Уран зохиолын жишээн дэх интерьер. Уран зохиол дахь оффисууд

Уран зохиол дахь INTERIOR - зураг дотоод орон зайбарилга. Гол төлөв нийгмийн болон сэтгэл зүйн шинж чанардүрүүд, тэдний амьдралын нөхцөл байдлыг харуулдаг.

Зохиогч өөрт нь хандаж буй уншигчдад ойлгомжтой зүйлийг тайлбарлах шаардлагагүй. Тиймээс Пушкин "Евгений Онегин"-ийг өөрийн хүрээллийн хүмүүст, гол төлөв Санкт-Петербургийн оршин суугчдад зориулан бүтээж, зөвхөн "хабердашерийн" үүднээс "18 настай гүн ухаантны ажлын байрыг" эхний бүлэгт дүрсэлсэн байдаг. Хоёрдахь хэсгийн эхэнд, тосгон руу нүүж ирсэн баатар анх харсан Евгений авга ахын "эрхэм цайз" -ыг "өндөр танхимууд" илүү нарийвчлан авч үздэг. Гоголь хошигнол "шүлэг"-дээ "зохионгуй" бодит байдлыг гаргаж, Чичиковын байрлаж байсан зочид буудал нь "аймгийн хотуудын зочид буудлуудтай яг адилхан бөгөөд жуулчид өдөрт хоёр рублийн үнээр жоомтой чимээгүй өрөө авдаг" гэж тэмдэглэжээ. чавга шиг, өнцөг булан бүрээс, хажуугийн өрөөний хаалга үргэлж авдартай, хөрш нь чимээгүйхэн, тайван хүн, гэхдээ маш сониуч, хажуугаар өнгөрч буй хүний ​​бүх нарийн ширийнийг мэдэх сонирхолтой." Жоомтой “чимээгүй” өрөө, хөрш нь түрээслэгчийг чагнаж байгаа тухай эдгээр үгсээс инээдэм илт харагдаж байна. Гоголд санаанд оромгүй ер бусын зүйл нь ердийн зүйлтэй зэрэгцэн оршдог боловч өндөр утгаар огтхон ч байдаггүй. Энэ дотор байгаа зураг байна нийтийн өрөө"Байгалийн тоглоом" гэдгээрээ баттай биеийнхээ мэдэгдэхүйц хэсэг бүхий нимфийг дүрсэлсэн зочид буудал нь "хүчтэй Грекчүүдийн дундах" бүдүүлэг Багратион бөгөөд ямар нэг шалтгаанаар Собакевичийн зочны өрөөг чимэглэсэн байв. эд зүйлс нь "байшингийн эзэнтэй ямар нэгэн хачирхалтай төстэй" байсан. Плюшкиний гэрийг дүрслэхийн тулд "Өрөөний буланд Чичиковын анзаарсан овоо" гэж хэлэхэд хангалттай (өвдөлттэй харамч газрын эзэн "тэр тааралдсан бүх зүйлээ чирсэн: хуучин ул, эмэгтэй хүний ​​өөдөс, төмөр хадаас, ... шаврын хэлтэрхий ... ").

I.A. Гончаров Обломовын орон сууцыг дүрсэлж байхдаа Захар тавилгааа цэвэрлэхээс залхуу байсан тоос шороонд нэг бус удаа анхаарал хандуулдаг. “Гэмт хэрэг ба шийтгэл” кинонд Ф.М. Достоевский, бид Мармеладовуудын амьдардаг хоёр том хүн, гурван хүүхэд гэх мэт гуйлгачин байшинд байдаг: "Хамгийн ядуу өрөөг 10 алхамын урттай үнс нурам гэрэлтүүлж, үүдний хаалганаас бүгдийг нь харж болно. Бүх зүйл тарсан, эмх замбараагүй байсан, ялангуяа хүүхдийн янз бүрийн өөдөс. Арын булангаар цоорхойтой хуудсыг татав. Цаана нь ор байсан байх. Өрөөнд нь ердөө хоёр сандал, маш урагдсан даавуун буйдан байсан бөгөөд урд нь юугаар ч хучигдаагүй хуучин нарсан гал тогооны ширээ байв. Ширээний ирмэг дээр төмөр лааны тавиур дээр үхэж буй лаа лаа зогсож байв."

Бодит бүтээл дээр тийм ч шууд ханддаггүй зохиолчдын дунд дотоод засал нь бага үүрэг гүйцэтгэдэг нийгмийн асуудлууд: М.Ю. Лермонтова, Л.Н. Толстой, А.П. Чехов. Заримдаа, ялангуяа 20-р зуунд дотоод засал нь бэлгэдлийн шинж чанарыг олж авдаг. Лариосикийн хэлснээр М.А. Булгаков "Турбины өдрүүд", түүний шуурган дахь "хөлөг онгоц" иргэний дайн"Энэ боомтод цөцгийтэй хөшигтэй угаасан" - ийм аврах хоргодох газар гарч ирэв тухтай гэрЖинхэнэ гэр бүл (гэр бүл) ба найрсаг харилцаа хүчтэй, эргэн тойрон дахь бүх зүйл эмзэг байхад. 1920-иод онд Зөвлөлтийн тайзан дээр үзүүлсэн зул сарын гацуур мод нь тухайн үед устгасан хувьсгалын өмнөх ёс заншлыг зоригтой сануулсан юм. “Цэвэр даваа”-д I.A. Бунины баатар нь Оросын нууцлаг дүрийг агуулдаг бөгөөд зохиогчийн хэлснээр баруун ба дорнын зарчмуудыг нарийн хольж, түүний хувьд сүнслэг байдал, гоо зүйн амттай эмэгтэй нь материалаас хамаагүй чухал байдаг тул "эсрэг талын байшинд" Аврагчийн сүмд тэрээр Москвагийн тав дахь давхарт, ердөө хоёр өрөө, гэхдээ өргөн, сайн тавилгатай, булангийн байр түрээслэв. Эхнийх нь Туркийн өргөн буйдан нь маш их зай эзэлдэг, тэнд үнэтэй төгөлдөр хуур (баруун гаралтай хэрэгсэл), буйдан дээр "ямар нэгэн шалтгаанаар хөл нүцгэн Толстойн хөргийг өлгөжээ" - Европын боловсролтой зохиолч, Оросын тариачид шиг амьдрахыг хүссэн язгууртнууд эрт дээр үеэс амьдарч байсан (энэ нь түүхийн дорно дахины "тогтуурал"-тай холбоотой байсан), өмнөх амьдралаа бүхэлд нь эвдэж, Бунины түүхийн баатар үүнийг хийх болно.

20-р зуунд A.P. Чехов, М.Горький, жүжгийн тайзны чиглэлүүд хөгжиж, хэсэгчлэн өгүүлэмжийн шинж чанартай, тэр дундаа үйл явдлын дүр зургийг дүрсэлсэн байдаг. Ихэвчлэн эдгээр нь дотоод засал чимэглэл юм.

Энэ нь дүр төрхөөс эхэлдэг - зохиогчийн тодорхой үзэгдэл, нөхцөл байдал, хүнийг гоо зүйн болон сэтгэл хөдлөлийн ойлголтын призмээр харах. Тэрээр үйл ажиллагаа өрнөж, дүрүүд хоорондоо мөргөлдөж, объектив нь субъектив зүйлтэй зөрчилддөг талбарыг бий болгодог. Мөн өрөөний ердийн тодорхойлолт нь уур амьсгалын нэг хэсэг болж, шинэлэг байдлыг бий болгодог

"Өрөө бол өрөөтэй адил ор, шүүгээ, ширээ" гэж өрөөний тухай ярьж буй дүрийн товчхон үгс хүртэл түүний сэтгэл санааг илэрхийлж чаддаг. Жишээлбэл, харсан зүйлдээ сэтгэл дундуур байх эсвэл хамгийн бага тав тухтай байдалд сэтгэл хангалуун байх чадвар.

Урт ч бай хамаагүй Товч тодорхойлолтөрөөг зохиогч ашигладаг. Энэ нь тохиромжтой байх ёстой: хуйвалдааныг боловсруулах, баатрыг илчлэх, болж буй зүйлд зохиогчийн хандлагыг төлөвлөх.

Өрөөний дүрслэл нь амьдралын тусгал, дүрийн дотоод байдлын төсөөлөл болж чаддаг. Раскольниковын жижигхэн өрөө нь бүхэл бүтэн хот, амьдралын дүр төрх болдог бяцхан хүнтолгойгоо өндөрт өргөж, нөхцөл байдлын таазыг цохихоос айдаг. Ханан дээрх шар ханын цаас нь ядаргаатай холбоотой байдаг. Өрөөний хагасыг эзэлдэг том бөгөөд эвгүй буйдан нь ядуурлын дунд хоосон хоосон (хойд нийслэл) мэдрэмжийг төрүүлдэг. Достоевский "хайрцаг" -ын дарангуйлагч уур амьсгал нь дүрийн ухамсрыг хэрхэн шахаж, түүнийг гарах гарц хайхад хүргэдэг болохыг харуулж байна.

Өрөөний тайлбарыг дүрүүдийг тодорхойлоход ашигладаг. Болконскийн эмх цэгцтэй эмх замбараагүй байдалаар дүүрсэн албан тасалгаа нь эзнийхээ амьдралыг утга учир, үйл ажиллагаагаар дүүрэн харуулж, Толстойн оюуны хөдөлмөр эрхэлдэг хүнийг хүндлэх сэтгэлийг төрүүлдэг.

Зохиогчийн хөнгөн аястай өрөөний дүрслэл нь Булгаковын "Цагаан хамгаалагч" романаас өрөөнд зуухны оч шиг анивчсан цаг хугацааны дүр болж хувирдаг. Цаг нь одоо ба өнгөрсөн хоёрын хоорондох гүүр болж, хоолны өрөө болон эхийн унтлагын өрөөнөөс өөр өөр дуу хоолойгоор дууддаг. Үнэр, өнгө, дуу чимээ нь "час улаан халуурлын дэмийрэл" мэт амь орж, байшингийн өрөөгөөр дүүргэнэ.

Өрөөний тодорхойлолт уран сайхны хэв маяг- энэ нь хуванд хөлдсөн шавьж биш юм. Баримт, төсөөлөл, туршлагыг орхисноор зохиолч өөрөө бүтээлч үйл явцдаа шинэ нюансуудыг олж, анхны үзлийг засаж, гэнэтийн нээлтүүдийг хийдэг. Уншигчдад өөрийн ойлголтыг амаар тайлбарлах замаар зохиолч дүрсийг орчуулагч болохыг санал болгож байна. Сонголтууд нь "эх" -ээс нэлээд хол байж болно. Кирсановын баян, чимэглэсэн өрөөг инээдтэй байдлаар харсан Тургеневын үеийн зохиолчийн шүүмжлэлтэй харцыг практик хэв маягийн шүтэн бишрэгчид ойлгох болно. Гэсэн хэдий ч зохиолч нь оффис нь ажиллах ёстой гэдгийг харуулахыг хүссэн бөгөөд орчин үеийн хүнТэр өөрийгөө тансаг байдлаар хүрээлэх хүслийг цонхны чимэглэл болгон харах болно.

Тиймээс уран зохиол дахь "интерьер" гэдэг үг нь зохиолч уншигчдын ертөнцтэй харилцах дотоод ертөнцийг хэлдэг.

Уран зохиол дахь интерьер- байрны дотоод засал чимэглэлийн тодорхойлолт, түүний эрин үе, эзэмшигчийн нийгмийн байдал, түүний амтыг тодорхойлдог.

Өгүүллэг

Дотоод засал чимэглэлийн анхны элементүүд нь Гомерт аль хэдийн бий болсон. Одиссеус Алкинус хааны ордон руу ороход “бүх зүйл тэнгэрт хурц нар эсвэл сар шиг гэрэлтэж байв....../
Зэс хана нь босгоноос дотоод руу орж, байсан
Хөнгөн номин ган эрдэнэ шишээр бүрсэн;
Орц нь шижир алтаар цутгасан хаалгануудаар хаалттай байв."

Зүүн ба Барууны дундад зууны үеийн уран зохиолд ийм тайлбар бараг байдаггүй. Сэргэн мандалтын үед ихэвчлэн үйл ажиллагаа явагддаг байв энгийн байшингууд. Зохиогчид өрөөнд бараг анхаарал хандуулаагүй хэвээр байна. Ийнхүү Ф.Рабеле баатруудынхаа үйл ажиллагааны хүрээг нарийвчлан тодорхойлж, утопик Телемитын сүмийн олон нийтийн барилгуудын талаар нямбай ярьж, танхимын тайлбар нь хамаагүй богино бөгөөд тансаг хивс, орны тухай өчүүхэн төдий дурьдсангүй.

Дотоод засал нь хамгийн том үүрэг гүйцэтгэдэг реалист уран зохиолд XIX зуун.

Интерьерийн онцлог

Юуны өмнө, дотоод засал нь авч явдаг сэтгэл зүйн функц. Энэ нь янз бүр байж болно.

Мэдээжийн хэрэг, хүн өөрт таалагдсан зүйлээр өөрийгөө хүрээлүүлэхийг хичээдэг. Жишээлбэл, Собакевичийн байшинд "Үхсэн сүнснүүд" -д маш олон хүнд, барзгар, том, муухай, гэхдээ маш бат бөх зүйлс байдаг. Зохиогчийн тэмдэглэснээр бүх объектууд "байшингийн эзэнтэй ямар нэгэн хачирхалтай төстэй" байсан. Плюшкиний доройтлын өвөрмөц үзүүлэлт бол түүний байшинг аажмаар хоослох, өрөөнүүдийг хаах явдал юм.

Үүний зэрэгцээ дүр нь хүрээлэн буй орчиндоо анхаарал хандуулахгүй байж магадгүй юм. Жишээлбэл, Обломовын өрөөнд эд зүйлс эв найрамдалтай биш байсан тул эзэн нь дотоод засал чимэглэлийн гоо үзэсгэлэнд онцгой анхаарал хандуулалгүйгээр зүгээр л хэрэгтэй зүйлээ худалдаж авсан мэт санагдаж байв. Энэ нь Обломовын залхуу байдлыг онцолж байна.

Гэсэн хэдий ч зөвхөн зан чанар нь дотоод засалд нөлөөлдөггүй. Бүтээлүүд ихэвчлэн онцолдог нөхцөл байдлын дүрд үзүүлэх нөлөө. Раскольниковын ядуурал түүнд маш их жинтэй байдаг. Энэ нь түүний өрөөний засал чимэглэлд тод харагдаж байна. Зохиогч авс шиг харагдах шүүгээ болон дүрийн бодолд нөлөөлдөг бусад нарийн ширийн зүйлийг онцолж, түүнийг энэ газраас аль болох хурдан гарахыг хүсдэг.

Заримдаа интерьерийн нарийвчилсан тайлбар нь дахин бүтээхэд тусалдаг түүхэн нөхцөл байдал, баатрын онцлог, давуу тал. Дотоод засал чимэглэлийн тайлбар нь ихэвчлэн ярианы хэллэг, аялгууны үгсийн сан, түүнчлэн архаизм, түүх судлалыг агуулдаг.

Энэ функц нь бүтээл болон түүний бие даасан дүрүүдийг ойлгоход чухал ач холбогдолтой юм. Байшингийн ерөнхий тодорхойлолт, тэдгээрийн дотоод засал чимэглэл ч гэсэн баатрыг тодорхойлж чадна.

20-р зууны уран зохиол дахь интерьер

Хорьдугаар зууны уран зохиолд дотоод засал нь улам бүр нэмэгдэж байна бэлгэдлийн шинж чанарууд. Жүжигт М.А. Булгаковын "Турбины өдрүүд" нь "цөцгий хөшиг"-ийг лейтмотив болгон харуулсан бөгөөд энэ нь турбинуудын гэрт тохь тухтай байдлыг бий болгодог бөгөөд үүнийг ирсэн хүн бүр тэмдэглэдэг. Энэ байшин нь иргэний дайны үед аврах хоргодох газар мэт харагдаж, цаг хугацаа энд зогсч байх шиг байна: хувьсгалаас өмнөх үеийнх шиг гацуур мод байдаг, гүн ухааны яриа өрнөдөг.

Удовиченко Сергей, 9-р анги.

Уран зохиолын судалгааны бүтээл.

Татаж авах:

Урьдчилан үзэх:

Оросын уран зохиолын бүтээл дэх интерьерийн үүрэг

19-р зууны 1-р хагас

Удовиченко Сергей Сергеевич

ОХУ, Краснодар муж, Новокубанск, хотын боловсролын төсвийн байгууллага 2-р биеийн тамирын заал, 9-р анги.

Шинжлэх ухааны захирал: Щербакова Ольга Анатольевна,

хотын ерөнхий боловсролын орос хэл, уран зохиолын багш төсвийн байгууллага 2-р биеийн тамирын заал.

тайлбар

Энэхүү бүтээл нь 19-р зууны эхний хагаст Оросын уран зохиол дахь дотоод засал чимэглэлийн үүргийг судлахад зориулагдсан болно.

Хамааралтай байдал Энэ ажил нь миний үеийн хүмүүсийн интерьер дизайн, дизайныг сонирхож байгаатай холбоотой юм.

Судалгааны объект: A.S-ийн бүтээлүүд дэх интерьерийн дүрслэл. Пушкин ба Н.В.Гоголь нар

Судалгааны сэдэв:

1. А.С.Пушкин, Н.В.Гоголийн бүтээлүүд;
2. толь бичиг, лавлах ном;
3. сэдвээр алдартай утга зохиолын эрдэмтдийн нийтлэл;
4. Интернет материал;

Судалгааны зорилтууд:

1. хийх харьцуулсан шинжилгээянз бүрийн зохиолчдын бүтээл дэх интерьерийн үүрэг;

Эдгээр зорилгод хүрэхийн тулд дараахь зүйлийг тодорхойлсон.даалгавар:

1. А.С.Пушкин, Н.В.Гоголийн бүтээлүүдийг унших;
2. толь бичиг, лавлах номноос суралцах материал, шинжлэх ухааны уран зохиолболон интернет;
3. янз бүрийн зохиогчдын дотоод засал чимэглэлийг дүрсэлсэн нийтлэг шинж чанар, ялгааг тодорхойлох.

Дээрх асуудлыг шийдвэрлэхдээ дараахь зүйлийг ашигласан

судалгааны аргууд:

1. А.С.Пушкин, Н.В.Гоголийн бүтээлүүдийг унших, шинжлэх;
2. уран зохиолын болон лавлах материал, толь бичигтэй танилцах;
3. Энэ асуудлын талаархи шинжлэх ухааны уран зохиолыг судлах.

Судалгааны таамаглал:

Судалгааны эх сурвалжууд:

Энэхүү бүтээлийг бичихэд ашигласан бүх эх сурвалжийг гурван бүлэгт хувааж болно.

1. эхнийх нь А.С.Пушкин, Н.В.Гоголийн бүтээлүүдээс бүрддэг;
2. хоёр дахь нь утга зохиолын шүүмж, лавлагаа, шинжлэх ухааны уран зохиол,
3. Гурав дахь бүлэгт интернетийн материалууд орно.

Ажлын бүтэц:

Ажлын бүтэц нь зорилгоос хамаарч тодорхойлогддог бөгөөд танилцуулга, үндсэн хэсэг, дүгнэлтээс бүрдэнэ.

Танилцуулгад сэдвийн сонголт нь сэдэлтэй, ажлын явцыг дүрсэлсэн, ашигласан эх сурвалжийг тодорхойлсон, ажлын бүтцийг тодорхойлсон.

Гол хэсэг Уг бүтээл нь 3 бүлэгтэй.

Эхний бүлэг Уран зохиолын бүтээл дэх интерьер дизайны үүргийг харуулсан уран зохиолын материалыг агуулдаг.

Хоёрдугаар бүлэг Пушкиний бүтээлүүдийн дүн шинжилгээ, түүний баатруудын дүрслэл дэх дотоод засал чимэглэлийн үүргийг толилуулж байна.

Гурав дахь бүлэгт Н.В.Гоголийн "Үхсэн сүнснүүд" зохиол дахь газар эзэмшигчдийн дүр төрх, тэдний эдлэн газрын дотоод байдлыг харьцуулсан дүн шинжилгээ хийсний үр дүнг тусгасан болно.

Унтраахдүгнэлт , үр дүнг нэгтгэж, судалж буй сэдвээр дүгнэлт хийдэг.

Хэрэглээ Энэ бүтээлийн зохиогчийн хийсэн уг бүтээлийн чимэглэлийг оруулна.

Ажлын үр дүн:

1. Оросын сонгодог бүтээлүүдийн дотоод засал чимэглэлийн үүргийн талаар их хэмжээний материал цуглуулсан;
2. Оросын зохиолчдын бүтээл дэх зураг, интерьерийн харьцуулсан дүн шинжилгээ хийсэн;
3. Тухайн бүтээлүүдийн зураглалыг хийсэн.

Дүгнэлт:

Судалгааны үр дүнд бид зохиогч бүр дотоод засал чимэглэлийг өөр өөрийнхөөрөө дүрсэлж, уг бүтээлд өөрийн гэсэн үүргийг оноож өгдөг гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн.

1-р бүлэг.

Уран бүтээлчийн уран бүтээл туурвих хүсэл нь хүнийг сонирхоход суурилдаг. Гэхдээ хүн бүр өөрийн гэсэн зан чанар, зан чанар, хувь хүний ​​онцлог, өвөрмөц, давтагдашгүй дүр төрх, түүний оршин буй орчин, гэр орон, түүнийг хүрээлэн буй зүйлсийн ертөнц гэх мэт олон ... Амьдралын дундуур алхаж, хүн өөртэйгөө, ойр, холын хүмүүстэй, цаг хугацаатай, байгальтай харьцдаг. Тиймээс урлагт хүний ​​дүр төрхийг бий болгохдоо зураач түүнийг янз бүрийн талаас нь харж, дахин бүтээж, янз бүрээр дүрсэлсэн байдаг. Зураач хүний ​​царай, хувцас хунар, дадал зуршил, бодол санаа, гэр орон, ажлын газар, найз нөхөд дайснууд, хүний ​​ертөнц, байгаль дэлхийтэй харилцах харилцаа гээд бүхий л зүйлийг сонирхдог. Уран зохиолд ийм сонирхол онцгой шинж чанартай байдаг урлагийн хэлбэр, мөн энэ хэлбэрийн онцлогийг хэдий чинээ гүнзгийрүүлэн судлах тусам үгийн урлаг дахь хүний ​​дүрийн агуулгыг бүрэн нээн илрүүлж, зураач, хүний ​​талаарх түүний үзэл бодол төдий чинээ ойртох болно.

Утга зохиолын шүүмжлэлд хөрөг, ландшафт, интерьер гэсэн гурван төрлийн уран сайхны дүрслэл байдаг. Гэхдээ нэг нь, нөгөө нь, гурав дахь нь хүний ​​дүр төрхийг яг таг тавьдаг гэдгийг онцлон тэмдэглэе.

ИНТЕРЬЕР ( fr. Интерьер, дотоод) - уран зохиолд: уран сайхны тайлбар дотоод үзэмжбайр. Дотор нь дүрүүдийн амьдралын нөхцөл байдлыг харуулдаг тул гол төлөв дүрүүдийг тодорхойлоход ашигладаг.зохиогчийн алсын харааг хэрэгжүүлэхэд шаардлагатай уур амьсгалыг бий болгоход чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Өөрөөр хэлбэл, бүтээлийн уран сайхны бүтцэд дотоод засал нь дүрүүдийн шууд бус шинж чанарын үүргийг гүйцэтгэдэг бөгөөд уншигчдын үйл явдлын талаархи ойлголтыг өргөжүүлэх, гүнзгийрүүлэх боломжийг олгодог. Зохиолч баатрын гэрийн дотоод заслыг бүтээснээр хүний ​​сэтгэлийн гүнд нэвтэрдэг, учир нь манай гэр бол бидний дотоод сэтгэлийн материаллаг "загвар" юм.

Гэхдээ зохиолч уншигчдад ойлгомжтой зүйлийг тайлбарлах шаардлагагүй бөгөөд ихэнхдээ тэрээр хувийн нарийн ширийн зүйлийг хязгаарладаг. Уншигч нөхцөл байдлыг ойролцоогоор төсөөлж чадна гэж таамаглаж байна. Гэхдээ хэрэв уг бүтээл уншигчдад үл мэдэгдэх (бага мэддэг) орчин, өөр нэг түүхэн эрин үеийг дүрсэлсэн бол дотоод засал нь чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.соёлүүрэг. (TO соёл судлал нь соёлын оршин тогтнох, хөгжлийн хууль тогтоомж, соёл ба хүний ​​үйл ажиллагааны бусад салбар хоорондын харилцан хамаарлын тухай шинжлэх ухаан юм). Дотор нь мөн хоёр функцийг нэгтгэж болно: баатрын амьдарч буй нөхцөл байдлын тодорхойлолт, түүний зан чанарын үзүүлэлт.

Дотоод сэтгэлзүйн функц нь янз бүр байж болно. Мэдээжийн хэрэг, хүн өөрт таалагдсан зүйлээр өөрийгөө хүрээлүүлэхийг хичээдэг. Собакевичийг санацгаая. Үүний зэрэгцээ дүр нь Обломовын адил эргэн тойрныхоо орчинд анхаарал хандуулахгүй байж магадгүй юм. Дотоод засал чимэглэлийн тусламжтайгаар зохиолч уран сайхны тодорхой хугацаанд баатарт тохиолдсон чухал өөрчлөлтүүдийг харуулж чадна.

Хэрэв бид Санкт-Петербург дахь Онегиний оффисын дотоод засал, хэдэн жилийн дараа хуучин авга ахын эдлэнд байрлах хоёр хэсгийг харьцуулж үзвэл Онегинийн оюун санааны үнэт зүйлс өөрчлөгдөж, түүний дотоод ертөнцөд хувьсал гарсан гэж дүгнэж болно. Гэхдээ дотоод засал нь мөн чанарт сэтгэлзүйн нөлөө үзүүлдэг. Жишээлбэл, Раскольников шүүгээ эсвэл авс шиг харагдах өрөөнд буйдан дээр хэвтэж байхдаа онолоо гаргажээ.

Хөрөг ба интерьер нь яруу найргийн энэ талтай нягт холбоотой байдаг уран зохиолын ажил, уран сайхны деталь болгон, өөрөөр хэлбэл зургийн хамгийн чухал шинж чанар болох жижиг нарийн ширийн зүйл. Дүрийн гол шинж чанаруудыг нарийвчлан дамжуулж өгдөг. Бүхэл бүтэн зүйлийг хэсэг хэсгээр нь төлөөлдөгтэй адил олон тоо нь хувь хүнээс харагддаг тул уран сайхны нэгдэл болох дүрсийн гүн гүнзгий байдлыг дэлгэрэнгүйгээр дамжуулж болно. Онцгой анхаарал N.V-ийн бүтээлүүдэд дотоод засал, урлагийн нарийн ширийн зүйлийг анхаарч үздэг. Гоголь ба А.С. Пушкин.

Оросын сонгодог уран зохиолын алдартай бүтээлүүдэд интерьер дизайн ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?

2-р бүлэг.

A.S-ийн бүтээл дэх интерьерүүд. Пушкин.

Пушкиний зохиолын объектив ертөнц тааруу гэдгийг нийтээрээ хүлээн зөвшөөрдөг. Ховор тохиолдлуудыг эс тооцвол Пушкин дүрсэлсэн хөрөггүйгээр, бараг дотоод засалгүй, эд зүйлгүй хийдэг - бүх зүйл өрнөж буй үйл явдлуудын хурдаар солигддог. Гэхдээ уншигч Пушкиний баатруудын амьдарч, үйлддэг ертөнцийн талаар хэрхэн үнэн зөв ойлголттой болох вэ?

IN XIX эхэн үеВ. Хүний амьдралд маш олон зүйл саад болдог. Тавилга нь улам олон янз болж, олон жижиг зүйлүүд өдөр тутмын амьдралыг чимэглэж, байшингийн гаднах төрхийг төдийгүй хүний ​​дотоод ертөнцийг өөрчилж, хувцасны салшгүй хэсэг, хувийн шинж чанар болгон хувиргадаг. Интерьер нь бүх төрлийн нийтлэг шинж чанараараа хувь хүн болж хувирдаг, өөрөөр хэлбэл. Хүний зан чанарыг бүрдүүлдэг соёлын бүтцийн идэвхтэй элемент, учир нь энэ зан чанар нь хүрээлэн буй орчныг өөрөө бүрдүүлдэг. Пушкин интерьерийн тайлбарыг шууд бус хөрөг зургийн арга болгон ашигладаг, жишээлбэл, "Буудсан" өгүүллэгт. Уншигч түүхийн баатар гvнтэй уулзахаас ємнє тэрээр єгvvлгчийн хамт ажлын өрөөндөө: “Цэлгэр оффисыг боломжит тансаг байдлаар чимэглэсэн; хананы дэргэд ном бүхий шүүгээнүүд байсан бөгөөд тус бүрийн дээр хүрэл цээж баримал байв; гантиг задгай зуухны дээгүүр өргөн толь байсан; шалыг ногоон даавуугаар бүрж, хивсэнцэрээр хучсан." Энд бүх зүйл чухал юм: газрын өмчлөгчийн эдлэн газрын хөдөө аж ахуйн энгийн байдлын хувьд ердийн бус гоёл чимэглэлийн тансаг байдал, оффисын эзний боловсрол төдийгүй баялгийг илтгэх олон тооны ном (Онегинд номын тавиур байдаг, гэхдээ тийм биш). кабинетууд), цээж баримал байгаа эсэх нь орчин үеийн шаардлагад нийцэхгүй. Интерьер нь энд баатрын тухай бүрэн дүүрэн ярьдаг хөрөг зургийн элементүүд болж хувирсан тул гадаад төрх байдлын тайлбар нь хамаагүй болсон.

Өгүүллэгт "Ахмадын охин"А.С. Пушкин Белогорскийн цайзыг маш бага нарийвчлалтайгаар зурсан боловч уншигчдын төсөөлөлд Петр Андреевич Гринев үйлчлэх мужийн гарнизоны талаар нэлээд тодорхой санаа гарч ирдэг. Зохиолч өөрийн дүрслэлийг эсрэгээр нь бүтээж байгаа нь сонирхолтой юм: баатрын төсөөлж байсан "аймшигтай бэхэлгээ, цамхаг, хэрэм" -ийн оронд тэрээр "дүзэн хашаагаар хүрээлэгдсэн тосгон" -ыг хардаг. Түүний нутаг дэвсгэрт ороход тэр хаалган дээр "хуучин ширмэн их буу", "давхар, тахир гудамж", "намхан овоохой, ихэвчлэн сүрэлээр хучигдсан" байхыг хардаг. Цайзын тайлбарын цаана 18-р зууны сүүлчээр Оросын гүний тухай санаа байдаг бөгөөд жижиг цэргийн гарнизонууд байрладаг өргөн уудам нутагт даруухан тосгонууд алга болжээ. Үүний зэрэгцээ эдгээр "архитектурын" зургууд нь баатрын сэтгэлийн байдлыг илэрхийлэх боломжийг олгодог: төгсгөлгүй Оренбургийн тал, хөдөөгийн цөлд тэрээр хамгийн сайхан залуу насаа өнгөрөөх хувь тавилантай байдаг.

Пушкиний бусад барилга байгууламж, цайзууд (Оренбург, Казань) болон байшингийн дотоод засал чимэглэлийг дүрсэлсэн ижил товчлолын онцлог шинж чанартай боловч тэд хамтдаа Оросын мужийн нэгэн дүр зургийг бүтээж, түүний унтаа амьдрал, амьдралын амьсгалыг "устгаж" өгдөг. Пугачевын бослого.

Пушкины романд дотоод засал нь онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд юуны түрүүнд Машагийн өрөө, ахмад Мироновын овоохой, Пугачевын "ордон", хатан хаан Кэтрин зэргийг дүрсэлсэн байдаг. Дараах ангиуд нь жишээ юм. Гринев Машагийн өрөөнд орж ирээд эвдэрсэн "ор", дээрэмдсэн шүүгээг харав. Энэ бүхэн түүнийг айлгадаг. "Даруухан охины үүр"-ийн эзэнд ямар нэгэн муу зүйл тохиолдсоныг тархай бутархай зүйл харуулж байна.

Машагийн өрөөнд авдар байдаг бөгөөд энэ нь түүнийг төгс Христэд итгэгч гэж тодорхойлдог. Хоосон дүрсний өмнө чийдэн ассан хэвээр байна. Тэрээр нэг удаа охины өмнө залбирч байсан дүрсүүдийг гэрэлтүүлжээ. Дэнлүү нь дүрсийг тод гэрэлтүүлдэг байсан бол одоо авдар хоосон байхад гэрэл асаах зүйл алга. Гэхдээ тэр одоо ч гэсэн гялалзаж, финалд Машатай бүх зүйл сайхан болно гэсэн итгэл найдвар, итгэлийг үлдээсэн хэвээр байна. Тэр аз жаргалтай байх болно.

Өрөөний хананд толь байдаг. Гриневын хувьд энэ толь нь итгэл найдварын бэлэг тэмдэг юм.

Цайзын комендантын овоохойн дотоод засал чимэглэл нь түүний амьдрал, ёс суртахуун, гэр бүлийн бүтцийг харуулсан хамгийн сайн дүрслэл юм. “Буланд аяга тавагтай шүүгээ, ханан дээр нь шилний ард офицерын диплом өлгөөтэй, жаазанд наасан, хажууд нь олны танил хэвлэмэл... Жийргэвчтэй хүрэмтэй, толгой дээрээ ороолттой хөгшин эмэгтэй сууж байв. Цонхны дэргэд тэр офицерын дүрэмт хувцастай муруй хөгшин эрийн гарт дэлгэсэн утсыг тайлж байв. Энэхүү дотоод засалд бүх зүйл энгийн, сэтгэл хөдөлгөм, гэнэн, ялангуяа Иван Кузьмич маш их нандигнаж байсан, шилний цаадах офицерын дипломыг хүрээтэй болгосон бололтой. офицер цол. Ахмад Мироновын байшингийн дүрслэл нь түүний ерөнхий шинж чанарыг амжилттай нөхөж, уншигчид түүнийг ард түмний дундаас гайхамшигтай, нэр хүндтэй хүн гэсэн сэтгэгдэл төрүүлдэг бөгөөд түүний онцлогийг хожим хамгийн эелдэг Максим Максимич ("Манай үеийн баатар") -аас олж болно. мөн зоригтой, гэхдээ маш даруухан, чимээгүй ахмад Тушинд ("Дайн ба энх"). Дотоод засал чимэглэлТүүний гэр нь үндэсний онцгой сүнс бий болсон ардын амьдралын хэв маягийн талаархи санааг бий болгодог (Толстой үүнийг хожим нь "эх оронч үзлийн далд дулаан" гэж тодорхойлсон). Дотор нь баатрын дотоод байдлыг хэрхэн илэрхийлж байгааг харцгаая. Комендантын өрөөг үлгэрт хоёр удаа дүрсэлсэн байдаг. Цэвэр өрөөний тухай анхны тайлбарт зохиолч дотоод засалдаа аяга таваг бүхий шүүгээ, офицерын дипломыг хослуулсан бөгөөд үүнийг комендант маш их үнэлдэг байсан тул шилэн дор байрлуулсан байв. Энэхүү техникээр зохиолч өдөр тутмын амьдрал, цэргийн мэргэжил хоёрын нягт уялдааг тодорхойлдог. "Бэр сонгох, муурны оршуулга" гэсэн алдартай хэвлэмэл зургууд байгаа нь зохиолчийн инээдэмээр өнгөрчээ. Гэхдээ ханын зургуудын дунд Кистрин, Очаков нарыг олзолж авсан түүхэн үйл явдлууд бас бий. Тэд комендантын патриархын шинж чанарыг тодорхойлдог. Комендант Гринев энэ өрөөг анх удаа харсан юм.

Пугачевын дайралтын дараа энэ өрөөнд ороход "зүрх нь өвдөж" байв. "Өнгөрсөн үеийн гунигтай бичиг шиг" ижил диплом хананд өлгөөтэй байсан бөгөөд одоо диплом нь Гриневт гунигтай мэдрэмж, уйтгар гунигийг өгдөг. Өрөө хэвээр байгаа ч эзэн нь байхгүй, түүний оронд Пугачев буйдан дээр сууж байна. Гэсэн хэдий ч удаан хугацааны туршид танил болсон өрөөг харах нь амжилттай үр дүнд хүрэх итгэлийг өгдөг. "Хачин өрөө" болон Гриневын хожим нь дууссан шоронгийн талаар ижил зүйлийг хэлж болохгүй. Тэр "танил бус өрөөнд орон дээр хэвтэж, асар их сул дорой байдлыг мэдэрсэн"; түүнийг шоронд аваачиж, "давуу, харанхуй өрөөнд ганцааранг нь орхисон бөгөөд зөвхөн нүцгэн хана, цонх нь төмөр сараалжаар хаагдсан" байв. Танихгүй өрөөнд бүх зүйл харийнх тул Гринев "агуу сул дорой байдлыг" мэдэрдэг. Шоронгийн хананд юу ч алга - гэртээ байдаг шиг газарзүйн зураг ч, комендантын өрөө шиг офицерын диплом ч алга. Нүцгэн хана, тортой жижигхэн цонх нь шүүгээг бүр давчуу, гунигтай болгодог. Тиймээс баатрын сэтгэлээр унасан байдал. Тиймээс дотоод засал нь дүрүүдийн туршлагаас шууд хамааралтай бөгөөд тэдний дотоод ертөнцийн онцлогийг тусгасан байдаг.

"Бүх зүйл жирийн нэг овоохой шиг" ба тариачны хааны "ордон" -д байсан. Ганц ялгаа нь алтан цаасаар хучигдсан хана нь эзнийхээ хааны агуу байдлыг илтгэх ёстой.

Пугачевын овоохой бол ордны элэглэл юм. Муу дотоод засал нь эрэгтэйчүүдийн тансаг байдлын санааг илтгэдэг. Уншигчид Пугачевын дүр төрхийг өөрийн төсөөлөлд дахин бүтээхийн тулд өдөр тутмын дотоод засал чимэглэлийн жижиг хэсгүүдийг ашигладаг бөгөөд энэ нь зургийн салшгүй хэсэг болжээ. Пугачев, зөвлөх Гринев хоёрын ирсэн давчуу зочид буудалд "винтов, өндөр казак малгай хананд өлгөгдсөн байв." Зохиогч эдгээр казак эд зүйлсийг зочид буудлын ханан дээр байрлуулснаараа Пугачев бол казакуудын хуурамч тусгаар тогтносон эзэн болж хувирна гэдэгт уншигчдыг бэлтгэж байгаа бололтой. Винтов нь түүний тэрслүү зан чанарыг, малгай нь түүнийг казак ангид харьяалагддаг, хатуу зантай, чөлөөт ард түмэн гэдгийг харуулж байна. Дотор болон хөрөг зураг нь баатрын дүр төрхийг илэрхийлэх хэрэгсэл бөгөөд Пугачевын хаан болох оролдлого нь дэмий хоосон болохыг харуулж байна: гадаад "эрх мэдлийн шинж чанарууд" нь инээдэмтэй бөгөөд түүний жүжиглэх авьяасыг үл харгалзан "хааны" дотоод тодорхойгүй байдлыг онцолж байна.

Хэрэв Пушкин овоохойн талаархи тайлбартаа тэдний оршин суугчдын энгийн бөгөөд даруухан амьдралын уур амьсгалыг илэрхийлдэг өдөр тутмын нарийн ширийн зүйлийг маш анхааралтай ажиглаж байсан бол хатан хаан Кэтриний ордны тайлбарт эдгээр нарийн ширийн зүйл огт байхгүй болно. Гэхдээ түүний сүр жавхлан, сүр жавхланг шүүхийн амьдралын албан ёсны байдлыг онцолсон "хоосон, гоёмсог өрөөнүүдийн урт эгнээ" харуулж байна.

Олон дотоод тойм зургуудыг зохиогчийн инээдэмтэй өнгөөр ​​буддаг. Гриневын ургасан өрөөний дотоод засал чимэглэлийг харцгаая. Газарзүйн газрын зураг ханан дээр өлгөөтэй байсан бөгөөд "ямар ч хэрэгцээгүй бөгөөд цаасны өргөн, сайхан сэтгэлийг удаан хугацаанд уруу татсаар ирсэн". Энэ карт нь өрөөний эзнийг боловсролтой хүн эсвэл боловсрол эзэмшихийг хүсч буй хүн гэж тодорхойлох ёстой байв. Ингэж аав нь Гриневийг харахыг хүсч, Москвагаас газрын зураг тусгайлан захиалж өгчээ. Гэвч хүү нь үйл ажиллагааны бүрэн эрх чөлөөтэй бөгөөд "түүнээс могой хийхээр шийдсэн ... Тэр нойтон сүүлээ Найдварын хошуунд тааруулж байсан". Бүтээлийн гол үгсийн нэг болох "найдвар" гэдэг үг хэдий ч үүргээ гүйцэтгэсэн бөгөөд Гринев сайн, сайхан өссөн. шударга хүняг л аавын хүссэнээр. Пушкин Пугачевын овоохой ордныг инээдэмтэй дүрсэлжээ. Гэнэн эрчүүд жирийн овоохойг ордон гэдэг. "Хоёр лаагаар асаагаад хана нь алтан цаасаар хучигдсан байсан ч вандан сандал, ширээ, олс дээрх угаалгын газар, хадаасны алчуур, буланд шүүрч авах сав, өргөн шон нь ваараар бүрхэгдсэн байв. "Бүх зүйл жирийн нэг овоохой шиг байсан." Энэхүү овоохойн ордны чимэглэлд тансаг галзуу "тансаг байдлын шаардлага" -ыг харж болно. Гэсэн хэдий ч эрчүүд овоохойг ордон, дүрсний доор сууж буй Пугачевыг хаан гэж үздэг.

Дүгнэлт: Хэлсэн зүйлийг нэгтгэн дүгнэхэд дотоод засал чимэглэлийн тайлбар нь уншигчдад өгүүллэгийн үйл явдлуудыг хооронд нь холбож өгөхөөс гадна төгсгөлийг урьдчилан таамаглахад тусалдаг болохыг тэмдэглэж болно. Дотоод байдал нь баатрын дотоод байдал, тэдний мэдрэмж, туршлагыг тодорхойлдог бөгөөд үүний илэрхийлэл юм нээлттэй хэлбэрПушкины хувьд ердийн зүйл биш юм. Уншигч баатрын дүр төрхийг өөрийн төсөөллөөр дахин бүтээхийн тулд жижиг материаллаг нарийн ширийн зүйлийг ашигладаг бөгөөд энэ нь дүрийн салшгүй хэсэг, дүрийн нэг төрлийн "тэмдэг" болдог. Олон дотоод тойм зураглалыг зохиогчийн инээдэмээр будсан байдаг бөгөөд үүний тусламжтайгаар Пушкин уламжлал ёсоор уншигчидтай тоглоом тоглож, зохиолчийн үг бүрт итгэхгүй, харин текстийг тайлбарлахад идэвхтэй оролцохыг албаддаг. "Ахмадын охин" өгүүллэгийн дүн шинжилгээнээс үзэхэд энэ бүтээлд интерьерийн тайлбар нь уншигчдад өгүүллэгийн үйл явдлын гүн гүнзгий уялдаа холбоог ойлгоход тусалдаг бөгөөд тэр ч байтугай төгсгөлийг урьдчилан таамаглахад тусалдаг. Интерьер нь өвөрмөц байдлаар уншигчдыг дараагийн үйл явдлуудад бэлтгэдэг. Дотоод нарийн ширийн зүйлс, ялангуяа байнга давтагддаг зүйлс нь дүрүүдийг шууд бусаар тодорхойлдог.

Спэдсийн хатан хааны дотоод засал А.С.Пушкин хуйвалдааны чимэглэлийн дүрд тоглодог: бүтээлийн үйл явдлууд түүний арын дэвсгэр дээр өрнөдөг. Нөхцөл байдлын тайлбар нь өвгөн гүнгийн өрөөнөөс эхэлдэг, учир нь... тэр бол уг бүтээлийн гол дүр юм. Тэр анх удаа өрөөндөө бидэнд харагдав: "Хөгшин гүнж толины өмнө хувцас солих өрөөндөө сууж байв." Зохиогч нь түүний жорлонгийн зүйлсийг нарийвчлан дүрсэлсэн байдаг. Үйлчлэгч нар эзэгтэйгээ хувцаслаж байхдаа гартаа барьж байгаа бүх зүйл нь хөгшин гүнж "загварт" хэвээр байгаа бөгөөд түүний өөрчлөлт, дэлхий дээр болж буй үйл явдлыг дагаж байгааг илтгэнэ. Наян настай ч тэрээр аливаа нийгмийн баяр ёслолын салшгүй хэсэг хэвээр байсан бөгөөд хүмүүст өөрийгөө хэрхэн хүндлүүлэхээ мэддэг байв. Херманыг өрөөндөө ирснээр бид гүнгийн өрөөний тухай болон түүний тухай илүү ихийг олж мэдсэн. Тэр авралын нууцыг олж мэдэхийн тулд гүнжтэй илүү сайн танилцах хэрэгтэй тул өрөөг сайтар ажиглана. Гүнгийн унтлагын өрөөний дотоод засалд цаг хугацаа ул мөр үлдээв: "Эртний дүрсээр дүүрсэн авдрын өмнө алтан дэнлүү гэрэлтэв. Бүдгэрсэн дамаск сандал, буйдантай доош дэр, бүдгэрсэн алтадмал, хятад ханын цаасаар бүрхэгдсэн хананы ойролцоо гунигтай тэгш хэмтэй зогсож байв. Ханан дээр хоёр хөрөг өлгөөтэй байв... Шаазан хоньчин хүүхнүүд, ширээний цаг..., хайрцагнууд, соронзон хэмжүүрүүд, сэнснүүд, янз бүрийн эмэгтэйчүүдийн тоглоомууд энд тэндгүй гацсан..." 18-р зууны үе бидний нүдний өмнө хөлдсөн мэт. Гүнж орчин үеийн бөмбөгөнд оролцдог байсан ч тэр өнгөрсөн эрин үед амьдарч байсан юм шиг санагдав. Гэвч эмэгтэйчүүдийн гоёл чимэглэлийн элбэг дэлбэг байдал, түүний идээлэх арга барил нь гүнжийг үхэх гэж буй хөгшин эмэгтэй төдийгүй өндөр настай эмэгтэй, нийгмийн эмэгтэй гэдгийг харуулж байна. Өнөөг хүртэл өрөөнийхөө дотор талд гүнгийн дүр төрх нь шашингүй хатагтайн дүр төрхтэй байв. Гэхдээ түүний танхимуудын тайлбарт өөр нэг зүйл бий чухал дэлгэрэнгүй– эртний дүрс бүхий кивот. Түүнээс гадна авдар нь дүрсээр дүүрэн байдаг. Энэ нь шашингүй эмэгтэй бол гүн гүнзгий шашин шүтлэгтэй эмэгтэй бөгөөд магадгүй залбирлын тусламжтайгаар зарим нүглийн өршөөлийг хүлээн авахыг хүсдэг болохыг харуулж байна. Гүнж өөрийгөө Чаплицкийн эмгэнэлт хувь заяанд буруутай гэж үзсэн байх. Тэгээд тэр Бурханаас өршөөл гуйна гэж найдаж байв. Энэ түүх нь гүнгийн шавь Лизавета Ивановнагийн дүр төрхийг мөн харуулжээ. Эдгээр хоёр баатрын дүрийг илчлэх нь эсрэг тэсрэг үзэл дээр суурилдаг. Тэдний өрөөнүүдийн дотоод заслыг харьцуулж үзвэл бид тэдний дүрүүдийн ялгааг олж хардаг. “Тэр уйтгартай тансаг зочны өрөөнөөс чимээгүйхэн гараад ханын цаасаар бүрхэгдсэн дэлгэц, авдар шүүгээ, толин тусгал, будсан ор, лааны гэрэл асдаг хөөрхий өрөөндөө уйлахаар хичнээн удаа явсан бэ? зэс лааны суурьт харанхуй шатсан.” Таны харж байгаагаар сурагчийн өрөөний дэлгэц нь зүгээр л ханын цаасаар хучигдсан бөгөөд гүнгийн өрөөний хана нь үнэтэй торгон даавуу байсан хятад ханын цаасаар хучигдсан байдаг. Лиза будсан ортой, Countess Дамаск буйдан, түшлэгтэй сандалтай; Лиза зэс шанаган дотор лаатай, Гүнж алтан дэнлүүтэй... Зохиогч Лизавета Ивановнагийн амьдралд ямар ч ач холбогдолгүйг харуулахын тулд эдгээр нарийн ширийн зүйлийг зориуд хооронд нь харьцуулсан байдаг. Өгүүлэгч ерөнхийдөө: "Үнэхээр Лизавета Ивановна бол хамгийн азгүй амьтан байсан."

Түүхэнд Гүнж ба түүний сурагчийн өрөөнүүдээс гадна Гүнгийн гэрийг дотор болон гадна талаас нь дүрсэлсэн байдаг. Гудамжнаас харахад гэрэлтдэг хаалгатай, тэргэнцэрүүд байнга зогсдог, тэргүүд ар араасаа чиглүүлдэг "эртний архитектурын байшин" юм. Гүнж бол баян хүмүүсийг хүлээн авдаг нийгмийн хатагтай гэдгийг энэ нь дахин баталж байна.

Та Лизавета Ивановнагийн герман хэл рүү бичсэн захидалаас байшингийн өрөөнүүдийн байршлын талаар мэдэж болно. Захидал нь газрын зурагтай төстэй бөгөөд гүнгийн гэр нь Херман аз жаргалын төлөө явах ёстой төөрдөг байшин юм. Гүнж хэзээ ч оффис руу ордоггүй бөгөөд энэ нь тэр бөмбөг, салонд оролцохоос өөр зүйл хийж байгаагүй гэсэн үг юм. Лизавета Ивановнагийн өрөөг ихэвчлэн шүүгээ эсвэл цех рүү хөтөлдөг "нарийн спираль шат" -аар удирддаг. Хөөрхий сурагчийн өрөө яг ийм шүүгээтэй харагдаж байна.

Херман орж ирсэн гүнгийн гэрт харанхуй, хүйтэн байв. “Хоол болон зочны өрөө харанхуй байсан...”, “... арван хоёрыг цохилоо... Херман хүйтэн зуухыг налан зогслоо...”, “... лаагаа гаргаж, өрөөг дахин гэрэлтүүлэв. нэг чийдэнгээр." Харанхуй, хүйтэн нь сайн зүйл биш юм. Тиймээс ийм байх болно. Гүнж үхэх болно, түүний үхэл нь харгис хэрцгий Германы мөс чанарт үүрд үлдэх болно ... Түүний оюун санааны хүйтэн байдал нь гүнжийн орхигдсон ажлын өрөөний зуухны хүйтэнд нотлогдож байна. Херман бол мэдрэмжгүй хүн юм. "Тэр аль хэдийн дотоод засал чимэглэлийн нэг хэсэг болсон нас барсан хөгшин эмэгтэйн цогцос хэвтэж буй өрөөгөөр тайван өнгөрч байна" (И. Пудовкина. А.С. Пушкины "Хүрзний хатан хаан" киноны дотоод засал чимэглэл. Уран зохиол 1999 оны 41-р тоот) ба гэрээсээ гарах арга замыг олдог. "Нас барсан гүнгийн тухай бодоход түүний нүүрэн дээр нэг ч булчин хөдөлсөнгүй. Гурван хөзрийн нууц нь үхсэн гэсэн бодол л түүнийг эзэмдсэн” (мөн тэнд). Херман байсан аймаар хүн, аймшигт хувь тавилан түүнд тохиолдсон - тэр галзуурсан.

Пушкин баатруудын дүр төрхийг илчлэхдээ шууд сэтгэл зүйг ашигладаггүй бөгөөд дотоод засал нь дүрүүдийн шууд бус шинж чанар болох нь дүр төрхийг илүү гүнзгий нээж, баатрын үйлдлийн далд сэдлийг ойлгоход тусалдаг.

Дамаск - Дамаск, хүнд торгон даавуугаар хийсэн.

Дүрс, дүрсний хайрцаг - тусгай чимэглэсэн шүүгээ (ихэвчлэн хаалгатай) эсвэл дүрсэнд зориулсан шилэн тавиур.

Белведер (аас итали belvedere - « сайхан үзэмж"") - өндөрт байрлах хөнгөн барилга (цамхаг, барилга дээрх дээд бүтэц (ихэвчлэн дугуй хэлбэртэй) эсвэл тусдаа жижиг барилга) нь хүрээлэн буй орчныг харах боломжийг олгодог.[ .

Шандал - лааны суурь.

3-р бүлэг.

Н.В.Гоголийн бүтээл дэх интерьерийн тодорхойлолт.

Ихэнхдээ байшингийн гаднах байдал, түүний дотоод байдлыг дүрслэх нь тухайн бүтээлд маш чухал шинж чанарын үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд дүрүүд болон хүрээлэн буй орчныг шууд бусаар тодорхойлох арга юм. Зохиогчид энэ хэв маягийн аргад тууштай ханддаг бүтээлүүд байдаг. Үүнтэй холбогдуулан N.V-ийн шүлэг нь тодорхой байна. Гоголын "Үхсэн сүнснүүд", түүний архитектурын элемент нь газар эзэмшигчдийн эдлэн газраас эхлээд мужийн хот хүртэлх бүх зохиолчийн тайлбарын зайлшгүй шинж чанар юм. Чичиковын аялж буй эзэд бүр өөрийн гэсэн амттай байшинтай байдаг бөгөөд энэ нь эзнийхээ гол шинж чанарыг онцолж өгдөг.

Өрөөн доторх дотоод засалМанилова зөвхөн зохиолч төдийгүй Чичиковын нүдээр өгсөн. Нарийн сэтгэл зүйч тэрээр өрөөнүүдийн тохижилтоос Маниловын зан чанарын талаар дүгнэлт хийдэг: байшинд "ямар нэгэн зүйл үргэлж дутагдаж байсан: зочны өрөөнд ухаалаг торгон даавуугаар бүрсэн гоёмсог тавилга байсан бөгөөд энэ нь маш үнэтэй байсан байх; гэхдээ хоёр түшлэгтэй сандал хүрэлцэхгүй, сандал нь зүгээр л дэвсгэрээр бүрээстэй байв... Өөр өрөөнд тавилга огт байхгүй... Орой нь гурван эртний гоёл чимэглэлтэй хар хүрэлээр хийсэн лааны суурьтай. Ширээн дээр сувдан бамбай тавиад хажууд нь нэг талдаа муруйсан, өөхөнд дарагдсан зүгээр л нэг гуулин тахир дутуу, доголон тавьсан байв." Эд зүйлс, материалын хослол нь хачирхалтай бөгөөд логикгүй юм: торго бол зүгээр л дэвсгэр, бараан хүрэл бол зүгээр л зэс, лааны тавиур бол доголон хөгжлийн бэрхшээлтэй хүн юм. Дотор нь хуваагдмал байдал нь түүний чанарыг бууруулдаг. Мөн эзэн нь өөрөө Манилов түүний эд зүйлстэй таарч байна. Бүх объектуудад ямар нэгэн согог, сул дорой байдлын мэдрэмж байдаг. Манилов ийм л байна. Эдгээр зүйлс түүнийг өсгөсөн бөгөөд тэр юуг ч өөрчлөхөд хангалттай хүчтэй биш юм. Дутсан сэтгэл. Эцсийн эцэст, хүн өөрийн сүнсийг гэрийнхээ зохион байгуулалтанд оруулдаг бөгөөд энэ нь Маниловын сүнс түүний өрөө шиг дорд, хоосон гэсэн үг юм. Гоголь Маниловт өгөөмөр сэтгэлээр бэлэглэсэн тэр уйтгартай, сайхан сэтгэлийг хөгжүүлэх орон зай байсан: "Өрөө нь мэдээжийн хэрэг тааламжтай байсангүй: ханыг саарал, дөрвөн сандал, нэг түшлэгтэй сандал гэх мэт цэнхэр өнгөөр ​​будсан байв. , ширээ... хэд хэдэн цаасан дээр бичигдсэн ч бүгд тамхи байсан." Бүдгэрсэн, тодорхой бус өнгө нь Маниловын хувийн шинж чанаргүй байдлыг маш нарийн тодорхойлдог. Ийм орчин хязгааргүй хүнийг өсгөсөн. "Гэхдээ магадгүй хамгийн тод илэрхийлэл бол Маниловын хоолойноос гаргаж, цонхны тавцан дээр цэвэрхэн эгнээ байрлуулсан үнсний овоолго юм; түүнд байгаа цорын ганц урлаг"

Цорын ганц өрөөхайрцаг, Чичиков орж ирдэг зочны өрөөнөөс бусад нь "хуучин судалтай ханын цаасаар өлгөгдсөн; зарим шувуудтай зураг зурах; Цонхны хооронд буржгар навч хэлбэртэй бараан хүрээтэй хуучин жижиг толь байдаг." Тосгоны ердийн орчин, гэхдээ зохиолч Коробочкаг үл тоомсорлодог. Түүний танхимуудад хана нь бүрээсгүй, бүрээсгүй, харин ханын цаасаар өлгөгдсөн байдаг нь дэгжин сэтгэгдэл төрүүлдэг. Санаачлагатай газрын эзэн толины ард зөвхөн үсэг төдийгүй бүхэл бүтэн карт, оймс хүртэл хадгалдаг байв. Олон нийтэд дэлгэсэн дотно объект нь баатар эмэгтэйлэг чанараа алдаж байгааг харуулж, овог нэрээ зөвтгөж, түүнд захирагдах "хайрцаг" болж хувирдаг.

Ноздрёвын оффис бас оффис шиг харагдахгүй байна. Энд жинхэнэ оффисоос ямар ч ном, тэр ч байтугай бичиг цаас үлдсэнгүй, зөвхөн эртний болон уран сайхны гүйцэтгэлээрээ биш, харин тэдэнд төлсөн мөнгөөр ​​үнэ цэнэтэй сэлэм, буу байв. Энэ нь тэдний эзэн юмс, хүмүүсийг хоёуланг нь мөнгөн дүнгээр дүгнэдэг болохыг харуулж байна. Энэ бол бардам хүн, тэр хэзээ ч гартаа эдгээр буу барьж байгаагүй, ан хийх нь түүний бизнес биш юм. Мөн энэ нь Туркийн чинжаалтай ямар ч холбоогүй юм. Ноздрёв нэг чинжаал дээр "Мастер Савелий Сибиряков" гэсэн бичээсийг андуурч дэлгэв. Та түүний гайхалтай зандан эрхтэнийг хараад эзэн рүү нь инээх эсвэл уйлахаа мэдэхгүй байна. Тэгтэл санамсаргүй байдлаар "ямар нэгэн гүнжийн хатгамалтай" хув амтай чибоук гарч ирэв. Ноздрёвын өрөөнд бүх жижиг зүйлсийг цуглуулдаг бөгөөд үүнээс болж тэр өөрөө жижигхэн болжээ. Хөгжилтэй, адал явдалт эрийн "хачирхалтай газрын эзэн"-ийн оршин суух газар нь язгууртны өргөө гэхээсээ илүү тавернатай төстэй юм.

Собакевичийн зочны өрөөнд Чичиков түшлэгтэй сандал дээр суугаад хана, өлгөөтэй зургуудыг харав, үүнд Грекийн командлагч нар, Грекийн баатар Багратион, бүрэн өндөрт дүрслэгдсэн байв ... "Эзэмшигч нь өөрөө эрүүл, хүчтэй хүн байсан тул Түүний өрөөг чимэглэсэн байхыг хүсдэг хүмүүс ч бас хүчтэй, эрүүл байдаг ... Бүх зүйл хатуу, дээд зэргийн болхи, байшингийн эзэнтэй хачин төстэй байсан; зочны өрөөний буланд хамгийн утгагүй дөрвөн хөл дээр тогоон дотортой хушга товчоо, төгс баавгай зогсож байв. Ширээ, сандал, сандал гээд бүх зүйл хамгийн хүнд, тайван бус чанартай байсан."

Байшин их хачин байсанПлюшкина. “Энэ хачирхалтай цайз ямар нэгэн хуучирсан, урт, хориотой урт мэт харагдсан. Зарим газарт нэг давхар, заримд нь хоёр давхар; Харанхуй дээвэр дээр... нэг нь нөгөөгийнхөө эсрэг талд зогссон, аль аль нь аль хэдийн чичирсэн, өмнө нь бүрхсэн будаггүй хоёр хонхорхой цухуйв. Тиймээс энд амьдарч байгаа хүн хувь заяаны цохилт, гэр бүлийнх нь түүнд хандах хандлагаас болж зовж шаналж байсан. Гэрт олон цонх байсан боловч хоёр нь л онгорхой, бусад нь самбартай байв. Гэхдээ энэ хоёр цонх хүртэл Гоголын хэлснээр "намхан сохор" байв. "Хараатай" цонхны аль нэг дээр Плюшкиний тэнгэрийг орлуулж байгаа мэт сэтгэл хөдөлгөм цэнхэр чихрийн цаасан гурвалжин, өрөөний хаалганы доорх хагарлаас гарч буй нарийхан гэрлийн зурвас, товчоо дээрх сувдан эхийн хэсгүүд. , зургийн жааз дээрх нимгэн хүрэл судлууд - Плюшкиний өөрийнх нь сэтгэлийг "шалгах" нь түүний нүдэнд гялалзсан гялбаа мэт энэхүү "хүн төрөлхтний нүхний" сэтгэл дэх хүн төрөлхтний үлдэгдлийг илэрхийлдэг.

Газар өмчлөгчдийн байшингийн дотоод засал, тэдний амьдралын хэв маягийг тайлбарлах нэг онцлог шинж чанар нь бөөн юм гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Маниловын овоо бол түүний хоосон мөрөөдлийн бэлгэдэл юм; амьдрал дэмий шатаж, зөвхөн үнс л үлддэг. Коробочкагийн "овоо" бол "маалинган даавуу, шөнийн цамц, утас, урагдсан нөмрөг" дунд "албагар уутанд" мөнгө нуудаг түүний алдартай авдар юм. Авдартай шүүгээ, бүх хог хаягдал, шуналтай, ашиггүй мөнгө хуримтлуулах нь бүх зүйлд сохор зоосны ашиг хайдаг “клуб толгойлсон газрын эзэн”-ийг төгс бэлэгддэг. Ноздревын "овоохой" - түүний сэлэм, буу, турк чинжаал, торхны эрхтэн, гаанс, гаанс, хөзөр, дарсны багц, үржүүлгийн газар, тогооч нь "ямар нэгэн урам зоригоор" удирдан бэлтгэсэн оройн хоол. гарт ирсэн бүх зүйл. Энэ бүх төөрөгдөл нь ямар ч хэмжүүргүйгээр маш их зүйл холилдсон эрч хүчтэй, няцашгүй зан чанартай баатрын "авъяас билгийн овоо" -ыг харуулж байна. Собакевичийн “овоолон” “хүнд, тайван бус” шүүгээний тавилга, Лукуллусын оройн зоог, “сагаган будаа, тархи, хөлөөр дүүргэсэн хурганы гэдэс”, “тугалын чинээ цацагт хяруул, янз бүрийн сайн зүйлээр чихмэл: Өндөг, будаа, элэг гээд бүх зүйл гэдсэнд бөөн юм болсныг хэн мэдлээ." Гэвч амьдрал шингэсэн "Үхсэн сүнснүүдийн" ертөнцийн нэгэн төрлийн бэлгэ тэмдэг болох Плюшкиний ажлын өрөөний хамгийн алдартай "овоо" нь "жижиг зүйлсийн гайхалтай шаварт" орооцолдсон байдаг.

Таны харж байгаагаар дүрүүдийн өрөөний дотоод засал чимэглэл нь дүрүүдийн санааг нөхөж өгдөг. Гэхдээ байшингийн дотоод засал чимэглэлийн тайлбарын тусламжтайгаар Гоголь өөрийн баатруудыг уншигчдад танилцуулаад зогсохгүй. Заримдаа, жишээлбэл, Собакевичийн байшинд байгаа зүйлс эзнийхээ давхар болж хувирдаг. Мөн зарим тохиолдолд дотоод засал нь уншигчдад өдөр тутмын орчин, бүтээлийн дүрийг бэлэглэхээс гадна гүн ухааны өргөн дууны шинж чанарыг олж авдаг.

Зохиогч архитектурт хандаж, өдөр тутмын амьдрал, түүгээр дамжуулан мужийн хотын оршин тогтнол, зан заншлыг дүрсэлдэг. Түүгээр ч барахгүй эдгээр тайлбарууд нь "хагас хөгжилтэй, хагас ноцтой" бөгөөд энэ нь зохиогчийн бодит байдлыг дүрслэх арга барилд нийцүүлэн "нулимс дундуур инээх" гэсэн тусгай комик эффектийг бий болгодог.

Энэ нь Чичиковын өрөөний танилцуулга, "бүх өнцөг булан бүрээс чавга шиг харагдах жоомтой" мужийн зочид буудлын "энх тайван" байдал, мөн зочид буудлын гаднах байдал зэрэг анхны тайлбарт аль хэдийн мэдрэгдсэн байдаг. зохиогчийнх нь "дотоод тал"-тай бүрэн нийцдэг. Эндхийн бүх зүйл амтгүй, эздийн хайхрамжгүй байдал, тав тухгүй байдлын тухай өгүүлдэг: хуаранг санагдуулам хэт урт зочид буудал, доод давхрын шаваасгүй "бохир тоосго", сэтгэл гутралын "мөнхийн шар будаг".

"Улаан зэсээр хийсэн, самовар шиг улаан царайтай" самоварын дэргэдэх оперетта цохигч энэ зургийг нөхөж байна.

Гоголын инээд нь мужийн хотын "гадна болон дотоод байдлыг" дүрслэхдээ нэлээд тохуурхлыг олж авдаг. Байшингууд нь нэгэн хэвийн "нэг, хоёр ба хагас давхар өндөр, мөнхийн завсартай" бөгөөд зарим газар "талбай шиг өргөн, эцэс төгсгөлгүй гудамжинд төөрсөн мэт санагдах болно." модон хашаа". Ялангуяа дэлгүүр, байшингуудыг "чимэглэсэн" инээдтэй тэмдгүүдэд маш их муухай амт, бүдүүлэг байдал ажиглагдаж байна. Хотын "чимэглэсэн" байгаль нь Плюшкины хагас зэрлэг, "ууртай цэцэрлэг" -ээс ялгаатай нь хатаж, хатаж байна. Үхдэг, зохиолч аймгийн цэцэрлэгт хүрээлэнгийн тухай ярихдаа модны ногоон байгууламжийг бус, харин тэдэнд зориулсан тулгууруудын ногоон будгийг онцлон тэмдэглэсэн нь тохиолдлын хэрэг биш юм. байраа сольсон.

Оффисын барилгыг дүрслэхдээ зохиолчийн ёжтой ёжлол нь оронд нь: "Гурван давхар том чулуун байшин, шохой шиг цагаан, тэнд байрлах албан тасалгааны цэвэр ариун байдал, сүнсийг дүрсэлсэн байх магадлалтай". Энд Гоголь эртний үеийг тайлах дуртай аргадаа дахин хандав: олон нийтийн газрын танхимын даргыг дур зоргоороо оршин суух хугацааг уртасгаж, уртасгаж, "өдрийг уртасгаж, шөнийг хурдан илгээсэн", "албан тасалгааны хархнууд" Зевстэй адилтгаж байна. Фемисийн тахилч нарт. Түүгээр ч зогсохгүй Фемисийг шүлгийг бүтээгчийн хэлснээр "хайрсан хувцас, халаад өмссөн" гэж энд толилуулж байна: "Коридорт ч, өрөөнд ч тэдний харц байсангүй (Чичиков, Манилов. - Миний тодруулга. - В.Д. ) цэвэр цэмцгэр байдалд автдаггүй, тэр үед тэд үүнийг анхаарч үздэггүй байсан бөгөөд бохирдсон зүйл нь бохир хэвээр үлдэж, сэтгэл татам дүр төрхийг олж авдаггүй."

Гоголын идэмхий инээдийг зүйрлэл, хүүхэлдэйн кино, шог зураг, элэглэл зэрэг аргуудыг ашиглан бүтээдэг. Уншигч түшмэлийн хөрөг зургийн оронд “Толгой бөхийж, өргөн хүзүүтэй, фрак, аймгийн хэв маягийн дээлтэй дээл, тэр ч байтугай зүгээр л нэг цайвар саарал хүрэм... толгойгоо эргүүлж, бараг саарал цаасан дээр тавьдаг. , ямар нэгэн протоколыг хурдан бөгөөд жигд бичиж байв.

Үхсэн сүнснүүдийн хоёрдугаар ботид архитектур, интерьер дизайны зургийг ашиглах нь огт өөр юм. Энд өгүүлэмжийн эмгэнэлт байдал, түүний дээд тал өөрчлөгддөг. Ландшафтын дүрслэлд, ялангуяа Тентетниковын байшингийн тагтнаас нээгдэх үзэмж дээр урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй орон зай, эрх чөлөө гарч ирдэг бөгөөд тэдэнтэй хамт нисэх, таашаал авах мэдрэмж төрдөг. Зохиогч өөрөө ч няцдаггүй бөгөөд эдгээр газруудад өөрийгөө олж чадах "зочин" тодорхой нэг дүрийн нэрийн өмнөөс: "Эзэн минь, энд ямар өргөн уудам юм бэ!" Тодорхойлолт дээр язгууртнууд, уянгын ландшафтууд, Гогол энд аль хэдийн Тургеневын шууд өмнөх хүн болж харагдаж байна; яруу найргийн дүрслэлийн ард эх орон, Оросын ерөнхий дүр төрх байдаг.

Архитектурын дүрслэлийг ландшафтын дүрслэлд органик байдлаар оруулж, байгалийн ба хүн төрөлхтний оршихуйн нэгдмэл байдлын мэдрэмжийг бий болгож, нэгдүгээр ботийн "там" -ын нөхцөлд дүрслэх боломжгүй "эрхэм үүр" яруу найраг, бүдүүлэг. хүрээлэн буй орчин ба хуваагдмал байдал, амьдралын нэгдмэл дүр төрхийг хуваах. Тентетниковын үл хөдлөх хөрөнгийн дүрслэл болон хувирч буй ландшафтыг алтадмал загалмай бүхий сүмийн дүрээр титэмлэсэн нь дэлхий ертөнцийн оршихуйн тэнгэрт, Бурханд тэмүүлэх хүсэл эрмэлзлийг онцлон тэмдэглэсэн нь чухал юм. мод, дээвэр, эртний тосгоны сүм таван алтадмал оройтой, бүхнээс илүү босч, "Бүх толгой дээр нь алтан зүсэлттэй гинжээр бэхлэгдсэн алтан хайчлагдсан загалмайнууд байсан тул алсаас алт шиг, Тэр юунд ч дэмжлэггүй, агаарт өлгөөтэй, халуун дукагаар гялалзаж байв."

"Үхсэн сүнснүүд" хоёрдугаар ботийн нэг онцлог шинж чанар юм шинэ заморон зайн зохион байгуулалт. Байгаль ба хүний ​​бүтээсэн "хоёр дахь мөн чанар" - архитектур нь дэг журам, харьцаа, зохистой байдлын мэдрэмж дээр суурилсан нэгдмэл байдлыг бүрдүүлдэг. Энэ нь юуны түрүүнд генерал Бетрищев, Костанжогло нарын эдлэн газрыг дүрслэх үед мэдрэгддэг. Тодорхойлолт бүр нь эзэмшигчийн онцлог шинж чанарыг онцолж өгдөг. "Коринфийн найман баганагаар бэхлэгдсэн жанжны байшингийн буржгар, баян ханцуй", "газар нь паркет шиг цэвэрхэн" гэсэн нь алдарт жилийн "зургийн жанжны" бүхэл бүтэн дүр төрх, зан авирын сүр жавхлан, сүр жавхлантай нийцэж байна. 12 дахь нь маш баян байсан." Костанжогло тосгоныг хоттой зүйрлэсэн нь санамсаргүй зүйл биш бөгөөд үзэсгэлэнтэй, баян "гурван өндөрлөг дээр олон овоохойтой, дээр нь гурван аварга овоолго, эрдэнэстэй" (VII, 58). Бүх зүйлд үл хөдлөх хөрөнгийн эзний дэг журам, сайн чанар, хичээнгүй байдлыг мэдрэх болно. Собакевичийн үл хөдлөх хөрөнгөд ижил төстэй чанар, хэмнэлттэй байдал байсан боловч амт, гоо үзэсгэлэн нь тэнд огт байхгүй байсан бөгөөд үүнгүйгээр амьдралд сүнслэг байдал байж чадахгүй.

Гоо зүйн болон ёс суртахууны ашиг тустай эдгээр хоёр ангилал нь хоёрдугаар ботийн IV бүлгийн Чичиков, Костанжогло хоёрын яриа хэлэлцээний төвд байдаг. Сүүлийнх нь Чичиковын гоо сайхны тухай ойлголтыг индүүдэж, гоо үзэсгэлэн нь дангаараа байдаггүй, энэ нь үргэлж ашигтай байдаг бөгөөд хүний ​​​​үйл ажиллагаанд "хэрэгцээ, амт" -аар тодорхойлогддог гэж тэмдэглэжээ. Энэ талаар тэрээр хот төлөвлөлтийн салбараас нэгэн жишээ дурдвал: “...Өнөөгийн хамгийн сайхан, хамгийн үзэсгэлэнтэй хот бол хүн бүр өөрийн хэрэгцээ, хүсэл сонирхолд нийцүүлэн барьсан хотууд юм. чавхдас шиг хуарангийн араас хуаран байдаг...” .

Гоо сайхны зохистой байдал, гоо үзэсгэлэн, ашиг тусыг хослуулах хэрэгцээний талаархи энэхүү санааг Костанжоглогийн үл хөдлөх хөрөнгө, бүх үйл ажиллагааны тайлбарт хамгийн нарийн тусгасан болно. Жишээлбэл, Хлобуев шиг нэг нэгнээсээ салгаж буй хүмүүс уншигчдын өмнө хоосон проектор мэт гарч, бүтэлгүйтлээ орос хүний ​​онцгой сэтгэлгээгээр тайлбарладаг. Боловсролтой, "хүмүүс ба ертөнцийн талаархи мэдлэг" -ээр дутахгүй байсан Хлобуев эрүүл саруул, практик оюун ухаан, ажиллах хүсэл эрмэлзэлгүй байсан тул эд хөрөнгөө сүйрүүлэв. Түүний гэр бүл бүхэлдээ “ядуурал нь гялалзсан гоёл чимэглэлтэй холилдсон” (VII, 84). Тариачдын бүх байшингууд "нөхөөстэй" байсан ч түүний байшингийн ихэнх нь "хожуу тансаг байдлаар" гайхширч байв: "Зарим Шекспир бэхний саван дээр сууж байв; Ширээн дээр нуруугаа маажих ухаалаг зааны ясан бариул хэвтэж байв."

Гоголь нөхцөл байдлын дүрслэлээр баатруудын оюун санааны нойр, идэвхгүй байдлыг хамгийн тод харуулдаг. Тиймээс сэтгэцийн хомсдол, уйтгар гунигт автсан Тентетников байшингаа хайхрамжгүй хандаж: "Гэр нь бохир заваан, эмх замбараагүй байдалаар дүүрсэн. Шалны сойз нь өрөөний голд өдөржин үлдсэн байв. Өмд нь хүртэл өрөөнд орсон. Зочны өрөө.Буйдангийн урд байрлах ухаалаг ширээн дээр тослог дүүжлүүр хэвтэж байсан нь зочдод ямар амттан байсан бөгөөд түүний амьдрал тийм ч ач холбогдолгүй, нойрмог болж, хашааны хүмүүс түүнийг хүндлэхээ больсон төдийгүй гэрийн тахианууд түүнийг шаналах шахав. .” Бидний иш татсан шүлгийн хэсэг нь Гороховая дахь Обломовын орон сууцны тавилгатай хэр зэрэг төстэй болохыг анзаарахгүй байхын аргагүй юм.

Гэвч идэвхтэй Чичиков аз жаргалын итгэл найдвараа сэргээхийн тулд Тентетников дээр ирэнгүүт байшингийн бүх зүйл өөрчлөгдөв: "Одоо хүртэл хараагүй байсан, хаалтаа тагласан тал нь гэнэт харж, гэрэлтэв ... "Бүх зүйл ер бусын цэвэр цэмцгэр байдлын дүр төрхийг олж авсан. Хаана ч цаас ч биш, өд ч биш, толбо ч биш." Гоголь өөрийгөө өдөр тутмын амьдралын зохиолч гэж нэрлэсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Тэрээр өдөр тутмын амьдралыг хүний ​​амьдралын хэв маяг, амьдралын хэв маяг болгон Оршихуйн түвшинд хүргэсэн. Орост бидний харгис амьдралын хэв маягийг өөрчлөх, хот, тосгон, эдлэн газар, байшингуудын "гадна, дотоод засал" -ыг боломжийн, эдийн засгийн зохион байгуулалтад оруулах шиг өдөр тутмын хөдөлмөр, тэр байтугай баатарлаг байдал шаарддаггүй (мөн өнөөдөр шаарддаггүй). амьдралын гоо зүй, ёс зүйн хэм хэмжээнд нийцүүлэн. Энэ бодол нь хоёрдугаар ботийн амьд үлдсэн бүх бүлгүүдийг тууштай дамжуулдаг.

Дүгнэлт

Оросын уран зохиолын бүтээл дэх интерьерийн утга учир

“Хүнийг хувцасаар нь угтдаг ч сэтгэлээр нь үддэг” гэсэн нэгэн алдартай зүйр үг бий. Ихэнх тохиолдолд зөвхөн хувцас төдийгүй гэр орон нь уран зохиолын баатрын дүр төрхийг тодорхойлдог бөгөөд баатрын хэлсэн анхны үгсээс ч өмнө биднийг түүнд танилцуулдаг. Баатрын өрөөний нөхцөл байдал нь түүний дүр төрхийг улам бүр гүнзгийрүүлэн ойлгоход тусалдаг бөгөөд энэ дүр гарч ирэх үйл явдлууд эхлэхээс өмнө түүний зан чанарын зарим шинж чанарыг тайлахад тусалдаг.

Зохиолчид энэ утга зохиолын төхөөрөмжийг амьдралаас авсан. Үнэн хэрэгтээ та өрөөнд нь байж хүний ​​зан чанарын талаар их зүйлийг мэдэж болно. Энэ хүн ямар өнгөнд дуртайг, эмх цэгцийг эрхэмлэдэг юм уу, юмаа хаа сайгүй тараадаг юм уу гэдгийг ойлгож, хүн юу сонирхдог, ямар ном уншдагийг тааж чадна... Хүний ертөнц түүнийг хүрээлж буй бүх зүйлээс харагддаг. - түүний эд зүйлс, ном, хувцас, найз нөхөддөө. Мэдээжийн хэрэг, дотоод засал чимэглэлд.

Түүнчлэн, дотоод засал нь уншигчид түүнтэй анх удаа уулзах тэр мөчид баатрын дүр төрхийг илэрхийлэхээс гадна түүний зан чанарын хамгийн чухал шинж чанаруудыг онцолж, сонирхолтой параллуудыг зурж чаддаг.

Собакевичийн дотоод засал чимэглэлийн талаархи тайлбарыг санаарай: Чичиков суугаад хана, дээр нь өлгөөтэй зургуудыг харав. Уран зураг дээр бүгд сайхан хүмүүс, Грекийн бүх командлагч нар өндөрт сийлбэрлэсэн: улаан өмд, дүрэмт хувцастай, хамар дээрээ нүдний шил зүүсэн Маврокордато, Миаули, Канами. Эдгээр бүх баатрууд ийм зузаан гуя, гайхалтай сахалтай байсан тул биеийг нь чичрэх нь бий. Хүчтэй Грекчүүдийн хооронд туранхай, туранхай, жижиг туг, их буутай Багратионыг яаж, яагаад гэдгийг хэн ч мэдэхгүй, доор нь, хамгийн нарийхан хүрээн дотор байрлуулсан байв. Дараа нь нэг хөл нь өнөөгийн зочны өрөөг дүүргэж буй эдгээр дэнжүүдийн бүх биеэс том санагдсан Грекийн баатар эмэгтэй Бобелинаг дахин дагаж ирэв. Эзэмшигч нь өөрөө эрүүл чийрэг хүн учраас өрөөгөө ч гэсэн эрүүл чийрэг хүмүүсээр тохижуулахыг хүссэн бололтой. Бобелинагийн ойролцоо, цонхны хажууд тор өлгөөтэй байсан бөгөөд тэндээс Собакевичтэй тун төстэй цагаан толботой бараан хар шувуу харагдаж байв.

Чичиков өрөөг дахин харвал доторх бүх зүйл хатуу, болхи, байшингийн эзэнтэй ямар нэгэн хачирхалтай төстэй байв; зочны өрөөний буланд хамгийн утгагүй дөрвөн хөл дээр тогоон дотортой хушга товчоо, төгс баавгай зогсож байв. Ширээ, сандал, сандал - бүх зүйл хамгийн хүнд бөгөөд хамгийн тайван бус байсан - нэг үгээр бол бүх зүйл, сандал бүр: "Би ч бас

Собакевич!" эсвэл: "Би бас Собакевичтэй их адилхан харагдаж байна!"

Дотор нь дүрүүдийн шинж чанарт чухал үүрэг гүйцэтгэдэг гэдэгт бид итгэлтэй байна. Тэр мэдээж өгөхгүй бүрэн тайлбар, гэхдээ зөвхөн үүнийг нөхдөг, гэхдээ заримдаа зөвхөн тодруулгын тусламжтайгаар та баатрын мөн чанар, түүний дотоод ертөнц, хүсэл эрмэлзлийг бүрэн ойлгож чадна.

Уран зохиол.

1. Буслакова Т.П. 19-р зууны Оросын уран зохиол. (Гоголь Н.В. “Үхсэн сүнснүүд”). М., “ЧеРо”, 2006.
2. Григорай И.В., Панченко Т.Ф., Лелаус В.В. -ийн сургаал Урлагийн ажил. Владивосток: Алс Дорнодын их сургуулийн хэвлэлийн газар, 2000 он.
3. Сургуулийн сурагчид болон өргөдөл гаргагчдад зориулсан утга зохиолын шүүмжлэлийн талаархи уншигч / Эмхэтгэл, тайлбар Л.А. Сугай. М .: Рипол сонгодог, 2000 он.
4. Горшков А.И. Оросын уран зохиол: Үгнээс уран зохиол руу. Ерөнхий боловсролын сургуулийн 10-11 дүгээр ангийн сурагчдад зориулсан сурах бичиг. М.: Боловсрол, 1997.
5. Dobin E. Нарийвчилсан урлаг. М .: Зөвлөлтийн зохиолч, 1981.
6. Ivinsky D.P. Гоголын дүрийн хэв шинж рүү. (Үхсэн сүнснүүдийн эхний боть дахь газар эзэмшигчдийн галерей). "Оросын уран зохиол", No6, 1997 он.
7. Утга зохиолын нэвтэрхий толь бичиг / Ред. М.В. Кжевникова, П.А. Николаев. М.: Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг, 1987.
8. Пудовкина И.. А.С.-ын “Хүрзний хатан хаан” зохиолын дотоод засал чимэглэл. Пушкин. "Уран зохиол", 1999 оны 41-р дугаар.
9. Н.Рубанова. A.S.-ийн роман дахь интерьерийн үүрэг. Пушкин "Ахмадын охин". "Уран зохиол", 1999 оны 21-р дугаар.
10. XIX-XX зууны Оросын уран зохиол. 1-р боть. Москвагийн их сургуулийн хэвлэлийн газар. 2006 он.
11. Турянская Б.И., Гороховская Л.Н. 19-р зууны Оросын уран зохиол. М.," Орос үг" 2007 он.

Бидний хүн бүр "интерьер" гэдэг үгийн утгыг мэддэг. Гэсэн хэдий ч хүрээлэн буй орчин нь зөвхөн сэтгэц-сэтгэл хөдлөлийн байдалд төдийгүй эрүүл мэндэд нэлээд хүчтэй нөлөө үзүүлдэг гэж хүн бүр боддоггүй. Энд бүх жижиг зүйлүүд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд үүнд ихэвчлэн тийм ч ач холбогдол өгдөггүй. Ийм нарийн мэдрэмжийг ойлгож, аль нь болохыг тодорхойлох илүү сайн хэв маягДотоод эв найрамдлыг хадгалахад хувь нэмрээ оруулахын тулд байшингийнхаа дизайны сонголтыг хийхдээ энэ тодорхойлолтын утгыг бага зэрэг гүнзгийрүүлэх хэрэгтэй. Гол санааг задлан шинжилж, өөртөө хамгийн тохиромжтой сонголтыг тодорхойлох шаардлагатай.

Дотоод засал нь юу вэ?

Эхлээд яг тодорхой ойлголтыг өгье. Интерьер нь түүний архитектур, уран сайхны болон бусад зүйлсээс бүрддэг өрөө юм функциональ дизайн. Өөрөөр хэлбэл, бүх төрлийн гипсэн хавтангийн бүтэц, нуман хаалга, багана, хуваалт бүхий ханын чимэглэл нь бас тохирно. Энэ нь ашигласан материалд мөн хамаарна дотоод засал чимэглэлтааз, хана, шалан дээрх өрөөнүүд. Мөн тавилга, түүний орон зайд зохион байгуулалт, янз бүрийн гоёл чимэглэлийн эд зүйлс бүхий нэхмэл эдлэлийн дизайн, ваар, баримал, лааны суурь гэх мэт хэрэгслүүд, мэдээжийн хэрэг, өрөөний гэрэлтүүлгийн дизайн зэргийг багтаасан болно. Эдгээр бүх элементүүд нь байшингийн ерөнхий дүр төрхийг тодорхойлдог: ийм орон зайд байгаа хүний ​​ойлголт, хувийн мэдрэмж нь түүнийг бий болгоход хэр зөв хандсанаас хамаарна.

Мөн дотоод засал нь өнгөт дизайн. Энэ нь тод ялгаатай, эсвэл эсрэгээрээ тайван, нууцлаг байдлаар нэлээд түрэмгий байж болно. Өнгө сонгохдоо өрөөнүүдийн хэв маяг чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Төрөл бүрийн интерьерүүд

Өрөө нь Сэргэн мандалтын үеийнхтэй төстэй байж магадгүй юм. Заримдаа өрөөнүүдийг оффис эсвэл Энэтхэгийн вигвам шиг чимэглэдэг. Үүний үндсэн дээр дотоод засал чимэглэлийн үндсэн хэв маягийг гурван бүлэгт хувааж болно.

1. Олон жилийн өмнө гарч ирсэн сонгодог.
2. Орчин үеийн, технологийн дэвшлийн өнөөгийн шаардлагад нийцсэн.
3. Үндэстэн, тодорхой үндэстний шинж чанар.

Мөн энд, байшинг тохижуулахдаа зөвхөн хувийн амтанд тохирсон сонголтуудыг сонгохоос гадна бие биетэйгээ сайн нийцсэн интерьерийн хэв маягийг сонгох хэрэгтэй. Гол бүлгүүдийн тайлбар нь танд туслах болно зөв сонголтэв нэгдэлтэй гэрийн орон зайг бий болгох.

Сонгодог хэв маяг

Баян чинээлэг гэр бүл, өндөр настай хосуудын дунд нэлээд алдартай. Сонгодог загварт тэгш хэм, энгийн байдал давамгайлдаг эртний гэх мэт хэв маяг багтдаг. Эв найрамдалтай хослолуудхэлбэр дүрс, өнгөлгөөний тайван сүүдэр нь гол зүйл юм зан чанарын шинж чанарууд. Эртний сэдвийн анхны хувилбар бол үнэтэй материал, сийлбэр бүхий нарийн тавилга, тансаг бүрээсээр чимэглэсэн эзэнт гүрний хэв маяг юм. Гэсэн хэдий ч, гоёл чимэглэлийн үед эмх замбараагүй байдал үүсгэхгүйн тулд бүх элементүүдийг аль болох зохион байгуулах хэрэгтэй.

Өөр нэг нийтлэг сонголт сонгодог загвар- Готик хэв маяг. Энэ төрлийн интерьер нь өрөөний нарийн дизайн юм. Үүний гол элементүүд: өндөр тааз, асар том ланцет цонх, будсан шил, сийлсэн тавилга.

Алдартай сонгодог бүтээлүүдийн тухай ярихдаа сонгодог үзлийг дурдах нь гарцаагүй бөгөөд үүнд хязгаарлалт, нэгэн зэрэг "дэгжин байдал" нь хэв маягийн гол шинж чанар юм. Эртний тэгш хэм, зохицлыг энд асар том тавилга, тавилгааар нөхдөг үнэтэй материал. Үүнтэй адил үнэтэй сонголтуудчимэглэл нь өтгөн, өвөрмөц гэж үзэж болно Ийм интерьер нь байшингийн эздийн статусыг анхаарч үзэх хэрэгтэй асар том өрөөнүүдийн хувьд маш сайн сонголт юм.

Рококо стилийг мөн сонгодог гэж ангилдаг. Энэ бол унтлагын өрөөнд хамгийн сайн шийдэл юм. Энэхүү дизайны boudoir шинж чанар нь элбэг дэлбэг чимэглэлтэй гоёл чимэглэлтэй хүмүүст таалагдах болно. гоёл чимэглэлийн элементүүд. Орчин үеийн загвар нь сонгодог хэв маягийн бүлэгт багтдаг. Энэ нь гөлгөр муруй, том орон зайгаар тодорхойлогддог бөгөөд нүдэнд харагдах бүсэд хуваагддаг. Үндсэн өнгөлгөөний материал бол мод юм.

Орчин үеийн интерьер дизайн

Өнөөгийн ертөнцөд оновчтой байдлыг өндөр үнэлдэг. Тиймээс энэ бүлгийн дотоод засал чимэглэл нь өндөр ажиллагаатай бөгөөд ихэвчлэн ямар ч ашиггүй шаардлагагүй элементүүд байдаггүй. Орчин үеийн орон сууцны дизайны сонголтуудын хамгийн тод төлөөлөгчдийн нэг бол энэ нь хамгийн их ажиллагаатай байх хамгийн сайн шийдэл юм хамгийн бага тоо хэмжээчимэглэл. Тун удалгүй Art Deco хэв маягийг Art Nouveau хувилбаруудын тусдаа дэд бүлэг гэж тодорхойлсон бөгөөд энэ нь гөлгөр шугамыг шулуун шугамтай холбосноор сонгодог хувилбараас ялгаатай юм. Энэ нь нэгэн зэрэг хамгийн энгийн, тансаг байдлаар тодорхойлогддог.

Мөн энэ бүлэгт поп урлагийн хэв маяг багтдаг: энэ нь тод өнгө, ялгаатайгаараа онцлог юм неон гэрэлтүүлэгболон гялбаа. Эрх чөлөөний мэдрэмжинд дуртай хүмүүс хурц өнцөгтэй, тайван өнгө, хязгаарлагдмал тавилга, элбэг дэлбэг шил бүхий минималист интерьерийг хайрлах болно. Интерьер дэх орчин үеийн байдлын талаар ярихад китч гэж нэрлэгддэг зүйлийг дурдах нь зүйтэй. Тэрээр ямар нэгэн байдлаар гайхамшигтайгаар бүх мэдэгдэж буй интерьерийн хэв маягийг нэг цогц, эв нэгдэлтэй зураг болгон нэгтгэж чаддаг.

Байшингийн угсаатны чимэглэл

Энэ сонголтыг залуу хосууд илүүд үздэг. Гэрийн интерьер дизайн нь тодорхой соёлыг эрхэмлэдэг хүмүүст зориулсан сонголт юм. Энд бид дараахь зүйлийг онцолж болно тод хэв маяг, Африк, Япон, Прованс, улс орон гэх мэт.