гэр / Ургамал/ Өгөөмөр. Өгөөмөр байдал бол гэнэтийн бэлэг юм

Өгөөмөр. Өгөөмөр байдал бол гэнэтийн бэлэг юм

Өгөөмөр байдал бол үүрд дурсагдах зүйл юм. Өгөөмөр хандсан хэн бүхэн үүнийг насан туршдаа санах болно. Үүнтэй адил гайхшрал, заримдаа нулимс дуслуулан санаж байгаарай: ийм зүйл тохиолддог! Энэ нь ховор тохиолддог. Өдөр тутмын ертөнц өгөөмөр сэтгэлээс маш хол байдаг.

Өдөр тутмын амьдралд бусад зүйлс ажилладаг: бэлэг биш, солилцох; болгоомжтой байх, өөрийгөө мартах биш; ухаалаг тооцоолол, үр дагаврын талаар бодох (би түүнд үүнийг өгөх болно, гэхдээ тэр үүнийг яах вэ? эсвэл: надад юу үлдэх вэ?); гоо сайхны мэдрэмж биш харин үүргийн мэдрэмж; Гэнэтийн дотно харилцаа, агшин зуурын бүхнийг чадагч гэсэн мэдрэмж гэхээсээ илүүтэй эрх мэдэлд захирагдах буюу бусадтай эрх тэгш байх харилцаа. Өдөр тутмын амьдрал нь өөрийгөө хамгаалах хуулиар зохицуулагддаг бөгөөд өгөөмөр сэтгэл нь алдаж, мартагдахаас айдаггүй. “Өгөөмөр хүн өгөхдөө хязгаараа давж, өөртөө бага зүйл үлдээх нь элбэг байдаг. Өөрийгөө үл тоомсорлох нь өгөөмөр хүний шинж чанар юм" гэж Аристотель (Никомахейн ёс зүй) хэлсэн байдаг.

Өгөөмөр сэтгэлд үүний үхэшгүй мөнх чанар оршдог, өөр хэн ч түүнийг дагахгүй мэт зөвхөн энэ мөчид л байдаг.

Яг л эрэгтэй хүн гарч ирсэн юм шиг байна
Тэгээд тэр үүнийг гаргаж ирээд, авдрыг онгойлгож,
Тэгээд тэр бүгдийг нь өгсөн.
(Б. Пастернак)

Өгөөмөр байдал нь баяр баясгалан юм. Баяр хөөргүйгээр өгдөг хүн өгөөмөр биш. “Өгөх зуураа зовж шаналж буй түүнд энэ нэр ч зохихгүй. Эцсийн эцэст тэр сайхан үйлсээс өмч хөрөнгийг илүүд үзэх болно, гэхдээ энэ нь өгөөмөр хүнд харь юм." (Аристотель).

Баяр хөөртэй, хайхрамжгүй, чөлөөтэй өгөх чадвар нь өдөр тутмын амьдралын буян биш юм. Энэ бол өдөр тутмын амьдралын дундах баяр юм. Өгөөмөр байдал нь бидний ертөнцөд огт өөр ертөнцийг сануулах мэт харагддаг.

Өгөөмөр сэтгэлийн сүнс бол эрх чөлөө, эр зориг юм. Эрх чөлөөтэй хүн л өгөөмөр байж чадна. Латин либералуудгэдэг нь "төрснөөс ангид", "өгөөмөр" гэсэн утгатай. Өгөөмөр байдлын Грек нэр нь мөн язгууртнууд, өөрөөр хэлбэл төрөлхийн эрх чөлөөтэй холбоотой байдаг. Гэхдээ хүн бүрэн эрх чөлөөтэй байх нь ховор. Бид урам зориг авсан үедээ өгөөмөр байж чадна. Энэрэнгүй сэтгэлээс болж. Хайрын улмаас. Зарим нэг ойлгомжгүй ойлголтоос болж. Эцэст нь "Салтан хааны үлгэр"-т гардаг шиг баяр хөөрөөс болж:

Баяр хөөрийн төлөө ийм хаан
Гурвуулаа гэр рүүгээ явуулсан.
(Гурвуулаа - хорон санаатнууд, тогоочтой нэхмэлчин, шударгаар шийтгэгдэх байсан Баба Бабариха).

Өгөөмөр байдлыг ихэвчлэн харамч зантай харьцуулдаг. Гэхдээ энэ сөрөг хүчин нь өөрөө тийм ч сонирхолтой биш юм. Олон зууны турш Европын ёс зүйн үндэс болсон Аристотелийн Никомахийн ёс зүйд харамч байдлыг үрэлгэн байдал, үрэлгэн байдлаас ялгаж үздэг: эдгээр нь өгөөмөр сэтгэлийн "алтан дундаж"-аас хоёр туйлын хазайлт юм. Дантесын тамд харамч, үрэлгэн хүмүүс нэг тойрогт ялаа эдэлдэг.

Гэхдээ Аристотелийн алтан дундаж нь тавин тав биш, хагас хагас биш гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Өгөөмөр сэтгэлээс харамч, үрэлгэн байдал гэсэн хоёр чиглэлийн зай нь өөр: үрэлгэн хүн сайжирч, өгөөмөр болж чаддаг, түүнд ердөө л хангалттай ухаан байдаггүй, харин харамч хүн эдгэршгүй, тэр хэзээ ч өгөөмөр болж чадахгүй. Аристотель хэлэхдээ: "Үрсэн хүн харамч хүнээс хамаагүй дээр" гэж Аристотель "Түүний мөн чанар нь харамч хүнээс ялгаатай нь эрхэмсэг, мөн олонд тусалдаг, харин харамч нь хэнд ч, тэр байтугай өөртөө тусалдаггүй" гэж хэлсэн.

Аристотель өглөгийн буян болох өгөөмөр сэтгэлийг зөвхөн эд хөрөнгө, материаллаг зүйлтэй холбоотой гэж боддог байв. Гэхдээ энэ нь бүх өгөөмөр сэтгэл биш юм.

Сүмийн славян хэлээр "өгөөмөр" гэдэг нь "өршөөлтэй", "өршөөлтэй" гэсэн утгатай (Дуулалд олон удаа хэлдэг "Их Эзэн өгөөмөр, нигүүлсэнгүй"). "Шедрити" нь "өршөөх", "өршөөх" гэсэн утгатай; "Боунти" - "нигүүлсэнгүй бэлэг". Библи дэх нигүүлсэл, өгөөмөр сэтгэл хоёр бараг адилхан. Зөвхөн Бурхан л бүрэн өгөөмөр (нигүүлсэнгүй) юм. Гэхдээ хүн бас өгөөмөр байж, ертөнцийг "өгөөмөр нүдээр" харахыг зарлигласан байдаг. Хуучин гэрээнд жинхэнэ бэлгийг зөвхөн баяр баясгалантайгаар, өчүүхэн ч эргэлзээгүйгээр, тооцоололгүйгээр, шийтгэл хүлээхгүйгээр "чимээгүй" өгдөг бэлэг гэж үздэг. Шинэ Гэрээнд бүр ч илүү ангилсан байдаг: "Бурхан чимээгүйхэн өгөгчийг хайрладаг" (2 Кор. 9:7) - "Бурхан баяр хөөртэйгөөр өгдөг хүнд хайртай."

Хэрэв хэн нэгэн нь хэн нэгэнд ямар нэгэн зүйл (заавал материаллаг зүйл биш: тэдний цаг хугацаа, тэвчээр, таашаал гэх мэт) өгч, асар их хэмжээгээр өгвөл - гэхдээ ядаж нэг удаа түүний өгч байгаа зүйл түүнд төрсөн бол би түүнд талархах ёстой. үүний төлөө - тэр өгөөмөр биш. Тэр өгсөн зүйлээ үндсэндээ авдаг.

Энэ нь өгсөн хүнээс ч, өөрөөсөө ч салгаж авдаг, учир нь хүн "яг л ийм" өгч чаддаг бол аз жаргалтай байдаг: тэр үүнийг өөр юу ч биш, магтаал, талархлын төлөө хийдэггүй. Талархал бол агуу зүйл боловч өгөөмөр сэтгэлтэй адил эрх чөлөөнд хамаарна. Хүчээр талархах нь муухай.

Бид хаана өгөөмөр гэж хэлэх вэ? Тэд бидний бодож байгаагаас илүү, тэдний асууж байгаагаас илүүг өгдөг газар:

Та тэдний асууснаас илүүг өгдөг. –
Энэ бол дахиад Пастернак. Оросын өөр ямар ч яруу найрагч өгөөмөр сэтгэлийн тухай ингэж их ярьдаггүй гэж би боддог. Энэ бол өөр яруу найрагчийн анзаарсан Пастернакийн онцгой бэлэг юм.

Тэрээр мөнхийн хүүхэд насаар шагнагдсан.
Тэр өгөөмөр сэтгэл, сонор сэрэмж гэрэлтэв...
(Анна Ахматова)

Өгөөмөр сэтгэл нь "зөв бурууг" тусгадаг гэрэлт туяатай холбоотой байдаг. Урсдаг рашаантай, арвин булагтай... Байгаль гэж нэрлэдэг зүйлд харамч чанар байхгүй. Өгөөмөр сэтгэл бол бүтээлч байдлын унаган элемент гэж би боддог. Гайхамшигтай хөгжим, агуу яруу найраг, уран зураг нь зөвхөн өгөөмөр сэтгэлийн тухай өгүүлээд зогсохгүй үүнийг өөрсдөө илэрхийлдэг. Энэ бол үргэлж "тэдний асууснаас илүү", үргэлж гэнэтийн, хүсээгүй бэлэг юм.

Тиймээс өгөөмөр сэтгэл бол ямар ч хамаагүй өгөх бэлэг юм. Зөвхөн материаллаг зүйлийг төдийгүй илүү чухал зүйлийг өг: өршөөл, оролцоо, тэр ч байтугай өөрийнхөө амьдралыг. Л.Толстойн “Мастер ба ажилчин” хэмээх гайхалтай өгүүллэгт гардаг шиг шуналтай, сэтгэлгүй хүнд энэ бэлэг гэнэт гарч ирдэг.

Өгөөмөр байдлын тухай, мөн дэлхий үүнийг хэрхэн ойлгож, зөвшөөрөх албагүй байж болох тухай дэлхийн хамгийн шилдэг түүх бол Христийг үнэт үнэртэй усаар тосолсон нэгэн эмэгтэйн сайн мэдээний түүх юм. Дөрвөн евангелист бүгд энэ түүхийг нарийн ширийн зүйл дээр өөр өөр байдлаар ярьдаг. Би Иоханы хувилбарыг дахин хэлэх болно (Иохан 12:3-8). Энэ нь Христийн зовлон шаналал, цаазлалтын өмнөх өдөр Бетанд болдог. Лазарын эгч Мариа (бусад хувилбараар нэр нь үл мэдэгдэх нүгэлтэн) үнэт тос худалдаж аваад Аврагчийн хөл дээр (бусад хувилбаруудын дагуу түүний толгой дээр) асгаж, хөлийг нь үсээрээ арчив. Энэ нь Иудасын (бусад сайн мэдээг тунхаглагчдын дунд - шавь нар) дургүйцлийг төрүүлэв: яагаад гурван зуун динариар (асар их хэмжээний) зарж, ядууст тарааж болох тосыг үрээд байна вэ?

Хэдийгээр боломжийн боловч нэлээд "буянтай" бөгөөд "алирист" (ядуус халамжлах) өдөр тутмын ёс суртахуун. Их Эзэн түүнийг үгүйсгэдэг. Тэрээр энэ үйлдлийг эш үзүүллэг гэж тайлбарлав: эмэгтэй түүнийг үхэх, оршуулахын өмнө тослодог (тэр үеийн заншлын дагуу нас барагсдыг утлагатай тосолсон). Түүгээр ч барахгүй, энэ үндэслэлгүй зарлагыг үйлдсэн эмэгтэйд тэрээр сайн мэдээний бүх өгүүллэгийн цорын ганц хүнд сайн мэдээнд үүрд багтах болно гэдгээ амлаж байна: “Үнэнээр би та нарт хэлье, хаана ч байсан. Сайн мэдээ бүхэлдээ дэлхийд тунхаглагдах бөгөөд энэ нь түүний болон түүний хийсэн зүйлийн тухай дурсан ярих болно” (Матай 26:13; Марк 14:9). Тэр өгөөмөр байдлын зарлигийг биелүүлсэн. Зорилгогүй, тэнэг өгөөмөр сэтгэл нь өөрийн гэсэн зорилготой, өөрийн гэсэн мэргэн ухаантай байдаг.

Эцэст нь би танд маш жижиг тохиолдлыг хэлье. Нэгэн удаа Ромын талбайд нэгэн өвгөн сайхан лийр зарж байхыг харав. "Хэр их?" - Би асуусан. Өвгөн тариачин алсыг хараад: "Амьдрал богинохон. Ингэж ав, охин минь” гэсэн.

Би суут ухаантан шиг өгөөмөр сэтгэл хүний ертөнцөд ховор байдаг гэдгээс яриагаа эхэлсэн. Гэвч хүний зүрх сэтгэл түүний гоо сайхныг бишрэхээ хэзээ ч зогсоохгүй. Айдас, зүрх сэтгэлгүй байдал, сэтгэлийн өчүүхэн байдлаас ангид байх.

Энэ нь ихийг өгөхөөс илүүтэй цаг тухайд нь өгөх явдал юм. Жан де Ла Брюер

Николас де Шамфорт

Өгөөмөр байдал хязгааргүй. Цицерон

Бид зөвлөгөө шиг өгөөмөр зүйл өгдөггүй. Франсуа де Ла Рошефукаулд

Өгөөмөр байна гэдэг нь чадахаасаа илүүг өгөх гэсэн үг; бардам байх нь өөрт хэрэгтэйгээсээ бага авах гэсэн үг. ЖубранХамил

Эрэгтэй хүн заримдаа их мөнгөтэй байснаас бага мөнгөтэй байхдаа илүү өгөөмөр байдаг; Магадгүй хэн нэгнийг түүнд огт байхгүй гэж бодохоос сэргийлж магадгүй ... Бенжамин Франклин

Авахаас илүү өгөх нь ерөөлтэй. Төлөөлөгчдийн үйлс, 20:35

Жирийн хүн авахаасаа илүү өгөх хандлагатай байдаг. Бэлэг өгөх нь авахаас илүү тааламжтай байдаг. Владимир Высоцкий

Амьдралд нэг л эргэлзээгүй аз жаргал байдаг - бусдын төлөө амьдрах. Лев Толстой

Өөрийнхөө юмнаас өгдөг үнэхээр өгөөмөр нэгэн. Сенека Жр.

Өгөөмөр байх нь харамч байдлаас илүү ашигтай байдаг. Арслан Фейхтвангер

Амьддаа өгөөмөр бай... тэгвэл чи хаашаа явж байгаагаа сайн мэдэх болно. Анн Ландерс

Өгөөмөр сэтгэлийн үндэс нь ихэвчлэн бидний өгсөн бүх зүйлээс илүү үнэ цэнэтэй зүйл юм. Франсуа де Ла Рошефукаулд

Бүтээлийн хувьд өгөөмөр байх нь дээр, харин харамлах нь зөвхөн магтаал юм. Георгий Александров

Өг, тэгвэл энэ нь танд өгөх болно. Лукийн сайн мэдээ

Багаас бага юм өгөх нь ихээс ихийг өгөхөөс илүү сайшаалтай. Ибн Абд Раббихи

Ядуу хүний буян бол сэтгэлийн өгөөмөр сэтгэл юм. Альберт Камю

Бусад нь өгөөмөр цутгаж, түүнд илүү ихийг нэмдэг; нөгөө нь туйлын хэмнэлттэй атлаа ядуурдаг. Соломон хаан - Сургаалт үгс

Од хүн бүрийн төлөө гэрэлтдэг ч хүн бүр ийм өгөөмөр сэтгэлийн учрыг ойлгодоггүй. Энэ нь бүх зүйлийг тодруулж, бие биенээсээ илүү гарах хүсэлд оршдог. Фома Топорищев

Эрхэм үйлсийн төлөө цалин авах юм бол биднээс булааж авдаг. Никола Себастьян Чамфорт

Өөрийн хөрөнгөө бууруулахыг хүсэхгүй байгаа хүн орлогынхоо талаас илүүг зарцуулах ёсгүй; мөн гуравны нэгээс илүүгүй нэмэгдүүлэхийг хүссэн хүн. Фрэнсис Бэкон

Бидний ихэнх нь хамгийн сүүлийн үеийн загварлаг цамцыг хөршүүдтэйгээ хуваалцах дуртай. Лешек Кумор

Авдарт нуугдах гэж мөнгө тоолдог баян хүн биш, харин өөрт илүү байгаа зүйлээ тоолж, өөрт хэрэгтэй зүйлгүй нэгэнд туслах болно. Денис Иванович Фонвизин

Сүнслэг, өгөөмөр нөхөр хэдийгээр урт наслахгүй ч гэсэн урт настнуудын тоонд багтдаг бөгөөд өдөр тутмын дэмий хоосон, өрөвдөлтэй амьдралаар амьдардаг, өөртөө ч, бусдад ч ашиг тусаа өгөх чадваргүй хүн богино наслах болно. нас ахих хүртлээ аз жаргалгүй амьдарч байсан ч гэсэн амьдрах болно. Дамаскийн Жон

Өгөөмөр байдлын тансаг байдлыг ойлгохын тулд та ядуу байх ёстой. Жорж Элиот

Өгөөмөр сэтгэл гэж юу вэ? Энэ асуултыг өөрийгөө хөгжүүлэхийг хүсдэг олон хүмүүс асуудаг. Олон хүмүүс сайхан сэтгэлээ бусадтай хуваалцах хэрэгтэй гэж боддог. Гол санаа нь хүн бүр өөрийнхөө ач холбогдлыг мэдэрч, ямар нэгэн зүйлд гайхалтай байхыг хүсдэг. Зарим хүмүүс үнэхээр хариу үйлдэл үзүүлэх, санаа зовних хэрэгтэй гэж боддог. Өгөөмөр сэтгэлтэй ижил утгатай нь чин сэтгэлээсээ зориулах гэсэн ойлголт юм.

Энэ бол дэлхийг илүү сайн болгон өөрчилж чадах бусад хүмүүсийн сайн сайхны төлөө харамгүй үйлчилгээ юм. Хүн бүр хажууд байгаа хүмүүстээ анхааралтай хандвал амьдрал илүү хялбар, хялбар болох байсан.

Зориулалт

Энэхүү үзэл баримтлал нь амин хувиа хичээдэггүй байдал, жинхэнэ өгөөмөр үзлийн санаан дээр яг тулгуурладаг. Хүн өөрийгөө зориулах чин сэтгэлээсээ хамаарч амьдралынхаа хамгийн сайн талыг харуулж чадна. Орчин үеийн олон хүмүүс өөрсдийн ашиг сонирхлоос зайлсхийж, бусдыг халамжлахад хэрхэн анхаарлаа төвлөрүүлэх боломжтойг огт мэддэггүй. Эцсийн эцэст, хувь хүний сонголт, асуудал бидэнд үргэлж илүү өргөн хүрээтэй, ач холбогдолтой юм шиг санагддаг.

Хүн заримдаа өөрийн нүдээр аливаа бэрхшээлийг маш ихээр өргөмжилдөг тул шинэ санаа, бодлын орон зай үлдэхгүй. Өгөөмөр сэтгэл гэж юу болох талаар бодохдоо өөрийгөө өгөх тухай мартаж болохгүй. Бусдын төлөө юм хийсэн хүн арай л аз жаргалтай, хүлээцтэй, сайхан сэтгэлтэй болдог. Түүний амьдрал аажмаар шинэ утга агуулгаар дүүрэн болж, шинэ талууд нээгдэж байна.

Халамж, ивээл

Хэрэгсэл

Хүнгүйгээр хийх боломжгүй чухал бүрэлдэхүүн хэсэг. Ашигтай байх хүсэл нь хүний мөн чанарын өргөн цар хүрээг үргэлж харуулдаг. Бид хэн нэгэнд туслах үед амьдралд онцгой утга учир гарч ирдэг. Хувь хүн урьд өмнө нь зүгээр л анзаардаггүй байсан нөхцөл байдлыг ойлгож, анзаарч эхэлдэг. Хэн нэгний нөхцөл байдал, туршлага нь өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг бол энэ нь тэр хүн сэтгэлээ хатууруулаагүй гэсэн үг юм. Өдөр тутмын бодит байдал дээр таны эргэн тойронд юу болж байгааг анзаарах нь маш чухал юм. Зөвхөн дараа нь хувь хүн үнэхээр хөгжиж, хүрсэн үр дүндээ зогсдоггүй.

Эцсийн эцэст өгөөмөр сэтгэл гэж юу вэ? Юуны өмнө энэ бол ертөнцийг үзэх тодорхой үзэл бодол, өөрийн асуудал, өдөр тутмын бэрхшээлээс ангижрах чадвар юм. Хүн бүр бэрхшээлтэй тулгардаг, гэхдээ хүн бүр болж буй үйл явдлын хариуцлагыг хүлээж, амьдралынхаа эзэн болоход бэлэн байдаггүй. Бусдын туршлагыг үл тоомсорлодог хүн үнэхээр тусламж хэрэгтэй байгаа хүнээс хэзээ ч холдохгүй.

Сэтгэлийн хэрэгцээ

Өгөөмөр сэтгэл гэж юу вэ? Энэ бол сайн сайхныг хүсдэг сэтгэлийн байгалийн хэрэгцээ юм. Харамсалтай нь олон хүмүүс үүнийг ойлгодоггүй тул жинхэнэ мөн чанараасаа зугтахыг хичээдэг. Өөрийнхөө асуудалд санаа зовдог нь зан чанарын хамгийн сайн чанараа харуулах, өдөр тутмын амьдрал хэрхэн нэг хэвийн, сонирхолгүй болох талаар шийдвэр гаргахад саад болдог. Сэтгэлийн өгөөмөр сэтгэлийн хэрэгцээг ямар ч үйл ажиллагаагаар орлуулах боломжгүй. Хүмүүс хэчнээн чухал, чухал болохыг хичээсэн ч гэсэн тэд өөрсдийнхөө гүнд хаа нэгтээ бүхнээ зориулж, харамгүй туслахыг хүсдэг. Хэрэгцээтэй хүмүүст туслах зорилготой хүн үнэхээр өөртөө томоохон хэтийн төлөвийг нээж, боломжоо хөгжүүлдэг.

"Санаж байгаагүй өгөөмөр сэтгэлийг татах"

Энэхүү оновчтой илэрхийлэл нь Зөвлөлтийн "Их өөрчлөлт" киноноос олон хүнд танил болсон. Зөн совингоор бол ихэнх хүмүүс энэ хэллэгийг ярианд ашиглах үед юу ярьж байгааг ойлгодог. Энэ нь урьдчилан таамаглах аргагүй үр дагаварт хүргэж болзошгүй гэнэтийн үрэлгэн байдлыг илтгэнэ. Зарим тохиолдолд энэ илэрхийлэлийг танилцуулсан амттангийн даруу байдлын баталгаа болгон ашигладаг.

Тиймээс өгөөмөр байна гэдэг нь бүх маск, дүр эсгэхээс татгалзаж, ертөнцийг илэн далангүй харахыг хэлнэ. Сайхан сэтгэлийг харуулах хүслийг олж авснаар хүн цаг хугацааны явцад энгийн зүйлээс таашаал авах чадварыг олж авдаг бөгөөд үүний зэрэгцээ түүний амьдралд байгаа сайн сайхан зүйлсийг үнэлдэг. Өгөөмөр сэтгэлийг ямар ч мөнгөөр худалдаж авч болохгүй, тиймээс энэ нь сэтгэлийн жинхэнэ баялгийг илэрхийлдэг. Хэрэв хүн өгөх хэрэгцээ байгаа бол тэр үнэхээр өөрийгөө илэрхийлэхийг хичээдэг.

Би "гэр бүлийн эмчилгээний эмч" сэтгэлзүйн боловсролын жижиг хичээлүүдийг үргэлжлүүлэн явуулдаг.

Миний эдгээр үгсийн үнэ цэнэ нь та тэдгээртэй бүрэн үнэ төлбөргүй танилцаж (хүлээн зөвшөөрөх эсвэл хүлээн зөвшөөрөхгүй) боломжтойд оршдог.

Сэтгэл зүйч рүү (гэр бүлийн асуудалтай) төлбөртэй аялал хийх нь эдгээр энгийн үнэнийг танд нэлээд их хэмжээний мөнгөөр худалдсанаар дуусах болно.

Та хамтрагчтайгаа (мөн таны сэтгэлд) харилцаанд амар амгаланг тогтоохын тулд юу хийж чадах вэ?

Энэ нь маш энгийн - бид өөрийгөө илэрхийлж сурах хэрэгтэй сэтгэлийн өгөөмөр сэтгэл.

Сэтгэлийн өгөөмөр сэтгэл гэдэг нь та өөртөө: "За, тэр эдгээр тэнэг зүйлсийг үргэлжлүүлэн хийвэл надад хор хөнөөл учруулахгүй. Тэр намайг “гутамшигтай” болгох ямар ч боломжгүй. Учир нь миний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж тийм ч доогуур биш байна!"

Бид хамтрагчаа өөрийнхөөрөө хувцаслаж, инээх, гар барих арга барилаа өөрчлөхийг хүсч, тодорхой үгсийг хэлэхийг хүсдэг ч илүү чухал зүйл болох өрөөсгөл ойлголт, итгэл үнэмшил, амтыг онилдог.

Мэдээжийн хэрэг, таны хамтрагч фашист бөгөөд та фашистуудыг тэсвэрлэх чадваргүй бол энэ талаар бодоорой: та яаж ойр хавьд очсон бэ? Тэгэхээр бид одоо энэ талаар юу хийх ёстой вэ?

Гэхдээ хэрэв бид жижиг "дутагдал"-ын тухай ярьж байгаа бол сэтгэл судлаачид Малвинагийн дүрд тоглохоо больж, зүгээр л тэр хүнийг зүгээр л орхихыг зөвлөж байна.

Энэ бол харилцааны хамгийн өндөр нисэх онгоц бөгөөд энэ бол амьдралын хамгийн дээд мэргэн ухаан юм.

Хэрэв та ямар нэг зүйлээс ичиж байвал...

Энд нэг дасгал байна.

Бүтэн өндрөөрөө босч, амандаа бохь зажилж, элит шөнийн цэнгээний газрын үүдэнд "зургаа"-тай ярилцаж буй "загалмайлсан эцэг" гэж төсөөлж, хэллэгийг хэлээрэй. "Тийм ээ, энэ хүн хамт байна би. Асуудал байна уу?". Үүнийг "зөв" авах хүртлээ дадлага хий.

Гэвч харамсалтай нь олон охид, эмэгтэйчүүд "ягаан үстэй эгч" архетипт маш их дуртай байдаг тул чөлөөт цагаараа "боловсрох" хүнтэй болохын тулд эрэгтэй хүнийг хайж байдаг.

Гэхдээ илүү гунигтай сонголт байна ...

Ихэнхдээ "дахин боловсрол" гэдэг нь шал бузар суурьтай байдаг... Бидний олонх нь нийгэмд ямар нэгэн байдлаар өөрийгөө бий болгохын тулд зөвхөн түүний бодит эсвэл зохиомол "сэрүүн байдал", гадаад дүр төрхөөс болж хамтрагч хэрэгтэй. Бид заримдаа өөрийгөө маш доогуур үнэлдэг, "буруу малгай" өмссөн хүний дэргэд буулт хийх, эсвэл "буруу хошигнол"-оор инээх вий гэхээс айдаг тул өөртөө итгэлгүй байдаг...

Ийм хулчгар зан бол хүмүүсийн тухай миний мэдэх хамгийн гунигтай баримт юм...

Сэтгэлийн өгөөмөр байдал бол хайртай хүнээ хүлээж авах чадвар юм (би хэлмээр байна - ямар ч) бүхэл бүтэн хүн.

Өгөөмөр сэтгэлгүй фарисайчууд Назарын Есүсийг яагаад татвар хураагчид болон янхануудтай цагийг өнгөрөөсөн бэ гэж гайхаж байсныг санаж байна уу? Энэ нь түүнийг нийгмийн өмнө маш ихээр гутааж байна! Хууль, Судрыг тайлбарладаг тэр хүн өөрөөс нь илүү зохистой компанийг олж чадаагүй гэж үү?!

Гэхдээ хэрэв та агуу удам угсаагаа сайн мэддэг бол (чи бол Төгс Хүчит Бурханы хүү) энэ нь танд хамаатай юу?

Профессор Хиггинс (парадоксист, шоолонгуй хүн) хэлсэнчлэн: "Би ямар ч цэцэгчин охинтой яг л гүнгийн авхай мэт ярьдаг. Мөн цэцэгтэй охинтой адил ямар ч гүнгийн авхайтай!"

Сэтгэлийн өгөөмөр сэтгэлийг хэрхэн хөгжүүлэх вэ? Хайртай хүнтэйгээ хэрхэн зөв харилцах вэ, ингэснээр сэтгэлийн амар амгалан, гэр бүлийн харилцаанд эв найрамдал бий болно.

"Хүлээн авах дүрэм" гэж нэрлэгддэг хэд хэдэн энгийн дүрэм байдаг. Тэд энд байна:

Үүнийг "төгс" гэж бүү оролд.
Бусад эрчүүдийг түүнд үлгэрлэх хэрэггүй.
Түүнд өөрийнхөөрөө байх эрх чөлөөг өг, аажмаар, бие даан, өөрийн хэмнэл, арга барилаар, илүү тохиромжтой сонголт руу шилжих.
Зөвхөн түүний давуу талыг төдийгүй сул талыг нь хүлээн зөвшөөр.
“Би илүү сайн мэднэ!” гэсэн хандлагаасаа сал
Хүлээн зөвшөөрч байгаагаа үгээр, олон удаа илэрхийлэхээ мартуузай.
Түүнд итгэл үнэмшлээ дагахыг зөвшөөр.
Түүнд зорилгоо тодорхойлохыг зөвшөөр.
Түүнд дуртай зүйлээ хийхийг зөвшөөр.
Эцэст нь... Зөвхөн түүний эерэг талыг харж, дутагдлыг нь харах нь таны хувьд тэвчихийн аргагүй юм бол түүнийг хэрхэн олохоо мэдэж аваарай.

Хөвгүүдийг өсгөж буй ээжүүдэд хэдэн үг хэлье.

Хүүхэд тэнэг хүүхэд байхаа больж, хүйсээр тодорхойлогдмогц тэр аль хэдийн Эр хүн болно. Жижиг, гэхдээ эрэгтэй хүн.

Дараа нь, энэ мөч ирэхэд дээрх бүх дүрмүүд эх, хүү хоёрын харилцаанд заавал байх ёстой.

Одооноос зөвхөн БУСАД ЭРЧҮҮД л таны хүүд ямар нэгэн зүйл зааж, сургах эрхтэй. Гэхдээ чи ч биш, эмээ нь ч биш, багш нь ч биш, эгч нь ч биш.
Одоо таны даалгавар бол хүүдээ зааж сургахад бэлэн байгаа олон өөр БУСАД ЭРЧҮҮД байх бөгөөд энэ бүх эрчүүд таны жишгээр хангалттай байх нийгмийн хүрээллийг сонгохыг хичээх явдал юм.

Өгөөмөр сэтгэл гэж юу вэ?

Нэг орчуулгад бэлэгтэй сүнс.
Энэ бол та мөнгөө хаашаа хийхээ мэдэхгүй байгаа үе юм!
Орчин үеийн Оросын утга зохиолын хэлний толь бичиг
Өгөөмөр байдал гэдэг бол мөнгөө хаашаа хийхээ мэдэхгүй, эргэлзэх явдал юм.
Тийм үг байхгүй
Өгөөмөр нь өгөөмөр хүмүүсийн өмч юм; чухал ач холбогдолтой, өргөн тархсан материаллаг тусламж, бэлэг.
Орчин үеийн Оросын утга зохиолын хэлний толь бичиг
Өгөөмөр байдал нь бусдад үнэ цэнэтэй хувийн өмчтэй харьцах ёс суртахууны хувьд төгс хэмжүүрийг илэрхийлдэг чанар юм.
Орчин үеийн Оросын утга зохиолын хэлний толь бичиг
Өгөөмөр байдал нь хувь хүний бусдад нээлттэй байх, тэдэнтэй материаллаг баялгаа болон өөрийн чадвар, мэдлэг, оюун санааны хүч чадлаа хуваалцах хүсэл эрмэлзэл юм.
Өгөөмөр сэтгэл бол үйл хөдлөл, үйл хөдлөл, бодлоор хувиа хичээсэн байдлыг үгүйсгэх явдал юм.
Өгөөмөр сэтгэл бол сэтгэлийн баялаг юм. Байгаа хүмүүс л өгөх боломжтой.
Өгөөмөр сэтгэл бол хүнд байдаг хамгийн сайн ёс суртахуун, ёс суртахууны нэг юм.
Өгөөмөр сэтгэл гэдэг нь бусдад хэрэгтэй зүйлээс гадна өөрт хэрэгтэй зүйлээ хуваалцах хүсэл юм.
Хүний хамгийн сайн чанар бол өөрт байгаа зүйлээ өгөх явдал юм...
Өгөөмөр байдал бол өгөх, хуваалцах хүсэл юм // Түүний өгөөмөр сэтгэл нь хязгааргүй.
____
Том тайлбар толь бичиг:

1. Өөрийн хөрөнгө, эд хөрөнгө зэргийг бусадтай сайн дураараа хуваалцах; зарцуулахгүй байх, зарцуулах. Бамбай хүн. Тэр үрэлгэн болтлоо өгөөмөр байсан. Бэлгийн хувьд Shch. Үйлчлүүлэгч Ш.
2. (юунд) Аливаа зүйлийг амархан, дуртайяа өгөх. үрэн таран хийх. Магтаалын төлөө Shch. Тэр үгэндээ өгөөмөр байгаагүй. Мэдрэмжийн илрэл дэх бамбай. Нулимсаараа өгөөмөр.
3. Хэмжээ нь том, үнэ цэнийн хувьд мэдэгдэхүйц. Өгөөмөр шагнал. Өгөөмөр бэлгүүд. Өгөөмөр тусламж.
4. Баян, элбэг дэлбэг. Өгөөмөр нутаг. Өгөөмөр байгаль. Энэ жил алимны хувьд өгөөмөр байсан. // Илэрхийлэлээрээ хүчтэй. Бороо орж байна. Чшш нар. Оддын гялалзсан гэрэл. Тэрээр өгөөмөр цохилтоор шагнуулсан (ишигтэй). lt; Өгөөмөр гараар, мэдэж байгаа. adv.
Харамлахгүйгээр, харамлахгүйгээр. Өгөөмөр, adv. Щ. төлөх. Щ.
Щ жимс ургуулна. Өгөөмөр байдал, -ба; болон. Сэтгэлийн бамбай. Хэмжээгүй бамбай Агуу авьяасын бамбай. Өгөөмөр байдал, -s; болон. (1 оронтой). Зүрхний бамбай.
____

Хуучин Оросын өгөөмөр сэтгэл.
Нийтлэг славян скедръ.
Дундад англи хэлээр scateren (тарсан, тараах, хог хаягдал (мөнгөтэй), үрэх).
Өгөөмөр, туранхай гэдэг үг нь Энэтхэг-Европ язгуураас гаралтай бөгөөд хуваагдах, хагарах, хагарах, улмаар ядуурах гэсэн утгатай.
Энэ үг хуучин орос хэлэнд 11-р зуунд гарч ирсэн. Энэ нь өгөөмөр сэтгэлээс гаралтай бөгөөд энэрэнгүй, өршөөнгүй, өршөөгч гэсэн утгатай.
Энэ үг нь бусдад тусалдаг, эд хөрөнгөө бусадтай дуртайяа хуваалцдаг, харамч биш, баян хүнийг илэрхийлдэг.
Бусад славян хэлэнд энэ үг байдаггүй.
Үүсмэл зүйл: өгөөмөр сэтгэл, өгөөмөр сэтгэл, өгөөмөр сэтгэл.
Өгөөмөр сэтгэл гэдэг нь бусдад харамч, харамч, харамч гэсэн үгийн антоним болох бусдад харамгүй туслах чадвартай холбоотой буян юм. Өгөөмөр байдал нь ихэвчлэн бэлгээр илэрдэг бөгөөд буяны үйлстэй салшгүй холбоотой байдаг.
тэр энд байхгүй
Тэд хэзээ хамгийн сүүлд эсвэл хоёр дахь удаагаа өгөх вэ