Prezentacja do lekcji na temat rosyjskich bajek. Prezentacja - Co to jest bajka? Krótka historia, niemal anegdota

Aby skorzystać z podglądu prezentacji utwórz konto Google i zaloguj się na nie: https://accounts.google.com

Podpisy slajdów:

Bajki i ich rodzaje klasa 3

Cele: ujawnienie koncepcji - bajki, moralności; kształtować doświadczenie działalności twórczej; rozwijać twórczą wyobraźnię i logiczne myślenie; kultywować cechy moralne jednostki.

Bajka jako szczególny rodzaj dzieła literackiego pojawiła się bardzo dawno temu. Za ojca bajki uważa się Ezopa, greckiego niewolnika, który żył około dwóch i pół tysiąca lat przed naszą erą. Pisał opowiadania o charakterze moralizującym, których bohaterami były zwierzęta. Pod nazwą Ezopa zachował się zbiór bajek składający się z 426 krótkich utworów.

Bajka to krótka opowieść narracyjna o moralizującej postaci, napisana wierszem lub prozą, z bezpośrednio sformułowaną konkluzją moralną.

Główne elementy bajki: Morał – początkowe lub końcowe wersy bajki zakończone moralizującym zakończeniem; Alegoria to obraz przedmiotu, za którym kryje się inna koncepcja lub inny przedmiot; Personifikacja – zwierzęta mówią, myślą, czują;

W XVIII wieku literatura rosyjska zwróciła się w stronę baśni. Gatunek ten został ustanowiony w poezji rosyjskiej przez Aleksandra Pietrowicza Sumarokowa. Odważnie wprowadzał do swoich dzieł ludowe wyrażenia, przysłowia i powiedzenia. „Ton bajki musi być humorystyczny” – napisał.

Bajki napisali Iwan Iwanowicz Chemnitser i Iwan Iwanowicz Dmitriew. Bajka osiągnęła swój najwyższy szczyt w twórczości Iwana Andriejewicza Kryłowa. Twórczość Kryłowa to nie tylko bajka – to opowieść, komedia, humorystyczny esej i zła satyra. W swoich bajkach pokazał, że w życiu najważniejsza jest ciężka praca, skromność, pracowitość, uczciwość, że inteligencja i odwaga zwyciężyją nad ignorancją i tchórzostwem.

Rodzaje bajek o zwierzętach; gospodarstwo domowe; moralny i filozoficzny; historyczny; społeczno-polityczne

Bajki o zwierzętach Są to bajki, w których zwierzęta (wilk, sowa, lis) zachowują się jak ludzie. Lis charakteryzuje się przebiegłością, sową - mądrością. Gęś uważana jest za głupią, lew za odważnego, wąż jest zdradliwy. Cechy baśniowych zwierząt są wymienne. Bajkowe zwierzęta reprezentują pewne charakterystyczne cechy ludzi.

Ile razy mówili światu, że pochlebstwo jest podłe i szkodliwe; ale nie wszystko jest na przyszłość, a pochlebca zawsze znajdzie kącik w sercu. Gdzieś Bóg zesłał wronie kawałek sera; Wrona przysiadła na świerku, była już gotowa na śniadanie, była zamyślona, ​​a w ustach miała ser. Na to nieszczęście Lis pobiegł szybko; Nagle duch sera zatrzymał Lisa: Lis widzi ser, - Lis jest urzeczony serem, Oszust podchodzi do drzewa na palcach; Kręci ogonem, nie odrywając wzroku od Wrony i mówi tak słodko, ledwo oddychając: „Moja droga, jak pięknie! Co za szyja, co za oczy! Opowiadanie bajek, naprawdę! Jakie pióra! co za skarpetka! I rzeczywiście, musi tam być anielski głos! Śpiewaj, światełko, nie wstydź się! A co jeśli, siostro, Przy takiej urodzie jesteś mistrzynią w śpiewaniu, Przecież byłabyś naszym królewskim ptakiem!” Pochwała Proroka zakręciła jej w głowie, Radość zaparła dech wole, - A w odpowiedzi na przyjazne słowa Lisicyna Wrona zakwiliła jej na czubku gardła: Ser wypadł - na tym polegała sztuczka . Wrona i lis

Bajki domowe W cyklu tych bajek najważniejsze to: „Małpa i okulary”, „Kogut i ziarno perły”, „Świnia pod dębem”, „Golik”, „Wilk i żuraw”. ”, „Kłamca” itp. Wyśmiewają ignorancję, głupotę i inteligencję, wysoko ceniony jest zdrowy rozsądek i jasne zrozumienie życia.

Świnia pod prastarym dębem nażarła się do syta żołędziami; Po zjedzeniu spałem pod nim; Potem, z bólem oczu, wstała i pyskiem zaczęła podkopywać korzenie dębu. „Przecież to szkodzi drzewu” – mówi do niej Kruk z Dubu: „Jeśli odsłonisz korzenie, może wyschnąć”. „Pozwól mu wyschnąć” – mówi Świnia: „W ogóle mi to nie przeszkadza ; Widzę w tym niewielki pożytek; Choćby nie sto lat, wcale bym tego nie żałował. Gdyby tylko żołędzie były: przecież od nich tuczę.” – „Niewdzięczny!” Dąb powiedział jej tutaj: „Gdybyś tylko mogła podnieść pysk do góry, zobaczyłabyś, że rosną mi te żołędzie”. ______ Ignorant także w zaślepieniu karci naukę i naukę, I wszystkie prace naukowe, Nie czując, że ich smakuje

moralne i filozoficzne W tych bajkach wyraźnie manifestuje się chłopska demokracja i sympatia dla mas pracujących, gloryfikuje się pracę i robotników, wyśmiewa się bezużyteczne marnowanie energii i symulację pracy. "Małpa"; "Chmura"; „Dwie beczki”; "Wiewiórka"; „Ważka i mrówka”; „Ogrodnik i filozof”; „Liście i korzenie”

Pracuj tak, jak chcesz; Ale nie pochlebiaj sobie, że nie zdobędziesz ani wdzięczności, ani chwały, ponieważ twoja praca nie przynosi korzyści ani przyjemności. O świcie chłop z pługiem pracował na swoim pasie; Mój chłop pracował tak ciężko, że pot ściekał po nim jak grad: Robotnik chłopski był prostoduszny. Ale ktokolwiek przechodzi obok, Od wszystkich do niego: dziękuję, korzystaj! To budzi zazdrość małpy. Pochwała jest kusząca – jak tu jej nie pragnąć! Małpa postanowiła działać: znalazła klocek drewna i cóż, majsterkuj przy nim! Paszcza Małpy jest pełna kłopotów: będzie niosła klocek, teraz chwyci go w ten sposób, teraz chwyci go w ten sposób, teraz będzie go ciągnął, teraz go rzuci; Pot spływa z biednej dziewczyny jak rzeka; I wreszcie sapie i oddycha mocno: Ale nadal nie słyszy od nikogo pochwał. I nic dziwnego, moje światło! Dużo pracujesz, ale nie ma z tego żadnych korzyści. MAŁPA

Bajki historyczne Bajki te są satyrą na ludzkie wady poprzez alegoryczne wizerunki zwierząt. Ale w wielu bajkach historycznych cała postać jest już odgadnięta w postaciach zwierzęcych i podana jest wskazówka dotycząca konkretnej osoby. „Wychowywanie Lwa” "Nie jeden"; "Beczka"; „Koń i jeździec”, „Wilk i owca”.

WILKI I OWCE Owce nie miały w ogóle życia z powodu Wilków i było ich tak dużo, że w końcu Rząd Zwierząt podjął dobre kroki, aby interweniować w ocalenie owiec - i w tym celu powołano Radę. Większość z nich jednak stanowiły Wilki; Ale nie o wszystkich Wilkach krążą złe plotki. Widzieliśmy takie Wilki i to wiele razy. - Te przykłady nie zostały zapomniane, - Które szły blisko stad Smirnekhonko - kiedy były pełne. Dlaczego więc w Radzie nie miałyby być Wilki? Chociaż obrona owiec jest konieczna, wilków nie można w ogóle gnębić. Spotkanie rozpoczęło się w głębokim lesie; Próbowali, myśleli, oceniali, aż w końcu wymyślili prawo. Oto on dla ciebie słowo w słowo: „Gdy tylko wilk stada stanie się gwałtowny i zacznie obrażać owce, wtedy Wilk panuje nad owcami, nie widząc jego twarzy, chwyć go za kołnierz i natychmiast przedstawcie go sądowi, do sąsiedniego lasu lub do lasu.” Do prawa nie ma nic do dodania ani ujmowania. Tak, tylko ja widziałem: aż do teraz, - Chociaż mówią: Wilków nie wypuszczają, - To, czy Owca jest oskarżonym, czy powodem, Ale Wilki i tak wciągają Owce do lasów.

bajki społeczno-polityczne Ten typ bajek stanowi większość. Wśród nich poczesne miejsce zajmują bajki na temat „władcy i ludzie”: „Lew na polowaniu”; „Słoń w województwie”; „Taniec ryb” Społecznie i politycznie bajka wyróżnia się wyraźnie satyrycznym kierunkiem. Wyśmiewają hipokryzję rządzących, cyniczne „potęga ma rację”.

ŁÓDŹ LWA Pies, lew i wilk z lisem Jakoś mieszkali w sąsiedztwie i takie jest przymierze, które wszyscy między sobą zawarli: Aby razem łowili zwierzęta, a to, co złowili, podzielili wszystko po równo. Nie wiem jak i czym, ale wiem, że najpierw Lis złapał jelenia i wysyła ambasadorów do swoich towarzyszy, aby poszli podzielić się szczęśliwym połowem: Ofiara naprawdę nie jest zła! Przybyli i przyszedł Lew; on, wyginając pazury i rozglądając się po towarzyszach, organizuje podział i mówi: „My, bracia, jest nas czterech”. I rozdziera jelenia na czworo. „Teraz podzielmy się! Spójrzcie, przyjaciele: To jest mój część Zgodnie z umową; Tak mi się podoba.” Do Lwa należy bez wątpienia; Ten jest mój, ponieważ jestem silniejszy niż wszyscy inni; A kto wyciągnie łapę do tego z was, nie wstanie żywy."

wniosek: Bajka jest jednym z najstarszych gatunków literackich, ale nawet dzisiaj w naszej wielonarodowej literaturze bajka nadal żyje jako gatunek satyryczny, w którym słowa są ciasne, a myśli obszerne.

Przygotowała: Efanova Kristina Kuzmina Vera Polyakova Vera Semyannikova Elena Tambovskaya Irina

Miejska autonomiczna placówka oświatowa

Dzielnica miejska Perevozsky w obwodzie niżnonowogrodzkim

„Szkoła średnia nr 1 w Perevoz”

Rosyjska bajka

Ukończył: uczeń klasy V

Byczkow Wsiewołod

Nauczyciel: Kraeva N.A.

Perewoz

Cele:

1. Zdefiniuj pojęcie „bajka”;

2. Określić znaczenie bajki jako gatunku literackiego;

3. Rozpoznaj elementy bajki;

4. Podkreśl cechy gatunku bajkowego;

5. Poznaj wielkich bajkopisarzy.

„Historia i cel -

to jest istota bajki;

satyra i ironia -

To są jej główne cechy.”

(V.G. Bieliński)

Cel bajek

„Kiedy człowiek prymitywny poczuł się człowiekiem, rozejrzał się wokół siebie i po raz pierwszy pomyślał o świecie i sobie. Zasadniczo były to dwa pytania: jak działa świat?

i jak powinien się zachować człowiek na tym świecie? Na pierwsze pytanie odpowiedział mitem.

Na drugie pytanie – bajka.”

(M. L. Gasparow „Bajki Ezopa”)

Bajka- jeden z mały epicki gatunki.

Zawsze jakaś historia, historia

Krótka historia, niemal anegdota

Bajka

fabuła

wniosek moralny

BAJKA JAKO GATUNEK

Bajka to opowiadanie, najczęściej wierszowane, głównie o charakterze satyrycznym.

Bajka składa się ze wstępu, opisu wydarzeń i morału.

Niektóre słowa i wyrażenia są związane z gatunkiem baśni:

Alegoria (grecka)– alegoryczne przedstawienie koncepcji lub zjawiska rzeczywistości za pomocą określonego obrazu. Alegoria jest często używana w bajkach, gdzie przebiegłość jest alegorycznie przedstawiana w postaci lisa, chciwość w postaci wilka, oszustwo w postaci węża itp.

Język ezopowy -

mowa pełna alegorii, pominięć i innych technik ukrywania bezpośredniego znaczenia.

Moralność(łac.) – logiczny, pouczający wniosek z czegoś.

• Bajka krótko przedstawia wydarzenie, które ma pouczające znaczenie, a działania zwierząt przypominają działania ludzi;
• Bajka wyśmiewa ludzkie wady;
• Bajka niesie ze sobą lekcję i morał.

Wielcy bajkopisarze

Często pouczają nas rodzice i dorośli wokół nas. Czy nam się to podoba? Czy te nauki moralne pomagają naprawić sytuację?

Legendarny bajkopisarz Ezop, który żył w starożytnej Grecji w 440 rpne. zaproponował zrobienie tego w innej formie.

Według niego nie ma potrzeby opisywać ludzkich wad i czynów w nudnej tyradzie, wystarczy przedstawić je w krótkiej, żywej historii - prozie lub poezji –

bajka.

I.A. Kryłow

„Lustro i małpa”

Takich przykładów na świecie jest wiele: nikt nie lubi rozpoznawać się w satyrze. Widziałem to nawet wczoraj: Wszyscy wiedzą, że Klimych jest nieuczciwy: Czytali o łapówkach dla Klimycha, A on ukradkiem kiwa głową Piotrowi.

„Kogut i kukułka”

Dlaczego bez obawy przed grzechem Kukułka wychwala Koguta? Bo chwali Kukułkę.

„Wrona i lis”

Ile razy mówili światu, że pochlebstwo jest podłe i szkodliwe; ale nie wszystko jest na przyszłość, a pochlebca zawsze znajdzie kącik w sercu.

„Małpa i okulary”

Niestety tak właśnie dzieje się z ludźmi: niezależnie od tego, jak użyteczna jest rzecz, nie znając jej wartości, ignorant ma tendencję do pogarszania swojego zrozumienia jej; A jeśli ignorant jest bardziej kompetentny, to także ją prześladuje.

„Słoń i Moska”

Niech psy mówią: "O mopsie! Wiedz, że jest silna, Że na słonia szczeka!"

Wniosek:

Bajka ma na celu ośmieszenie ludzkich wad i niedoskonałości życia społecznego.

W bajce na początku lub na końcu znajduje się moralizujący wniosek, główną ideą bajki jest moralność.

Bajki są nam potrzebne, dzięki nim uczymy się odróżniać dobro od zła na prostych i przystępnych przykładach.

Sprawdź się!

TEST

• Bajka nazywa się:

A) wierszowana opowieść o wydarzeniu lub incydencie;

B) krótki utwór moralizatorski, w którym pojawia się alegoria i morał specjalnie podkreślony przez autora;

C) krótki wiersz o dowcipnej formie, ośmieszający osobę, rzadziej grupę osób lub zjawisko społeczne.

2. Zakończenie bajki nazywa się:

A) nauczanie; B) moralność; B) instrukcja; D) rozumowanie.

3. Określ nazwę techniki charakterystycznej dla bajki:

A) alegoria; B) zaklęcie; B) opis; D) powtórzenie.

4. Kto jest znany jako pierwszy bajkopisarz?

A) Jean de Lafontaine; B) Ezop; B) Kryłow; D) Łomonosow.

Slajd 1

Co to jest bajka?
Bajka to krótka, pouczająca historia, najczęściej w poezji. Autor ośmiesza ludzkie przywary za pomocą zwierząt (alegoria).Główna idea bajki jest zawsze poważna. Autor wyraża to w formie konkluzji moralizującej, która zwykle podawana jest na początku lub na końcu bajki i nazywa się ją moralnością

Slajd 2

BAJKA
Krótka historia, często poetycka. Podzielona na dwie części: Główna narracja i moralność (lekcja moralna) Alegoria (obraz przedmiotu, za którym kryje się osoba) Postacie (bohaterowie) - zwierzęta

Slajd 3

Bajka to krótkie dzieło, w którym wyśmiewane są wady i wady ludzi - przebiegłość, kłamstwa, pochlebstwa, chciwość, głupota itp. Bajki zazwyczaj dotyczą zwierząt, które można łatwo rozpoznać jako ludzi.

Slajd 4

Z historii bajek
Pierwszym bajkopisarzem jest EZOP, zaczął pisać bajki już w VI wieku p.n.e
W gatunku baśni zakochali się także rosyjscy poeci - Wasilij Kirillowicz Trediakowski
Rozwój gatunku w Rosji wiąże się z imieniem Iwana Iwanowicza Dmitriewa

Slajd 5

Jakich bajkopisarzy pamiętasz?
Kryłow Iwan Andriejewicz, rosyjski pisarz, bajkopisarz, dziennikarz. Urodzony w rodzinie oficera armii, który awansował w szeregach żołnierzy. Lata dzieciństwa spędził na Uralu i Twerze (obecnie Kalinin).

Slajd 6

Czy pamiętasz z jakich bajek pochodzą te wersety?
Ile razy mówili światu, że pochlebstwo jest podłe i szkodliwe; ale nie wszystko jest na przyszłość, a pochlebca zawsze znajdzie kącik w sercu.
Przebiegły lis daje nauczkę wronie, której Bóg zesłał kawałek sera, ale ona nie mogła go zatrzymać ze względu na swoją głupotę. Bajka Kryłowa „Wrona i lis” zdaje się mówić: ufaj swoim oczom, a nie uszom.

Slajd 7

Kręci okularami to w tę, to w tamtą stronę: teraz przyciska je do korony, teraz zawiesza je na ogonie, teraz je wącha, teraz je liże;
Małpa odgrywa rolę ignoranta, a okulary są bezpośrednio związane z nauką. Małpi ludzie, którzy nic nie rozumieją z nauki, tylko rozśmieszą wszystkich wokół swoją ignorancją. Niewiedza, szczególnie wśród urzędników wysokiego szczebla, wpływa na wszystkich wokół nich. Nie potrafią ukryć swojej prostoty i ciasnoty.

Slajd 8

„Niewdzięczna!” Powiedział jej tutaj Dąb: „Gdybyś tylko mogła podnieść pysk do góry, zobaczyłabyś, że rosną mi te żołędzie”.
Świnia to obraz, który wyśmiewa lenistwo i ignorancję ludzi

Slajd 9

Iwan Iwanowicz Dmitriew – bajkopisarz

Slajd 10

Biografia Iwan Iwanowicz Dmitriew (1760 - 1837) Urodził się 10 września (21 r. n.e.) w rodzinnym majątku, we wsi Bogorodskoje, w obwodzie kazańskim, w starej rodzinie szlacheckiej wywodzącej się od książąt smoleńskich. W wieku ośmiu lat został wysłany do szkoły z internatem Manzhenya w Kazaniu, gdzie uczył się francuskiego, arytmetyki i rysunku. Następnie uczył się w szkole z internatem Cabrita, gdzie oprócz języka francuskiego uczył się języka niemieckiego, historii i geografii, rosyjskiej ortografii i matematyki. Ojciec zabrał go z internatu w jedenastym roku życia, przejmując kontrolę nad edukacją syna w domu. Ale jedyną rzeczą, którą przyszły poeta zawsze robił z przyjemnością, było czytanie powieści francuskich i rosyjskich. Znał dzieła Sumarokowa, Łomonosowa, Derzhavina, Khemnitsera.

Slajd 11

W 1774 r. Ojciec zabrał syna do Petersburga. Dmitriew został zapisany jako żołnierz pułku Semenowskiego. W Petersburgu rozpoczął naukę w szkole pułkowej. Katarzyna II udając się do Moskwy zabrała ze sobą po jednym batalionie z każdego pułku, a Dmitriew ostatecznie towarzyszył królowej. Po ukończeniu takiej misji wziął roczny urlop i wyjechał do ojczyzny. Po powrocie do Petersburga spędził kilka lat w „nudnej służbie podoficerskiej”.

Slajd 12

Od 1777 r. Dmitriew zaczął zajmować się działalnością literacką i pisać wiersze. W 1787 awansował na chorążego, a w 1788 brał udział w wojnie ze Szwecją. Po powrocie do Petersburga ponownie intensywnie pisze wiersze. Szczególnie owocny był rok 1794. Dmitriew spędził go w swojej ojczyźnie, w Syzran, wędrując po tym regionie. Swoje najlepsze dzieła napisał: „Poszukiwacze fortuny”, „Do Wołgi”, „Wieże powietrzne”, „Kobieta kapryśna”, „Ktoś inny”, „Ermak”, „Głos patrioty”.

Slajd 13

Ważnym wydarzeniem w jego życiu była znajomość z N.M. Karamzinem w 1783 roku. Dmitriew pisze baśnie, baśnie i satyrę. Bajka pod jego piórem traci charakterystyczny dla niej bezpośrednio moralizujący i prostacki styl wernakularny. U Dmitriewa na pierwszy plan wysuwa się narrator – mądry, ironiczny, oceniający wszystko jako osoba prywatna. Jego talent był satyryczny. Kierunek satyryczny jest widoczny w wielu jego dziełach, ale szczególnie w „W cudzym sensie”. Satyra została zainspirowana pomysłem pisania od przez innych. Wyśmiewając odopistów, Dmitriew miał na myśli wielu naśladowców, z których wielu nie miało talentu poetyckiego i nie rozumiało, jaka jest główna idea twórczości poetyckiej. Historyczne znaczenie satyry Dmitriewa jest ogromne. Zniszczyła pasję do pisania od.

Na zakończenie pracy następuje morał (rozumowanie końcowe). Mówi, że w życiu często słyszy się, że ktoś, kto nie ma z tą sprawą nic wspólnego, przypisuje się (przywłaszcza sobie) cudzym zwycięstwom w pracy i deklaruje: „Zdecydowaliśmy”, „zestrzeliliśmy”.

Slajd 1

Prezentacja Gorelovej V.M.

Slajd 2

Slajd 3

Odniesienie historyczne

Gatunek baśniowy ma swoje korzenie w folklorze wielu narodów.

Naukowcy przypisują pierwsze pisemne znaki „bajki” tekstom sumeryjsko-akadyjskim.

Slajd 4

Slajd 5

Tło historyczne W literaturze światowej tradycja baśniowa jest bogato reprezentowana przez dwie gałęzie:

wschodni – w języku indyjskim („Panchatantra” III w. p.n.e.), syryjskim, arabskim („Kalila i Dimna” VIII w. p.n.e.), literaturze bizantyjskiej

Zachodnia – w literaturze Cesarstwa Rzymskiego (Faedrus, Babrius), w literaturze średniowiecznej (bajka łac. „Romulus”, franc. „Isopetus”), we francuskiej i niemieckiej literaturze czasów nowożytnych J. Lafontaine, K.F. Gellert, T. De Iriarte , L. Holberg, I. Krasitsky.

Babriy „Kalila i Dimna” J. Lafontaine K. F. Gellert

Slajd 6

W Rosji głównymi etapami rozwoju gatunku bajek były bajki M.V. Łomonosowa i A.D. Kantemira, zabawna bajka A.P. Sumarokowa, bajka dydaktyczna I.I. Khemnitsera, pełna wdzięku bajka I.I. Dmitrievy, chytrze mądra I.A. Krylova, kolorowa codzienność A.E. Izmailova.

A.D.Kantemir A.P.Sumarokov I.I.Khemnitser A.E.Izmailov I.I.Dmitriev

Slajd 7

Iwan Andriejewicz Kryłow (1769 – 1844)

Bajki I.A. Kryłowa są najjaśniejszym fenomenem literatury rosyjskiej.

Slajd 8

Iwan Andriejewicz Kryłow urodził się 13 lutego 1769 roku w Moskwie w rodzinie emerytowanego oficera. Rodzina żyła bardzo biednie i nie była w stanie zapewnić dziecku systematycznej edukacji. Bardzo wcześnie, jeszcze jako nastolatek, I.A. Kryłow poszedł do pracy. Jednak wytrwale i dużo samokształcenia studiował literaturę, matematykę, język francuski i włoski. W wieku 14 lat po raz pierwszy próbował swoich sił w dziedzinie literatury. Jednak jego wczesne komedie nie odniosły sukcesu. W 1809 roku ukazał się pierwszy tom bajek I.A. Kryłowa i od tego momentu przyszła mu prawdziwa sława.

Slajd 9

Slajd 10

Cechy bajki jako gatunku literackiego stają się szczególnie wyraźne w porównaniu z wierszem na podobny temat.

Świnia pod prastarym dębem zjadła żołędzie w całej okazałości; Po zjedzeniu spałem pod nim; Potem, z bólem oczu, wstała i pyskiem zaczęła podkopywać korzenie dębu. „W końcu szkodzi to drzewu” – mówi jej Raven i Dubu. „Jeśli odsłonisz korzenie, może ono wyschnąć”. „Niech wyschnie”, mówi Świnia, „w ogóle mi to nie przeszkadza: nie widzę w tym żadnego pożytku; Nawet gdyby odszedł na zawsze, wcale bym tego nie żałował; Gdyby tylko były żołędzie: tuczą mnie.” "Niewdzięczny! – powiedział jej tutaj Oak. - Kiedy tylko możesz podnieść pysk do góry. Powinieneś to zobaczyć. Dlaczego te żołędzie na mnie rosną? __________ Ignorant także w ślepocie karci naukę i naukę, I wszelkie prace naukowe, Nie czując, że smakuje ich owoce.

Cóż za cudowna mała świnka! To tak, jakby na mnie patrzył! Ale nie, on, czysty i różowy, wita początek dnia. Patrzy na świat oczami, nie znając na początku smutków. Beztroskie dziecko odsłoniło mi sekret dzieciństwa bez smutku.

Slajd 11

Charakterystyczne cechy bajki.

1. Bajka to alegoryczna, alegoryczna opowieść o zjawiskach życia, postaciach ludzkich i relacjach między ludźmi, przełożona na obrazy życia zwierząt, ptaków i rzeczy. Alegoryzm opiera się na personifikacji - nadawaniu zwierzętom, owadom i roślinom znaków ludzkich.

Slajd 12

Bajka składa się z dwóch części – obrazowej i morałowej, tj. historia i budowanie.

3. W bajce powaga miesza się z zabawą, więc śmieszy i uczy jednocześnie. 4. Bajka musi zawierać dialog. 5. Bajkę cechuje aforyzm i zwięzłość.

Slajd 13

6. Werset bajkowy jest wyjątkowy - ma linie o różnej długości, co pomaga w przekazywaniu mowy potocznej.

7. Wśród wszystkich bohaterów bajki szczególne miejsce zajmuje autor. Zachowuje się jak mądry, przebiegły i spostrzegawczy gawędziarz. To w jego usta I.A. Kryłow wkłada morał z bajki.

Slajd 14

Ideologiczne znaczenie bajki I.A. Kryłowa „ŚWINIA POD DĘBEM”

Co jest zabawnego w tej bajce? Jakie jest znaczenie alegorii? Który z bohaterów bajki wyraża poważne podejście do życia? Jaki jest morał z tej bajki?

Slajd 15

Nowoczesne brzmienie bajki.

I.A. Kryłow głosi potrzebę moralnego stosunku do nauki i nauczania. Nie można odmówić korzyści nauki, ale nie można jej nadużywać na szkodę ludzi, jak uważał I.A. Kryłow.

Slajd 16

Charakterystyczne cechy bajek I.A. Kryłowa

– bliskość rosyjskich baśni ludowych – żywy i swobodny język

Dla autorów – poprzedników I.A. Kryłowa – w bajce dominował element dydaktyczny – moralność. I.A. Kryłow stworzył bajkę-satyrę, bajkę - szkic komediowy. W przeciwieństwie do tradycyjnego schematyzmu gatunkowego, umownie alegoryczne postacie baśni Kryłowa noszą w sobie cechy realnie ludzkie; zostali oni przez pisarza włączeni w szeroką panoramę społeczeństwa rosyjskiego, reprezentując jego różne warstwy społeczne – od cara po pasterza.

Pomnik I.A. Kryłowa na Stawach Patriarchy w Moskwie. Rzeźbiarze A.A.Drevin i D.Yu.Mitlyanskiy.

Slajd 17

W sumie I.A. Kryłow napisał ponad 200 bajek i opublikował 9 książek. Zmarł uznawany za czołową postać literatury.

Pomnik I.A. Kryłowa w Ogrodzie Letnim w Petersburgu. Rzeźbiarz P.K. Klodt

Grób I.A. Kryłowa na cmentarzu Tichwin w Ławrze Aleksandra Newskiego w Petersburgu

Co to jest bajka?

Bajka- To krótka pouczająca historia, najczęściej w poezji.

BAJKA

• Krótka historia, często w formie poezji
• Podzielony na dwie części:
Główna narracja i moralność (lekcja moralna)
• Alegoria (obraz przedmiotu, za którym kryje się osoba)
• Postacie (bohaterowie) - zwierzęta

Bajka to krótki utwór, który ośmiesza wady I wady ludzi - przebiegłość, kłamstwa, pochlebstwa, chciwość, głupota itp. Bajki zazwyczaj dotyczą zwierząt, które można łatwo rozpoznać jako ludzi.

Z historii bajek

Pierwszym bajkopisarzem był EZOP, który już zaczął pisać bajki

w VI wieku p.n.e

W gatunku baśni zakochali się także rosyjscy poeci - Wasilij Kirillowicz Trediakowski

Rozwój gatunku w Rosji wiąże się z imieniem Iwana Iwanowicza Dmitriewa

I jakich bajkopisarzy

Pamiętasz?

Kryłow Iwan Andriejewicz, rosyjski pisarz, bajkopisarz, dziennikarz. Urodzony w rodzinie oficera armii, który awansował w szeregach żołnierzy. Lata dzieciństwa spędził na Uralu i Twerze (obecnie Kalinin).

Czy pamiętasz z jakich bajek pochodzą te wersety?

Ile razy mówili światu, że pochlebstwo jest podłe i szkodliwe; ale nie wszystko jest na przyszłość, a pochlebca zawsze znajdzie kącik w sercu.

Przebiegły lis daje nauczkę wronie, której Bóg zesłał kawałek sera, ale ona nie mogła go zatrzymać ze względu na swoją głupotę. Bajka Kryłowa „Wrona i lis” zdaje się mówić: ufaj swoim oczom, a nie uszom.

Kręci okularami to w tę, to w tamtą stronę: teraz przyciska je do korony, teraz zawiesza je na ogonie, teraz je wącha, teraz je liże;

Małpa odgrywa rolę ignoranta, a okulary są bezpośrednio związane z nauką. Małpi ludzie, którzy nic nie rozumieją z nauki, tylko rozśmieszą wszystkich wokół swoją ignorancją. Niewiedza, szczególnie wśród urzędników wysokiego szczebla, wpływa na wszystkich wokół nich. Nie potrafią ukryć swojej prostoty i ciasnoty.

„Niewdzięczna!” Powiedział jej tutaj Dąb: „Gdybyś tylko mogła podnieść pysk do góry, zobaczyłabyś, że rosną mi te żołędzie”.

Świnia to obraz, który wyśmiewa lenistwo i ignorancję ludzi

Iwan Iwanowicz Dmitriew – bajkopisarz

Biografia

Dmitriew Iwan Iwanowicz (1760 - 1837)

Urodził się 10 września (21 r. n.e.) w rodzinnym majątku, we wsi Bogorodskoje w obwodzie kazańskim, w starej rodzinie szlacheckiej wywodzącej się od książąt smoleńskich. W wieku ośmiu lat został wysłany do szkoły z internatem Manzhenya w Kazaniu, gdzie uczył się francuskiego, arytmetyki i rysunku. Następnie uczył się w szkole z internatem Cabrita, gdzie oprócz języka francuskiego uczył się języka niemieckiego, historii i geografii, rosyjskiej ortografii i matematyki. Ojciec zabrał go z internatu w jedenastym roku życia, przejmując kontrolę nad edukacją syna w domu. Ale jedyną rzeczą, którą przyszły poeta zawsze robił z przyjemnością, było czytanie powieści francuskich i rosyjskich. Znał dzieła Sumarokowa, Łomonosowa, Derzhavina, Khemnitsera.

W 1774 r. Ojciec zabrał syna do Petersburga.

Dmitriew został zapisany jako żołnierz pułku Semenowskiego. W Petersburgu rozpoczął naukę w szkole pułkowej. Katarzyna II udając się do Moskwy zabrała ze sobą po jednym batalionie z każdego pułku, a Dmitriew ostatecznie towarzyszył królowej. Po ukończeniu takiej misji wziął roczny urlop i wyjechał do ojczyzny. Po powrocie do Petersburga spędził kilka lat w „nudnej służbie podoficerskiej”.

Od 1777 r. Dmitriew zaczął zajmować się działalnością literacką i pisać wiersze. W 1787 awansował na chorążego, a w 1788 brał udział w wojnie ze Szwecją. Po powrocie do Petersburga ponownie intensywnie pisze wiersze. Szczególnie owocny był rok 1794. Dmitriew spędził go w swojej ojczyźnie, w Syzran, wędrując po tym regionie. Swoje najlepsze dzieła napisał: „Poszukiwacze fortuny”, „Do Wołgi”, „Wieże powietrzne”, „Kobieta kapryśna”, „Ktoś inny”, „Ermak”, „Głos patrioty”.

Ważnym wydarzeniem w jego życiu była znajomość z N.M. w 1783 roku. Karamzin. Dmitriew pisze baśnie, baśnie i satyrę. Bajka pod jego piórem traci charakterystyczny dla niej bezpośrednio moralizujący i prostacki styl wernakularny. U Dmitriewa na pierwszy plan wysuwa się narrator – mądry, ironiczny, oceniający wszystko jako osoba prywatna. Jego talent był satyryczny. Kierunek satyryczny jest widoczny w wielu jego dziełach, ale szczególnie w „W cudzym sensie”. Satyra została zainspirowana pomysłem pisania od przez innych. Wyśmiewając odopistów, Dmitriew miał na myśli wielu naśladowców, z których wielu nie miało talentu poetyckiego i nie rozumiało, jaka jest główna idea twórczości poetyckiej. Historyczne znaczenie satyry Dmitriewa jest ogromne. Zniszczyła pasję do pisania od.

Bajka „Mucha”

Wół z pługiem szedł do pracy; A Mucha siedziała na rogach i po drodze spotkali Muchę. „Skąd jesteś, siostro?” – oto było pytanie. A ona, podnosząc nos, odpowiedziała jej: „Skąd?” - zaoraliśmy!”

Z bajki zawsze przypadkowo dochodzi się do historii. Czy słyszeliście kiedyś, panowie: „ My zestrzelony! My zdecydowany!"

Jakie słowa pomogły ci zrozumieć, że działał tylko byk, a nie mucha?

Czy muchę można nazwać dumną i arogancką? Udowodnij to.

Jak rozumiesz wyrażenie:

Bajka „Mucha” jest symbolem baśni Iwana Dmitriewa. Ma już ponad dwieście lat. Wszyscy słyszeliśmy słynne wyrażenie „zaoraliśmy”, nie zastanawiając się, skąd ono się wzięło. To wyrażenie pochodzi z bajki Dmitriewa „Mucha”. Został on podjęty natychmiast po opublikowaniu dzieła i jest używany w naszej mowie od kilku stuleci.

Na zakończenie pracy następuje morał (rozumowanie końcowe). Mówi, że w życiu często słyszy się, że ktoś, kto nie ma z tą sprawą nic wspólnego, przypisuje się (przywłaszcza sobie) cudzym zwycięstwom w pracy i deklaruje: „Zdecydowaliśmy”, „zestrzeliliśmy”.