Цэс
Үнэгүй
гэр  /  Дотоод засал чимэглэл/ Энэ бүхнийг үзсэн хүний ​​тухай, товч тойм. Эртний Шумерын домогт Библийн үер

Энэ бүгдийг үзсэн зүйлийн хураангуй. Эртний Шумерын домогт Библийн үер

Вавилоны уран зохиолын хамгийн онцлох бүтээл бол хүний, тэр ч байтугай алдартай баатрын амьдралын утга учир, үхэх нь гарцаагүй мөнхийн асуултыг уран сайхны асар их хүчээр тавьсан гайхамшигт "Гильгамешийн шүлэг" юм. Энэхүү шүлгийн агуулга нь тус тусдаа хэсэг дэх гүн гүнзгий Гудумерийн эртний үеэс эхлэлтэй. Жишээлбэл, Гилгамешийн талийгаач найз Энкидугийн сүүдэр далд ертөнцөөс дэлхий рүү хэрхэн гарч ирсэн тухай, Гилгамеш түүнээс нас барагсдын хувь заяаны талаар асуусан тухай түүхийг эртний Шумерийн хэвлэлд хадгалсан байдаг. Шумерын өөр нэг шүлэг Гильгамеш ба Агга нь Урукыг бүсэлж байсан Кишийн хаан Аггатай Гилгамешийн тэмцлийг дүрсэлсэн байдаг. Гилгамешийн эр зоригийн тухай баатарлаг үлгэрийн бүхэл бүтэн цикл байсан байх магадлалтай. Гол дүрүүд болох Гилгамеш, Энкиду нарын нэр нь Шумер гаралтай. Гильгамешийн олон тооны уран сайхны дүрслэл нь шүлгийн бие даасан хэсгүүдийг харуулсан мэт Шумерын эртний үеэс буцаж ирдэг. Урукийн хагас домогт хаан Гилгамешийн нэр Шумерын хамгийн эртний хаадын жагсаалтад хадгалагдан үлдсэн байдаг. Энэ яруу найргийн нэг хэвлэлийг Вавилоны нэгдүгээр гүрний үед эмхэтгэсэн байж магадгүй бөгөөд энэ нь хожмын, гэхдээ хамгийн бүрэн гүйцэд Ассирийн хэвлэлээс эрс ялгаатай, амьд үлдсэн хэсэг нь Ассирийн дөрвөлжин бичгийг ашиглан Аккад хэлээр эмхэтгэсэн байж магадгүй юм. 7-р зуун. МЭӨ. Ашурбанипал хааны Ниневе номын санд зориулсан. “Гильгамешийн шүлэг” нь үндсэн дөрвөн хэсэгт хуваагдана: 1) Урук дахь Гилгамешийн харгис хэрцгий хаанчлалын түүх, хоёр дахь баатар Энкидугийн дүр төрх, эдгээр хоёр баатрын нөхөрлөлийн тухай; 2) Гилгамеш, Энкиду нарын мөлжлөгийн тодорхойлолт; 3) Гилгамешийн үхэшгүй мөнхийн эрэл хайгуулын тухай түүх; 4) Гилгамеш болон түүний нас барсан найз Энкидугийн сүүдэр хоорондын яриаг багтаасан эцсийн хэсэг.

Зохиолч шүлгийн оршил хэсэгт Гилгамеш өөрөө "бүтээлдээ чулуун хавтан дээр сийлсэн" гэж дурьдсан бөгөөд энэ нь шүлэгт дүрслэгдсэн үйл явдлын түүхэн болон бодит найдвартай байдлын талаархи зохиогчийн нэхэмжлэлийг тусгасан болно. Үнэхээр ч шүлгийн зарим хэсгийг эртний домогт хадгалагдан үлдсэн түүхэн үйл явдлуудын алс холын цуурай гэж тайлбарлаж болно. Эдгээр нь Гильгамешийн Урук дахь хаанчлалын тухай, Гилгамешийн Иштар бурхантай харилцах харилцааны тухай өгүүллүүд бөгөөд хааны эрх мэдлийн санваартантай тэмцэж байсныг илтгэнэ. Гэсэн хэдий ч "Гильгамешийн тууль" нь Үер ба хүн төрөлхтний бүтээсэн эртний үлгэрүүдтэй холбоотой домог, домогт түүхийг агуулдаг.

Шүлгийн эхэнд “гуравны хоёр нь бурхан, гуравны нэг нь хүн” Гильгамеш эртний Урук хотод хаанчилж, ард түмнийг хэрцгийгээр дарангуйлж, хотын хэрэм, бурхадын сүм хийд барихыг албадаж буйг өгүүлдэг. Урук хотын оршин суугчид өөрсдийн зовлон зүдгүүрийн талаар бурхдад гомдоллодог бөгөөд бурхад тэдний гомдлыг сонсоод ер бусын хүч чадалтай Энкиду баатарыг бүтээжээ. Энкиду зэрлэг амьтдын дунд амьдардаг, ан хийж, тэдэнтэй хамт усанд явдаг. Энкиду зэрлэг ан амьтдыг агнахыг хориглосон анчдын нэг Гилгамешээс тусламж хүсэв. Энэхүү эртний баатрыг өөртөө татахын тулд Гилгамеш түүн рүү сүмийн боол илгээж, Энкидугийн зэрлэг зан аашийг номхотгож, Урук руу авчирдаг. Энд хоёр баатрууд нэг тулалдаанд оролцдог боловч ижил хүч чадалтай хүмүүс бие биенээ ялж чадахгүй. Найз нөхөд болсны дараа хоёр баатрууд хамтдаа амжилтаа бүтээдэг. Тэд "хуш модны хамгаалагч" хүчирхэг Хумбаба амьдардаг хуш модны ой руу явав.

Дарь эх Иштар ялсан баатрыг хараад түүнд хайраа өргөв. Гэсэн хэдий ч ухаалаг, болгоомжтой Гильгамеш бурхны бэлгийг үгүйсгэж, өмнөх амрагууддаа хичнээн их уй гашуу, зовлон зүдгүүр учруулсан тухайгаа сануулжээ:

Та залуу насныхаа найз Таммузыг мөхөөгүй гэж үү?

Жилээс жилд гашуун нулимс урсдаг уу?

Гилгамешийн татгалзсанд гомдсон дарь эх Иштар түүний тухай эцэг, тэнгэрийн дээд бурхан Анудаа гомдол мэдүүлж, зөрүүд баатрыг устгах тэнгэрлэг бух бүтээхийг түүнээс хүсэв. Ану эргэлзэж, охиныхоо хүслийг шууд биелүүлдэггүй. Гэсэн хэдий ч тэрээр түүний яаралтай хүсэлтийг биелүүлж, эвдэрсэн бичвэрийн хаягдлаас таамаглаж байгаачлан Урук руу аймшигт бух илгээсэн бөгөөд энэ нь хор хөнөөлтэй амьсгалаараа хэдэн зуун хүнийг устгадаг. Гэсэн хэдий ч баатрууд энэ аймшигт мангасыг хөнөөсөн хэвээр байна; Тэдний шинэ эр зориг Иштарын уурыг улам бадраав. Дарь эх Урукын хананд авирч, Гилгамешийн толгой дээр хараал илгээв. Гэсэн хэдий ч дарь эхийн уур хилэн зоригт баатрыг айлгадаггүй. Тэрээр ард түмнээ дуудаж, бухын эврийг авч, ивээн тэтгэгч бурхандаа тахил өргөхийг тушаажээ. Хааны ордонд болсон ёслолын дараа Энкиду түүний үхлийг зөгнөсөн зөгнөлийн зүүд зүүдэлдэг. Тэгээд үнэхээр Энкиду үхлийн өвчтэй болно. Тэрээр өөрийн хувь заяаны талаар найздаа гомдоллодог бөгөөд энэ нь түүнийг өвчтэй орон дээрээ гутамшиггүй үхэлд буруутгаж, дайны талбарт шударга тэмцэлд үхэх боломжийг нь хасдаг. Гилгамеш найзынхаа үхэлд гашуудаж, түүний дээгүүр үхлийн далавч үлээхийг анх удаа мэдэрдэг.

Үхлийн айдас, уйтгар гунигт автсан Гилгамеш холын аянд гарна. Тэрээр бурхдаас үхэшгүй мөнхийн агуу бэлгийг хүлээн авсан өвөг эцэг Ут-Напиштим руугаа замаа чиглүүлдэг. Холын аялалын бэрхшээл Гилгамешийг айлгадаггүй. Уулын хавцлыг хамгаалдаг арслангууд ч, "харц нь үхлийг зарладаг" хилэнцэт хорхойтнууд ч, үнэт чулуунууд цэцэглэдэг мододтой Еден цэцэрлэг ч, түүнийг үхлийг мартахыг уриалдаг Сидури бурхан ч биш. хүн болгонд бууж өг, түүнийг саатуулж чадна.амьдралын баяр баясгалан. Гилгамеш хөлөг онгоцон дээр "үхлийн ус" -аар явж, үхэшгүй мөнхийн Ут-Напиштим амьдардаг хийдэд хүрэв. Үхэшгүй мөнхийн төлөө тэмүүлсэн эрэлхэг баатар өвөг дээдсээсээ мөнх амьдралын нууцыг олж мэдэхийг хичээдэг. Тэр түүнд: "Чи хэрхэн хайж, мөнх амьдралыг хаанаас олсон бэ?" Ут-Напиштим Гилгамешийн асуултад хариулж, дэлхийн үерийн тухай, Еа бурхан түүнд хөвөгч авдар барьж, үерийн уснаас хэрхэн зугтахыг зааж сургасны үр дүнд Ут-Напиштим эхнэрийнхээ хамт үхэшгүй мөнх амьдралыг хүлээн авсан тухай өгүүлжээ. бурхад. Энэ бол бурхад хүмүүсийг гэм нүглийнх нь төлөө шийтгэхийн тулд үерийн усыг дэлхий рүү илгээж, дэлхийн энэхүү аварга гамшгийн үеэр ганцхан хүн аврагдсан авдарт "бүх амьдралын үрийг" (өөрөөр хэлбэл төрөл бүрийн) аварсан тухай эртний домог юм. амьтан, шувуудын төрөл зүйл), шүлгийн текстэнд тусгай анги хэлбэрээр оруулсан болно. Энэхүү домог нь Өмнөд Месопотамийн аварга том голын үертэй Шумерын овог аймгуудын анхны тэмцлийг тусгасан байх магадлалтай бөгөөд энэ нь нам дор газрыг үерлэж, асар их сүйрэлд хүргэх аюул заналхийлж байсан ч эртний тариаланчдад арвин ургац авчирсан юм.

Дараа нь Ут-Напиштим Гилгамешт "нууц үгийг" илчилж, "хөгшин залуу болдог" хэмээх үхэшгүй мөнхийн өвсийг түүж авахын тулд далайн ёроолд живэхийг зөвлөжээ. Гильгамеш Урук руу буцах замдаа энэ гайхамшигт өвсийг авдаг. Гэвч хайхрамжгүй байдал нь баатарыг устгадаг. Замдаа цөөрөм байгааг хараад Гилгамеш түүний сэрүүн усанд шумбав. Энэ үед могой сэмхэн ирж үхэшгүй мөнхийн гайхамшигт өвсийг хулгайлдаг. Уй гашууд автсан баатар Урук хот руугаа буцаж ирээд бурхадаас сүүлчийн өршөөлийг гуйв. Тэр ядаж үхсэн найз Энкидугийнхаа сүүдрийг харахыг хүсдэг. Гэсэн хэдий ч Гилгамеш зөвхөн маш их бэрхшээлтэй тулгараад үхлийн газрын нууцад нэвтэрч чадсан юм. Бүх бурхдаас ганцхан мэргэн ухааны бурхан Еа л түүнд шийдвэрлэх тусламж үзүүлдэг. Еа газар доорх ертөнцийн захирагч Нергалд Энкидугийн сүүдрийг дэлхий дээр гаргахыг тушаав. Найзуудын хоорондох сүүлчийн зүйрлэлээр шүлэг төгсдөг.

Энд анх удаа хамгийн тод, нэгэн зэрэг уран сайхны агуу хүч, гэрэл гэгээтэйгээр бүх хүмүүс, тэр байтугай аливаа эр зоригт бэлэн байгаа хүмүүс хүртэл үхэл зайлшгүй байх тухай санааг илэрхийлж байна. "Гуравны хоёр нь Бурханаас, гуравны нэг нь хүнээс" гэж шүлгийн зохиогчийн зөвөөр илэрхийлсэн хүмүүсийг хүртэл зайлшгүй үхлийг даван туулахын тулд.

"Гильгамешийн шүлэг" гол хэсэг нь эрт дээр үеэс эхтэй, эртний үлгэрийн нэг төрлийн цикл юм. Гилгамеш, Энкиду нарын мөлжлөгийн тухай, Энкидугийн эмгэнэлт үхлийн тухай, Гилгамеш үхэшгүй мөнхийг эрэлхийлж явсан тухай өгүүлсэн түүх нь ерөнхий дүрд тусдаа хэсэг болгон оруулсан эртний шашны олон домогтой холбоотой байдаг. шүлгийн текст. Энэ бол бурхны шүлсэнд дэвтээсэн шавраас хүн (Энкиду) үүссэн тухай домгийн товч хэсэг юм; Энэ бол эртний баатар Ут-Напиштим мэргэн ухааны бурхан Еагийн зөвлөснөөр хөвөгч авдар барьж, үерийн уснаас зугтаж, улмаар мөнх амьдралыг олж авсан тухай дэлгэрэнгүй өгүүлсэн үерийн тухай алдартай домог юм.

"Гильгамешийн шүлэг" нь Вавилоны уран зохиолд уран сайхны ач тус, түүнд илэрхийлсэн бодлын өвөрмөц байдгаараа онцгой байр эзэлдэг. Эртний Вавилоны яруу найрагч хүний ​​"дэлхийн хууль" буюу амьдрал, үхлийн нууцыг мэдэх мөнхийн хүслийн тухай сэтгэлгээг өндөр уран сайхны хэлбэрээр толилуулжээ. Шүлгийн эртний зохиолчийн үгс гүн гутранги үзлээр шингэсэн байдаг. Ирээдүйн амьдралыг тэрээр зовлон, уйтгар гунигийн орон гэж дүрсэлсэн байдаг. Алдарт Гилгамеш хүртэл "хүчирхэг, агуу, мэргэн" хэдийгээр бурханлаг гарал үүсэлтэй байсан ч бурхдын тааллыг хүртэж, үхэшгүй мөнх байдалд хүрч чадахгүй. Шашны зарлиг, санваартны шаардлага, шашны шашны зан үйлийг биелүүлсэн хүмүүст л хойд насны аз жаргалыг өгдөг. Энэ бол бүхэл бүтэн шүлгийн гол санаа бөгөөд үндэс нь ардын урлагт буцаж ирсэн нь эргэлзээгүй боловч язгууртны санваартны хожмын үзэл суртлыг тусгасан байдаг.

Египетийн монотеизмын бурхан Гилгамеш

Одоогийн хуудас: 1 (ном нийт 4 хуудастай)

Гилгамешийн туульс

Энэ бүхнийг үзсэн хүний ​​тухай

Аккад хэлний Вавилоны уран зохиолын аялгуугаар бичигдсэн Гилгамешийн тууль бол Вавилон-Ассирийн (Аккад) уран зохиолын гол, хамгийн чухал бүтээл юм.

Гилгамешийн тухай дуу, домог нь Ойрхи Дорнодын эртний дөрвөн хэл болох Шумер, Аккад, Хит, Хурри гэсэн дөрвөн хэлээр шавар хавтан дээр дөрвөлжин бичгээр бичсэн "ширээ"-ээр бидэнд хүрч ирсэн; Нэмж дурдахад энэ тухай Грекийн зохиолч Аэлиан, дундад зууны үеийн Сирийн зохиолч Теодор Бар-Конаи нар хадгалсан байдаг. Гилгамешийн тухай хамгийн эртний мэдэгдэж байгаа зүйл бол МЭӨ 2500 гаруй жилийн настай. д., хамгийн сүүлд 11-р зуунаас эхэлдэг. n. д. Гилгамешийн тухай Шумерын туульс МЭӨ 3-р мянганы эхний хагасын төгсгөлд үүссэн байх магадлалтай. е., хэдийгээр бидэнд хүрч ирсэн бүртгэлүүд 19-18-р зууны үеэс эхтэй. МЭӨ д. Гилгамешийн тухай Аккадын шүлгийн анхны хадгалагдаж үлдсэн бичлэгүүд нь тэр үед хамаарах боловч аман хэлбэрээр 23-22-р зууны үед үүссэн байж магадгүй юм. МЭӨ д. Шүлгийн гарал үүслийн энэхүү илүү эртний огноог түүний хэлээр илэрхийлсэн бөгөөд энэ нь МЭӨ 2-р мянганы эхэн үетэй холбоотой юм. д., бичээчдийн алдаанууд нь магадгүй тэр үед ч тэд үүнийг бүх зүйлд тодорхой ойлгоогүйг харуулж байна. XXIII-XXII зууны тамга дээрх зарим зураг. МЭӨ д. Шумерын туульс биш, харин Аккадын Гилгамешийн туульс тодорхой дүрсэлсэн байдаг.

Аккадын туульсын хамгийн эртний, Хуучин Вавилон гэж нэрлэгддэг хувилбар нь Месопотамийн уран зохиолын уран сайхны хөгжлийн шинэ үе шатыг илэрхийлдэг. Энэ хувилбар нь туульсын эцсийн хувилбарын бүх гол шинж чанарыг агуулсан боловч түүнээс хамаагүй богино байсан; Тиймээс энэ нь хожмын хувилбарын оршил, дүгнэлт, мөн их үерийн түүх дутмаг байв. Шүлгийн "Хуучин Вавилон" хувилбараас бидэнтэй холбоогүй зургаа, долоон ишлэл ирсэн - маш их эвдэрсэн, уншигдахгүй буржгар үсгээр бичсэн, ядаж нэг тохиолдолд тодорхойгүй оюутны гарт. Арай өөр хувилбарыг Палестины Мегиддо болон Хитийн улсын нийслэл болох Хаттуса (одоо Туркийн Богазкой тосгоны ойролцоох суурин) хотоос олдсон аккадын хэлтэрхийнүүд, түүнчлэн хит, хурри хэл рүү орчуулсан хэлтэрхийнүүдээр төлөөлүүлсэн бололтой. , мөн Богазкойд олдсон; Тэд бүгд 15-13-р зууны үеийнх юм. МЭӨ д. Энэхүү захын хувилбар гэж нэрлэгддэг хувилбар нь "Хуучин Вавилоны" хувилбараас ч богино байсан. Туульсын гуравдахь "Ниневе" хувилбар нь уламжлал ёсоор МЭӨ 2-р мянганы сүүлээр амьдарч байсан Урукийн шившлэгтэн Син-like-unninni-ийн "амнаас" бичигдсэн байдаг. д. Энэ хувилбарыг дөрвөн бүлэг эх сурвалжаар төлөөлдөг: 1) 9-р зуунаас багагүй хэлтэрхий. МЭӨ д., Ассирийн Ашур хотоос олдсон; 2) 7-р зууны зуу гаруй жижиг хэлтэрхий. МЭӨ д., Ниневе дэх Ассирийн хаан Ашурбанипалын номын санд хадгалагдаж байсан жагсаалтын тухай; 3) 7-р зуунд олон тооны алдаатай диктантаас бичсэн VII-VIII хүснэгтийн оюутны хуулбар. МЭӨ д. Ассирийн Хузирин (одоогийн Султан Тепе) мужид байрлах сургуулиас гаралтай; 4) 6-р (?) зууны хэлтэрхий. МЭӨ e., Месопотамийн өмнөд хэсэгт, Урук (одоо Варка) хотод олдсон.

"Ниневе" хувилбар нь текстийн хувьд "Хуучин Вавилон" хувилбартай маш ойрхон боловч илүү өргөн цар хүрээтэй, хэл нь бага зэрэг шинэчлэгдсэн байдаг. Бүтцийн хувьд ялгаатай байдаг. "Захын" хувилбарын хувьд "Ниневе" хувилбар нь текстийн хувьд ижил төстэй зүйл багатай байсан. Син-like-unninni зохиолыг 8-р зууны төгсгөлд бичсэн гэсэн таамаглал байдаг. МЭӨ д. Ассирийн тахилч, утга зохиол, шашны бүтээл цуглуулагч Набузукуп-кенугийн зассан; Тэр дундаа шүлгийн төгсгөлд Шумерийн туулийн хоёрдугаар хагасын "Гильгамеш ба Хулуппу мод"-ын шууд орчуулгыг арван хоёрдугаар хүснэгт болгон нэмэх санааг түүнд олсон гэж үздэг.

Шүлгийн "Ниневе" хувилбарын баталгаажсан, шинжлэх ухааны үндэслэлтэй нэгтгэсэн текст байхгүй байсан тул орчуулагч бие даасан шавар хэсгүүдийн харьцангуй байрлалын талаархи асуултыг бие даан шийдвэрлэх шаардлагатай болдог. Шүлэг дэх зарим газрыг сэргээн засварлах нь шийдэгдээгүй асуудал хэвээр байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Нийтлэгдсэн хэсгүүд нь шүлгийн "Ниневе" хувилбарыг дагаж байна (NV); Гэсэн хэдий ч дээр дурдсанаас харахад эрт дээр үед гурван мянга орчим шүлэг байсан энэ хувилбарын бүрэн эхийг одоо болтол сэргээж чадахгүй байна. Мөн бусад хувилбарууд нь зөвхөн хэсэг хэсгээр нь үлджээ. Орчуулагч бусад хувилбаруудын дагуу NV-ийн цоорхойг бөглөсөн. Хэрэв ямар нэг хэсэг нь аль ч хувилбарт бүрэн хадгалагдаагүй боловч үлдсэн хэсгүүдийн хоорондох зай бага байвал орчуулагч шүлгээр бичсэн агуулгыг гүйцэтгэсэн. Текстийн хамгийн сүүлийн үеийн зарим тодруулгыг орчуулгад оруулаагүй болно.

Аккад хэл нь тоник хувилбараар тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь орос хэл дээр өргөн тархсан байдаг; Энэ нь орчуулгад эх зохиолын хэмнэлтэй хөдөлгөөнийг, ерөнхийдөө эртний зохиолчийн хэрэглэж байсан уран сайхны хэрэглүүрийг шүлэг бүрийн шууд утгаас хамгийн бага хазайлтаар аль болох ихээр дамжуулахыг хичээх боломжийг олгосон.

Оршил үгийн текстийг хэвлэлтийн дагуу өгөв.

Дьяконов М.М., Дьяконов И.М. “Сонгосон орчуулгууд”, М., 1985.

Хүснэгт I


Дэлхийн төгсгөл хүртэл бүх зүйлийг харсан тухай,
Далайг мэддэг, бүх уулыг туулсан хүний ​​тухай,
Найзтайгаа хамт дайснуудыг ялах тухай,
Мэргэн ухааныг ухаарсан хүний ​​тухай, бүх зүйлд нэвтэрсэн хүний ​​тухай
Тэр нууцыг харсан, нууцыг мэдсэн,
Тэр бидэнд үерийн өмнөх өдрүүдийн мэдээг авчирсан.
Би холын аялалд явсан ч ядарсан, даруухан байсан.
Хөдөлмөрийн түүхийг чулуунд сийлсэн,
Урук хэрмээр хүрээлэгдсэн 1
Урук- Месопотамийн өмнөд хэсэгт, Евфрат мөрний эрэгт (одоо Варка) байрладаг хот. Гильгамеш бол МЭӨ 2600 оны үед хотыг захирч байсан Урукийн хаан, түүхэн хүн юм. д.


Эанагийн гэрэлт амбаар 2
Эана- Тэнгэрийн бурхан Ану болон түүний охин Иштар нарын сүм, Урукын гол сүм. Шумерт сүм хийдүүд ихэвчлэн сүм хийдийн эдлэнгээс хураасан ургацыг хадгалдаг нэмэлт барилгуудаар хүрээлэгдсэн байв; Эдгээр барилгууд өөрсдийгөө ариун гэж үздэг байв.

Ариун.-
Титэм нь утас шиг ханыг хар.
Ямар ч адилгүй голыг хар,
Эрт дээр үеэс хэвтсэн босгон дээр хүрч,
Тэгээд Иштарын гэр болох Эана руу ор 3
Иштар- хайр дурлал, үржил шим, түүнчлэн ан агнуур, дайн, соёлын ивээн тэтгэгч, Урук.


Ирээдүйн хаан ч ийм зүйл барихгүй, -
Босож, Урукын хэрмийг алхаж,
Суурийг хар, тоосгоныг мэдрээрэй:
Тоосго нь шатсан уу?
Тэгээд хэрмийг долоон мэргэн босгосон биш гэж үү?


Тэр гуравны хоёр нь бурхан, гуравны нэг нь хүн,
Түүний биеийн дүр төрх гадаад төрхөөрөө зүйрлэшгүй,


Тэрээр Урукын ханыг өргөв.
Аялал жуулчлалынх шиг толгойгоо өргөсөн хүчирхийлэгч нөхөр,

Түүний бүх нөхдүүд баяр хөөрөөр дүүрэн байна!
Урукийн эрчүүд унтлагын өрөөндөө айж байна:
"Гильгамеш хүүгээ аавдаа үлдээхгүй!"

Хашаатай Урукын хоньчин Гилгамеш мөн үү?
Тэр Урукын хөвгүүдийн хоньчин мөн үү?
Хүчирхэг, сүр жавхлантай, бүгдийг ойлгосон уу?


Ихэнхдээ бурхад тэдний гомдлыг сонсдог.
Тэнгэрийн бурхад Урукийн Эзэнд хандан:
"Чи толгой нь зулзагануудынх шиг өргөгдсөн харгис хүүг бүтээсэн.
Тулалдаанд хэний зэвсэгтэй тэнцэхгүй вэ, -
Түүний бүх нөхөд бөмбөр дээр босч,
Гилгамеш хөвгүүдийг эцгүүдэд үлдээхгүй!
Өдөр шөнөгүй махан бие уурлаж:
Тэр хашаатай Урукын хоньчин мөн үү?
Тэр Урукын хөвгүүдийн хоньчин мөн үү?
Хүчирхэг, сүр жавхлантай, бүгдийг ойлгосон уу?
Гилгамеш онгон охиноо ээждээ үлдээхгүй.
Баатараас төрсөн, нөхөртэйгөө сүй тавьсан!
Тэдний гомдлыг Ану байнга сонсдог байв.
Тэд агуу Арур руу хандан:
"Аруру, чи Гилгамешийг бүтээсэн.
Одоо түүний дүр төрхийг бий болго!
Тэр эр зоригоороо Гилгамештэй тэнцэх үед,
Тэд уралдъя, Урук амраагаарай” гэв.
Аруру эдгээр яриаг сонсоод,
Тэр Анугийн дүрийг сэтгэлдээ бий болгосон
Аруру гараа угааж,
Тэр шаварыг нь сугалж аваад газар шидэв.
Тэрээр Энкидуг сийлсэн, баатар бүтээжээ.
Шөнө дундын түрс, Нинуртагийн дайчин,
Түүний бүх бие нь үслэг эдлэлээр бүрхэгдсэн,
Эмэгтэй хүн шиг үсээ өмсдөг,
Үсний ширхэг нь талх шиг зузаан;
Би хүмүүсийг ч, ертөнцийг ч мэдэхгүй,
Тэр Сумукан шиг хувцас өмссөн.



Хүн - анчин-анчин
Түүнтэй услах нүхний өмнө уулздаг.
Эхний өдөр, хоёр дахь, гурав дахь өдөр
Түүнтэй услах нүхний өмнө уулздаг.
Анчин түүнийг хараад царай нь өөрчлөгдөв.
Тэр үхэртэйгээ гэртээ харьж,
Тэр айж, чимээгүй болж, мэдээгүй болж,
Цээжинд нь уй гашуу, царай нь харанхуйлж,
Хүсэл нь хэвлийд нь орж,
Түүний царай хол алхаж буй хүн шиг болжээ. 4
"Хос алхсан хүн" бол үхсэн хүн юм.


Анчин амаа ангайж яривал аавдаа хэлэв:
“Аав аа, уулнаас ирсэн нэгэн хүн, -

Түүний гар нь тэнгэрээс ирсэн чулуу шиг хүчтэй, -




Би нүх ухаж, тэр дүүргэх болно,



Аав нь ам нээгээд, анчинд хандан:
"Миний хүү, Гильгамеш Урук хотод амьдардаг.
Түүнээс илүү хүчтэй хүн байхгүй
Улс даяар түүний гар хүчирхэг,

Яв, түүн рүү нүүрээ эргүүл,
Түүнд хүний ​​хүч чадлын талаар хэл.
Тэр чамд янхан өгөх болно - түүнийг өөртөө авчир.
Эмэгтэй түүнийг хүчирхэг нөхөр шиг ялах болно!
Тэр услах нүхэнд амьтдыг тэжээхэд,

Түүнийг хараад тэр түүнд ойртох болно -
Түүнтэй элсэн цөлд өссөн амьтад түүнийг хаяна!"
Тэр эцгийнхээ зөвлөгөөг дагаж,
Анчин Гилгамеш руу явж,
Тэр аяндаа гарч, Урук руу хөлөө эргүүлэв.
Гилгамешийн нүүрэн дээр нэг үг хэлэв.
"Уулнаас ирсэн нэгэн хүн байдаг.
Улс даяар түүний гар хүчирхэг,
Түүний гар нь тэнгэрийн чулуу шиг хүчтэй!
Тэр бүх ууланд үүрд тэнүүчилж,
Услах нүх рүү байнга амьтадтай бөөгнөрөх,
Услах нүх рүү алхмуудыг байнга чиглүүлдэг.
Би түүнээс айж байна, би түүнд ойртож зүрхлэхгүй байна!
Би нүх ухаж, тэр дүүргэх болно,
Би урхи тавих болно - тэр тэднийг булаана,
Талын араатан, амьтдыг миний гараас авсан, -
Тэр намайг хээр ажиллахыг зөвшөөрөхгүй!"
Гилгамеш анчин түүнд хэлэв:
“Яв, анчин минь, янхан Шамхатыг дагуулаад ир.
Тэр услах нүхэнд амьтдыг тэжээхэд,
Түүнийг хувцсаа тайлж, гоо үзэсгэлэнгээ илчлээрэй, -
Түүнийг хараад тэр түүнд ойртох болно -
Түүнтэй хамт элсэн цөлд өссөн амьтад түүнийг орхих болно."
Анчин явж, янхан Шамхатыг дагуулан явав.
Бид зам дээр гарлаа, бид зам дээр гарлаа,
Гурав дахь өдөр бид тохиролцсон газартаа хүрэв.
Анчин, янхан хоёр отолтонд суув -
Нэг өдөр, хоёр өдөр услах нүхэнд сууна.
Амьтад услах нүхэнд ирж ууж,
Амьтад ирж, зүрх нь усаар баясаж,
Тэр, Энкиду, түүний эх нутаг нь уулс,
Тэр зээртэй хамт өвс идэж,
Тэр амьтадтай хамт услах нүх рүү цугларч,
Амьтадтай хамт зүрх нь усаар баясдаг.
Шамхат зэрлэг хүнийг харав.
Талын гүнээс ирсэн тэмцэгч нөхөр:
“Тэр энд байна, Шамхат! Умайгаа нээ
Ичгүүрээ тайл, гоо үзэсгэлэн тань ойлгогдох болтугай!
Тэр чамайг хараад чам руу ойртох болно -
Битгий ичиж, амьсгалаа аваарай
Хувцсаа онгойлгоод, таны дээр унах болтугай!
Түүнд эмэгтэйчүүдийн ажилд таашаал өг, -
Цөлд түүнтэй хамт өссөн амьтад түүнийг хаяна.
Хүсэл тэмүүллээр чамтай зууралдах болно."
Шамхат хөхөө нээж, ичгүүрээ илчилж,
Би ичсэнгүй, би түүний амьсгалыг хүлээн авлаа,
Тэр хувцсаа нээгээд тэр дээр нь хэвтээд,
Түүнд таашаал өгч, эмэгтэйчүүдийн ажил,
Тэгээд тэр түүнд хүсэл тэмүүлэлтэй зууралдав.
Зургаан өдөр өнгөрлөө, долоо хоног өнгөрөв -
Энкиду янхантай уйгагүй танилцав.
Би хангалттай хайрыг мэдэрсэн үед,
Тэр араатан руу нүүрээ эргүүлэв.
Энкидуг хараад зээрдүүд зугтаж,
Хээрийн амьтад түүний биеэс зайлсхийжээ.
Энкиду үсрэн босч, булчин нь суларч,
Түүний хөл зогсч, мал нь явав.
Энкиду өөрөө огцорсон - тэр өмнөх шигээ гүйж чадахгүй!
Гэхдээ тэр илүү ухаалаг болж, илүү гүнзгий ойлголттой болсон, -
Тэр буцаж ирээд янханы хөлд суув.
Тэр янхан хүний ​​нүүр рүү харж,
Мөн янхан юу ч хэлсэн, чих нь сонсдог.
Эмгэн түүнд Энкиду хэлэв:
"Чи үзэсгэлэнтэй, Энкиду, чи бурхан шиг"
Та яагаад араатантай тал хээр тэнүүчилж байгаа юм бэ?
Би чамайг хашаатай Урук руу хөтлөхийг зөвшөөрнө үү.
Гэрэлт гэрт, Анугийн гэрт,

Аялан тоглолт шиг хүмүүст хүч чадлаа харуулдаг!”
Тэр хэлэхдээ эдгээр яриа түүнд тааламжтай байна,
Түүний ухаалаг зүрх нь найзаа хайж байна.
Энкиду янхан эмэгтэйд хандан:
“Алив, Шамхат, намайг авчир
Гэрэлт ариун өргөө, Анугийн өргөө рүү
Гилгамеш хүч чадлын хувьд төгс төгөлдөр газар
Мөн аялан тоглолт шиг хүмүүст хүч чадлаа харуулдаг.
Би түүн рүү залгаж, бахархалтайгаар хэлэх болно.
Би Урукын дунд хашхирна: Би хүчирхэг,
Хувь заяаг би ганцаараа өөрчилдөг
Тал нутагт төрсөн хэний ч хүч чадал агуу юм шүү!”
"Алив, Энкиду, Урук руу нүүрээ харуул"
Гилгамеш хаашаа явахыг би үнэхээр мэднэ:
Энкиду минь, Урукыг хашаа руугаа явцгаая.
Хүмүүс хааны хувцасаараа бахархдаг газар,
Тэд өдөр бүр баяр тэмдэглэдэг,
Цан болон босоо ятгын чимээ сонсогддог газар
Тэгээд янханууд. гоо үзэсгэлэнгийн хувьд гайхамшигтай:
Дур хүслээр дүүрэн тэд баяр баясгаланг амлаж байна -
Тэд агуу хүмүүсийг шөнийн орноос холдуулдаг.
Энкиду чи амьдралыг мэдэхгүй
Би Гилгамешт гашуудалд сэтгэл хангалуун байгаагаа харуулах болно.
Түүнийг хар, царайг нь хар -
Тэр эр зориг, эр зоригтой үзэсгэлэнтэй,
Түүний бүх бие нь дур булаам байдлыг агуулдаг,
Тэр чамаас илүү хүчтэй,
Өдөр шөнөгүй амар амгалан байдаггүй!
Энкиду, танхай зангаа хазаарлаач.
Гилгамеш - Шамаш түүнд хайртай 5
Шамаш бол нар ба шударга ёсны бурхан юм. Түүний саваа нь шүүхийн эрх мэдлийн бэлэг тэмдэг юм.


Ану, Эллил 6
Эллил бол хамгийн дээд бурхан юм.

Тэд үүнийг ухаантай болгосон.
Чамайг уулнаас энд ирэхээс өмнө
Гилгамеш чамайг зүүдэндээ Урук дунд харсан.
Гилгамеш босож зүүдээ тайлбарлав.
Тэр ээждээ:
“Ээж минь, би шөнө зүүд харсан:
Тэнд тэнгэрийн одод надад үзэгдэж,
Тэнгэрээс ирсэн чулуу шиг над дээр унасан.
Би түүнийг өргөсөн - тэр надаас илүү хүчтэй байсан,
Би түүнийг сэгсэрлээ - Би түүнийг сэгсэрч чадахгүй,
Урукын ирмэг түүн рүү гарч,

Хүмүүс түүн рүү бөөгнөрөн,
Бүх эрчүүд түүнийг хүрээлж,
Миний бүх нөхөд түүний хөлийг үнсэв.
Би эхнэртээ дурласан шигээ түүнд дурласан.
Би үүнийг чиний хөл дээр авчирсан,
Чи түүнийг надтай тэнцүүлсэн” гэж хэлсэн.
Гилгамешийн ээж ухаалаг, тэр бүхнийг мэддэг, эзэндээ хэлэв.

“Тэнгэрийн одод шиг үзэгдсэн Тэр,
Тэнгэрээс чулуу шиг чамд юу унасан бэ?
Та түүнийг өсгөсөн - тэр чамаас илүү хүчтэй байсан,
Чи үүнийг сэгсэрсэн ч салгаж чадахгүй,
Би эхнэртээ наалдсан шиг түүнд дурласан.
Чи түүнийг миний хөл дээр авчирсан,
Би түүнийг чамтай харьцуулсан -
Хүчтэй нь хамтрагч, найзынхаа аврагч болж ирнэ.
Улс даяар түүний гар хүчирхэг,
Түүний гар нь тэнгэрийн чулуу шиг хүчтэй, -
Чи түүнийг эхнэртэйгээ зууралдсан шигээ хайрлана.
Тэр найз байх болно, тэр чамайг орхихгүй -
Энэ бол таны зүүдний тайлал юм."

“Ээж ээ, би дахиад нэг зүүд харсан:
Хашаатай Урук хотод сүх унаж, хүмүүс эргэн тойронд бөөгнөрөв.
Урукын ирмэг түүн рүү гарч,
Бүх бүс нутаг түүний эсрэг цугларч,
Хүмүүс түүн рүү бөөгнөрөн, -
Би эхнэртээ дурласан шигээ түүнд дурласан.
Би үүнийг чиний хөл дээр авчирсан,
Чи түүнийг надтай тэнцүүлсэн” гэж хэлсэн.
Гилгамешийн ээж ухаалаг, тэр бүхнийг мэддэг, хүүдээ:
Нинсун ухаантай, тэр бүхнийг мэддэг, Гилгамешт хэлэв:
"Чи тэр сүхтэй хүнийг харсан.
Чи түүнийг эхнэртэйгээ зууралдсан шигээ хайрлана.
Би түүнийг чамтай харьцуулах болно -
Хүчтэй гэж би хэлсэн, нөхөр ирнэ, Найзын аврагч.
Улс даяар түүний гар хүчирхэг,
Түүний гар нь тэнгэрээс буусан чулуу шиг хүчтэй!"
Гилгамеш түүнд ээждээ хэлэв:
"Хэрэв. Эллил тушаав - зөвлөх гарч ирээч,
Миний найз миний зөвлөх болоорой
Намайг найздаа зөвлөх болгоё!"
Тэр зүүдээ ингэж тайлсан” гэж хэлжээ.
Тэр Энкиду Шамхатад Гилгамешийн мөрөөдлийн тухай ярьж өгснөөр хоёулаа дурлаж эхлэв.

Хүснэгт II

("Ниневе" хувилбарын хүснэгтийн эхэнд дөрвөлжин бичгийн жижиг хэсгүүдээс гадна "Хуучин Вавилоны хувилбарт" гэж нэрлэгддэг хэсгийг агуулсан зуун гучин таван мөр дутуу байна. "Пенсильванийн хүснэгт" -ийг дараах байдлаар илэрхийлэв.


* „…Энкиду, бос, би чамайг хөтлөх болно
* Анугийн байр болох Эан сүм рүү,
* Гильгамеш үйл хэрэг дээрээ төгс байдаг газар.
* Тэгээд чи түүнийг өөр шигээ хайрлах болно!
* Газар дээрээс, хоньчны орноос бос!
* Түүний үгийг сонссон, яриаг нь ойлгосон,
* Эмэгтэйчүүдийн зөвлөгөө түүний зүрхэнд шингэсэн.
* Би даавууг урж, түүнийг ганцаараа хувцасласан,
* Би хоёр дахь даавуугаар хувцасласан,
* Тэр миний гараас атгаад яг л хүүхэд шиг хөтлөөд,
* Хоньчны хотхонд, малын хашаанд.
* Тэнд хоньчид тэднийг тойрон цугларч,
Тэд түүн рүү хараад шивнэв:
"Тэр хүн гадаад төрхөөрөө Гилгамештэй төстэй.
Биеээрээ намхан ч ясны хувьд хүчтэй.
Энэ нь үнэн, Энкиду, тал нутгийн амьтан,
Улс даяар түүний гар хүчирхэг,
Түүний гар нь тэнгэрийн чулуу мэт хүчтэй.
* Тэр малын сүү сорсон!
* Түүний өмнө тавьсан талх дээр,
* Тэр андуурч, хараад:
* Энкиду талх идэхээ мэддэггүй байсан,
* Хүчтэй ундаа ууж сургаагүй.
* Янхан амаа ангайж, Энкидутай ярив:
* "Талх идээрэй, Энкиду, энэ бол амьдралын онцлог юм."
* Хүчтэй ундаа уу - энэ бол ертөнцийн хувь тавилан юм!"
* Энкиду талхаар дүүрэн идэв.
* Тэр долоон лонх хүчтэй ундаа уусан.
* Түүний сүнс үсэрч, тэнүүчилж,
* Түүний зүрх баярлаж, царай нь гэрэлтэв.
* Тэр үсэрхэг биеэ мэдэрсэн,
* Тэр өөрийгөө тосоор тосолж, хүмүүс шиг болсон,
* Би хувцсаа өмсөж, нөхөртэйгээ адилхан харагдаж байсан.
* Тэр зэвсэг авч, арслантай тулалдсан -
* Хоньчид шөнө амарсан.
* Тэр арслангуудыг ялж, чоныг номхруулсан -
* Агуу хоньчид унтсан:
* Энкиду бол тэдний хамгаалагч, сонор сэрэмжтэй нөхөр юм.
Энэ мэдээг Гилгамеш руу хашаатай Урук руу авчирсан:


* Энкиду янхантай зугаацаж,
* Тэр дээш харвал нэг хүнийг харав, -
* Тэр янханд хандан:
* "Шамхат, тэр хүнийг авчир!
* Тэр яагаад ирсэн бэ? Би түүний нэрийг мэдмээр байна!"
*Дарав, хүний ​​янхан,
* Тэр гарч ирээд түүнийг харав.
* "Нөхөр минь, чи хаана яарч байна вэ? Яагаад явж байгаа юм бэ?
хэцүү?"
* Тэр хүн амаа ангайж, Энкиду руу хэлэв:
* "Намайг сүйт бүсгүйн танхимд дуудсан.
* Гэхдээ хүмүүсийн хувь тавилан бол дээд хүмүүст захирагдах явдал юм!
* Сагс тоосгоор хотыг ачиж,
* Хотын хооллолтыг инээдэг хүмүүст даатгадаг,
* Зөвхөн хашаатай Урукийн хаанд
* Гэрлэлтийн амар амгалан нээлттэй,
* Зөвхөн Урукын хаан Гилгамеш,
* Гэрлэлтийн амар амгалан нээлттэй, -
* Тэр сүй тавьсан эхнэртэй!
* Тийм байсан; Би хэлэх болно: тийм байх болно,
* Энэ бол бурхдын зөвлөлийн шийдвэр юм.
* Хүйг нь тасласнаар түүнийг ингэж шүүсэн юм!"
* Хүний үгнээс
түүний царай цонхийжээ.

(Таван шүлэг дутуу байна.)


* Энкиду урдуур алхаж, Шамхат ард алхаж,


Энкиду хашаатай Урукийн гудамжинд гарч:
"Ядаж гучин хүчтэнг нэрлэ, би тэдэнтэй тулалдах болно!"
Тэрээр гэрлэлтийн амар амгаланд хүрэх замыг хаажээ.
Урукын ирмэг түүн рүү гарч,
Бүх бүс нутаг түүний эсрэг цугларч,
Хүмүүс түүн рүү бөөгнөрөн,
Эрчүүд түүний эргэн тойронд цугларч,
Тэд сул дорой залуус шиг түүний хөлийг үнсдэг:
"Одооноос хойш гайхалтай баатар бидэнд гарч ирэв!"
Тэр шөнө Ишхарад зориулж ор засав.
Гэвч Гилгамешт бурхан шиг өрсөлдөгч гарч ирэв.
Энкиду гэрлэлтийн өрөөний хаалгыг хөлөөрөө хааж,
Тэр Гилгамешийг оруулахыг зөвшөөрөөгүй.
Тэд гэрлэлтийн танхимын хаалгыг шүүрэн авч,
Тэд гудамжинд, өргөн зам дээр тулалдаж эхлэв, -
Саравч нурж, хана чичирчээ.
* Гилгамеш газар сөгдөж,
* Тэр уураа дарж, зүрх сэтгэлээ тайвшруулав
* Зүрх нь тайвшрахад Энкиду Гилгамешт хандан:
* "Ээж чинь чам шиг хүн төрүүлсэн.
* Одос шувууг хашаалаарай, Нинсун!
* Таны толгой эрчүүдээс өндөрт өргөгдсөн,
* Эллил чиний төлөө хаант улсыг хүмүүсийн дунд шүүсэн!"

(Ниневегийн хувилбарын II Хүснэгтийн цаашдын текстээс зөвхөн өчүүхэн жижиг хэсгүүд хадгалагдан үлдсэн; Гилгамеш найзаа эх Нинсундаа авчирсан нь тодорхой байна.)


"Бүх улс даяар Түүний гар хүчирхэг,
Түүний гар нь тэнгэрийн чулуу шиг хүчтэй!
Түүнийг миний ах болгохыг ерөөе!"
Гилгамешийн ээж амаа ангайж, эзэнтэйгээ ярив.
Нинсун одос үхэр Гилгамешт хандан:
"Миний хүү, ……………….
Гашуунаар …………………. »
Гилгамеш амаа ангайж, ээждээ хэлэв:
« ……………………………………..
Тэр үүдэнд ирээд, өөрийнхөө хүч чадлаар надтай ямар нэг зүйлийг ярив."
Тэр намайг хүчирхийлсэн гэж гашуунаар зэмлэсэн.
Энкидуд ээж ч байхгүй, найз ч байхгүй,
Тэр хэзээ ч сул үсээ тайруулж,
Тэр хээр талд төрсөн, түүнтэй хэн ч зүйрлэшгүй
Энкиду зогсож, түүний яриаг сонсож,
Би бухимдаж, суугаад уйлсан,
Түүний нүд нулимсаар дүүрч:
Тэр сул суугаад хүч чадлаа алддаг.
Найзууд хоёулаа тэврэлдэн, бие биенийхээ хажууд сууж,
Гараар
тэд ах дүүс шиг цугларсан.


* Гилгамеш хазайлаа. царай, Энкиду хэлэхдээ:
* "Нүд чинь яагаад нулимсаар дүүрсэн бэ?
* Зүрх чинь гунигтай байна, чи гашуунаар санаа алддаг уу?"
Энкиду ам нээгээд Гилгамешт хандан:
* "Найз минь, хашгирах чимээ миний хоолойг урж байна:
* Би зүгээр суугаад, миний хүч алга болдог."
Гилгамеш амаа ангайгаад Энкидуд хандан:
* "Найз минь, хол Ливаны уулс бий.
* Кедровын эдгээр уулс ой модоор бүрхэгдсэн,
* Тэр ойд догшин Хумбаба амьдардаг 7
Хумбаба бол хуш модыг хүмүүсээс хамгаалдаг аварга мангас юм.


* Түүнийг хамтдаа алцгаая, чи бид хоёр
* Мөн бид хорон муу бүхнийг дэлхийгээс зайлуулна!
* Би хуш мод цавчих бөгөөд түүнтэй хамт уулс ургах болно, -
* Би өөртөө мөнхийн нэрийг бүтээх болно!"

* "Би мэднэ, найз минь, би ууланд байсан.
* Би араатантай хамт тэнүүчилж байхдаа:

* Ойн дундуур хэн орох вэ?
* Хумбаба - түүний хар салхины хоолой,
* Түүний ам нь дөл, үхэл бол амьсгал юм!



* "Би хуш ууланд авирмаар байна,
* Мөн би Хумбаба ойд орохыг хүсч байна,

(Хоёроос дөрвөн шүлэг дутуу байна.)


* Би тулааны сүхийг бүсэндээ өлгөх болно -
* Чи ард яв, би чиний урд явна!"))
* Энкиду ам нээгээд Гилгамешт хандан:
* “Бид яаж явах вэ, ойд яаж орох вэ?
* Бурхан Вер, түүний асран хамгаалагч, хүчирхэг, сонор сэрэмжтэй,
* Мөн Хумбаба - Шамаш түүнд хүч чадал өгсөн,
* Адду түүнд эр зориг өгсөн,
* ………………………..

Эллил түүнд хүмүүсийн айдсыг даатгажээ.
Хумбаба бол түүний дуу хоолой бол хар салхи юм,
Түүний уруул нь гал, үхэл бол амьсгал юм!
Хүмүүс "Тэр ойд хүрэх зам хэцүү" гэж хэлдэг.
Ойн дундуур хэн орох вэ?
Ингэснээр тэр хуш ойг хамгаалж,
Эллил түүнд хүмүүсийн айдсыг даатгаж,
Тэр ойд орсон хүн сул дорой байдалд автдаг."
* Гилгамеш амаа ангайгаад Энкидутай хэлэв:
* "Миний найз, хэн тэнгэрт гарсан бэ?
* Зөвхөн нартай бурхад үүрд үлдэх болно,
* Мөн хүн - түүний жилүүд тоологдсон,
* Тэр юу ч хийсэн хамаагүй, энэ бүхэн салхи!
* Та үхлээс айсан хэвээр байна,
* Таны эр зоригийн хүч хаана байна?
Би чиний урд явах болно, чи надад: "Яв, бүү ай!"
* Хэрэв би унавал нэрээ үлдээнэ:
* "Гильгамеш догшин Хумбабатай тулалджээ!"
* Гэхдээ манай гэрт хүүхэд төрсөн, -
* Тэр чам руу гүйж ирээд: "Надад хэлээч, чи бүгдийг мэднэ.
* ……………………………….
*Миний аав, танай найз юу хийсэн бэ?
* Чи түүнд миний гайхамшигт хувийг илчлэх болно!
* ……………………………….
* Мөн та хэлсэн үгээрээ миний зүрхийг гуниглаж байна!

* Би өөртөө мөнхийн нэрийг бүтээх болно!
* Найз минь, би мастеруудад үүрэг өгнө:
*Зэвсгийг бидний урд хаяа.
* Тэд мастеруудад үүрэг өгсөн, -
* Мастерууд суугаад ярилцав.
* Том тэнхлэгүүдийг цутгасан, -
* Тэд сүхүүдийг гурван талант болгон хаяв;
* Чинжалууд том шидсэн, -
* Хоёр авьяастай ир,
* ирний хажуу талд гучин мин цухуйсан,
* Гучин мин алт, - чинжаал бариул, -
* Гилгамеш, Энкиду нар тус бүр арван таланттай байв.
* Урукын дааман хаалганаас долоон түгжээг авч,
* Үүнийг сонсоод хүмүүс цугларч,
* Хашаатай Урукийн гудамжинд хөл хөдөлгөөн ихтэй.
* Гилгамеш түүнд үзэгдэж,
Түүний өмнө хашаатай Урукийн чуулган суув.
* Гилгамеш тэдэнд хэлэв:
* "Сонсогтун, хашаатай Урукын ахмадууд аа,
* Сонсооч, хашаатай Урукын хүмүүс ээ,
* Гильгамеш хэлэхдээ: Би хармаар байна
* Нэр нь улс орнуудыг шатаадаг.
* Би түүнийг хуш модны ойд ялахыг хүсч байна,
* Урукын хүү, би ямар хүчирхэг вэ, дэлхий сонсогтун!
* Би гараа өргөж, хуш мод цавчих болно,
* Би өөртөө мөнхийн нэрийг бүтээх болно!"
* Хашаатай Урукын ахмадууд
* Тэд Гилгамешт дараах үгээр хариулав.
* "Гильгамеш, чи залуу байна, чи зүрх сэтгэлээ дагадаг.
*Чи өөрөө юу хийж байгаагаа мэдэхгүй байна!
* Бид сонссон, - Хумбабагийн аймшигт дүр төрх, -
* Хэн зэвсгээ хазайлгах вэ?
* Ойн эргэн тойрон дахь талбайд суваг шуудуу байдаг, -
* Ойн дундуур хэн орох вэ?
* Хумбаба - түүний хар салхины хоолой,
* Түүний уруул нь гал, үхэл бол амьсгал юм!
* Та яагаад үүнийг хийхийг хүссэн бэ?
* Хумбабагийн байшин дахь тулаан тэгш бус байна!"
* Гилгамеш зөвлөхүүдийнхээ үгийг сонсоод,
* Тэр найз руугаа эргэж хараад инээв:
* "Одоо би чамд юу хэлье, найз минь, -
* Би түүнээс айж байна, би түүнээс маш их айж байна:
* Би чамтай хамт хуш модны ой руу явна.
* Тэнд байхгүйн тулд
Хэрэв бид айвал Хумбабаг ална!"
* Урукын ахмадууд Гилгамешт хандан:
* «…………………………….
* …………………………….
* Дарь эх тантай хамт явах болтугай, бурхан чинь чамайг хамгаалах болтугай,
* Тэр чамайг цэцэглэн хөгжсөн замаар хөтлөх болтугай,
* Тэр чамайг Урукийн усан онгоцны зогсоол руу буцааж өгөөч!
* Гилгамеш Шамашын өмнө өвдөг сөгдөн:
* "Ахмадуудын хэлсэн үгийг би сонссон"
* Би явлаа, гэхдээ Шамаш руу гараа өргөв:
* Одоо миний амийг аврах болтугай
* Намайг Урукийн усан онгоцны зогсоол руу буцааж аваач,
* Миний дээгүүр халхавчаа сунга!

("Хуучин Вавилон" хувилбарт хэд хэдэн устгасан шүлгүүд байдаг бөгөөд үүнээс Шамаш баатруудын таамаглалд хоёрдмол утгатай хариулт өгсөн гэж таамаглаж болно.)


* Би таамаглалыг сонсоход - ……….
* ………………… тэр суугаад уйлж,
* Гилгамешийн нүүрийг даган нулимс урсав.
* "Би урьд өмнө хэзээ ч явж байгаагүй замаар алхаж байна.
* Миний бүх бүс нутаг мэдэхгүй эрхэм ээ.
* Хэрэв би одоо чинээлэг бол,
* Өөрийн хүслээр кампанит ажлаа орхих, -
* Шамаш аа, чамайг би магтах болно,
* Би чиний шүтээнүүдийг сэнтийд зална!"
* Тоног төхөөрөмжийг түүний өмнө тавьсан,
* Сүх, том чинжаал,
* Нум, чичиргээ - тэдгээрийг түүний гарт өгсөн.
* Тэр сүх авч, саваа дүүргэж,
* Тэр мөрөн дээрээ Аншаны нум тавьж,
* Тэр чинжалаа бүсэндээ хийв, -
Тэд кампанит ажилд бэлтгэсэн.

("Ниневе" хувилбарын III Хүснэгтийн хадгалагдаагүй эхний мөрөнд хоёр тодорхойгүй мөрийг дагаж хоёр мөр орж байна.)

Хүчирхэг, зоригтой, шийдэмгий Гилгамеш нь асар өндөр өндрөөрөө ялгарч, цэргийн зугаа цэнгэлд дуртай байв. Урук хотын оршин суугчид бурхад руу хандаж, дайчин Гилгамешийг тайвшруулахыг хүсэв. Дараа нь бурхад аварга биетийг унтрааж чадна гэж бодоод зэрлэг хүн Энкидуг бүтээжээ. Энкиду Гилгамештэй тулалдсан боловч баатрууд ижил хүч чадалтай гэдгээ хурдан олж мэдэв. Тэд нөхөрлөж, олон сайхан үйлсийг хамтдаа бүтээсэн.

Нэг өдөр тэд хуш модны нутаг руу явав. Энэ алс холын улсад нэгэн уулын оройд муу ёрын аварга Хувава амьдардаг байжээ. Тэр хүмүүст маш их хохирол учруулсан. Баатрууд аварга биетийг ялж, толгойг нь таслав. Гэвч бурхад тэдэнд ийм бардам зан гаргасанд уурлаж, Инаннагийн зөвлөснөөр Урук руу гайхалтай бух илгээв. Инанна Гилгамешт хүндэтгэлтэй хандсан ч өөрийг нь хайхрамжгүй хандсанд нь маш их уурлаж байсан. Гэвч Гилгамеш Энкидутай хамт бухыг хөнөөсөн нь бурхдын уурыг улам бүр хүргэв. Баатараас өшөө авахын тулд бурхад түүний найзыг алжээ.

Энкиду - Энэ бол Гилгамешийн хувьд хамгийн аймшигтай гамшиг байлаа. Найзыгаа нас барсны дараа Гилгамеш үхэшгүй мөнхийн нууцыг мэдэхээр үхэшгүй мөнхийн хүн Ут-Напиштимээс очжээ. Тэрээр зочдод үерээс хэрхэн амьд гарсан тухайгаа ярьжээ. Бэрхшээл бэрхшээлийг тууштай даван туулсных нь төлөө л бурхад түүнд мөнх амийг өгсөн гэж тэр хэлэв. Үхэшгүй мөнх хүн бурхад Гилгамешийн төлөө зөвлөлдөхгүй гэдгийг мэдэж байв. Гэвч азгүй баатарт туслахыг хүсч, мөнхийн залуу насны цэцгийн нууцыг түүнд дэлгэв. Гилгамеш нууцлаг цэцгийг олж чаджээ. Тэгээд тэр мөчид түүнийг түүж авах гэтэл могой цэцгийг шүүрэн аваад тэр даруй залуу могой болжээ. Гильгамеш бухимдан Урук руу буцаж ирэв. Гэвч цэцэглэн хөгжсөн, сайн бэхлэгдсэн хотын дүр төрх түүнд таалагдав. Түүнийг буцаж ирэхэд Урукийн хүмүүс баяртай байв.

Гилгамешийн домогт хүний ​​үхэшгүй мөнх байдалд хүрэх оролдлого нь дэмий хоосон болохыг өгүүлдэг. Үр хүүхэд, ач зээ нартаа хийсэн буян, мөлжлөгөө ярьж өгч байж л хүн ард түмний ой санамжинд мөнхөрч үлдэнэ.

Гилгамешийн тухай тууль ("Үг, өгүүлэмж, түүх" гр.) МЭӨ 2500 онд шавар хавтан дээр бичигдсэн бөгөөд Гилгамешийн тухай баатарлаг адал явдлыг өгүүлсэн таван туульс хадгалагдан үлджээ.

Гилгамешийн шүлэг

Вавилоны уран зохиолын шилдэг бүтээлүүдийн нэг бол хүний, тэр ч байтугай алдартай баатрын хувьд амьдралын утга учир, үхэл зайлшгүй байх мөнхийн асуултыг уран сайхны агуу их хүчээр тавьсан алдарт "Гильгамешийн шүлэг" юм. Энэхүү шүлэг нь эртний Урук хотыг "гуравны хоёр бурхан, гуравны нэг хүн" Гильгамеш хэрхэн захирч байгааг өгүүлдэг. Гилгамеш ард түмнийг хэрцгийгээр дарамталж, хотын хэрэм, бурхадын сүм хийд барихыг албадав. Урук хотын оршин суугчид өөрсдийн зовлон зүдгүүрийн талаар бурхадад гомдоллодог бөгөөд бурхад тэдний гомдлыг сонсон, ер бусын хүч чадалтай Энкиду баатрыг бүтээж, Энкиду зэрлэг амьтдын дунд амьдардаг! амьтад, тэдэнтэй хамт ан хийж, услах газар руу явдаг. Энкиду зэрлэг ан амьтдыг агнахыг хориглосон анчдын нэг Гилгамешээс тусламж хүсэв. Энэхүү эртний баатрыг өөртөө татахын тулд Гилгамеш түүн рүү сүмийн янхан эмэгтэйг илгээв. Садар эм Энкидуг уруу татаж, зэрлэг зан чанарыг нь хайраар номхотгож, Урук руу авчирдаг. Энд хоёр баатрууд нэг тулалдаанд ордог боловч ижил хүч чадалтай тул бие биенээ ялж чадахгүй. Найз нөхөд болсны дараа Гилгамеш, Энкиду хоёр баатрууд хамтдаа эр зоригоо хийдэг. Тэд хамтдаа хуш модны ойн манаач, хүчирхэг Хумбаба амьдардаг хуш ой руу явна. Гилгамеш, Энкиду хоёр Хумбабатай тулалдаж түүнийг ална.

Гилгамешийг дүрсэлсэн рельеф.

Парис. Лувр

Одоо хуш мод чичирч, Хумбаба гарч ирэв.

Тэр хуш модны доороос аймшигтай гарч ирдэг.

Хоёр баатар зоригтойгоор уралдаж, яаравчлав.

Хоёулаа хуш модны захирагчтай тэмцэлдэв.

Хоёр удаа хувь заяа Энкидуд тусалсан.

Гильгамеш Хумбабагийн толгойг сэгсэрнэ.

Ялсан баатар Гилгамеш баатарт хайраа өргөдөг дарь эх Иштарын зүрхэнд ууртай хүсэл тэмүүллийг төрүүлдэг. Гэсэн хэдий ч ухаалаг, болгоомжтой Гильгамеш түүний хайрыг үгүйсгэж, өмнөх амрагууддаа хичнээн их уй гашуу, зовлон зүдгүүр учруулсан болохыг бурхан сануулдаг. Гилгамешийн татгалзсанд гомдсон дарь эх Иштар түүний эцэг, тэнгэрийн дээд бурхан Ану-д гомдолложээ. Ану бурхан охиныхоо яаралтай хүсэлтийг сонсон аймшигт бухыг газарт шидэхэд 800 гаруй хүний ​​амьсгаадах, амьсгаадах нь бий. Гэсэн хэдий ч баатрууд энэ аймшигт мангасыг устгасан бөгөөд Энкиду Гилгамешт хэлэв.

Найз минь, бид тэнгэрийн араатныг яллаа.

Одоо бид хойч үедээ алдар нэргүй болно гэж хэлэх үү?

Энкиду түүний үхлийг илэрхийлдэг зөгнөлийн зүүд зүүдэлдэг. Бодит байдал дээр Энкиду үхлийн өвчтэй болно. Сэтгэл хөдөлгөм үгсээр тэрээр найз Гилгамештэйгээ салах ёс гүйцэтгэхийн зэрэгцээ түүний зайлшгүй үхлийг зөгнөжээ. Гилгамеш найзынхаа үхэлд гашуудаж, түүний толгой дээр үхлийн далавч үлээхийг анх удаа мэдэрдэг. Түүний уйлах нь уран сайхны хэлбэрт ордог.

Би түүний төлөө зургаан өдөр, шөнө уйлсан

Түүнийг булшиндаа буулгах өдөр хүртэл,

Би одоо үхлээс айж, эзгүй тал руу гүйж байна.

Найзын маань үхэж буй үг надад маш их дарамт болж байна.

Яаж, өө намайг яаж тайвшруулах вэ? Яаж, яаж төлөх вэ?

Миний хайртай найз одоо шороо шиг болсон.

Тэгээд би түүн шиг дахин хэзээ ч босохгүй хэвтэхгүй гэж үү?

Үхлийн айдасдаа тарчлаан зовсон Гилгамеш холын аянд гарна. Тэрээр үхэшгүй мөнх бусыг хүлээн авсан цорын ганц хүн байсан өвөг дээдэс Утнашидтим руугаа замаа чиглүүлдэг. Тэр урт аялалын бэрхшээлээс айдаггүй. Хилэнцийн ордныхон ч, үнэт чулуун цэцэглэдэг модтой Еден цэцэрлэг ч, түүнийг үхлийг мартаж, амьдралын бүх баяр баясгаландаа бууж өгөхийг дуудсан Си-дури бурхан ч түүнийг саатуулж чадахгүй. Гилгамеш хөлөг онгоцон дээр "үхлийн ус" -аар явж, үхэшгүй мөнхийн Утнапиштимийн амьдардаг хийдэд хүрэв. Гилгамеш түүнээс мөнх амьдралын нууцыг олж мэдэхийг хичээдэг. Гильгамешийн асуултад хариулахдаа Утнапиштим түүнд дэлхийн үерийн тухай, Еа бурхан түүнд хөвөгч авдар барьж, үерийн уснаас хэрхэн зугтахыг зааж сургасны үр дүнд Утнапиштим болон түүний эхнэр бурхдаас үхэшгүй мөнх байдлыг хүлээн авсан тухай өгүүлдэг. Гилгамешийг өрөвдсөн Утнапиштим түүнд "нууц үг"-ийг илчилж, "хөгшин залуу болдог" хэмээх үхэшгүй мөнхийн өвсийг түүж авахын тулд далайн ёроолд живэхийг зөвлөв. Буцах замдаа Гилгамеш энэ гайхамшигтай өвсийг гаргаж авсан боловч муу могой түүн рүү мөлхөж ирээд энэ өвсийг хулгайлжээ. Уй гашууд автсан баатар Урук хот руугаа буцаж ирээд бурхадаас сүүлчийн өршөөлийг гуйв. Тэрээр нас барсан найз Энкидугийнхаа сүүдрийг харахыг хүсдэг. Газар доорх ертөнцийн бурхан Нергал бурхдын тушаалаар Энкидугийн сүүдрийг дэлхий дээр гаргажээ. Найзуудын хоорондох сүүлчийн яриа хэлцлээр шүлэг төгсдөг. Гилгамеш түүнд "дэлхийн хуулийг" хэлээч гэсэн хүсэл тэмүүлэлтэй гуйсны хариуд Энкиду түүнд үхсэн хүмүүсийн хойд амьдралыг хамгийн бараан өнгөөр ​​дүрсэлдэг.

"Юу? Би суугаад уйлъя.

Өөрийнхөө мэддэг улсынхаа хуулийг надад хэлээч” гэв.

"Чиний хүрч, зүрх сэтгэлдээ баярласан толгой,

Хуучин хувцас шиг өт хорхойг нь залгидаг.

Чиний хүрч, зүрхэндээ баярласан хөхөө

Тоосоор дүүрсэн хуучин уут шиг.

Миний бие бүхэлдээ тоос шороо шиг байна."

Энд анх удаа үхэл зайлшгүй байх тухай санааг маш тодорхой, нэгэн зэрэг бүх хүмүүс, тэр ч байтугай аливаа эр зоригийг даван туулахад бэлэн байдаг ийм хүч чадал, гэгээлэг байдлаар илэрхийлэв. зайлшгүй үхлийг даван туулах.

Гилгамешийн мөлжлөгийн тухай баатарлаг домог Шумерын эртний үеэс эхтэй. Гол дүрийн Гильгамеш болон түүний найз Энкиду нарын нэр нь Шумер гаралтай. Гилгамеш гэдэг нэр 25-р зууны Шумерын бичээсүүдэд гардаг бөгөөд Гилгамешийн дүрс нь тухайн үеийн цилиндр лац дээр байдаг.

Гилгамеш, Энкиду нарын мөлжлөгийн тухай, Энкидугийн эмгэнэлт үхлийн тухай, Гилгамеш үхэшгүй мөнхийг эрэлхийлж явсан тухай өгүүлсэн түүх нь ерөнхий дүрд тусдаа хэсэг болгон оруулсан эртний шашны олон домогтой холбоотой байдаг. шүлгийн текст. Энэ бол бурхны шүлсэнд дэвтээсэн шавраас хүн (Энкиду) үүссэн тухай домгийн товч хэсэг юм; Энэ бол эртний баатар Утнапиштим мэргэн ухааны бурхан Еагийн зөвлөснөөр хөвөгч авдар барьж, үерийн уснаас зугтаж, улмаар мөнх амьдралыг олж авсан тухай дэлгэрэнгүй өгүүлсэн үерийн тухай алдартай домог юм.

Гильгамешийн шүлэг нь Вавилоны уран зохиолд уран сайхны ач тус, түүнд илэрхийлсэн бодлын өвөрмөц байдгаараа онцгой байр эзэлдэг.

Эртний Вавилоны яруу найрагч хүний ​​үхлийг ялан дийлж, үхэшгүй мөнхөд хүрэх мөнхийн хүслийн тухай бодлыг өндөр уран сайхны хэлбэрээр толилуулжээ. Шүлгийн сүүлчийн үгс нь хүний ​​"дэлхийн хууль" буюу амьдрал, үхлийн нууцыг мэдэхийг хүсдэг гашуун хүслийн тухай өгүүлдэг. Эртний яруу найрагчийн үгс гүн гутранги үзлээр шингэсэн байдаг. Ирээдүйн амьдралыг тэрээр зовлон, уйтгар гунигийн орон гэж дүрсэлсэн байдаг. Алдарт Гильгамеш хүртэл - "Үзэсгэлэнтэй, хүчирхэг, ухаалаг, тэр гуравны хоёр нь бурхан, зөвхөн нэг нь хүн, бие нь том од шиг гэрэлтдэг" - хэдийгээр бурханлаг гаралтай ч үхэшгүй мөнхөд хүрч чадахгүй. Шашны зарлиг, санваартны шаардлага, шашны шашны зан үйлийг биелүүлсэн хүмүүст л хойд насны аз жаргалыг өгдөг. Энэ бол бүхэл бүтэн шүлгийн гол санаа юм.

Хүйтэн тэнгис рүү алхах нь номноос зохиолч Бурлак Вадим Николаевич

Алдагдсан шүлэг Геродот нь "Фебийн эзэмшилд байсан" Проконнесийн жинхэнэ хүн гэдэгт итгэлтэй байсан бөгөөд түүний "Аримаспей" шүлэг нь бодит үйл явдлуудыг тусгасан байдаг: Аристаусын алс холын хойд нутаг руу хийсэн аялал. "Аполлоны сүнслэг нөлөөн дор тэрээр Исседонд ирсэн ... тэд Исседонуудаас дээгүүр амьдардаг.

Гопакиад номноос зохиолч Вершинин Лев Ремович

Сурган хүмүүжүүлэх шүлэг Ийм залуучуудтай ажиллах нь гарцаагүй. Залуу идэвхтнүүд "амьд домог", үлгэр дууриалал гэж зүй ёсоор үнэлдэг байсан Коновалец түүний бүтээлч эрэл хайгуулыг анхааралтай, саадгүй удирдаж байв. Тэр санал болгосон, зөвлөсөн,

Шумерчууд номноос. Мартагдсан ертөнц [засварласан] зохиолч Белицки Мариан

Гилгамешийн тухай шүлэг, Туммалаас авсан таблет, он цагийн хэлхээс Түүх, он цагийн нарийн оньсого тааварыг тайлахын өмнө “Гилгамеш ба Ака” шүлгийн агуулгыг ойлгоцгооё. , мөн тав дахь хаан Гилгамеш

"Түүх Шумераас эхэлдэг" номноос зохиолч Крамер Самуэл Н

26. Гилгамешийн үлгэрүүд Эртний Ниневе хотыг оршуулсан толгодоос Британийн музейд авчирсан олон мянган шавар хавтан, хэлтэрхийг судалсны эцэст англи хүн Жорж Смит 1862 оны 12-р сарын 3-нд болсон хурал дээр илтгэл тавив.

Эртний домог - Ойрхи Дорнод номноос зохиолч Немировский Александр Иосифович

Гильгамешийн туульс Гэрэлт Евфрат далай руу урсах газар Элсэн толгод босдог. Түүний дор хот оршуулагдсан байдаг. Түүнийг Урук гэдэг. Хана нь тоос болж хувирав. Мод ялзарсан. Зэв төмрийг идсэн. Аялагч аа, толгод дээр гарч, цэнхэр алсыг хар. Хонь сүрэг тэдний байсан газар руу тэнүүчилж байна

зохиолч Ляпустин Борис Сергеевич

Эпик уран зохиол. "Гильгамешийн туульс" Туульсын шинж чанартай уран зохиолын бүтээлүүдийн дотроос Урукийн хагас үлгэрийн орнуудад алдар суут үйлсэд үнэлэгдсэн удирдагчдын тухай Шумерын "туульс" -ыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Зүүн: Эн-меркар давж чадсан

Шумерчууд номноос. Мартагдсан ертөнц зохиолч Белицки Мариан

ГИЛГАМЕШИЙН ТУХАЙ ШҮЛЭГ, ТУММАЛ, ХРОНОЛОГИЙН ТУХАЙ ТҮҮХИЙН ээдрээтэй оньсого тааварыг тайлахын өмнө “Гилгамеш ба Ака” шүлгийн агуулгыг ойлгоцгооё. Гилгамеш, тав дахь хаан

Хов жив дэх дэлхийн түүх номноос зохиолч Мария Баганова

Ийм аймшигт хувь тавилангаас өөрийгөө хамгаалахын тулд "Инаннагийн нөхөр" болохыг хүсээгүй агуу баатар Гилгамеш Гилгамешийн талаар илүү дэлгэрэнгүй өгүүлэх нь зүйтэй. Тэрээр МЭӨ 28-р зууны үед Урук хотын хүчирхэг дайчин, хаан байжээ. д. Түүний тухай тууль бол дэлхий дээрх хамгийн эртний туульс юм!

19-р зууны Оросын уран зохиолын түүх номноос. 1-р хэсэг. 1795-1830 он зохиолч Скибин Сергей Михайлович

"Войнаровский" шүлэг бол иргэний болон нийгмийн романтизмын хамгийн алдартай жанруудын нэг юм. Декабрист шүлэг нь жанрын түүхэн дэх чухал үе байсан бөгөөд Пушкины өмнөд романтик шүлгийн арын дэвсгэр дээр сонсогдов. Декабрист шүлэгт дуртайяа

Эртний Дорнодын түүх номноос зохиолч Авдиев Всеволод Игоревич

Адапагийн тухай шүлэг Мөнхийн амьдралын тухай бодол, хүний ​​үхэшгүй мөнх хүсэл эрмэлзэл төгс төгөлдөр, мэргэн хүн, санваартан, захирагч Адапа, мэргэн ухааны бурхны хүү Эа нэгэн цагт далавчаа хугалсан тухай өгүүлдэг Адапагийн тухай шүлэгт шингэсэн байдаг. өмнөд салхины болон үүний төлөө байсан

Эртний Дорнодын түүх номноос зохиолч Авдиев Всеволод Игоревич

Этаны тухай шүлэг. Итанагийн тухай домогт бүргэдийн могойтой нөхөрлөдөг тухай, бүргэдийн урвасан байдал, могойн харгис өшөө авалт, Этанаг цааш нисэх оролдлого хийсэн тухай домогт ижил ёс суртахуунтай, хэсэгчлэн шашин-гүн ухааны чиг хандлага шингэсэн байдаг. бүргэдийн далавч тэнгэрт

Алдагдсан соёл иргэншил номноос зохиолч Кондратов Александр Михайлович

Гилгамешийн туульс ба үер Ниневегийн ордны нэгний шатсан балгаснаас ихэнх нь эвдэрсэн, шороо, хог хаягдалтай холилдсон овоо шавар хавтанг олжээ. Археологичид энэ "холимог"-оор хэд хэдэн хайрцгийг дүүргэж, Британийн музей рүү илгээжээ.

Эртний Дорнодын түүх номноос зохиолч Вигасин Алексей Алексеевич

Гилгамешийн туульсаас Гилгамешийн туульс бол дөрвөлжин бичгийн уран зохиолын хамгийн алдартай бүтээл юм. Аккад хэл дээрх хэд хэдэн хувилбар, хит, хурри хэл дээрх орчуулгын хэлтэрхийнүүд хадгалагдан үлджээ. Хамгийн бүрэн гүйцэд ("Ниневе") хувилбар нь номын сангаас ирдэг

Эртний Дорнод номноос зохиолч

"Гильгамешийн туульс" ба Месопотамийн оршин суугчдын ертөнцийг үзэх үзэл Туульсийн шинж чанартай уран зохиолын бүтээлүүдийн дотроос Шумерын удирдагчдын тухай, тэр дундаа Урукийн удирдагчдын тухай алдар цуутай үйлсэд үнэлэгдсэн туульсуудыг дурдах хэрэгтэй. -Дорнын үлгэрийн орнууд. Тэгэхээр,

Эртний Дорнод номноос зохиолч Немировский Александр Аркадевич

Гилгамешийн тууль дахь хүний ​​амьдралын утга учир Бидний санаж байгаагаар Месопотамийн өнцгөөс харвал Орчлон ертөнцийн хязгаарлагдмал, ухаалаг оршнолууд (хүмүүс ч бай, бурхад ч бай) хүсэлд автаж, өвдөлтөөс айж, баяр баясгалан руу татагдаж, сүйрсэн. маш их зовлон зүдгүүрийг өөрийн эрхгүй орхидог

Эртний Дорнод номноос зохиолч Струве (ред.) V.V.

Гилгамешийн үлгэр Вавилоны урлагийн хамгийн гайхалтай бүтээл бол Гилгамешийн шүлэг юм. Түүний агуулга нь: Гильгамеш баатар Урук хотод захирч байжээ. Ашиглах боломжгүй баатарлаг хүчээрээ тэрээр оршин суугчдыг амьдрахыг зөвшөөрөөгүй

<…>Эрт дээр үед Вавилоны Гилгамешийн туульсыг Ойрхи Дорнодод өргөнөөр судалж, орчуулж байжээ.<…>
Эрт дээр үед, тэр байтугай өнөө үед ч эдгээр үлгэрүүд алдартай байсан нь ойлгомжтой, учир нь хүний ​​сэтгэл зүй, жүжгийн хувьд Гилгамешийн тууль нь Вавилоны уран зохиолд үүнтэй адилгүй юм. Вавилоны зохиолчдын ихэнх бүтээлүүдэд гол дүрд бурхад тоглодог бөгөөд эдгээр бурхад жүжигчдээс илүү хийсвэрлэл, гүн гүнзгий сүнслэг хүчийг илэрхийлэхээс илүү хиймэл тэмдэг юм.<…>
Гилгамешийн тууль бол огт өөр асуудал. Энд үйл явдлын төвд хайрлаж, үзэн ядаж, гашуудаж, баярлаж, зориглож, ядарч туйлдсан, итгэл найдвар, цөхрөл нь байдаг. Үнэн, энд ч гэсэн бурхадгүйгээр хийж чадахгүй: Гилгамеш өөрөө тухайн үеийн домог уламжлалын дагуу гуравны хоёр нь бурхан, гуравны нэг нь хүн юм. Гэвч туульсийн хөгжлийг бүхэлд нь тодорхойлдог хүн бол Гилгамеш юм. Бурхад ба тэдний үйлс нь баатрын жүжиг хөгжих үлгэрийн арын дэвсгэр, хүрээг бүрдүүлдэг. Энэ жүжгийг иж бүрэн, мөнхийн утга учрыг нь өгч байгаа нь яг хүний ​​элемент юм.
Туульд дурдсан асуудал, хүсэл эрмэлзэл нь бүх цаг үеийн бүх ард түмэнд ойр байдаг. Энэ бол нөхөрлөлийн хэрэгцээ, үнэнч байдлын магтаал, хувийн алдар хүндийн цангах, мөлжлөг, адал явдалд хүсэл тэмүүлэл, зайлшгүй үхлээс салшгүй айдас, үхэшгүй мөнхийн хүсэл эрмэлзэл юм. Хүний зүрх сэтгэлийг үргэлж зовоож байдаг энэ бүх зөрчилдөөнтэй мэдрэмжүүд нь Гилгамешийн үлгэрийн үндэс суурийг бүрдүүлдэг бөгөөд энэ шүлэгт орон зай, цаг хугацааны хил хязгаарыг даван туулах боломжийг олгосон чанаруудыг өгдөг. Гилгамешийн туульс нь ойрын үеийн туульсын бүтээлүүдэд хүчтэй нөлөө үзүүлсэн нь гайхах зүйл биш юм. Өнөөдрийг хүртэл бид шүлгийн бүх нийтийн сэдэв, эртний баатрын эмгэнэлт явдлын анхны хүч чадлын талаар санаа зовж байна.<…>
Дүгнэж хэлье. Вавилоны туульсын олон ангиуд нь Гилгамешийн тухай Шумерын шүлгүүдэд буцаж ирдэг нь дамжиггүй. Бидэнд шууд аналоги байхгүй тохиолдолд ч гэсэн Шумерын домог ба баатарлаг эх сурвалжаас авсан бие даасан сэдэв, сэдвийг олж болно. Гэвч Вавилоны яруу найрагчид Шумерийн бичвэрийг хэзээ ч хуулбарладаггүй. Тэд өөрсдийн амт, уламжлалын дагуу материалыг өөрчилж, дахин боловсруулдаг тул үр дүнд нь зөвхөн Шумерын эх үндэс нь л үлддэг. Зохиолын шугамын тухайд - тайван бус, зоримог баатрыг зайлшгүй гунигтай гамшигт хүргэх үйл явдлын хяналтгүй, үхлийн явц - энд бүх гавьяа Шумерчуудад биш, харин Вавилончуудад хамаарах нь дамжиггүй. Тиймээс Шумерийн эх сурвалжаас олон тооны зээл авсан хэдий ч Гилгамешийн туульс нь семит зохиолчдын бүтээл гэдгийг шударгаар хүлээн зөвшөөрөх ёстой. - Энэ түүх Шумер хэлээр эхэлдэг / Засварласан, академич V. V. Struve-ийн өмнөх үгээр; Ф.Л.Мендельсоны орчуулга. - М.: Наука, 1965. - P. 215-232.