dom / zmywanie/ Biografia Pol Pota. Ludobójstwo w Kambodży i reżim Pol Pota i imperium Czerwonych Khmerów Pol Pot Kambodża na kościach

Biografia w pośpiechu. Ludobójstwo w Kambodży i reżim Pol Pota i imperium Czerwonych Khmerów Pol Pot Kambodża na kościach

Czerwoni Khmerzy i tragedia Kampuczy. Pol Pota. 17 Kwiecień 1975 Oddziały Czerwonych Khmerów wkroczyły do Phnom Penh. W kraju rozpoczął się eksperyment, który doprowadził kraj do przerażających konsekwencji. Pragnienie khmerskich komunistów zbudowania „100% społeczeństwa komunistycznego” miało ogromny koszt dla całego narodu Khmerów. Ale najwyraźniej nie można rozpatrywać wydarzeń wyłącznie pod kątem wpływu maoizmu lub chęci niektórych osób do przeprowadzenia zaplanowanego eksperymentu. Kambodżańscy komuniści mieli pewne podstawy ideologiczne dla swojej polityki. Przywódcy Partii Komunistycznej, rozwijając koncepcję rewolucji kambodżańskiej, posługiwali się pewnymi przepisami marksistowskiej ekonomii politycznej i filozofii, zwłaszcza teorią dyktatury proletariatu i ideą zniszczenia wrogich klas oraz, w ogóle wszyscy wrogowie rewolucji. Oczywiście Pol Pot i jego zwolennicy byli pod ogromnym wpływem Mao Zedonga. Pol Pot uznał Mao Zedonga za „wielkiego nauczyciela światowego proletariatu”. Wykorzystując zasady marksizmu, leninizmu i maoizmu, Pol Potites wymyślili nowe społeczeństwo, ale pod tym względem nie byli jedyni. Większość ich postanowień znalazła odzwierciedlenie w utrwalonych i modnych ideałach anarchistów Baku-Nin 60- lata radykalnych teorii maksymalistycznych G. Marcuse'a i D. Cohna-Bendita.
Koncepcje i prace jednego z głównych ideologów grupy Pol Pota, Hu Yuna, który stworzył teorię dwóch systemów gospodarczych, upowszechniły się w Kambodży. Jedne z nich nazwał „naturalnym lub naturalnym”, drugie „towarem”. Wszystkie bolączki życia społecznego, podział pracy i nierówności klasowe, według tej teorii, zostały wygenerowane przez system towarowy, który należało zniszczyć i zastąpić „systemem naturalnym”, w którym produkcja nie jest przeznaczona na sprzedaż, ale aby zaspokoić potrzeby każdej rodziny i zbiorowości. W tym konglomeracie idei narodziły się podstawowe zasady działalności politycznej Pol Pota i jego współpracowników.
Kwestia własności jest główną kwestią każdej rewolucji. Pogląd przywódców Komunistycznej Partii Kambodży na własność prywatną jako źródło wyzysku miał swoje głębokie korzenie, sięgające głęboko w tradycjonalizm narodu Khmerów. Własność prywatna w kraju powstała stosunkowo niedawno. Przez wieki wieś khmerska rozwijała się w oparciu o własność korporacyjną, z której prawa korzystało państwo i, w mniejszym stopniu, społeczność chłopska. Przez wiele stuleci przed nadejściem własności prywatnej państwo nadawało i odbierało ziemię, organizowało budowę dróg, kanałów itp. Państwo reprezentowane przez monarchę i urzędników rozporządzało nie tylko bogactwem materialnym, ale także samym życiem ludzkim . Dlatego też deklaracja Pol Pota o „społeczeństwie czystego kolektywistycznego socjalizmu” jako ideale porządku społecznego była zrozumiała dla większości Khmerów. Z teorii Samphana, najbliższego sojusznika Pol Pota wynikało, że Kambodża, aby osiągnąć postęp, musiała się wycofać i wyrzec się rozwoju kapitalistycznego.
Absolutyzacja poglądów Khmerów na temat własności pozwoliła Czerwonym Khmerom rozpocząć socjalizację własności i całkowitą eliminację wszelkich form przedsiębiorczości. W tym przypadku Pol Pot zachował się jak skrajny konserwatysta, podejmując próbę wciśnięcia na siłę nowoczesnych środków produkcji w ramy dawnych stosunków własności. Hu Yong marzył o powrocie do „złotego wieku” chłopstwa. W tych snach wyobrażano sobie spółdzielnie jako narzędzia najuboższych ludzi. Zgodnie z planami przywódców partyjnych Partii Komunistycznej chłopstwo powinno łączyć się w spółdzielnie, a następnie w gminy. Wszystko w nich podlegało socjalizacji, z wyjątkiem przedmiotów użytku osobistego. Cały kraj był postrzegany jako wspólnota gmin.
W powojennej Kambodży przemysł i miasta dopiero zaczynały się rozwijać w oparciu o rozwój własności prywatnej i rynku. Dlatego dla Pol Pota i jego zwolenników miasta stały się ucieleśnieniem wyzysku. Propagowano pomysł, że miasto jest ogromną pompą wysysającą siły życiowe z wioski Khmerów. Rozpoczęły się przesiedlenia ludności miejskiej do wsi do prac rolniczych, co doprowadziło do wyludnienia miast, całkowitego upadku podstaw gospodarczych państwa i dewastacji. Idee M. Bakunina zawierają w sobie pogląd, że we wspólnocie gmin nie powinny istnieć stosunki towarowo-pieniężne. W „republice” Pol Pota 1975 W 2012 roku przeprowadzono całkowitą likwidację obiegu pieniężnego, systemu monetarnego, finansowego i kredytowo-bankowego oraz przejście na naturalną wymianę towarową. Bakunin mógł być dumny, że po raz pierwszy na świecie jego pomysły zostały niemal w pełni zrealizowane. Zamiar stworzenia „państwa niespotykanego na świecie” bez miast, pieniędzy i majątku został zrealizowany. Jednak zamiast „ogólnego dobrobytu” kraj stał się biedny i zrujnowany. Tłumy głodnych uchodźców stały się zjawiskiem typowym w codziennym życiu kraju.
Sihanouk faktycznie przyczynił się do dojścia Pol Pota do władzy. Przed początkiem 1976 lat NEFK formalnie nadal istniał, a Czerwoni Khmerzy nadal używali go jako ekranu. Sihanouk wrócił z Chin do Kambodży dopiero jesienią 1975 lat i natychmiast został objęty aresztem domowym. Przeciwnicy monarchii, przywódcy Partii Komunistycznej, zniszczyli wielu członków rodziny, krewnych i współpracowników Sihanouka. Sihanouk przeżył tylko dzięki temu, że Mao Zedzh i Kim Il Sung nazywali go osobistym przyjacielem. Komuniści do końca próbowali wykorzystać władzę i wpływy Sihanouka w kraju. Po wyborach do Zgromadzenia Przedstawicieli Ludowych formalna rezygnacja Sihanouka została przyjęta na pierwszym i ostatnim posiedzeniu. W początkowym okresie „eksperymentu” Sihanouk był zakładnikiem działań politycznych Pol Pota.
Czerwoni Khmerzy przyjęli w Japonii republikańską formę rządów 1976 lat proklamowali nową konstytucję, doskonale rozumiejąc potrzebę prawnego sformalizowania swojej dyktatury. Zgodnie z konstytucją kraj otrzymał nazwę Demokratyczna Kampucza (starożytna nazwa kraju). W ten sposób Pol Potianie próbowali powiązać kraj z głębokimi tradycjami, w rzeczywistości przywracając lud Khmerów do średniowiecznej starożytności. W proklamowanej Demokratycznej Kampuczy prezydentem został Khieu Samphan, a ministrem spraw zagranicznych Ieng Sary. Jednak cała władza skupiła się w rękach Pol Pota, który był premierem republiki. Stworzył reżim totalitarny, który nie miał sobie równych w całej historii drugiej połowy XX wiek.
W teorii i praktyce Czerwonych Khmerów idea równości była widoczna dosłownie we wszystkim. Dochodząc do władzy i rozwiązując problemy narodowe, Pol Pot i jego zwolennicy oświadczyli, że w kraju nie ma kwestii narodowej. W kraju jest tylko jeden naród i jeden język, khmerski. Partia postawiła sobie za zadanie wykorzenienie świadomości narodowości, cech etnicznych i zwyczajów mniejszości narodowych. Zakazano używania języków wietnamskiego, tajskiego i chińskiego pod groźbą śmierci. W związku z tym problem religii rozwiązał się sam. Uznano ją za szkodliwą dla sprawy rewolucji i dlatego została po prostu zakazana.
Niemal wszystko, czego dokonali Pol Potites, nie mogło obejść się bez przemocy. Głównymi towarzyszami władzy stały się przemoc i terror, bez których przeprowadzenie pojedynczego wydarzenia stało się niemożliwe. Pol Pot powiedział kiedyś, że „każdy jest wrogiem”. Rewolucyjna bezkompromisowość współpracowników Pol Pota, urodzonych i wychowanych przez dziesięcioletnią wojnę domową w dżungli, zrodziła nieograniczoną wiarę w przemoc jako najskuteczniejsze narzędzie rozwiązania każdego problemu. Po zajęciu Phnom Penh Czerwoni Khmerzy stanęli w obliczu ogromnej liczby trudności, aby niepiśmienny przedstawiciel aparatu państwowego poradził sobie z nimi cywilizowanymi środkami. Porzucając poprzednią administrację, Pol Potites stworzyli własny system zarządzania, ale na zasadach wyniesionych z dżungli wojny partyzanckiej.

Wojna domowa nauczyła Czerwonych Khmerów lekceważenia życia ludzkiego. Terror trwał przez cały okres rządów Pol Pota. Z siedmiu i pół miliona mieszkańców kraju ponad trzy miliony zginęło w wyniku prześladowań i terroru zorganizowanego przez Pol Pota. Choć liczby te są obecnie kwestionowane przez historyków, którzy szacują, że zginęło ponad milion osób, liczby te nadal są przerażające. Dla Khmerów reżim i przemiany Pol Pota stały się największą tragedią, która przyniosła nie tylko śmierć ogromnej rzeszy ludzi, ale także rzuciła kraj z powrotem w środowisko średniowiecznego społeczeństwa. Pol Pot przywrócił Kambodżę, która znajdowała się na etapie rozwoju kapitalistycznego, do stanu średniowiecznego. Należy jednak zwrócić uwagę na fakt, że Pol Pot i jego niewielka grupa zwolenników raczej nie byliby w stanie przeprowadzić tak zakrojonych na szeroką skalę przemian. Przywódcy komunistyczni opierali się na monolitycznej partii politycznej, wychowanej w duchu fanatyzmu, swoistym „Zakonie Miecza”. Partia Komunistyczna wykorzystała krytyczną sytuację ludności Khmerów, wyczerpanej wojną domową. Prawie połowa ludności kraju stała się uchodźcami i straciła domy i pracę. To właśnie ta warstwa była wylęgarnią imprezy Pol Pota. Obietnica zbudowania w krótkim czasie sprawiedliwego społeczeństwa odbiła się nie tylko na ludności znajdującej się w niekorzystnej sytuacji, ale także na inteligencji.
Pol Potowi udało się przyciągnąć znaczną część inteligencji do udziału w unikalnym w skali światowej eksperymencie. Sihanouk dostrzegł rzadki dar populisty Paula Potta – umiejętność przemawiania do ludzi w taki sposób, aby mu uwierzyli i poszli za nim. Według wspomnień Pol Pot był przyjacielski, delikatny i uprzejmy w kontaktach z ludźmi, uśmiechnięty i zawsze zżyty ze swoim rozmówcą. Oczywiście Pol Pot był poszukiwaczem przygód i rewolucyjnym fanatykiem, który zaniedbał osobiste aspekty swojego życia. On, podobnie jak wielu innych przywódców Wschodu, starał się pełnić rolę mesjasza w swoim narodzie i kraju. Całe życie na to pracował i wierzył w swoje przeznaczenie. Naprawdę nazywał się Salst Sar, następnie w okresie walk rewolucyjnych i działalności konspiracyjnej zmienił nazwisko. Pol Potowi udało się zdobyć dobre wykształcenie we Francji; był absolwentem Sorbony, choć pochodził z dużej rodziny chłopskiej, mieszczańskiej, gdzie był siódmym dzieckiem. Podobnie jak wielu innych studentów w Paryżu, był zaangażowany w ruch radykalnie lewicowy, zapoznał się z twórczością Trockiego, Stalina itp. W domu aktywnie angażował się w działalność Khmerskiej Ludowo-Rewolucyjnej Partii oraz w 1963 został jej sekretarzem generalnym i pod jego namową przekształciła się w Komunistyczną Partię Kambodży (KPCh). Szczytem jego działalności było kierowanie przemianami w Kampuczy jako premier.
Wydarzenia w Kampuczy zostały wciągnięte w wir sprzeczności w polityce zagranicznej, chociaż Pol Pot i jego świta najmniej chętni byli do udziału w sprawach międzynarodowych. Prowadząc politykę „samodzielności” Czerwoni Khmerzy prowadzili politykę izolacjonistyczną, o ile było to wówczas możliwe. Złożoność sytuacji w polityce zagranicznej polegała na tym, że wszystkie kraje Indochin znalazły się w centrum walki między Moskwą a Pekinem. Pod wieloma względami te sprzeczności determinowały treść i wynik walki politycznej w Kampuczy i poza nią. Mao Zedong jednocześnie wyciągnął pomocną dłoń do Czerwonych Khmerów i udzielił azylu Sihanoukowi. Pekin wyglądał jak rozjemca, a jednocześnie przygotowywał niezbędną bazę w Kampuczy dla polityki antyradzieckiej i antywietnamskiej. Chiny dostarczyły Pol Potowi broń i wszystko, czego potrzebował. We wspólnych dokumentach politycznych Pekin i Pol Potites potępili radziecką „hegemonię”.
ZSRR wpływał na wydarzenia w Kampuczy, wykorzystując pozycje wietnamskie w Indochinach. Aż do obalenia Pol Pota Związek Radziecki uparcie milczał na temat zbrodni komunistów z Kampuczy. W 1978 W tym samym roku Wietnam dołączył do WPG i jednocześnie zaczął otrzymywać duże ilości broni. W listopadzie tego samego roku podpisano główne porozumienie między Wietnamem a ZSRR, które miało także znaczenie militarne. Porozumienie to było wyrokiem śmierci dla reżimu Pol Pota. Z kolei Phnom Penh liczyło na pomoc ze strony Pekinu. Zderzenie stało się nieuniknione. Pierwsze poważne starcia militarne rozpoczęły się już od Styczeń 1977 lat, kiedy Czerwoni Khmerzy regularnie ostrzeliwali terytorium Wietnamu, a pod koniec roku rozpoczęły się walki graniczne. Latem 1978 lata po zakrojonej na szeroką skalę „czystce” Pol Pota strumień uchodźców napłynął z Kampuczy do strefy przygranicznej Wietnamu. Ludzie uciekali przed prześladowaniami w dżungli i Wietnamie. Spośród uciekinierów ze strefy wschodniej udało się stworzyć zorganizowane grupy uzbrojonych ludzi, gotowych do walki z reżimem Kampuczy. Na ich czele stał Heng Samrin. Hanoi zyskało sojuszników Khmerów.
Decyzja o inwazji na Kampuczę została podjęta w lutym w Hanoi na plenum CPV 1978 , a w kwietniu radio w Hanoi wezwało ludność Khmerów do obalenia reżimu Pol Pota. W styczniu 1979 Wietnamczycy wkroczyli do Phnom Penh. Nikt w Chinach nie spodziewał się, że Khmerzy poniosą tak miażdżącą porażkę. Pol Pot uciekł, ale Czerwonym Khmerom udało się utrzymać na górzystym terenie wzdłuż granicy z Tajlandią. Wojna Czerwonych Khmerów trwała i nie ustała aż do końca 90- x lat.
Klęska Pol Pota oznaczała klęskę Chin. Chińczycy nie mogli wybaczyć Wietnamowi tak śmiałego czynu wbrew chińskim interesom. W styczniu 1979 roku Deng Xiaoping w Stanach Zjednoczonych wypowiedział słowa groźby pod adresem Wietnamu. W lutym 1979 Chińska Armia Ludowo-Wyzwoleńcza przekroczyła granicę wietnamską. Fakt ten omawiamy w naszym dziale poświęconym historii Wietnamu. Wojna nie przybrała dużej skali, ale obie strony wyszły z niej odpowiednie wnioski. Polpotyci w dalszym ciągu otrzymywali niezbędną pomoc gospodarczą i wojskową od Chin. Zaopatrywano ich w chińską broń przez terytorium Tajlandii i skutecznie stawiali opór armii rządowej. Czerwoni Khmerzy byli pewni, że przy pomocy Chin wrócą do Elasti,
Wraz z porażką Pol Pota i wkroczeniem wojsk wietnamskich na terytorium Kampuczy, w kraju ponownie następuje przegrupowanie sił politycznych. Moc z Styczeń 1979 przeszedł do Ludowo-Rewolucyjnej Rady Kampuczy, utworzonej przy wsparciu Wietnamczyków, na której czele stał Heng Samrin. Nowy reżim podejmował próby przywrócenia normalnego życia w kraju. Rząd stopniowo wprowadzał system towarowo-monetarny, przywracał prawa wierzących itp. Całkowicie zniszczoną Kampuczę można było odbudować jedynie opierając się na pomocy gospodarczej i wojskowej Wietnamu, za którym stał Związek Radziecki. Wojska wietnamskie musiały zlikwidować główne bazy wojskowe w kraju, ale nadal kontrolowały obszar przygraniczny z Tajlandią. W Phnom Penh utworzono trybunał, który zaocznie skazał Pol Pota na śmierć. Znaczna część Czerwonych Khmerów zerwała z byłą Partią Komunistyczną, uznając wcześniejsze eksperymenty za „tragiczny błąd”. Umożliwiło to pokojowe rozwiązanie wielu problemów w przyszłości. Koncentrując się na Wietnamie, Heng Samrin wyznaczył kurs stopniowego tworzenia w Kampuczy warunków wstępnych przejścia do budowy socjalizmu.
Po tym, jak Wietnamczycy wypędzili Czerwonych Khmerów z Phnom Penh, Sihanouk po raz drugi znalazł się na wygnaniu. Osiadł w Pjongjangu, gdzie Kim Il Sung zbudował mu willę i pokrył jego wydatki. Ale w 1982 roku Sihanouk dobrowolnie opuścił więzienie i udał się do Chin. Chinom w negocjacjach z Sihanoukiem udało się osiągnąć zjednoczenie wszystkich sił opozycyjnych Wietnamu i ZSRR w jedną koalicję. W czerwcu 1982 W 2008 roku w stolicy Malezji spotkali się sojusznik Pol Pota Khieu Sam-phan, przywódca wolnego Khmerów Son San i demokratyczny monarchista Sihanouk. Podpisali porozumienie o utworzeniu „rządu koalicyjnego Demokratycznej Republiki Kampuczy na uchodźstwie”. Ultralewica, która w pewnym stopniu przyznała się do swoich błędów, republikanie i monarchiści zjednoczyli się w walce z prowietnamskim reżimem. Takiej koalicji nigdy wcześniej nie było. Nacjonalizm zyskiwał przewagę. Wpływ Wietnamu na wydarzenia w Kampuczy stopniowo słabł.
Obecność wojsk wietnamskich w Kampuczy stworzyła napiętą atmosferę zarówno w kraju, jak i za granicą. Ludową Republikę Kampuczy (jak ją nazywano za czasów Heng Samrina) uznały jedynie kraje wspólnoty socjalistycznej, z wyjątkiem Rumunii, oraz ich sojusznicy z krajów „trzeciego świata”. Jeśli chodzi o Stany Zjednoczone, Chiny i większość krajów członkowskich ONZ, nadal oficjalnie uznawały one rząd koalicyjny na uchodźstwie. Okres pierestrojki w ZSRR doprowadził także do osłabienia uwagi Związku Radzieckiego na wydarzenia polityczne w Azji Południowo-Wschodniej. ZSRR stopniowo opuszczał Wietnam. Wojska wietnamskie również zostały zmuszone do opuszczenia Kampuczy. Wraz z wyjazdem wojsk wietnamskich z Kampuczy do 1989 roku rozpoczęła się nowa strona i nowy zwrot w historii państwa Khmerów.

Zdumiewająca jednomyślność, z jaką opluwano ustrój polityczny Demokratycznej Kampuczy, istniejący w latach 1975–1978, zarówno w krajach zachodnich, jak i w krajach Układu Warszawskiego, mimowolnie zmusza badacza tego problemu do postawienia pytania: dlaczego najgorsi wrogowie jednoczą się w opozycji do reżimu Kampuczy.

Oczywiście to nie osławione uniwersalne wartości zjednoczyły imperialistów i rewizjonistów w zjednoczony front antypolpotowski – dla obu systemów jest to nic innego jak demagogia. Kolejną dziwną rzeczą jest to, że Amerykanie bardzo dobrze wiedzieli, skąd kraje bloku sowieckiego wiedzą, jak manipulować statystykami, ale mimo to nigdy nie wątpili w liczby „ludobójstwa” przytaczane przez marionetkowy prowietnamski rząd Hun Sen-Heng Samrina.

I to było w czasie, gdy Amerykanie udzielili pomocy, jeśli nie samym Czerwonym Khmerom, to ich tymczasowym sojusznikom w koalicji antywietnamskiej – częściom Lon Nol i Sihanouk. Wydawało się, że bardziej im się opłaca, jeśli nie wątpić w skalę „ludobójstwa”, to przynajmniej udawać, że się tego nie zauważa.

Jednak nienawiść do Pol Potites zjednoczyła pozornie wszystkie wiodące siły w światowej polityce.

Dlaczego ta wrogość stała się tak jednomyślna? Jaka jest tajemnica Pol Pota? Dlaczego zrobił to, co zrobił?

Na te pytania postaramy się odpowiedzieć podczas krótkiej wycieczki po historii Kampuczy drugiej połowy XX wieku.

Towarzysz Pol Pot (prawdziwe nazwisko Salot Sar) urodził się w 1928 roku w prowincji Kampong Thom. Jego ojciec Pnem Lot był dużym właścicielem ziemskim, posiadającym stado liczące 30–40 byków i zatrudniającym w okresie żniw do 40 robotników rolnych. Jego krewnym również powodziło się dobrze – jego kuzynka była jedną z żon króla Monivonga, poprzednika Sihanouka, a siostra Pol Pota, Lot Sarin, została oficjalną konkubiną króla. Ale Salot Sar dorastał samotny i nietowarzyski; widział dziejącą się wokół niego niesprawiedliwość, biedę chłopów i marzył o zakończeniu tego wszystkiego za jednym zamachem. Jedynym przyjacielem Pol Pota z dzieciństwa był jego brat Salot Chhay, z którym zaczęli służyć na dworze królewskim.

W 1949 roku otrzymał stypendium rządu francuskiego i wstąpił na Sorbonę, aby studiować inżynierię mechaniczną. Tutaj wstąpił do Francuskiej Partii Komunistycznej. Wraz z grupą khmerskich studentów przyszłych przywódców Kampuczy – Ieng Sary, Khieu Samphan i Son Sen – stworzył koło marksistowskie i zaczął studiować podstawy nauki marksistowskiej – teorię walki klas, taktykę kontroli organizacyjnej, stalinowską podejście do rozwiązywania problemów narodowych.

W 1953 roku w ramach młodzieżowej brygady członków francuskiego Komsomołu wyjechał na żniwa do Jugosławii. Sprawa jest w pewnym sensie bezprecedensowa, gdyż zgodnie z uchwałą Kominformu wszystkie partie komunistyczne zostały zobowiązane do zerwania wszelkich więzi z rewizjonistami jugosłowiańskimi. Salotowi Sarowi nie do końca podobało się to, co zobaczył w Jugosławii Tity, ale stanowczo nauczył się, że gdyby coś się wydarzyło, mógłby samodzielnie zbudować socjalizm, bez pomocy takich gigantów jak ZSRR i Chiny.

W 1953 r., przed ukończeniem edukacji, został deportowany z Francji za udział w demonstracjach antyimperialistycznych. W tym samym roku udało mu się walczyć w dżungli w ramach oddziałów Issaraka. Następnie w 1955 roku podczas wyborów parlamentarnych utrzymywał kontakt pomiędzy legalnym skrzydłem komunistów a opozycją niekomunistyczną. W 1960 r. aktywnie promował partię do niezależnego od Wietnamu kursu w stronę walki zbrojnej z Sihanoukiem, który represjami bezkrwawo wykrwawił partię.

W 1963, po zatwierdzeniu na pierwszego sekretarza partii, zszedł do podziemia i rozpoczął walkę zbrojną.

W 1965 próbuje nawiązać kontakty z międzynarodowym ruchem komunistycznym. W sierpniu nawiązuje kontakt z ambasadą radziecką w nadziei, że Moskwa poprze walkę zbrojną partyzantów khmerskich. Ale Breżniew nie ma potrzeby kłócić się z „postępowym” Sihanoukiem i wydawać pieniędzy na karłowatą Kambodżańską Partię Komunistyczną. Na spotkanie z Pol Potem przywódcy radzieccy wysłali jedynie trzeciego sekretarza ambasady, nie obdarzonego żadnymi realnymi uprawnieniami. Został zwolniony jako drobny naciągacz i przez całe życie żywił urazę do sowieckich komunistów.

W tym samym roku odwiedził Hanoi, ale nie pozostał tam długo, ale spędził prawie rok w Chinach, gdzie został przyjęty na najwyższym poziomie i z podziwem obserwował początek Wielkiej Proletariackiej Rewolucji Kulturalnej. Od tego momentu jego losy były ściśle związane z polityką ChRL w Indochinach. W 1967 roku w prowincjach Somlot i Battambang wybuchło potężne powstanie kierowane przez komunistów nastawionych na Pol Pota. W następnym roku zasięg walki partyzanckiej rozszerzył się jeszcze bardziej. W Hanoi przyjęto to z wyraźnym niezadowoleniem; dano do zrozumienia komunistom z Kambodży, że w razie gdyby coś się wydarzyło, nadal mogą liczyć na schronienie na terytorium Wietnamu Północnego, ale nie udzielą im pomocy w postaci broni i amunicji.

W panice rząd Sihanouka zerwał tajne stosunki z Frontem Wyzwolenia Narodowego Wietnamu Południowego, z Demokratyczną Republiką Wietnamu, oczyścił Sangkum z elementów lewicowych i wezwał do normalizacji wcześniej zerwanych stosunków z Ameryką. Ale na próżno amerykańscy władcy nie potrzebowali kapryśnego i zmiennego Sihanouka i 18 marca 1970 r. Generał Lon Nol, korzystając z wizyty Sihanouka w ZSRR, przeprowadził wojskowy zamach stanu i ustanowił marionetkowy proamerykański reżim.

Podczas długich wieczorów w Paryżu w kręgu marksistowskim, później przy ognisku partyzanckim, podczas wyjazdów do Pekinu towarzysz Pol Pot raz po raz omawiał z Son Senem i Khieu Samphanem nurtujące go problemy budowy socjalizmu. To, co zobaczył we Francji, w Jugosławii, w Chinach ludowych i w Wietnamie Północnym, powiedziało mu, że praktyka budowania socjalizmu prowadzi do tego, że kierownictwo partyjne w kraju zamienia się w zamkniętą uprzywilejowaną kastę, rodzaj „nowej burżuazji”, która nawet jeśli na pierwszym etapie składał się wyłącznie z zagorzałych rewolucjonistów, ale stopniowo zdobywając przywileje, coraz bardziej zaczyna dążyć nie do przyspieszonej budowy komunizmu, ale do wzmocnienia własnej pozycji i ostatecznie obiera ścieżkę kapitalistyczną. Jak spalili takie śmiecie w Chinach, nawet cała partia została rozproszona, a następnie zebrana na nowo, i oto nie minęło nawet dziesięć lat od początku Rewolucji Kulturalnej, kiedy wszystkie te gnidy wypełzły ze szczelin, ponownie zajęły stanowiska kierownicze i skierowały kraj na ścieżkę reform rynkowych.

Z drugiej strony zwykli obywatele krajów socjalistycznych z reguły nie uważają umacniania sprawy socjalizmu za główne zadanie swojego życia. Z reguły dążą po prostu do zdobycia lepszej pracy, zdobycia większej ilości pieniędzy i wydarcia więcej od państwa. Zatem, jak podpowiadało doświadczenie, psychologia przeciętnego człowieka w kraju socjalistycznym niewiele różniła się od psychologii drobnomieszczaństwa. A potem zgniła inteligencja, zawsze w zakamuflowanej formie, zaczyna śpiewać piosenki o „wolności twórczej”, które kończą się nawoływaniami do przywrócenia kapitalizmu. Co więcej, socjalizm w Kampuczy musiałby być budowany w kraju chłopskim, a jednak, zdaniem Lenina, drobna gospodarka chłopska reprodukuje kapitalizm raz po raz...

Można oczywiście zbudować własną, narodową wersję socjalizmu, powszechnie praktykowaną w krajach Trzeciego Świata i stanowiącą jedynie upiększoną wersję kapitalizmu, można było dać pierwiastkowi drobnomieszczańskiemu trochę luzu i wybrać „socjalizm z ludzką twarzą”. ” Wreszcie można było po prostu wprowadzić pozory komunizmu wojennego „żelazną ręką”. Jednak wszystkie te opcje nie przypadły do gustu grupie podobnie myślących ludzi skupionych wokół Pol Pota w kierownictwie.

Wszystkie te opcje, nawet „komunizm wojenny”, były obarczone ryzykiem, że po zmianie przywództwa kraj będzie mógł łatwo powrócić na burżuazyjną ścieżkę rozwoju. Nie, ta ścieżka nie była odpowiednia. Zadanie postawiono inaczej – w jak najkrótszym czasie stworzyć nowego człowieka, człowieka epoki socjalizmu, którego potrzeby fizjologiczne zostaną zredukowane do minimum, indywidualizm, pasja zdobywania i wzbogacania zostaną całkowicie wyeliminowane, a Chęć pracy, chęć służenia drużynie, krajowi, partiom zamieniłaby się w naturalne potrzeby.

I w tym celu „materiał ludzki” musiał zostać ponownie wyedukowany i ponownie wyedukowany. Nie jest łatwo stworzyć człowieka nowego społeczeństwa: wszak każdy członek społeczeństwa obciążony jest swoimi wcześniejszymi doświadczeniami – przyzwyczajeniem życia w kapitalizmie. A potem starsi przekazują swój obarczony pozostałościami światopogląd przedstawicielom nowego pokolenia, urodzonego po rewolucji. Jak sobie z tym poradzić? Można oczywiście z tego zrezygnować i poczekać, aż niegdyś rewolucyjny socjalizm, poprzez stopniową filistynizację, zamieni się w rynkowe bagno.

Wielu radykalnych myślicieli rewolucyjnych proponowało radykalne sposoby rozwiązania tego problemu: na przykład rosyjski populista Piotr Tkaczow zaproponował po rewolucji eksterminację wszystkich osób powyżej 35. roku życia jako nosicieli bezwładnej konserwatywnej świadomości. Ale towarzysz Pol Pot szczerze wierzył, że natura ludzka zawiera także silne zasady kolektywistyczne i że w ciągu życia jednego pokolenia ludzi, dzięki odpowiedniej edukacji, indywidualiści mogą zostać przekształceni w altruistów. W języku Czerwonych Khmerów nazywało się to edukacją polityczną kadr.

Skala eksperymentu zapoczątkowanego przez Pol Pota jest tym bardziej znacząca, że Kampucza była krajem zacofanym agrarnym, który praktycznie nie posiadał własnego proletariatu przemysłowego. Nieliczni rzemieślnicy miejscy w swoim światopoglądzie należeli raczej do drobnomieszczaństwa. Zatem jedynym oparciem społecznym dla głębokich przemian socjalistycznych w kraju był i pozostał proletariat wiejski – robotnicy rolni i chłopi bezrolni. Miasto okazało się całkowicie wrogie rewolucji. Miasta miały zostać zniszczone.

W kraju rozpoczęły się radykalne zmiany.

Prawie cała ludność miejska została wcześniej przesiedlona na wieś. Tam z mieszczan i okolicznych mieszkańców stworzono „komuny” i „armie robotnicze”. Oprócz własności prywatnej zlikwidowano także majątek osobisty. Pieniądz został wycofany z obiegu.

Pol Pot nie był ani „krwawym rzeźnikiem”, ani „patologicznym sadystą”. Powiedzmy, instrukcje dotyczące stosowania specjalnych metod przesłuchań wrogów ojczyzny i rewolucja obiektu §21 – więzienie polityczne w północno-wschodniej części kraju. Stwierdza: „Celem tortur jest uzyskanie adekwatnej odpowiedzi od przesłuchiwanego. Tortur nie używa się dla zabawy. Ból musi być zadawany w taki sposób, aby wywołać szybką i adekwatną reakcję u torturowanej osoby. Kolejnym celem jest załamanie psychiczne i utrata woli przesłuchiwanego. Tortury nie powinny opierać się na własnym gniewie lub samozadowoleniu. Przesłuchiwanego należy tak pobić, aby go zastraszyć, a nie pobić na śmierć. Przed rozpoczęciem tortur należy sprawdzić stan zdrowia przesłuchiwanego, a także sprawdzić przydatność i sterylizację narzędzi tortur. Nie należy przedwcześnie zabijać przesłuchiwanego. Podczas przesłuchania najważniejsze są względy polityczne, drugorzędne jest zadawanie bólu osobie torturowanej. Dlatego nigdy nie powinniście zapominać, że jesteście zaangażowani w pracę polityczną. Nawet podczas przesłuchań należy stale prowadzić agitację i propagandę. Jednocześnie należy unikać niezdecydowania i wahania, gdy możliwe jest uzyskanie od wroga bezpośredniej odpowiedzi na nasze pytania. Musimy pamiętać, że niezdecydowanie może spowolnić naszą pracę. Innymi słowy, w tego rodzaju pracy propagandowo-wychowawczej należy wykazać się determinacją, wytrwałością i kategorycznością. Musimy zacząć torturować, nie wyjaśniając wcześniej jej przyczyn i motywów. Tylko w ten sposób wróg zostanie pokonany.” Pomyśl o tym, próbowali przerobić, agitować i edukować nawet najbardziej znanych wrogów ludu.

Twierdzenia, że Pol Pot był po prostu ambitnym poszukiwaczem przygód, żądnym sławy i władzy, są również głęboko fałszywe. Towarzysz Pol Pot, choć był stałym sekretarzem Partii Komunistycznej, to przed nominacją na stanowisko premiera w 1976 r. starał się nie rozgłaszać ani swojego prawdziwego nazwiska, ani pseudonimu. Nie lubił też wystawiać się publicznie, występować i być fotografowanym. Po 1991 roku nie wykonano ani jednej fotografii Pol Pota. Wiadomo, że japońska agencja Asahi zaoferowała nawet milion dolarów za świeżą fotografię Pol Pota. Skromność i anonimowość Pol Pota stały się khmerskim przysłowiem.

Twierdzenia niektórych „zelotów czystości marksizmu”, jakoby reżim Pol Pota był „drobnomieszczańsko-chłopski”, są także absolutnym kłamstwem. Jednocześnie z reguły odwołują się do cytatu Lenina, że „drobnomieszczańskie chłopstwo nieuchronnie raz po raz rodzi kapitalizm”. Ale Lenin powiedział to o Rosji, gdzie większość chłopstwa stanowili średni chłopi. Ale skąd w Kampuczy biorą się stosunki towarowe i kapitalizm, skoro zniszczono wszystkie pieniądze, a własność została uspołeczniona do tego stopnia, że nawet samo jedzenie uznawano za przestępstwo. Kampucza była socjalistycznym państwem proletariatu wiejskiego.

Powodem, dla którego zniszczono Demokratyczną Kampuczę, powodem, dla którego wylano wiadra błota na jej przywódców i oskarżono o najcięższe grzechy, jest to, że po zebraniu wszystkich danych o Kampuczy w jednym rejestrze analitycy systemowi na Kremlu i w Białymstoku House złapał Pera za głowę. Co się stanie, jeśli narody świata odkryją, że z łatwością mogą wysadzić Bank Państwowy i żyć bez pieniędzy? Że można zrównać z ziemią miasta i dymiące fabryki, a w gminach żyć w pierwotnej harmonii z naturą, aby cała elita, czy to burżuazja monopolistyczna, czy biurokracja partyjna, mogła zostać reedukowana przez twardego i wytrwałego chłopa pracy i zamienili się w prostych robotników wiejskich? "NIE!" – krzyczeli ci, którzy odpowiadają za losy światowej polityki. - „Nasi ludzie też będą chcieli to zrobić. Nie pozwolimy na to! Nigdy! Wszystko to należy pilnie stłumić i zdyskredytować!” I zmiażdżyli Wietnamczyków bagnetami.

Morale wśród żołnierzy Czerwonych Khmerów było wysokie: młodzi bojownicy byli gotowi do walki z Wietnamczykami w stosunku „jeden do trzydziestu”. Ale przewaga liczebna i uzbrojenia była wyraźnie po stronie Wietnamu. Pol Pot wraz z czterdziestoma tysiącami swoich uzbrojonych zwolenników został zmuszony do wycofania się na terytorium Tajlandii, nie przerwał jednak walki.

Jeśli Pol Pot rzeczywiście był „cholernym maniakiem”, a wojska wietnamskie przyniosły wybawienie narodowi Khmerów od okropności „ludobójstwa”, jak twierdzi demokratyczna prasa, to dlaczego – chcę zapytać nie tylko jego siły zbrojne, ale także setki tysięcy uchodźców pozostało z nim? Dlaczego Czerwoni Khmerzy z sukcesem prowadzili wojnę partyzancką na rozległych obszarach kraju przez prawie dwadzieścia lat i cieszyli się znaczącym poparciem miejscowej ludności?

Towarzysz Pol Pot okazywał niestrudzoną troskę o wysoki poziom moralny i polityczny swoich towarzyszy. Wszyscy – od zwykłego żołnierza po starszy personel – spędzali więcej czasu na zajęciach politycznych niż na zajęciach szkolenia bojowego. System ten pozwalał lojalnym Pol Potites przechodzić od zwycięstwa do zwycięstwa. W marcu 1994 roku armia rządowa, ponownie wyposażona w amerykańskie pieniądze, podjęła próbę rozpoczęcia masowej ofensywy przeciwko południowej grupie Czerwonych Khmerów. Przez pewien czas udało im się nawet zdobyć Pailin, miasto na granicy z Tajlandią, w którym znajdowała się główna baza partyzantów. Ale Czerwonym Khmerom udało się odwrócić sytuację.

Pod koniec kwietnia odzyskali Pailin i na barkach wycofującej się armii rządowej wdarli się do miasta Mongkombarai. Stamtąd prowadziła bezpośrednia droga do Phnom Penh. Wydawało się, że jeszcze trochę determinacji i sztandar demokratycznej Kampuczy znów wzniesie się nad krajem. Około dwudziestu procent terytorium kraju było w rękach Czerwonych Khmerów.

Ale Pol Pot dobiegał osiemdziesiątki, często i poważnie chorował, dręczyły go nawracające ataki malarii, na którą nabawił się jako partyzant pod koniec lat pięćdziesiątych. Coraz częściej zostawiano go samego w swojej osobistej tajnej bazie o kryptonimie Biuro 87, zlokalizowanej w Górach Kardamonowych. Tylko jego osobisty kierowca i ochroniarz znali drogę.

W czerwcu 1996 roku, po jednym z takich ataków, w światowych mediach obiegła fałszywa wiadomość o jego śmierci. Nie mógł już cały czas kontrolować sytuacji i zmuszony był polegać na swoich najbliższych współpracownikach. Wydawało się, że jest to nierozerwalny krąg, jedna wola, ludzie, których lojalność została wystawiona na próbę przez dziesięciolecia walki i przelanej krwi w bitwie. Jednak stara, wierna i oddana przyjaźń nie przetrwała próby tego, co towarzysz Pol Pot tak zawzięcie próbował zniszczyć – wielkich pieniędzy.

Zachodnia grupa sił Demokratycznej Kampuczy, dowodzona przez szwagra Pol Pota, Ieng Sari, miała w swoich rękach największe na świecie złoża szafirów; północna grupa pod dowództwem generała Ta Moka posiadała plantacje cennych gatunków drzew jego terytorium. Handel tymi zasobami przynosił Czerwonym Khmerom dziesięć milionów dolarów miesięcznie. A wyrwawszy się osobiście spod ścisłej kontroli towarzysza Pol Pota, czołowi przywódcy zaczęli pozwalać sobie na burżuazyjny luksus. Poszli ścieżką kapitalistyczną i zaczęli wykazywać feudalne nawyki. Zamiast inwestować pieniądze w zakup amunicji i nowoczesnych rodzajów broni, inwestowali je za pośrednictwem frontmanów w nieruchomości, inwestowali w biznes hazardowy i wykupywali małe firmy. Towarzysz Pol Pot z pogardą nazwał takich burżuazyjnych degeneratów z aparatu kierowniczego organizacji „mikrobami, które przeniknęły do zdrowego ciała partii”. Wkrótce jeździli po dżungli najnowszymi modelami jeepów, negocjując przez radiotelefony ze swoimi brokerami w Bangkoku i Phnom Penh. Od degradacji moralnej i rozkładu był już tylko krok do zdrady politycznej...

Ieng Sari był pierwszym, który zdradził. We wrześniu ubiegłego roku wraz z trzema tysiącami swoich zwolenników zawarł z rządem rozejm. W zamian obiecano mu, że jego siły zbrojne zachowają kontrolę nad prowincją i pozwolą mu brać udział w życiu politycznym. Ieng Sari dokonał legalizacji swojej stolicy. Widząc sukces Ieng Sari, pozostali podupadłi członkowie kierownictwa zaczęli planować zawarcie rozejmu i zalegalizowanie swojej działalności handlowej. Dowiedziawszy się o tym towarzysz Pol Pot bez chwili wahania wydał rozkaz aresztowania swoich głównych „asystentów” – byłego ministra obrony Son Sena i głównego ideologa Khieu Samphana – za zdradę stanu przeciwko rewolucji. Towarzysz Pol Pot nakazał przewieźć ciężarówką zdrajcę Son Sena i miał prowadzić pracę edukacyjną z Khieu Samphanem. Ale jednostki generała Ta Moka lojalne wobec Khieu Samphana zatrzymały oddział dwustu osób pod dowództwem Pol Pota, aresztowały go i uwolniły Samphana. Kilka dni później w radiu podano, że dla Pol Pota przygotowywany jest trybunał.

Pol Pot został aresztowany 20 czerwca na mocy rozkazu dowódcy armii Czerwonych Khmerów, generała Ta Moka. Jest przetrzymywany w obozie Anlong Veng na północy kraju. Mówiono o procesie Pol Pota jako o „nowej Norymberdze”. Amerykańska suka Albright, gotowa zrobić wszystko, aby wzmocnić budowę nowego porządku świata i wymazać wszelką pamięć o komunizmie z pamięci narodów, aktywnie włączyła się w ten proces. Ale tak naprawdę nikt nie chciał trybunału, bo każde niezależne śledztwo wykazałoby, że w rzeczywistości nie doszło do ludobójstwa i że to nie Czerwoni Khmerzy byli winni wszystkich kłopotów narodu Kambodży, ale Amerykanie i Wietnamczycy marionetki, rojaliści i różowi „pseudokomuniści”.

Zaledwie kilka dni po aresztowaniu zwycięzcy kłócili się jak pająki w słoiku. Pol Pot i ruch Czerwonych Khmerów, jak się okazało, były jedynymi czynnikami, które powstrzymywały nienaturalną koalicję rządzącą przed rozłamem. Przebiegły Hun Sen ponownie przejął niepodzielną kontrolę nad stolicą i większością kraju. Drugi premier, syn Sihanouka Ranarith, został uznany za zdrajcę. Siły zbrojne Kambodżańskiej Partii Ludowej wypędziły na terytorium Tajlandii oddziały monarchistycznej partii FUNCINPEC i wspierających ją oddziałów renegatów Czerwonych Khmerów. Po raz kolejny cierpiący naród pogrąża się w otchłani wojny domowej.

Zdrajcy sprawy rewolucji spośród byłych Czerwonych Khmerów, którzy przeszli na stronę monarchistów, Khieu Samphana i jednonogiego Ta Moka, nie odważyli się dokonać egzekucji wielkiego rewolucjonisty i skazali go jedynie na dożywotni „areszt domowy” .” W październiku ubiegłego roku po raz pierwszy od wielu lat udzielił wywiadu dziennikarzowi „Far Eastern Economic Review” z Hongkongu – pierwszemu od 18 lat zachodniemu dziennikarzowi, z którym zgodził się spotkać. „Mam czyste sumienie” – powiedział Pol Pot. „Tak, popełniliśmy pewne błędy, ale zostały one wymuszone. Nie mieliśmy innego wyboru. Musieliśmy się bronić przed Wietnamczykami, którzy chcieli zmiażdżyć Kampuczę. Mówienie o milionach ofiar jest zbyt dużą przesadą. Wszystkie te pomniki ku pamięci ofiar to nic innego jak wietnamska lipa. Spójrz na stosy czaszek, które cytują jako dowód. – zauważył były przywódca Kampuczy. - „Czy Khmerzy lub inni rdzenni mieszkańcy Kambodży mieli kiedyś tak małe czaszki? Nie, niesławne „góry czaszek” nie mogą należeć do Kambodży, którzy mają znacznie większe czaszki. Naszym zadaniem była walka o socjalizm, a nie zabijanie ludzi. Spójrz na mnie – czy wyglądam na tyrana? – podkreślił Pol Pot. W swoich działaniach kierował się wyłącznie przekonaniami rewolucyjnymi i celowością polityczną. W wywiadzie Pol Pot poprosił wszystkich o współczucie z powodu jego złego stanu zdrowia i trudnego losu.

17 kwietnia położył kres losowi Wielkiego Rewolucjonisty. Od początku kwietnia Clinton, który najwyraźniej miał mocz w głowie, mówił, że zamierza poinstruować jednostki specjalne armii amerykańskiej, aby złapały Pol Pota i postawił go przed międzynarodowym trybunałem. W tych warunkach nikt nie mógł zagwarantować, że Khieu Samphan, który już raz zdradził, spełni swoją obietnicę i nie wyda starszego przywódcy w ręce Amerykanów. W obozie Anlong Veng wybuchło powstanie lojalnych żołnierzy Pol Pota. Ponad tysiąc wojowników wraz ze swoim wielkim przywódcą wyruszyło w głąb dżungli. Ludzie Khieusamphana deptali im po piętach i wyprzedzili partyzantów Pol Pota. Nikt nie wie na pewno, co się tam wydarzyło. Ale kilka dni później, 17 kwietnia, wszystkie stacje telewizyjne na świecie wyemitowały wideo przedstawiające ciało zmarłego Pol Pota. Jakiś czas później niezależni eksperci medyczni, którym przekazano szczątki wielkiego rewolucjonisty, stwierdzili, że został on podstępnie otruty...

Tak, czasami był twardy, ale w tym okrutnym świecie nie da się zbudować nowego, sprawiedliwego społeczeństwa bez przemocy i przymusu wobec tych, którzy są przyzwyczajeni do życia kosztem innych. Użył przemocy, ale robił to na rozsądną skalę, w imię szczęścia, dobrobytu i dobrobytu kolejnych pokoleń. Dał ludziom perspektywę, wiarę w świetlaną przyszłość. Każdy niepiśmienny chłop nauczył się na lekcjach politycznych, że nawet jeśli dzisiaj doświadcza trudności, robi to po to, aby jego potomkowie mogli żyć szczęśliwie w świetlanej przyszłości społeczeństwa komunistycznego. A chłopi wierzyli swoim instruktorom politycznym. Dziś ci, którzy ponownie przelewają krew w Kambodży, nie dążą do niczego innego, jak tylko do osobistej władzy i zysku; dla nich losy ludzi i przyszłość kraju to tylko karta przetargowa w hazardowej bitwie o własny sukces.

Towarzysz Pol Pot taki nie był; zabiegał o to, aby lata przeciwności i prób doprowadziły do narodzin nowego typu ludzi, dzięki którym socjalizm i komunizm przetrwają stulecia i tysiąclecia. Jego eksperyment może nie zakończył się sukcesem, ale jak powiedział Bérenger: „Chwała szaleńcowi, który przynosi ludzkości złoty sen”. W tym stuleciu Pol Pot posunął się najdalej w kierunku budowy bezklasowego, nierynkowego społeczeństwa socjalistycznego. Ale miał do dyspozycji tylko cztery lata. Na zakończenie pozwolę sobie stwierdzić, ryzykując wywołanie burzy oburzenia wśród burżuazyjnych „demokratów” i wspomaganych „patriotów”, że towarzysz Pol Pot był najbardziej humanitarną osobą drugiej połowy XX wieku.

„Mówisz o mnie, jakbym była jakimś Pol Potem” – powiedziała z urazą bohaterka Ludmiły Gurczenki w jednej z popularnych rosyjskich komedii „Pol Potyzm”, „Reżim Pol Pota” - te wyrażenia mocno weszły do słownictwa radzieckich dziennikarzy międzynarodowych w drugiej połowie lat 70. Jednak w tamtych latach to imię grzmiało na całym świecie. W ciągu niecałych 4 lat jego panowania w Kambodży zamordowano ponad 3 370 000 ludzi.

Rzeczownikiem pospolitym

W ciągu zaledwie kilku lat przywódca ruchu Czerwonych Khmerów stał się jednym z najkrwawszych dyktatorów w historii ludzkości, zdobywając miano „azjatyckiego Hitlera”.

Niewiele wiadomo o dzieciństwie kambodżańskiego dyktatora, przede wszystkim dlatego, że sam Pol Pot starał się nie upubliczniać tych informacji. Nawet o dacie jego urodzin istnieją różne informacje. Według jednej wersji urodził się 19 maja 1925 roku we wsi Prexbauw, w rodzinie chłopskiej. Ósme dziecko chłopa Pek Salot i jego żony Sok Nem otrzymało po urodzeniu imię Salot Sar.

Choć rodzina Pol Pota była rodziną chłopską, nie była biedna. Kuzyn przyszłego dyktatora służył na dworze królewskim, a nawet był konkubiną księcia koronnego. Starszy brat Pol Pota służył na dworze królewskim, a jego siostra tańczyła w balecie królewskim.

Sam Salot Sara w wieku dziewięciu lat został wysłany do krewnych w Phnom Penh. Po kilku miesiącach spędzonych w klasztorze buddyjskim jako ministrant, chłopiec wstąpił do katolickiej szkoły podstawowej, po czym kontynuował naukę w Norodom Sihanouk College, a następnie w Szkole Technicznej w Phnom Penh.

Marksiści z nadania królewskiego

W 1949 roku Salot Sar otrzymał stypendium rządowe dla szkolnictwa wyższego we Francji i wyjechał do Paryża, gdzie rozpoczął studia z zakresu elektroniki radiowej.

Okres powojenny charakteryzował się szybkim wzrostem popularności partii lewicowych i ruchów narodowowyzwoleńczych. W Paryżu studenci z Kambodży utworzyli koło marksistowskie, którego członkiem został Saloth Sar.

W 1952 roku Saloth Sar, występujący pod pseudonimem Khmer Daom, opublikował swój pierwszy artykuł polityczny zatytułowany „Monarchia czy demokracja?” w kambodżańskim czasopiśmie studenckim we Francji. W tym samym czasie student wstąpił do Francuskiej Partii Komunistycznej.

Zamiłowanie do polityki zepchnęło studia na dalszy plan i w tym samym roku Salot Sara został wydalony z uczelni, po czym wrócił do ojczyzny.

W Kambodży osiedlił się ze starszym bratem, zaczął szukać powiązań z przedstawicielami Komunistycznej Partii Indochin i wkrótce zwrócił na siebie uwagę jednego z jej koordynatorów w Kambodży, Pham Van Ba. Salot Sara została zwerbowana do pracy partyjnej.

„Polityka tego, co możliwe”

Pham Van Ba dość jasno opisał swojego nowego sojusznika: „młody człowiek o przeciętnych zdolnościach, ale z ambicjami i pragnieniem władzy”. Ambicje i żądza władzy Salota Sary okazały się znacznie większe, niż oczekiwali jego towarzysze.

Salot Sar przyjął nowy pseudonim – Pol Pot, co jest skrótem od francuskiego „politique potentielle” – „polityka tego, co możliwe”. Pod tym pseudonimem miał zapisać się w historii świata.

W 1953 roku Kambodża uzyskała niepodległość od Francji. Władcą królestwa został bardzo popularny i nastawiony na Chiny książę Norodom Sihanouk. Podczas wojny, która wybuchła w Wietnamie, Kambodża formalnie zachowała neutralność, ale jednostki partyzantów Wietnamu Północnego i Wietnamu Południowego dość aktywnie wykorzystywały terytorium królestwa do lokowania swoich baz i magazynów. Władze Kambodży wolały na to przymykać oczy.

W tym okresie kambodżańscy komuniści działali w kraju dość swobodnie, a w 1963 roku Saloth Sar awansował z nowicjusza na sekretarza generalnego partii.

W tym czasie w ruchu komunistycznym w Azji nastąpił poważny rozłam, związany z gwałtownym pogorszeniem stosunków między ZSRR a Chinami. Komunistyczna Partia Kambodży oparła się na Pekinie, koncentrując się na polityce towarzysza Mao Zedonga.

Przywódca Czerwonych Khmerów

Książę Norodom Sihanouk postrzegał rosnące wpływy komunistów Kambodży jako zagrożenie dla własnej władzy i zaczął zmieniać politykę, przenosząc się z Chin do Stanów Zjednoczonych.

W 1967 r. w kambodżańskiej prowincji Battambang wybuchło powstanie chłopskie, które zostało brutalnie stłumione przez wojska rządowe i zmobilizowaną obywateli.

Następnie komuniści z Kambodży rozpoczęli wojnę partyzancką przeciwko rządowi Sihanouka. Oddziały tzw. „Czerwonych Khmerów” powstały w większości z niepiśmiennych i niepiśmiennych młodych chłopów, których głównym wsparciem był Pol Pot.

Bardzo szybko ideologia Pol Pota zaczęła odchodzić nie tylko od marksizmu-leninizmu, ale nawet od maoizmu. Pochodzący z chłopskiej rodziny przywódca Czerwonych Khmerów sformułował dla swoich niepiśmiennych zwolenników znacznie prostszy program – droga do szczęśliwego życia wiedzie przez odrzucenie współczesnych wartości zachodnich, poprzez niszczenie miast będących nosicielami szkodliwej infekcji oraz „reedukację ich mieszkańców”.

Nawet towarzysze Pol Pota nie mieli pojęcia, dokąd taki program zaprowadzi ich przywódcę…

W 1970 roku Amerykanie przyczynili się do wzmocnienia pozycji Czerwonych Khmerów. Biorąc pod uwagę, że książę Sihanouk, który zmienił orientację na Stany Zjednoczone, nie był wystarczająco wiarygodnym sojusznikiem w walce z wietnamskimi komunistami, Waszyngton zorganizował zamach stanu, w wyniku którego do władzy doszedł premier Lon Nol o silnych poglądach proamerykańskich .

Lon Nol zażądał, aby Wietnam Północny zaprzestał wszelkich działań wojskowych w Kambodży, grożąc w przeciwnym razie użyciem siły. Wietnamczycy z Północy odpowiedzieli pierwszym uderzeniem, tak bardzo, że prawie zajęli Phnom Penh. Aby ocalić swojego protegowanego, prezydent USA Richard Nixon wysłał amerykańskie jednostki do Kambodży. Reżim Lon Nola ostatecznie przetrwał, ale w kraju pojawiła się bezprecedensowa fala antyamerykanizmu, a szeregi Czerwonych Khmerów zaczęły gwałtownie rosnąć.

Zwycięstwo armii partyzanckiej

Wojna domowa w Kambodży wybuchła z nową energią. Reżim Lon Nola nie cieszył się popularnością i był wspierany jedynie amerykańskimi bagnetami, książę Sihanouk został pozbawiony realnej władzy i przebywał na wygnaniu, a Pol Pot nadal zyskiwał na sile.

Do 1973 roku, kiedy Stany Zjednoczone, podejmując decyzję o zakończeniu wojny w Wietnamie, odmówiły dalszego wsparcia militarnego reżimowi Lon Nola, Czerwoni Khmerzy kontrolowali już większość kraju. Pol Pot radził sobie już bez towarzyszy w Partii Komunistycznej, która została zepchnięta na dalszy plan. Było mu znacznie łatwiej nie z wykształconymi znawcami marksizmu, ale z niepiśmiennymi bojownikami, którzy wierzyli tylko w Pol Pota i karabin szturmowy Kałasznikowa.

W styczniu 1975 roku Czerwoni Khmerzy rozpoczęli zdecydowaną ofensywę przeciwko Phnom Penh. Żołnierze lojalni Lon Nolowi nie byli w stanie wytrzymać ciosu 70-tysięcznej armii partyzanckiej. Na początku kwietnia amerykańscy marines rozpoczęli ewakuację obywateli USA z kraju, a także wysokich rangą przedstawicieli proamerykańskiego reżimu. 17 kwietnia 1975 roku Czerwoni Khmerzy zajęli Phnom Penh.

„Miasto jest siedliskiem występku”

Kambodżę przemianowano na Kampuczę, ale była to najbardziej nieszkodliwa z reform Pol Pota. „Miasto jest siedliskiem występku; Możesz zmienić ludzi, ale nie miasta. Ciężko pracując nad wykorzenieniem dżungli i uprawą ryżu, człowiek w końcu zrozumie prawdziwy sens życia” – taka była główna teza przywódcy Czerwonych Khmerów, który doszedł do władzy.

Podjęto decyzję o eksmisji w ciągu trzech dni miasta Phnom Penh, liczącego dwa i pół miliona mieszkańców. Wszyscy jego mieszkańcy, młodzi i starzy, zostali wysłani, aby zostać chłopami. Nie przyjmowano żadnych skarg na stan zdrowia, brak umiejętności itp. Po Phnom Penh ten sam los spotkał inne miasta Kampuczy.

W stolicy pozostało jedynie około 20 tysięcy osób – wojsko, aparat administracyjny, a także przedstawiciele władz karnych, którzy podjęli się zadania identyfikacji i eliminacji niezadowolonych.

Miała ona na celu reedukację nie tylko mieszkańców miast, ale także chłopów, którzy zbyt długo znajdowali się pod władzą Lon Nola. Postanowiono po prostu pozbyć się tych, którzy służyli poprzedniemu reżimowi w armii i innych agencjach rządowych.

Pol Pot rozpoczął politykę izolowania kraju, a Moskwa, Waszyngton, a nawet Pekin, który był jego najbliższym sojusznikiem, miały bardzo niejasne pojęcie o tym, co się w nim faktycznie dzieje. Po prostu nie chcieli uwierzyć w wyciekające informacje o setkach tysięcy ludzi, którzy zostali rozstrzelani, a którzy zginęli podczas przesiedleń z miast i katorżniczych pracy przymusowej.

Na szczycie władzy

W tym okresie w Azji Południowo-Wschodniej rozwinęła się niezwykle skomplikowana sytuacja polityczna. Stany Zjednoczone po zakończeniu wojny w Wietnamie obrały kurs na poprawę stosunków z Chinami, wykorzystując niezwykle napięte stosunki Pekinu z Moskwą. Chiny, które podczas wojny w Wietnamie wspierały komunistów Wietnamu Północnego i Południowego, zaczęły ich traktować niezwykle wrogo, gdyż byli nastawieni na Moskwę. Pol Pot, skupiony na Chinach, chwycił za broń przeciwko Wietnamowi, mimo że do niedawna Czerwoni Khmerzy postrzegali Wietnamczyków jako sojuszników we wspólnej walce.

Pol Pot porzucając internacjonalizm, oparł się na nacjonalizmie, który był powszechny wśród kambodżańskiego chłopstwa. Brutalne prześladowania mniejszości etnicznych, przede wszystkim Wietnamczyków, doprowadziły do konfliktu zbrojnego z sąsiednim krajem.

W 1977 roku Czerwoni Khmerzy zaczęli penetrować sąsiednie obszary Wietnamu, dokonując krwawych masakr na miejscowej ludności. W kwietniu 1978 roku Czerwoni Khmerzy zajęli wietnamską wioskę Batyuk, niszcząc wszystkich jej mieszkańców, młodych i starych. W masakrze zginęło 3000 osób.

Pol Pot oszalał. Czując za sobą wsparcie Pekinu, nie tylko zagroził pokonaniem Wietnamu, ale zagroził także całemu „Układowi Warszawskiemu”, czyli Organizacji Układu Warszawskiego na czele ze Związkiem Radzieckim.

Tymczasem jego polityka zmusiła byłych towarzyszy i wcześniej lojalne jednostki wojskowe do buntu, uznając to, co się działo, za nieuzasadnione krwawe szaleństwo. Zamieszki zostały bezlitośnie stłumione, rebeliantów rozstrzelano w najbardziej brutalny sposób, ale ich liczba wciąż rosła.

Trzy miliony ofiar w niecałe cztery lata

W grudniu 1978 roku Wietnam zdecydował, że ma dość. Jednostki armii wietnamskiej najechały Kampuczę w celu obalenia reżimu Pol Pota. Ofensywa rozwijała się szybko i już 7 stycznia 1979 roku Phnom Penh upadło. Władza została przekazana Zjednoczonemu Frontowi Ocalenia Narodowego Kampuczy, utworzonemu w grudniu 1978 r.

Chiny próbowały uratować swojego sojusznika, dokonując inwazji na Wietnam w lutym 1979 r. Zacięta, ale krótka wojna zakończyła się w marcu taktycznym zwycięstwem Wietnamu – Chińczykom nie udało się przywrócić do władzy Pol Pota.

Czerwoni Khmerzy ponieśli poważną klęskę i wycofali się na zachód kraju, do granicy kampuczańsko-tajskiej. Przed całkowitą porażką uratowało ich wsparcie Chin, Tajlandii i Stanów Zjednoczonych. Każdy z tych krajów realizował swoje interesy – na przykład Amerykanie starali się nie dopuścić do wzmocnienia pozycji prosowieckiego Wietnamu w regionie, woleli w tym celu przymykać oczy na rezultaty działań Reżim Pol Pota.

A rezultaty były naprawdę imponujące. W ciągu 3 lat, 8 miesięcy i 20 dni Czerwoni Khmerzy pogrążyli kraj w średniowiecznym stanie. Protokół Komisji Badania Zbrodni reżimu Pol Pota z dnia 25 lipca 1983 r. stwierdzał, że w latach 1975–1978 zginęło 2 746 105 osób, w tym 1 927 061 chłopów, 305 417 robotników, pracowników i przedstawicieli innych zawodów, 48 359 przedstawicieli ludności mniejszości, 25 168 mnichów, około 100 pisarzy i dziennikarzy, a także kilku obcokrajowców. Kolejnych 568 663 osób zaginęło i albo zginęło w dżungli, albo zostało pochowanych w masowych grobach. Łączną liczbę ofiar szacuje się na 3 374 768.

W lipcu 1979 r. w Phnom Penh zorganizowano Ludowy Trybunał Rewolucyjny, który zaocznie sądził przywódców Czerwonych Khmerów. 19 sierpnia 1979 roku trybunał uznał Pol Pota i jego najbliższego współpracownika Ieng Sary'ego za winnych ludobójstwa i skazał ich na karę śmierci zaocznie z konfiskatą całego mienia.

Ostatnie sekrety przywódcy

Dla samego Pol Pota ten werdykt nie miał jednak żadnego znaczenia. Kontynuował wojnę partyzancką przeciwko nowemu rządowi Kampuczy, ukrywając się w dżungli. Niewiele wiedziano o przywódcy Czerwonych Khmerów i wielu uważało, że człowiek, którego nazwisko stało się powszechnie znane, już dawno zmarł.

Kiedy w Kampuczy-Kambodży rozpoczęły się procesy pojednania narodowego, mające na celu zakończenie długotrwałej wojny domowej, nowe pokolenie przywódców Czerwonych Khmerów próbowało zepchnąć swojego odrażającego „guru” na dalszy plan. W ruchu nastąpił rozłam, a Pol Pot, próbując utrzymać przywództwo, ponownie zdecydował się użyć terroru, aby stłumić nielojalne elementy.

W lipcu 1997 roku na rozkaz Pol Pota zginął jego wieloletni sojusznik, były Minister Obrony Kampuczy Son Sen. Wraz z nim zginęło 13 członków jego rodziny, w tym małe dzieci.

Jednak tym razem Pol Pot przecenił swoje wpływy. Towarzysze uznali go za zdrajcę i przeprowadzili własny proces, skazując go na dożywocie.

Proces Czerwonych Khmerów przeciwko własnemu przywódcy wywołał ostateczny wzrost zainteresowania Pol Potem. W 1998 roku wybitni przywódcy ruchu zgodzili się złożyć broń i poddać się nowym władzom Kambodży.

Ale Pol Pota nie było wśród nich. Zmarł 15 kwietnia 1998r. Przedstawiciele Czerwonych Khmerów powiedzieli, że serce byłego przywódcy go zawiodło. Istnieje jednak wersja, że został otruty.

Władze Kambodży domagały się od Czerwonych Khmerów wydania ciała, aby upewnić się, że Pol Pot naprawdę nie żyje i ustalić wszystkie okoliczności jego śmierci, jednak zwłoki poddano pospiesznej kremacji.

Przywódca Czerwonych Khmerów zabrał ze sobą swoje ostatnie sekrety...

19 maja 1925 roku urodził się przywódca ruchu Czerwonych Khmerów, który w latach 70. XX wieku zasłynął jako jeden z najkrwawszych dyktatorów w historii ludzkości.

Rzeczownikiem pospolitym
„Mówisz o mnie, jakbym był jakimś Pol Potem”
- powiedziała z urazą bohaterka Ludmiły Gurczenko w jednej popularnej rosyjskiej komedii.
„Pol Potyzm”, ]b]„reżim Pol Pota” – te określenia na stałe weszły do słownika sowieckich dziennikarzy międzynarodowych drugiej połowy lat 70. XX wieku. Jednak w tamtych latach to imię grzmiało na całym świecie.

W ciągu zaledwie kilku lat przywódca ruchu Czerwonych Khmerów stał się jednym z najkrwawszych dyktatorów w historii ludzkości, zdobywając miano „azjatyckiego Hitlera”.

Wieś Prexbauw. Miejsce urodzenia Pol Pota.

Marksiści z nadania królewskiego

W 1949 roku Salot Sar otrzymał stypendium rządowe dla szkolnictwa wyższego we Francji i wyjechał do Paryża, gdzie rozpoczął studia z zakresu elektroniki radiowej.

Zamiłowanie do polityki zepchnęło studia na dalszy plan i w tym samym roku Salot Sara został wydalony z uczelni, po czym wrócił do ojczyzny.

„Polityka tego, co możliwe”

Norodoma Sihanouka

W tym okresie kambodżańscy komuniści działali w kraju dość swobodnie, a w 1963 roku Saloth Sar awansował z nowicjusza na sekretarza generalnego partii.

Przywódca Czerwonych Khmerów

Książę Norodom Sihanouk postrzegał rosnące wpływy komunistów Kambodży jako zagrożenie dla własnej władzy i zaczął zmieniać politykę, przenosząc się z Chin do Stanów Zjednoczonych.

W 1967 r. w kambodżańskiej prowincji Battambang wybuchło powstanie chłopskie, które zostało brutalnie stłumione przez wojska rządowe i zmobilizowaną obywateli.

Nawet towarzysze Pol Pota nie mieli pojęcia, dokąd taki program zaprowadzi ich przywódcę…

Lon Nol

Zwycięstwo armii partyzanckiej

„Miasto jest siedliskiem występku”

Drugi sekretarz generalny Komunistycznej Partii Kampuczy Pol Pot.

Na szczycie władzy

Pol Pot, porzucając internacjonalizm, oparł się na tym, co było powszechne wśród kambodżańskiego chłopstwa. Brutalne prześladowania mniejszości etnicznych, przede wszystkim Wietnamczyków, doprowadziły do konfliktu zbrojnego z sąsiednim krajem.

Pol Pot na znaczku pocztowym Laosu. 1977

Trzy miliony ofiar w niecałe cztery lata

Demokratyczna Republika Kampuczy (Kambodża). Oficjalna wizyta delegacji Partii Chińskiej i Rządu (5–9 listopada 1978). Spotkanie Pol Pota i Wang Dongxinga.

Paszport Ieng Sary, jednej z najbardziej wpływowych postaci reżimu Czerwonych Khmerów. W okresie dyktatury Pol Pota (1975–1979) był wicepremierem i ministrem spraw zagranicznych Demokratycznej Kampuczy.

Ostatnie sekrety przywódcy

W lipcu 1997 roku na rozkaz Pol Pota zginął jego wieloletni sojusznik, były Minister Obrony Kampuczy Son Sen. Wraz z nim zginęło 13 członków jego rodziny, w tym małe dzieci.

Jednak tym razem Pol Pot przecenił swoje wpływy. Towarzysze uznali go za zdrajcę i przeprowadzili własny proces, skazując go na dożywocie.

Grób Pol Pota

Ale Pol Pota nie było wśród nich. Zmarł 15 kwietnia 1998r. Przedstawiciele Czerwonych Khmerów powiedzieli, że serce byłego przywódcy go zawiodło. Istnieje jednak wersja, że został otruty.

Przywódca Czerwonych Khmerów zabrał ze sobą swoje ostatnie sekrety...

Historia wielu krajów na całym świecie obejmuje dyktatorów, których okres rządów znalazł odzwierciedlenie w masowych egzekucjach i dramatycznych zmianach w kraju. Ogólnie przyjętym standardem tego zjawiska jest Adolf Hitler. Istnieje jednak analogia w świecie azjatyckim. To jest Pol Pot.

Informacje ogólne

W latach 1963-1979 był sekretarzem generalnym Partii Komunistycznej w Kambodży (wówczas Kampuczy). Dyktator Pol Pot wyrządził swojemu krajowi wielką krzywdę. W ciągu zaledwie 3 lat jego panowania 10-milionowa populacja stanu zmniejszyła się o jedną czwartą. W wyniku jego działań zginęło około 4 milionów ludzi.

O zasługach

Ustanowiwszy swój reżim w Kambodży, Pol Pot nakreślił jasny cel – zniszczenie tradycyjnej kultury wraz z jej grupami społecznymi. Zgodnie z tą logiką jego towarzysze powinni byli zacząć od siebie, ale tego nie zrobili.

Będąc ideologicznym następcą stalinizmu, Pol Pot rozpoczął swoje panowanie od ustanowienia ścisłego, hierarchicznego pionu władzy, wykonując egzekucje na tych, którzy byli w stanie zjednoczyć się, aby przeciwstawić się reżimowi.

Kwestię narodową rozwiązano radykalnymi metodami - rozstrzelano przedstawicieli wielu narodowości zamieszkujących kraj (z wyjątkiem Khmerów Pol Pota). Dyktator eksmitował około 90% ludności ze stolicy Phnom Penh. Pol Pot dokonał egzekucji na wszystkich, którzy protestowali. Potem rozpoczęła się fala podobnych procedur we wszystkich pozostałych miastach. Jednocześnie eksmitowani obywatele zostali bardzo negatywnie przyjęci przez mieszkańców dżungli.

Na rozkaz Pol Pota kraj pozbył się wszystkiego, co należało do „białej cywilizacji”. Uwzględniono tu nawet samochody i urządzenia elektryczne. Zostały one masowo zniszczone, zakopując sprzęt w ziemi i niszcząc pojazdy. Za panowania Pol Pota zniesiono pieniądz. Wysadzono w powietrze Bank Centralny w stolicy i zaczęto tam składować nawozy. Zakonnicy zostali straceni, a wszystkie obiekty kultu religijnego zostały zniszczone. W kraju Pol Pot zniszczył wszystkich chrześcijan i muzułmanów.

Często nieletni chłopcy pełnili rolę katów. Zdarzają się przypadki, gdy oficjalnie rekrutowano dzieci w wieku 7 lat. Za zdemaskowanie „wrogów ludu” dzieci otrzymały w nagrodę 1 nabój.

W okresie swoich okrucieństw Pol Pot ogłosił, że wszystkie kobiety są własnością publiczną. Wszelkie stosunki seksualne odbywały się na polecenie strony. Warto zauważyć, że sam Pol Pot miał córkę. Zniszczono szkoły i wiele podręczników. Za rządów Pol Pota jedynymi książkami, które pozostały w kraju, były dzieła Karola Marksa.

Organizowane w celu zastąpienia zniszczonego społeczeństwa gminy liczyły 10 000 mieszkańców. Ludzie pracowali tam w celach spożywczych, a kości zmarłych wykorzystywano jako nawóz. Kambodża została przemianowana na Kampuczę przez Pol Pota. Powód był prosty: wierzono, że pierwotna nazwa została zapożyczona od Aryjczyków.

Szczególnie okrutne były egzekucje Pol Pota w Kampuczy. Aby zaoszczędzić amunicję, eksterminował ludność poprzez masowe karmienie ludzi krokodylami, zabijanie ludzi motykami w głowach, rozrywanie brzuchów, a następnie oddawanie narządów do produkcji tradycyjnej medycyny, umieszczanie cementu w ustach i nosie i napełnianie ich wodą, i tak NA.

W ten sposób zginęło około 4 milionów ludzi. Badacze Kambodży, Pol Pota i Czerwonych Khmerów zauważają, że wielu zmarło z powodu głodu i chorób, a także wojny z sąsiednimi państwami. Oczywiście nikt w trakcie tego procesu nie przeprowadził dokładnych spisów ludności w dżungli, ale dane o znaczącym ubytku populacji kraju są oficjalne.

Biografia

Nie ma dokładnych informacji o tym, kiedy dokładnie urodził się Pol Pot. Kambodżański Hitler owinął swoją osobowość tajemnicą i przepisał swoją biografię. Większość historyków uważa, że urodził się w 1925 r. Sam Pol Pot tak mówił o swoim losie: był synem chłopów, co uważano za zaszczytne. Miał 8 braci i sióstr. Jednak w rzeczywistości członkowie jego rodziny zajmowali wysokie stanowiska w rządzie kraju. Jego starszy brat był wysokim urzędnikiem, a jego kuzynka była konkubiną króla Monivonga.

Imię Pol Pota w Kambodży było pierwotnie inne. Od urodzenia nazywał się Salot Sar. A Pol Pot to pseudonim.

Wychowywał się w klasztorze buddyjskim, a w wieku 10 lat uczył się w katolickiej szkole. Dzięki wstawiennictwu swojej siostry (konkubiny królewskiej) został wysłany na studia do Francji. Tam przyszły dyktator znalazł swoich podobnie myślących ludzi. Pol Pot i Ieng Sary wraz z Khieu Samphanem zainteresowali się ideologią marksistowską, a następnie zostali komunistami. Kiedy przyszły dyktator został wydalony z uczelni, wrócił do ojczyzny.

Sytuacja w kraju

W momencie przybycia Pol Pota do Kambodży sytuacja w kraju była trudna. Kambodża była kolonią francuską, ale uzyskała niepodległość w 1953 roku. Wraz z dojściem do władzy księcia Sihanouka Kambodża desperacko próbowała zbliżyć się do Chin i Wietnamu Północnego oraz zerwać stosunki ze Stanami Zjednoczonymi. Wśród głównych powodów tego kroku ogłoszono, że Ameryka dokonuje inwazji na terytorium Kambodży w pogoni za bojownikami północnowietnamskimi. Kiedy Stany Zjednoczone przeprosiły Kambodżę i obiecały, że nie będą więcej wkraczać na ich terytorium, książę zezwolił na stacjonowanie żołnierzy północnowietnamskich w Kambodży.

To znacznie osłabiło pozycję Stanów Zjednoczonych i spowodowało ich niezadowolenie. Miejscowa ludność ucierpiała z powodu takiego kroku swojego rządu. Ciągłe najazdy Wietnamczyków Północnych spowodowały wiele szkód w ich gospodarce. Rząd wykupywał ich rezerwy po wyjątkowo niskich cenach, w kraju działało komunistyczne podziemie. To jest Kambodża, gdzie Pol Pot i Czerwoni rozpoczęli swój ruch.

Powstanie dyktatora

W tym okresie przyszły dyktator pracował jako nauczyciel w szkole. Wykorzystując swoje stanowisko, propagował wśród uczniów idee komunistyczne. Ta polityka i działalność podziemia doprowadziły do wojny domowej w kraju. Wietnamczycy wraz z Kambodżanami już rabowali ludność cywilną kraju. Każdy mieszkaniec wsi stanął przed wyborem – wstąpić w szeregi komunistów lub wyjechać na większe obszary zaludnione.

W swojej armii Pol Pot wykorzystywał głównie młodzież w wieku 14-18 lat. To oni najłatwiej ulegali jego wpływom. I nazwał populację dorosłych „zbyt wystawiona na wpływy Zachodu”.

Ostatnie dni panowania królewskiego

Sam przywódca kraju (książę Sihanouk) był zmuszony zwrócić się o pomoc do Stanów Zjednoczonych. Stany Zjednoczone spotkały się z nim w połowie drogi, ale pod jednym warunkiem. Pozwolono im zaatakować bazy północnowietnamskie w Kambodży. W wyniku ich ataków zginęli zarówno cywile, jak i Wietnamczycy. W rzeczywistości ta decyzja tylko pogorszyła sytuację Sihanouka. Zwrócił się do ZSRR i Chin, a w 1970 r. poleciał nawet do Moskwy. W wyniku tych wszystkich działań w Kambodży doszło do zamachu stanu. Następnie Amerykanie postawili na jego czele swojego protegowanego Lona Nola.

Działania Lona Nola

Przede wszystkim Lon Nol wypędził Wietnamczyków z kraju. Dokonano tego w ciągu 72 godzin. Ale komunistom nie spieszyło się z opuszczeniem swojego ulubionego miejsca. Oddziały amerykańskie wraz z Wietnamem Południowym przeprowadziły zakrojone na szeroką skalę operacje wojskowe mające na celu ich zniszczenie w samej Kambodży. Była to udana operacja dla Stanów Zjednoczonych i Wietnamu Południowego, ale podważyła pozycję Lon Nola, gdy ludność była zmęczona cudzą wojną. Kiedy 2 miesiące później wojska amerykańskie opuściły Kambodżę, sytuacja tam pozostała bardzo poważna.

Wojna toczyła się pełną parą pomiędzy oddziałami poprzedniego rządu, Czerwonymi Khmerami, a Wietnamczykami z Północy i Południa. Ponadto pojawiło się wiele różnych grup. Do dziś w dżungli rannego kraju zachowało się wiele min, na których giną cywile.

Dojście Khmerów do władzy

Stopniowo Khmerzy zaczęli zwyciężać. Udało im się przeciągnąć na swoją stronę dużą liczbę chłopów. W 1975 roku armia ta otoczyła Phnom Penh. Amerykanie nie walczyli o własnego protegowanego Lon Nola. Uciekł do Tajlandii. Khmerscy komuniści zaczęli rządzić krajem. W tamtym czasie wydawali się oni bohaterami ludności cywilnej, która oklaskiwała ich w momencie dojścia do władzy. Ale minęło kilka dni i armia komunistyczna zaczęła plądrować ludność cywilną. Każdy, kto zaczął protestować, był pacyfikowany siłą. Potem rozpoczęły się masowe strzelaniny. W tym momencie cywile zdali sobie sprawę, że nie była to arbitralność, ale celowa polityka. Powstał krwawy reżim Pol Pota.

Posłuszni mu nastolatkowie siłą wyprowadzili ludność stolicy poza granice miasta. Każde nieposłuszeństwo kończyło się egzekucją. Ze stolicy wywieziono 2 500 000 ludzi, którzy faktycznie zostali bez dachu nad głową.

Anonimowość

Ciekawe, że wśród mieszkańców stolicy wypędzonych ze swoich domów byli krewni Salota Sary, którzy kiedyś zapewnili mu ochronę. Później zupełnie przez przypadek dowiedzieli się, że nowy dyktator był ich krewnym. Zgodnie z najlepszą tradycją powieści Orwella „Rok 1984” dyktator był całkowicie anonimowy. Znany był pod pseudonimem Bon (starszy brat) z numerem seryjnym 1. Każde zamówienie publikowano w imieniu „organizacji”. Pierwsze dokumenty założycielskie głosiły całkowity zakaz religii, partii, wolnej myśli i medycyny. Ich legalności towarzyszyły egzekucje i eksterminacja osób należących do tych kategorii. Po wojnie w państwie zabrakło leków, dlatego władze oficjalnie wydały zarządzenie o stosowaniu „środków ludowych”. Postawiono nierealistyczne żądania zebrania 3,5 tony ryżu z 1 hektara, co stało się głównym przedmiotem polityki wewnętrznej.

Ponieważ rząd był nacjonalistyczny, w kraju dokonywano masakry ludzi ze względu na pochodzenie etniczne. Było to masowe ludobójstwo, podczas którego stracono wszystkich Chińczyków i Wietnamczyków przebywających w kraju. Miało to negatywny wpływ na stosunki z Chinami i Wietnamem, choć początkowo wspierały one nowy reżim. Fakt ten w ogromnym stopniu wpłynął na losy Pol Pota.

Upadek reżimu

Narastał konflikt na dużą skalę z Chinami i Wietnamem. W odpowiedzi na krytykę państw, których obywatele zostali zamordowani na terytorium Kambodży, dyktator odpowiedział groźbą okupacji. Kambodżańskie oddziały graniczne przeprowadziły najazdy, stosując brutalne represje wobec ludności cywilnej sąsiedniego Wietnamu. Przygotowania do wojny z tym krajem rozpoczęły się w 1978 roku.

Pol Pot wysunął oficjalne żądanie do każdego Khmera zabicia co najmniej 30 Wietnamczyków. Otwarcie głoszono pod hasłem, że Kambodża jest gotowa walczyć ze swoimi sąsiadami przez co najmniej 700 lat. W tym samym roku Kambodża najechała Wietnam, którego wojska rozpoczęły kontratak. W ciągu zaledwie 14 dni nastolatkowie Khmerów zostali pokonani, a Phnom Penh (stolica reżimu) została zdobyta. Sam Pol Pot uciekł helikopterem.

Po Khmerach

Po zdobyciu stolicy Wietnamczycy utworzyli w państwie rząd swoich protegowanych i ogłosili zaoczny wyrok śmierci na Pol Pota. ZSRR faktycznie zaczął kontrolować 2 państwa na raz. To nie pasowało USA. Powstała paradoksalna sytuacja: demokratyczne państwo Stanów Zjednoczonych poparło komunistów Khmerów.

Pol Pot ukrywał się w dżungli na granicy Kambodży i Tajlandii. Na prośbę Stanów Zjednoczonych Tajlandia udzieliła mu azylu. Wszelkie próby powrotu Pol Pota do władzy od 1979 r. kończyły się niepowodzeniem, gdyż stracił on wpływy. Kiedy w 1997 roku podjął decyzję o rozstrzelaniu jednego z najstarszych Khmerów, Son Sena, wraz z rodziną, wszyscy zwolennicy Pol Pota byli przekonani, że stracił on kontakt z realnym światem. Został usunięty. Jak wynika z filmu dokumentalnego, w 1998 roku Paul Pot stanął przed sądem. Został skazany na dożywocie, ale w kwietniu tego roku znaleziono go martwego.

Pol Pot zmarł, ale w związku z jego śmiercią pozostaje kilka tajemnic. Według wielu wersji przyczyną jego śmierci była niewydolność serca, zatrucie i samobójstwo. Zdjęcie Pol Pota, wykonane już po jego śmierci, pokazuje, jak niechlubnie zakończył swoje życie, które przyniosło temu światu miliony zgonów i wiele smutku.

Inny punkt widzenia

Oczywiście historia zachowała alternatywny punkt widzenia na działalność krwawego dyktatora. Porównywano go do grupy nieprzytomnych nastolatków, którzy marzyli o obaleniu kierownictwa placówki oświatowej. Zorganizowali zamieszki, ale ostatecznie świat dorosłych zwyciężył, a nastolatki wróciły na znane im szkolne podwórka.

Należy zaznaczyć, że główną siłą uderzeniową Pol Pota były dzieci w wieku 12–18 lat. Byli uzbrojeni w karabiny szturmowe Kałasznikowa. Ludność chłopska z łatwością oddała swoje dzieci armii Czerwonych Khmerów, a Pol Pot obiecał im przywrócenie porządku w kraju. Chociaż połowa kraju została zbombardowana przez amerykańskie naloty, armia Khmerów przetrwała.

Każda decyzja za panowania dyktatora była podejmowana w imieniu „Agki”, co w języku rosyjskim oznacza „organizację”. Dyktator kilkakrotnie rozpowszechniał wiadomość o swojej śmierci – to była jego technika. Wiele decyzji podpisywał nazwiskiem „Towarzysz nr 87”.

Zakazano wymieniania jego nazwiska i wieszania portretów. Nawet artysta, który go przedstawił, został stracony. To samo zrobiono z tymi, którzy wieszali portret dyktatora na afiszu propagandowym.

Tylko Mao Zedong, Kim Il Sung i Nicolae Ceausescu widzieli go w jego prawdziwej postaci.

Więcej o ostatnich dniach władzy

Obalenie Khmerów rozpoczęło się wraz z powstaniem generała Heng Samrina. Wietnamczycy go wspierali. Ten ostatni próbował pozyskać ZSRR, jednak Chiny przez jakiś czas stawały w obronie Pol Pota.

Podczas wojny między Wietnamem a Kambodżą ZSRR jako pierwszy zapewnił pomoc humanitarną. Chociaż resztki Khmerów zostały pokonane, przez kolejne dziesięć lat kontynuowali partyzantkę w lasach na granicy Kambodży i Tajlandii.

Od stycznia 1979 roku Pol Pot i 10 000 współpracowników ukrywali się w Tajlandii. Heng Samrin został władcą Kambodży i przywrócił rząd królewski. W tym czasie były dyktator osiadł w chacie w dżungli. Na tym zakończyła się biografia Pol Pota. Należy zauważyć, że nadal istnieją kategorie populacji, które potrafią zapamiętać kata dobrym słowem.

Inne obliczenia

Wielu badaczy kwestionuje skalę egzekucji w czasach reżimu dyktatora. Powołano więc specjalną komisję, która zbadała jego zbrodnie. Ustalono, że w ciągu 3 lat zamordowano i torturowano 3 314 768 osób.

Komisja przystąpiła do obliczania naturalnego wzrostu populacji, aby zapewnić dokładność zgłaszanych ofiar. Znana jest populacja w latach 1970 i 1980, podobnie jak skok w 1978 r.

Biorąc te dane pod uwagę, liczba ofiar wyniosła niecałe 2 300 000. Trzeba pamiętać, że lata dojścia Pol Pota do władzy były już krwawe: wojska amerykańskie były na terytorium Kambodży, samoloty zbombardowały kraj, a krwawa wojna trwała 5 lat. Dlatego wielu uważa, że nierozsądne jest przypisywanie wszystkich ofiar ręce Pol Pota, mimo że reżimowi towarzyszyło wiele epizodów nieuzasadnionego okrucieństwa,

Więcej o polityce wewnętrznej

Kiedy mieszkańcy Phnom Penh witali „wyzwoliciela”, który obalił Lon Nol, nie wiedzieli, że nowy rząd będzie zajęty „oczyszczaniem” z nich miast. Na posiedzeniu KC ogłoszono, że ewakuacja ludności miasta jest jednym z najważniejszych zadań, gdyż należy zneutralizować obecną w mieście opozycję polityczno-wojskową. Pol Pot obawiał się, że wielu sprzeciwi się jego twardej polityce. Dlatego w ciągu 72 godzin eksmitowano 2 500 000 osób. Osoby wysiedlone na tereny wiejskie doświadczały trudności organizacyjnych.

Oficjalnie dyktator nalegał, aby miasta „tworzyły nierówność między ludźmi”. Ogłaszano mieszkańcom, że w miastach żyją wady, że ludzi można zmienić, ale nie miasta, że tylko pracując nad wykorzenieniem dżungli człowiek zrozumie sens życia. Reżim starał się zamienić wszystkich Kambodży w chłopów. Wielu osadników uznało, że tą decyzją dyktator chce zmienić stolicę. Khmerzy zrobili to 4 razy.

W rezultacie miliony ludzi, w tym osoby starsze i kobiety w ciąży, poruszały się pieszo w najtrudniejszych warunkach gorących tropików. Wzdłuż drogi zastrzelono dziesiątki tysięcy ludzi. Wielu zmarło z powodu utraty sił, oparzeń słonecznych i głodu. Ci, którzy dotarli do końca, umierali powolną śmiercią. Było takie zauroczenie, że członkowie rodziny stracili się nawzajem.

W 1979 r. przeprowadzono oficjalne badania, z których wynika, że z grupy 100 rodzin wysiedlonych z miasta przy życiu pozostało jedynie 41%. Po drodze zmarł starszy brat Pol Pota, Salot Chhai. Siostrzeniec dyktatora zmarł z głodu i zastraszania, gdy dotarł do końca drogi.

Polityka dyktatora opierała się na 3 kierunkach: zaprzestaniu grabieży chłopów, wyeliminowaniu zależności Kambodży od innych państw oraz zaprowadzeniu porządku w kraju poprzez ustanowienie rygorystycznego reżimu.

Ludność stanu została podzielona przez rząd na trzy główne kategorie:

„Główni ludzie”. Dotyczyło to chłopów.
„Ludzie 17 kwietnia”. Należą do nich wszyscy, którzy zostali eksmitowani ze swoich miejskich domów.
"Inteligencja". Do tej kategorii należeli byli urzędnicy państwowi, duchowni i oficerowie.

W Kambodży żyje 20 grup etnicznych. Najwięksi są Khmerzy. Wielu ochroniarzy dyktatora nie było Khmerami; ledwo mówili po khmersku. Mimo to w całym kraju doszło do masakry innych przedstawicieli grup niekhmerskich.

Ludność zamieszkująca obszar Pailin została zmasakrowana. Zginęła bardzo duża liczba Tajów. Jeśli w 1975 r. w prowincji Koh Kong mieszkało 20 000 Tajów, to w 1979 r. było ich zaledwie 8 000. Pol Pot szczególnie zaciekle prześladował Wietnamczyków. Tysiące z nich stracono, wielu zostało wygnańcami.

Muzułmanie byli brutalnie prześladowani. Wszyscy Chamowie zostali eksmitowani ze swoich miejsc zamieszkania do odległych obszarów. Zabronione było używanie jakichkolwiek języków innych niż khmerski. Wszyscy przedstawiciele innych grup etnicznych musieli porzucić swoje zwyczaje i specyfikę swojej kultury. Każdy, kto był przeciwny, był natychmiast rozstrzeliwany. Ponadto zakazano im zawierania małżeństw, a wszystkie dzieci wysyłano do rodzin khmerskich. W rezultacie wytępiono około 50% Chamów.

Uważano, że każda religia jest szkodliwa dla Kampuczy. Prześladowani byli przedstawiciele buddyzmu, islamu i chrześcijaństwa. Głowa muzułmanów, imam Hari Roslos i jego pomocnicy zostali poddani torturom, po czym zostali straceni. W całym kraju zniszczono 114 meczetów. Palono księgi religijne. Liczba katolików w stanie spadła o 49%.

Oczywiście, gdy taki reżim doszedł do władzy, rozpoczęły się fale protestów, które stawały się coraz bardziej powszechne. Prowincje jedna po drugiej buntowały się i były niezadowolone z nowej sytuacji. Jednak Khmerzy stłumili powstania, brutalnie zabijając wszystkich rebeliantów.

Znane jest powstanie 650 żołnierzy w Phnom Penh w 1977 r. Został stłumiony, a dowódca Cha Krai został zastrzelony, a jego współpracownicy zostali publicznie spaleni na stosie w samej stolicy. W protestach coraz częściej brali udział przedstawiciele obecnego rządu. Niektórzy uciekli do Wietnamu, aby pomóc obalić reżim Pol Pota. Powstanie pod wodzą Sai Thuthonga zaowocowało prawdziwym ruchem partyzanckim. Doprowadziło to do zakłócenia połączeń komunikacyjnych w jednym z województw. A w 1978 r. przywódcą powstania został pierwszy wiceprzewodniczący Prezydium Państwa Sor Phim.

Życie osobiste

Pol Pot był dwukrotnie żonaty. W pierwszym małżeństwie nie miał dzieci, ale w drugim miał córkę Sar Patchadę. Mieszka na północy Kambodży i prowadzi artystyczny styl życia. Istnieją informacje, że żona dyktatora zniknęła. Ale jak to na niego wpłynęło, pozostaje tajemnicą.

Niewiele wiadomo o życiu osobistym samego dyktatora. Miał poważne zabezpieczenia, ciągle przenosił się z miejsca na miejsce i bardzo bał się o swoje życie. Nie wiadomo, gdzie dokładnie mieszkał, ale według zachowanych informacji osoby pragnącej zachować anonimowość mieszkał „obok Pomnika Niepodległości”. Budynek ten był swego rodzaju Kremlem poza murami.

Wiadomo, że dwór miał bieżącą wodę i prąd. Kiedy zniknęli, robotnicy zostali za to rozstrzelani. Pol Pota otaczała służba – kierowcy, ochroniarze, mechanicy, kucharze.

Dyktator nieustannie obawiał się, że może zostać zabity. Gdy pojawiał się na spotkaniach partii, każdego uczestnika poddawano rewizji. Komunista dużo czasu spędzał na przeglądaniu akt i rozmowach z towarzyszami. Na świat i ludzi patrzył przez pryzmat dokumentacji. Dla niego kraj był po prostu terytorium podzielonym na koła, w centrum którego znajdowało się kierownictwo partii.

O polach śmierci

Po tych wszystkich zjawiskach kraj został ranny. Wielu mieszkańców, których okropności reżimu nie dotknęły, przez dziesięciolecia cierpiało na zespół stresu pourazowego. W zniszczonym kraju nikt nie stawiał takich diagnoz i nie leczył tej choroby. Dlatego choroba postępuje.

Wiele osób wpada w panikę i dochodzi do zawału serca. Dyktator został już obalony, ale nawet wtedy pola w Kambodży nadal służyły jako miejsca masowych grobów, w których znajdowały się dziesiątki, a nawet setki szczątków. Do dziś miejscowi mieszkańcy często znajdują ludzkie kości wystające z ziemi.

Międzynarodowa reakcja

Nie było łatwo postawić przed sądem osoby odpowiedzialne za wszystkie zbrodnie popełnione przez krwawy reżim. 30 lat po wydaleniu dyktatora Czerwonych Khmerów ze stolicy rząd kraju zwrócił się do ONZ o ściganie przestępców.

Organizacja Narodów Zjednoczonych chciała wszcząć proces, ale Kambodża obawiała się wpływów Zachodu w ocenie tego, co się dzieje. W rezultacie w kambodżańskim sądownictwie utworzono nadzwyczajną izbę, która wszczęła śledztwo.

Proces ten rozpoczął się jednak na tyle późno, że oskarżony zdołał spokojnie umrzeć śmiercią naturalną. Trwało to ponad dekadę. Przez cały ten czas odpowiedzialni za to w dalszym ciągu żyli w wolności.

Izbie udało się postawić przed sądem Kanga Keka Mana, który za czasów Pol Pota stał na czele bezpieczeństwa wewnętrznego. Był odpowiedzialny za więzienia w Phnom Penh. Zginęło w nich około 16 000 osób, przeżyło tylko siedem. Podczas procesu przyznał się do winy i został skazany na 30 lat więzienia.

Aresztowano także ideologa reżimu, „brata nr 2” Nuon Chea. Nie przyznał się do winy, ale został skazany na dożywocie. W 2007 r. złapano także „brata nr 3” Ieng Sary’ego, który jednak zmarł przed rozpoczęciem procesu.

Ieng Thirith była ścigana w 2007 r., jednak cierpiała na chorobę Alzheimera i nie stawiła się w sądzie.

Khiu Samphan został skazany na dożywocie.

Cały proces był wielokrotnie krytykowany za przewlekłość, a skazano jedynie 3 osoby. Proces nazwano skorumpowanym i upolitycznionym, ponieważ koszty sądowe wyniosły 200 000 000 dolarów. To naprawdę dziwne. W rzeczywistości ludzie, którzy dopuścili się masowego ludobójstwa, pozostali bezkarni. W 2013 roku premier Kambodży Hung Soon zatwierdził ustawę uznającą ludobójstwo i okrucieństwa popełnione przez Czerwonych Khmerów.