Ev / Plastik paneller/ Beyaz elma ağaçlarından duman. Yesenin Sergey - Pişman değilim, aramıyorum, ağlamıyorum

Beyaz elma ağaçlarından duman. Yesenin Sergey - Pişman değilim, aramıyorum, ağlamıyorum

Her şey beyaz elma ağaçlarından çıkan duman gibi geçip gidecek
Sergei Aleksandrovich Yesenin'in (1895-1925) "Pişman değilim, aramıyorum, ağlamıyorum..." (1921) şiirinden:
Pişman değilim, arama, ağlama,
Her şey beyaz elma ağaçlarından çıkan duman gibi geçip gidecek.
Altınla solmuş,
Artık genç olmayacağım.
Alıntı: Bir teselli olarak, hayata sakince, felsefi bir şekilde yaklaşma tavsiyesi olarak, çünkü her şey geçer - hem iyi hem de kötü.
Sonsuzlukla karşılaştırıldığında her şey hiçbir şeydir
Rus yazar Nikolai Gerasimovich Pomyalovsky'nin (1835-1863) "Molotof" (1861) adlı öyküsünden, sanatçı Cherevanin'in sözleri.
Orijinal kaynak ünlü Latince ifadedir: Sonsuzluk açısından.
Alıntı: Hayatta bir başarısızlık durumunda kendinize veya komşunuza güven vermenin bir yolu olarak esprili ve ironik bir şekilde.

Kanatlı kelimeler ve ifadelerin Ansiklopedik Sözlüğü. - M.: “Kilitli Pres”. Vadim Serov. 2003.

Diğer sözlüklerde "Her şey beyaz elma ağaçlarından çıkan duman gibi geçecek" ifadesinin ne olduğuna bakın:

menopoz- CLIMAX (Yunanca κλῖμαξ merdiveni) derecelendirme türlerinden biri, üslupsal bir şekil, bir cümledeki kelimelerin ve ifadelerin artan anlamlarına göre düzenlenmesi. Sezar'ın kadim doruk noktası iyi bilinir: "Geldim, gördüm, yendim." Bu rakam çok popüler... ... Şiirsel sözlük

Sergei Aleksandrovich Yesenin'in (1895 1925) şiirinin (1922) başlığı ve ilk satırı: Pişman değilim, aramıyorum, ağlamıyorum, Her şey beyaz elma ağaçlarından çıkan duman gibi geçecek. Alıntı: Bir kişinin hiçbir şeyden pişman olmadığını, hiçbir şeyden pişman olmadığını ilan etmenin bir yolu olarak... ... Popüler kelimeler ve ifadeler sözlüğü

“Pişman değilim, aramıyorum, ağlamıyorum…” Sergei Yesenin

Pişman değilim, arama, ağlama,
Her şey beyaz elma ağaçlarından çıkan duman gibi geçip gidecek.
Altınla solmuş,
Artık genç olmayacağım.

Artık bu kadar kavga etmeyeceksin
Üşümenin dokunduğu bir yürek,
Ve huş ağacı basma ülkesi
Çıplak ayakla dolaşmak sizi cezbedmeyecektir.

Gezgin ruh! gittikçe daha az sıklıktasın
Dudaklarının alevini karıştırıyorsun
Ah benim kaybolan tazeliğim
Bir göz cümbüşü ve bir duygu seli.

Arzularımda artık daha cimri oldum.
Benim hayatım? Yoksa seni mi rüyamda gördüm?
Sanki gürleyen bir bahar başıymışım gibi
Pembe bir ata biniyordu.

Hepimiz, hepimiz bu dünyada faniyiz,
Bakır akçaağaç yapraklarından sessizce akıyor...
Sonsuza kadar bereketli olsun,
Gelişmek ve ölmek için gelen şey.

Yesenin'in "Pişman değilim, aramıyorum, ağlamıyorum..." şiirinin analizi

Şair Sergei Yesenin, lirik eserlerinde felsefi temalara nadiren değindi; yaşam ve ölüm hakkındaki tartışmaların edebi yaratıcılığın önemli bir yönü olmadığına inanıyordu. Ancak 1921'de, yaratıcılığını ve yaşam yolunu analiz ederek tamamlanmaya yakın olduğunu kabul ettiği şaşırtıcı derecede incelikli ve yüce bir şiir olan "Pişman değilim, aramıyorum, ağlamıyorum ..." yazdı. .

Pek çok edebiyat uzmanının şairin eserine layık bir epigraf olarak gördüğü bu eser, 26 yaşında Sergei Yesenin tarafından yazılmıştır. Çoğu insanın tadını ve çekiciliğini yeni hissetmeye başladığı bir çağda hayat hakkında düşünmeye gerek yok gibi görünüyor. Ancak Yesenin'in hiçbir zaman çoğunluğa ait olmadığı ve ruhsal gelişiminin yıllarının çok ilerisinde olduğu unutulmamalıdır. Aslında birçok hayatı paralel olarak yaşadı: bir şair, bir vatandaş, bir ayyaş ve bir kabadayı. Dolayısıyla manevi anlamda “Pişman değilim, aramıyorum, ağlamıyorum…” şiirini yazarken, adil bir genç adamın rolü değilmiş gibi davranabiliyordum. Başarının ilk meyvelerini toplamaya başlıyor ama artık hayatının muhasebesini yapma zamanı gelmiş olan gri saçlı yaşlı bir adama.

Şiir, şairin pişmanlık duymadığını beyan ettiği bir dizeyle başlıyor. Ancak bu eser üzüntüyle ve yazarın kendi hatalarını düzeltme ve hiçbir şeyi değiştirme fırsatına sahip olmadığı farkındalığıyla dolu olduğu için kendini de çürütüyor. Bunun için kendisini veya başkalarını suçlamıyor, yalnızca "altınla solmuş, artık genç olmayacağım" gerçeğini belirtiyor. Bu cümle farklı şekillerde yorumlanabilir. Ancak büyük olasılıkla şair, hayatındaki bir şeyi değiştirme zamanının çoktan geçtiğini kastetmişti. Bariz gençliğine rağmen, şu anda Sergei Yesenin zaten oldukça ünlü ve bu nedenle başarılı. Şöhretin tadını ve hayal kırıklığının acısını biliyordu. Ve kendi itirafına göre zorlu yaşam sınavlarından geçtikten sonra "arzularında daha cimri oldu."

Şair, yaşam algısında, ruhunda kayıtsızlık ve alaycılığın anlamsız asaletle iç içe geçtiği Lermontov'un kahramanı Pechorin'e çok yaklaştı. Sergei Yesenin'in "Artık o kadar çok atmayacaksın, kalbin ürperdi" ifadesi, şairin yaratıcılık, etrafındaki dünyayı coşkuyla algılama ve kadınlara tapma yeteneği de dahil olmak üzere hayatın birçok alanında hayal kırıklığına uğradığını anlamlı bir şekilde gösteriyor . Yazar, doğuştan kendisinde var olan bir serseri ruhunun bile, sahibini gerçek bir şaire yakışır eylemler gerçekleştirmeye giderek daha az zorladığını belirtiyor. Kısa hayatına dönüp baktığında Yesenin biraz şaşkınlık ve kafa karışıklığı içindedir ve bunun daha çok "pembe bir at üzerinde dörtnala gittiği" bir rüyayı veya serapı anımsattığına inanır. Ve şairin artık geri getiremediği bu yarı unutulmuş duygu, onu kendi hayatına yeni bir açıdan bakmaya zorluyor, gençliğinin bittiğini ve onunla birlikte o inanılmaz mutluluk duygusunun da gittiğini iddia ediyor. ve Yesenin'in kendisine ait olduğu ve uygun gördüğü şeyi yapmakta özgür olduğu kaygısızlık.

Hayır, şair toplumun zorunlulukları ve gelenekleri tarafından baskı altına alınmaz. Üstelik “hepimizin bu dünyada fani olduğumuzu” da çok iyi biliyor. Ve bu basit gerçeğin anlaşılması, yazarın kendisine "gelişme ve ölme" bahşedildiği için Yaradan'a şükretmesini sağlar. Şiirin son cümlesi sadece Yesenin'in her şey için kadere minnettar olduğunu ve böyle bir fırsat olsaydı hayatını tamamen aynı şekilde yaşayacağını belirtmekle kalmıyor. Şiirin son mısrası, yaklaşan ölümün bir önsezisi gibi geliyor ve bunun kehanet olduğu ortaya çıktı. 4 yıl sonra Leningrad Angleterre Oteli'nin bir odasında asılmış halde bulunacak ve ölümü hâlâ gizemini koruyor.

Pişman değilim, arama, ağlama,
Her şey beyaz elma ağaçlarından çıkan duman gibi geçip gidecek.
Altınla solmuş,
Artık genç olmayacağım.

Artık bu kadar kavga etmeyeceksin
Üşümenin dokunduğu bir yürek,
Ve huş ağacı basma ülkesi
Çıplak ayakla dolaşmak sizi cezbedmeyecektir.

Gezgin ruh! gittikçe daha az sıklıktasın
Dudaklarının alevini karıştırıyorsun
Ah benim kaybolan tazeliğim
Bir göz isyanı ve bir duygu seli!

Arzularımda artık daha cimri oldum.
Hayatım, seni rüyamda mı gördüm?
Sanki gürleyen bir bahar başıymışım gibi
Pembe bir ata biniyordu.

Hepimiz, hepimiz bu dünyada faniyiz,
Bakır akçaağaç yapraklarından sessizce akıyor...
Sonsuza kadar bereketli olsun,
Gelişmek ve ölmek için gelen şey.

Yesenin'in "Pişman değilim, aramıyorum, ağlamıyorum" şiirinin analizi

20'li yılların başında. Yesenin'in çalışmasında, kişinin kendi hayatının anlamına dair felsefi düşünceleri ortaya çıkmaya başlar, geri dönülmez bir şekilde geçmiş gençliğin özlemi boşa gider. Şair zaten ciddi acılar ve başarısızlıklar yaşamıştı, Rus tarihinin çalkantılı olaylarının doğrudan tanığıydı. Z. Reich ile başarısız bir evlilik geçmişte kaldı. Yesenin'in Sovyet yetkilileriyle ilişkileri pek iyi gitmiyor. Genç şair kaçınılmaz ölüm üzerine ciddi ciddi düşünüyor.

Çok az kişi, "Pişman değilim, aramıyorum, ağlamıyorum" (1921) şiirinin, "Ölü Canlar" ın altıncı bölümünün lirik girişinin izlenimiyle Yesenin tarafından yazıldığını biliyor. Şair, esere verilen olumlu tepkilerin her ikisine de eşit şekilde atfedilmesi gerektiğini itiraf etti.

Şiir hüzünlü bir ruh hali ile doludur. Henüz 26 yaşında olan Yesenin, gençliğinin sonsuza dek gittiğini hissediyor. Gençlik hayalleri ve umutları asla tekrarlanmayacak. Hayat yavaş yavaş “sönmeye” başlar. Yazar, duygu ve arzularının gücünü ve keskinliğini kaybettiğini anlıyor. "Serseri ruhun" onu, sorun yaratmasına rağmen dolu, zengin bir hayat yaşamasına izin veren aceleci eylemlere giderek daha az sıklıkta zorladığını hissediyor.

Geçmiş yıllar çok çabuk geçiyor, gelip geçici bir rüya gibi. Artık hiçbir şey değiştirilemez veya düzeltilemez.

Şiirin sonunda Yesenin ölüm üzerine belirli bir düşünceye geçiyor. Daha önce ona uzak, onunla hiçbir ilgisi olmayan bir şey gibi görünse de, şimdi silueti her yıl daha net bir şekilde ortaya çıkıyor. Şair, şöhret ve şöhretin onu herkesin eşit olduğu kaçınılmaz sondan kurtarmayacağını anlamıştır. Son satırlar daha da iyimser: Yesenin, kendisinin bu dünyaya "gelişmek ve ölmek için" gelmesine izin veren yüksek güçleri kutsuyor.

Derin felsefi çalışma çok sayıda ifade aracı içerir. Şair, hüzünlü ruh halini "kayıp", "bozulabilir" lakaplarıyla vurguluyor. Kullanılan metaforlar çok dokunaklı ve orijinaldir: "beyaz elma ağaçları duman çıkarır", "huş ağacı ülkesi" vb. Yazar, kaygısız gençliğini "pembe at üzerindeki" bir yarışla karşılaştırır. Finalde Yesenin, çarpıcı güzelliğin sözcüksel bir yapısını veriyor: İnsan yaşamının yavaş yavaş solması, "akçaağaç yapraklarından" dökülen bakırdır.

"Pişman değilim, aramıyorum, ağlamıyorum" ayeti Yesenin'in felsefi sözlerine bir örnektir. Bu, şairin intihar olasılığını ima ettiği görülen ilk şiirlerden biridir.

Bu eser geçen yüzyılın 21'inde Sergei Aleksandrovich Yesenin tarafından yazılmıştır. Şu anda, hevesli şair sadece yirmi altı yaşındaydı. Sürekli sorunlar ve ortaya çıkan yaşam deneyimleri, onu hüzünlü temalar üzerine başyapıtlar yaratmaya sevk etti; metinlerde varoluşun özü ve yaşam sürecinin geçiciliği hakkında felsefi düşünceler ortaya çıktı.

Şairin çalışmalarındaki küçük notlar oldukça erken ortaya çıktı çünkü henüz sıradan bir insan yaşamının yarısını bile yaşamamıştı ve çoktan ölüm olasılığından bahsetmeye başlamıştı. Şairin bu konuda kendi kişisel görüşü vardı. Yesenin bu tür felsefi düşüncelerin varlığını basitçe şöyle açıkladı: "Gerçek bir şair ölümü düşünmek zorundadır, ancak onu hatırlayarak hayatın önemini özel bir şekilde hissedebilir..."

Pişman değilim, arama, ağlama,
Her şey beyaz elma ağaçlarından çıkan duman gibi geçip gidecek.
Altınla solmuş,
Artık genç olmayacağım.

Artık bu kadar kavga etmeyeceksin
Üşümenin dokunduğu bir yürek,
Ve huş ağacı basma ülkesi
Çıplak ayakla dolaşmak sizi cezbedmeyecektir.

Gezgin ruh! gittikçe daha az sıklıktasın
Dudaklarının alevini alevlendiriyorsun.
Ah benim kaybolan tazeliğim
Bir göz cümbüşü ve bir duygu seli.

Arzularımda artık daha cimri oldum.
Benim hayatım! Yoksa seni mi rüyamda gördüm?
Sanki gürleyen bir bahar başıymışım gibi
Pembe bir ata biniyordu.

Hepimiz, hepimiz bu dünyada faniyiz,
Bakır akçaağaç yapraklarından sessizce akıyor...
Sonsuza kadar bereketli olsun,
Gelişmek ve ölmek için gelen şey.

Sergei Yesenin dönüşüm yanılsamasını yaratmayı başardı; ilk satırları okuduktan sonra bu hemen anlaşılıyor. Eserin tonlamasının, okuyucuya gizli bir itirazın izlenebildiği bir itiraf şeklinde yaratıldığına dikkat edilmelidir. Şair, ruhunun tüm hüznünü aktarır, veda eder ve kendisine bu dünyada yaşama fırsatı verdiği için etrafındaki her şeye teşekkür eder.

Şiirin tamamında zaman zaman çeşitli canlı ifadeler ortaya çıkıyor, duygular ve baskı okuyucuyu adeta büyülüyor. İfadeler basit ve samimidir, böylece en titiz insanı bile fethedebilir ve büyüleyebilirler. Yazar, insan ruhunu, duygularını ve doğanın doğal karakterini bir araya getirecek bir imaj yaratmaya çalıştı.

Bir şiiri mükemmel kılan şey nedir?

Sergei Yesenin'in eserlerinde tüm renk paletini kullanması yaygındır. O zamanın bütün şairlerinde bu özellik yoktu. Yazar satırlarda birçok renk tonu kullandı, örneğin:

♦ “...huş ağacı basma ülkesi…”;

♦ “...dudakların alevi...”;

♦ “...gürültülü bir sabahın erken saatleri...”;

♦ “...pembe at…”.

Şiirin mısralarında buna benzer çok sayıda deyim vardır ve bunlar yerinde kullanılmıştır. Renk şeması, en ince ruh hallerini ve maneviyatı pitoresk bir karakterle aktarabilecek şekilde yaratılmıştır.

Birçoğu bu satırları kınayacak ve kesinlikle yanılacak. Örneğin, bir şiiri analiz eden insanlar, burada pembenin kullanılmasının tamamen uygunsuz olacağını düşünebilir, çünkü bu, ifade edici değildir ve oldukça orta düzeydedir, özellikleri bakımından seyreltilmiştir. Ancak Yesenin bu boyayı, etrafında net bir ifade oluşacak şekilde aktarmayı başardı. Şair'e göre yalnızca pembe renk, özellikle gençlik, gençlik, güzellik ve tazelikle ilişkilendirilen tüm bu duyguları aktarabilmektedir. Huzur, gençlik ve deneyimsizlikle ilişkilendirilen “pembe gözlükleri” unutmayın.

Şiirin kendine has bir şarkı niteliği vardır. Müzikalite fikri her satırda duyuluyor. Şair, çok sayıda benzetme ve benzetmelerden yararlanarak, formların enfes güzelliğini yaratmaktadır. Bütün bunlar, özel deneyimleri ve duyguları olabildiğince tam ve derin bir şekilde ifade etmek için kullanılır. Burada geçmişe, bugüne dair ifadelerin yanı sıra geleceğe dair üzücü düşünceler de kullanılıyor. Bu özellikler, manevi sonbaharın bir resmini oluşturmanıza olanak sağlar.

Felsefi motiflerin çoğunlukla yetişkinlik çağındaki şairler arasında bulunduğuna dikkat edilmelidir, ancak istisnalar da vardır. Bunun çarpıcı bir örneği, hayatının yolculuğunu çok erken yaşta, yani otuz yaşında sonlandıran Sergei Aleksandrovich Yesenin'dir.

Pek çok okuyucunun şu sorusu var: "Genç yaştaki bir insanın kısa hayatını yeniden düşünmesine ne sebep oldu?" Bu konuyla ilgili birçok görüş var. Muhtemelen sürekli değişen ve gelişme hızıyla şaşırtan, "demir" haline gelen gerçek dünyada bir umutsuzluk ve talep eksikliği duygusu vardı. Ancak şair eserlerinde canlılığını kaybetmez, sürekli canlı imgeler kullanır. “Pişman değilim, aramıyorum, ağlamıyorum…” eseri, yaşayan ve manevi dünyayı anlatan şiirdir.

“Pişman değilim, aramam, ağlamam…” şiirinin analizi.

Sergei Yesenin'in yaratılışı ilginç ve zariftir. Şairin hemen hemen tüm eserlerinde izlenen duyguların gerçek doğasını hissetmenizi sağlar. Burada şair ile Rus edebiyatının eski gelenekleri arasında özel bir bağlantı vardır.

“Pişman değilim, aramıyorum, ağlamıyorum…” cümlesi olumsuz yönlerin üç kez tekrarıdır. Bu, şiirsel konuşma kalıplarında duyguyu artırmanıza olanak tanıyan bir tür derecelendirmedir. Okuyucunun ayetin ana temasının tevazu ve kader eylemlerinin özünü kabul etmek olduğunu anlamasını sağlayan bu cümledir.

Bu her Hıristiyan için tanıdıktır, çünkü inkar ve kabul, pişmanlık duymadan ve yaptıklarından dolayı kimseyi suçlamadan, her şeyi olduğu gibi algılamaya hazır olan halk arasında zaten bir gelenektir. Bütün bunlar şiire aforistik bir nitelik kazandırır; Her satır, Rus halkının yüzyıllar boyunca oluşan bilgeliğini ifade edebilecek orijinal düşünce ve yansımaları içerir. Mesela “...Her şey beyaz elma ağaçlarının dumanı gibi geçip gidecek…” sözü çok açık ve ilgi çekicidir.

Ayetin geniş bir ton ve renk yelpazesinde sunulduğunu belirtmek gerekir. Yılın sonbahar dönemini gösteren hem beyaz rengi (duman) hem de yaprakların altın rengi solmasını kullanır. Yesenin'in o dönemde yarattığı tüm eserlerde, renkli resim izlenir - bu, yazı tipolojisinin karakteristik bir özelliğidir. Bazı şeyler çok karmaşık görünür ve farklı şekillerde analiz edilebilir, örneğin, "...sabahın erken saatlerinde gürültü..." veya "...pembe bir at..."

Eserin neredeyse her satırı, gençliğin çoktan gittiğine ve önümüzde sadece üzücü ve sıkıcı bir geleceğin monotonluğuna dair sürekli pişmanlığın izini sürüyor. Metinde bu konuda çığlık atan ifadeler var:

“...Ah benim kaybolan tazeliğim, gözlerin vahşiliği ve duygu seli!...”

Şiire özellikle etkileyici bir duygu ve güven kazandırmak için yazar, retorik çekiciliklerin yanı sıra metindeki yaşam durumlarıyla ilgili çeşitli retorik sorular kullanır, örneğin:

"…Benim hayatım? Yoksa seni mi hayal ettim?..."

Metinde aşağıda sorulan soruya karmaşık bir yanıt verilmektedir. Yazar, ilk bakışta "fantastik" görünebilecek ancak kendine özgü anlamları olan birçok farklı lakap kullanıyor. Yesenin, hayatı çok hafife almamak gerektiğini, er ya da geç kişinin ışığı göreceğini ve gerçek dünyanın sert gerçekliğini hissedeceğini belirtiyor.

Felsefi yönelimli diğer birçok eser gibi bu yaratımın da bir itiraf niteliğinde olduğunu belirtmek gerekir. Yesenin, onu oluştururken en doğru tekerlemelerle tamamlanan trochee pentameter'ı kullandı. Çok karmaşık gizli alt metin olmadan, yavaş ve ölçülü bir sese sahiptir. Gençliğine şiirle veda eden yazar, yakında tamamen ayrılacağı hissini yaratır. Bu özellikle şu satırlarda açıkça görülmektedir:

“...Altın rengim soluyor, artık genç olmayacağım...”

Eserin tamamında olduğu gibi burada da insan doğası ile doğal doğallığın iç içeliği hissediliyor. Ve bu anlaşılabilir bir durumdur, çünkü yazar, durumunu sonsuza kadar genç ve güzel kalamayacak ağaçlarla karşılaştırarak okuyucuya gençliğinin solduğu fikrini aktarmaktadır. Bu satırlar onun hayatı boyunca yaşadığı hayal kırıklığını ortaya koyuyor.