Цэс
Үнэгүй
гэр  /  Тавилга/ Хуучирсан, шинэ үгийн хэв маягийн хэрэглээ. Хуучирсан үг, неологизмын үүрэг

Хуучирсан, шинэ үгсийн хэв маягийн хэрэглээ. Хуучирсан үг, неологизмын үүрэг

Орчин үеийн утга зохиолын хэлэнд хуучирсан үгс нь янз бүрийн стилист функцийг гүйцэтгэдэг.

1. Архаизмууд, ялангуяа эртний славянизмууд нь үгсийн сангийн идэвхгүй найрлагыг нөхөж, ярианд агуу, тансаг дууг өгдөг: Бос, эш үз, харж, сонс, миний хүслээр биел, далайг тойрон яв. болон газар, үйл үгээр хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг шатаа! (П.).

Хуучин сүмийн славян үгсийн санг эртний Оросын уран зохиолд ч энэ үүрэгт ашигладаг байсан. Сонгодог үзлийн яруу найрагт эртний славянизмууд нь сонгодог үгсийн сангийн гол бүрэлдэхүүн хэсэг болох "өндөр яруу найргийн" ёслолын хэв маягийг тодорхойлсон. 19-р зууны яруу найргийн ярианд. Хуучин сүмийн славян үгсийн сантай хамт бусад эх сурвалжуудын хуучирсан үгсийн сан, ялангуяа хуучин оросизмууд нь хэв маягийн хувьд тэгшитгэсэн: Харамсалтай нь! Хаашаа ч харсан ташуурууд, хаа сайгүй булчирхайнууд, хууль тогтоомжийн гамшигт ичгүүр, боолчлолын сул нулимс байдаг (P.). Архаизмууд нь Пушкиний эрх чөлөөг хайрладаг дууны үг, Декабристуудын яруу найргийн үндэсний эх оронч дууны эх сурвалж байв. Зохиолчид иргэний болон эх оронч үзлийн сэдэвтэй бүтээлүүдэд хуучирсан өндөр үгсийн санд ханддаг уламжлал өнөө үед Оросын утга зохиолын хэлэнд хадгалагдан үлджээ.

  • 2. Архаизм, түүхч үзлийг манай улсын түүхэн өнгөрсөн үеийн тухай урлагийн бүтээлд ашигласан нь тухайн үеийн амтыг сэргээдэг; харьцуулна уу: Бошиглогч Олег одоо үндэслэлгүй хазаруудаас өшөөгөө авахаар хэрхэн бэлтгэж байгааг, тэр тэдний тосгон, талбайг сэлэм, галын хүчтэй дайралтын төлөө сүйтгэсэн; Константинополь хуяг дуулгатай ханхүү үнэнч мориныхоо хамт талбай дээгүүр давхиж байна (П.). А.С.Пушкиний "Борис Годунов" эмгэнэлт жүжгийн зохиолд, А.Н. Толстой “Петр I”, А.П.Чапыгин “Разин Степан”, В.Я.Шишков “Емельян Пугачев” гэх мэт.
  • 3. Хуучирсан үгс нь баатруудын ярианы шинж чанарыг тодорхойлох хэрэгсэл байж болно, жишээлбэл, лам, хаант улс. Лхагва. Пушкины хааны хэлсэн үгийн хэв маяг:

Би [Борис Годунов] хамгийн дээд эрх мэдэлд хүрсэн;

Би зургаан жил тайван хаанчилж байна.

Гэхдээ миний сэтгэлд ямар ч аз жаргал байхгүй. Биш гэж үү

Бид бага наснаасаа дурлаж, өлсөж эхэлдэг

Хайрын баяр баясгалан, гэхдээ зөвхөн унтраахын тулд

Шууд эзэмшихийн чин сэтгэлийн таашаал,

Бид хөргөж, аль хэдийн уйдаж, ядарч байна уу?

  • 4. Архаизмууд, ялангуяа хуучин славонизмууд нь эртний дорно дахины амтыг сэргээхэд ашиглагддаг бөгөөд энэ нь Хуучин Славян хэл ярианы соёл нь библийн дүрслэлд ойр байсантай холбон тайлбарладаг. Жишээ нь Пушкин ("Коран судрыг дуурайсан", "Габриилиад") болон бусад зохиолчдын (А.И. Куприны "Шуламит") яруу найргаас олоход хялбар байдаг.
  • 5. Хэт хоцрогдсон үгсийн санг инээдтэй дахин эргэцүүлэн бодож, хошигнол, хошигнолын хэрэгсэл болж чаддаг. Хоцрогдсон үгсийн хошин дууг 17-р зууны өдөр тутмын түүх, хошигнол, хожим 19-р зууны эхэн үеийн хэл шинжлэлийн полемикуудад оролцогчдын бичсэн эпиграмм, хошигнол, элэглэлд тэмдэглэв. (Арзамас нийгэмлэгийн гишүүд), Оросын утга зохиолын хэлийг архаизаци хийхийг эсэргүүцсэн.

Орчин үеийн хошин шог, хошин яруу найрагт хоцрогдсон үгсийг ярианы инээдэмтэй будах хэрэгсэл болгон ашигладаг: Дэгээ дээр чадварлаг суулгасан өт, урам зоригтойгоор хэлэв: - Надад ямар таатай байна вэ, би эцэст нь бүрэн бие даасан байна ( Н. Мизин).

Уран сайхны ярианд хуучирсан үгсийн хэв маягийн функцийг шинжлэхдээ тэдгээрийг бие даасан тохиолдлуудад ашиглах (түүнчлэн бусад үг хэллэгийн хэрэгслийг ашиглах) нь тодорхой стилистийн даалгавартай холбоогүй байж болох ч тодорхойлогддог гэдгийг анхаарч үзэхгүй байхын аргагүй юм. Зохиогчийн хэв маягийн онцлог, зохиолчийн хувийн сонголтоор. Ийнхүү М.Горькийн хувьд хуучирсан олон үг стилистийн хувьд төвийг сахисан байсан бөгөөд тэрээр ямар ч тусгай зориулалтын чиглэлгүйгээр ашигласан: Хүмүүс бидний хажуугаар удаанаар алхаж, урт сүүдрийг ардаа чирэв; [Павел Одинцов]... бүх ажил алга болдог, зарим нь ямар нэг зүйл хийдэг, зарим нь бүтээсэн зүйлийг үнэлж, ойлгохгүйгээр устгадаг гэж философиолсон.

Пушкиний үеийн яруу найргийн илтгэлд орос хэлний гийгүүлэгчтэй дүйцэхүйц бүрэн бус үгс болон бусад хуучин славян хэллэгүүдийг татах нь ихэвчлэн олон янзын шинж чанартай байдаг: хэмнэл, шүлгийн шаардлагын дагуу яруу найрагч нэг юмуу өөр сонголтыг илүүд үздэг байв. “Яруу найргийн эрх чөлөө”) Би санаа алдаж, миний ятга шиг намуухан хоолой агаарт чимээгүйхэн үхнэ (Бат.); Онегин, миний сайн найз Невагийн эрэг дээр төрсөн ... - Нева эрэгт оч, шинэ төрсөн бүтээлүүд ... (П.) 19-р зууны эцэс гэхэд. яруу найргийн эрх чөлөөг арилгаж, яруу найргийн хэлний хуучирсан үгсийн сангийн хэмжээ эрс багасав. Гэсэн хэдий ч Блок, Есенин, Маяковский, Брюсов болон 20-р зууны эхэн үеийн бусад яруу найрагчид. Тэд яруу найргийн ярианд зориулагдсан уламжлалт хуучирсан үгсэд хүндэтгэл үзүүлсэн (гэхдээ Маяковский архаизмуудыг голчлон инээдэм, хошигнолын хэрэгсэл болгон ашиглаж байсан). Энэ уламжлалын цуурай өнөөдөр ч олддог; Харьц.: Өвөл бол бүс нутгийн хатуу хот боловч тосгон биш (Евф.)

Нэмж дурдахад, тодорхой урлагийн бүтээл дэх хуучирсан үгсийн хэв маягийн үүргийг шинжлэхдээ түүнийг бичсэн цаг хугацааг харгалзан үзэх, тухайн үед мөрдөгдөж байсан хэл шинжлэлийн ерөнхий хэм хэмжээг мэддэг байх ёстой гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Эцсийн эцэст, зуу, хоёр зуун жилийн өмнө амьдарч байсан зохиолчийн хувьд олон үг нь үгийн сангийн идэвхгүй хэсэг болж амжаагүй орчин үеийн, түгээмэл хэрэглэгддэг нэгж байж болох юм.

Шинжлэх ухаан, түүхийн бүтээлийн зохиогчдын хувьд хуучирсан толь бичигт хандах хэрэгцээ бас гарч ирдэг. Оросын өнгөрсөн үе, мартагдашгүй болсон бодит байдлыг дүрслэхийн тулд ийм тохиолдолд өөрсдийн нэр дэвшүүлэх үүргийг гүйцэтгэдэг түүхч үзлийг ашигладаг. Тийм ээ, академич Д.С.Лихачев "Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр", "Андрей Рублев ба Мэргэн Епифаний үеийн Оросын соёл" бүтээлүүддээ орчин үеийн хэлээр ярьдаг хүмүүст үл мэдэгдэх олон үгсийг ашигладаг бөгөөд тэдгээрийн утгыг тайлбарлах зорилгоор түүх судлалыг ашигладаг.

Заримдаа албан ёсны бизнесийн ярианд хуучирсан үгсийг ашигладаг гэсэн санааг илэрхийлдэг. Үнэн хэрэгтээ, хууль эрх зүйн баримт бичигт заримдаа бусад нөхцөлд бид архаизмд хамааруулах эрхтэй гэсэн үгс байдаг: үйлдэл, шийтгэл, шийтгэл, үйлдэл. Бизнесийн баримт бичигт тэд бичдэг: хавсралт, энэ жил, доор гарын үсэг зурсан, дээр дурдсан. Ийм үгсийг онцгой гэж үзэх хэрэгтэй. Эдгээр нь албан ёсны бизнесийн хэв маягаар хийгдсэн бөгөөд контекстэд ямар ч илэрхийлэл, стилист утга агуулаагүй болно. Гэсэн хэдий ч нэр томъёоны хатуу утга агуулаагүй хуучирсан үгсийг ашиглах нь бизнесийн хэллэгийг үндэслэлгүй архаизаци үүсгэдэг.

Өмнөх догол мөрөнд бид шинэ үгсийн хэв маягийн хэрэглээний асуудлыг аль хэдийн хэсэгчлэн хөндсөн. Зохиолчдын окказализмд хандах хандлагыг онцгой анхаарах хэрэгтэй. Хэлний биш, харин ярианы хувьд хувь хүний ​​​​сэконализмууд нь зохиолчийн хэв маяг, үгийн бүтээлийг тусгадаг тул стилистүүдийн сонирхлыг ихээхэн татдаг.

Үг хэллэгийг уран сайхны илэрхийлэх хэрэгсэл болгон үйлчилдэг тохиолдолизм нь олон зууны туршид шинэлэг байдал, шинэлэг байдлаа алддаггүй. Бид тэдэнтэй Оросын ардын аман зохиолд тааралддаг [Цээж нүцгэн мужаанууд горенка безуголенкийг огтолжээ - (оньсого)], анхны зохиолч бүрийн бүтээлүүдээс, жишээлбэл, Г.Р. Державина: шүүслэг шар жимс, галт од далай, өтгөн буржгар гунигтай гацуур, A.S. Пушкин: Хүнд дуугарч давхиж, хоосон бодох нь миний хувьд баяр баясгалан байсан, би дурласан, би илбэдсэн, нэг үгээр би илбэдсэн; Н.В.Гоголоос: Урт, сум шиг сормуустай зовхи, Та баавгай болж төрсөн үү, эсвэл аймгийн амьдралаас сахалтай байсан уу гэх мэт. Нөхцөл байдлаас шалтгаалан хувь хүний ​​стилист неологизм нь хязгаараас хэтрдэггүй, гэхдээ энэ нь тийм биш юм. Тэдгээр нь "амьгүй байдал" гэсэн утгатай бөгөөд тэдгээр нь текстэд тод, тод дүрслэлийг өгч, сайн мэддэг үг, хэллэгийг дахин эргэцүүлэн бодоход хүргэдэг бөгөөд ингэснээр агуу уран бүтээлчдийг ялгах өвөрмөц хэллэгийг бий болгодог.

Сэдэв. Үгийн хуучирсан хэлбэрүүдийн стилист үүрэг

Зорилтот хичээл:

Тайлбар толь бичиг, морфологи, орфоэпид тохиолддог идэвхтэй үйл явцын шалтгааныг олж тогтоох, лексик анализ хийх чадварыг нэгтгэх;

Уран зохиол, лексикологи, лексикографи дахь хязгаарлагдмал хэрэглээний хамрах хүрээтэй үгсийн үүргийг тодорхойлох чадварыг хөгжүүлэх нөхцлийг бүрдүүлэх;

- филологийн шинжилгээний сонирхлыг бүтээлч үйл ажиллагааны тусгай төрөл болгон хөгжүүлэх.

Хичээлийн үеэр

    Зохион байгуулах цаг.

    Гэрийн даалгавраа шалгаж байна

    Лавлах мэдлэгийг шинэчлэх

I. Багшийн үг. (Оюутнууд шаардлагатай тэмдэглэлийг хийдэг.)

Үг нь хүмүүс шиг төрдөг, амьдардаг, хөгширдөг, тэтгэвэрт гардаг, хэзээ ч байдаггүй идэвхтэй хэрэглээнээс гарч, бүр "үхэх"...

Жишээлбэл, өнөөдөр уртыг хэмжихэд хэн ч үг хэрэглэдэггүй"аршин", "сажэн". Гэхдээ манай элэнц эмээ нар: "Би худалдаж авсан гурван аршин даавуу" буюу "хот руу зургаан миль". Үнэхээр тэд өөрчлөгдсөнЭдгээр үгсийг зөвхөн урлагийн бүтээл, зүйр цэцэн үг, хэллэгийн хуудаснаас олж болно.

(Орос хэлэнд ч гэсэн дуудлагын түвшинд ноцтой өөрчлөлт гарсан; хэл шинжлэлд тэдгээрийг фонетик архаизм гэж нэрлэдэг.

Дараах үгсийг онцлон тэмдэглэ.

гэгээрсэн, улайсан, сүнс, эпиграф, сүйрсэн Хуучирсан стандартууд:гэгээрсэн [Өө], улаан халуун [Өө], сүнс, эпиграф, сүйрэл [e]

Үүнтэй төстэй өөрчлөлтүүд зарим үгийн авианд гарсан.Жишээлбэл, дуу авианы бүрэн бус хослолууд.

Харьцуулах: алт - алт, брег - эрэг, мөндөр - хот, vran - хэрээ, младой - залуу, улс - тал гэх мэт. Үүнд зохиолч, яруу найрагчдын бүтээлээс олдсон бүтээлүүд багтанаXIXолон зууны үгс клуб - клуб(орчин үеийн), тоо - тоо (орчин үеийн), хөшигний дэмжлэг(шар шувуу.), эмнэлэг - эмнэлэг(орчин үеийн) болон бусад.

Тиймээс олон зохиолч, яруу найрагчид фонетик архаизмыг стилизацийн хэрэгсэл болгон ашигласан.

Иймэрхүү өөрчлөлтүүд зөвхөн орфоэпи төдийгүй хэлний бусад түвшинд ч тохиолддог. Тиймээс уран зохиолын бүтээлүүдэд хоцрогдсон дагавар, угтвартай үгс байдаг!музей - (орчин үеийн музей), баярлалаа - (орчин үеийн баярлалаа), загасчин - (орчин үеийн загасчин). Ийм архаизмуудыг үг үүсгэгч гэж нэрлэдэг.

Архаизмуудын дунд зарим талаараа багагүй, харин лексик нэгжийн хувьд бүрэн хуучирсан үгс ихэвчлэн байдаг.

Үгсийн утгыг тодорхойлно уу:нүд - нүд, ам - уруул, хацар - хацар, баруун гар - баруун гар, shuytsa - зүүн гар, баруун гар - W баруун талд, зүүн гар - зүүн талд.

Эдгээр жишээнүүдээс харахад хуучирсан үгс нь архаизмын зэрэглэлээр бие биенээсээ ялгаатай байдаг: зарим нь ярианд байсаар байгаа, зарим нь зөвхөн өнгөрсөн зууны зохиолчдын бүтээлээс л мэдэгддэг, зарим нь одоо болоогүй байна. бүгд.

Үгийн хувь тавилан нь "нас"-аар биш, харин ярианы хэрэглээгээр тодорхойлогддог.Нийгмийн үзэгдэл, нийгэм дэх хүмүүсийн харилцааны тогтолцоонд өөрчлөлтүүд гарч, эдгээр үгсээр тодорхойлогддог олон ойлголт алга болдог. Алга болсон объект, үзэл баримтлал, үзэгдлийн нэрийн үүрэг гүйцэтгэсэн үгсийг түүхч үзэл гэж нэрлэдэг.

Одоо бид волостын ахмадууд, бичээч нарт бөхийдөггүй.Түүхийн уран зохиол, өнгөрсөн үеийнхээ тухай өгүүлсэн урлагийн бүтээлүүдээс бид эдгээр үгсийг олж болно.дээр төрлийн. Эдгээр нь өнгөрсөн үеийн тодорхойлолт, түүхэн жинхэнэ байдлын онцлогийг өгч, тухайн үеийн амтыг сэргээхэд тусалдаг.

2. А.Н.Толстойн "Нэгдүгээр Петр" романаас хэсэг дээр ажиллана уу (Шинжилгээний бичвэрийг диктантаар бичсэн).

Өмнө нь бүх хөвгүүдийн хашаанд, үүдэнд чихэндээ малгайгаа татсан ихэмсэг зарц нар шоолж, овоолон тоглож, мөнгө хаяж, эсвэл зүгээр л морь, хөлөөрөө явахыг зөвшөөрдөггүй - инээж, биеэ тоож, гараараа барьж авдаг байв. . Өнөөдөр хаалганууд нь нягт хаалттай, өргөн хашаанд нам гүм, бяцхан хүмүүсийг дайнд аваачиж, дэглэмийн хөвгүүд, хүргэн нарыг комиссар биш, эсвэл гадаад руу илгээдэг. сургуулиуд - навигаци сурах! математик, бэхлэлт, бояр өөрөө нээлттэй цонхны дэргэд хоосон суудаг - Цар Петр түүнийг явсны дараа богино хугацаанд тамхи татах, сахлаа хусах, өвдөгний урт өмсөхийг албадаагүйд баяртай байна. цагаан оймс, эмэгтэй хүний ​​үсээр хиймэл үс зүүж - хүйс хүртлээ - нагац эгчдээ итгэж, хөлөө татна.

Анхаарах асуултууд

Эхний өгүүлбэрт байгаа цэг таслалыг тайлбарла.

Текстээс ишлэлийг анхааралтай уншина уу. Та текстээс олдсон бүх үгсийг ойлгож байна уу?

Доог тохуу - хэн нэгнийг шоолох, мөн ерөнхийдөө инээх, хошигнох.

Овоол: 1) том хадаас шидэж, хурц үзүүр нь газар хэвтэж буй цагирагийн голд хүрдэг хуучин Оросын тоглоом; 2) энэ тоглоомын хадаас.

Бага: 1) Орос улсад XVIIзуун, насанд хүрээгүй, төрийн албанд ороогүй залуу язгууртан; 2) (орчуулсан) тэнэг залуу - сургууль завсардсан.

Боолч: 1) Эртний Орос улсад хараат хүн, зарц, зарц; 2) (орчуулсан) боолчлол, хов живээс болж юу ч хийхэд бэлэн хүн.

Бэхлэлт: 1) байлдааны газар нутгийг бэхжүүлэх тухай цэргийн инженерийн шинжлэх ухаан; 2) цэргийн инженерийн байгууламж.

Түүхэн үзлийг бич. Текст дэх тэдний үүргийг тодорхойлъё.(Боярский хашаа, хашааны хамжлага, өргөн талбай, боярын хөвгүүд, навигаци, бэхлэлт, бояр, хаан, бага насны офицерууд, насанд хүрээгүй хүмүүс.)

Текстээс хуучирсан үгсийг олоорой.(Овоо, мөнгө хаях.)

- А.Толстой яагаад түүхч үзэл, архаизмыг бүтээлдээ ашигласан бэ?(Их Петрийн эрин үеийг дахин бүтээж, өнгөрсөн үеийн зургийг зурах боломжийг олгож байна.)

III . Оюутнуудын бие даасан ажил

Текстүүд нь самбар дээр бичигдсэн байдаг.

1) Ай харийн арми аа, ай! Оросын хөвгүүд нүүсэн; Хөгшин залуу хоёулаа бослого гаргасан;

Тэд зоригтойгоор нисдэг, Тэдний зүрх сэтгэл нь өс хонзонгоор шатдаг.

(А.С. Пушкин "Царское Селогийн дурсамж")

- Текстээс архаизмуудыг олж, төрлийг нь тодорхойлно уу.(Дууны архаизмууд: хөгшин, залуу, харь, зоригтой, өс хонзон.) Энэ хэсэгт өөр ямар архаизмтай таарсан бэ?(Үг бүтээх.)

Яруу найрагч архаизмуудыг ямар зорилгоор ашигласан бэ?(Энэ хэсэг дэх эртний хувилбарууд нь текстэнд гайхалтай дуу авиаг өгдөг.)

2) Хүчирхэг хөвгүүдийн олны дунд,

Найз нөхөдтэйгээ хамт өндөр сүлжээнд Владимир Нар найрлав; Тэрээр бага охиноо эрэлхэг ханхүү Руслантай гэрлүүлжээ. Мөн эрүүл мэндийнхээ төлөө хүнд аяганаас зөгийн бал уусан

(А.С. Пушкиний "Руслан ба Людмила" шүлэг)

- Энэ хэсэгт түүхэн үзэл баримтлал, архаизмуудыг онцлон тэмдэглэРаяатэдний хувийн төрөл. (Түүх судлал: gridnitsa, prince. Фонетик архаизм: бага, үг үүсгэх архаизм: хүнд, утгын архаизм: зөгийн бал. [Өө].)

Архаизмууд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг баистаишлэл? (Эдгээр үгс нь эртний үеийг дүрслэхдээ эртний амтыг бий болгож, Киевийн оросуудын эрин үеийн амьдралын дүр зургийг дахин бүтээдэг.

Орчин үеийн хэл рүү буцах тохиолдол бий гэж та бодож байна уу! хуучирсан үг, түүх судлал?(Тиймээс орчин үеийн хэлээр цэрэг, жанжин, сайд, зөвлөх гэсэн үгс хувьсгалын эхний жилүүдэд шинэ амьдралтай болох болно. тохиромжтой chaisms, гэхдээ дараа нь дахин шинэ утгыг олж авсан; дараах үгс бас төрсөн: улсын Дум> лицей, гимнастик, хөдөлмөрийн бирж гэх мэт.)

Гэрийн даалгавар

1. Архаизм, түүхч үзлийн тухай уялдаа холбоотой өгүүллэг бэлтгэ.

Хэлний хөгжлийн түүхэн үе бүрт тухайн хэлэнд байнга хэрэглэгдэж байдаг үгийн сан - идэвхтэй, идэвхгүй үгсийн сан нь хэрэглээнээс хоцорч, хуучин утгатай үгсээс бүрддэг. Мөн үгийн сан байдаг - хэлэнд дөнгөж орж байгаа шинэ үгс, тиймээс ер бусын утгатай. Үгийн санг идэвхтэйгээс идэвхгүй рүү шилжүүлэх нь урт үйл явц юм. Эхэндээ зарим үгс ярианд хэрэглэхээ больсон ч бүх илтгэгчдэд танил хэвээр байна. Дараа нь тэдгээрийг зохиолч, яруу найрагчид, түүхчид түүхийн эрин үеийг дүрслэхдээ хэсэг хугацаанд ашигладаг байсан; цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд хэлнээс бүрмөсөн алга болж, зөвхөн эх бичвэрт үлддэг - тэдний ажиллаж байсан үеийн дурсгалууд, жишээлбэл, хуучин орос үгс. " комон - морь", черевье -гутлын төрөл, Украин хэлээр – черевички, “усные – арьс”. "Хангалт"үүссэн нойрноос.

Гэвч хэсэг хугацаанд ашиглагдаагүй үгс идэвхтэй толь бичигт буцаж ирэх тохиолдол байдаг. Жишээлбэл, цэрэг, офицер, баатарэсвэл хуучирсан үгийн саяхан алдагдсан утга" шимэгч».

Хоёр бүлэг хуучирсан үг байдаг: архаизмуудТэгээд түүхч үзэл.

TO түүхч үзэлобъект, үйл явдал, үзэгдлийн тухай сэдвүүдийн хамт хуучирсан үгсийг оруулна. Төрийн бүтцэд түүхэн өөрчлөлт орсноор засаг захиргаанаас сонгогдсон хурал, байгууллага гэх мэтийн өмнөх нэрс, тэдгээрийн гишүүдийн нэр алга болжээ. нийгэмлэг, нийгэмлэгийн гишүүн; veche, мөнхийн; земство, земский; Дума, эгшиг(хотын зөвлөлийн гишүүн), Думын гишүүн(Төрийн Думын гишүүн). Дараах үгс идэвхтэй толь бичгээс гарлаа. хаан, бүрэн эрхт, ван, хааны хувьд; hussar, гинжин шуудан, төрлийн татвармөн бусад. Идэвхтэй үгсийн сангийн үгсийн дунд түүх судлалд ижил утгатай байдаггүй.

Архаизм гэдэг нь ямар нэгэн шалтгаанаар идэвхтэй үгсийн санд хамаарах өөр үгээр солигдсон одоо байгаа зүйл, үзэгдлийн нэр юм. Жишээлбэл, эдгээр үгс нь: өдөр бүр- Үргэлж, инээдмийн жүжигчин- жүжигчин, алт- алт, зочин- худалдаачин, худалдаачин болон бусад олон хүмүүс.



Энэ төрлийн зарим үгс орчин үеийн утга зохиолын хэлний идэвхгүй үгсийн сангаас ч давсан байдаг. Эдгээр нь иймэрхүү үгс юм хулгайч- хулгайч, дээрэмчин; Стрий- авга ах; стрйинья- авга ахын эхнэр; хөөе- эхийн авга ах; дөрөө- "доошоо", дүүгүүр- дээвэр, тэнгэрийн хонгил; вежа- майхан, майхан, цамхаг; энд- өөх тос, өөх тос гэх мэт. Гэсэн хэдий ч бид тэдгээрийг хэл дээр хадгалагдан үлдсэн фразеологийн нэгжүүдээс олж болно. тэнэг(олс ээрэх машин), чи юу ч харж чадахгүйzga (stga)- зам, зам, оёдол; духаараа цохих, өөхөндөө уурлах- өөх тос (баялаг); үүнийг нүдний цөцгий мэт нандигнан хадгал.

Стилист функц. Зохиолч, яруу найрагчид ихэвчлэн хуучирсан үгсийг уран сайхны ярианы илэрхийлэл болгон ашигладаг.

Орос хэл дээр хувилбартай байдаг славянизмууд нь орос үгсээс бүхэл бүтэн үеээр богино байсан бөгөөд 18-19-р зууны яруу найрагчид энэ ялгааг шүлэг зохиохдоо ашигласан. Эдгээр нь нэг төрлийн улс төрийн эрх чөлөө байсан. Жишээлбэл, Батюшковын " Би санаа алдах болно, миний хоолой сулрах болно.

агаарт чимээгүйхэн үхэх болно»

Хуучирсан үгс нь уран сайхны ярианд янз бүрийн стилист функцийг гүйцэтгэдэг. Архаизм ба түүх судлалыг алс холын үеийн амтыг сэргээхэд ашигладаг. A.N. тэднийг энэ функцэд ашигласан. Толстой: " Оттич, Дедичийн нутаг бол гүн голуудын эрэг, ойн эрэг, Кура, бидний өвөг дээдэс мөнхөд амьдрахаар ирсэн ...» .

Архаизмууд, ялангуяа славянизмууд нь яриаг гайхамшигтай, тансаг дуу чимээг өгдөг. Хуучин сүмийн славян үгсийн сан нь Оросын эртний уран зохиолд ч гэсэн энэ үүргийг гүйцэтгэдэг байв. Орчин үеийн зохиолчид мөн хуучирсан үгсийн өндөр, тансаг дууг ашигладаг. Сонины редакцид “агуу эв нэгдэл шиг”, “хүний ​​хөдөлмөр” гэх мэт хэллэгүүдийг ашигладаг. Жишээлбэл, И.Эренбургээс: “ Манай ард түмэн цэргийн буянаа харуулсан бөгөөд одоо ЗХУ, түүний арми зовж шаналж буй дэлхийд энх тайвныг авчирдаг гэдгийг бүх ард түмэн мэдэж байна.»

Хуучирсан үгсийн сан нь инээдэмтэй утгатай болно. Элэглэлийн инээдмийн үйл ажиллагаанд хуучирсан үгс ихэвчлэн фельетон, товхимолд гардаг. Жишээлбэл, И.Эренбургээс: “ Дэмий л дээ, сарнай үнэртэж, өргөсөөр хатгасан хэдэн залуу бүсгүйчүүд».

Албан ёсны бизнесийн хэв маягт хуучирсан үгсийн сан түгээмэл байдаг гэсэн үзэл бодол байдаг. Эдгээр үгс нь: үйлдэл, чадвартай, хийсэн, шийтгэл, шийтгэлгэх мэт. хэдийгээр толь бичгүүдэд хуучны гэж тэмдэглэсэн байдаг ч хуулийн нэр томьёо юм. Эсвэл баримт бичигт ашигласан: энэ жил дээр дурдсан зүйлийг хавсаргавгэх мэт - эдгээр нь бүгд функциональ хэв маягийнхаа хүрээнд албан ёсны бизнесийн тусгай үгс бөгөөд илэрхийлэлтэй өнгөгүй, ямар ч стилист ачаалал өгдөггүй.

Хэл ярианд хоцрогдсон үгсийг илэрхийлэх өнгийг харгалзахгүйгээр ашиглах нь хэв маягийн бүдүүлэг алдааны шалтгаан болдог. Жишээлбэл, " Шинэхэн оршин суугчид барилгачдыг хамгийн эрхэм зочдоо хүлээж авлаа."(нааштай байх ёстой); " Лабораторийн туслах орон нутгийн хорооны дарга Николай Гоманы өрөөнд орж, болсон явдлын талаар хэлэв."(хэлсэн); " Нэгдлийн фермийн дарга залуу тариаланчны үр ашгийг харав" Эдгээр бүх үгсийг толь бичигт "хоцрогдсон" гэж бичсэн байдаг. эсвэл "хуучин".

Заримдаа хуучирсан үгсийг ашиглах нь мэдэгдлийн утгыг гажуудуулахад хүргэдэг " Өрхийн гишүүдийн шуургатай хурлын үр дүнд орон сууцны контор гэрээ хугацаандаа засварлаж эхэлсэн"- Энд өрх(нэг гэр бүлийн гишүүд) гэдэг нь байшингийн оршин суугчид гэсэн үг юм. Тиймээс яриандаа хуучирсан үгсийг ашиглахдаа болгоомжтой байх хэрэгтэй.

Неологизмууд.

Эрин үе бүр хэлийг шинэ үгээр баяжуулдаг. Неологизм үүсэхэд Октябрийн хувьсгал, шинжлэх ухаан, технологийн дэвшлийн хөгжил, соёл, урлагийн цэцэглэлт зэрэг нийгмийн амьдралд гарсан нийгмийн үндсэн өөрчлөлтүүд нөлөөлсөн. Энэ бүхэн нь шинэ ойлголт, шинэ үгсийг бий болгоход хүргэдэг. Аливаа хэлээр шинэ үгсийн санг олж авах нь янз бүрийн хэлбэрээр явагддаг. Зарим үгсийг төрөлх хэлээр ярьдаг хүмүүс хурдан эзэмшиж, өргөн тархаж, идэвхтэй үгсийн сангийн нэг хэсэг болдог ( нэгдэл, цалин, телевиз, сансрын нисгэгч, хиймэл дагуул- сансрын хөлөг гэх мэт. Бусад нь хэлийг эзэмшиж, ер бусын мэдрэмжийг хадгалахад удаан хугацаа шаардагддаг.

Неологизмын ангилал нь тэдгээрийг тодорхойлох, үнэлэх янз бүрийн шалгуур дээр суурилдаг. Үүсгэх аргаас хамааран неологизмууд нь бүтээмжтэй загвараар бүтээгдсэн эсвэл бусад хэлнээс зээлсэн лексик, аль хэдийн мэдэгдэж байсан үгсэд шинэ утгыг оноосны үр дүнд үүсдэг семантик юм.

Лексик неологизмын нэг хэсэг болгон бид дагаварын тусламжтайгаар үүссэн үгсийг ялгаж чаддаг. дэлхийн хүмүүс, Ангарагчууд, харь гарагийнхан), угтвар ( барууны талыг баримтлагч), дагавар - угтвар ( задлах, саран дээр буух); нийлмэл үгээр үүсгэсэн нэрс ( сарны ровер, lunodrome, hydroweightlessness); нийлмэл үг эсвэл товчлол, жишээлбэл, супермаркет, товчилсон үгс: орлогч, менежер, туслах.

Утгын неологизмын хувьд “ бут"- аж ахуйн нэгжүүдийн холбоо," дохио"- хүсээгүй зүйлийн тухай мессеж.

Бүтээлийн нөхцлөөс хамааран неологизмыг хоёр бүлэгт хуваах ёстой: үгс, үүссэн нь бүтээгчийн нэртэй холбоогүй үгс - тэдгээрийг нэргүй, дийлэнх олонх гэж нэрлэж болно; Гарал үүсэл нь бүтээгчийн нэртэй холбоотой үгсийг хувь хүний ​​зохиогчийн неологизм гэж нэрлэдэг. Энэ үгийг хэн зохиосоныг одоо хэн ч хэлж чадахгүй. колхоз, Комсомол, таван жилийн төлөвлөгөө, ням гараг. Гэхдээ үгс нь: намын хийморь, субботник, эдийн засаг, бөмбөрчингэх мэт. анх V.I ашигласан. Ленин; дэмжсэн уулзалт- Маяковский. Ийм үгс хурдан хэлний нэг хэсэг болж, идэвхтэй үгсийн санг нөхдөг. Ломоносовын бүтээсэн үгс идэвхтэй үгсийн санд удаан хугацаагаар орж ирсэн. одны орд, бүтэн сар, уурхай, зураг зурах, татах; Карамзин бүтээсэн: үйлдвэрлэл, ирээдүй, дурлах, хайхрамжгүй байх, хүрэхмөн бусад; Достоевский: гундах.Энэ төрлийн неологизмуудыг ерөнхий хэл шинжлэл гэж нэрлэдэг боловч зохиогчийн тусгайлан стилист зорилгоор зохион бүтээсэнийг контекст-ярианы (өөрөөр хэлбэл, хааяа) гэж нэрлэдэг. Жишээлбэл, Маяковский " Евпаторичууд», хадуур, алх толгой, камерленгэх мэт. Ихэнхдээ энэ төрлийн неологизмыг хэл дээр аль хэдийн бий болсон загваруудын дагуу бүтээдэг. нүд нь одтой байв(гялалзсан, Федин); МойдодирТэгээд Айболит(Чуковский); Евтушенкогийнд миний доторх хүүхэд өссөн"ба үүнтэй төстэй: дооглох, ядаргаатай, ухаалаг, хариу үйлдэл үзүүлэхгүй. оттдарок, цэнхэр(одоо байгаа загвар үгстэй харьцуулах: инээх, хайхрамжгүй байдал, бэлэг, хар байдал) болон бусад олон. Байнгын неологизм гэдэг нь зөвхөн нэг удаа контекст хэрэглэгддэг, хэлний нэг хэсэг болдоггүй үгс юм. Үүнд хүүхдийн үг хэллэг орно. хөлний тулгуур(хөлийн мөр), бороо орж эхэллээ, нялх хүүхэдтэй катерпиллар(галууны тухай) Энэ түлхүүрийг шүүгээнд хийгэх мэт. Тэд үг хэлэх мөчид өөрийн эрхгүй бий болдог. Номын утга зохиолын хэлэнд окказализмыг маш бага ашигладаг. Гэсэн хэдий ч окказализмын дотор хувь хүний ​​зохиогчийн неологизм онцгой байр суурь эзэлдэг. Тэдгээрийг зохиогч тодорхой уран сайхны зорилгоор бүтээдэг. Жишээлбэл, Блок " цасанд хучигдсан баганууд», « сэрэх болно"; Есенинийх ухуулах хуудас", Паустовскийгээс" шөнө бүр».

Зохиолчид ихэвчлэн хуучирсан үгсийг уран сайхны ярианы илэрхийлэл болгон ашигладаг. Хуучин сүмийн славян үгсийн санг Оросын уран зохиол, ялангуяа яруу найрагт ашигласан түүх нь сонирхолтой юм. 19-р зууны эхний гуравны нэг дэх зохиолчдын бүтээлийн яруу найргийн толь бичгийн нэлээд хэсгийг стилист славянизм эзэлдэг. Яруу найрагчид энэхүү үгсийн сангаас гайхалтай романтик, "чихэрлэг" ярианы эх сурвалжийг олжээ. Орос хэлэнд гийгүүлэгч, гол төлөв дуугүй байдаг славянизмууд нь орос үгсээс нэг үеээр богино байсан бөгөөд 18-19-р зуунд хэрэглэж байжээ. “Яруу найргийн лиценз”-ийн үндсэн дээр: яруу найрагчид хоёр үгнээс ярианы хэмнэлийн бүтцэд тохирсон үгийг сонгож болно (Би санаа алдаж, ятгын дуу шиг намуухан хоолой минь агаарт намуухан үхнэ. - Бат. ). Цаг хугацаа өнгөрөх тусам "яруу найргийн лиценз" гэсэн уламжлалыг даван туулсан боловч хуучирсан үгсийн сан нь яруу найрагч, зохиолчдыг илэрхийлэх хүчирхэг хэрэгсэл болгон татдаг.

Хуучирсан үгс нь уран сайхны ярианд янз бүрийн стилист функцийг гүйцэтгэдэг. Архаизм ба түүх судлалыг алс холын үеийн амтыг сэргээхэд ашигладаг. Тэдгээрийг энэ функцэд ашигласан, жишээлбэл, А.Н. Толстой:

“Оттич, Дедичийн нутаг бол бидний өвөг дээдсийн мөнхөд оршин тогтнож ирсэн гүн голуудын эрэг, ойн эрэг юм. (...) тэр байшингаа хашаагаар хашсан бөгөөд нарны жим дагуу олон зууны алсыг харав.

Тэр олон зүйлийг төсөөлж байсан - хүнд хэцүү, хэцүү цаг үе: Половцын тал дахь Игорийн улаан бамбай, Калка дахь оросуудын ёололт, Куликовогийн талбай дээр Дмитрий тугийн дор бэхлэгдсэн тариачдын жад, цусанд умбасан. Пейпус нуурын мөс, Сибирээс Варангийн тэнгис хүртэлх дэлхийн хил хязгаарыг цаашид эвдэршгүй эвдэрч сүйрүүлсэн аймшигт хаан ...".

Архаизмууд, ялангуяа славянизмууд нь яриаг гайхамшигтай, тансаг дуу чимээг өгдөг. Хуучин сүмийн славян үгсийн сан нь Оросын эртний уран зохиолд ч гэсэн энэ үүргийг гүйцэтгэдэг байв. 19-р зууны яруу найргийн ярианд. Урлагийн ярианы эмгэгийг бий болгоход ашиглагдаж эхэлсэн хуучин оросизмууд нь хуучин славян хэлний өндөр үгсийн сантай стилийн хувьд тэнцэж байв. Хуучирсан үгсийн өндөр, тансаг дууг 20-р зууны зохиолчид бас үнэлдэг. Аугаа эх орны дайны үед I.G. Эренбург: "Махчин Германы цохилтыг няцааснаар (Улаан арми) эх орныхоо эрх чөлөөг төдийгүй дэлхийн эрх чөлөөг аварсан. Энэ бол ахан дүүс, хүн төрөлхтний үзэл санааны ялалтын баталгаа бөгөөд уй гашуугаар гэрэлтсэн, сайн сайхны гэрэлтэх ертөнцийг алсаас харж байна. Манайхан цэргийн буянаа харуулсан..."

Хуучирсан үгсийн сан нь инээдэмтэй утгатай болно. Жишээ нь: Бүх зүйлийг шууд утгаар нь ойлгодог, ухаалаг, тэнцвэртэй хүүхдийг аль эцэг эх мөрөөддөггүй вэ. Гэхдээ хүүхдээ "гайхамшиг" болгон хувиргах оролдлого нь ихэвчлэн бүтэлгүйтдэг (хийтэй). Хуучирсан үгсийг инээдтэй дахин эргэцүүлэн бодох нь ихэвчлэн өндөр хэв маягийн элементүүдийг элэглэн ашиглах замаар хөнгөвчилдөг. Элэглэлийн инээдмийн үйл ажиллагаанд хуучирсан үгс ихэвчлэн фельетон, товхимол, хошин тэмдэглэлд гардаг. Ерєнхийлєгчийг ажлаа авсан єдєр (1996 оны 8-р сард) бэлтгэх vеэр нэгэн сонин хэвлэлээс жишээ татъя.

Баярыг бэлтгэх ажлын хэсгийн шинэ ахлагч Анатолий Чубайс урам зоригтойгоор ажилд оров. Тэрээр ёслолын бичгийг "олон зууны турш" боловсруулах ёстой гэж тэр үзэж байгаа тул "түр зуурын", мөнх бус таашаал авах газар байхгүй. Сүүлд нь "Ерөнхийлөгч Ельцин Кремльд элссэн өдөр" гэж нэрлэж болох баярт зориулж аль хэдийн бичигдсэн шүлгийг багтаасан болно. Энэ ажил гашуун хувь тавилантай тулгарсан: Чубайс үүнийг зөвшөөрөөгүй бөгөөд 8-р сарын 9-нд бид дуулахгүй.

Бахархалт төр маань агуу, сүрлэг юм.

Бүхэл бүтэн улс хүчээр дүүрэн байна, тэр сонголтоо хийсэн!

("Нээлт нь тоглоом биш")

Албан ёсны бизнесийн хэв маягт хуучирсан үгсийн сан түгээмэл байдаг гэсэн үзэл бодол байдаг. Үнэн хэрэгтээ бизнесийн баримт бичигт зарим үг, хэллэгийг ашигладаг бөгөөд бусад тохиолдолд бид архаизм гэж үзэх эрхтэй байдаг [жишээлбэл, толь бичигт хууль эрх зүйн нэр томъёо, чадвар, үйлдэл, шийтгэл, шийтгэл гэсэн тэмдэглэгээ дагалддаг. нуман.)]. Зарим баримт бичигт тэд бичдэг: энэ жил, үүнд хавсаргасан, доор гарын үсэг зурсан, дээр дурдсан гэх мэт. Эдгээр албан ёсны бизнесийн үгс нь "тэдний" функциональ хэв маягийн хүрээнд илэрхийлэгдэх утгатай байдаггүй. Албан ёсны бизнесийн хэв маягийн ийм хуучирсан үгсийн сан нь ямар ч стилист ачаалал өгдөггүй.

Тодорхой бүтээл дэх архаизмуудын хэв маягийн чиг үүргийг шинжлэх нь тухайн үед хүчин төгөлдөр мөрдөгдөж буй хэл шинжлэлийн ерөнхий хэм хэмжээний талаархи мэдлэгийг шаарддаг. Жишээлбэл, 19-р зууны зохиолчдын бүтээлүүдэд. Хожуу үеэ архачижсан үг бий. Тиймээс, A.S-ийн эмгэнэлт явдалд. Пушкиний "Борис Годунов" нь архаизм, түүх судлалаас гадна зөвхөн Зөвлөлтийн үед (хаан, хаанчлал гэх мэт) идэвхгүй үгсийн санд орсон үгс байдаг; Мэдээжийн хэрэг, тэдгээрийг ажилдаа тодорхой стилист ачааллыг үүрдэг хуучирсан үгсийн сан гэж ангилж болохгүй.

Голуб И.Б. Орос хэлний стилистик - М., 1997

И.И.Срезневский бичсэн: “Үг бүр нь хүмүүсийн дунд оршин байсан үзэл баримтлалын төлөөлөгч юм: үгээр илэрхийлэгдсэн зүйл нь амьдралд байсан; амьдралд юу тохиолдоогүй, үүнийг хэлэх үг байсангүй. Түүхч хүний ​​хувьд үг бүр нь гэрч, дурсгал, ард түмний амьдралын бодит баримт байх тусмаа илэрхийлсэн үзэл баримтлал нь чухал. Бие биенээ нөхөж, тэд хамтдаа хүмүүсийн үзэл баримтлалын тогтолцоог төлөөлдөг бөгөөд тэдний илэрхийлсэн үзэл баримтлал нь чухал байх тусам чухал юм. Бие биенээ нөхөж, тэд хамтдаа хүмүүсийн үзэл баримтлалын тогтолцоог төлөөлж, ард түмний амьдралын тухай түүхийг дамжуулдаг." [Срезневский 1887: 35].

Орчин үеийн хэл дээрх архаизм ба түүхч үзлийн стилист болон стилист функцийг дараахь байдлаар тодорхойлдог.

A) тухайн үеийн хэл шинжлэлийн хэв маягийн тусгал;

B) ярианы ёслол, яруу найргийг бий болгох;

C) стилизаци - тухайн үеийн хэлийг дахин бүтээх;

D) хэв маягийн үнэлгээг бууруулах (тохуурхах, шоглох, шоолох, үл тоомсорлох, үл тоомсорлох гэх мэт).

Бүртгэгдсэн функцүүдээс хамгийн чухал нь эхнийх нь (түүхэн үеийн өнгө төрхийг сэргээх), учир нь хуучирсан үгсийн санг ашиглахгүйгээр түүхийн тайлбар хийх боломжгүй юм. Хязгаарлагдмал хэрэглээний үгсийн сангийн бусад бүлгүүдээс (жишээлбэл, тусгай толь бичиг) ялгаатай нь хуучирсан үгсийн утгыг түүхэн зохиолын текстэд дүрслэн бодох нь ховор байдаг. Түүх үзэл ба архаизмыг ихэвчлэн шууд утгаар нь ашигладаг. Тиймээс хуучирсан үгсийн санг уран сайхны контекст оруулах гэх мэт стилист хэрэгсэл онцгой ач холбогдолтой юм. Энэ аргыг ашигласан зохиолч олон түүх судлал эсвэл архаизмууд уншигчдад ойлгомжгүй байдагтай тулгардаг. Энэ нь текстэнд нэмэлт тайлбар шаарддаг. Хэрэв зохиогч тодорхой бус үгсийг тайлбаргүйгээр ашигласан бол тэдгээр нь "дэмий" сонсогддог [Ларин 1974: 237] бөгөөд гоо зүйн болон мэдээллийн функцийг гүйцэтгэдэггүй.

Орчин үеийн орос хэлээр ярьдаг хүмүүсийн утгыг ойлгох үүднээс түүхизм ба архаизмууд нь хоёр бүлэгт хуваагддаг: хуучирсан, ихэвчлэн хэрэглэгддэг, Оросын сонгодог зохиолуудын алдартай бүтээлүүдэд хадгалагдан үлдсэн, орчин үеийн уран зохиолд хэрэглэгддэг, тиймээс өргөн хүрээний хүмүүст ойлгомжтой үгс. Уншигчдын тоо (оч, дайчин, ханхүү, хулгайч, верви, длан гэх мэт), мөн загварчлалын зорилгоор ашиглахдаа заавал тайлбар шаарддаг бүдэг бадаг түүх, архаизмууд.

Зүүлт тайлбар, толь бичигт тайлбар хийх нь нэлээд түгээмэл боловч ойлгомжгүй үгсийг контекстэд оруулах энэ арга нь хамгийн амжилттай биш боловч энэ нь уран зохиолын текстийн бүрэн бүтэн байдлын талаарх ойлголтыг зөрчиж байна. Б.А.Ларин диалектизмын талаар (түүний хувьд хязгаарлагдмал хэрэглээний янз бүрийн бүлгүүдийг ангилсан) бичсэнчлэн: "... энэ бол утга зохиолын хэлийг баяжуулах ашиггүй, эвгүй арга бөгөөд үүнийг шинжлэх ухааны практикээс авсан боловч уран зохиолд бараг тохирохгүй байна. ” [Ларин 1974 : 234].

Хоцрогдсон үгсийн санг контекст оруулах өөр нэг арга нь илүү үр дүнтэй юм шиг санагдаж байна: утга санааг орчин үеийн толь бичигт түгээмэл хэрэглэгддэг үгсийн утгатай уялдуулан өгүүллийн текстэд шууд хамааруулж, утгыг нь тодруулахад тусалдаг семантик параллел, синонимыг ашиглан бүхэл бүтэн "орчин". хуучирсан үгнээс:

Мөн худалдаж аваагүй хүн бол дайснуудын гэмт хэрэгтэн, хамсаатан юм.

Нэгэн танил хүүг өрөвдөв.

Хөл нүцгэн арьсан цухуйсан Любава...

Уран зохиолын эх бичвэрт орчин үеийн үзэл бодлоос хуучирсан үг / үгийн утга байдаг. Гэхдээ энд дараахь зүйлийг ялгах шаардлагатай байна.

манай хэл шинжлэлийн цаг үеийн архаизаци - 20-р зууны төгсгөл ба 21-р зууны эхэн үе;

текст бүтээх хэл шинжлэлийн цаг хугацааны архаизаци.

Тиймээс лексик архаизацийн шинжилгээнд тухайн бүтээлийг бичсэн цаг үеийн архаизаци, тухайн бүтээлийн орчин үеийн уншлагын архаизаци гэсэн хоёр тал байдаг.

Загвар хийхдээ өнгөрсөн үеийн хэлийг яг нарийн хуулбарладаггүй. Заримдаа хүссэн үр дүндээ хүрэхийн тулд зохиолчид хуучин үгийн дарааллыг тусгасан өгүүллийн тоймд тохирох цөөн хэдэн үг хэрэгтэй болно. Сонирхолтой нь, ийм үгс нь ихэвчлэн төлөөний үг, функциональ үгс байдаг: энэ, тэр, тэгэхээр, учир нь гэх мэт.

Өнгөрсөн үеийн үйл явдлын тухай өгүүлсэн бүтээлүүдэд хуучирсан үгсийн гүйцэтгэх үүргийн талаар ярихдаа, цэвэр стилист ачааллыг агуулсан архаизмуудаас ялгаатай нь түүхийн үзэл баримтлал нь нэр дэвшүүлэх функцийг гүйцэтгэдэг бөгөөд цорын ганц боломжит тэмдэглэгээ болж байгааг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. зохиолчийн бичсэн зүйлүүд.

Г.О.Винокур түүхэн романуудад хоцрогдсон үгсийн санг ашигласан тухай бичжээ [Винокур 1991]. Гоо зүйн үндэслэлтэй, тухайн үеийн хэлийг бүрэн загварчлах боломжгүй тул Г.О.Винокур тухайн үеийн хэлийг их бага хэмжээгээр ойртуулах зарчмыг хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд энэ нь "хатуу параллелизм байдаггүй" гэсэн ойлголт дээр үндэслэсэн байх ёстой. хэлний түүх ба амьдралын түүхийн хооронд” [Винокур 1991 : 411]. Үүнтэй холбогдуулан тэрээр хэл шинжлэлийн хэв маягт "шингэн" биш, харин "мөнхийн" ба ерөнхий зүйлд найдах нь бүтээлч оновчтой байдлын талаар маш чухал диссертаци дэвшүүлэв. Түүхэн бүтээлийн хэлийг уншигчдад ойлгомжтой, гоо зүйн хувьд сэтгэл ханамжтай болгохын зэрэгцээ тухайн үеийн амтыг мэдрэх хүсэлд нь хариу үйлдэл үзүүлэхийн талаар. Винокурын дараах мэдэгдэлд анхаарлаа хандуулаарай: “... гагцхүү хэл шинжлэлийн архаизмгүйгээр ямар ч түүхэн сэдвээр роман бичих боломжтой гэдгийг би хэлэх эрхтэй. төвийг сахисан хэлний нөөцийн хэрэгсэл...” [Винокур 1991: 414-415 ].

Төвийг сахих тухай ойлголтыг үнэмлэхүй гэж ойлгох нь энд бас чухал юм. Зохиогч энэ үзэл баримтлалын хил хязгаарыг өргөжүүлэхэд ямар ч саад тотгорыг олж хараагүй бөгөөд бүх зүйл гоо зүйн нийцлийн хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй гэж үздэг. Энэ утгаараа Г.О.Винокурын хэлний анахронизм ба материаллаг анахронизмыг ялгах нь үндсэн юм. Хэрэв зохиолчид хэлний төвийг сахисан давхаргад сэтгэл хангалуун бус хэв маягийг хайж байгаа бол тухайн үеийн хэлээс авсан материаллаг нотлох баримтыг шаарддаг бол хэл нь өөрөө эдгээр бүтээлүүдэд дүрслэгдсэн эдгээр объектуудын тойрогт багтдаг. Дараа нь бодит яруу найргийн даалгавар гарч ирдэг: дүрсэлсэн хэлтэй нийцэх нь гадаад, техникийн асуудал байхаа больсон. Энэ нь зохиогчийн үзэж байгаагаар гоо зүйн шалгуур нь итгэл үнэмшил, үнэмшлийн шалгууртай тэнцэх үед "төлөөллийн тулгамдсан уран сайхны асуудал болдог" [Винокур 1991: 415].

Г.О.Винокур хэлэхдээ: “Бүтэн зуун жилийн турш реалист зохиолд 1. Дуурайх, 2. Үл дуурайх гэсэн хоёр үндсэн хэв маяг өрсөлдөж байна. Энэ бол реализм авчирсан шинэ зөрчил юм” [Винокур 1991: 417]. "Дуурайдаггүй" хэв маягийн ялгаатай шинж чанар нь зохиолчийн яриа ба дүрийн хооронд хурц ялгаа байдаг бөгөөд үүнийг тухайн дүр нь зохиолч шиг ярьдаг, харин эсрэгээр нь ярьдаг гэдгээр сольж болно. "Дуурайсан" хэв маягийн ялгаатай шинж чанар нь ярианы дүрийн зохиолч ба дүрийг зайлшгүй нэгтгэх явдал бөгөөд энэ нь "хэлний хатуу геометрийн хэв маягтай биш харин "хэвчилсэн", "гоёл чимэглэлийн" мэдрэмжтэй холбоотой байдаг.

Түүхэн роман нь зохиолчийн болон түүний хүрээлэн буй орчны хэлээр бичигдсэн байх ёстой бөгөөд үүний зэрэгцээ зохиолч, түүний хүрээлэн буй орчны хэл биш, харин түүний дүрсэлсэн цаг үеийн хэл байх ёстой. Иймээс бид зөвхөн дүрслэгдсэн орчин, эрин үеийн хэлэнд их бага ойртох тухай л ярьж болно, жишээлбэл. Хэлний дуураймал эсвэл иш татсан баримтуудын тодорхой сонголтын тухай. Энэ нь зөвхөн түүний сэдэв болж буй эрин үеийг судалж буй зохиолчийн ашиглах боломжтой тодорхой хэрэгслийг сонгох замаар л хүрч болно.