Когда открывается небо на крещение господне. Елена Ясевич: когда загадывать желания, чтобы они исполнялись

День открытия Небесных врат. Доброе время всем!)) December 21st, 2017

Также сегодня День всех йога-тантр, день Циу Марпо (защитник монастыря Самье), день Пяти Дакинь (после захода Солнца) и Белой Тары - до захода Солнца.

Главная комбинация

Земля-ветер - "Истощение". Возможна потеря пищи, скота, богатства. Возможно воровство, грабёж, разрушение, горе. Но благоприятно выполнять ритуалы притягивания благополучия и процветания.

Большая комбинация

5 "Молодость". Все начинания реализуются.

Созвездие дня

(20) Имеет великий элемент "земля". В этот день хорошо давать наставления по учению, слушать их, строить дом на новом месте, становиться друзьями на основе клятвы, кроить одежду, возводить объекты поклонения, исполнять обряд невесты, похоронный обряд по усопшему совершать перекочевку, обшивать дом. Воспрещается выносить вещи из дома на сторону, отправляться в дорогу.

День недели

Четверг - день Юпитера. Проявляет свою силу если Юпитер находится в созвездии Рыб или Стрельца.

Благоприятно: становиться монахом, давать посвящения, брать обеты, делать ритуал освящения, жениться, поминать усопших, шить и надевать новую одежду, сеять, совершать добродетельные поступки, рисовать мандал, делать огненное подношение, давать наставления, возводить на трон, делать прижигание и кровопускание, изготовлять лекарственные составы, заниматься гаданием и астрологией, строить дом, устанавливать очаг, переезжать в новый дом, варить пиво, начитывать мантры, надевать украшения, заниматься торговлей, подавлять вампиров, строить храм, устанавливать опоры для Тела, Речи и Ума Будды, шить, водружать знамя, выполнять работу связанную с деревом или драгоценными камнями, выполнять практику переноса сознания, усмирять лошадь или быка, скакать на лошади, нанимать рабочих или прислугу, заключать мирное соглашение, устраивать праздники и представления, сажать цветы и деревья, мыть волосы, делать ритуал отбрасывания препятствий и огненный ритуал "Хом", заниматься магией, помогать родителям, проводить собрания и совещания, приглашать божеств, дарить людям радость, совершать добродетельные и силовые действия, отправляться в дорогу в любом направлении, кроме западного.

Неблагоприятно: вызывать гром, хоронить, давать клятву, вести военные действия, хворать, отдавать домашний скот, стричь волосы и ногти, выполнять ритуал "Дос" или "Сор", сажать в тюрьму, заниматься ремеслами.

Лунный день

День не благоприятен для маленьких детей. Последствия стрижки или бритья волос сегодня: богатство. Хорош для отравления в дорогу, покрытия юрты. Воспрещается рыть колодец.

Животный признак дня

Благоприятно: возводить на трон, совершать добродетельные поступки, вызывать гром, молнию и град, воздвигать опору для Тела, Речи и Ума Будды, гневные ритуалы, подавление вампиров, обращаться с просьбой к божествам, устрашающие действия, усмирять врагов и злых духов, становиться монахом, духовные практики, подношения, освящение, посвящение, битва, сражение, забирать имущество, праздник, натягивать кожу на барабан.

Неблагоприятно: строить лодку, мост, прокладывать тропы в горах, кровопускание, прижигание, устанавливать мельницу, копать землю, вызывать дождь, выносить покойника, плакать, кричать, стонать в любом направлении стороны света.

Парка дня

Благоприятно: обращаться с просьбой к божествам, надевать украшения, сажать деревья, закладывать фундамент дома.

Неблагоприятно: подавлять злых духов, рубить деревья, давать клятву.

Мева дня

"ШЕСТЕРКА БЕЛАЯ"

Благоприятно: обращаться с просьбой к божествам, ритуал притягивания процветания, омовение, покаяние, переезжать на новое место, проводить свадьбу.

Неблагоприятно: плакать, стонать, издавать горестные звуки, пачкать одежду или тело, проявлять гнев или злобу, омрачать себя кровосмешением

Местоположение энергии Ла

у мужчин: в икроножных мышцах левой ноги
у женщин: в икроножных мышцах правой ноги
у животных: голени задних лап

Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п.

"Защитники Учения"

Сегодня "Защитники Учения" движутся с юго-запада на северо-восток. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию "Защитников" и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом.

Сегодня "Наги" остаются в своих обителях.

"Восемь классов"

Сегодня "Восемь классов" появляются на северо-востоке и движутся на юго-запад. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами "Восьми классов" лицом к лицу.

"Дракон"

Сегодня до полудня "Дракон" движется с юго-запада на северо-восток. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с "Драконом".

"Черная демоница Земли"

Сегодня в полночь в наш мир в поисках жертвы проникает "Черная демоница земли" - сестра "Дракона". В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли "Черной демоницы". В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.

Сегодня Царские врата — обязательная часть иконостаса православного храма. Они находятся в центре иконостаса и являются главным входом в алтарь. Однако примерно до VIII века иконостасов в храмах не было, а понятие «Царские врата» появляется уже в IV веке. Почему эти врата «Царские» и каково их значение — объясняют старший преподаватель кафедры литургики ПСТГУ Александр ТКАЧЕНКО и главный архитектор Товарищества реставраторов, член-корреспондент Академии архитектурного наследия Андрей АНИСИМОВ.

Врата для царя

«Первые христиане собирались на молитву в частных домах, а в IV веке, когда христианство становится государственной религией, императоры передают христианам базилики — самые большие здания в римских городах, использовавшиеся для судебных заседаний и торговли.Царскими в этих зданиях назывались главные ворота, через которые в храм входили император или епископ, — поясняет Александр Ткаченко. — Народ же входил в храм через двери, расположенные по периметру базилики». В древней Церкви главным лицом, совершавшим богослужение, а также главой общины был епископ. Без епископа богослужение не начиналось — все ждали его перед храмом. Вход в храм епископа и императора, а вслед за ними всего народа, был самым торжественным моментом в начале Литургии.

Алтарная часть храма оформилась не сразу. Сначала ее отделяли от основной части низкими перегородками, затем в некоторых храмах появились завесы (катапетасмы от греч. katapštasma), которые закрывались в определенные моменты литургии, прежде всего на время освящения Даров. «В первом тысячелетии очень мало свидетельств об этих завесах, — говорит Александр Ткаченко. — В житии святителя Василия Великого рассказывается о том, что святитель ввел использование завес, закрывающих Престол, по причинам совсем не богословским: диакон, который ему сослужил, часто оглядывался на женщин, стоящих в храме. Во втором тысячелетии употребление завес становится распространенным. Часто они украшались шитьем, изображениями святых, Богоматери».

Наименование «Царские врата» было перенесено с главного входа в храм на врата иконостаса также во втором тысячелетии. «Впервые вратам, ведущим в алтарь, начинают придавать самостоятельное значение только в XI веке, — рассказывает Александр Ткаченко, — когда в одном из толкований литургии говорится, что при словах “Двери! Двери!” закрываются не ворота храма, а дверки, ведущие в алтарь. Полностью иконостас, каким мы его знаем — с Царскими вратами, рядами икон, — сложился только к XVI – XV векам».

Историческое и символическое

Когда крупные церковные общины распались на множество приходов, обычай ожидания епископа исчез. В приходских храмах стали служить священники, которые могли с начала богослужения находиться в алтаре. «Поэтому постепенно (после VIII – IX веков) вход в епископа в храм, а затем в алтарь получил новый смысл: появились дополнительные песнопения, молитвы, которые сопровождают этот вход (сегодня его называют Малым или входом с Евангелием). В древности Евангелие находилось в охраняемом и тайном месте. Это было связано с гонениями, с опасностью утери Евангельского кодекса. Принесение Евангелия для чтения было торжественным моментом. Сейчас Евангелие всегда хранится на Престоле, а Малый вход соединяет оба действия: вход епископа (священника) в храм и принесение Евангелия, которое берется с Престола, выносится через диаконские врата и уносится обратно через Царские». Смысл Малого входа трактуется по-разному: согласно толкованиям одних святых отцов, Малый вход символизирует Боговоплощение и пришествие Спасителя в мир, по мнению других — начало Его общественного служения и выход на проповедь.

Еще раз во время литургии процессия священнослужителей проходит через Царские врата, когда поется Херувимская песнь и выносится Чаша с вином, которое станет Кровью Христовой, и дискос с Агнцем, который станет Телом Христовым. Эта процессия получила название Великого входа. «Самое первое объяснение Великого входа относится к рубежу IV – V веков, — поясняет Александр Ткаченко. — Авторы этого времени говорят, что процессия обозначает несение снятого с Креста умершего Тела Христова и Его положение во гроб. После того как будут прочитаны евхаристические молитвы и Дары станут Телом Христовым, они будут обозначать Воскресение Христово, Христос воскреснет в Святых Дарах. В византийской традиции Великий вход получил иное истолкование. Оно раскрывается в Херувимской песни, которая сопровождает процессию. Она говорит нам о том, что Великий вход — это встреча Христа-Царя, которого сопровождают Ангелы-Телохранители. И Царские врата могут называться так не только потому, что в древности через них входил император, а потому, что сейчас через них входит Христос как Царь Славы, который идет на крестную смерть за грехи людей по любви к человеку».

Канон и творчество

О традициях проектирования Царских врат и задаче зодчего рассказывает архитектор Андрей Анисимов: «Царские врата — это врата Рая, Царствия Небесного. Из этого мы и исходим при их создании. Царские врата должны быть размещены строго по центру, по оси храма (за ними должен быть Престол, дальше — горнее место). Царские врата — обычно самая украшенная часть иконостаса. Украшения могут быть самые разные: резьба, золочение; на барочных иконостасах вырезали виноградные лозы, райских животных. Встречаются Царские врата, на которых все иконы помещены в рамки-храмы, увенчивающиеся многочисленными главками, что символизирует Небесный Град Иерусалим».

Царские врата, как святыня, могут переходить из одного храма в другой. «Иногда смотришь, а Царские врата не из общего ансамбля. Потом выясняется, что это врата XVI века, их в советское время бабушки спрятали перед закрытием или разрушением храма, а теперь эти врата опять на своем месте, а иконостас новый», — продолжает Андрей Анисимов.

Как правило, на Царских вратах изображаются четыре евангелиста и Благовещение. Но внутри этих тем возможны варианты. «Может быть изображено только Благовещение в рост, — поясняет архитектор. — Если врата маленькие, вместо евангелистов могут быть размещены их символы-животные: орел (символ апостола Иоанна Богослова), телец (апостол Лука), лев (апостол Марк), ангел (апостол Матфей). Если в храме кроме основного алтаря еще два придела, тогда на центральных Царских вратах могут изобразить Благовещение и евангелистов, а в боковых приделах — на одних вратах Благовещение, а на других — святителей Иоанна Златоуста и Василия Великого — авторов чинопоследований Божественной литургии».

Над вратами чаще всего помещается изображение Тайной Вечери, но может быть Христос, причащающий апостолов («Евхаристия») или Троица. Иконография Царских врат (Благовещение и Евангелисты) показывает нам путь, которым можно войти в Райские врата — путь спасения, который открывается Благой вестью о рождении Спасителя и раскрывается в Евангелии.

У зодчего при проектировании Царских врат остается поле для творчества. Царские врата, как и иконостасы, могут быть деревянными, каменными, мраморными, фарфоровыми, железными. «Для промышленника Демидова самым дешевым материалом было железо — он делал иконостасы из железа. В Гжели — иконостасы из фарфора. В Греции, где много камня, алтарная преграда из камня. В греческом иконостасе Царские врата низкие, по грудь, проем между вратами и аркой — большой. При закрытых Царских вратах, но при отдернутой завесе видно Престол, горнее место, то, что происходит в алтаре, хорошо все слышно».

Почему Царские врата не всегда открыты?

По уставу в Пасхальные дни — Светлую седмицу — Царские врата открыты постоянно. Это символ того, что Христос, претерпев Крестную смерть, открыл нам вход в Рай. Алтарь символизирует Рай, а остальная часть храма — землю.

Сейчас можно услышать призывы: давайте служить, как в древней Церкви, с открытыми Царскими вратами, что скрывать от верующих? «Этот призыв не имеет ничего общего с научным изучением древнего богослужения, — комментирует Александр Ткаченко. — В древности у дверей в основную часть храма стояли специальные служители, именовавшиеся остиариями (дверниками). Они следили за тем, чтобы за литургией находились только те, кто будет причащаться, остальные (оглашаемые и кающиеся, те, кто не имел права причащаться) удалялись из храма при возгласе диакона «елицы оглашении, изыдите» (те, кто являются оглашенными, выйдите из храма). И именно поэтому в древности проблемы закрытия Царских врат и алтаря не существовало. Впоследствии, когда чин оглашаемых исчез, а причастников стало меньше, алтарь стали закрывать от тех, кто находится в храме, во избежание профанирования Таинства».

Открытие или закрытие Царских врат показывает наиболее важные моменты богослужения. О благоговении говорят и слова молитвы, которую произносит священник перед тем, как войти через Царские врата в алтарь в конце третьего антифона. В ней есть слова: «Благословен вход святых Твоих». По одному из толкований, в словах этой молитвы имеется в виду вход во Святое Святых, поскольку алтарная часть христианского храма символически соотносится со Святым Святых Иерусалимского храма, куда никто, кроме первосвященника, не имел права входить. Поэтому, когда священник говорит: «Благословен вход святых Твоих» — это значит «благословен вход во Святое Святых», то есть путь на небо, открытый нам, по словам апостола Павла, Господом Иисусом Христом (см.: Евр. 9, 7-28). Но можем ли мы сказать, что всегда готовы к пути на небо? И если ответим честно, окажется, что открытый алтарь и Пасхальная радость не по силам нам постоянно.

Еврейский новый год (Рош а-Шана) празднуется в месяц Тишрей, которому соответствует созвездие Весов. Весы символизируют правосудие. В Рош а-Шана устанавливается все, что произойдет с каждым из нас в следующем году. Творец судит весь мир, взвешивая наши грехи и заслуги, поэтому каждое наше действие даже самое обыденное непременно отразится в наступающем году.

Рош а-Шана - дословно «голова года». Как у человека голова - самая главная часть тела и все происходящие с ней непременно отражается на всем организме, так и Рош а-Шана (голова года) представляет собой как бы энергетический центр, с помощью которого происходит распределение Божественной энергии на весь будущий год.

В день, когда открываются небесные врата, чтобы дать нам физические и духовные силы на следующий год и очистить от всей отрицательной энергии накопившийся в течение предыдущего года, в день, когда каждый поступок человека скрупулезно взвешивается чрезвычайно, важно приумножить свои заслуги. Всевышний дал нам возможность самим повлиять на собственное будущие в трех важнейших для всех направлениях: дети, здоровье и заработок с помощью три мощных средств, призванных изменить нашу жизнь к лучшему. Это раскаяние , молитва и благотворительность .

Самое наилучшее, когда эти вещи объединяют вместе. Такая возможность предоставляется когда утром в Рош а-Шана в синагоге читают свиток Торы. Издавна принято устраивать специальные торги, на которых всем желающим предоставляется возможность «приобрести» заслугу чтения одного из отрывков Торы. Деньги, полученные на этих торгах, идут на помощь нуждающимся или на нужды синагоги. Причем заслугу получает именно тот, кто приобрел заслугу, даже если он сам не подошел к Торе для прочтения отрывка или не открыл ковчег со свитками Торы. Поэтому даже если у вас нет возможности находится лично в синагоги вы можете приобрести «заслугу» заранее, обратившись в нашу синагогу еще до наступления праздника, также можно «приобрести» специальное благословение произносимое старостой синагоги около свитка Торы на удачу в делах и на выздоровление.

СГУЛОТ

Среди отрывков существует также обладающие особенными свойствами, например как «сгула» (средство) разбогатеть, выздороветь и т.д. По традиции считается, что следующие части молитвы способствуют разбогатеть в будущем году:

1. Вечером в Рош а-Шана, после молитвы «Маарив» особенно сосредоточенно прочесть главу 24 из книги «Теилим». Эта «сгула» упоминается в «Книге бесед 5687».

2. Открыть ковчег и вынести свиток Торы также открывает врата богатства, этот обычай упоминается в святой книге «Зоар». Также помогает для легких родов.

3. Поднятие свитка после завершения его чтения поможет преодолеть препятствия, возникающие на жизненном пути, и поднять собственное счастье.

4. Поднятие к Торе в первый день. Если Рош а-Шана выпадает на субботу, то поднимаются семь человек и «мафтир». Как обычно, первый и второй отрывок забронированы за коэном и левитом. Третий - воспитание детей, четвертый - здоровье, пятый - удача в делах, шестой - спасение от недругов, седьмой - долголетие, на того же, кто приобрел «мафтир» в Рош а-Шана, снизойдет Божественное присутствие в течении всего года. (см. Хатам Софер).

5. Второй день Рош а-Шана. Первый и второй отрывок за коэном и левитом, третий - спасение от опасности, четвертый - на рождение детей, пятый - на «шидух», «мафтир» - как и в первый день.

6. Йом Кипур. В этот святой день, когда окончательно решается судьба каждого из нас, чрезвычайно важно умножать свои заслуги перед Всевышним, поэтому на «торгах» поднимается настоящий ажиотаж. Особенно это касается «Мафтир Йона» по традиции способствует разбогатеть в наступающем году.

Вы можете обратиться в организацию «Лапид» для того, чтобы приобрести «заслуги» поднятия свитка Торы, открытия ковчега со свитками, прочтения отрывка из Торы или благословения около свитка «мишеберах» в одной из русскоязычных синагог святого города Цфата.

Конкретные советы о том, как правильно загадать желание в рождественскую ночь, чтобы оно сбылось

В ночь на Рождество с 6 на 7 января открывается информационный портал, прямая связь со Вселенной. Не зря в народе говорят, что на Рождество «открываются небеса». Тот, кто попросит небеса о самом сокровенном, обязательно получит реализацию желаемого. Почему же тогда многие рождественские желания не сбываются? Потому что нужно уметь загадывать и просить у небес в эту ночь. Главный совет - рождественские желания не должны быть о материальных благах. В ночь перед Рождеством просят о любви, о гармонии в семье, о детях, о счастье или здоровье кого-то из близких. Хотя, загадывать материальные желания тоже можно, если реализация этого желания пойдет на пользу вашему духовному развитию.

Например, если у вас есть любимый человек, но вам негде жить, так как нет собственного жилья, то попросите у небес свое жилье, для того, чтобы в своем доме строить свои счастливые отношения и любовь. Но например, если у вас уже есть машина или квартира, а хочется новую, просто потому что старая надоела, то такие меркантильные желания не загадывают на Рождество.

Загадывать рождественское желание нужно в 12 ночи в ночь с 6 на 7 января. И самое главное - формулировка желания должна быть в настоящем времени. Не загадывайте в будущем времени. Сформулируйте в настоящем, как будто уже имеете желаемое, а в конце - благодарность. Вот пример желания «В этом году я знакомлюсь с мужчиной, между нами вспыхивает любовь, и мы думаем о свадьбе, благодарю тебя Боже за это». «В этом году я и мой любимый находим компромиссы в наших отношениях и живем в счастье и гармонии, благодарю тебя Боже». То есть желание должно быть сформулировано в настоящем времени и в позитивной форме, без негативных утверждений. Например, «мы не ссоримся» нужно заменить на утверждение «наши отношения полны взаимопонимания и гармонии».

Положенцева Полина для "РепортерUA", фото автора, героев материала и взяты из интернет-источников 06 Янв 2012 - 14:07

С мистикой Рождества запорожский журналист столкнулся еще накануне праздника, при подготовке данного материала. Дело в том, что в подъезде одного экстрасенса (подробнее о которой чуть ниже) он не мог сесть в лифт. Подъездный транспорт просто не хотел закрывать двери, когда журналист заходил внутрь. После нескольких безуспешных попыток «акула пера» пожаловалась на неисправность местному жителю. Каково же было его удивление, когда тот беспечно зашел в лифт и поехал на свой этаж. Но, несмотря на то, что звезды были явно против запланированного интервью, журналист в последний раз рискнул воспользоваться услугами межэтажного вагончика. И не прогадал. Тот его доставил на место назначения. Правда, где-то между вторым и третьим этажом в лифте полностью погас свет. Но это была только самая первая загадка…

Будешь топать ногами - выпросишь ноющий зуб

О том, что Рождество – один из любимых христианских праздников в честь появления на свет сына Божьего – Иисуса Христа, знают все. Но далеко не каждый догадывается, что одновременно с этим ночь с 6 на 7 января является еще и идеальным временем для просьб и желаний. Ведь, чествуя нашего Спасителя, весь христианский эгрегор (общее энергоинформационное поле верующих, - авт.) превращается в единый сильный поток, который «открывает небо». Именно этим моментом и может воспользоваться каждый запорожец, попросив у высших сил о самом сокровенном.

Но, как оказалось, даже в таком элементарном деле нужно соблюдать определенный обряд. Об этом «ИТ» рассказала потомственная ясновидящая, экстрасенс, белый маг Наталья Разумовская, которая успешно продемонстрировала свои способности на шоу «Битва экстрасенсов».

Для того чтобы ваше желание сбылось, в праздничную ночь, ровно в двенадцать ночи, нужно выйти на улицу, поднять руки вверх открытыми ладонями и прокричать загаданное, - делится секретами Наталья Васильевна. - Такая возможность выпадает только раз в году.

Причем свою просьбу нужно продумать заранее и приложить немало усилий для ее воплощения.

Таким образом, Небесная канцелярия не любит, когда у нее выпрашивают деньги. Поэтому запорожцам в этом деле придется проявить определенную смекалку. Для того чтобы повысить свой доход, местным жителям лучше «заказать» новую работу с большей зарплатой. То же самое касается и желающих обзавестись машиной или квартирой. Кроме того, чтобы сокровенное исполнилось, каждый человек должен подарить небу что-то взамен. Например, несколько дней держать строгий пост или принять причастие. Если же у вас нет времени на поход в церковь, лучше всего пожертвовать какую-то сумму денег на помощь нуждающимся.

Тем не менее даже после этого топать ногами и требовать подарки от небесной силы крайне непредусмотрительно.

Когда загадываешь желание для себя, лучше всего начать со слов «я хочу», - советует читателям «ИТ» экстрасенс, преподавательница запорожской школы магии, участница передачи «Битва экстрасенсов» Ирина Полухина. - Когда же просишь помощи для близких и друзей, то можно сказать и «дай, помоги». Ведь если человек требует благ для себя, на небе сразу же возникает вопрос: а что ты можешь дать мне взамен?

Также свою просьбу нужно выражать как можно конкретнее. То есть, если ты хочешь «стать счастливым», то лучше всего уточнить: в семейной жизни или в работе. Ведь счастье - дело тонкое, и ощутить его можно даже после того, как перестал болеть ноющий зуб. Но мы-то с вами хотим совсем не этого!

И, наконец, самое главное правило рождественской ночи гласит: в своих желаниях нельзя насиловать волю чужих людей (например, заставить полюбить равнодушного до этого человека), наносить ущерб здоровью окружающих и, тем более, просить, наказать их за что-либо. Если озвучить Высшим силам что-то из этого списка, то, естественно, загаданное не сбудется. Также можно остаться без «рождественского подарка», если за вами числятся тяжкие грехи, кармические отработки или родовые проклятия.

О будущем расскажут зеркала, свечи и пуговицы

Что касается волшебных рождественских историй, то одна из них произошла год назад в запорожской семье Резниковых. В таинственную ночь молодая чета получила самый лучший подарок – маленького сына. Причем мальчик должен был родиться на неделю позже, но благодаря сильному желанию его мамы Ольги чудо произошло в самое сильное время в году.

Малыша сразу же назвали Ваней, что обозначает «Милость Божия», - восторженно рассказывает Оля Резникова. - И с его появлением в нашей семье чудеса не прекращаются. Самое запоминающееся из них – это то, что крестная сына до его рождения работала за границей. Тем не менее шестое чувство подсказало ей, когда нужно вернуться в Запорожье. Поэтому она приехала как раз за день до главного события в нашей семье.

Ваня Резник в рождественскую ночь будет отмечать свой первый годик. Но уже сейчас малыш демонстрирует недюжинную скорость развития. Ребенок в 5,5 месяцев научился сидеть, а в 9 сделал свой первый шаг. Кстати, с тех пор, на радость родителей, почти не приседает.

Но исполнение желаний – не единственное рождественское чудо. Не меньшей популярностью в праздничную ночь пользуются и народные гадания. Причем для того, чтобы узнать свое будущее, не обязательно с пеной у рта бегать к ясновидящим. Раз в году можно это сделать и самостоятельно. Причем вопросы, которые волнуют запорожцев, остаются бессменными. Незамужних девушек, как и раньше, интересует, выйдут ли они замуж, дам бальзаковского возраста – собственное здоровье и благополучие, а пожилых женщин – дальнейшая судьба внуков, а также дата собственной смерти (которую, к слову, уважающая себя ясновидящая никогда не назовет). Кроме того, мания гадания захватила и представителей сильной половины человечества. Последнее время мужчины наравне с супругами обивают пороги профессиональных экстрасенсов. Но вопросы, которые их интересуют, чаще всего касаются успеха в бизнесе.

Для тех же, кто хочет самостоятельно глубже погрузиться в таинство Рождества, самые сильные экстрасенсы Запорожья приготовили несколько рецептов успешных гаданий.

Самый эффективный, на мой взгляд, обряд нужно совершать в полной тишине и одиночестве, - рассказывает Наталья Разумовская. – Причем перед началом гадания стоит воздержаться от соленой пищи. Для проведения этого ритуала понадобится большое круглое зеркало, блюдце с солью, стакан воды и две церковные свечи. После двенадцати решившимся на эксперимент

нужно нарисовать на зеркале 13 крестов и положить его на стол без скатерти. Затем по обе стороны предмета зажечь две свечи. После этого стоит сесть за стол и проговорить специальное заклинание: «Зеркало – озеро, соль – слезы, огонь – сила, скажите, что меня ждет в будущем». Сделать это надо 13 раз подряд, а затем съесть немного соли и выпить стакан воды. После этого можно внимательно посмотреть в зеркальную поверхность. Там вас должны ждать различные видения. Если вы так ничего и не увидите, ложитесь спать. Вполне вероятно, что будущее явится вам во сне.

Кстати, по заверениям запорожских магов, зеркало – это один из самых опасных участников гадания.

Поэтому в работе с ним надо соблюдать своеобразную технику безопасности (речь идет не об острых осколках). Дело в том, что предметы для марафета обладают сильной энергетикой, которая при неверном использовании человеку может даже навредить. Таким образом, если вы хотите, чтоб под Рождество вам вернули долг, используйте круглые зеркала, для привлечения любимых – квадратные, а при построении зеркального коридора – только овальные.

Не меньшей силой обладают и незаменимые участники любых магических обрядов - свечи. Ведь с дымом каждой из них ваша просьба или молитва уходит на небеса к высшим силам. Поэтому не зря многие маги с уверенностью утверждают, что при свете электричества ни в одном зеркале ничего не отразится.

Для тех же, кто побаивается играться с неизвестными силами, Ирина Полухина предлагает более простые гадания, которые можно совершать даже коллективно.

Один из моих любимых обрядов – это гадание на пуговицах или на камушках, - говорит Ирина Владимировна. – С его помощью можно получить ответ на прямой вопрос: да или нет. Для этого нужно взять 10 предметов одного цвета и десять другого, а затем загадать, какой оттенок будет обозначать утвердительный ответ и какой отрицательный. После этого надо сложить все пуговицы (камушки) в мешочек и доставать их пять штук подряд. Доминирующий цвет в пятерке и будет ответом на поставленный вопрос.

Кроме того, Ирина Полухина до сих пор верит в старинное гадание на башмачках. Смысл этого обряда в том, что незамужние девушки переставляют руками свои сапожки по комнате, начиная с окна и до дверей, пока один из них не коснется порога (переставлять сапожки не по длине обуви, а по ширине). Считается, что та девушка, чья обувь пришла первой, раньше всех выйдет замуж.

Церковь запрещает гадания, а люди желают чудес

Любителям же современных технологий знающие люди предлагают обратиться к онлайн-гаданиям. Как выяснилось, этот сетевой способ развлечения под Рождество также дает правдивые ответы. Поэтому, как считает Наталья Разумовская, здесь главное правильно их трактовать. Кстати, именно по этой причине неопытным гадалкам лучше всего отказаться от разного вида карт. Потому что без специальной подготовки считать предоставленную свыше информацию очень трудно.

Так же, как и в любом магическом обряде (по образцу с желаниями), в гаданиях существуют некоторые ограничения. Прежде всего, играть со своим будущим не рекомендуется беременным женщинам и детям до 16 лет. Также без специальной подготовки не стоит вызывать потусторонних духов. Ведь, как показывает печальная практика, часто запорожцы призывают гостей из параллельных миров, а затем не знают, что с ними делать. Причем потусторонняя сила своим призывателям может даже навредить. Может по этой, а может и по другой причине, несмотря на то, что гадальные обряды описываются еще в произведениях Пушкина, церковь подобную народную забаву не поддерживает.

Как говорят церковнослужители, гадания к Рождеству не имеют никакого отношения. Они являются пережитками языческого прошлого. Поэтому подобные обряды категорически возбраняются.

Поэтому рождественский праздник представители православной церкви предлагают отметить, приняв участие в божественной литургии. Так как Рождество - это, прежде всего, праздник духа, а уже потом и тела…

Что касается блюд на праздничном столе, то конкретных правил их приготовления или употребления нет.

Кстати, именно в крупные церковные праздники в гости к Богу приходят люди, которые до этого ни разу не были в храме или заглядывают туда крайне редко. Среди богословов даже ходит такой анекдот, когда один товарищ жалуется другому: «Как ни приду в церковь, они все время паски святят…»

Поэтому как провести один из самых загадочных, торжественных и, не побоюсь этого слова, мистических праздников года – Рождество, решать исключительно вам. Главное - помните, что настоящее чудо подстерегает нас на каждом шагу, особенно если сильно в него поверить.

В доказательство этого могу открыть маленький секрет: лифт, о котором говорилось в самом начале, не ехал потому, что для этого не хватало веса журналиста. И железный вагончик просто думал, что ездит порожняком.

Но согласитесь, намного приятнее думать, что подобным образом с нами общаются Высшие силы…

Рождественские приметы.

Снег 7 января - к хорошему году.
Теплый день - хлеб будет темный, густой.
Метель - пчелы хорошо роиться будут.
Звездное небо - урожай на горох.

Кроме того:

В Рождество нельзя заниматься хозяйственными делами;
с Рождества до Крещения грех охотиться в лесу, так как в лесу может случиться несчастье
Весь день 7 января принято ходить в гости и принимать гостей, но нельзя шить, иначе в семье кто-нибудь ослепнет.
Если же на Рождество первой в дом войдет чужая женщина, то слабый пол в данной семье будет весь год хворать.