Izvēlne
Par brīvu
mājas  /  Stiklojums/ Kā pareizi nomazgāt rokas pirms ēšanas. Iepirkšanās

Kā pareizi mazgāt rokas pirms ēšanas. Iepirkšanās

Starp Bībeles "standarta" apsūdzībām par absurdu ievērojamu vietu ieņem neizpratne par to, ka Jēzus un apustuļi ēd ēdienu ar "nemazgātām" rokām.(Mateja 15:1-20, Marka 7:1-8, Lūkas 11:38-39). Turklāt Bībeles kritiķi apsūdz Jēzu vārdu izteiksmē un rupjībā. atbildot uz farizeju un rakstu mācītāju - Israēla skolotāju - piezīmi!(Jāņa 3:10)- Viņš tā vietā, lai pateiktos par godīgu piezīmi un paklausītu vispārpieņemtajiem noteikumiem, sarīkoja objektīvu strīdu par farizeju liekulības tēmu.

Iebilstot pretiniekiem, kristiešu apoloģēti parasti, paši to nemanot, apstiprina gan “netīrās” rokas, gan Jēzus tēmas “sagrozījumu”, un tad sāk meklēt Viņa attaisnojumus. devianta uzvedība. Izrādās, ka higiēnas noteikumu pārkāpšana nav grēks; saukt cilvēku par aklu vadītāju, liekuli, zagšanas un viltības pilnu, nepavisam nenozīmē viņu apvainot utt. Diemžēl šāda plakana, virspusēja pieeja Bībeles tekstiem nav nekas neparasts.

Faktiski farizeju jautājums nebija pat par nepieciešamību dezinficēt rokas pirms ēšanas. Rūpīga roku mazgāšana pirms ēšanas un vispārēja ievērošana sanitārās normas- tas atbilst ne tikai Bībeles noteikumiem, bet arī Bībeles prasībām. Personīgās higiēnas noteikumi un citi veselības ieteikumi ir plaši atrodami gan Vecajā, gan Jaunajā Derībā. Jēzus nevarēja viņus apstrīdēt un iebilst pret bauslību.

Jēzum bija ļoti maz laika. Tagad mēs arī par to zinām. Visa Viņa kalpošana, sākot no Galilejas Kānas un beidzot ar krustu Golgātā, ir nepārtraukta, ļoti koncentrēta sērija galvenie notikumi kas noteica visas turpmākās cilvēces vēstures gaitu. Jēzus cilvēcei nodotās idejas ir piemērojamas jebkurā laikā, jebkurā ģeogrāfijā, jebkuros apstākļos, jebkurā sociālajā un kultūras vidē. Katrs Viņa vārds vai darbs ir zelts, izvilkums, Dieva atklāsmes kvintesence, tie visi ir daudzšķautņaini un daudzpusīgi. Darīt tik daudz tādu labā īstermiņa, Jēzus atteicās no visa svešā. Lai sludinātu Dieva baušļus, Viņš noraidīja "Visas pasaules valstības un to godība" (Mateja 4:8-10 un arī Lūkas 4:5-8) pamestas mājas, ģimene (Mateja 12:49; Marka 3:34), aizliedza skolēnu uzmanību novērst pat radinieku bēru dēļ: “Atstāj mirušos apglabāt savus mirušos, un tu ej un sludini Dieva Valstību” (Lūkas 9:60 un arī Mateja 8:22).

Būt par pravieti, pats Dieva Vārds, kas pastāv "no pasaules sākuma" (Ebrejiem 9:26), Jēzus noteikti zināja, ka ne tikai farizeji, visas kristiešu paaudzes un viņu pretinieki, katrs Viņa vārds un katrs darbs tiks pārbaudīts mikroskopā. Viņš nevarēja neapzināties Savu nozīmi un atbildību.

Jēzus nevarēja atļauties tukšas runas. Šajā epizodē tiešs jautājums "Kāpēc jūsu mācekļi pārkāpj vecāko tradīcijas?" (Mateja 15:2 un arī Marka 7:5) Viņš, kā vienmēr, sniedza tiešu, kodolīgu un ārkārtīgi precīzu atbildi: "Atstājot Dieva bausli, jūs turaties pie cilvēka tradīcijām" (Mateja 15:3, Marka 7:8).

Liela daļa no Mozus bauslības ir ieteikumi saglabāšanai fiziskā veselība gan katrs cilvēks atsevišķi, gan visa tauta.

Šis ir tīras un nešķīstas pārtikas likums (3. Mozus 11:1-47; 5. Mozus 14:3-21), aizliegums lietot dzīvnieku taukus un subproduktus (3. Mozus 3:3-5, 9-11, 14-17; 7:23), liek pamest zvēra nožņaugto un plosīto (2. Mozus 22:31; 3. Mozus 7:24; 17:15-16) stingrs aizliegums lietot dzīvnieku asinis (3. Mozus 3:17; 7:26-27; 17:10-14; 19:26; 5. Mozus 12:16) un citi norādījumi par pareizu uzturu. Tie ir norādījumi septiņu dienu darba ritmam ar sešām darba dienām un vienu obligātu brīvdienu. (2. Mozus 16:23-30; 20:8-11; 31:13-17; 35:2-3; 3. Mozus 23:3-4; 5. Mozus 5:12-15 utt.), “Lai tavs kalps atpūšas un tavs kalps, kā arī tu” (5. Mozus 5:14). Tas ir viss diagnostikas, profilaktisko un pretepidēmijas pasākumu komplekss, personīgās higiēnas noteikumu kopums (3. Mozus 12:1 - 15:33; 17:15-16; 4. Mozus 19:1-22; 31:19-42; 5. Mozus 23:12-13 utt.), kā arī norādījumi priesteriem un levītiem par rituālo higiēnu (2. Mozus 30:18-38; 3. Mozus 22:3-8). Tas ir stingrs regulējums. seksuālā dzīve: laulības aizliegums starp tuviem radiniekiem (3. Mozus 18:6-17), dzimumakta atļauja tikai likumīgā laulībā, seksa aizliegums menstruāciju laikā, homoseksualitātes aizliegums, dzīvnieciskums (3. Mozus 20:10-21 utt.) utt.

Vecās Derības pravieši bagātināja Mozus likumu ar virkni jaunu ieteikumu un brīdinājumu. Piemēram: "Tev, zeme, ir labi, ja jūsu prinči ēd laikā, lai stiprinātu, nevis lai iegūtu sāta sajūtu!" (Salamans Mācītājs 10:17); "Neskatieties uz vīnu, kā tas kļūst sarkans, kā tas dzirkstī bļodā, kā tas tiek gludi kopts: vēlāk tā kā čūska sakodīs un dzels kā apse" (Salamana Pamācības 23:31-32); “No svešas sievietes lūpām izplūst medus, un viņas runa ir maigāka par eļļu; bet sekas viņai ir rūgtas kā vērmeles, ... viņas kājas nolaižas līdz nāvei ” (Salamana Pamācības 5:3-5).

Jaunajā Derībā lielākā daļa veselīga dzīvesveida noteikumu ir apstiprināti gan tieši, gan netieši. Pirmā apustuliskā padome ieteica "Atturieties no tā, kas tiek upurēts elkiem un asinīm, un no žņaugšanas un netiklības" (Apustuļu darbi 15:29 un arī 15:20). Apustulis Pāvils savās vēstulēs mudināja atturēties no citiem apšaubāmiem ēdieniem: “Labāk neēst gaļu, nedzert vīnu un nedarīt neko [tādu], kas liek jūsu brālim paklupt, apvainoties vai ģībt.” (Romiešiem 14:21 un arī 1. korintiešiem 8:7-13). To arī Pāvils norādīja "... Dieva tautai joprojām ir sabats" (Ebrejiem 4:9). Daudzas dziedināšanas sabatā (Mateja 12:10-15; Marka 3:2-5; 6:2-6; Lūkas 4:31-35; 6:7-10; 13:10-13; 14:1-4; Jāņa 5:5 -9; 9:6-14)- daiļrunīgi komentāri par Pāvila vārdiem un Jēzus saukli "Sestdiena cilvēkam" (Marka 2:27). “Vai jūs nezināt, ka jūsu ķermeņi ir templis Svētajam Garam, kas dzīvo jūsos un ko jūs esat saņēmis no Dieva, un jūs nepiederat sev? Jo tu biji nopirkts ar cenu. Tāpēc pagodini Dievu savā miesā un savā dvēselē, kas pieder Dievam.” (1. Korintiešiem 6:19-20).“Jo tā ir Dieva griba, lai jūs atturētos no netiklības; lai katrs no jums zinātu, kā glabāt savu trauku svētumā un godā." (1. Tesaloniķiešiem 4:3-4). Jaunās Derības ieguldījumu veselīga dzīvesveida veicināšanā nevar pārvērtēt.

Tajā pašā laikā evaņģēlisti Matejs un Marks stāsta par gadījumu, kad apustuļi pirms ēšanas nemazgāja rokas. (Mateja 15:1-20; Marka 7:1-8). Vienā no Lūkas evaņģēlija epizodēm Jēzus pats ēda ēdienu ar nemazgātām rokām. (Lūkas 11:38-39). Visos gadījumos tā nebija kļūda. Atbildot uz farizeju pārmetumiem, Jēzus pierādīja, ka Viņš un apustuļi rīkojas pareizi. Kas noticis?

Pievērsīsim uzmanību nevis evaņģēlistu lietotajam vārdu krājumam. Esmu pasvītrojis vārdus, uz kuriem vēlos pievērst uzmanību, un nodevis to grieķu oriģinālus.

1 Tad Jeruzalemes rakstu mācītāji un farizeji nāk pie Jēzus un saka:
2 kāpēc tavi mācekļi pārkāpj vecāko tradīciju? jo viņi nemazgājas (3538 -νίπτω) rokas, kad viņi ēd maizi.
3 Viņš atbildēja viņiem: ...
11 ne tas, kas iekļūst mutē, apgāna (2840 - κοινόω) cilvēks, bet tas, kas nāk no mutes, apgāna (2840 - κοινόω) persona. ...
17 Vai jūs vēl nesaprotat, ka viss, kas ieiet mutē, pāriet vēderā un tiek izmests?
18 bet kas nāk no mutes, tas nāk no sirds, tas apgāna (2840 - κοινόω) cilvēks,
19 jo no sirds iziet ļaunas domas, slepkavības, laulības pārkāpšanas, netiklības, zādzības, viltus liecības, zaimi,
20 tas apgāna (2840 - κοινόω) persona; bet ir nemazgāti (449 — άνιπτος) rokas - neapgāna (2840 - κοινόω) persona.
(© Mateja evaņģēlijs, 15. nodaļa)

1 Pie viņa sapulcējās farizeji un daži rakstu mācītāji, kas bija atnākuši no Jeruzalemes,
2 un redzēja dažus no Viņa mācekļiem ēdam nešķīstu maizi (2839 - κοινος), tas ir, nemazgāts (449 - άνιπτος), rokas, pārmeta.
3 Jo farizeji un visi jūdi, stingri turoties pie vecāko tradīcijām, neēd nemazgājušies (3538 -νίπτω) uzmanīgi roku;
4 un, [nākot] no tirgus, neēdiet bez mazgāšanas (907 - βαπτίζω). Ir arī daudzas citas lietas, pie kurām viņi turējās: skatīties mazgāšanos (908 — βάπτισμα) bļodas, krūzes, katli un soliņi.
5 Tad farizeji un rakstu mācītāji Viņam jautā: kāpēc Tavi mācekļi nerīkojas pēc vecāko tradīcijām, bet nemazgājušies (449 — άνιπτος) vai viņi ēd maizi ar rokām?
6 Viņš atbildēja un tiem sacīja: Labi Jesaja par jums, liekuļi, pravietoja, kā ir rakstīts: Šie ļaudis mani godā ar savām lūpām, bet viņu sirds ir tālu no manis.
7 bet velti viņi Mani pielūdz, mācot mācības, cilvēku baušļus.
8 Par to, ka esat atstājis Dieva bausli, stingri turieties pie cilvēka tradīcijas – mazgāšanās (909 - βαπτισμός) - krūzes un bļodas, kā arī darīt daudzas citas līdzīgas lietas.
(© Marka evaņģēlijs, 7. nodaļa)

38 Farizejs bija pārsteigts, redzot, ka Viņš nemazgājās (907 — βαπτίζω) [rokas] pirms vakariņām.
39 Bet Tas Kungs viņam sacīja: Tagad jūs, farizeji, tīriet kausa un trauka ārpusi (2511 - καθαρίζω), bet jūsu iekšējās daļas ir pilnas laupīšanas un viltības.
(© Lūkas evaņģēlijs, 11. nodaļa)

24 Pilāts, redzēdams, ka nekas nepalīdz, bet apjukums palielinās, paņēma ūdeni un nomazgājās (0633 - άπονίπτω) rokas cilvēkiem ...
(© Mateja 27:24)

10 Jēzus viņam saka: nomazgājies (3068 — λούω) vienkārši nomazgājiet kājas (3538 — νίπτω), jo viss ir tīrs; un tu esi tīrs, bet ne viss ...
(© Jāņa evaņģēlijs 13:10)

0169-d καθαρτος - netīrs, netīrs
0449-d νιπτος - nemazgāts
0595 - άπο θεσις - pamešana, izņemšana, likvidēšana
0633 - άπο νίπτω - mazgāt, mazgāt, skalot
0907 - βαπτίζω - iegremdēt, kristīt, mazgāt (par svinīgo mazgāšanu), iemērkt
0908 - βάπτισμα - iegremdēšana, kristības
0909 - βαπτισμός - mazgāšana, iegremdēšana, kristības
2511 - καθαρίζω - iztīrīt
2839 - κοινος - vispārējs, sabiedrisks; parasts, parasts, nejauks, netīrs
2840 - κοινόω - apgānīt, padarīt vai uzskatīt par nešķīstu
3068 - λούω - peldēties, mazgāties, mazgāties
3538 - νίπτω - mazgāt, mazgāt
4509 - ρύπος - netīrumi, netīrība
(© Boba Džounsa universitāte: Bībeles simfonija, Eda Nelsona evaņģelizācijas asociācija, ASV, 1998)

Lai apzīmētu roku mazgāšanu, evaņģēlisti lieto vārdus "νίπτω", "βαπτίζω", "λούω" un no tiem atvasinātos vārdus. Jēdziens "nešķīsts" tiek nodots, izmantojot negatīvu prievārdu "ού" vai priedēkli "ά" pirms šiem vārdiem, kā arī vārdu "κοινος".

Iespējams, vienkāršākais veids, kā sākt, ir ar vārdu "βαπτίζω" ("baptizo"). Šis darbības vārds nozīmē ceremoniālu mazgāšanos, un sinodālajā Bībelē tas daudz biežāk tiek tulkots kā "kristīt". Radniecīgie vārdi "βάπτισμα" ("kristības") un "βαπτισμός" ("baptismos") nozīmē "kristības" - šķīstīšanās rituāls pirms turpmākās kalpošanas Dievam. Vārds "βαπτιστής" ("kristītāji") tiek tulkots kā "kristītājs" un tiek izmantots tikai kā Jāņa Kristītāja vārds. (Mateja 3:1; 11:11; Marka 6:24-25; Lūkas 7:28 utt.). Labāko par to, kādu jēdzienu apzīmē šīs grupas vārdi, iespējams, teica apustulis Pēteris: “Kristībām patīk šis attēls (908 — βάπτισμα) , nevis miesīga nešķīstība (4509 - ρύπος) mazgāšana (595 — άποθεσις) bet labas sirdsapziņas solījums Dievam" (1. Pētera 3:21). Ievērības cienīgs ir antitēze, apustuļa pretestība mazgāšanai kā higiēniskai procedūrai (“ρύπος άποθεσις” burtiski tulko kā “netīrumu noņemšana”) un rituāla mazgāšanās.

Jūdaismā ir jēdzieni par rituālo tīrību un rituālu mazgāšanos seno vēsturi. Noa paņēma uz šķirsta septiņus pārus tīru dzīvnieku. (1. Mozus 7:2) atšķirībā no visiem pārējiem. Jēkabs aicināja savu tautu šķīstīties (1. Mozus 35:2). Mozus lielu daļu sava Pentateuha, īpaši 3. Mozus grāmatas, veltīja attīrīšanas rituāliem. "Mazgā mani daudzas reizes no manas netaisnības un šķīstī mani no mana grēka" - lūdza Dievu Izraēlas karalis Deivids (Psalms 50:4, kā arī 18:13, 64:4 utt.). “Mazgāt, tīrīt; novāc savus ļaunos darbus no manām acīm; beidz darīt ļaunu; iemācieties darīt labu, meklēt patiesību, glābt apspiestos, aizstāvēt bāreņus, aizlūgt par atraitni" Jesaja pasludināja Dieva gribu (Jesaja 1:16-17).

Gandrīz visi Bībeles pravieši aicināja mazgāties un šķīstīties. Un runa nemaz nebija par personīgo higiēnu, ne par roku dezinfekciju pirms ēšanas. "Kurš var teikt: "Es esmu attīrījis savu sirdi, esmu tīrs no saviem grēkiem?" (Salamana Pamācības 20:9); “... Es tevi apkaisīšu tīrs ūdens un tu tiksi šķīstīts no visiem saviem netīrumiem, un es tevi šķīstīšu no visiem taviem elkiem.” (Ecēhiēla 36:25)- visi iepriekš minētie citāti daiļrunīgi runā par to, ko domā pravieši: atbrīvošanu no grēka. ebreju vārds " כּפר "("Kipur"), kas lietots grāmatā "Leviticus", aprakstot attīrīšanās rituālus, nozīmē "izpirkt, labot, anulēt vainu". Sinodālajā Bībelē ir vairākas iespējas, kā tulkot šo darbības vārdu krievu valodā: “tīrīt”, “palīdzināt”, “piedot”, “svētīt” un citas. Galvenie Bībeles svētki, pielūgsmes kodols ir " יום כּפר (Jom Kipur). To bieži sauc par "sprieduma dienu", bet burtiski " יום כּפר " nozīmē "šķīstīšanas (izpirkšanas, atbrīvošanas) no grēka diena." Tā šos svētkus sauc pareizticīgo tradīcijās.

"Es viņu samierināšu ar dāvanām" (1. Mozus 32:20);
"nest grēku upuri" (2. Mozus 29:36);
"par jūsu dvēseļu izpirkšanu" (2. Mozus 30:15);
"Jūsu dvēseļu atpestīšanai" (2. Mozus 30:16);
"Priesteris atlīdzinās savu pārkāpumu" (3. Mozus 5:18);
"Labais Kungs piedod visiem" (2. Laiku 30:19);

Lūk, ko nozīmē Vecās Derības idioma "tikt šķīstītam". Šis jēdziens visvairāk atbilst grieķu vārdam "ίλάσκομαι": Viņam visā bija jākļūst līdzīgam brāļiem, lai būtu žēlsirdīgs un uzticīgs augstais priesteris Dieva priekšā, izpirkšanai. (5162 — ίλάσκομαι) par cilvēku grēkiem" (Ebrejiem 2:17).

Epizodē, kuru mēs izskatām, tiek izmantots cits vārdu krājums. Laika gaitā farizeji un rakstu mācītāji izlīdzināja attīrīšanās rituāla nozīmi un reducēja to uz rituālu mazgāšanos. Līdz Kristus laikam daudzi rituālu priekšraksti bija stingri iesakņojušies ebreju tradīcijās, kurām nebija nekāda sakara ar Tanakh noteikumiem. IN dažādos gadījumos dažādos gadījumos tika mazgāta seja, rokas, kājas, viss cilvēka ķermenis, kā arī dažādi priekšmeti, drēbes, trauki u.c. (Marka 7:4). Rituāli nešķīstu cilvēku templī neielaida; nemazgājot rokas, nebija iespējams apsēsties pie galda.

Evaņģēliskie apzīmēja dažādus terminus, lai apzīmētu mazgāšanas procedūras. Vārds "νίπτω" ("nipto" lasītājiem var atgādināt vārdu "Neptūns") nozīmē roku mazgāšanu. (Mateja 15:2; Marka 7:3), kājas (Jāņa 13:10) un citām ķermeņa daļām. Vārds "λούω" nozīmē visa ķermeņa mazgāšanu (Jāņa 13:10). Pilnīga iegremdēšana, visa cilvēka ķermeņa vai jebkura objekta iegremdēšana var apzīmēt vārdu “βάπτισμα”, kuru mēs jau esam apsvēruši. Nedzīvu priekšmetu mazgāšana tiek apzīmēta arī ar vārdu "πλύνω".

Sensenos laikos grieķu valoda bija daudz dialektu. Apvienojot Grieķijas pilsētvalstis un tai sekojošo grieķu ekspansiju, izveidojās vienota, kopēja valoda. Uz tā paša to sauc par "κοινή" ("Koine"), kas nozīmē "vispārējs". Saistītais vārds "κοινος", ko lietoja evaņģēlisti, nozīmē "parasts, parasts, parasts, ikdienišķs, vispārējs gadījums, ikvienam, kas nav izgājis īpašu rituālu". Šī definīcija var attiekties uz jebko: priekšmetiem, apģērbu, pārtiku, cilvēkiem, tautām, rituāliem utt. (Marka 7:4). Saskaņā ar farizeju uzspiestajām idejām cilvēks, kurš lieto “parastus, parastus” priekšmetus, kļūst “parasts, tāpat kā visi citi, rituāli nešķīsts”. Atbilstošais darbības vārds "κοινόω" nozīmē "padarīt vai ticēt rituāli netīram, parastam, ikdienišķam". Sinodālā tulkojuma autori mēģināja nodot šīs idiomas semantiku, izmantojot vārdus "slikts" un "apgānīt".

Farizejs bija pārsteigts, ka Jēzus pirms ēšanas nenomazgāja rokas. Tas netika darīts tīrības labad; roku mazgāšana pirms ēšanas bija rituāls. Likumā teikts, ka pirms ēšanas cilvēkam rūpīgi jānomazgā rokas, rokas jāmazgā arī starp ēdienreizēm. Kā parasti, katra detaļa ir izstrādāta. Tam bija speciāli akmens trauki ar ūdeni, jo parasts ūdens varēja būt netīrs; lai izmantotu roku mazgāšanai, vajadzēja izlietot tik daudz ūdens kā pusotru olu čaumalas. Vispirms tika uzliets ūdens uz rokām, sākot no pirkstu galiem un virzienā uz plaukstas locītavu. Pēc tam tika mazgātas plaukstas, savukārt plaukstu berzēja ar dūrē savilktu otras rokas aizmuguri. Visbeidzot ūdens atkal tika uzliets uz rokas, šoreiz sākot no plaukstas locītavas virzienā uz pirkstu galiem. Pat vismazāko šī rituāla pārkāpumu farizeji uzskatīja par grēku.
(© Bārkla komentārs par Jauno Derību)

Apmazgāšanai bija speciāli konteineri - “ מִקְוָה "(" mikvah "). Mikvas varētu būt bļodas (kā, piemēram, Poncija Pilāta roku mazgāšanas gadījumā), vanna, baseins un pat īpaši izveidota ūdenskrātuve. Mikvas atradās privātmājās un iekšā sabiedriskās vietās. Lai svētceļnieki pirms tempļa apmeklējuma attīrītos, Jeruzalemē tika noorganizētas vairākas pirtis, piemēram, Betesda (Jāņa 5:2) un Siloam (Jāņa 9:7, 11). Betesdas ūdeņos "Tur gulēja liels skaits slimu, aklu, klibu, nokaltušu, gaidot ūdens kustību, jo Tā Kunga eņģelis reizēm iegāja dīķī un satricināja ūdeni, un tas, kurš pirmais iegāja [tajā], pēc tam ūdens traucējumu dēļ viņš atveseļojās neatkarīgi no tā, kāda slimība viņam bija. (Jāņa 5:3-4).

Izraēlieši ļoti aktīvi veic Svēto Rakstu vietu izrakumus un atjaunošanu. Tajā viņiem palīdz arheologi un mecenāti no visas pasaules.

Siloam baseins. Šo rezervuāru aprīkoja ķēniņš Hiskija, ūdens tai tika piegādāts caur Siloamas tuneli, kas speciāli iedurts klintī no Gihonas upes. (2. Samuēla 20:20, 2. Laiku 32:30). Šīs konstrukcijas mērķis bija apgādāt Jeruzalemi dzeramais ūdens. Bet Jaunās Derības laikā Siloams bija kļuvis par rituālu rezervuāru. Tiem, kuri paši nevarēja iekļūt baseinā, krastā tika novietotas mikves vannu un lielu bļodu veidā.

Lai veiktu jebkuru rituālu vannošanās rituālu, bija obligāts priekšnosacījums - būt tīram. Tālu no visām publiskajām mikvām tekošs ūdens. Un pat ar šo nosacījumu vienlaicīgas higiēnas procedūras milzīgām (slimu!) cilvēku masām ir vienkārši neiespējamas. Tie ir epidēmiju pilni, un cilvēku apdraudēšana, riskējot ar savu veselību, ir pretrunā ar Svēto Rakstu noteikumiem.

Nav iespējams iedomāties, ka Romas gubernators, Sīrijas legāta pārstāvis, Jūdejas prokurors Poncijs Pilāts gāja ar netīras rokas. Acīmredzot roku mazgāšana ir politisks šovs, rituāls, simbols atteikšanās no dalības netīrā biznesā. Nav šaubu, ka Jēzus un apustuļi ievēroja visus higiēnas noteikumus, kā arī visus citus Tanah norādījumus.

Kad farizeji un rakstu mācītāji Jēzum jautāja, kāpēc Viņš un viņa mācekļi neveic viņu noteikto rituālu, Jēzus atbildēja, ka šo rituālu, tāpat kā daudzus citus, izdomājuši cilvēki, tas nav Dieva bauslis un nav obligāts ortodoksālajam ebrejam. Turklāt sekot jebkurai tradīcijai bauslības noteikumu vietā, slēpties aiz labiem saukļiem un Dieva svētā vārda, ir liekulīgi. Tas atņem cilvēku no Dieva, aplaupa gan Dievu, gan cilvēku. Tāpēc Jēzus nosauca farizejus par liekuļiem (Marka 7:6) pilns ar zādzībām un viltu (Lūkas 11:39).

Jēzus atgādināja Vecās Derības jēdziena "šķīstīšana" nozīmi: tā ir grēka apzināšanās, tā atzīšana un vainas izpirkšana. Tam nav svētas nozīmes, tas nenes nekādu noslēpumu. Vienkārši cilvēkam ir jāatturas no netaisnības, jāmīl savs tuvākais, jābūt ar labu sirdsapziņu un tīru sirdi. Viss ir ļoti skaidrs, vienkāršs un skaidrs: “Mazgāt, tīrīt; ... beidz darīt ļaunu; iemācīties darīt labu (Jesaja 1:16-17).

Farizeju rituālisms, priekšmetu un cilvēku dalīšana "tīrajos" un "nešķīstos" ir bezjēdzīga. Nekādi rituāli pār priekšmetiem, pārtiku un ķermeņa daļām nevar likt cilvēkam nožēlot grēkus un attālināties no grēka. Un otrādi, "nesvētītu" priekšmetu izmantošana nevar padarīt sirdi labs cilvēks bezjūtīgs, nevar izraisīt ļaunas vēlmes patiesi taisnīgā dvēselē.

P.S. Kad Pēteris Jopē ciemojās pie Sīmaņa, odera, viņam bija vīzija. No debesīm nolaidās audekls ar dažādiem netīriem dzīvniekiem. “Un viņam atskanēja balss: Celies, Pēter, nokauj un ēd. Bet Pēteris teica: nē, Kungs, es nekad neko sliktu ēdu (2839 - κοινος) vai netīrs (169 — άκαθαρτος) . Citreiz viņam atskanēja balss: Dievs ir šķīstījis (2511 - καθαρίζω) , ko jūs neuzskatāt par nešķīstu (2840 - κοινόω) » (Apustuļu darbi 10:9-16). Vīzija atkārtojās trīs reizes.

Daži kristieši uzskata, ka, šādi rīkojoties, Dievs atcēla Vecās Derības likumu par tīru un nešķīstu pārtiku un atļāva izmantot jebkādas netiklības. Bet šī ir arī primitīva, virspusēja interpretācija.
Lūk, pie secinājuma pēc ilgām pārdomām nonāca pats Pēteris (Apustuļu darbi 10:17, 19) virs redzes: „Dievs man ir atklājis, ka es nevienu cilvēku nedrīkstu uzskatīt par sliktu (2839 - κοινος) vai netīrs (169 — άκαθαρτος) » (Apustuļu darbi 10:28).

Tāpat kā evaņģēlistu stāsti par apustuļu nemazgātajām rokām, arī šim Rakstu fragmentam nav nekāda sakara ar veselīga dzīvesveida jautājumu. Tas ir “procedūras” jautājums, tas attiecas uz jebkādu rituālu un rituālu nespēju attīrīt vai apgānīt cilvēku, par nekompetenci sadalīt cilvēkus “tīrajos” un “nešķīstos”. "Un apgraizītie ticīgie, kas nāca kopā ar Pēteri, bija pārsteigti, ka Svētā Gara dāvana tika izlieta pār pagāniem" (Apustuļu darbi 10:44-47).

1896. gadā Oksfordas zinātnieki Bernards Grenfells un Arturs Hants sāka izrakumus senās Ēģiptes pilsētas Oksirhinhas (grieķu Οξυρρυνχος — "asu degunu pilsēta", koptu valodā pilsētu sauc par Pemje) teritorijā. Laika gaitā tur tika atrasts milzīgs skaits papirusu, tostarp tie, kuros bija agrīnie kristiešu teksti (“Oxyrhynchus evaņģēliji”). Šie papirusi ir datēti ar 1.gs. BC. līdz 7. gs AD
Es domāju, ka būtu noderīgi saprast Jēzus vārdus un rīcību, lai uzzinātu, kā tos saprata Viņa laikabiedri. Galu galā viņi piederēja vienam kultūras slānim ar Viņu, zināja visas tā laika paražas, runāja vienā valodā, lietoja tās pašas idiomas un frazeoloģiskās vienības, izmantoja vienu kategorisko aparātu. Pateicoties arheoloģiskais atradums pirms simts gadiem mums ir laimīga iespēja uzzināt, kā pirmie kristieši uztvēra tēmu par nemazgātām rokām.

3 Un Viņš paņēma tos (mācekļus) sev līdzi uz vietu, kas bija paredzēta šķīstajiem, un iegāja Tempļa pagalmā.
4Un farizeju augstais priesteris, vārdā Levijs, viņus sagaidīja un sacīja Pestītājam: Kas jums atļāva ieiet šajā tīra vieta un skaties uz šīm svētajām lietām nemazgājies, un pat tavi mācekļi nav mazgājuši kājas?
5 Nešķīsti jūs iegājāt Tempļa pagalmā, tīrā vietā, lai gan neviens, kas nav nomazgājies un pārģērbies pirmais, neuzdrošinās ieiet un aplūkot šīs svētnīcas.
6 Un Pestītājs apstājās ar saviem mācekļiem un jautāja viņam: Un kā ar tevi, kas esi šeit, Tempļa pagalmā, vai tu esi tīrs?
7 Un viņš sacīja viņam: Es esmu tīrs, jo esmu mazgājies Dāvida avotā un nokāpis pa kāpnēm un kāpis pa citām un ģērbies tīrās baltās drēbēs.
8 Un tikai tad es iegāju un ieraudzīju šīs svētās lietas.
9Tad Pestītājs viņam sacīja: Tu mazgājies stāvošā ūdenī, kurā guļ suņi un cūkas dienu un nakti, un tu mazgājies un berzē ādu ārā, kā netikles un flautisti smaržo, mazgā, berzē (vīraks) un krāso, lai uzbudinātu. vēlme, bet iekšā tie ir pilni ar skorpioniem un netikumiem.
10 Bet es un mani mācekļi, par kuriem jūs teicāt, ka viņi ir nešķīsti, mēs mazgājāmies dzīvā ūdenī, kas nāk no debesīm.
© Oxyrhynchus papiruss, autors un precīzu laiku pareizrakstība nav zināma

Šajā epizodē neviens neēd ēdienu, bet farizeja sūdzība ir tāda pati: noteiktā mazgāšanas rituāla neievērošana. Pestītāja atbilde ir tāda pati: teksta autora izpratnē iedibinātie mazgāšanās rituāli ir bezjēdzīgi. Higiēnas procedūras tiek salīdzinātas ar prostitūtu kosmētiku. Oxyrhynchus papiruss, manuprāt, ir pārliecinošs apstiprinājums mana darba secinājumiem. Aplūkojamajām evaņģēliju epizodēm nav nekāda sakara ar pārtiku vai higiēnu, tās parāda Jēzus attieksmi pret rituālu (kā Mateja 23:25-28).
Paldies!

© Igors Šipovskis, 2008. gada jūlijs-oktobris

Reakcijas uz rakstu

Patika mūsu vietne? Pievienojieties vai abonējiet (paziņojumus par jaunām tēmām saņemsit pa pastu) mūsu kanālam Mirtesen!

Seansi: 1 Pārklājums: 0 Lasa: 0

Kopējais mikroorganismu skaits, kas dzīvo uz mūsu plaukstām, ir trīs reizes lielāks par baktēriju skaitu, kas atrodas, piemēram, uz pleciem vai elkoņiem, un aptuveni vienāds ar taisnajā zarnā dzīvojošo mikrobu skaitu. Tāpēc nav noslēpums, ka viens no galvenajiem veidiem, kā infekcija nonāk organismā, ir pilnīgi nemazgātas vai slikti nomazgātas rokas.

Zīdaiņi un mikrobi

"Netīro roku slimības", protams, apdraud pieaugušos, bet bērni ir daudz spēcīgāki. Ne tikai tāpēc, ka bērni vēl nav ieguvuši stabilu ieradumu ievērot higiēnas normas. Zīdaiņi ražo mazāk nekā pieaugušie sālsskābes kuņģī un to gremošanas enzīmi vēl nav pietiekami aktīvi, tāpēc vīrusi un tārpu oliņas viegli no kuņģa nonāk zarnās. Un sakarā ar augsto zarnu gļotādas caurlaidību bērniem, toksīni, kas nonākuši organismā, viegli iekļūst asinīs. Jā un imūnsistēma joprojām veidojas, tāpēc tai trūkst aizsargājošu antivielu, kas varētu iznīcināt patogēnos mikrobus. Diemžēl maziem bērniem pat neliels skaits mikrobu, kas nonākuši organismā, var izraisīt nopietnus traucējumus kuņģa-zarnu trakta darbībā, sirds un asinsvadu un nervu sistēma, liesa, aknas un citi orgāni. Tāpēc ir ļoti svarīgi, lai vecāki regulāri uzraudzītu bērna roku tīrību.

Jā, jānomazgājas!

Mazulim seja un rokas jāmazgā ne tikai tad, kad viņš tās ar kaut ko ir sasmērējis, bet arī tad, kad uz tām nav redzami netīrumi. Īpaši svarīgi ir iemācīt bērnam mazgāt rokas pirms ēšanas un pēc tualetes lietošanas, kā arī pārnākot mājās no pastaigām un pēc saskarsmes ar dzīvniekiem. Nu, pat pēc saskarsmes ar naudu (metālu vai papīru - vienalga). Atbilstība šiem vienkārši noteikumi droši pasargās jūsu bērnu no tā sauktajām "netīro roku slimībām", kuru ir ļoti daudz.

To izplatīšanas veids ir orāls-fekāls. Tas ir, caur nemazgātām rokām, ko bērns nes pie mutes. Starp šādām slimībām ir ne tikai zarnu infekcijas un tārpi, bet arī salmoneloze, dizentērija, vēdertīfs, holēra, A hepatīts, enterovīrusa un rotavīrusa infekcijas. Daudzas no šīm slimībām ir ļoti smagas, pilnas ar dehidratāciju un nopietnām komplikācijām. Starp citu, SARS ar gripu var uzskatīt arī par “netīro roku slimībām”. Neraugoties uz to, ka vīrusu pārnešana notiek gaisā, patogēnus ir iespējams ienest organismā caur netīrām rokām. Tātad sezonā saaukstēšanās bieža mazgāšana rokas ir viens no galvenajiem profilakses līdzekļiem. Šī manipulācija samazina iespēju saslimt ar SARS 10 reizes!

Lai dzīvo smaržīgās ziepes!

Mājās, ballītē vai kafejnīcā vienmēr var izmantot ūdeni un ziepes, taču uz ceļa vai dabā (piemēram, piknikā) šādas iespējas nav. Šajā gadījumā ir nepieciešams izmantot īpašu antiseptisku želeju vai mitras antibakteriālas salvetes, kas noņem ne tikai redzamus netīrumus no rokām, bet arī milzīgo skaitu patogēno mikrobu. Mājās nav nepieciešams regulāri lietot antibakteriālās ziepes. Galu galā, papildus kaitīgiem mikrobiem līdzīgi līdzekļi(parasti tie ietver vielu triklozānu) un iznīcina labvēlīgo baktēriju floru, kas mierīgi pastāv uz mūsu ādas. Tāpēc labāk ir izmantot parastās ziepes. Turklāt daudzi pētījumi ir parādījuši, ka, putojot to 15 sekundes, tas iznīcina aptuveni 90% baktēriju. Tāpēc ir svarīgi rūpīgi nomazgāt rokas, nesteidzoties. Ūdens nedrīkst būt karsts un ne auksts - silts. Visai birstei jābūt ieputotai, un īpaši svarīgi ir attīrīt pirkstu starpas no netīrumiem, kur uzkrājas neredzami patogēni.

Jārūpējas ne tikai par roku tīrību, bet arī par nagu higiēnu, jo arī zem tiem sakrājas ļoti daudz visādu mikrobu. Bērnu nagi ir jāapgriež.

Un tālāk svarīgs punkts. Pēc mazgāšanas neatstājiet plaukstas mitras! Tā kā baktērijas vairojas siltā, mitrā vidē, rūpīgi nosusiniet rokas ar tīru drānu vai vienreiz lietojamu papīra dvieli.

Efremova Alena.maam.ru (Vimovets)
Saruna ar bērniem "Kāpēc mums jāmazgā rokas?"

Saruna ar bērniem par tēmu« Kāpēc jums ir jāmazgā rokas

skolotāja Efremova A. A.

Uzdevumi:

1. Turpiniet mudināt bērnus piekopt veselīgu dzīvesveidu.

2. Izkopt ieradumu, pirms ēšanas nomazgājiet rokas ar ziepēm, kā tas kļūst netīrs, pēc tualetes lietošanas iespēja noteikt darbību secību.

3. Apgūstiet bērnu atskaņu.

4. Ienest bērniem līdz apziņai higiēnas procedūru ievērošanas nozīmi.

5. Uzlabojiet dialogu runa: iemācieties piedalīties saruna saprotams, lai klausītāji varētu atbildēt uz jautājumiem.

6. Ievediet bērnus pie jēdziena, ka "Tīrība ir veselības atslēga".

Rīcība:

Visas slimības bērniem

Viņi saka, ka no mikrobiem.

Lai vienmēr būtu vesels

Mums jādraudzējas ar ziepēm un ūdeni

Katru dienu gan mājās, gan iekšā bērnudārzs, nākot no pastaigas un pēc tualetes, pēc spēlēm un pirms ēšanas, viņi tev saka to pašu - "Neaizmirsti mazgāt rokas

KURŠ ZIN, kāpēc jums pastāvīgi jāmazgā rokas? Viņi arī ir tik tīri! (bērnu atbildes)

Tieši tā puiši "Uz rokām, kā arī uz visiem apkārtējiem priekšmetiem ir daudz mikrobu, kas, nokļūstot mutē ar pārtiku, var izraisīt ļoti smagas slimības"

Apskatīsim tagad mūsu pildspalvas (pagriežot tās ar plaukstām uz augšu, Poļina, jūs tur redzat mikrobus (Bērna atbilde) Mikrobi ir ļoti mazi un nevar būt skat bez īpašām palielināšanas ierīcēm tās var būt saskatīt tikai zem mikroskopa. Mikrobi dzīvo visur – gaisā, ūdenī, uz rokām, pārtikā, dzīvnieku matos, rotaļlietās un citos priekšmetos.

Un kas mums palīdzēs atbrīvoties no šiem mikrobiem? Uzminiet!

Šis ir mūsu labs draugs

Nevar ciest netīras rokas.

Tas kļūst dusmīgs uz netīrumiem

Tas griežas rokās

Ūdens putos.

No bailēm netīrumi sāks kļūt bāli

Un skrien un skrien

Pazudīs bez pēdām.

A rokas būs tīras,

Smaržīgs, smaržīgs

Mēs to noskaidrojām bez grūtībām.

Pareizi, protams, visi mikrobi baidās no ziepēm un ūdens. Ūdens un ziepes ir īsti draugi. Tie palīdz iznīcināt baktērijas.

Kas ir noderīgs bērniem

Tīrīt nomazgājies?

Mēs vajag nedaudz ūdens.

Kas nomazgā netīrumus no rokām?

Ziepes palīdz bērniem.

Izmazgāta tīra.

Ar ko bērni sevi slaucīja? Dvielis.

Mēs ejam uz izlietni

Mēs tagad atradīsim ziepes un dvieli!

Bērni kopā ar skolotāju dodas uz tualetes telpu.

Pareizības noteikumi roku mazgāšana: (Apspriežot šo problēmu, izmantojiet plakāta displeju "Algoritms roku mazgāšana» ).

Atrot piedurknes.

Namoči rokas.

Paņemiet ziepes un ziepes rokas, līdz parādās putas.

Berzējiet ne tikai plaukstas, bet arī to aizmuguri.

Nomazgājiet putas.

Pārbaudiet, vai esat labi nomazgājies rokas.

Nodzēst rokas.

Pārbaudiet, vai esat nožuvis rokas- Uzklājiet ar muguru pret vaigu.

(Es lūdzu dažus bērnus un pēc tam visus nodemonstrēt visus posmus roku mazgāšana un žāvēšana.)

Puiši, tūlīt dosim svinīgu solījumu, ka mēs vienmēr būsim draugi ar ziepēm un ūdeni.

svinīgais solījums

1. Sasmērēties un slinkot

Es nevaru pagriezties

Es apsolu būt tīrs katru dienu. (mazgāt)

Es gribu būt ļoti tīrs

Un ne melna rītausma,

2. Apsolu draudzēties ar ziepēm un. (veļas lupatiņa)

3. Un arī, divas reizes dienā

Es apsolu iztīrīt. (zobi)

4. Es apsolu visiem apkārtējiem

Esiet paklausīgs bērns.

Ejiet tīri un kārtīgi

Ļoti ļoti. (kārtīgs).

Skolotājs pabeidz saruna piedāvāt mācīties bērnudārza dziesma:

Mazgājiet ziepes, neesiet slinki

Neslīd, nedusmojies

Kāpēc tu atkal nokriti

gribas vispirms nomazgā tevi.

Saistītās publikācijas:

Nodarbības par KHN veidošanos vidējā pirmsskolas vecuma bērniem kopsavilkums "Kā mēs mācījām Cūciņai pareizi mazgāt rokas" Nodarbības kopsavilkums “Kā mēs mācījām Cūciņai pareizi mazgāt rokas” (vidēja vecuma bērniem pirmsskolas vecums) No MBDOU 79 pedagoga pieredzes.

Kādu mūziku jums vajadzētu klausīties mājās ar saviem bērniem? Pirmā jaunākā grupa Visatbilstošākā ir muzikālās kultūras un caur to bērna mākslinieciskās un estētiskās kultūras pamatu veidošana.

Nodarbība-saruna "Kāpēc kaķēns ir bēdīgs?" Mērķis: iemācīt atšķirt emocionālos pārdzīvojumus, izmantojot dzīvnieku piemēru; veicināt bērnu vēlmi rūpēties par mājdzīvniekiem; attīstīties.

Pirmsskolas vecums ir vissvarīgākais personības veidošanās periods, kad tiek radīti priekšnoteikumi pilsoniskām īpašībām. Neatkarīgi no tā, kā tas mainās.

Saruna "Ko cilvēkam nozīmē rokas un kājas?" vecākajā grupā Puiši, jūs noteikti esat dzirdējuši tādus izteicienus kā "Bez viņa tas ir kā bez rokām" vai "Manas rokas ir sasietas". Tas tā ir, mēģiniet sēdēt kopā ar savienotajiem.

Valeoloģijas nodarbības kopsavilkums jaunākajā grupā "Mēs mācām lellei Mašai mazgāt rokas" Mērķis: iemācīt bērniem rūpēties par savu izskatu. Turpiniet mācīt pareizi lietot ziepes, maigi nomazgājiet rokas, kaklu, nosusiniet sevi.

Valeoloģijas nodarbības kopsavilkums otrajā junioru grupā “Kāpēc jums ir jāmazgā rokas” Mērķi: Attīstīt kultūras un higiēnas prasmes, ieviest veselīgu dzīvesveidu. Materiāli: lācītis, muzikālais pavadījums.

Mums visiem kopš bērnības ir mācīts, ka pirms ēšanas ir jānomazgā rokas, taču daudzi joprojām nesaprot, kāpēc tas ir nepieciešams. Puiši, vai jūs tiešām esat tik naivi un domājat, ka starp ēdienreizēm jums nav laika piesārņot roku virsmu un nepievienot daudz mikrobu, kas var padarīt jūs slimu? Padomāsim saprātīgi:

Slimības no netīrām rokām:

Nomazgā rokas, lai nesaslimtu! Slimības, kuras var paņemt no nemazgātām rokām: hepatīts, holēra, vēdertīfs vai parastā dizentērija, ko tautā sauc par "netīro roku slimību". Vai tiešām tev ir grūti nomazgāt rokas un nedzirdēt šos briesmīgos vārdus?

Papildus iespējamībai saslimt, jāsaprot, ka nedrīkst pieskarties sejai ar netīrām rokām – ļoti viegli var rasties kairinājums vai ādas slimība. Tas arī palielina parādīšanās iespēju.

Un vispār netīrās rokas un nagi vienkārši nav estētiski patīkami un neglīti! Jums pašam jāsaprot, ka rokas ir jāmazgā savlaicīgi un rūpīgi un jāieaudzina bērnos tīrība.

Kā pareizi mazgāt rokas:


Lai pareizi nomazgātu rokas, nav vajadzīgs ģēnijs, atliek tikai rūpīgi nomazgāt visu roku virsmu.

  • Vispirms atrotiet piedurknes, ja tādas ir;
  • Pēc tam samitriniet rokas un saputojiet tās, lai parādās putas. Jūs varat un pat vajag berzēt roku rokā;
  • Pēc tam veltiet laiku, lai nomazgātu rokas, starp pirkstiem, plaukstām un plaukstu locītavām;
  • Pēc tam rūpīgi noskalojiet netīrās ziepju putas un noslaukiet rokas ar dvieli vai salveti;

Tas arī viss – tu tīras rokas =)

Kāpēc bērniem ir jāmazgā rokas?

Visbīstamākais ir tad, kad bērns ir slims. Saslimt var ļoti vienkārši – tikai vienu reizi, nemazgājot bērna rokas. Sekas var būt ļoti sarežģītas. Tāpēc vecākiem nevajadzētu aizmirst ne tikai par savu higiēnu, bet arī par mazuļa roku tīrību.


Bērnam ir diezgan grūti mazgāt rokas, it īpaši, ja viņam ir bail no ūdens, tāpēc ir vērts bērnam iemācīt mazgāt rokas jau no paša sākuma. Ir jāpaskaidro mazulim, ka šī procedūra ir obligāta un ļoti noderīga. Rādiet savam bērnam piemēru un visos iespējamos veidos iedrošiniet viņu, kad viņš sāk mazgāt rokas.

Ja sāksiet bērnam mācīt mazgāt rokas no viena gada vecuma, tad līdz 2 gadu vecumam varēsiet novērot, kā mazulis prasmīgi tiek galā ar ziepēm, ūdeni un netīrumiem uz rokām.

Veltiet laiku, lai ātri redzētu sava darba rezultātus. Mēģiniet pastāvīgi pārbaudīt, cik labi jūsu bērna rokas ir mazgātas, jo bērniem ir nepieciešams tikai vienu reizi ēst ar nemazgātām rokām, nevis slimot, un tad jūsu stāsti par briesmīgajām slimībām viņiem vairs nebūs svarīgi un viņi vairāk aizmirsīs par roku mazgāšanu un biežāk.

Šeit ir video par to, kā mazgāt rokas:

Bērna sūtīšana uz bērnudārzu, skolu, vasaras nometne, pārliecinieties, ka tur tiek ievēroti normāli higiēnas apstākļi. Pretējā gadījumā iedodiet bērnam mitrās salvetes un stingri pasūtiet tās lietot pirms ēšanas un pēc tualetes apmeklējuma.

Mums visiem patīk skaisti ģērbties, būt kārtīgiem un kārtīgiem, lai to darītu izskats nekādā veidā nesabojāja mūsu reputāciju. Vai esat uzmanīgs par savas ādas tīrību? Ja jūs domājāt, ka tagad mēs runāsim par regulāras ķermeņa mazgāšanas nepieciešamību, tad jums nav gluži taisnība. Es gribētu apspriest jautājumu par regulāru roku mazgāšana, jo jūsu vispārējais veselības stāvoklis lielā mērā ir atkarīgs no tā, cik rūpīgi jūs pievērsīsities higiēnas jautājumam.

Slimības no netīrām rokām

Ir daudzas slimības, no kurām var izvairīties, ja savlaicīgi nomazgā rokas (vai vismaz noslauka ar mitru dezinfekcijas salveti). Vienu no šīm slimībām vienkāršajiem cilvēkiem sauc par "netīro roku slimību", bet medicīnā - dizentēriju. Vēdertīfs, hepatīts, holera – visas šīs slimības ir arī sliktas roku mazgāšanas rezultāts. Daudzi cilvēki nonāk slimnīcās tieši savas nolaidības dēļ, aizmirstot nomazgāt rokas pirms ēšanas.

Kāpēc jums ir jāmazgā rokas

Higiēnas jautājums nevar būt viena cilvēka problēma. Papildus viņa vēlmei viņš var kļūt par nopietnu slimību izplatītāju ģimenes lokā, radinieki un draugi ir tuvu "netīram" briesmām. Zarnu infekcijas var skart visu ģimeni uzreiz, nevis tikai vienu cilvēku. Roku higiēnas jautājums īpaši aktuāls ir sabiedriskās ēdināšanas iestādēs, bērnu iestādēs. Šo iestāžu darbiniekiem tiek piemērotas paaugstinātas prasības, jo simtiem bērnu veselība lielā mērā ir atkarīga no tā, cik lielā mērā darbinieki ievēro roku mazgāšanas noteikumus.

Epidēmiju laikā daudzi cilvēki izvairījās no saslimšanas tieši tāpēc, ka laikus un regulāri mazgāja rokas. Mums ir labi pierādījumi par vienkāršas roku mazgāšanas ietekmi uz mikrobiem. Iedomājieties, ka mikrobi mirst 10 minūšu laikā, ja tos novieto uz tīras roku ādas. Un tagad uzmanību tiem, kam nepatīk mazgāt rokas! Mikrobi uz netīro roku ādas saglabājas un turpina dzīvot 95% gadījumu.

Nav nepieciešams iestatīt sev atgādinājumu Mobilais telefons atcerēties nomazgāt rokas. Mēģiniet padarīt šo procesu dabisku, bez liekiem atgādinājumiem. Attīstiet ieradumus un ieradumus sevī un savos mīļotajos. Ja jūsu ģimenē aug bērns, mēģiniet viņam jau no mazotnes ieaudzināt personīgās roku higiēnas iemaņas un paskaidrojiet, ka pirms sēsties pie galda ir rūpīgi jānomazgā rokas.

Roku higiēna bērniem: labas roku higiēnas prasmes

Noskaidrosim, kā ir ar higiēnu mūsu skolās. Šeit bērns pavada lielāko daļu sava laika, bieži vien pat vairāk nekā ar ģimeni. Aplūkojot pieejamās iespējas izglītības iestādēm, parādās interesanta aina. Dažās skolās ir viss nepieciešamos nosacījumus lai bērni turētu rokas tīras. Šādās izglītības iestādēs pie ieejas ēdamzālē ir izlietņu un elektrisko dvieļu rinda, šeit katram skolēnam ir iespēja pirms ēšanas nomazgāt rokas. Bet ir arī citas izglītības iestādes, kur bērni sēž pie galda ar netīrām rokām skolas sliktā tehniskā nodrošinājuma dēļ. Šādās skolās ēdnīcā ir tikai 1-2 izlietnes vairākām klasēm, par ziepēm un dvieļiem te nav runa.

Ja bērnudārzā bērniem mācīja mazgāt rokas pirms ēšanas, tad skolā šīs prasmes tiks zaudētas uz visiem laikiem. IN Šis gadījums valsts iestādēm, kā arī institūcijām, kas kontrolē izglītības iestāžu darbu, par bērniem jārūpējas jau iepriekš, nevis jārisina problēma, kad jau ir par vēlu un iestājas zarnu slimību epidēmija.


Tieši tāda pati aina ir ar atpūtas centriem, kuros pavada bērni vasaras brīvdienas. slikti tehniskā palīdzība, darbinieku neuzmanība un dažkārt arī nolaidība rada visus priekšnoteikumus zarnu slimību skaita pieaugumam.

Kā iemācīt un ieaudzināt labas roku higiēnas iemaņas

Kā iemācīt un ieaudzināt labas roku higiēnas iemaņas? Viss process ir jāizskaidro soli pa solim, tāpēc mēs sniegsim piemēru, kā pareizi mazgāt rokas. Jums ir jāveic šādas darbības:

Kā pareizi mazgāt rokas

  • Uzritināt piedurknes augstāk;
  • Nolieciet rokas zem tekoša ūdens un samitriniet tās;
  • Paņemiet rokās ziepes un ieputojiet tās, līdz parādās putas;
  • berzēt roku rokā;
  • mazgāt prom liela summaūdens putas;
  • Pārbaudiet, cik labi ir mazgātas rokas;
  • Iemērciet ar sausu un tīru dvieli;
  • Piespiediet rokas pie vaigiem ar aizmuguri, lai pārbaudītu plaukstu sausumu.

Daudzi bērni zina par šiem noteikumiem, taču daži punkti joprojām tiek ignorēti. Tādus procesus kā ziepēšana, roku slaucīšana bērni veic bez īpašas piesardzības, steigā.

Roku higiēnas apmācības process

Roku higiēnas mācīšanas process jāveic secīgi, sākot no paša sākuma. Agra bērnība. Vienu gadu vecam mazulim jau jābūt iedibinātam priekšstatam par ūdens, ziepju un tīrības priekšrocībām. Mazgājot bērnu, mazgājot rokas, jums ir jāizrunā tas, ko jūs darāt. Bērns pret savu gribu sapratīs visas roku higiēnas priekšrocības.


Mazulis, sasniedzot gada vecumu, pats spēj stāvēt, un šajā brīdī ir jāiemāca pareizi mazgāt rokas, savukārt vecāki palīdz situācijās, kad viņam ir grūti.

Pēc diviem gadiem bērns varēs mazgāt rokas. Mazgājot rokas, jāatrodas mazuļa tuvumā un jāseko procesam, ja nepieciešams, palīdzot nomazgāt rokas ar ziepēm viņam grūti aizsniedzamās vietās (plaukstas aizmugure un plaukstas locītava). Kad bērnam ir trīs gadi, kontrole un vecāku modrība var vājināties, ļaujiet mazulim pašam mazgāt rokas. Ik pa laikam pietiek pārbaudīt viņa progresu.

Svarīgi ir ne tikai iemācīt mazulim mazgāt rokas, bet arī likt viņam aizdomāties par higiēnas procesa nozīmi. Nebaidiet bērnu biedējoši stāsti ka viņš var saslimt, ja vienreiz izlaidīs roku mazgāšanu. Bērni ir gudrāki par pieaugušajiem un ātri izdara savus secinājumus. Pēc tam, kad bērns vienreiz neaizies mazgāt rokas un nesaslims, viņš nolems, ka visi šie stāsti ir izdomāti un roku mazgāšana nemaz nav nepieciešama.

Roku mazgāšanai bērnam jābūt tikpat dabiskai kā visam, ko viņš dara ikdienā (ģērbšanās, ķemmēšana utt.). Katru reizi pēc spēlēšanās, pastaigas, tualetes apmeklējuma atgādiniet, ka jums jāiet uz vannas istabu un jānomazgā rokas. Cita starpā pastāstiet bērnam, ka ir neglīti staigāt ar netīrām rokām. Parādiet ar piemēru, ka roku mazgāšana ir nepieciešama un svarīga.