их хайртай байсан бөгөөд зөвхөн хүүхдүүд төдийгүй насанд хүрэгчдийн бие бялдрын сайн дасгал байсан. Энэ нь олон нийтийн талбай, ялангуяа Champ de Mars дээр, халуун усны газар байрладаг тусгай танхимууд болон бусад газруудад тоглогддог байв. Шооны тоглоом эрт дээр үеэс хамгийн дуртай зугаа цэнгэл байсаар ирсэн.

Олон нийтийн уншлага, дараа нь яруу найргийн бүтээлийн хэлэлцүүлэг нь Ромын эзэнт гүрний үеийн соёлын амьдралын салшгүй хэсэг болсон. Яруу найрагчидтай сонсогчидтой уулзах уулзалтууд банн, портикууд, Аполлоны сүмийн номын сан эсвэл хувийн байшинд болдог. Тэдгээрийг голчлон нүдний шилтэй холбоотой олон баяр тэмдэглэдэг саруудад зохион байгуулдаг байсан: 4, 7, 8-р сард. Дараа нь илтгэгчид олон нийтэд хандаж илтгэл тавьж эхлэв. Илтгэл, яруу найргийн уншлага заримдаа хэдэн өдрийн турш сунжирдаг.

Ромчуудын амралт, зугаа цэнгэлийн дуртай газар бол нийтийн халуун усны газар байв. Эдгээр нь усан сан, тоглоом, ярианы танхим, цэцэрлэг, номын сан бүхий асар том, тансаг барилгууд байв. Ромчууд ихэвчлэн бүтэн өдрийг энд өнгөрөөдөг. Тэд усанд орж, найзуудтайгаа ярилцав. Олон нийтийн чухал асуудлуудыг ваннд хэлэлцэж, хэлэлцээр хийсэн.

15.00 цагаас хойш тус тусад нь хооллодог бяцхан хүүхдүүдээс бусад гэр бүлийн бүх гишүүд оройн хоолонд цугларч, ихэвчлэн нэг найзаа урьдаг байв. Оройн хоол бол гэрийн жижиг найр байв. Энэ бол нөхөрсөг энгийн яриа, хөгжилтэй хошигнол, ноцтой яриа өрнүүлсэн үе байсан. Оройн хоолны үеэр Ромын сэхээтнүүдийн дунд ном унших нь заншил байв; үүний тулд тусгай боол-уншигчийг томилсон. Заримдаа баян байшинд оройн хоолыг хөгжим дагалддаг байсан - эдгээр байшингууд өөрсдийн хөгжимчидтэй байв. Заримдаа оройн хоолчдыг бүжигчид зугаацуулдаг байсан ч тэднийг хатуу байшинд оруулдаггүй байв.

3 Тавилга, гэр ахуйн эд зүйлс

Эртний Ромын орон сууц манай орчин үеийнхээс хамаагүй бага тавилгаар дүүрсэн: ширээ, том шүүгээ, цээжний шүүгээ, хувцасны шүүгээ байхгүй байв. Италийн байшингийн тооллого цөөхөн байсан бөгөөд магадгүй эртний хүмүүс орон дээр биднээс хамаагүй илүү цаг зарцуулдаг байсан тул тавилгын дунд эхний байр эзэлдэг байв: тэд орон дээр унтдаг төдийгүй бас хооллож, суралцсан - уншиж, бичсэн. Ор, хоолны ширээ, жижиг ширээ, хэд хэдэн сандал, сандал, нэг эсвэл хоёр авдар, хэд хэдэн лааны тавиур - энэ бол Италийн байшингийн уур амьсгал юм.

Ромын ор нь орчин үеийнхтэй маш төстэй: дөрвөн (ховор зургаан) хөл дээр. Толгойн тавцангаас гадна заримдаа хөлийн тавцангаар тоноглогдсон байдаг бөгөөд энэ нь чихэвчний яг хуулбар юм. Хос хөл бүр нь хүчтэй хөндлөн гишүүнээр холбогддог; заримдаа илүү бат бөх болгохын тулд хоёр урт баар нэмж, хүрээ рүү ойртуулдаг. Хүрээн дээр байнга туузан боолт татдаг байв

Ор нь модоор хийсэн (агч, beech, үнс). Заримдаа хөлийг яснаас сийлсэн байдаг. Помпейн хамгийн язгууртан, чинээлэг байшингуудын нэг болох амьтны гэрт зааны соёогоор хийсэн орны хөл олджээ; Мэдээжийн хэрэг тэд илүү хямд материалыг авдаг байсан: адууны яс, үхэр. Яс нь сийлсэн хээгээр бүрхэгдсэн байсан; хүрэл бүрээстэй модон хөл. Гоёмсог муруй нь өөрөө гоёл чимэглэлийн шинж чанартай байсан чихэвчийг мөн хүрэлээр чимэглэсэн байв. Помпей хоолны буйдан дээр хүрэл гарын түшлэгийг дагуулан мөнгөн шигтгээтэй буржгар; Тэдний дээр болон доор орны нэг талд хүрэл цутгамал хайрхны барималууд, нөгөө талд нь хунгийн толгойнууд байдаг. Ихэнхдээ илжигний толгойг толгойн тавцан дээр тавьдаг байв.

Тухайн үеийн Ромын нийгмийн олон давхаргад хамаарах амт байхгүй, энгийн, үзэсгэлэнтэй байдлыг энгийн, элбэг дэлбэг, үргэлж эв найртай биш гоёл чимэглэлээр сольж, аливаа зүйлийг биш харин үнэ цэнийг нь хүндэтгэх нь маш тод харагдаж байв. яст мэлхийн шигтгээтэй орны жишээн дээр үзүүлэх нөлөө. Орны үнэ хэд болж, аль нь илүү үнэтэй, аль нь хямд байсныг мэдэхгүй ч ийм тавилга нь зөвхөн баян хүмүүст л байдаг байсан нь ойлгомжтой. Тэд ийм орыг тансаг, үнэтэй даавуугаар бүрсэн байв.

Юуны өмнө туузан дээрх матрасыг сайн, тусгайлан боловсруулсан ноосоор дүүргэж, гудас чихэв. Матрас, хөнжлөө нөмөрдөг ор дэрний цагаан хэрэглэл нь өндөр үнэтэй бас тансаг зүйл байв.

Хүснэгтүүд өөр өөр зорилгоор хэрэгтэй байсан: тэд хооллож, янз бүрийн зүйл тавьдаг; Ор шиг тэд практик зорилготой байсан бөгөөд ор шиг өрөөний чимэглэл байв.

Амтгүй хэмээн зэмлүүлдэг Ромчууд тосгуурын төв хэсэгт хамгийн гэрэлтдэг газар мөгөөрсний ширээг байрлуулж, уран сайхны гайхалтай арга барилыг харуулсан гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой.Энэ хүнд, том ширээ нь аймшигтай инээмсэглэлтэй. дүрсүүд асар том, харанхуй, бараг хоосон танхимд ойртов; Энэ нь нэгдмэл ерөнхий сэтгэгдэл, үндсэн ерөнхий өнгө аясыг бий болгосон бөгөөд бусад тавилга нь илүү хөнгөн, илүү хөгжилтэй байсан нь бага зэрэг зөөлрүүлж болох боловч цаашид саад болохгүй байв.

Өөр нэг төрлийн ширээ нь ямааны туурайгаар төгсдөг нарийн муруй хөлтэй зөөврийн ширээ байв. Ижил төрлийн гэрлийн ширээнд мөн хэд хэдэн дээжийг Помпейгаас бидэнд ирсэн тавиурын ширээ орно. Нэг төрлийн гэрлийн ширээ, заримдаа гурван хөлтэй, заримдаа дөрвөн хөлтэй, гулсах ширээ багтдаг бөгөөд нугастай бэхэлгээний тусламжтайгаар өндөр эсвэл доогуур хийж болно. Помпей хотод ийм хэд хэдэн хүснэгт олдсон; ирмэгийг тойруулан хүрэл обудтай улаан Tenar гантигаар хийсэн зөөврийн самбар бүхий нэг; аль хэдийн танил муруй хөл нь цэцгийн аягаар төгсдөг бөгөөд үүнээс сатируудын дүрсүүд босч, жижиг туулайнуудыг цээжиндээ чанга барьдаг.

Суудлын хувьд Италийн байшинд хөлийг нь орны хэв маягаар боловсруулсан сандал, муруй хөлтэй, нуруу нь нэлээд хол нугалсан сандал зэргээр дүрслэгдсэн байв. Энэхүү тав тухтай тавилга нь ихэвчлэн эмэгтэйчүүдэд зориулагдсан гэж үздэг.

Ширээний бүтээлэг нь хожуу эзэнт гүрний үед л гарч ирсэн. Хоолны амттанг тавган дээр тавьж болохуйц байдлаар ширээн дээр тавьдаг байв. Хоолны газар зүүн гартаа таваг барьсан; Сэрээ байхгүй байсан тул баруун гараараа давхарласан хэсгүүдийг авав. Шингэн хоолыг халбагаар иддэг байсан. Жижигхэн сэвсгэр маалинган даавууг салфетка болгон үйлчилж, гар, амаа арчиж, зочдод зориулж ширээн дээр тавьдаг байсан ч зочид ийм салфетка авчирсан. Оройн хоолноос үлдсэн амттанг салфеткадаа боогоод гэртээ авчирдаг заншилтай байв.

Гал тогооны хэрэгсэл нь маш олон янз байсан бөгөөд олон гал тогооны хэрэгсэл нь орчин үеийнхтэй төстэй юм. Энэхүү амттанг ширээн дээр гүн хаалттай таваг эсвэл аяганд хийж, бие даасан таваг том тавиур дээр тавьдаг. Хоолны өрөө, гал тогооны хэрэгсэл хоёулаа шавар байсан. II зуунд ч гэсэн. МЭӨ. Ширээн дээр зөвхөн ааваас хүүд өвлөгдөж ирсэн давсны сав байсан. Бүгд найрамдах улсын төгсгөлд эртний энгийн байдлаас юу ч үлдсэнгүй. Зарим нь бүр мөнгөөр ​​гал тогооны сав суулга хийж эхэлжээ. Зочид гэрийн эзний ард зогсож эсвэл сууж байсан боолуудтайгаа ирэв. Тэрээр эзэндээ янз бүрийн үйлчилгээ үзүүлж, эзэн нь ширээн дээрээс авсан бүх зүйлтэй салфетка авч явав.

Хоолыг ихэвчлэн шавар саванд, хүрэл эсвэл хар тугалгатай саванд хийж, хоол хүнс хадгалахдаа дараахь аргыг ашигладаг: бяслаг тамхи татах, махыг хатаах, жимс жимсгэнэ зөгийн балаар бүрэх. Дараа нь давсны уусмалд хэрэглэж эхэлсэн. Тэр үед давсыг ихэвчлэн мөнгө болгон ашигладаг байсан бөгөөд зөвхөн амтлахын тулд ямар ч хоолыг давслах нь хэний ч санаанд ороогүй гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна. Давсыг урт аялал эсвэл далайн аялалд хоол хүнс хадгалахад ашигладаг байсан тул маш их үнэлдэг байв.

Хоол халаах төхөөрөмжүүд нь шарсан махтай төстэй байв: тэдгээр нь хөндий ханатай хайрцагнууд, дотор нь нүүрс байрлуулж, хөндий рүү шингэн цутгажээ. Ийм төхөөрөмжийг доод хэсэгт суурилуулсан хөлөг онгоцонд холбосон.

Ундаа халаах янз бүрийн төхөөрөмж сонирхолтой байсан. Тэдний нэг нь хамгийн гайхалтай нь аутепса бол эртний самовар юм. Ширтэй төстэй өндөр саванд нэг нь нүүрс, нөгөө нь шингэн сав байх хоёр сав байв. Хажуугийн тусгай нүхээр улаан халуун нүүрсийг байрлуулсан бол шингэнийг утгуураар асгаж, асгав - аутепс нь цоргогүй байв. Халуунд, дашрамд хэлэхэд, нүүрсний оронд савыг хотод авчирсан мөсөөр дүүргэж, шингэнийг хөргөсөн байна.

Мөн илүү төгс "самовар" байсан. Дунд хэсэгт нь үнсийг зайлуулж, агаар оруулахын тулд ёроолд нь сараалжтай нүүрсний хөндийг байрлуулсан байв. Энэ хөндий ба гадна хананы хооронд шингэн байсан бөгөөд тагийг нь онгойлгож, та хоёр савыг харж болно - дунд нь нүүрс, периметр нь шингэн юм. Хажуу талын тусгай өргөлтөөр "самовар" дүүргэж, уурыг эндээс гаргажээ.

2.4 Хоол тэжээл

Өдрийн цагаар хоол хүнс нь ихэвчлэн гурван удаа хооллодог байсан: өглөө, 9 цаг орчим, entaculum байсан - өглөөний хөнгөн зууш; үд дунд Прандиум - өглөөний цай, 3 цагаас хойш цена - оройн хоол. Уригдсан зочидтой илүү тансаг оройн хоолыг convivium - найр гэж нэрлэдэг байв.

Хоолны өрөөг триклиниум гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ нь хүмүүс ширээний ард тухалж байгааг харуулж байна. Эхэндээ тэд тосгуурт, голомтны дэргэд сууж хооллодог байв. Зөвхөн аав нь хэвтэх эрхтэй байв; ээж нь орныхоо хөлд сууж, хүүхдүүдийг вандан сандал дээр, заримдаа тусгай ширээн дээр байрлуулж, бүх аяга тавагнаас биш, жижиг хэсгүүдэд үйлчилдэг байв; боолууд модон вандан сандал дээр нэг өрөөнд байсан, эсвэл тэд зуухны эргэн тойронд хооллодог байв; Энэ нь ялангуяа хөдөө орон нутагт тохиолддог байсан. Хожим нь тэд оройн зоог барих тусгай танхимуудыг зохион байгуулж эхэлсэн бөгөөд үүнд бага багаар эхнэр, хүүхдүүд оролцдог байв. Тэр цагаас хойш тэд эрчүүдийн ярианд хөндлөнгөөс оролцож, хэвтэж идэхийг хүртэл зөвшөөрдөг болсон. Баян байшинд янз бүрийн улиралд хэд хэдэн гуанз байсан. Өвлийн triclinium нь ихэвчлэн доод давхарт байрладаг байсан; Зуны улиралд хоолны өрөөг дээд давхарт нүүлгэсэн, эсвэл хоолны орыг gazebo дахь velum дор, ногоон байгууламжийн дор, хашаанд эсвэл цэцэрлэгт байрлуулсан байв.

Хоолны эхэнд үргэлж бурханд залбирдаг байв. Оройн хоолны дараа, амттангийн үеэр эсвэл оройн цагаар бага зэрэг архи ууж, тэд ууж, ярилцаж, хөгжилдөв. Эдгээр архины үдэшлэгүүд тун удалгүй бүдүүлэг orgies шинж чанартай болсон. Түүний оролцогчдын хэн нь ч ноцтой яриа өрнүүлж хөгжөөх нь ховор байв. Ихэвчлэн ийм найранд дуучид, дуучид, бүх төрлийн хөгжимчид тун удахгүй гарч ирдэг. Заримдаа гэрийн эзэн шүлгээ уншдаг эсвэл зочдын нэгээс өөрийн шүлгийг уншихыг хүсдэг. Үзэгчдийг баясгахын тулд инээдмийн жүжигчид, мимууд, шоглогчид, ид шидтэнгүүд, бүжигчид, тэр ч байтугай гладиаторуудыг дуудсан; бас шоо тоглов.

Ром оршин тогтнож байсан эхний зуунд Италийн оршин суугчид ихэвчлэн шар будаа, арвай эсвэл буурцагны гурилаар хийсэн өтгөн, хатуу чанасан будаа иддэг байсан боловч Ромын түүхийн эхэн үед гэрт зөвхөн будаа чанаж байсангүй. , гэхдээ бас талхны бялууг шатаасан. Хоолны урлаг III зуунд хөгжиж эхэлсэн. МЭӨ д. мөн эзэнт гүрний дор урьд өмнө байгаагүй өндөрт хүрсэн.

Үр тариа, буурцагт ургамал, хүнсний ногоо, жимс жимсгэнэээс гадна айраг хэрэглэдэг байв. Энд мах бараг иддэг байсан. Үүний тулд ихэвчлэн талбайд ажиллахад тохиромжгүй өвчтэй эсвэл хөгшин тэжээвэр амьтдыг нядалдаг байв. Ямар ч тохиолдолд мах нь маш хатуу байсан, энэ нь ховор шарсан байсан ч шөлөнд удаан хугацаагаар чанаж болгосон. Талх, үр тариа нь эртний ертөнцөд гол бүтээгдэхүүн байсан. Тэднээс шөл, будаа бэлтгэсэн, тухайлбал маза - гурил, зөгийн бал, давс, чидун жимсний тос, усны холимог; турон - гурил, сараалжтай бяслаг, зөгийн балны холимог. Олон хоолыг хоол хийхээс өмнө арвайн гурилаар цацдаг байв. Буурцаг болон бусад буурцагт ургамлыг их хэмжээгээр ашигладаг байсан.

Эртний Ромчуудын үндэсний шөл нь борщ байсан бөгөөд үүнд зориулж маш олон байцаа, манжин тариалдаг байв. Агуу яруу найрагч Гораций хүртэл байцаа тариалах нь түүний гол бизнес гэж үздэг байв. Дараа нь энэ гайхамшигтай шөл дэлхийн олон ард түмний дунд тархав.

Өглөөний цай, өдрийн хоол маш хурдан өнгөрч, оройн хоолонд маш их анхаарал хандуулав. Бүхэл бүтэн гэр бүл түүн дээр ирэв. Ихэвчлэн шошны шөл, сүү, бяслаг, шинэхэн жимс, түүнчлэн давсны уусмалд хадгалсан ногоон чидун, хар чидуны зуурмагаар үйлчилдэг. Дараа нь Ромын ширээн дээр талх гарч, чинээлэг гэр бүлүүдэд хавч, хясаа гарч ирэв. Үхрийн мах ховор байсан тул ан агнуур, мэлхий, эмгэн хумсыг их хэмжээгээр хэрэглэдэг байв.

Эртний Ромд гурван төрлийн талх байсан. Эхнийх нь хар талх эсвэл panis plebeius, ядуу хүмүүст зориулагдсан, хоёрдугаарт panis secundarius, цагаан талх, гэхдээ чанар муутай. Ихэнхдээ үр тариа, гурил эсвэл аль хэдийн шатаасан талхыг хүн амд тараадаг байв. Гурав дахь нь panis candidus - Ромын язгууртнуудад зориулсан өндөр чанартай цагаан талх.

Эртний Ромын оршин суугчдын дийлэнх нь Ромын баян язгууртнуудынх шиг боломж байгаагүй тул плебейчууд ихэвчлэн аялагч худалдагчдаас хоол худалдаж авдаг байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Ихэнхдээ энэ нь чидун, давсны уусмалд хадгалсан загас, зэрлэг шувуудын шарсан мах, чанасан наймалж, жимс, бяслаг байв. Ядуу хүний ​​өдрийн хоол нь зүсэм талх, давсалсан загасны жижиг хэсэг, ус эсвэл маш хямд чанаргүй дарс байсан.

Боломжтой хүмүүс өдрийн цагаар олон тооны тавернуудад хооллодог байв. Эртний Ромчуудын ширээн дээр гол үүрэг нь оройн хоолоо дуусгадаг дарс тоглодог байв. Улаан, цагаан сортуудыг хоёуланг нь үйлдвэрлэсэн. Тухайн үед энэ алдартай ундааг үйлдвэрлэх янз бүрийн хоршоод аль хэдийн бий болсон. Ромд зөвхөн нэг дарс зарагддаг хөрш захтай боомт байсан. Үйлчлэхдээ ихэвчлэн усаар шингэлж, улирлаас хамааран бүлээн эсвэл сэрүүн хэрэглэдэг. Зөгийн бал нэмсэн дарсыг аперитив болгон ашигладаг байсан.

5 Усан хангамж

Эртний Ром бол ус ихтэй хот байсан гэж үздэг. Энэ нь зөв. Ус өдөр шөнөгүй урсдаг боловч хувийн хэрэгцээнд зориулагдаагүй. Гэрийн эзэн хэрэв ус дамжуулах зөвшөөрөл авсан бол хашаандаа ус хүргэж, хэрэв тэр өөрөө энэ байшинд доод давхарт амьдардаг байсан бол орон сууцанд нь хүргэж өгдөг. Оршин суугчид ус зөөгчөөс ус худалдаж авах, эсвэл хашаандаа, хамгийн ойрын усан оргилуур эсвэл худаг руу явах шаардлагатай байв. Түрээслэгч бүр өөрийн байранд устай байхыг хуулиар шаарддаг байсан (энэ нь хэд хэдэн гал түймрээс урьдчилан сэргийлэх боломжтой).

Эртний Ромчуудын амьдралыг нэр томъёогүйгээр төсөөлөхийн аргагүй юм - угаалгын өрөөнүүдийн цогц багц. Ромын иргэд, боолчуудад өөрсдийгөө угаах боломжоор хангахын тулд хотод олон халуун усны газар барьсан бөгөөд хамгийн том нь Ромын захирагчдын нэрээр нэрлэгдсэн бөгөөд тэдний захиалгаар эдгээр халуун усны газар баригджээ. Ромд 15 "эзэн хааны" нэр томъёо баригдсан бөгөөд тэдгээрийн дотроос хамгийн алдартай, гоёмсог нь Веспасиан (зуу гаруй өрөөнөөс бүрдсэн), Каракалла (нэг зэрэг 2300 хүнийг хүлээн авах зориулалттай), Диоклетиан (д. Нийтлэг усан сангуудаас гадна алебастраар хийсэн 3000 бие даасан халуун устай байсан) ба Константин (сүүлийн үе нь МЭ 310 онд баригдсан) Эхний үеийн барилгын ажлыг алдарт баян ивээн тэтгэгчтэй холбодог.

Асар том, гайхамшигтай халуун уснаас гадна олон жижиг халуун усны газар байсан бөгөөд үүнээс 1 сая 335 мянга орчим хүн амтай Августын үед төрийн 865, хувийн 800 хүн байжээ.

Мэдээжийн хэрэг, баян Ромчууд гэртээ усанд орох боломжтой байсан, учир нь олон вилла нь жижиг усан сан, халуун усны газартай байсан ч эртний Ромын соёлын чухал бүрэлдэхүүн хэсэг болох нэр томъёо нь ихэнх нэр хүндтэй хүмүүсийн хувьд угаах газар биш, харин угаалгын газар байсан. улс төрийн бүх үйл явдлыг хэлэлцэх боломжтой газар. , эдийн засгийн болон бусад асуудлууд. Усанд орох тав тухтай байдал нэмэгдэхийн хэрээр олон чинээлэг Ромчууд усанд орох, хоол идэх, хөгжилдөх, спортоор хичээллэх, яригч, яруу найрагчдыг сонсох, усанд хийж болох бүх зүйлийг хийхийг илүүд үздэг байв.

Гэрийн ваннуудыг ихэвчлэн эмэгтэйчүүд угаахын тулд биш, харин гоо сайхныг хадгалахад ашигладаг байсан тул ургамлын гаралтай декоциний болон анхилуун үнэрт тосноос гаргаж авсан бүх төрлийн эдгээх нэмэлт бодисоор ваннуудыг авдаг байв. Эмэгтэйчүүд эрчүүдтэй нэг өрөөнд эсвэл эмэгтэйчүүдийн онцгой өдрүүдэд усанд ордог. Зөвхөн МЭ 2-р зуунд л Эзэн хаан Траяны үед эмэгтэйчүүдийн тусгай халуун усны газар баригдаж эхлэв.

Энэ нэр томъёо нь олон нийтийн газар байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй, учир нь ванны бүх зардлыг эзэн хаад хариуцдаг байсан бөгөөд орох үнэ нь зөвхөн бэлгэдлийн шинж чанартай байв. Тиймээс баян, ядуу аль аль нь нэг усанд ордог байв. Үүний зэрэгцээ хүн амын янз бүрийн давхарга, санхүүгийн янз бүрийн чадавхийн төлөөлөгчид янз бүрийн дулааны танхимд зочилсон нь үнэн бөгөөд энэ нь угааж буй хүмүүсийн хүлээгдэж буй байдлаас хамааран зөвхөн дотоод засал чимэглэлийн чанараас гадна өөр өөр байдаг. усны цэвэр байдал.

Уг нэр томъёог барьж байх явцад танхимуудын каскадын зохион байгуулалтыг баталсан бөгөөд үүнд энгийн иргэдийн танхимууд язгууртнуудын танхимын доор байрладаг байв. Ус нь таталцлын хүчээр усан сангууд руу урсдаг бөгөөд нэр томъёоны бүх усан сангуудыг нэг системд нэгтгэсэн тул ус эхлээд дээд усан сангууд руу орж, тэдгээрээр дамжин доод хэсгүүдэд ордог. Тиймээс цэвэр ус нь зөвхөн өндөр үнэтэй дээд танхимуудыг төлж чадах хүмүүст л боломжтой байв. Үүний зэрэгцээ доод танхимд зочлогчид Ромын язгууртнуудын цогцсыг аль хэдийн угааж чадсан ус авчээ.

Дулааны банн барих явцад барилгачид инженерийн хэд хэдэн асуудлыг шийдвэрлэх шаардлагатай болсон. Тэдний зарим нь илүү дэлгэрэнгүй ярихыг хүсч байна.

Усгүйгээр угаах боломжгүй нь ойлгомжтой. Өдөр бүр хэрэглэж байсан устай ижил хэмжээтэй тул хотыг тогтмол усаар хангах системийг бий болгох шаардлагатай байв. Үүний тулд тусдаа хангамжийн системийг бий болгоогүй боловч хотын ундны усаар аль хэдийн одоо байгаа, байнга сайжруулсан усан хангамжийн системийг ашигласан.

Ерөнхийдөө эртний Ромд анхны усан хангамж (усны суваг) - Аппиа Клаудиа МЭӨ 313 онд гарч ирсэн. д. Эхэндээ газрын байгууламжийг бий болгосон бөгөөд тэдгээр нь ихэвчлэн тулгуур дээр газраас дээш өргөгдсөн бөгөөд үүний үр дүнд усан суваг нь гүүр хэлбэртэй болжээ. Энэхүү загвар нь замын хөдөлгөөнд саад учруулаагүй бөгөөд энэ нь хотын дотор маш чухал байв.

Усны сувгийн ус урсдаг хэсгийг хоёр аргаар хийж болно. Хамгийн түгээмэл арга бол тоосгоны ажил байсан бөгөөд дотор нь тэгш өнцөгт суваг үүсгэсэн. Усан хангамжаас усны алдагдлыг багасгахын тулд бүх өрлөгийн үеийг өндөр чанартай тослох шаардлагатай байсан бөгөөд энэ нь нэлээд хөдөлмөрч боловч хямдхан байв. Тиймээс энэ арга нь хамгийн тохиромжтой болсон.

Гэвч хүн амын тоо нэмэгдэж, барилгын нягтрал нэмэгдэхийн хэрээр газар доорх усны шугам хоолой тавих шаардлагатай болсон тул эхний хувилбарын дагуу хийх боломжгүй болсон. Энэ тохиолдолд хар тугалга хоолойг ашигласан бөгөөд үүний ачаар зөвхөн Ромд хэдэн арван километрийн урттай хоёр газар доорх усны хоолой барих боломжтой байв.

Хар тугалга дамжуулах хоолой барих явцад хүний ​​биед устай хамт орсон хар тугалга аажмаар хордлогод хүргэдэг тухай хэн ч бодсонгүй. Ромын оршин суугчдын хувьд ийм хоолой нь хор хөнөөлтэй байсан бөгөөд үүнээс гадна хотыг тэжээдэг ус нь нүүрстөрөгчийн давхар ислээр баялаг байсан тул хоолойд хүрэх үед хүний ​​биед кальцийг идэвхтэй орлуулж хар тугалга карбонат үүсгэдэг. архаг өвчинд хүргэдэг. Ромчуудын аяга таваг, тэр ч байтугай гоо сайхны бүтээгдэхүүн хоёулаа хар тугалга дээр хийгдсэн байсныг харгалзан үзэхэд язгууртан Ромчууд, ялангуяа Ромын эмэгтэйчүүдийн нас яагаад 30 нас хүрэхгүй байсан нь тодорхой болно.

Усны сувгийн тухай яриаг үргэлжлүүлэхдээ усан хангамжийн хэлбэрээс үл хамааран ус нь даралтын бус хэлбэрээр, өөрөөр хэлбэл зөвхөн усны түвшний зөрүүгээс болж урсдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үүний зэрэгцээ усан суваг бүрийг ус авах цэг дээр ус өргөх төхөөрөмжөөр тоноглох шаардлагатай байсан бөгөөд энэ нь ихэвчлэн "эцэс төгсгөлгүй гинж" төрлийн усыг өргөх механизм бүхий тасралтгүй ажиллагааны олон үе шаттай систем болгон ашигладаг байв. . Хөдөлгөөнийг хүмүүс болон амьтдын булчингийн таталтаар хийж болно.

Мэдээжийн хэрэг, усан суваг зөвхөн Ромд төдийгүй эзэнт гүрний бүх мужид баригдсан. Тиймээс, ус дамжуулах хоолой нь орчин үеийн Италийн нутаг дэвсгэрт төдийгүй Испани, Турк улсад өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Усны сувгийн чанар маш их байсан тул тэдгээрийн олонх нь 20-р зууныг хүртэл ашиглагдаж байсан. Үүний зэрэгцээ, Ромын эзэнт гүрний үеийнх шиг ус нь усан сувгаас хотын тусгай усан оргилуурууд руу орж, тэндээс хийцийн хэрэгслийн тусламжтайгаар байшин руу зөөгддөг байв. Усан оргилуураас гадна ус нь мэдээжийн хэрэг цөөрөм, агуулах, халуун усанд орж ирдэг.

Сүүлчийн тохиолдолд халаалтын устай холбоотой өөр нэг асуудлыг шийдэх шаардлагатай болсон. Бойлерийн ёроолд жигд тархсан, хэд хэдэн тасралтгүй шатаж буй галаар доороос халаадаг том бойлер-банн бий болгох замаар үүнийг шийдсэн. Ийнхүү усны бүх массын жигд халаалтыг хангасан бөгөөд энэ нь таталцлын хүчээр хоолойгоор дамжин тухайн нэр томъёоны дээд сав руу урсаж байв. Тэд доод сав газар руу нүүх үед усыг нэмэлт халаагаагүй тул хамгийн доод ангиуд зөвхөн бага зэрэг халсан усаар ханасан байв.

Дээд усан санд иргэдийг буцалж буй усанд түлэхээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд тусгай тунгаах усан сан байгуулж, халаах дуртай хүмүүс хамгийн халуун ус ууж, эсвэл уурын зуухны буцалж буй усыг халуунд орох хүйтэн устай хольсон. халаалтгүй усан хоолойноос шууд банн.

Халаалтын асуудал нь зөвхөн ус төдийгүй угаалгын өрөөний байрыг хамарсан, учир нь зөвхөн ийм нөхцөлд л ваннд тав тухтай байх тухай ярьж болно. Энэ асуудлыг шийдэхийн тулд 1-р зуунд эртний Ромын барилгачид. МЭ дэлхийн хамгийн анхны төвлөрсөн халаалтын системийг бий болгосон бөгөөд үүнийг hypocaust гэж нэрлэдэг. Үүний зэрэгцээ, хэрэв гипокаусын хэрэглээний гол талбар нь нэр томъёо хэвээр байсан бол эзэнт гүрний хойд мужуудын архитекторууд энэ системийн бүх давуу талыг үнэлж, халаалтанд өргөнөөр ашиглаж эхэлсэн. язгууртнуудын байшингийн амьдрах байр.

Гипокаусын ажил нь маш энгийн: төв хэсэгт байрлах барилгын доор байрлах зуух нь хонгилын агаарыг халааж, шатсан түлээний утаатай хамт төвөөс шалан доор хөдөлж эхлэв. шалыг дулаацуулж байхдаа хэвтээ сувгийн дагуу захын хэсэг. Цаашилбал, агаар ханан доторх багана руу орж, дээшээ хөдөлж, дулааныг өгч, үүний үр дүнд өрөө дээвэрээс бусад бүх талаас дулаарсан. Утаатай халуун агаарыг гаднаас нь зайлуулах ажлыг барилгад байгаа яндангаар хийсэн. Бараг бүх гипокауст хоолойнуудыг шавараар хийсэн бөгөөд энэ нь барилгын галын аюулгүй байдлыг хангахаас гадна дотор нь утаа орохоос сэргийлж чадсан юм.

Тиймээс Ромын халуун усны газар нь орон сууц, олон нийтийн барилга байгууламжийн олон инженерийн системийг хөгжүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн гэдгийг тэмдэглэж болно. Энэ нэр томъёог эзэнт гүрний бүх нутаг дэвсгэрт хэрэглэж байсан тул усанд орох уламжлал нь Европ, Дорнодын олон ард түмний соёлд нэвтэрч байжээ. Зөвхөн одоо буюу МЭ 5-р зуунд Ромын эзэнт гүрэн задран унасны дараа. Баруунд инженерийн олон заль мэх алдагдаж, азаар Дорнодод хадгалагдан үлджээ.

Бүх тэмдэглэсэн инженерийн заль мэх, тансаг байдал нь зөвхөн хотын халуун усны газар байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тосгонд гол мөрөн эсвэл нуурын эрэг дээр хувцас солих өрөөнөөс гадна нэг эсвэл хоёр өрөөнөөс бүрдсэн угаалгын өрөөнүүд баригдсан. Тосгоны ванны ерөнхий загварт өтгөн мөчир бүхий суваг шуудуу багтсан байв. Уур үүсгэхийн тулд гал дээр халсан чулууг ашигладаг байсан бөгөөд үүнийг үе үе усаар асгадаг байв. Энэ энгийн өрөөнд хүн ууршсаны дараа тэр хүйтэн усан санд биеэ засдаг байв.

Дүгнэлт

Ромын хотуудын байшингууд нь эвдэрсэн байшингуудаас эхлээд өндөр байшингууд, том харшууд хүртэл янз бүрээр гайхалтай байв. Язгууртан, чинээлэг хүмүүсийн амьдардаг хотын харш нь хөдөөгийн эдлэнгээс үүссэн боловч Грек, түүний соёлтой танилцах нь Ромчуудын амьдралд гүн нөлөө үзүүлсэн. Хуучин байшин нь бүрэн бүтэн хэвээр байгаа боловч эллинист байшингаас зээлсэн шинэ хагасыг нэмж оруулав. Байшин хоёр дахин нэмэгдэж байх шиг байна.

Зөвхөн баячууд л өөрийн гэсэн байшинд амьдрах боломжтой байсан бөгөөд энэ нь ижил төлөвлөгөөний өөр хувилбар байсан юм. Эзэмшигчийн бизнес амжилттай байх тусам байшин нь томорчээ. Амжилттай гэрийн эзэн хөрш зэргэлдээх газар, барилга байгууламжийг худалдан авч, харшдаа холбосон.

Үүний зэрэгцээ хотуудын ихэнх оршин суугчид аймшигт хэт ачаалал, ядууралд амьдарч байв. Тэднийг байшингийн балгас дор үхэх эсвэл шатах магадлалтай гэж байнга заналхийлдэг байв.

Инсулас дахь нэгдүгээр давхарт байрлах зарим орон сууц нь хэд хэдэн том өрөөнөөс бүрдсэн тансаг, цэлгэр байсан бол зарим нь давчуу, муу шүүгээтэй, ус, бохирын шугамгүй байв.

Ромчууд вилла гэдэг үгийг хотын байшингаас ялгаатай нь хөдөө орон нутгийн байшинг хэлдэг байв. Олон чинээлэг Ромчууд тосгоныг орлогын эх үүсвэр, аятайхан амрах газар гэж үздэг байв. Виллагийн эзэд - чинээлэг иргэд тосгонд жилийн хугацаанд л ирдэг байв. Үлдсэн хугацаанд үл хөдлөх хөрөнгийг бичиг хэргийн ажилтан удирдаж, бүх ажлыг боолууд гүйцэтгэдэг байв. Виллагийн ихэнх нь хөдөө аж ахуйн төвүүд байв. Цөөн хэдэн вилла нь зөвхөн эздийнхээ зугаа цэнгэлийн зориулалттай тансаг ордон байв. Зөвхөн маш баян хүмүүс ийм вилла худалдаж авах боломжтой байв. Үүний зэрэгцээ Виллатай байх нь загварлаг, нэр хүндтэй байсан. Вилла хэдий чинээ баян байх тусам түүний эзний статус өндөр байв. Виллад найз нөхөд, танилууд уригдсан бөгөөд тэдний өмнө Виллагийн эзэн хөрөнгө чинээгээрээ гайхуулж чаддаг байв. Нэмж дурдахад чухал хүмүүсийн хувьд нэг биш, харин хэд хэдэн вилла эзэмшдэг нь нэр хүндтэй байсан бөгөөд тэдгээр нь өөр өөр газар байрладаг: далайн эрэг, ууланд.

Ашигласан уран зохиолын жагсаалт

Эх сурвалжууд

.Варрон М.Т. Хөдөө аж ахуйн тухай // Эртний Ромын түүхийн уншигч / Эд. С.Л. Утченко. - М.: Нийгэм, эдийн засгийн уран зохиолын хэвлэлийн газар, 1962. - 364 х.

.Martial M.V. Эпиграмм // Эртний уран зохиол. Ром: Уншигч / Ред. ДЭЭР. Федоров. - М.: Дээд сургууль, 1985. - 528 х.

.Бага Плиний. Захидал // Эртний Ромын түүхийн тухай уншигч / Эд. БА. Кузищина. - М .: Дээд сургууль, 1981. - 280 х.

.Сенека Л.А. Ашиг тусын тухай // Эртний уран зохиол. Ром: Уншигч / Ред. ДЭЭР. Федоров. - М.: Дээд сургууль, 1985. - 440 х.

.Ювенал Д.Ю. Сатирууд // Эртний уран зохиол. Ром: Уншигч / Ред. ДЭЭР. Федоров. - М.: Дээд сургууль, 1985. - 538 х.

Уран зохиол

.Велишский Ф.Ф. Грек, Ромчуудын амьдрал / Пер. чехээс. - Прага: Хэвлэх үйлдвэр I. Militky, 1878. - XVI, 670 х.

.Вегнер В. Ром. Ромын ард түмний түүх, соёл. T. 2. - Санкт-Петербург. - М.: Центрполиграф, 2002. - 535, XII х.

.Винничук. L. Эртний Грек, Ромын ард түмэн, зан үйл, зан заншил. М., 1988, 536 х.

.Giro P. Эртний Ромчуудын амьдрал, зан заншил. - Смоленск: Русич, 2001. - 576 х. - (Түүхийн алдартай номын сан).

.Грант М. Ромчууд. Эртний Ромын соёл иргэншил / Пер. англи хэлнээс. И.Ю. Мартьянова. - М .: ЗАО Центрполиграф, 2005. - 397 х. - (Соёл иргэншлийн нууцууд).

.Эртний Ромын түүх - Эд. БА. Кузищина. М., 2000 он

.Куманецкий К. Эртний Грек, Ромын соёлын түүх / Шалнаас орчуулав. - М .: Илүү өндөр. сургууль, 1990 он. - 351 х.

.Knabe G.S. Эртний Ром - түүх ба өдөр тутмын амьдрал. М., 1986.

.Каркопино Жером. Эртний Ромын өдөр тутмын амьдрал. Эзэнт гүрний оргил үе. М .: Залуу хамгаалагч, 2008 он.

.Ковалев С.И. Ромын түүх. Лекцийн курс. Л., 1986.

.Машкин Н.А. Эртний Ромын түүх. М., 1949, 336 х.

.Роберт Ж.-Н. Тансаг байдлын төрөлт: Эртний Ром загварын эрэл хайгуул / Пер. франц хэлнээс - М.: Утга зохиолын шинэ тойм, 2004. - 400 с.

.Сергеенко М.Е. Эртний Ром дахь амьдрал. - Санкт-Петербург: Зуны цэцэрлэг, 2000. - 368

.Сергеенко М.Е. Помпей. - Санкт-Петербург: ID "Коло"; "Нева" сэтгүүл; ITD "Зуны цэцэрлэг", - 2004. - 272 х. - ("Александрийн номын сан. Цуврал: Эртний үе").

.Утченко С.Л. Эртний Ром. Үйл явдал. Хүмүүс. Санаа. М., 1969. - 435 х.

.Яковлев П.А. Эртний Ромын түүх. - М.: Олма-Пресс, 2005

Багшлах

Сэдвийг сурахад тусламж хэрэгтэй байна уу?

Манай мэргэжилтнүүд таны сонирхсон сэдвээр зөвлөгөө өгөх эсвэл сургалтын үйлчилгээ үзүүлэх болно.
Өргөдөл гаргахзөвлөгөө авах боломжийн талаар олж мэдэхийн тулд яг одоо сэдвийг зааж өгч байна.

Эртний Ромын үеийн гэр бүлүүдийг орчин үеийн гэр бүлүүдтэй харьцуулж болох боловч эрс ялгаатай байдаг. Тэгэхээр 21-р зуунд нийгмийн давхаргын хатуу дүрэм, институцичлогдсон эрхийн зөрчлүүд зүгээр л зэрлэг харагдаж байна. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн эртний хүүхдүүд орчин үеийнхээс дутуугүй тоглох дуртай байсан бөгөөд олон хүн гэртээ тэжээвэр амьтдыг тэжээдэг байв.

1. Гэрлэлт бол зүгээр л гэрээ байсан.

Охид өсвөр насандаа гэрлэсэн бол эрчүүд 20-30 насандаа гэрлэсэн. Ромын гэрлэлт хурдан бөгөөд хялбар байсан бөгөөд тэдний ихэнх нь романтик үнэргүй байсан бөгөөд энэ нь зөвхөн тохиролцоо байсан юм. Ирээдүйн эхнэр, нөхөр хоёрын гэр бүл, санал болгож буй эхнэр, нөхөр хоёрын хөрөнгө чинээ, нийгмийн байдал нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн тохиолдолд л бие биенээ харах боломжтой гэж дүгнэжээ. Хэрэв гэр бүлүүд зөвшөөрсөн бол албан ёсны сүй тавих ёслол болж, энэ үеэр бичгээр гэрээ байгуулж, хосууд үнсэлцсэн байна. Орчин үеийнхээс ялгаатай нь хуримыг хуулийн байгууллагад хийгээгүй (гэрлэлт нь хууль ёсны хүчингүй байсан), харин эхнэр, нөхөр хоёрын хамт амьдрах хүсэл эрмэлзлийг харуулсан юм.

Ромын иргэн өөрийн хайртай хетайра, үеэл, ромын бус хүнтэй гэрлэх боломжгүй байв. Гэр бүл салах асуудлыг ч энгийн байдлаар шийдвэрлэсэн бөгөөд хосууд долоон гэрчийн өмнө салах бодолтой байгаагаа мэдэгджээ. Хэрэв эхнэр нь хууран мэхэлсэн гэсэн үндэслэлээр салсан бол тэр хэзээ ч дахин гэрлэж чадахгүй. Хэрэв нөхөр нь ийм зүйл хийсэн гэм буруутай нь тогтоогдсон бол ийм шийтгэл нь түүнийг заналхийлээгүй.

2. Баяр эсвэл өлсгөлөн

Нийгмийн байдал нь тухайн гэр бүл хэрхэн хооллож байснаар тодорхойлогддог. Доод давхаргынхан өдөр шөнөгүй энгийн хоол иддэг байсан бол чинээлэг хүмүүс өөрсдийн байр сууриа харуулахын тулд найр, найр хийдэг байв. Доод ангийнхны хоолны дэглэм нь гол төлөв чидун, бяслаг, дарснаас бүрддэг байсан бол дээд ангийнхан илүү олон төрлийн махан хоол, зүгээр л шинэхэн бүтээгдэхүүн иддэг байв. Маш ядуу иргэд заримдаа зөвхөн будаа иддэг байсан. Ихэвчлэн бүх хоолыг эмэгтэйчүүд эсвэл гэрийн боолууд хийдэг байв. Тэр үед сэрээ байгаагүй, гар, халбага, хутгаар хооллодог байв.

Ромын язгууртнуудын үдэшлэг нь тэдний хүлээн зөвшөөрсөн уналт, элбэг дэлбэг амттануудын ачаар түүхэнд бичигджээ. Хэдэн цагийн турш зочид буйдан дээр тухлан сууж байхад боолууд эргэн тойрон дахь хоолны үлдэгдлийг түүж байв. Сонирхолтой нь бүх ангиуд гарум хэмээх соусыг амталдаг байв. Хэдэн сарын турш исгэж загасны цус, дотор талаас нь хийсэн. Соус нь маш хүчтэй үнэртэй байсан тул хот дотор хэрэглэхийг хориглодог байв.

3. Insula болон domus

Ромчуудын хөршүүд ямар байсан нь зөвхөн нийгмийн байдлаас хамаарна. Ромын хүн амын ихэнх нь insulae хэмээх долоон давхар байшинд амьдардаг байв. Эдгээр байшингууд нь гал түймэр, газар хөдлөлт, тэр ч байтугай үерт маш эмзэг байсан. Дээд давхарууд нь өдөр бүр эсвэл долоо хоног бүр түрээсийн төлбөр төлөх ёстой ядуу хүмүүст зориулагдсан байв. Эдгээр гэр бүлүүд байгалийн гэрэл гэгээгүй, угаалгын өрөөгүй давчуу өрөөнд нүүлгэнэ гэж байнга заналхийлж амьдардаг байв.

Инсулас дахь эхний хоёр давхар нь илүү орлоготой хүмүүст зориулагдсан байв. Тэд жилд нэг удаа түрээс төлж, цонхтой том өрөөнд амьдардаг байв. Баян Ромчууд хөдөө байшинд амьдардаг эсвэл хотуудад домус гэж нэрлэгддэг байшинг эзэмшдэг байв. Домус нь эзнийхээ дэлгүүр, номын сан, өрөөнүүд, гал тогоо, усан сан, цэцэрлэгт хүрээлэнг хялбархан багтаасан том, тохилог байшин байв.

4. Дотно амьдрал

Ромын унтлагын өрөөнд бүрэн тэгш бус байдал ноёрхож байв. Эмэгтэйчүүд хүү төрүүлж, гэр бүлгүй байж, нөхөртөө үнэнч байх ёстой байсан бол гэрлэсэн эрчүүд хууран мэхлэхийг зөвшөөрдөг байв. Хоёр хүйсийн хамтрагч нартай гэр бүлээс гадуур бэлгийн харьцаанд орох нь туйлын хэвийн байсан ч боол, хетайра эсвэл татвар эм/эзэгтэй нартай байх ёстой.

Нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн, эр хүнээс ч хүлээгдэж байсан учраас эхнэрүүд юу ч хийж чадахгүй байв. Хүсэл тэмүүллийг бие биенээ хайрлах хайрын илэрхийлэл болгон ашигладаг гэрлэсэн хосууд байсан ч эмэгтэйчүүд олон янзын бэлгийн амьдралаас таашаал авахын тулд биш, харин хүүхэдтэй болохын тулд зангидсан гэж ихэнх хүмүүс итгэдэг байв.

Аавууд нярай хүүхдийн амьдралыг бүрэн эрх мэдэлтэй байсан бөгөөд эхийн санаа бодлыг ч асуугаагүй. Хүүхэд төрсний дараа тэд эцгийнхээ хөлд тавив. Хэрэв тэр хүүхэд өсгөсөн бол тэр гэртээ үлдсэн. Тэгэхгүй бол хүүхдийг гудамжинд гаргаад, хажуугаар нь өнгөрч явсан хүмүүс барьж аваад эсвэл нас барсан. Ромын хүүхдүүд ямар нэгэн хөгжлийн бэрхшээлтэй төрсөн эсвэл ядуу гэр бүл хүүхдээ тэжээж чадахгүй бол хүлээн зөвшөөрдөггүй байв. Хаягдсан "азтай хүмүүс" эцэст нь хүүхэдгүй гэр бүлд хүрч, тэдэнд шинэ нэр өгсөн. Үлдсэн хэсэг нь (амьд үлдсэн хүмүүс) боол, биеэ үнэлэгч болон хувирч, эсвэл гуйлгачид зориудаар зэрэмдэглэсэн тул хүүхдүүдэд илүү их өглөг өгөх болно.

6. Гэр бүлийн амралт

Чөлөөт цаг нь Ромын гэр бүлийн амьдралын томоохон хэсэг байв. Дүрмээр бол 12.00 цагаас эхлэн нийгмийн дээд хэсэг амралт зугаалгаар өдрийг өнгөрөөдөг байв. Ихэнх зугаа цэнгэлийн арга хэмжээ нь олон нийтийн арга хэмжээ байсан бөгөөд баян, ядуу гладиаторуудыг бие биенээ задлахыг харж, сүйх тэрэгний уралдаанд хөгжөөн дэмжигч, эсвэл театрт очиж үзэх дуртай байв. Нэмж дурдахад иргэд биеийн тамирын заал, усан бассейн, эрүүл мэндийн төвүүд (зарим нь дотно үйлчилгээ зэрэг) бүхий нийтийн халуун усны газарт маш их цаг зарцуулдаг байв.

Хүүхдүүд дуртай үйлдлүүдээ хийсэн. Хөвгүүд бөх барилдах, цаасан шувуу нисэх эсвэл дайны тоглоом тоглохыг илүүд үздэг байв. Охид хүүхэлдэй, ширээний тоглоом тоглодог. Гэр бүлүүд ихэвчлэн бие биетэйгээ болон тэжээвэр амьтадтайгаа хамт амардаг.

7. Боловсрол

Боловсрол нь хүүхдийн нийгмийн байдал, хүйсээс хамаардаг. Албан боловсрол нь язгуур хөвгүүдийн давуу эрх байсан бөгөөд сайн гэр бүлийн охидыг ихэвчлэн зөвхөн уншиж, бичиж сургадаг байв. Дүрмээр бол ээжүүд латин хэл, унших, бичих, арифметик заах үүрэгтэй байсан бөгөөд энэ нь долоон нас хүртлээ, хөвгүүдэд багш хөлслөх хүртэл хийгддэг. Чинээлэг гэр бүлүүд энэ үүрэгт багш эсвэл боловсролтой боолуудыг хөлсөлсөн; Үгүй бол хөвгүүдийг хувийн сургуульд явуулсан.

Эрэгтэй оюутнуудад зориулсан боловсролд залуучуудыг цэргийн албанд бэлтгэх биеийн тамирын дасгалыг багтаасан. Боолд төрсөн хүүхдүүд бараг ямар ч албан ёсны боловсрол эзэмшдэггүй байв. Мөн эмзэг бүлгийн хүүхдүүдэд зориулсан улсын сургууль байгаагүй.

8. Насанд хүрэгчдэд зориулсан авшиг

Охид насанд хүрэгчдийн босгыг бараг анзаарагдахгүй давж байхад хөвгүүн эр хүн болж шилжсэнийг тэмдэглэхийн тулд тусгай ёслол хийдэг байв. Хүүгийнхээ оюун санааны болон бие бялдрын чадвараас хамааран аав нь хүү хэзээ насанд хүрсэн болохыг шийддэг (дүрмээр бол энэ нь 14-17 насандаа тохиолддог). Энэ өдөр хүүгээс хүүхдийн хувцсыг тайлж, аав нь иргэний цагаан өмд өмссөн байна. Дараа нь аав нь хүүгээ Форумд дагалдан явахаар олон хүн цуглуулдаг.

Энэ байгууллагад хүүгийн нэр бүртгэгдсэн бөгөөд тэрээр албан ёсоор Ромын иргэн болжээ. Үүний дараа шинээр төрсөн иргэн эцгийнхээ сонгосон мэргэжлээр нэг жил оюутан болжээ.

Эртний Ром дахь амьтдыг эмчлэх тухай ярихад хамгийн түрүүнд Колизей дахь аллага санаанд ордог. Гэсэн хэдий ч жирийн иргэд тэжээвэр амьтдаа дээдэлдэг байв. Зөвхөн нохой, муур төдийгүй гэрийн могой, харх, шувууд ч түгээмэл байв. Булт, ногоон энэтхэг тоть нь хүний ​​үгийг дуурайж чаддаг учраас моодонд оржээ. Гэртээ тогоруу, гахай, хун, бөднө шувуу, галуу, нугас зэргийг тэжээдэг байв. Тогос шувуудын дунд онцгой алдартай байсан. Ромчууд тэжээвэр амьтдаа маш их хайрладаг байсан тул тэднийг урлаг, яруу найргаар мөнхжүүлж, эзэдтэй нь хамт оршуулсан байдаг.

10. Эмэгтэйчүүдийн бие даасан байдал

Эртний Ромд эмэгтэй хүн байх амаргүй байсан. Санал өгөх эсвэл карьераа босгох боломжтой гэсэн итгэл найдвар тэр даруй мартагдах болно. Охидууд гэрт амьдрах, үр хүүхдээ өсгөн хүмүүжүүлэх, нөхрийнхөө завхралаас болж зовж шаналж байв. Тэд гэрлэх бараг эрхгүй байв. Гэсэн хэдий ч нялхсын эндэгдэл өндөр байсан тул төрөөс Ромын эмэгтэйчүүдийг хүүхэд төрүүлснийх нь төлөө урамшуулдаг байв. Энэ шагнал нь магадгүй эмэгтэйчүүдийн хамгийн их хүсэн хүлээсэн шагнал байсан: хууль ёсны бие даасан байдал. Хэрэв чөлөөт эмэгтэй төрсний дараа амьд үлдсэн гурван хүүхэд (эсвэл хуучин боолын хувьд дөрвөн хүүхэд) төрүүлсэн бол түүнд бие даасан хүний ​​статус олгосон.

чи төрсөн Эртний Ромтэгээд эхний жил амьд үлдсэн үү? Баяр хүргэе! Таны өмнө 25 жилийн амьдрал байна. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь жаран настай "хүндэтгэсэн" хүн болж чадахгүй гэсэн үг биш юм. Гэхдээ энэ нь маш их аз шаарддаг. Хэрэв хөгшрөлт өвчин бол амьдрах нь үнэ цэнэтэй юу?

Хэрэв та эртний Ромд төрсөн бол дунджаар 27 жил амьдрах ёстой байсан. Мэдээжийн хэрэг, хэрэв та амьдралын эхний саруудад амьд үлдсэн бол. Нялхсын эндэгдлийн өндөр түвшин нь тухайн үеийн орчин үеийн анагаах ухааны төлөв байдлын үр дүн байсан нь мэдэгдэж байгаа боловч зөвхөн биш юм. Тэд "гажигтай" хүүхдүүдийг хөнөөсөн: тэднийг боомилж, живүүлж, зүссэн ...

✔ Урьдчилан сонгосон (бараг) байгалийн

Энэ бол хууль бус үйлдэл биш байсан. Арван хоёр хүснэгтийн хуульил харагдах гажигтай хүүхдүүдийг алахыг тушаасан. Олон зууны туршид Ромын нийгэмд энэ нь ойлгомжтой бөгөөд байгалийн байсан юм. Алдарт гүн ухаантан Бага Сенека энэ үйл явцыг өрөвдөж байв.

Эрүүл нялх хүүхэд ч гэсэн аюулгүй байдлыг мэдэрч чадахгүй байв. Эцэг нь ямар ч шалтгаанаар хүүхдээ алж болно: үр удмынх нь буруу хүйсийн улмаас эсвэл хүүхэд садар самууны үр жимс гэж сэжиглэгдэж байсан. МЭӨ 1-д Александрийн нэгэн ажилчин Хиларион эхнэртээ: "Хэрэв чи амжилттай төрвөл хүү бол түүнийг амьд үлдээ, охин бол түүнийг орхи" гэж бичжээ. Ромын эзэнт гүрний бусад хэсэгт энэ нь дээрдсэнгүй.

Хүүхдээ хаях нь аллага биш, харин нялх хүүхэд өлсөж, даарч, эсвэл зэрлэг амьтдын бэлчээрт үхдэг. Зөвхөн 4-р зуунд Христийн шашин шүтлэгтэй болсноор тэд нялх хүүхэд хөнөөсөн хэргийг шийтгэж эхлэв. Олдсон хүүхдийг боолчлолд худалдахыг хориглосон нь Ромын эзэнт гүрний баруун хэсэг аль хэдийн түүхэнд харьяалагдаж байсан 529 оноос эхлэлтэй.

✔ Маш хэцүү хүүхэд нас

Шинээр төрсөн хүүхдүүдийн 36 хувийг өвчин, ойр дотны хүмүүс нь "арилгасан". Бусад нь амьдралаас таашаал авч чадна. Хэрэв эхний эгзэгтэй жилийг даван туулсан бол ирээдүй илүү сайхан харагдаж байв. Тэд дунджаар 33 жил амьдрах боломжтой. Гэвч статистик нь өршөөлгүй хэвээр байв: хүүхдүүдийн талаас бага хувь нь арав дахь төрсөн өдрөөрөө амьд үлджээ. Ингэсэн хүмүүсийн хувьд нас барах дундаж насыг 44 жил хагас гэж тооцоолжээ.

✔ Азтай хорин настай залуус

Хэрэв та 20 настай байсан бол өөрийгөө азтай гэж үзэж болно: үе тэнгийнхнийхээ 60% нь аль хэдийн нас барсан байсан. Гурван Ром хүн тутмын нэг нь л 30 насалсан байна. Эрэгтэйчүүд дайнд нас барж, эмэгтэйчүүд хүүхэд төрүүлжээ. Үүнээс гадна нас баралтын статистикт цаазаар авах ажиллагааны мэдээлэл нөлөөлсөн. Ромын эзэнт гүрний дөрвөн оршин суугч тутмын нэг нь л "Дөчин жил нэг өдөр шиг өнгөрлөө" гэж хэлж чадна. Гэвч энэ гайхамшигтай насыг туулсан хүмүүсийн ихэнх нь амьдрал 40 наснаас хойш л эхэлдэг гэж хэлдэг. Тэр үед зарим нь агуу карьераа хийж, бүр эзэн хаан болсон, жишээлбэл, дөчин настай Маркус Аврелиус (161 онд) эсвэл дөчин долоон настай байсан. - настай Септимиус Северус (193 онд).

✔ Аль хэдийн хөгширсөн үү?

Ром оршин тогтнохын тулд 46 насыг хөгшрөлтийн эхлэл гэж үздэг байв. Дөчин таван настай Сципио Ганнибалыг дурдаж, өөрийгөө хөгшин гэж нэрлэжээ. Нийгэмд залуучууд зонхилж байсан учраас ийм ойлголт газар авсан байх. Халзан эрчүүд, буурал бүсгүйчүүд олны дундаас маш хүчтэй ялгарч байв. 50 ба түүнээс дээш насны хүмүүс нийт хүн амын дөнгөж 8 хувийг эзэлж байна. Lex Iulia de maritandis ordinibus (гэрлэлтийн хууль) дагуу 50 наснаас хойш эмэгтэйчүүд гэрлэлтийн үүргээс чөлөөлөгддөг. Тэдний ихэнх нь энэ дэлхий дээр хэдхэн жил үлджээ.

Хэрэв та жаран насныхаа төрсөн өдрийг тэмдэглэсэн азтай 11%-ийн дунд өөрийгөө олсон бол танд боломж байсаар байна! 193 онд Пертинакс 66 настайдаа эзэн хаан болсон гэдгийг санах нь зүйтэй. Энэ нь Ромын түүхэнд 80 жил амьдарсан хүн байдаггүй гэсэн үг биш юм. Эзэн хаан I Константины ээж Гэгээн Елена хүртэл үлгэр жишээ болж чадна.Гэхдээ ганц ч эзэн хаан ингэж амьдарч чадаагүй! Эдгээр он жилүүдэд хамгийн ойр байсан нь 78 насандаа нас барсан Тибериус, амьдралынхаа 79 дэх хавар амиа хорлож амиа хорлосон I Гордиан нар байв.

✔ Энэ өгөгдөл хаанаас ирсэн бэ?

Ромын эзэнт гүрэнтэй харьцаж буй хүн ам зүйчид он цагийн дараалал, газарзүйн хүрээ өргөн, эх сурвалж нь цөөхөн байдаг тул хагарах хэцүү самартай тулгардаг. Тэдний хамгийн сонирхолтой нь Улпийн ширээ гэгддэг ширээ юм. Түүний зохиогч, 223 онд нас барсан Ромын хуульч орчин үеийн аннуитетийн тогтолцооны хэрэгцээнд зориулж дундаж наслалтын хүснэгтийг боловсруулсан. Дээр дурдсан өгөгдөл нь Америкийн судлаач Брюс Фриерийн энэхүү хүснэгтийн дүн шинжилгээнд үндэслэсэн болно.

Бүх хүн ам зүйчид Улпийн хүснэгтэд итгэдэггүй. Зарим хүмүүсийн хувьд дундаж нас нь хэтэрхий бага мэт санагдаж, Египетээс ирсэн мэргэшлийн жагсаалт эсвэл булшны чулуун бичээс зэрэг бусад эх сурвалжийг ашиглахыг хичээдэг. Улпийн хүснэгтээс гарч буй дундаж наслалтаас гадна өөр нэг тооцоог санал болгож байна, жишээлбэл, 30 жил.

✔ Хэн 30 нас хүртлээ хөгшин хүн байсан бэ?

Эрт дээр үед хөгшрөлтийг удаан хугацааны туршид өвчин гэж үздэг байсан. Алдарт эмч Галены (МЭ 2-р зуун) нөлөөгөөр л амьдралын жам ёсны үе шат гэж хүлээн зөвшөөрөгдөж эхэлсэн. Статистикийн хэлж байгаагаар Ромчууд 60-66 насыг хөгшрөлт эхлэх босго гэж үздэг. Энэ нь орчин үеийн геронтологитой ойролцоо байгаа нь гайхалтай юм. Ромын нэрт уран илтгэгч Цицерон 61 настайдаа хөгшрөлтийн тухай зохиол бичиж, 64 настай найз Аттикусдаа зориулж байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Гэсэн хэдий ч нийгмийн байдлаас хамааран өндөр настны босго өөрчлөгдөж болохыг мартаж болохгүй. Элит болон жирийн иргэдийг хооронд нь хуваасан эдийн засгийн ялгаа асар их байсан. Тиймээс эрүүл ахуй, эмнэлгийн тусламж үйлчилгээ, баян ядуугийн хоол тэжээл нь амьдралын урт, чанарыг тодорхойлдог.