Giriş18. yüzyıl Aydınlanma yüzyılı mıydı? — Çalışmanızın konusu modern dünyada nasıl bir yer tutuyor?
1700–1721- Baltık Denizi'ne erişim için Rusya ile İsveç (Kuzey İttifakı - Danimarka, Polonya ve Saksonya'dan oluşan) arasındaki Kuzey Savaşı.
1705–1706- Astrahan ayaklanması. Streltsy, askerler, kasaba halkı ve emekçiler katıldı. Vergi ve harçlarda keskin bir artış, yerel otoritelerin ve garnizon subaylarının artan keyfiliği ve askerlerin nakit ve tahıl maaşlarındaki düşüşten kaynaklandı. Çarlık birlikleri tarafından bastırıldı.
1705 gram. - Zorunlu işe alımın başlatılması.
1707–1708- K. Bulavin liderliğindeki ayaklanma. Don Ordusu Bölgesini, Rus Don bölgesini, Volga bölgesinin bir kısmını ve kısmen Zaporozhye Sich'i kapsıyordu.
Sebepler: Yeni ağır vergilerin getirilmesi, devletin Don'un özerkliğine ve öz yönetimine saldırısı, kaçak köylülerin geri dönüşü talebi. Hareketin ana hedefi: Kazakların sınıf ayrıcalıklarının restorasyonu. Çarlık birlikleri tarafından bastırıldı.
1708–1710– İdari yönetim reformu (eyalet yönetiminin başlatılması).
General Levenhaupt komutasındaki İsveç birliklerinin ormanı.
1709., 27 Haziran- Poltava Savaşı. İsveçlilerin yenilgisi ve Charles XII'nin Türkiye'ye kaçışı.
1711 gr. - Yönetim Senatosunun kurulması (tüm devlet kurumlarının çalışmalarını yönetti, ordunun askere alınması, ticaret ve sanayinin geliştirilmesi ve mali kontrolün sağlanması konularıyla ilgilendi).
1711 gr. – I. Peter'in Prut seferi. I. Peter komutasındaki Rus birlikleri nehir üzerinde üstün Türk kuvvetleri tarafından kuşatılmıştır. Prut (Moldova). Türkiye ile yapılan barış anlaşmasına göre Rusya, Azak'ı terk etmek zorunda kaldı.
1711–1765– M.V.'nin yaşam yılları Lomonosov. 1714 gr. - Peter I'in tek mirasa ilişkin kararnamesi (eşitleştirilmiş mülkler ve mülkler).
1714 gr., 27 Temmuz- Baltık'taki Gangut Burnu'nda Rus filosunun İsveç filosuna karşı kazandığı zafer. Düşmanlıkların İsveç topraklarına aktarılmasını mümkün kıldı ve Rus birliklerinin Finlandiya'daki konumlarını önemli ölçüde güçlendirdi.
1718–1721- Emir yerine kurulların kurulması. Yargı reformunun gerçekleştirilmesi (voyvodaların yargı yetkilerinden yoksun bırakılması). Vergi reformu (evden eve vergilendirme yerine anket vergisinin getirilmesi).
1720 gr., 27 Temmuz- Baltık'taki Grengam adası yakınlarında Rus filosunun zaferi. Rus birliklerinin Åland Adaları bölgesinde yer edinmesini mümkün kıldı ve Nystadt Barışı'nın sonuçlanmasını hızlandırdı.
1721 gr., 30 Ağustos- Rusya ile İsveç arasında Nystadt Barış Antlaşması'nın imzalanması. Rusya, Riga ile Livonia'yı, Revel ve Narva ile Estland'ı, Kexholm ile Karelya'nın bir kısmını, Ingermanland'ı (Izhora bölgesi), Ezel, Dago adalarını ve Vyborg'dan Kurland sınırına kadar diğer toprakları aldı. Rus birlikleri tarafından işgal edilen Finlandiya'yı İsveç'e iade etti ve tazminat olarak 2 milyon efimki ödedi.
1721 gr. - Spiritüel Kolejin (gelecekteki Kutsal Sinod) kurulması. Patrikliğin kaldırılması.
1721 gr. - Peter I'in imparator, Rusya'nın imparatorluk olarak ilan edilmesi.
1722 gr. - “Rütbe Tablosu”nun yayınlanması - yetkililerin hizmet verme prosedürünü belirleyen bir yasama işlemi.
1722 gr. - tahtın verasetine ilişkin bir kararnamenin yayınlanması (hüküm süren imparatora keyfi olarak bir mirasçı atama hakkı verildi).
1722–1723- Hazar kampanyası. Kampanyanın amacı: Rusya ile doğu ülkeleri arasındaki ticari ilişkileri sağlamak, Transkafkasya halklarının İran egemenliğinden kurtulmasına yardımcı olmak ve Transkafkasya'da Türk yayılmasını önlemek. Dağıstan ve Azerbaycan'ın kurtarılması ve Rusya'ya ilhak edilmesiyle sona erdi.
1724 gr. - Gümrük Tarifesinin kabul edilmesi (yabancı malların ithalatına yüzde 75 vergi getirilmesi).
1725–1762- Saray darbeleri dönemi.
1725–1727- Catherine I'in hükümdarlığı.
1726 gr. - Yüksek Mahremiyet Konseyi'nin kurulması (Rusya'nın en önemli devlet sorunlarının çözümüne yönelik en yüksek devlet kurumu). İmparatoriçe Anna Ioannovna tarafından feshedildi.
1727–1730- Peter II'nin hükümdarlığı.
1730–1740- Anna Ioannovna'nın hükümdarlığı. "Bironovschina."
1740–1741- Anna Ioannovna'nın büyük yeğeni Ivan Antonovich'in, önce Biron'un, ardından Anna Leopoldovna'nın annesinin naipliği altında saltanatı.
1741–1761- Elizabeth Petrovna'nın hükümdarlığı.
1754 gr. - Soylu ve Tüccar Kredi Bankalarının kurulması. 1756–1763- Yedi Yıl Savaşları. Prusya kralı II. Frederick tarafından Büyük Britanya ve Portekiz ile ittifak halinde Avusturya, Rusya, Fransa, İsveç, İspanya ve Saksonya'ya karşı savaşıldı. Savaşın nedenleri: Kuzey Amerika ve Doğu Hint Adaları'ndaki koloniler için İngiliz-Fransız mücadelesinin yoğunlaşması ve Prusya politikalarının Avusturya, Fransa ve Rusya'nın çıkarlarıyla çatışması. Rus hükümeti, Prusya'nın Baltık ülkelerinde yayılmasını durdurmaya, bölgeyi Polonya'ya doğru genişletmeye ve Baltık ile Karadeniz'in ticaret yollarını birleştirmeye çalıştı. Rus ordusunun Gross-Jägersdorf (1757), Kunersdorf (1759) yakınlarındaki zaferleri.
1761'de Rus birlikleri Berlin'e girdi. Paris Barış Antlaşması'nın imzalanması ve Büyük Britanya'nın sömürgeler ve ticaret üstünlüğü mücadelesinde Fransa'ya karşı kazandığı zaferle sona erdi.
1761–1762- Anna Petrovna ve Karl Friedrich'in oğlu Peter III Fedorovich'in hükümdarlığı.
1762. - “Soyluların özgürlüğüne ilişkin Manifesto”nun Peter III tarafından kabul edilmesi (asillerin devlete zorunlu hizmetten muaf tutulması).
1762–1796- Catherine II'nin hükümdarlığı.
1764 gram. - Ukrayna'da hetman yönetiminin kaldırılması. Sol Banka Ukrayna'nın kontrolünün Küçük Rus Koleji'ne devredilmesi.
1764 gram. - kilise ve manastır topraklarının laikleştirilmesi ve 2 milyon manastır köylüsünün devlet köylüleri kategorisine devredilmesi hakkında bir kararnamenin yayınlanması.
1767–1768– Yeni bir kanun dizisi geliştirmek amacıyla Yasama Komisyonunun faaliyetleri. Türkiye ile savaşın başlamasından sonra Catherine II tarafından feshedildi.
1768. - kağıt para basmaya başlayan tahsis bankalarının oluşturulması.
1768–1774- Rus-Türk savaşı. Küçük-Kainardzhi Barış Antlaşması'na göre Kırım Hanlığı Rusya'nın himayesine giriyor. Rusya, Dinyeper ve Güney Böceği'nin ağızlarını ve aralarındaki bozkırın bir kısmını, Azak, Kerç, Kinburn şehirlerini, Karadeniz'de serbest dolaşım hakkını ve ticari gemiler için Karadeniz boğazlarından geçiş hakkını alıyor.
1772, 1793, 1795- Polonya'nın bölünmesi - birincisi Rusya, Prusya ve Avusturya arasında, ikincisi - Rusya ile Prusya arasında, üçüncüsü - Rusya, Prusya ve Avusturya arasında. Sağ Banka Ukrayna ve Beyaz Rusya ile Güney Baltık ülkeleri Rusya'ya gitti.
1773–1775- E. Pugachev liderliğindeki köylü savaşı. Katılımcılar: köylüler, Kazaklar, çalışanlar, ulusal azınlıklar. Orenburg bölgesini, Uralları, Uralları, Batı Sibirya'yı, Orta ve Aşağı Volga bölgelerini kapsıyordu. Savaşın nedenleri: serfliğin ve sömürünün güçlendirilmesi, Kazak özyönetiminin kısıtlanması, Kazak alaylarında ordu düzenlemelerinin getirilmesi. Yenildi.
1775 gram. – Catherine II eyalet reformunu gerçekleştirdi (illerin kaldırılması, her düzeyde idari, adli ve mali organların ayrılması). 1783. - Kırım'ın Rusya İmparatorluğu'na girişi.
1783. - Georgievsk Antlaşması'nın imzalanması. Doğu Gürcistan'ın Rus himayesine geçmesi.
1785 gram. – soylulara ve şehirlere hibe mektuplarının yayınlanması (asillerin sınıf hakları ve ayrıcalıklarının sağlamlaştırılması, şehirlerdeki sınıf yapısı, şehir yönetim organlarının oluşturulması).
1787–1791- Rus-Türk savaşı.
Sebepler: 1821'de Yunanlıların Türk yönetimine karşı çıkan ayaklanmasıyla bağlantılı olarak Doğu Sorununun ağırlaşması, Türkiye'nin 1768-1774 Rus-Türk savaşı sırasında Rusya'ya giden Kırım'ı ve diğer bölgeleri iade etme arzusu. Yassi Antlaşması ile sona erdi (Kırım ve Kuban'ın Rusya'ya ilhakını onayladı ve Dinyester Nehri boyunca Rusya-Türkiye sınırını kurdu).
1796–1801- Paul I'in hükümdarlığı.
1797. - Peter I tarafından kurulan tahtın veraset düzeninin kaldırılması. Tahtın verasetinin erkek soyundan primogeniture yoluyla yeniden sağlanması.
1797. - Paul I, üç günlük angaryaya ilişkin bir manifesto yayınladı ve toprak sahiplerinin köylüleri Pazar günleri ve kilise tatillerinde çalışmaya zorlamasını yasakladı.
1799., Nisan-Ağustos- A.V. komutasındaki Rus birliklerinin İtalyan kampanyası. Suvorov, ikinci koalisyonun (Büyük Britanya, Avusturya, Rusya, Türkiye, İki Sicilya Krallığı) Fransa'ya karşı savaşı sırasında. İtalya'nın Fransız egemenliğinden kurtuluşu.
1799., Eylül Ekim- İkinci Koalisyon Savaşı sırasında (Büyük Britanya, Avusturya, Rusya, Türkiye, İki Sicilya Krallığı) Fransa'ya karşı A.V. Suvorov komutasındaki Rus birliklerinin İsviçre seferi. Rusya'nın savaştan çıkması, Napolyon'la ittifak yapılması, İngiltere ile ilişkilerin kesilmesi.
Olayların kronolojisine göre yapılandırılmış, ayrıca tarihi dönemlere ve zamanlara bölünmüş Rusya tarihinin tüm tarihlerini sizlere sunuyoruz. Lütfen burada yalnızca ana olayların toplandığını, tüm bu tarihlerin periyodik olarak güncellendiğini ve tamamlandığını, böylece sonuçta tüm olası tarihleri burada bulabileceğinizi unutmayın.
➤Kiev Rus Tarihleri➤Appanage Rus Tarihleri➤17. yüzyıl tarihleri➤18. yüzyıl tarihleri➤19. yüzyıl tarihleri ➤20. yüzyıl tarihleri
Kiev Rus döneminde Rusya tarihinin önemli tarihleri
| 862 | Rurik hüküm sürmeye çağırıyor | |
| 882 | Prens Oleg Kiev'i ele geçirdi | |
| 907, 911 | Oleg'in Konstantinopolis'e karşı kampanyaları | |
| 941 | Igor Konstantinopolis'in başarısız kampanyası | |
| 945 | Prens Igor'un öldürüldüğü Drevlyan kabilesinin ayaklanması | |
| 957 | Prenses Olga Konstantinopolis'te vaftiz edildi | |
| 988 | Rusya Hıristiyanlığı devlet dini olarak kabul ediyor | |
| 1016 | Rus Gerçeğinin Kabulü | |
| 1097 | Lyubech'teki Prensler Kongresi | |
| 1136 | Novgorod Cumhuriyet ilan edildi | |
| 1147 | Tarihlerde ilk kez Moskova'nın adı geçiyor | |
| 1169 | Andrei Bogolyubsky Kiev'i ele geçirdi |
Appanage Rus'un tarihindeki tüm tarihler
| 31 Mayıs 1223 | Kalka Nehri Savaşı | |
| 1237 | Khan Batu ve ordularının işgali | 1240 |
| 4 Mart 1238 | Şehir Nehri'nde Rusya ve Horde arasındaki savaş. Büyük Dük Yuri Vsevolodovich savaşta öldü | |
| 1240 | Tatar-Moğol boyunduruğu | 1480 |
| 5 Nisan 1242 | Buzda Savaş | |
| 15 Temmuz 1240 | Neva Savaşı | |
| 1327 | Tver'de ayaklanma. Ondan sonra Moskova diğer şehirlerin ve beyliklerin üzerinde yükselmeye başladı | |
| 8 Eylül 1380 | Kulikovo Savaşı | |
| 1478 | Novgorod Moskova'ya teslim olmaya başladı | |
| 1480 | Ugra Nehri Üzerindeki Büyük Duruş | |
| 1547 | Ivan 4 (Korkunç) kendisini çar ilan ediyor | |
| 1549 | Seçilmiş Rada'nın çalışmaları | 1560 |
| 1549 | İlk Zemsky Sobor'un toplanması | |
| 1552 | Kazan Hanlığı'nın Rusya'ya ilhakı (Kazan'ın ele geçirilmesi) | |
| 1556 | Astrahan Hanlığı'nın Rusya'ya ilhakı (Astrahan'ın ele geçirilmesi) | |
| 1558 | Livonya Savaşı | 1583 |
| 1565 | Opriçnina | 1572 |
| 1591 | Uglich davası - Çareviç Dmitry'nin öldürülmesi |
Rus tarihinin tarihleri – 17. yüzyıl
| 1603 | Rusya'da Sorunlar Zamanı | 1613 |
| 1606 | Ivan Bolotnikov'un ayaklanması | 10 Ekim 1607 |
| 1610 | Yedi Boyar | 1613 |
| 26 Ekim 1612 | Milislerin bir sonucu olarak Moskova'nın Polonyalı işgalcilerden kurtarılması | |
| 1613 | Zemsky Sobor Romanovları hükümdarlığa seçti | |
| 1632 | Smolensk Savaşı | 1634 |
| 1648 | Moskova'da tuz isyanı | |
| 1653 | Patrik Nikon kilise reformunu yürütüyor. Aslında bir kilise ayrılığı başladı | 1656 |
| 8 Ocak 1654 | Ukrayna Rusya'ya ilhak edildi | |
| 1654 | Rusya ve Polonya arasındaki savaş | 1667 |
| 25 Temmuz 1662 | Moskova'da bakır isyanı | |
| 1666 | Vasily Us'un ayaklanması | |
| 1667 | Stapan Razin'in ayaklanması (köylü savaşı) | 1671 |
| 1689 | Prenses Sophia bir manastıra sürgün edildi | |
| 1697 | Çar Peter 1'in Avrupa Büyük Elçiliği | 1698 |
18. yüzyılda Rusya tarihindeki tarihler
| 1700 | Kuzey Savaşı | 1721 |
| 27 Mayıs 1703 | St.Petersburg şehri kuruldu | |
| 1705 | Başkurt ayaklanması | 1711 |
| 1705 | Astrahan ayaklanması | 1706 |
| 1707 | Kondratiy Bulavin'in ayaklanması | 1710 |
| 27 Haziran 1709 | Poltava Savaşı | |
| 1721 | Peter 1 kendisini Rusya İmparatoru ilan etti | |
| 1725 | Rusya'da saray darbeleri | 1762 |
| 1756 | Yedi Yıl Savaşı | 1762 |
| 1768 | 1774 | |
| 1773 | Yemulyan Pugachev'in ayaklanması | 1775 |
| 1787 | Rusya ile Türkiye arasındaki savaş | 1791 |
| 1799 | Suvorov bir "başarı" elde etti - İsviçre ve İtalya kampanyaları |
19. yüzyılda Rusya tarihindeki tarihler
| 11 Mart 1801 | Paul'un Cinayeti 1 | |
| 1801 | İskender'in Hükümdarlığı 1 | 1825 |
| 1801 | Gürcistan Rus İmparatorluğu'na ilhak edildi | |
| 1802 | Mikhail Speransky'nin Reformları | 1810 |
| 1803 | “Serbest yetiştiriciler hakkında” kararname kabul edildi | |
| 1804 | Rusya ile İran arasındaki savaş | 1813 |
| 1805 | Rusya ve Fransa arasındaki savaş | 1807 |
| 1806 | Rusya ile Türkiye arasındaki savaş | 1812 |
| 1807 | Tilsit Dünyası | |
| 1808 | Rusya ve İsveç arasındaki savaş | 1809 |
| 1809 | Finlandiya Rus İmparatorluğu'na dahil edildi | |
| 12 Haziran 1812 | Napolyon Fransa ile Vatanseverlik Savaşı | |
| 26 Ağustos 1812 | Borodino Savaşı | |
| 7 Ekim 1812 | Napolyon Moskova'dan çekilme emrini veriyor | |
| 1813 | Rus ordusunun dış kampanyası | 1814 |
| 1817 | Kafkasya'da Savaş (Dağıstan ve Çeçenya'nın ilhakı) | 1864 |
| 1825 | Nicholas'ın hükümdarlığı 1 | 1855 |
| 14 Aralık 1825 | Senato Meydanı'nda Decembrist ayaklanması | |
| 1826 | Rusya ile İran arasındaki savaş | 1828 |
| 1828 | Rusya ile Türkiye arasındaki savaş | 1829 |
| 1830 | Kolera isyanları | 1831 |
| 1853 | Kırım Savaşı | 1856 |
| 18 Kasım 1853 | Sinop Muharebesi | |
| 1855 | İskender'in Hükümdarlığı 2 | 1881 |
| 1867 | Alaska'nın ABD'ye satışı | |
| 1877 | Rusya ile Türkiye arasındaki savaş | 1878 |
| 1 Mart 1881 | İskender'in Cinayeti 2 | |
| 1891 | 1905 | |
| 1894 | Sibirya Demiryolu İnşaatı | 1917 |
| 1895 | A. Popov radyoyu icat etti | |
| 1898 | RSDLP 1. Kongresi (Minsk'te düzenlendi) |
Rusya 20. yüzyıl tarihindeki tarihler
| 1903 | RSDLP 2. Kongresi (Brüksel ve Londra'da düzenlendi) | |
| 1904 | Rus-Japon Savaşı | 1905 |
| 9 Ocak 1905 | Kanlı Pazar | |
| 9 Aralık 1905 | Moskova'da ayaklanma | 19 Aralık 1905 |
| 1906 | Stolypin'in tarım reformunun başlangıcı | |
| 1 Eylül 1917 | Rusya Cumhuriyeti ilan edildi | |
| 3 Mart 1918 | Brest-Litovsk Antlaşması'nın imzalanması | |
| 30 Aralık 1922 | SSCB'nin (Sovyet Sosyalist Cumhuriyetler Birliği) oluşumuna ilişkin belgeler imzalandı | |
| 21 Ocak 1924 | Vladimir Lenin (Ulyanov) öldü | |
| 1924 | SSCB'nin ilk Anayasası kabul edildi | |
| 18 Eylül 1934 | SSCB Milletler Cemiyeti'ne kabul edildi | |
| 1 Aralık 1934 | S.M. Leningrad'da öldürüldü. Kirov. Bu daha sonra kitlesel baskıların başlangıcı oldu. |
|
| 23 Ağustos 1939 | Almanya ile SSCB arasında Molotof-Ribbetrope saldırmazlık paktının imzalanması | |
| 1 Eylül 1939 | İkinci Dünya Savaşı'nın başlangıcı | |
| 30 Kasım 1939 | SSCB Finlandiya'ya savaş başlattı | |
| 13 Mart 1940 | SSCB ve Finlandiya barış anlaşması imzaladı | |
| 16 Haziran 1940 | Kızıl Ordu (Kızıl Ordu) Baltık ülkelerine giriyor | |
| 28 Haziran 1940 | Kızıl Ordu Besarabya ve Kuzey Bukovina topraklarına giriyor | |
| 22 Haziran 1941 | Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın başlangıcı (Almanya, SSCB topraklarını işgal etti) | 9 Mayıs 1945 |
| 7 Temmuz 1941 | Kiev savunma operasyonu (savaşın başlangıcı) | 26 Eylül 1941 |
| 10 Temmuz 1941 | Smolensk Savaşı | 10 Eylül 1941 |
| 8 Eylül 1941 | Leningrad savunmasının başlangıcı, İkinci Dünya Savaşı'nın önemli olaylarından biridir. | |
| 30 Eylül 1941 | Moskova Savunması | 5 Aralık 1941 |
| 6 Aralık 1941 | Moskova yakınlarında karşı saldırı (başkentin savunmasının bir parçası) | 10 Ocak 1942 |
| 17 Temmuz 1942 | Stalingrad Savunması | 19 Kasım 1942 |
| 28 Temmuz 1942 | Ünlü “Geri adım yok!” emri imzalandı, 227 numara olarak biliniyor | |
| 29 Kasım 1942 | Sovyet birlikleri Ukrayna'yı kurtarmaya başladı | |
| 5 Temmuz 1943 | Kursk Muharebesi (Kursk Bulge) | 23 Ağustos 1943 |
| 6 Kasım 1943 | Kızıl Ordu Kiev'i kurtardı | |
| 19 Kasım 1942 | Almanların Stalingrad'daki yenilgisi (savaşın aşamalarından biri) | 2 Şubat 1943 |
| 18 Ocak 1943 | Kuşatılmış Leningrad'da bir atılım yaşandı | |
| 28 Kasım 1943 | Tahran Konferansı | 1 Aralık 1943 |
| 17 Mart 1991 | SSCB'nin korunmasına ilişkin referandum (koruma yönündeki oyların %76,4'ü) | |
| 12 Haziran 1991 | RSFSR Cumhurbaşkanlığı seçimini Boris Yeltsin kazandı (oyların %57,3'ü) | |
| 8 Aralık 1991 | Bolovej Anlaşması imzalandı | |
| 25 Aralık 1991 | Mihail Gorbaçov SSCB Başkanlığından istifa etti | |
| Eylül 1993 | B.N. Yeltsin anayasa reformlarına ilişkin kararnameyi imzaladı | |
| 3 Ekim 1993 | Moskova'da silahlı çatışmalar. Beyaz Saray'ın bombardımanı | 4 Ekim 1993 |
| Aralık 1994 | Rus Silahlı Kuvvetleri anayasal düzeni sağlamak için Çeçenya'ya gönderildi. | |
| 31 Aralık 1994 | Grozni şehrine saldırı | |
| 1996 | Rusya Federasyonu Avrupa Konseyi'ne kabul edildi | |
| 1998 | Rusya Federasyonu G8 üyesidir | |
| Eylül 1999 | Çeçenya'da terörle mücadele operasyonu (ikinci Çeçen kampanyasının başlangıcı) | |
| Mart 2000 | Vladimir Vladimiroviç Putin Rusya Devlet Başkanı seçildi |
Bunlar, Rusya'yı Anavatanı olarak gören herkesin bilmesi gereken, Rusya tarihindeki tarihlerdir. Sonuçta tarihi bilmek bir zorunluluktur, bu bize gerçekte kim olduğumuzu anlamamızı sağladığı kadar tarihin bize öğrettiği dersleri anlamamızı da sağlar. Bu önemli tarihler periyodik olarak güncellenmektedir.
Rusya 18. yüzyıl tarihinin önemli tarihleri
1700 - Pan-Avrupa yıl sayımına geçiş
1702 - Noteburg kalesinin Ruslar tarafından ele geçirilmesi.
1703 - İlk Rus gazetesi "Vedomosti".
1705 - Astrahan ayaklanmasının başlangıcı (1706'ya kadar) ve Başkurt ayaklanmasının başlangıcı (1711'e kadar)
1708 - Bölgesel reformun başlangıcı - sekiz vilayetin kurulması (1710'a kadar). Sivil yazı tipinin tanıtımı
1709 - Poltava Savaşı (27 Haziran). Charles XII'nin Türkiye'ye uçuşu. Estland ve Livonia'nın Rusya'ya ilhakı. Danimarka ile Kopenhag Birliği Antlaşması
1710 - Baltık devletlerinin İsveçliler tarafından kaybedilmesi. Rusya Baltık'a ulaştı.
1711 - Senato'nun kurulması. Peter'ın Prut kampanyası ve Türkiye ile Prut barış anlaşması; Rusya'nın Azak bölgesini kaybetmesi.
1712 - Başkentin Moskova'dan St. Petersburg'a transferi
1713 - Rus birliklerinin Almanya'dan çekilmesine ilişkin Sözleşme. Türkiye ile 25 yıldır ateşkes sürüyor.
1715 - Hannover ile İttifak Antlaşması
1716 - Omsk'un yer imlerine eklenmesi. Rusya'da kıtlık. Okhotsk Limanı'nın açılışı
1717 - Dokuz kolejin kurulması - siparişlerin kolejlerle değiştirilmesinin başlangıcı (1721'e kadar). Rusya-Prusya-Fransız Antlaşması
1718 - Vergi reformu - kişi başına vergilendirmenin getirilmesi. Ladoga Kanalı inşaatının başlaması (1732'den önce), İlk revizyon (1724'ten önce)
Bölgesel reformun ikinci aşaması - ülkenin 11 ile 50 il ve ilçeye bölünmesi
1721 - Nystadt Barışı (30 Ağustos). Kuzey Savaşı'nın sonu. Peter 1 İmparator. Başsavcılık Yönetmeliği. Sinodun kuruluşu. Manevi düzenlemeler.
1722 - “Sıralama Tablosuna” Giriş. "Tahtın verasetine ilişkin sözleşme." Lonca reformu. Senato altında Başsavcı pozisyonunun oluşturulması (Senato denetimi).
1723 - İran'la Barış Antlaşması
1724 - Türkiye ile Konstantinopolis Antlaşması:
1725 - St. Petersburg'da Bilimler Akademisi'nin açılışı. I. Catherine'in saltanatının başlangıcı (1727'ye kadar)
1726 - Yüksek Mahremiyet Konseyi'nin kurulması
1727 - Ukrayna'da hetmanlığın tanıtılması (1734'e kadar).
1731 - İkinci birleşik gümrük tarifesi. Miras ve miras arasındaki ayrımın kaldırılması. Ladoga Kanalı'nın açılışı. Yabancılara serbest ticarete izin verilmesi.
1733-1735 — Rusya'nın Polonya Veraset Savaşına katılımı. Polonya'daki Rus konumlarının güçlendirilmesi.
1735 - Türkiye ile savaş (1739'a kadar). Orenburg'un yer işareti. Yeni bir Başkurt ayaklanmasının başlangıcı (1741'e kadar)
1739 - Türkiye ile Belgrad Barışı. Rusya Zaporozhye'yi aldı ve Azak'ı iade etti.
1740 - Prusya ile Birlik Antlaşması.
1741 - Saray darbesi (25 Kasım). Bakanlar Kurulunun kaldırılması. İsveç ile Savaş (1743'e kadar) 1743 İsveç ile “Ebedi Barış”
1747 - Ukrayna'da hetmanlığın restorasyonu (1764'e kadar)
1752 - Deniz Harbiyeli Kolordusu'nun kuruluşu
1753 - İç gümrüklerin kaldırılması
1754 - Ölüm cezasının kaldırılması
1755 - İngiltere ile dört yıllık Prusya karşıtı savunma ittifakı için Moskova Üniversitesi "Sübvansiyon Sözleşmesi"nin açılışı 1756
Fransa ve Avusturya ile Prusya Karşıtı Versailles İttifak Antlaşması
1757 - Rusya Yedi Yıl Savaşına girdi.
1762 - “Soyluların özgürlüğüne ilişkin manifesto” (18 Şubat). Gizli Şansölyeliğin Tasfiyesi. Devlet Bankasının kuruluşu. Önce ayrı bir barışın, ardından da Prusya ile diplomatik bir ittifakın imzalanması. Saray darbesi - Peter III'ün karısı Catherine lehine tahttan çekilmesi (28 Haziran). Peter III'ün ölümü
1764 - Ukrayna'daki hetmanlığın nihai tasfiyesi.
1766 - Ivan Polzunov tarafından dünyanın ilk Rus buhar motorunun icadı
1768 - Rus-Türk Savaşı'nın başlaması (1774'e kadar)
1771 - Moskova'da veba salgını.
1772 - Polonya'nın Rusya, Avusturya ve Prusya arasında ilk bölünmesi. Gomel, Mogilev, Vitebsk ve Polotsk'tan oluşan Doğu Belarus Rusya'ya devredildi
1773-1775 - E.I.'nin önderliğinde Köylü Savaşı. Pugacheva.
1774 - 10 Temmuz'da Türkiye ile Küçük-Kainardzhi Barış Antlaşması imzalandı: Rusya, Dinyeper'in ağzını, Don'u, Bug'ı, Bug ile Dinyeper arasındaki bozkırı, Kerç ve Yenikale kalelerini aldı. Türkiye Kırım'ın bağımsızlığını tanıdı
1776 - İlk Rus ticaret gemisinin Amerika'ya gönderilmesi
1780 - Tüccar sınıfının üç loncaya bölünmesi tamamlandı.
1783 - Manifesto “Kırım, Taman ve Kuban'ın Rus devletine kabulü hakkında” (8 Nisan). Georgievsk Antlaşması - Irakli II liderliğindeki Doğu Gürcistan, Rusya'nın kendi üzerindeki gücünü tanıdı ve İran yönetimini reddetti (24 Temmuz)
1784 - Moskova matbaasının I.
I.Novikov
1787-1791 - Rus-Türk Savaşı. Rus birliklerinin Başkomutanı A. V. Suvorov
1788 - İsveç ile savaş (1790'a kadar). Ochakov'un yakalanması
1790 - İsveç'le barış.
1791 - Türkiye ile Yassı Barışı (29 Aralık): Türkiye, Kırım'ın bağımsızlığını tanıdı Taman, Rusya-Türkiye sınırının Dinyester boyunca geçtiği kabul edildi, Güney Böceği ile Dinyester arasındaki bozkırlar Rusya'ya geçti.
1793 - Polonya'nın Bölünmesine ilişkin Rusya-Prusya Sözleşmesi. Orta Belarus ve Sağ Banka Ukrayna Rusya'ya geçti.
Fransa'ya Karşı Genel Eyleme İlişkin Rusça-İngilizce Sözleşmesi
1794 - Polonya ile savaş. Varşova'nın ele geçirilmesi
1795 - Polonya'nın üçüncü bölünmesi. Batı Belarus, Batı Volyn, Litvanya ve Courland Dükalığı Rusya'ya devredildi. Polonya kralı tahttan çekildi.
1797 - İngiltere ile ticaret anlaşması. Topraksız serf satışının yasaklanması. Basın sansürünün başlatılması
1798 - Rusya'nın İngiltere, Avusturya ve Türkiye'den oluşan İkinci Avrupa Anti-Napolyon Koalisyonuna katılımı.
1800 - Yurt dışından kitap ithalatını yasaklayan kararname. Avusturya ve İngiltere ile ilişkilerin kesilmesi. Fransa ile ittifak görüşmeleri yapılıyor. “İgor'un Kampanyasının Hikayesi”nin ilk baskısı
18. yüzyılın önemli olayları
| Peter, insanların hükümdarın karşısında diz çökmesini ve kışın sarayının önünden geçerken şapkalarını çıkarmasını yasaklayan bir Kararname yayınladım. |
| (Jülyen takvimine göre 16 Mayıs) St. Petersburg'un kuruluşu. |
| Peter I, Avrupa'da yalnızca sivil memurların, din adamlarının ve belirli köylü kategorilerinin muaf tutulduğu zorunlu askerlik hizmetini uygulamaya koyan ilk kişiydi. |
| Rus yetkililerin keyfiliğinden memnun olmayan Ural Başkurtların ayaklanması başladı (1705 - 1711). |
| Peter, Rusya'da ilk deniz alayının oluşumuna ilişkin bir Kararname yayınladım |
| İdari yönetim reformu. Rusya 8 (daha sonra 11) eyalete ayrılmıştır: Moskova, St. Petersburg, Kiev, Kazan, Azak, Smolensk, Arkhangelsk ve Sibirya. Bunlar da valilerin başkanlık ettiği illere (yaklaşık 50) bölündü. |
| (Jülyen takvimine göre - 27 Haziran) Poltava Muharebesi'nde Rus birliklerinin İsveçlilere karşı kazandığı zafer |
| Yönetilen Boyar Duması'nın yerine, Çar'ın yokluğunda ülkeyi yönetecek geçici bir komisyon olarak 9 üyeli bir Senato ve bir baş sekreter oluşturuldu. |
| Tsarevich Alexei'nin Wolfenbüttel Prensesi Sophia Charlotte ile evliliği. |
| St. Petersburg resmen ülkenin başkenti oldu. Peter Tüm yüksek soyluları oraya taşınmaya zorladım. |
| Valilerin emrinde yerel soylular tarafından seçilen Landrat konseyleri kuruldu. |
| Peter I'in Livonia'dan eski bir hizmetçi olan Marta Skavronskaya (daha sonra Catherine I) ile düğünü. |
| Soyluların yeni statüsü: Miras olarak kalan mülkler (votchinas) ve hizmet için alınan topraklar tek bir “mülk” kavramı altında birleştirildi. Tüm toprak sahipleri yalnızca verdikleri hizmetlerden dolayı şikâyette bulunurlar. |
| Peter I'in batıya ikinci yolculuğu. |
| Peter Paris'e vardım ve burada naiple konuştum, akademiyi, Sorbonne'u, gözlemevini, operayı ziyaret ettim ve genç Louis XV ile tanıştım. |
| Merkezi hükümet organlarının yeniden yapılandırılması: Önceki düzenlerin yerini her biri 11 üyeden oluşan kurullar aldı. Yargı reformu: Voyvodalar yargı yetkilerinden yoksun bırakıldı. Vergi reformu. |
| Yurt dışına kaçan Tsarevich Alexei, St. Petersburg'a iade edilerek yargılandı. Tahtı miras almayı reddediyor. |
| Eski prenses Evdokia, Ladoga Gölü kıyısındaki bir manastıra sürgüne gönderildi. |
| (Jülyen takvimine göre 15 Haziran.) Ölüm cezasına çarptırılan Tsarevich Alexei, hapishanede işkenceden ölür. |
| Peter, St. Petersburg'da (Vyborg tarafında) ilk bira fabrikasının inşasına ilişkin bir Kararname yayınladım. |
| Resmi mirasçı Tsarevich Peter öldü. |
| (11 Ekim Jülyen takvimi.) Senato, çar unvanını kaldırdı ve I. Peter'ı imparator ilan etti. |
| (Jülyen takvimine göre 7 Kasım.) 1721 yılında, daha sonra Yekatrinburg şehri olacak olan İset Nehri üzerinde bir metalurji tesisi ve bir kale kuruldu. |
| Ukrayna, özyönetim ve bir hetman'ın serbestçe seçilmesi hakkından mahrumdur. Yönetimi Küçük Rus Koleji'ne emanet edilmiştir. |
| Peter, tahtın verasetiyle ilgili bir Kararname yayınladı: hüküm süren imparatora keyfi olarak bir varis atama hakkı verildi. |
| (Jülyen takvimine göre 13 Ocak) "Ragnas Tablosu" baskısı. |
| (Jülyen takvimine göre 7 Kasım) İset Nehri üzerindeki metalürji tesisi ve kale, İmparatoriçe onuruna işletmeye açıldı ve onun rızasıyla Yekatrinburg adı verildi. |
| (Jülyen takvimine göre 08.11) 19-20 Kasım gecesi, genç İmparator IVAN VI'nın naibi Ernst Johann BIRON, Burchardt MINICH tarafından devrildi, Peter ve Paul Kalesi'nde hapsedildi ve ölüm cezasına çarptırıldı (daha sonra değiştirildi) Pelym'e sürgün edilerek). Ivan VI'nın annesi ANNA LEOPOLDOVNA naip oldu. |
| Tsarevich Peter (III), Anhalt-Zerb'li Sophia Frederica (Catherine II) ile evlendi. |
| Fransa'nın gelecekteki kralı Louis XVIII (1755.11.17 - 1824.09.16) doğdu. |
| (17 Kasım OS) Rusya İmparatorluk Sanat Akademisi St. Petersburg'da kuruldu. |
| (Jülyen takvimine göre, 25 Aralık 1761) Anna Petrovna ve Karl Friedrich'in oğlu Peter III Fedorovich tahta çıktı. |
| Peter III, Gizli Şansölyeliği kaldırdı ve işkenceyi kaldırdı. |
| Peter III tuz vergisini azaltır ve gümrük vergilerini kaldırır. |
| 5.000 rublelik banknotlar çıkarıldı. |
| Rus soylularına özgürlük ve özgürlük verilmesine ilişkin manifesto - askerlik hizmetinden muafiyet. |
| (Jülyen takvimine göre 13 Nisan) III. Peter Prusya ile barışır. |
| (Jülyen takvimine göre, 29 Mayıs) Peter III, Prusya ile ittifak kurar ve Prusyalılara yardım etmek için Rus birliklerini (Z.G. Chernyshev) gönderir. |
| (Jülyen takvimine göre 14 Haziran) Peter III, Oranienbaum'da Lutheran kilisesini açtı ve haklarını Ortodoks ile eşitledi. |
| (Jülyen takvimine göre 28 Haziran) Coup d'etat - Muhafızların başında Panin bulunan Orlov kardeşler, Catherine'i imparatoriçe ilan ederler. |
| (Jülyen takvimine göre 29 Haziran) Peter III'ün tahttan çekilmesi. |
| (Jülyen takvimine göre 6 Temmuz) Peter III gizemli koşullar altında öldürüldü. |
| Senato darbeyi onaylıyor. |
| Senato tüm tekelleri ortadan kaldıran bir kararname çıkarır. |
| (2 Eylül Jülyen takvimine göre) II. Catherine Moskova'da taç giydi. |
| (Jülyen takvimine göre 21 Eylül) Shlisselburg kalesinde hapsedilen Ivan Antonovich'i tahta çıkarmak amacıyla Kruşçev-Guriev komplosu ortaya çıktı. |
| Kilise arazileri İktisat Fakültesi'nin yetki alanına devredilir. |
| (Jülyen takvimi 31 Mart) Polonya konusunda Prusya ile yeni ittifak. |
| Catherine II'nin Courland gezisi. |
| (Jülyen takvimine göre 4 Temmuz) Ivan Antonovich, V.Ya Mirovich'in kaleden kaçışını organize etme girişimi sırasında öldürüldü. |
| (Jülyen takvimine göre, 26 Haziran) Catherine II'nin “Düzeni” - siyasi teorilerinin bir sunumu. |
| (Jülyen takvimine göre 18 Şubat) Polonya'da merkezi Bar olan bir Konfederasyon kuruldu - Konfederasyonlar ile Rus garnizonları arasındaki askeri çatışmalar. |
| (Jülyen takvimine göre 25 Eylül) Rus-Türk savaşının başlangıcı. Prusya (anlaşmaya göre) Rusya'ya mali yardım gönderiyor. |
| Rus birlikleri Hotin kalesini (Moldova yolu) ele geçirdi |
| Alexei Orlov ve filosu Balkanlar'da Türklere karşı isyan çıkarır. |
| (1 Ekim Jülyen takvimine göre) Prusya ile Polonya'daki muhaliflerin (Protestanlar ve Ortodoks Hıristiyanlar) korunmasına ilişkin anlaşma. |
| St. George Haçı Rusya'da kuruldu. |
| Alexey Orlov, Chesma Körfezi'ne sığınan Türk filosunu yakar. |
| P.A. Rumyantsev Sadrazamın güçlerini yener. |
| Rusya'nın güçlenmesinden endişe duyan II. Frederick (Prusya) ve II. Joseph'in (Avusturya) toplantısı. |
| P.I. Panin, Bessarabia'daki Bendery kalesini alır. |
| Prusya Prensi Henry, Türkiye ile barışa aracılık etmek üzere St. Petersburg'a gelir. |
| Rus birlikleri Kırım'ı işgal ediyor. |
| (24 Aralık 1771 Jülyen takvimine göre) Catherine II ile Frederick II arasında Polonya'nın bölünmesine ilişkin gizli anlaşma. |
| (8 Şubat Jülyen takvimine göre) Catherine II ile Joseph II arasında Polonya'nın bölünmesine ilişkin gizli anlaşma. |
| (Jülyen takvimine göre 25 Temmuz) Polonya'nın ilk bölümü - Batı Dvina ve Doğu Beyaz Rusya'nın (Polotsk, Vitebsk, Mogilev) sağ yakası. |
| Anna Ivanovna'nın gözdesi Courland Kontu Ernst Johann Biron (3 Aralık 1690 - 28 Aralık 1772) öldü. Atların büyük bir aşığı ve uzmanı olarak biliniyordu. Avusturya'nın St. Petersburg mahkemesindeki büyükelçisi Kont Austein ifade verdi: "Atlardan insan gibi, insanlardan da at gibi bahsediyor." Biron bir keresinde saray soytarı Kulkovsky'ye şunu sordu: "Ruslar benim hakkımda ne düşünüyor?" Kulkovsky, "Siz, efendimiz, bazıları tarafından Tanrı olarak görülüyorsunuz, bazıları tarafından Şeytan olarak kabul ediliyorsunuz, ancak kimse sizi bir insan olarak görmüyor" diye yanıtladı. |
| Mucizevi bir şekilde kurtarılan Peter III adı altında Emelyan Pugachev, Yaik Kazaklarının ayaklanmasına başlar. |
| Mikhelson, Tsaritsyn yakınlarındaki Pugachev müfrezelerini yener ve 18 bin esir alır. |
| (Jülyen takvimine göre 14 Aralık) Emelyan Pugachev yakalandı. |
| (Jülyen takvimine göre 10 Ocak) Emelyan Pugachev'in infazı. |
| Fransa Kralı XVI.Louis, Konvansiyon mahkemesine çıktı. |
| (6 Kasım Jülyen takvimine göre) II. Catherine öldü (kızlık soyadı Anhalt-Zerbst'li Alman Prenses Sophia Frederica Augusta) |
| İmparator I. Paul'un Moskova'daki taç giyme töreni. Pavlus, ilk kararnamesiyle, Peter I tarafından oluşturulan vasiyet yoluyla tahtın veraset sırasını kaldırdı ve erkek soyuna primogeniture yoluyla miras getirdi. . |
| Fransa metrik sistemi uygulamaya koydu. |
Rusya'da 18. yüzyıl, elbette kolay olmayan bir devrim yüzyılı olarak düşünülebilir. Bu, Rusya'yı kısa sürede değiştirmeye çalışan büyük Peter I'in saltanatının zamanıdır. Bu dönemde Avrupa'nın Rusya'yı nasıl etkilediğini düşünelim. 18. yüzyıl Peter I'in devleti yönetme görüşünü değiştirdi ve bu, daha sonra Rusya'nın gelişmesine katkıda bulunan bir dizi reformu gerektirdi.
Büyük Peter I'in Reformları
- Peter, Streltsy ordusunu dağıtmaya karar veren ilk kişiydi; o zamanlar için bu bir vahşetti, çünkü ordunun yerine sadece Avrupa standartlarında üniformalar giymekle kalmayıp aynı zamanda yabancı subayların komutası altında olan bir paralı asker ordusu yarattı.
- Peter ayrıca durumu yeni bir kronolojiye aktardım. Eskisi daha sonra dünyanın yaratılışından beri sürdürüldü ve yenisi İsa'nın Doğuşu'ndan itibaren yapılmaya başlandı, o zaman Rus halkı Yeni Yılı kutlamaya başladı.
- Birinci Peter çok bilgeydi, Rus İmparatorluğunun bir filoya ihtiyacı olduğunu biliyordu ve her 10 bin haneyi bir gemi inşa etmeye mecbur etmeye karar verdi, bunun sonucunda Rus İmparatorluğu büyük bir filonun sahibi oldu.
- Peter I ayrıca Rus İmparatorluğu'nun şehirlerinde özyönetimin getirilmesi anlamına gelen bir kentsel reform da gerçekleştirdim. İmparator, her şehrin başına belediye başkanlarını yerleştirdi.
XVIII: Hangi yüzyıl bu?
Ayrıca 18. yüzyılda Rus devleti, hükümdarlığı döneminde serfliğin güçlendirildiği ve köylü savaşları sırasında çok kan dökülen Büyük Catherine tarafından yönetiliyordu. Büyük Katerina, asil politikaların izlenmesine yoğun bir şekilde dahil olduğundan, 18. yüzyıl, daha doğrusu II. Katerina'nın 34 yıllık saltanatı, tarihe "asillerin altın çağı" olarak geçti.
18. yüzyılın nasıl olduğuna dair pek çok görüş var. Bazı tarihçiler bu yüzyılı acımasız olarak adlandırıyor ve yukarıda açıklanan gerçeklerle bağlantılı olarak bu oldukça doğal, diğerleri ise 18. yüzyılı bir aydınlanma dönemi olarak görüyor çünkü o dönemde Sanat Akademisi de dahil olmak üzere birçok eğitim kurumu açıldı. ve Moskova Üniversitesi.
Ayrıca 18. yüzyıl sanatı özellikle seçkindi çünkü ilk tiyatro o dönemde ortaya çıktı. Rus resminin en parlak dönemi olarak adlandırılabilecek dönemin 18. yüzyılın ikinci yarısı olduğunu belirtmekte fayda var. Portre sanatı o zamanlar özellikle popülerdi, belki de bunun nedeni birçok yetkili figürün yüzlerini sanatçıların tuvallerinde ölümsüzleştirmeye çalışmasıydı.
18. yüzyıl sanatçıları
- F. S. Rokotov, 18. yüzyılın ünlü sanatçılarından biridir; o dönemin nüfuzlu kişilerinin birçok portresini tuvalde ölümsüzleştirmiştir.
- D. G. Levitsky aynı zamanda bir portre sanatçısıydı.
- V. L. Borovikovsky, o zamanın portreler, manzaralar ve tür sahneleri çizen ünlü bir sanatçısıydı.
Ayrıca ana yönü klasisizm olan 18. yüzyıl Rus edebiyatı da bu dönemin tarihinde değerli bir yer işgal etti. O dönemde edebiyatta en önemli yer hiciv, komedi, dramatik trajedi ve şiirsel gazel gibi türler tarafından işgal edilmişti. 18. yüzyılın kitapları, yazarlarının bahşettiği özel ironi ile ayırt ediliyordu. O dönemin yaşamını ve özelliklerini yansıtıyorlardı.
18. yüzyılın ortalarında Barok üslup ve 18. yüzyılın ikinci yarısında klasisizm ile karakterize edilen 18. yüzyıl mimarisi de tarihte önemli bir yer işgal etti. Kış Sarayı, Büyük Catherine Sarayı ve Peterhof'taki Büyük Saray gibi birçok tarihi mimari yapı inşa edildi.
18. yüzyıl mimarları
O uzak zamanın seçkin ve yetenekli mimarlarını düşünün. Onlardan miras olarak birçok kültürel anıt bıraktık.
- Bartolomeo Rastrelli, Barok tarzda birçok bina inşa eden İtalya'nın yerlisidir.
- V.I. Bazhenov, kreasyonlarında klasisizmi tercih eden o zamanın en büyük mimarıydı.
- M.F. Kazakov, 18. yüzyılın ikinci yarısının ünlü bir mimarı olup, projelerinde de klasisizme bağlı kalmayı tercih etmiştir.
18. yüzyılda olup biten her şeyi anlatmak imkansızdır, ancak tarihte bu seferin sadece geçmişe değil, Rusya'nın geleceğine de büyük bir iz bıraktığını güvenle söyleyebiliriz.
Artık 18. yüzyılın Rusya tarihinde ne kadar önemli bir rol oynadığını biliyorsunuz. Ayrıca bu makaleyi okuduktan sonra güzel sanatların özelliklerini, o dönemin mimarisini ve 18. yüzyılın modern Dünya üzerindeki etkisini öğrendiniz. Bu, daha eğitimli olmanıza ve Anavatanımızın tarihini daha iyi anlamanıza yardımcı olacaktır. Size iyi şanslar diliyoruz!
Sayfa 1 / 2
Önemli tarihler ve olaylara ilişkin en kapsamlı referans tablosu 18. yüzyılın Rus tarihi. Bu tablo, okul çocukları ve başvuranların kendi kendine çalışma, tarih testlerine, sınavlara ve Birleşik Devlet Sınavına hazırlık amacıyla kullanmaları için uygundur.
|
Tarih |
18. yüzyılda Rusya'nın ana olayları |
|
1700 |
Patrik Hadrian'ın ölümü. Metropolit Stefan Yavorsky'nin ataerkil tahtın vekil olarak atanması |
|
1701 |
Moskova'da matematik ve navigasyon bilimleri okulunun açılması |
|
Noteburg (Oreshek) kalesinin Rus birlikleri tarafından kuşatılması ve fırtınası |
|
|
İlk Rus gazetesi Vedomosti'nin yayınlanması |
|
|
Neva ağzındaki Nyenschanz kalesinin B.P. Sheremetyev komutasındaki Rus birlikleri tarafından ele geçirilmesi |
|
|
St.Petersburg'un kuruluşu |
|
|
1703 |
L. F. Magnitsky'nin “Aritmetik” ders kitabının yayınlanması |
|
1704, yaz |
Dorpat ve Narva kalelerinin Rus birlikleri tarafından kuşatılması ve ele geçirilmesi |
|
1705 |
Yıllık zorunlu askerliğin başlatılması |
|
1705 – 1706 |
Astrahan'da Streltsy ayaklanması. B.P. Sheremetev tarafından bastırıldı |
|
1705 – 1711 |
Başkurtların İsyanı |
|
1706, Mart. |
Rus birliklerinin Grodno'dan Brest-Litovsk'a ve ardından Kiev'e çekilmesi |
|
1707 – 1708 |
Don, Sol Şeria ve Sloboda Ukrayna ile Orta Volga bölgesini kasıp kavuran Kondraty Bulavin liderliğindeki köylü-Kazak ayaklanması |
|
Kral Charles XII'nin İsveç ordusunun nehri geçerek Rusya'yı işgal etmesi. Berezina |
|
|
Hetman I. S. Mazepa'nın İsveç tarafında Rusya'ya karşı konuşması |
|
|
1708, 28 Eylül. |
Peter I'in İsveç birliklerini Lesnaya'da yenilgiye uğratması |
|
İdari Reform. Rusya'nın illere bölünmesi |
|
|
Sivil yazı tipinin tanıtımı |
|
|
1709 |
Zaporozhye Sich'in Yıkılışı |
|
Poltava Savaşı. İsveç birliklerinin yenilgisi. İsveç Kralı XII.Charles ve Mazepa'nın Türkiye'ye uçuşu (30 Haziran) |
|
|
İsveç'e karşı Rusya, Polonya-Litvanya Topluluğu, Danimarka ve Prusya Birliği |
|
|
1710 |
Riga, Revel ve Vyborg'un Rus birlikleri tarafından ele geçirilmesi |
|
1710 |
Hanehalkı vergi sayımı |
|
Charles XII'nin kışkırtmasıyla Türkiye'nin Rusya'ya savaş ilanı |
|
|
1711, Şubat. |
Yönetim Senatosunun Kurulması |
|
Çar Peter I komutasındaki Rus birliklerinin Prut kampanyası |
|
|
Nehirde Rus ordusunun kuşatılması. kamış |
|
|
Rusya ile Türkiye arasında Prut (Yasi) Barışının sonuçlanması. Azak'ın Türkiye'ye dönüşü, Güney'deki kalelerin ve Azak filosunun yok edilmesi taahhüdü |
|
|
1712 |
Tula'da Cephanelik ve St. Petersburg'da Dökümhanenin kurulmasına ilişkin Çar I. Peter'in Kararnameleri |
|
1712, Mart. |
Peter I'in Martha Elena Skavronskaya ile düğünü (Ortodoksluğu kabul ettikten sonra - Ekaterina Alekseevna) |
|
1713 |
Finlandiya'daki Rus birliklerinin saldırısı. Helsingfors ve Abo'nun yakalanması |
|
1714 |
Çar Peter I'in birleşik mirasa ilişkin kararnamesi |
|
Gangut deniz savaşı. Rus filosunun İsveçlilere karşı zaferi |
|
|
1716, Mart. |
“Askeri düzenlemelerin” kabul edilmesi |
|
1716, Eylül. |
Tsarevich Alexei'nin yurt dışına uçuşu |
|
1717 |
Çar I. Petro'nun Fransa gezisi |
|
Tsarevich Alexei'nin Rusya'ya dönüşü (Peter I'in isteği üzerine). Tsarevich Alexei'yi taht haklarından mahrum bırakan manifesto |
|
|
Tsarevich Alexei'nin komplo düzenleme suçlamasıyla ölüm cezasına çarptırıldıktan sonra ölümü |
|
|
1718 – 1721 |
Emirlerin Kaldırılması, Kolejlerin Kurulması |
|
1718 – 1731 |
Ladoga Kanalı İnşaatı |
|
1719 |
İdari reform. İllerin illere bölünmesi. Peter I'in “Genel Düzenlemeleri” (Kamu Hizmeti Şartı) |
|
Rus filosunun Grengam adası açıklarında İsveç filosuna karşı kazandığı zafer |
|
|
1720 – 1737 |
V. N. Tatishchev'in “En Eski Zamanlardan Rus Tarihi” derlemesi |
|
Rusya ve İsveç arasında Nystad barışı. Kuzey Savaşı'nın sonu. Livonia, Estland, Ingermanland, Vyborg ile Karelya'nın bir kısmı ve Güney Finlandiya'nın bir kısmı Rusya'ya atama |
|
|
İmparatorluk unvanının Peter I tarafından kabulü |
|
|
1721 |
Devlet Posta Kuruluşu |
|
1721 |
Ekaterinburg kalesinin inşaatının başlaması |
|
1721 |
Kutsal Sinod'un kurulması (patriklik yerine) |
|
Tüm memurların 14 rütbeye (rütbeye) bölünmesini sağlayan “Rütbe Tablosu”nun yayınlanması |
|
|
1722 – 1723 |
Rus-Pers Savaşı. Peter I'in Pers kampanyası |
|
1722 |
Ukrayna'da Hetmanate'nin Ortadan Kaldırılması |
|
1723 |
Derbent ve Bakü'nün Rus birlikleri tarafından ele geçirilmesi |
|
1723, 1 Eylül. |
Rusya-Fars anlaşması. İran'ın Hazar Denizi'nin batı ve güney kıyılarında Rusya'nın haklarını tanıması |
|
1724 |
Bilimler Akademisi'nin kuruluşu. Akademinin St. Petersburg'daki büyük açılışı (27 Aralık 1725) |
|
Rusya ile Türkiye arasında Transkafkasya'daki mülklerin sınırlandırılmasına ilişkin Konstantinopolis Antlaşması |
|
|
Peter I'in ölümü. A.D. Menshikov ve Dolgoruky liderliğindeki saray grupları arasındaki iktidar mücadelesi. Menşikov grubu tarafından Catherine I'in tahta çıkışı |
|
|
1725 – 1727 |
İmparatoriçe I. Catherine'in saltanatı |
|
Peter I'in en büyük kızı Anna Petrovna'nın Holstein-Hotthorne Dükü Karl Friedrich ile evliliği |
|
|
1725 – 1730 |
V. Bering'in ilk Kamçatka seferi |
|
1726, Şubat. |
Catherine I başkanlığında Yüksek Mahremiyet Konseyi'nin kurulması |
|
1726 |
Bilimler Akademisi Akademik Spor Salonu ve Akademik Üniversitenin Açılışı |
|
1727 – 1730 |
İmparator II. Peter'in saltanatı (Tsarevich Alexei'nin oğlu) |
|
1727 |
Ukrayna'da hetmanlığın restorasyonu (1734'e kadar) |
|
1727, Eylül. |
A. D. Menshikov'un ifade vermesi ve tutuklanması, Dolgoruky'nin yükselişi |
|
Rusya ile Kiraly arasında Rusya-Çin ticaretinin sınırlarının ve koşullarının belirlenmesine ilişkin Kyakhta Antlaşması |
|
|
Çar Ivan V - Anna Ivanovna'nın kızı Courland Dükü'nün dul eşinin Rus tahtına seçilmesi |
|
|
1730 – 1740 |
İmparatoriçe Anna Ivanovna'nın hükümdarlığı. Dolgoruky'nin iktidardan uzaklaştırılması. "Bironovşina" |
|
1730, Mart. |
Birleştirilmiş mirasa ilişkin kararnamenin iptali |
S. BUNTMAN: İyi günler. Sergei Buntman mikrofonda. Bu bizim “Bilgi Güçtür” dergisi ile ortak programımızdır; umarım artık Elena Syanova'yı “Zaferin Bedeli”nde dinledikten sonra onun gerçekten tatilde olduğuna ve Ağustos ayında yeni bir döngüye başladığımıza ikna olmuşsunuzdur. Ve şimdi her zaman büyük konumuza ayrılacak. Bugün, Temmuz ayının sonunda, tatillerin hemen öncesinde, Alexander Kamensky yeni sezona kadar tatil yapıyor ve donuyor. Tünaydın.
A. KAMENSKY: İyi günler.
S. BUNTMAN: Elbette 18. yüzyıldan bahsedeceğiz, ama sonuçta 18. yüzyılın muhtemelen belli bir dönemi başlattığı ve şimdi onunla ne yapılacağı perspektifinden konuşacağız.
A. KAMENSKY: Genel olarak geçmişi düşündüğümüzde tarihi düşünürüz, çünkü tarihin yüzyıllar boyunca meydana gelen, binlerce iplikle birbirine bağlanan ve birbiriyle bağlantılı sonsuz, sayısız olay, fenomen olduğunu çok iyi anlıyoruz. bugünümüz de dahil. Bu anlamda tarihin bir anının, bir döneminin diğerine göre daha büyük rol oynadığını söylemek çok zordur. Üstelik belli bir yüzyıldan bahsederken, eğer astronomik yüzyılı kastetmiyorsak, diyelim ki, bu tamamen koşullu bir kavramdır. Bugün tarihçilerin, 18. yüzyılla ilgili olarak bile, uzun 18. yüzyıl hakkında konuşmaları tesadüf değildir. Bazıları bunu 19. yüzyılın ortalarına kadar sürdürür ve çok daha erken başlar.
Ama aynı zamanda biz tarihçileri takip ederek geçmişi belirli dönemlere, dönemlere ayırıyoruz, anlıyoruz, onlarda en önemli şeyi vurguluyoruz.
S. BUNTMAN: Ama aynı zamanda astronomik çağa da uymuyor. Farklı ülkelerin farklı farklılıkları vardır.
A. KAMENSKY: Şüphesiz. İçlerinde önemli bir şeyi vurgulayarak oldukça şartlıyız, ancak yine de bu dönemin bir öncekinden, sonrakinden bir şekilde farklı olduğunu söylüyoruz. Ve bu anlamda bugün pek çok bilim insanının inandığı gibi bir geçiş döneminde yaşıyoruz. Bir kültürel ve tarihi dönemden diğerine geçiş döneminde. Bu fikir, 20. yüzyılın sonlarına doğru, 20. yüzyılın 80'li yıllarında, post-endüstriyel toplum, küreselleşme, postmodernite vb. hakkında çok fazla konuşmaya başladıklarında ortaya çıktı. Bugün gözlemlenen tüm bu olaylar dizisi, bize gerçekten de büyük bir tarihsel dönemin gözlerimizin önünde sona erdiğini ve yeni bir dönemin başladığını düşündürüyor. Onun nasıl olacağını yalnızca tahmin edebiliriz ve onun bazı özelliklerini tahmin etmeye ve tahmin etmeye çalışıyoruz.
S. BUNTMAN: Bunun bir yanılsama olmadığını kendimize nasıl kanıtlayabiliriz? Bunlar bizim fikirlerimiz değil mi?
A. KAMENSKY: Elbette tahmin etmeye çalıştığımız şeyin büyük olasılıkla gerçeklikle hiçbir ilgisi yok. Ve aslında, bu yeni gelecek tarihsel çağda, bunun en açık işaretlerinden biri olarak, önemli olanın, bugün ne düşündüğümüz ve dikkate aldığımız şey olmaması oldukça muhtemeldir. Ama bunu bilmemize elbette fırsat verilmiyor.
S. BUNTMAN: O zaman bir dereceye kadar kontrol edilecek.
A. KAMENSKY: Evet. Belli bir dereceye kadar. Ama öyle ya da böyle, bugün sadece geçmişe giden o kültürel ve tarihi dönemin 18. yüzyılda başladığını söylüyorlar. İşte bu noktadan hareketle bugün dünyanın her yerindeki tarihçiler 18. yüzyıla ve onun dünya tarihindeki rolüne yeni bir gözle bakmaya başladılar. Genel olarak, içinde yaşadığımız ve alıştığımız dünyanın büyük ölçüde 18. yüzyılda şekillendiği ortaya çıktı. Burada elbette çok önemli bir çekince koymak gerekiyor ki öncelikle bu durum elbette Avrupa için de geçerli. Avrupa kıtasına doğru. Ancak bu siyasi sistem, büyük ölçüde dünyanın coğrafi haritası, uluslararası ilişkiler sistemi fikri, ilkeleri vb., kökenlerinin çoğu olmasına rağmen büyük ölçüde 18. yüzyılda oluşmuştur. Bu fikirlerin kökleri daha erken bir zamanda aranmalıdır.
S. BUNTMAN: Elbette şehirlerin tarihinde, değer ilişkilerinde.
A. KAMENSKY: Elbette. Ancak 18. yüzyılda bir tür bütünsel, resmileştirilmiş biçimde ortaya çıktılar.
S. BUNTMAN: Mesela ulus devlet.
A. KAMENSKY: Devlet egemenliği ilkesi, devletin bütünlüğü kavramı vb. Ama bana öyle geliyor ki daha da önemlisi şu. 18. yüzyılda birlikte yaşadığımız fikir dünyası büyük ölçüde şekillendi. Ve bu çok farklı şeyler için geçerlidir. Bu özelliğe dikkat ederim. Geçtiğimiz yüzyıllar boyunca, zaman zaman, belirli bir düzenlilikle, insanlığın zihnini fetheden ve bir süre onlara egemen olan ve dünya üzerinde büyük etkisi olan bazı sosyal teorilerin ortaya çıktığı söylenebilir. tüm halkların, ülkelerin, bazen tek bir halkın değil, birçok halkın kaderi.
Günümüz dünyasına bakarsak, sanırım siz de bugün dünyada insanlığın zihnine hakim olduğu söylenebilecek herhangi bir sosyal teoriyi gözlemlemediğimiz konusunda benimle aynı fikirde olacaksınız. Birbiriyle rekabet halinde olan ve şu ya da bu derecede başarılı olan, az ya da çok destekçisi ve taraftarı olan pek çok sosyal teori vardır.
S. BUNTMAN: Bazıları, örneğin Fukuyama'nın “Tarihin Sonu” gibi belirli siyasi ve hatta küresel hobiler biçiminde, çok kısa bir süre için neredeyse herkesi ele geçiriyor.
A. KAMENSKY: Evet. Ama yine de böyle bir fikrin belirli bir entelektüel toplulukta popüler hale geldiğini söyleyebilirim. Kitleleri ele geçirdiği söylenemez. Sanırım ülkemizde ve başka herhangi bir ülkede nüfusun mutlak çoğunluğu Fukuyama'yı hiç duymamış, çünkü örneğin 1930'da birisinin Marx'ı duymadığını söylemek imkansız. Sağ? Bu imkansız. Ve Fukuyama'nın...
S. BUNTMAN: Aynı Marx. Sonuçta 19. yüzyıl, tüm bunlar aynı zamanda 18. yüzyıldan, aynı sanayi toplumundan, bu Avrupa tipi toplumdaki ilişkiler fikrinden geliyor, çünkü muhtemelen sonuçta nelerin oluştuğundan bahsediyoruz. 18. yüzyılda, o zamanlar kurulmuş olan Amerika Birleşik Devletleri'ni burada ele alıyoruz.
A. KAMENSKY: Elbette.
S. BUNTMAN: Tüm kıtada yer alan bir Avrupa devleti. Ancak 20. yüzyılın tamamı, büyük bir kısmı, Marksizm ya da anti-Marksizm, asıl çatışma noktasıdır. Ana olanlardan biri.
A. KAMENSKY: Elbette. Ama aynı zamanda Marksizm, Troçkizm, Maoizm gibi çeşitli varyasyonları ve yorumlarıyla çok sayıda insanı kucaklamış bir düşünce hareketidir.
S. BUNTMAN: Maoizmle birleşince milyarlarca dolar.
A. KAMENSKY: Bugün durum böyle değil. Ve bana öyle geliyor ki bu, tam da bu önceki kültürel ve tarihi dönemin sonunun işaretlerinden biri. Bu anlamda, bu açıdan bakıldığında 18. yüzyılda yaşananlar. Her şeyden önce son derece önemli olan, devletin tam olarak kimin iktidarda olduğuna bakılmaksızın var olan özerk bir kurum olduğuna dair modern fikirlerin nihayet 18. yüzyılda şekillenmiş olmasıdır. Bu büyük ölçüde bilimin gelişmesinde 17. yüzyılda, özellikle 17. yüzyılın ikinci yarısında gözlemlenen başarıların ürünüydü.
Ayrıca, başta müspet bilimler olmak üzere doğa bilimlerinde en büyük başarıların bu dönemde Protestan ülkeler tarafından elde edildiğine dikkat edelim. Bu zamana kadar din savaşlarının sona erdiği, belirli, göreli bir siyasi istikrarın ve insan aklının ortaya çıktığı, kendisini köstekleyen belirli bir Katolik dogmasından kurtulmuş Protestan ülkeler, ileriye doğru bir sıçrama yapıyor. Ve şu anda bir tür akıl kültü ortaya çıkıyor, inanç, bazen diyebilirim ki, insan zihninin doğayı anlama ve buna göre toplumu yeniden inşa etme yeteneğine pervasız inanç. Akla olan bu inanç, doğa bilimlerinin gelişimi, aklın önceliğinin tanınmasına dayanan özel bir tür rasyonalist felsefenin ortaya çıkmasına neden olur.
Şu anda, doğal hukuk fikri, insanın doğal doğası tarafından dikte edilen ve herhangi bir belirli sosyal koşuldan ve belirli bir durumdan bağımsız olarak belirli ilkeler, kurallar, haklar, değerler bütünü olarak ortaya çıktı. Buna karşılık, bu doğal hukuk fikri, bu yeni devlet fikrini oluşturan sosyal sözleşme teorisinin temelini oluşturur, çünkü sosyal sözleşme teorisi, gücün ilahi kökeninin, tüm gücün versiyonunu reddeder. devletin ilahi kökeni ve devletin bizzat halkın yarattığı bir şey olduğunu, bunun insanlarla yetkililer arasındaki bir anlaşmanın sonucu olduğunu ileri sürüyor; insanlar özgürlüklerinin bir kısmını yetkililere veriyor, özgürlüklerinin bir kısmını paylaşıyor gibi görünüyor yetkililerden güvenliklerinin garantisini almanın karşılığında yetkililerle özgürlük.
Sonuç olarak, devletin tam da böyle bir toplumsal sözleşmenin ve karşılıklı yükümlülüklerin sonucu olduğu fikri ortaya çıkıyor. Ve zamanla, bu fikirden, yine son derece önemli olan başka bir fikir ortaya çıkıyor; eğer hükümet bir anlaşmayı ihlal ederse, o zaman toplumun hükümetle olan bu anlaşmayı feshetme hakkı vardır, yani. topluma karşı sorumluluklarını yerine getirmeyen hükümetten kurtulma hakkına sahiptir. Ve buna bağlı olarak devletin başında bulunan, onu kontrol eden kişinin rolüne ilişkin yeni bir fikir ortaya çıkıyor. Bahsettiğimiz devlet egemenliği ilkesi bununla çok yakından ilgilidir. Uluslararası hukuk sisteminin temel taşı haline gelen bir ilke. Biraz daha erken bir tarihte, 17. yüzyılın ortalarında, 1648 Vestfalya Barışı'ndan sonra ortaya çıkıyor. Bu da ulus devletlerin oluşumuna ivme kazandırıyor.
S. BUNTMAN: Şimdi parantezleri açmamı istedim çünkü Svetlana Ivanovna önemli bir soru sordu. Alman devletleri ve beyliklerinden bahsediyor. Ve bazı nedenlerden dolayı, 19. yüzyılda meydana gelen Alman beyliklerinin birleşmesi ile ilişkilendirilen ulusal devletler fikridir. İtalya'nın birleşmesi 19. yüzyılın ikinci yarısıdır. İtalya ve Almanya... Bilmiyorum belki de tamamen yanılıyorum ama bahsettiğimiz Otuz Yıl Savaşları'nın bitiminden bu yana Otuz Yıl Savaşları sırasında kayıtlara geçtiler. Sonra dokunaçlar gibi ayrılırlar ve Büyük Kuzey Savaşı, İtalya ve Almanya, 18. ve 19. yüzyıllarda inanılmaz olayların yaşandığı sallantılı alanlardır. Peki 18. ve 19. yüzyılların böylesine önemli bir kilometre taşı olan Napolyon'un ve devrimci Fransa'nın bundan önceki yayılması nereye doğru gidiyor? İtalya ve Almanya. Bu ilginç bir problem. Oldukça dengesiz bir alan oluşuyor.
A. KAMENSKY: Elbette. Burada ulusal devletlerin oluşum sürecinden bahsettiğimizi anlamalısınız. Bu sürecin 18. yüzyılda bittiğini söylemiyoruz.
S. BUNTMAN: Gerçekleşti.
A. KAMENSKY: Henüz tam olarak tamamlanmadığını söyleyebiliriz. Balkanlar'da son yıllarda Rusya ile ilgili olarak bile olup bitenlere bakacak olursak, bugün ulusal Rus devletinin oluşum sürecinin genel olarak tamamlanmadığını, devam ettiğini söyleyebiliriz. Ve aynı zamanda bugün, belirli bir siyasi tür olarak ulusal devletin geçmişte kaldığına dair çok fazla konuşma var.
S. BUNTMAN: Yani buna paralel olarak bir sürecin tamamlanması ve muhtemelen başka bir prensibin başlangıcı veya dönüşü, dönüştürülmüş, daha eski bir prensibin arayışı var.
A. KAMENSKY: Yakın zamanda paylaşmadığım ama dikkate değer yeni bir fikir ortaya çıktı. Bazı tarihçiler ulus devletin kısa ömürlü bir siyasi varlık haline geldiğini, tarihin ise imparatorluk gibi daha kalıcı türleri bildiğini söylemeye başladı. Bazı tarihçiler gerekçelerini buna dayandırıyorlar. Birkaç ay önce, şu anda Viyana'da çalışan çok ünlü Batılı bilim adamı Andris Kapier'in Moskova'da verdiği bir rapor bu konuya ayrılmıştı ve bu konuda çok büyük bir tartışmaya yol açmıştı. Ama öyle ya da böyle bu süreç 18. yüzyılda başlıyor. Ve başka ne çok önemli. Bu ulus-devletlerde laik bir iktidar karakteri ortaya çıkıyor. Onları kendilerinden önce gelenlerden büyük ölçüde ayıran şey budur.
S. BUNTMAN: Bu çok ilginç. Lütfen düşüncelerinizi göndermeye devam edin. Tver'den Sasha, düşüncelerinize kesinlikle bakacağız. Söylediği çok ilginç. Bu Haberden sonra “Öyle Değil” programının devamı olacak. Bugün Alexander Kamensky, 18. yüzyılla ilişkilendirdiğimiz bir çağdan, fikirler çağından, temsil çağından, toplum inşa etme çağından ve kurumlarından bahsediyoruz. 3-4 dakika sonra döneceğiz.
S. BUNTMAN: Programımızda Alexander Kamensky. Konuşmaya devam ediyoruz. Marina biraz kenardan şöyle diyor: "Bana hatırlatın, Avusturya-Macaristan ve Balkan devletleri hangi yılda kuruldu?" Avusturya-Macaristan, 1848 devriminden sonra çok geç bir olaydır. Avusturya İmparatorluğu...
A. KAMENSKY: Kutsal Roma İmparatorluğu.
S. BUNTMAN: Peki Avusturyalı olan? 18...bir tür ve ondan önce de farklı sınırları olan, farklı parçaları koparılmış Kutsal Roma İmparatorluğu. Ve Balkan devletleri parçalanmış ve bölünmüş durumda.
A. KAMENSKY: Kısmen Osmanlı İmparatorluğu'nun içindeydiler, kısmen Avusturya'ya aitlerdi. Ve 18. yüzyıldaki mücadele her zaman bu bölgelerin mülkiyeti için Avusturya ile Türkiye arasındaydı.
S. BUNTMAN: Evet. Bu ilk. Söylediklerimiz çok ilginçti. Bayıldım. Tver'den Sasha şöyle yazıyor: "Toplum sözleşmesi fikri Hindistan'da ortaya çıktı; benzer fikirler olabilir mi?"
A. KAMENSKY: Benzer fikirler birçok yerde mevcut olabilir. Ve elbette vardılar. Bu, yukarıda bahsedilen Marksizm hakkında konuşurken, eski antik filozoflarda vb. Marksist nitelikte bazı fikirler bulabileceğimizle tamamen aynıdır.
S. BUNTMAN: Ve Kutsal Yazılarda pek çok şey bulabilirsiniz, özellikle de komünizmi inşa edenlerin ahlaki kuralları Dağdaki Vaaz'dan kopyalandığı için.
A. KAMENSKY: Elbette.
S. BUNTMAN: Benzer ama kaynak değil. Benzer ama kaynak değil.
A. KAMENSKY: Sorun, yazılı olarak ne zaman formüle edildiği, net bir şekilde formüle edildiği ve basılı kelime biçiminde yayılmaya başladığı zamandır. Ve böylece genel olarak bilinir hale gelirler, zihinleri kazanırlar.
S. BUNTMAN: Aynı zamanda 17. yüzyıldan bahsediyoruz ve 17. yüzyıldan da bahsetmemiz boşuna değil. Geçen yıl eğitim konusunda çok verimli bir kamuoyu tartışması yaşandı. Ve Fransa'da çok güçlüydü. Tüm dergilerde hem ciddi hem de daha az ciddi makaleler vardı. History dergisinin bir sayısının tamamı buna ayrılmıştı. Ve hâlâ doğa yasalarından, fizik yasalarından, doğa biliminin yasalarından bahsettiğimizde bu doğru. 17. yüzyılda formüle edilen evrensel çekim yasasının biraz daha 18. yüzyıla kadar gitmesi boşuna değil. Doğa bilimlerindeki ilerleme, bizi olduğu kadar toplum hakkında da araştırılan, araştırılan bir şey olarak düşünmeye sevk ediyor...
A. KAMENSKY: ...ve değişebilir.
S. BUNTMAN: Bu, yasaları bilmeniz gerektiği ve daha sonra etkileyebileceğiniz ve bu yasalara uygun olarak bu toplumun inşasını tamamlayabileceğiniz anlamına gelir.
A. KAMENSKY: Ve 17. yüzyılda ve 18. yüzyılın başlarında toplumun bu sorunlarının, Leibniz, ünlü Alman Christian Wolf gibi doğa bilimleri, matematik ve fizikle aynı anda ilgilenen kişiler tarafından düşünülmesi tesadüf değildir. Filozof ve diğer birkaç kişi. Burada 17. ve 18. yüzyılların başında çok önemli bir dönüm noktası yaşanıyor. Gerçek şu ki, devlete dair bu yansımalar yeni bir devlet anlayışı, yeni bir devlet düşüncesi olduğu için devletin daha önce düşündüğümüzden farklı bir şey olduğu ve hükümdarın da bu düşünceye sahip olduğu fikrini doğurmaktadır. Bazı sorumluluklar var ve bu sorumluluklar nasıl yerine getirilebilir? En etkili şekilde nasıl yönetileceğine ilişkin fikirler ortaya çıkar. Bütün bir kameralizm teorisi ortaya çıkıyor, bu yönetim bilimidir. Bugün ülkemizde en popüler mesleklerden birine sahibiz, öyle popüler bir kelime var ki - yönetici. Bu yönetim verimliliği bilimi 18. yüzyılın başlarında doğdu. Ve bu zamanın çoğu Avrupa devleti üzerinde büyük bir etkisi var.
Üstelik çok ilginç olan, bunun tam olarak bilim olması ve bu bilimin temsilcilerinin sıklıkla önde gelen Avrupa üniversitelerinin bölümlerinde yer almasıdır. Burada kamu yönetiminin nasıl yapılandırılması gerektiği, bürokratların fonksiyonlarının neler olması gerektiği gibi konulardan bahseden bir bilim geliştiriliyor. Sonuçta bu, bu teorinin pratikte uygulanması, iyi bilinen bir olgunun ortaya çıkmasına neden olur - tamamen yeni bir sosyal tabaka olarak bürokrasi, belirli bir statüye, işlevlere vb. sahip. Ancak kameralizm ve onunla bağlantılı her şey, devletler tarafından aynı zamanda en yüksek iyilik, başlı başına belirli bir amaç olarak görülüyordu. Ve deneklerin her biri, bu işlevi yerine getiren devasa makinenin bir tür dişlisi gibidir. Bu teoride hâlâ ayrı bir kişiye, kişiliğe, bireye yer yoktu. Ve hem doğa bilimlerinin hem de sosyal bilimlerin tüm bu başarılarını ve tüm bu teorileri, bu yeni fikirleri, toplumsal sözleşme teorilerini kullanan aydınlanma başladığında, bu devrimin gerçekleştiği yer burasıdır.
Ancak her şeyin merkezinde bir kişinin, bir insan kişiliğinin, bir bireyin olduğu gerçeğiyle tam olarak bağlantılı olan yeni bir şeyi tanıtıyor. Ve tabii ki Montesquieu'nun 1748'de yayınlanan "Yasaların Ruhu Üzerine" adlı kitabı da bu anlamda devrim niteliğinde bir öneme sahipti. [Charles Louis Montesquieu (Fransız Charles-Louis de Secondat, Baron de La Brède et de Montesquieu; 18 Ocak 1689 - 10 Şubat 1755) - Fransız hukukçu ve filozof, "Ansiklopedi veya Açıklayıcı Bilimler Sözlüğü'ndeki makalelerin yazarı, Sanat ve El Sanatları" .] Montesquieu ayrıca kendisinden önce söylenenleri büyük ölçüde tekrarladı, örneğin özellikle yazarken ve bu, eserinin ana fikirlerinden biridir, üç tür hükümet hakkında yazdı, aynı zamanda şunu da geliştirdi: büyük ölçüde Aristoteles'in fikirleri. Ama ona yeni bir şey katıyor. Hükümdarın asıl görevinin, özellikle de Hükümdarın asıl görevinin, o zamanın ülkelerinin büyük çoğunluğunun monarşi olduğu, tebaasının refahını gözetmek olduğunu söylüyor. Bu onun görevidir. Ve bu hedefe ulaşmanın, bu sorumluluğu yerine getirmenin temel yolu kanunların oluşturulması, yasama faaliyetidir. Kanunlar vatandaşların refahını ve güvenliğini sağlamalıdır.
S. BUNTMAN: Üstelik kanunlar istem dışıdır.
A. KAMENSKY: İstem dışı. Montesquieu çok önemli olan temel yasalar kavramını ortaya koyuyor. Ona göre bunlar, hükümetin ve tebaanın temel karşılıklı hak ve yükümlülüklerinin kaydedilmesi gereken yasalardır. Ve devletin hukuki temelini oluşturmalılar. Aslında bugün Anayasa dediğimiz şey budur. "Anayasa" kelimesi Montesquieu zamanında biliniyordu. Ancak Anayasa tam olarak bu temel yasaları kastediyordu. Bugün Anayasa dediğimizde genellikle temel olarak kanunları kastediyoruz. Ancak bu biçimini ancak Amerikan Devrimi'nden sonra, Amerikan Anayasası'nın belirli bir dizi temel yasa olarak ortaya çıkmasından sonra elde etti.
S. BUNTMAN: Çünkü İngiltere'de 1688'e anayasal kriz deniyor. Her ne kadar anayasa gibi bir belge İngiltere'de tartışılmamış olsa da, hala tartışılmıyor.
A. KAMENSKY: Çünkü “anayasa” kelimesinin kendisi yapı, muafiyet anlamına geliyor.
S. BUNTMAN: 1688'de cihazda bir kriz yaşandı. Tarihler hakkında hemen daha fazla bilgi. 1806 - Avusturya İmparatorluğu, Avusturya-Macaristan - 60'lar. Doğrudur, 1948 devriminden sonra, bu sorun çok ciddi bir şekilde ortaya çıktı, ancak Prusya ile savaşın, Kuzey Almanya ittifaklarıyla savaşın arka planı hâlâ mevcuttu ve bu, o zamanlar çoktan şekillenmişti. Macaristan'ın özel özerkliği olan Avusturya-Macaristan'dır.
A. KAMENSKY: Daha sonra Montesquieu, sonraki zamanların tüm tarihsel gelişimi için temel olacak bir fikir olan başka bir görüş formüle ediyor. Kuvvetler ayrılığı teorisini formüle eder. Yine kendisinden önce bu fikir 17. yüzyılın sonlarında Locke tarafından dile getirilmiştir. Ancak bunu en açık ve tutarlı biçimde formüle eden Montesquieu'dur. Bu formülasyonda kuvvetler ayrılığının gerekli olduğunu vurgulayan da Montesquieu'dur. Ne için? Despotizmi, otoriterliği vb. önlemek için. Yani despotik iktidardan korunmanın bir yoludur. Ve bu fikir, sizin de benim de çok iyi bildiğimiz gibi, yavaş yavaş, doğal olarak, yavaş yavaş siyasi yapının temelini oluşturuyor ve uzun bir süre boyunca çoğu Avrupa devletinin siyasi yapısının temelini oluşturuyor.
S. BUNTMAN: Dahası, Montesquieu örneklerinin çoğunda son derece spesifiktir, ancak 20-21. yüzyılın kulağı için oldukça beklenmedik bir durumdur. Bazı monarşileri, bir kralın varlığına rağmen cumhuriyet olarak görüyor ve cumhuriyetçi kabul edilen bazı hükümetleri despotik olarak değerlendiriyor.
A. KAMENSKY: Elbette. Montesquieu zamanında cumhuriyetlere oldukça eleştirel yaklaşıldığını söylemek gerekir, çünkü cumhuriyet kavramı anarşi, kaos kavramıyla ilişkilendiriliyordu; bunun en çarpıcı örneği de resmi olarak monarşi olan Polonya'ydı, ancak Buradaki güç, bildiğimiz gibi, aslında herhangi bir kararı bir dizi mekanizma ve prosedürle engelleyebilen Gentry'ye aitti. Ve 18. yüzyıl halkının bakış açısından bu cumhuriyetçi bir yönetimdi. Cumhuriyet fikri o dönemde Hollanda tarafından kısmen itibarsızlaştırıldı. Bu zamanda böyle bir yükseliş ve güçten sonra gözlemleniyor….
S. BUNTMAN: Bu 40'lı yıllarda.
A. KAMENSKY: Evet. Nüfuz ve siyasi güçte bir azalma var. Ve cumhuriyet fikri bir dereceye kadar gözden düşmüştü. Kuzey Amerika Birleşik Devletleri ortaya çıktığında yeniden ortaya çıkacak. Peki bu örnek ne zaman cumhuriyet hükümetinin çalışabileceğini gösterecek? Ve kralın tam yetkiye sahip olmaması nedeniyle İngiltere bile 18. yüzyıl insanları tarafından bir dereceye kadar cumhuriyet olarak algılanıyordu.
S. BUNTMAN: Bütün olaylardan sonra, 40'lı, 50'li yıllardan sonra.
A. KAMENSKY: Yasama yetkisinin ait olduğu Parlamento nerede vardı? Bu arada, Montesquieu'ya göre İngiltere bir bakıma siyasi yönetimin idealiydi. Dahası, çok ilginç olan, İngilizlerin kendilerinin siyasi sistemlerine oldukça eleştirel yaklaştıklarını biliyordu, muhtemelen Bolingbroke'u okumuştu, ancak diyorlar ki, belirli yasaların ne ölçüde uygulandığının o kadar önemli olmadığını, asıl mesele var olmalarıdır, asıl mesele var olmalarıdır. Ve bunun son derece önemli olduğu ortaya çıktı. Yine 18. yüzyılda ortaya çıkan ve siyasi alanı fethetmeye başlayan başka bir fikir. Hoşgörü fikri budur. Aynı zamanda 17. yüzyıldan geliyor. Leibniz ayrıca farklı milletlerden, dinlerden vb. insanları birleştirecek bir tür bilim adamları cumhuriyetinin yaratılmasını da savundu.
Ama yavaş yavaş bu oluyor ve biz de bu süreci gözlemliyoruz. Yine çok yavaş bir süreç. Aynı Kutsal Roma İmparatorluğu'nda, Avusturya'da Maria Theresa da aniden belli bir Protestan topluluğunu keşfederek onu ülkeden kovuyor. [Maria Theresia (Almanca: Maria Theresia, 1717-1780) - Avusturya Arşidüşesi, Macaristan Kraliçesi, Bohemya Kraliçesi]
S. BUNTMAN: Daha önceki dinsel hoşgörünün iki örneğine sahibiz: Reform sırasında Alman devletleri arasındaki anlaşma ve Fransa'daki Nantes Fermanı. Ama burada Nantes Fermanı iptal edildi. On dördüncü Louis'e yapılan onca zulümden sonra.
A. KAMENSKY: Elbette. Bu çok zor bir süreç. Ancak Maria Theresa, oğulları II. Joseph ve Toskanalı Leopold'dan sonra dini hoşgörü fikrini hizmete aldılar.
S. BUNTMAN: Burada devrim çoktan geçti. Zaten burada bundan daha korkunç iman düşmanları var...
A. KAMENSKY: Hayır, hayır. Leopold daha da erken harekete geçiyor. Ve Joseph iktidara daha erken geliyor.
S. BUNTMAN: Ve Joseph, yani devrimden önce bile bunları kabul ediyordu.
A. KAMENSKY: Rusya'ya bakalım. Rusya'da Eski İnananlara yönelik zulüm 1762'den sonra sona erdi. Tüm. Ve bu dini hoşgörü fikri de ana siyasi fikirlerden biri olmaya başlıyor.
S. BUNTMAN: Bu özel bir makale değil mi?
A. KAMENSKY: Bu özel bir makale, ancak örneğin Catherine'den sonra kimse geri dönme, örneğin Eski İnananlara yönelik aynı zulme geri dönme riskini almadı.
S. BUNTMAN: Eski İnananlar yoktur. Ama Rusya'da 10'ların sonu, 20'lerin başı gibi pek de iyi olmayan dönemlerle karşı karşıyayız.
A. KAMENSKY: Sonuçta bunun biraz farklı bir trend olduğunu düşünüyorum. Pek iyi olmayan zamanlardan bahsediyorsak III. İskender'in zamanından bahsetmek gerekir. Ancak burada 18. yüzyılla doğrudan ilgili olan önemli bir nokta daha var. 18. yüzyılın sonlarına doğru, büyük ölçüde Fransız Devrimi'nin etkisi altında, ulusal çıkarları da içeren bir ulus fikri oluştu. Ve bu son derece önemli bir olgudur. Milliyetçilik bir toplumsal düşünce hareketi olarak ortaya çıkar.
S. BUNTMAN: Güzel bir soruydu, biraz kayboldu ama soru şu: Bu fikir için öncelikli olan şey etnik köken mi yoksa bölge mi?
A. KAMENSKY: Bu, bugüne kadar çok zor bir soru. "Ulus" kelimesi 18. yüzyılda ortaya çıkmadı; çok daha önce ortaya çıktı. Ve çeşitli Avrupa dillerinde aktif olarak kullanıldı. Ve Rus dilinde de görünüyor, ama görünen o ki, çok önemli olan da bu, Rus dilinde, her şeyden önce çevrilmiş eserlerde, Fransızcadan yapılan çevirilerde görünüyor. Bu durum araştırmacılar için zor bir sorun teşkil etmektedir. Gerçek şu ki, bu “millet” kelimesi aslında “halk” kelimesiyle eş anlamlıydı. Bu, etnik anlamıyla millettir; 18. yüzyılın sonlarında ortaya çıkar. Ancak Rusya gibi bir ülke için burada ciddi bir sorun vardı çünkü burası birçok halkın yaşadığı bir imparatorluktu. Lomonosov, Rus halkı hakkında, Rus halkının korunması, Rus halkının çoğalması hakkında yazarken etnik Rusları kastetmiyor. Rus İmparatorluğu'nda yaşayan tüm insanların tamamını kastediyor ve onlara Rus halkı diyor.
Ancak etnik fikir 18. yüzyılın sonlarına doğru şekillendi. Ama aynı zamanda devlet milleti kavramı da oluşuyor. Bu aynı zamanda devrimci ve Napolyon Fransa'sının da karakteristik özelliğiydi.
S. BUNTMAN: Çünkü tüm Fransa, hatta 18. yüzyılın sonlarında bile... Çok fazla! Burası çoğu zaman birbirini anlamayan çok farklı halklardan oluşan bir Fransa; bu 20. yüzyıla kadar da geçerliydi. Her bölümde bir tercümanın bulunduğu İngiliz birlikleriyle ilgili anlatılanlar beni çok şaşırttı. Fransızların fikri bölümlere bölünme ve tek dildi.
A. KAMENSKY: Ama bu aynı zamanda ulus inşa etmeyi amaçlayan, aynı zamanda önemli bir siyasi fikir haline gelen ve benimsenen bir politikadır. Daha da ileri gidersek en önemli alan mahkeme, hukuk, suç ve suçun cezasıdır. Bunlar 18. yüzyılda oluşan ana temel fikirlerdir. Ana temel fikirler büyük ölçüde Beccaria tarafından Suçlar ve Cezalar Üzerine adlı kitabında formüle edildi. [Cesare Beccaria (İtalyanca: Cesare Beccaria, 15 Mart 1738, Milano - 28 Kasım 1794, aynı eser.) - İtalyan düşünür, gazeteci, avukat ve halk figürü, Aydınlanma'nın seçkin bir figürü.] İsmin kendisi bir semboldür. onun türü. Ne diyor? Suç ve cezanın orantılılığından bahsediyor. Cezanın anlamsızlığından ve aşırı zalimliğinden bahsediyor. Aynı suçtan dolayı iki kez ceza verilmesinin kesinlikle imkânsız olduğundan bahsediyor. Cezanın suçluyu yok etmemesi, ıslah etmesi gerektiğini söylüyor, en önemli prensip olan masumiyet karinesinden bahsediyor. İşkencenin bir soruşturma aracı olmadığını ve suçun kanıtlanmasının bir yolu olamayacağını söylüyor. Son olarak Beccaria, ilk kez ölüm cezasına karşı argümanlar formüle ediyor.
Şunu da söylemeliyim ki, ülkemizde idam cezasının kaldırılmasına ilişkin tüm tartışmalar başka bir yerde, idam cezasının kaldırılmasını destekleyenler arasında yaşanıyor, hiç kimse yeni bir fikir ortaya atmadı. Beccaria tarafından formüle edilenlerden sonraki argümanlar. Beccaria, "Devletin bir tebaanın canını almaya hakkı yoktur" dedi. Tüm. Kesinlikle konuşmak gerekirse, hepsi bu. Bu yeni hukuk doktrinleri, yeni hukuk fikirleri sonucunda Beccaria'dan sonra İngiliz hukukçular, özellikle de William Blackstone önemli bir rol oynamaktadır. [Sir William Blackstone, 1723-1780, İngiliz avukat, Commentaries on the Laws of England kitabının yazarı.] Ve Blackstone, pek çok ülkenin hukuk uygulamalarında hâlâ kullanılan, bize "Blackstone oranı" olarak adlandırılan şeyi formüle ediyor. çok net ve tanıdık. Blackstone, bir masum kişinin acı çekmesindense 10 suçlunun cezadan kaçmasının daha iyi olduğunu yazdı.
S. BUNTMAN: Sasha, isterim, 2,5 dakikamız var. Çağ geçiyor diye başladık, ne bırakıyor? Temel olarak ne değişiyor? Çünkü artık o yaşayan ilkelerden bahsediyoruz.
A. KAMENSKY: Hayır. Pek değil. Bugün nasıl olduğunu sen ve ben görüyoruz... İlk olarak ulus devletler çağının sona ermesinden bahsettik. Bugün millet fikrinin nasıl bir takım değişimlere ve çürümelere uğradığını görüyoruz. Ve bu konuda pek çok tartışma var. Aynı şekilde bugün sizin de benim de bildiğimiz gibi devlet egemenliği ilkesi sorgulanıyor. Ve bu konuda da pek çok tartışma var. Bir şeye daha değinmek istiyorum. Sonuçta 18. yüzyıl, eğitim ve gelişmişliğin ne olduğuna dair modern fikrin oluştuğu yüzyıldır. Ve bu fikirler de günümüzde geçmişte kalıyor. Yaygın ve anlaşılır bir örnek kullanarak. Diyelim ki bizim neslimizin insanları için anne babalarımız bizim yetiştirilme tarzımızı düşündüklerinde çocuğun falan kitap okuması gerektiğini biliyorlardı.
S. BUNTMAN: Evet.
A. KAMENSKY: Bugün, bence, çocuğunu çocuklukta okuduğu kitapların aynısını okumaya zorlamadıkça, tek bir ebeveyn bunu formüle edemez.
S. BUNTMAN: Genel olarak evet.
A. KAMENSKY: Bu, eğitimli bir kişinin şunu bunu okuması gerektiğinin temelini oluşturan bir set. Bugün bunu kimse söyleyemez. Bizim zamanımızda, çevremizde tanıdık. “Kafka'yı okudun mu?”, bu ait olduğun anlamına gelir. Sartre'ı okudun mu? Böyle bir film gördünüz mü? Bugün gitti, bugün tamamen yok oldu.
S. BUNTMAN: Ama burada bunu daha detaylı konuşabiliriz, çünkü öyle referans sinyalleri var ki, pedagojide de söylediğimiz gibi, nesiller arasında referans sinyalleri çok net bir şekilde mevcut. Daha çeşitli, daha az net ve daha istikrarsız olabilirler. Ama bu farklı bir konuşma.
A. KAMENSKY: Elbette.
S. BUNTMAN: Teşekkür ederim. Alexander Kamensky. Bugün birçok şeyin altını çizdik. Teşekkür ederim Elena, teklifin için düşüneceğim, çok ilginç ve belki de "Öyle Değil" programının döngülerinden biri olacak.
XVIIIDÜNYA TARİHİNDE BİR ASIR
Bölüm 4.2.XVIIIDünya tarihinde yüzyıl:
Mishina I.A., Zharova L.N. Avrupa modernleşme yolunda
sosyal ve manevi hayat. Karakter özellikleri
Aydınlanma Çağı………………………………………….1
18. yüzyılda Batı ve Doğu……………………………………9
Mishina I.A., Zharova L.N. Avrupa'nın "Altın Çağı"
mutlakiyetçilik…………………………………………………………….15
I.A. Mishina
L.N.Zharova
Avrupa sosyal ve manevi yaşamı modernleştirme yolundadır. Aydınlanma Çağının Özellikleri
XV-XVII yüzyıllar Batı Avrupa'da bunlara Rönesans denir. Ancak nesnel olarak bu çağın Geçiş çağı olarak nitelendirilmesi gerekir, çünkü Yeni Çağ'ın toplumsal ilişkiler ve kültür sistemine bir köprüdür. Bu dönemde burjuva toplumsal ilişkilerinin önkoşulları atıldı, kilise ile devlet arasındaki ilişki değişti ve yeni bir laik bilincin temeli olarak hümanizmin dünya görüşü oluşturuldu. Modern çağın karakteristik özelliklerinin oluşumu tam olarak 18. yüzyılda gerçekleşmiştir.
18. yüzyıl, Avrupa ve Amerika halklarının yaşamında en büyük kültürel, sosyo-ekonomik ve politik değişimlerin yaşandığı bir dönemdir. Tarih biliminde modern çağ genellikle Batı Avrupa'da burjuva ilişkilerinin kurulmasıyla ilişkilendirilir. Aslında bu, çağın önemli bir sosyo-ekonomik özelliğidir. Ancak modern zamanlarda bu süreçle eş zamanlı olarak medeniyetin yapısını bir bütün olarak saran başka küresel süreçler de yaşandı. Batı Avrupa'da Yeni Çağın ortaya çıkışı bir medeniyet değişimi anlamına geliyordu: Geleneksel Avrupa medeniyetinin temellerinin yıkılması ve yeni bir medeniyetin kurulması. Bu değişime denir modernizasyon.
Modernleşme, Avrupa'da bir buçuk asırdan fazla süredir gerçekleşen ve toplumun tüm alanlarını kapsayan karmaşık, çok yönlü bir süreçtir. Üretimde modernizasyon şu anlama geliyordu: sanayileşme- Makinelerin giderek artan kullanımı. Sosyal alanda modernleşme, kentleşme- Toplumun ekonomik yaşamında baskın konumlarına yol açan şehirlerin eşi benzeri görülmemiş büyümesi. Siyasi alanda modernleşme şu anlama geliyordu: demokratikleşme sivil toplumun oluşumu ve hukukun üstünlüğünün ön koşullarını oluşturan siyasi yapılar. Manevi alanda modernleşme şu şekilde ilişkilidir: sekülerleşme- kamusal ve kişisel yaşamın tüm alanlarının din ve kilisenin vesayetinden kurtarılması, laikleştirilmesinin yanı sıra okuryazarlığın, eğitimin, doğa ve toplum hakkındaki bilimsel bilginin yoğun şekilde geliştirilmesi.
Bütün bu ayrılmaz bir şekilde birbirine bağlı süreçler, kişinin duygusal ve psikolojik tutumlarını ve zihniyetini değiştirmiştir. Gelenekçilik ruhu yerini değişim ve gelişime yönelik tutumlara bırakıyor. Geleneksel medeniyete sahip bir adam, etrafındaki dünyanın istikrarına güveniyordu. Bu dünya, onun tarafından, başlangıçta verilen İlahi yasalara göre var olan, değişmez bir şey olarak algılanıyordu. Yeni Çağ insanı, doğanın ve toplumun yasalarını bilmenin ve bu bilgiye dayanarak doğayı ve toplumu kendi istek ve ihtiyaçlarına göre değiştirmenin mümkün olduğuna inanır.
Devlet gücü ve toplumun sosyal yapısı da ilahi yaptırımlardan mahrumdur. Bunlar insan ürünü olarak yorumlanır ve gerektiğinde değiştirilebilir. Yeni Çağ'ın toplumsal devrimlerin, kamusal yaşamı zorla yeniden düzenlemeye yönelik bilinçli girişimlerin çağı olması tesadüf değildir. Genel olarak Yeni Zamanın Yeni İnsanı yarattığını söyleyebiliriz. Yeni Çağın insanı, modernleşmiş insan, çevrede meydana gelen değişikliklere hızla uyum sağlayan hareketli bir kişiliktir.
Modern zamanlarda kamusal yaşamın modernleşmesinin ideolojik temeli Aydınlanma ideolojisiydi. XVIII yüzyıl Avrupa'da da denir Aydınlanma Çağı. Aydınlanma'nın figürleri felsefede, bilimde, sanatta, edebiyatta ve siyasette derin izler bıraktı. İnsan düşüncesini özgürleştirmek, onu ortaçağ gelenekçiliği çerçevesinden kurtarmak için tasarlanmış yeni bir dünya görüşü geliştirdiler.
Aydınlanma'nın dünya görüşünün felsefi temeli rasyonalizmdi. Burjuvazinin feodalizme karşı mücadelesindeki görüş ve ihtiyaçlarını ve Katolik Kilisesi'ne manevi desteğini yansıtan aydınlanma ideologları, aklı bir kişinin en önemli özelliği, önkoşulu ve onun diğer tüm niteliklerinin en canlı tezahürü olarak görüyorlardı: özgürlük , girişim, etkinlik vb. Aydınlanma açısından rasyonel bir varlık olarak insan, toplumu makul gerekçelerle yeniden düzenlemeye çağrılır. Bu temelde halkın toplumsal devrim hakkı ilan edildi. Aydınlanma ideolojisinin temel bir özelliğine F. Engels dikkat çekti: “Fransa'da yaklaşan devrim için kafalarını aydınlatan büyük insanlar son derece devrimci bir tavırla hareket ettiler. Herhangi bir dış otoriteyi tanımadılar. Din, doğa anlayışı, siyasi sistem; her şey en acımasız eleştiriye tabi tutulmalıydı, her şey mantığın önüne çıkmalı ve ya varlığını haklı çıkarmalı ya da ondan vazgeçmeliydi, düşünen zihin var olan her şeyin tek ölçüsü haline geldi.” (Marx K., Engels F. Soch., T.20, s.16).
Medeniyet açısından 18. yüzyıl Avrupa'sı hâlâ ayrılmaz bir bütündü. Avrupa halkları ekonomik gelişme düzeyleri, siyasi örgütlenmeleri ve kültürlerinin doğası bakımından farklılık gösteriyordu. Bu nedenle her ülkedeki Aydınlanma ideolojisi ulusal özellikleri bakımından farklıydı.
Aydınlanma ideolojisi en çarpıcı klasik biçimleriyle Fransa'da gelişti. 18. yüzyıl Fransız Aydınlanması. Sadece kendi ülkesini değil, diğer birçok ülkeyi de önemli ölçüde etkiledi. Fransız edebiyatı ve Fransız dili Avrupa'da moda oldu ve Fransa, tüm Avrupa entelektüel yaşamının merkezi haline geldi.
Fransız Aydınlanmasının en büyük temsilcileri şunlardı: Voltaire (François Marie Arouet), J.-J. Rousseau, C. Montesquieu, P.A. Holbach, C.A. Helvetius, D. Diderot.
18. yüzyılda Fransa'nın sosyal ve politik hayatı. feodalizmin büyük kalıntılarıyla karakterize edilir. Eski aristokrasiye karşı mücadelede aydınlatıcılar kamuoyuna, kendilerine düşman olan hükümete güvenemezlerdi. Fransa'da toplumda İngiltere ve İskoçya'daki kadar nüfuzları yoktu; bir tür "dönek"tiler.
Fransız Aydınlanmasının en önde gelen isimleri inançları nedeniyle zulüm gördü. Denis Diderot Château de Vincennes'e (kraliyet hapishanesi) hapsedildi, Voltaire Bastille'de, Helvetius ise "Akıl Üzerine" adlı kitabından vazgeçmek zorunda kaldı. 1751'den 1772'ye kadar ayrı ciltler halinde yayınlanan ünlü Ansiklopedi'nin basımı, sansür nedeniyle defalarca durduruldu.
Yetkililerle sürekli yaşanan çatışmalar, Fransız eğitimcilere radikaller olarak ün kazandırdı. Fransız aydınlatıcılar, tüm radikalliklerine rağmen, Avrupa devletinin dayandığı temel ilkelerden biri olan monarşizm ilkesi tartışmaya açıldığında ılımlılık ve ihtiyat gösterdiler.
Fransa'da güçlerin yasama, yürütme ve yargı olarak ayrılması fikri Charles Montesquieu (1689 - 1755) tarafından geliştirildi. Belirli bir devlet sisteminin ortaya çıkış nedenlerini inceleyerek, ülke mevzuatının hükümet biçimine bağlı olduğunu savundu. Hukukun üstünlüğünü sağlamanın temel yolu olarak “kuvvetler ayrılığı” ilkesini değerlendirdi. Montesquieu, belirli bir halkın "yasa ruhunun" iklim, toprak, bölge, din, nüfus, ekonomik faaliyet biçimleri vb. gibi nesnel ön koşullar tarafından belirlendiğine inanıyordu.
Fransız aydınlatıcılar ile Katolik Kilisesi arasındaki çatışmalar, ideolojik uzlaşmazlık ve dogmatizmle açıklanıyordu ve bu, uzlaşma olasılığını dışlıyordu.
Aydınlanma'nın karakteristik özellikleri, sorunları ve aydınlatıcının insani tipi: filozof, yazar, halk figürü - en açık şekilde Voltaire'in (1694-1778) eserinde ve yaşamında somutlaşmıştı. Onun adı adeta dönemin bir simgesi haline geldi ve Avrupa ölçeğinde bütün bir ideolojik harekete, Voltaircilik'e adını verdi."
Voltaire'in çalışmalarında tarihi eserler büyük bir yer tutar: "Charles XII'nin Tarihi" (1731), "XIV.Louis Çağı" (1751), "Büyük Peter yönetimindeki Rusya" (1759). Voltaire'in eserlerinde Charles XII'nin siyasi muhalifi, hükümdar-reformcu ve eğitimci Peter III'tür. Voltaire için kilisenin yetkilerini tamamen dini konularla sınırlayan Peter'ın bağımsız politikası ön plana çıktı. Voltaire, Essay on the Manners and Spirit of Nations adlı kitabında şunları yazdı: "Her insan yaşına göre şekillenir; çok azı kendi zamanının ahlak değerlerinin üzerine çıkabilir." O, Voltaire, 18. yüzyılın onu yaratma şekliydi ve o, Voltaire, onun üstüne çıkan aydınlatıcıların arasındaydı.
Bazı Fransız eğitimciler, ülkenin yönetimiyle ilgili belirli sorunların çözümünde yetkililerle işbirliği yapmayı umuyorlardı. Bunlar arasında, Francois Quesnay ve Anne Robert Turgot liderliğindeki bir grup fizyokrat iktisatçı (Yunanca "fizik" - doğa ve "kratos" - güç kelimelerinden) öne çıktı.
Aydınlanma'nın hedeflerine barışçıl, evrimsel yollarla ulaşılamaz olduğunun farkındalığı, birçoğunu uzlaşmaz muhalefete katılmaya sevk etti. Protestoları ateizm biçimini aldı, din ve kiliseye yönelik sert eleştiri, materyalist filozofların (Rousseau, Diderot, Holbach, Helvetius vb.) karakteristik özelliğiydi.
Jean-Jacques Rousseau (1712 - 1778) “Sosyal Konuşma Üzerine…” (1762) adlı incelemesinde halkın mutlakiyetçiliği devirme hakkını kanıtladı. Şöyle yazdı: “Halkın doğrudan onaylamadığı her yasa geçersizdir. Eğer İngilizler kendilerini özgür görüyorlarsa fena halde yanılıyorlar. Yalnızca parlamento üyelerinin seçimi sırasında özgürdür: Seçilir seçilmez köledir, bir hiçtir. Eski cumhuriyetlerde ve hatta monarşilerde halk hiçbir zaman temsil edilmiyordu; kelimenin kendisi bilinmiyordu.