آیا تکرار گناه در هنگام اقرار لازم است؟ قبل و در طول St.

اعتراف (مراسم توبه) در صومعه ما هر روز در مراسم صبحگاهی انجام می شود: از دوشنبه تا شنبه - ساعت 7:00، یکشنبه - در ساعت 6:30 و 9:00.

در حین روزهاعتراف در حال انجام است چهارشنبه ها، جمعه ها و شنبه ها ساعت 7:00، یکشنبه ها – در ساعت 6:30 و 9:00

کودکان زیر 7 سال می توانند بدون اقرار عشاء ربانی کنند.

درباره مراسم توبه

در آیین توبه، یک مسیحی از گناهانی که پس از غسل تعمید مرتکب شده است پاک می شود. توبه کننده گناهان خود را نزد خداوند و کلیسای او اعتراف می کند که نماینده آن نماینده آن است - اسقف یا کشیشی که خداوند از طریق دعاهای او گناهان اعتراف شده را می بخشد و توبه کننده را با کلیسا متحد می کند.

هر گناهی امتناع از نور الهی است. برای اینکه شر خود را ببینید، باید نور یا زیبایی حقیقت خدا را ببینید، که بیش از همه در چهره خداوند عیسی مسیح، در انجیل او و همچنین در افراد مقدس می درخشید. بنابراین، باید در حضور خداوند، که پدر آسمانی تمام قضاوت روی زمین را به او داد، توبه کرد. قضاوت در این واقعیت است که خداوند نور است و کسانی که این نور را رد می کنند مجازات را در درون خود تحمل می کنند و به تاریکی می روند.

هر گناهی گناه در برابر عشق است، زیرا خود خداوند عشق است. زیر پا گذاشتن قانون عشق، هر گناهی منجر به جدایی از خدا و مردم می شود، و بنابراین، گناهی علیه کلیسا است. بنابراین، کسی که گناه می کند از کلیسا دور می شود و باید قبل از آن توبه کند. در زمان های قدیم، یک گناهکار در برابر کل مجلس کلیسا توبه می کرد. اکنون کشیش به تنهایی اعتراف را از طرف خداوند و کلیسا می پذیرد.

گناه نه تنها در اعمال فردی انسان نهفته است، بلکه بیماری دائمی است که به انسان اجازه نمی دهد که موهبت فیض الهی را بپذیرد. او را از منبع زندگی واقعی محروم می کند. برای از بین بردن گناهانی مانند غرور یا خودخواهی، توجه مداوم به خود، مبارزه با افکار بد و پشیمانی تلخ از اشتباهات مکرر لازم است. این توبه دائمی است. برای استنشاق فیض، باید دائماً دود گناه را بیرون داد. کسی که دائماً خود را چک می کند و لااقل در نماز عصر، روز گذشته خود را به یاد می آورد، در هنگام اقرار توبه می کند. کسانی که بهداشت روزانه روح را نادیده می گیرند، به آسانی دچار گناهان کبیره می شوند، حتی گاهی بدون توجه به آنها. توبه که مقدم بر اقرار است، اولاً مستلزم آگاهی از گناهان است. ثانیاً پشیمانی تلخ برای آنها و در نهایت عزم برای بهبود.

کسى که خوب توبه کند، علت اعمال گناه را نیز مى یابد. به عنوان مثال، او خواهد فهمید که ناتوانی در تحمل و بخشش توهین ها، حتی بی اهمیت ترین آنها، با غرور توضیح داده می شود که با آن مبارزه می کند.

مبارزه با گناه لزوماً باید در آشکار ساختن روح خود به خدا و سایر مردم بیان شود، زیرا ریشه گناه در انزوای خودخواهانه شخص است. اعتراف، اول از همه، این راه خروج از ذهنیت دردناک است. همچنین نیاز به ایثار (غرور شما) دارد که بدون آن عشق واقعی وجود ندارد. علاوه بر این، داستان گناه، که اغلب با شرم سوزان همراه است، به قطع گناه از هسته سالم شخصیت کمک می کند. سایر بیماری ها بدون تیغه جراح یا کوتریزاسیون غیرقابل درمان هستند. گناه اعتراف شده برای انسان بیگانه می شود و گناه پنهان باعث تخلیۀ تمام روح می شود. ما نه برای این که از عذاب دوری کنیم، بلکه برای شفای گناهان، یعنی رهایی از تکرار آنها، اقرار می کنیم. کشیش با پذیرایی از توبه‌کار خطاب به او می‌گوید: "مواظب باش، تو به بیمارستان آمدی، از اینجا ناخوش نشو."

گناه شخصیت ما را تباه می کند و فقط عشق الهی می تواند تمامیت آن را بازگرداند، یعنی شفا دهد. ما برای او به کلیسا می آییم، جایی که خود مسیح با عشقش ما را شفا می دهد. و چگونه می تواند عشق سرشار از فیض در قلب توبه کننده شعله ور نشود، وقتی خداوند به او می گوید: «و من تو را محکوم نمی کنم. برو و دیگر گناه نکن» (یوحنا 8: 11)، یا وقتی کاهن کلمات دعای اذن را می‌گوید، چه می‌شود؟ خداوند قدرت حل و فصل گناهان را به کلیسای خود داد و به حواریون گفت: "هر چه بر روی زمین ببندید در آسمان بسته خواهد شد و هر چه بر روی زمین بگشایید در آسمان نیز گشوده خواهد شد" (متی 18:18).

آمادگی برای اعتراف، اولاً، زندگی معنوی انسان با تمرین وجدان مداوم است، همانطور که در بالا ذکر شد. و سپس، وسایل خاصمانند: خلوت فکر کردن به گناهان، نماز، روزه، خواندن کتب مقدس و کتب معنوی.

اعتراف باید کامل، دقیق و بدون توجیه خود باشد. ابتدا باید آزاردهنده ترین گناهان (شهوات، رذیلت ها) را به یاد بیاوریم و ابتدا با آنها مبارزه کنیم، همچنین گناهان در برابر عشق (مذمت، خشم، دشمنی). اگر چنین گناهانی وجود داشته باشد، باید مورد توبه و مبارزه دائمی باشد، زیرا خداوند محبت است. به همین دلیل قبل از اعتراف باید با همه صلح کرد و بخشش کرد و استغفار کرد. خداوند گفت: "اگر گناهان مردم را نبخشید، پدر شما نیز گناهان شما را نخواهد بخشید" (متی 6:15).

کشیش هر آنچه در اعتراف گفته می شود را به عنوان یک راز مطلق نگه می دارد. به عنوان یک درمان معنوی، کشیش می تواند توبه کننده را تحمیل کند، به عنوان مثال، تمرینات معنوی خاصی را به او اختصاص دهد، یا موقتاً او را از گرفتن عشاء ربانی باز دارد.

(تأمین شده از کتاب اسقف الکساندر (سمیونوف-تین-شانسکی) تعلیم ارتدکس).

نمونه اعتراف

ارائه می کنیم نمونه تقریبیاعتراف، که می تواند برای راهنمایی شما برای درک بهتر خود در هنگام آماده شدن برای مراسم توبه استفاده شود. با این حال، این نمونه فقط یک دستورالعمل است که به ساختن یک اعتراف شخصی کمک می کند که در آن گناهانی که در زندگی شما رخ داده اند نامگذاری شوند.

«پروردگار مهربان، بار سنگین گناهان بی‌شماری را که از اوایل جوانی تا امروز در برابر تو مرتکب شده‌ام، به سوی تو می‌آورم.

پروردگارا با ناسپاسی از رحمتت و فراموشی فرامینت و بی تفاوتی نسبت به تو در برابر تو گناه کردم. من به دلیل بی ایمانی، شک در مسائل ایمانی و آزاداندیشی گناه کردم. من از طریق خرافات، بی تفاوتی به حقیقت و علاقه به ادیان غیر ارتدکس گناه کردم. من با افکار کفرآمیز و زشت و سوء ظن و سوءظن گناه کردم. من با وابستگی به پول و وسایل تجملاتی، اشتیاق، حسادت و حسادت گناه کردم. پروردگارا مرا ببخش و رحم کن.

من با لذت بردن از افکار گناه آلود، تشنه لذت و آرامش روحی گناه کردم. من با خیالبافی، غرور و شرم دروغین گناه کردم. من با غرور، تحقیر مردم و تکبر گناه کردم. با ناامیدی، اندوه دنیوی، ناامیدی و زمزمه گناه کردم. من با عصبانیت، کینه و غرور گناه کردم. پروردگارا مرا ببخش و رحم کن.

با حرف های بیهوده، خنده های بی مورد و تمسخر گناه کردم. من با صحبت در کلیسا، با استفاده بیهوده از نام خدا و قضاوت همسایگانم گناه کردم. با سختی کلام، بدخلقی و سخنان طعنه آمیز گناه کردم. او با زرنگی، توهین به همسایگان و اغراق در توانایی های خود گناه کرد. پروردگارا مرا ببخش و رحم کن.

من با شوخی های ناشایست، داستان ها و صحبت های گناه آلود گناه کردم. با زمزمه کردن، زیر پا گذاشتن عهد و دروغ گفتن گناه کردم. من با توهین به همسایگان و فحش دادن گناه کردم. من با انتشار شایعات افتراآمیز، تهمت و نکوهش گناه کردم. با تنبلی و اتلاف وقت و عدم شرکت در مراسم الهی گناه کردم. من به دلیل تأخیر مکرر در خدمات، دعای بی احتیاطی و غیبت و عدم شور روحی مرتکب گناه شدم. او با بی توجهی به نیازهای خانواده، کوتاهی در تربیت فرزندان و کوتاهی در انجام وظایف خود مرتکب گناه شد. پروردگارا مرا ببخش و رحم کن.

او از طریق پرخوری، پرخوری و افطار گناه کرد. من با کشیدن سیگار، نوشیدن الکل و استفاده از مواد محرک گناه کردم. من گناه کردم که بیش از حد نگران ظاهرم بودم، با شهوت و شهوت نگاه می کردم، به نقاشی ها و عکس های زشت نگاه می کردم. من با گوش دادن به موسیقی خشونت آمیز، گوش دادن به گفتگوهای گناه آلود و داستان های ناشایست گناه کردم. او با رفتار اغواگرانه، خودارضایی، زنا و زنا گناه کرد. با تأیید یا شرکت در سقط جنین گناه کرده است. پروردگارا مرا ببخش و رحم کن.

من با عشق به پول و علاقه به قمار گناه کردم. من با شور و شوق شغلی و موفقیت، منفعت شخصی و اسراف گناه کردم. من با طمع و بخل گناه کردم که از کمک به نیازمندان امتناع کردم. من از طریق ظلم، سنگدلی، خشکی و بی عشقی گناه کردم. او با فریب، دزدی و رشوه گناه کرد. او با مراجعه به فالگیرها، استناد به ارواح شیطانی و انجام آداب و رسوم خرافی گناه کرد. پروردگارا مرا ببخش و رحم کن.

او با طغیان خشم، کینه توزی و رفتار بی ادبانه با همسایگانش گناه کرد. او با ناسازگاری، انتقام، تکبر و گستاخی گناه کرد. با نافرمانی و لجاجت و ریا گناه کردم. من با بی دقتی دست زدن به اشیاء مقدس، توهین به مقدسات، توهین به مقدسات گناه کردم. پروردگارا مرا ببخش و رحم کن.

من هم در گفتار، در فکر، در اعمال و با تمام احساساتم گناه کردم، گاهی اوقات ناخواسته، اما اغلب به عمد به دلیل لجاجت و عادت گناه آلودم. پروردگارا مرا ببخش و رحم کن. بعضی از گناهان را به یاد دارم اما بیشتر آنها را به دلیل غفلت و بی توجهی روحی به کلی فراموش کرده ام.

من از تمام گناهان آگاهانه و ناشناخته خود صمیمانه توبه می کنم و عزم خود را برای انجام هر کاری برای تکرار نشدن آنها دارم. پروردگارا مرا ببخش و رحم کن.»

برای کسانی که مایلند عمیقاً و به طور کامل برای آیین اعتراف آماده شوند، خواندن کتاب ارشماندریت جان کرستیانکین را توصیه می کنیم. "تجربه ساختن اعتراف" .

هر فردی در زندگی لحظات سختی را تجربه می کند، زمانی که روح با ناله های ناگفته، دروغ ها و احساسات تشدید شده برای برخی از اعمالی که گاهی برای آنها شرمنده و دردناک می شود، بار می شود. برای راحتی روح و توبه از همه گناهان، راز اقرار است. این مقاله به شما می گوید که چگونه برای اعتراف آماده شوید، چه قوانینی را باید رعایت کنید و به کشیش چه بگویید.

اعتراف یعنی توبه صمیمانه از گناهان خود و تلاش برای زیر پا گذاشتن دوباره قوانین خدا. قبل از اعتراف، باید به شدت گناهان مرتکب شده کاملاً پی برد و با ایمان به روح، آگاهانه به میل به اعتراف رسید. مهم است که تمام گناهان خود را بدون شرمساری و بدون پنهان کردن چیزی از کشیش به خاطر بسپارید، در غیر این صورت همه ناگفته های شما بار سنگینی بر روح شما باقی می ماند که باید با آن به زندگی ادامه دهید.

قبل از اعتراف، باید از همه کسانی که ممکن است در طول زندگی تان به آنها توهین کنید، طلب بخشش کنید و همه مجرمانی را که ملاقات می کنید ببخشید. شما نباید شایعه پراکنی کنید یا درباره کسی بحث کنید، باید از خواندن ادبیات بیهوده (رمان، داستان های پلیسی و غیره) و تماشای تلویزیون خودداری کنید.

بهترین راه برای صرف وقت خواندن کتاب مقدس و سایر ادبیات در مورد موضوعات معنوی است.

هنگام آماده شدن برای اقرار و در حین آن رعایت تعدادی از موارد توصیه می شود شرایط مهم. به این لیست توجه کنید:

چیزهایی برای فکر کردن

هنگام آماده شدن برای اعتراف، باید استفاده کنید ادبیات خاص، که در آن می توانید توضیح مفصلی از اصل هر گناه بیابید. از شما دعوت می کنیم فهرست گناهان در اعتراف را مطالعه کنید، نمونه:

1. گناهانی که در برابر خداوند خداوند مرتکب شده اند:عدم ایمان به خدا؛ شناخت ایمان دیگر؛ شرکت در سایر جلسات مذهبی؛ توسل به فالگیر، فالگیر، شمن; ایجاد "بت" برای خود. «بت» می تواند به معنای هر قوم، چیز و هر چیزی باشد که انسان می تواند بالاتر از خدا قرار دهد.
2. گناه به همسایه:بحث و نکوهش مردم، تهمت و دروغ، غفلت، زنا (خیانت به همسر)، فحشا. و همچنین متعلق به این دسته است " ازدواج مدنی"، بسیار رایج در جامعه مدرن. حتی اگر زوجین در دفترخانه ثبت نام کرده باشند، اما ازدواج نکرده باشند، گناه محسوب می شود. دزدی و دزدی و فریب مردم به قصد منفعت نیز از گناهان کبیره محسوب می شود. سقط جنین، حتی اگر به دلایل بهداشتی انجام شود، گناه بسیار بزرگی است.

برای درک اینکه چه گناهانی مرتکب شده اید، باید به احکام رجوع کنید و آنها را نه تنها به معنای واقعی کلمه درک کنید. برای مثال، «نباید بکشی» نه تنها به کشتن فیزیکی، بلکه کشتن با کلمات و حتی در افکار نیز اشاره دارد.

رفتار در اعتراف

قبل از اعتراف، باید زمان اعتراف را در معبد پیدا کنید. در بسیاری از کلیساها، اعتراف در روزهای تعطیل و یکشنبه ها انجام می شود، اما در کلیساهای بزرگ می تواند در روز شنبه یا در روزهای هفته باشد. بیشتر اوقات، تعداد زیادی ازکسانی که مایل به اعتراف هستند در طول روزه می آیند. اما اگر شخصی برای اولین بار یا پس از یک وقفه طولانی اعتراف کرد، بهتر است با کشیش صحبت کرده و انتخاب کنید. زمان مناسببرای آرامش و توبه آشکار

قبل از اعتراف، لازم است که سه روز روزه روحی و جسمی داشته باشید: فعالیت جنسی را رها کنید، محصولات با منشاء حیوانی نخورید، توصیه می شود از سرگرمی، تماشای تلویزیون و "نشستن" روی وسایل دست بکشید. در این زمان باید ادبیات معنوی خواند و دعا کرد. دعاهای خاصی قبل از اعتراف وجود دارد که می توانید آنها را در کتاب دعا یا وب سایت های تخصصی پیدا کنید. می توانید ادبیات دیگری را در مورد موضوعات معنوی بخوانید که کشیش می تواند توصیه کند.

شایان ذکر است که اعتراف، اول از همه، توبه است، و نه فقط یک گفتگوی صمیمانه با یک کشیش. اگر سؤالی دارید، باید در پایان خدمت به کشیش نزدیک شوید و بخواهید با شما وقت بگذراند.

کشیش حق دارد در صورتی که اهل محله گناهان را بزرگ بداند توبه کند. این یک نوع مجازات برای از بین بردن گناه و دریافت آمرزش سریع است. قاعدتاً توبه خواندن نماز و روزه و خدمت به دیگران است. توبه را نباید به عنوان یک مجازات، بلکه یک داروی معنوی دانست.

شما باید با لباس متواضعانه به اعتراف بیایید. مردان باید شلوار یا شلوار و پیراهن آستین بلند بپوشند، ترجیحاً بدون هیچ گونه گرافیکی روی آن. در کلیسا باید کلاه خود را بردارید. زنان باید تا حد امکان لباس پوشیدن ساده داشته باشند، لباس هایی با یقه یا شانه های برهنه قابل قبول نیست. طول دامن تا زیر زانو است. حتما روسری روی سرت باشد. هر گونه آرایش، به ویژه لب های رنگ شده، غیرقابل قبول است، زیرا باید انجیل و صلیب را ببوسید.

مراحل اقرار:

1. برای اعتراف باید منتظر نوبت خود باشید.
2. با عطف به همه حاضران، باید بگویید کلمات زیر: مرا ببخش ای گناهکار. در پاسخ مردم باید بگویند: «خدا می بخشد و ما می بخشیم».
3. با خم کردن سر خود در مقابل سخنرانی (یک پایه بلند که روی آن نمادها و کتاب ها قرار داده شده است)، باید از خود عبور کنید و تعظیم کنید و پس از آن می توانید اعتراف کنید.
4. کشیش پس از شنیدن اعتراف دعایی برای استغفار می خواند. بعد از نماز، کشیش اعتراف کننده را غسل تعمید می دهد و دزدیده شده را خارج می کند.
5. پس از اعتراف، باید به سخنان کشیش گوش دهید و پس از سه بار عبور از خود و تعظیم، صلیب و کتاب انجیل را ببوسید.

راز عشا

پس از اعتراف، مؤمن اجازه می یابد تا عشاء ربانی کند. به عنوان یک قاعده، این دو آیین در روزهای مختلف برگزار می شود.

قبل از گرفتن عشای ربانی، باید سه روز به شدت روزه بگیرید. یک هفته قبل از مراسم مقدس، آکاتیست ها به مقدسین و مادر خدا نیز باید خوانده شود. در سومین روز روزه داری، روضه توبه، روضه عبادت به مادر خدا و قانون به فرشته نگهبان خوانده می شود. حضور در مراسم شب قبل از عشای ربانی ضروری است.

بعد از نیمه شب باید از غذا و آب پرهیز کنید. در بیداری بخوانید نماز صبح. و همچنین شایان ذکر است که هنگام آماده شدن برای عشای ربانی، نباید مشروبات الکلی بنوشید، سیگار نکشید، قسم نخورید و از انجام وظیفه زناشویی امتناع کنید.

راز اعتراف و نیز مراسم عشای ربانی، رویدادهای بسیار مهمی در زندگی هر فرد است. با پاک شدن از گناهان، اقرار کننده به خدا نزدیکتر می شود. فردی که شروع به گام برداشتن در مسیر درست می کند، در حال حاضر گام بزرگی در جهت پاکسازی روح و بهبود زندگی برمی دارد. شایان ذکر است که اینها رویدادهای مهمباید بسیار جدی و آماده برخورد کرد. و با توبه و بخشش، روح، جسم و افکار خود را در صفا و هماهنگی نگه دارید.

روزه توأم با نماز است، یعنی پرهیز از غذای کم نظیر گوشت، لبنیات، کره، تخم مرغ و به طور کلی اعتدال در غذا: کمتر از حد معمول باید بخورید و بیاشامید.

خلق و خو و رفتار

هرکسی که برای عشای ربانی آماده می شود باید با آگاهی عمیق از گناهکاری، بی اهمیتی او در برابر خدا و فحشا آغشته شود. باید با همه صلح کند و خود را از خشم و عصبانیت حفظ کند، از نکوهش و انواع افکار و گفتگوهای ناپسند خودداری کند، از دیدن مکان های تفریحی و خانه هایی که موجب گناه می شود خودداری کند. من باید در مورد عظمت راز بدن و خون مسیح، گذراندن هرچه بیشتر وقت در خلوت، خواندن کلام خدا و کتابهای محتوای معنوی، تأمل کنم.

اعتراف

کسانی که مایل به عشرت هستند، بهتر از همه، باید قبل، قبل یا بعد از مراسم شب اعتراف کنند - توبه خالصانه گناهان خود را به کشیش بیاورند، صمیمانه روح خود را باز کنند و حتی یک گناه را که مرتکب شده اند پنهان نکنند. قبل از اعتراف، لازم است با متخلفان و آزرده‌شدگان آشتی کرد و متواضعانه از همه طلب بخشش کرد. بخشش معمولاً به شکل زیر انجام می شود: "من گناهکار را ببخش که قبل از تو گناه کردم" که مرسوم است که به آن پاسخ داده شود: "خدا شما را می بخشد، من گناهکار را ببخش." در هنگام اعتراف، بهتر است منتظر سؤالات کشیش نباشید، بلکه هر آنچه بر روح شما سنگینی می کند را بیان کنید، بدون اینکه خود را در هیچ چیز توجیه کنید و تقصیر را به گردن دیگران بیندازید. برای رهایی از عفت کاذب در اعتراف به گناهان، می توانید آنها را روی کاغذ بنویسید و هنگام اعتراف به کشیش بدهید.

بهتر است عصر قبل از آن اعتراف کنید تا بتوانید صبح همه چیز را وقف کنید. آماده سازی نمازبه عشای ربانی به عنوان آخرین راه، می توانید صبح به اعتراف بروید، اما اعتراف آمدن در زمانی که عبادت الهی از قبل شروع شده است، بی احترامی شدید به مراسم مقدس بزرگ است. کسانی که اعتراف نکرده اند، جز در موارد خطر مرگبار، مجاز به عبادت نیستند.

پس از اعتراف، باید تصمیم قطعی بگیرید که دیگر گناهان خود را تکرار نکنید. رسم خوبی وجود دارد: پس از اعتراف و قبل از عشای ربانی، غذا و نوشیدنی نخورید. این کار قطعاً بعد از نیمه شب ممنوع است. همچنین باید به کودکان آموزش داد که از سنین پایین قبل از عشای ربانی از خوردن و آشامیدن پرهیز کنند.

قبل و حین عشای ربانی

قبل از شروع خواندن ساعت ها باید از قبل به کلیسا بیایید. در طول عبادت الهی، قبل از باز شدن درهای سلطنتی و برداشتن هدایای مقدس، اندکی پس از سرود "پدر ما"، باید به پله های محراب نزدیک شوید و منتظر برداشتن هدایای مقدس با این تعجب باشید: با ترس از خدا و ایمان بیایید. برادران صومعه، سپس فرزندان، پس از مرد و در نهایت زن، اولین کسانی هستند که به عبادت می رسند (و همچنین به صلیب نزدیک می شوند و مسح می شوند). هنگام نزدیک شدن به جام، باید از قبل، از راه دور، و در روزهای یکشنبه و تعطیلات خداوند به زمین تعظیم کنید - از کمر تعظیم کنید، کف را با دست خود لمس کنید و بازوهای خود را به صورت متقاطع روی سینه خود جمع کنید - راست روی چپ . از جلوی جام مقدس عبور نکنید تا به طور تصادفی جام مقدس را هل ندهید، به وضوح کامل خود را تلفظ کنید. نام مسیحی، دهان خود را کاملاً باز کنید و با احترام ، با آگاهی کامل از قدوسیت مقدس بزرگ ، بدن و خون مسیح را بپذیرید و بلافاصله قورت دهید.

بعد از عشای ربانی

پس از پذیرفتن راز مقدس، بدون عبور از خود، لبه جام را ببوسید و بلافاصله با گرمی به میز نزدیک شوید تا آن را بشویید و ذره ای از آنتیدورون را بچشید.

تا پایان مراسم کلیسا را ​​ترک نکنید، اما حتما گوش کنید دعاهای شکرگزاری. در این روز، روز عشای ربانی، زیاد غذا نخورید، از مشروبات الکلی مست نشوید، و به طور کلی با احترام و زینت رفتار کنید تا «صادقانه مسیح را در درون خود نگه دارید».

تمام موارد فوق برای کودکان اجباری است، از سن هفت سالگی که کودکان برای اولین بار به اعتراف می آیند.

چه کسانی نباید عشاق بگیرند

شما نمی توانید به مراسم عشای ربانی نزدیک شوید: کسانی که با همسایه خود دشمنی دارند، کسانی که تعمید نگرفته اند، کسانی که دائماً صلیب نمی پوشند، کسانی که روز قبل به مراسم شب نرفته اند و اعتراف نکرده اند، آنها که صبح ها خورده می شوند، کسانی که برای عبادت الهی دیر می آیند، کسانی که روزه نگرفته اند و قوانین عشای ربانی را نخوانده اند، زنانی که وضعیت سلامتی و ظاهری نامناسب برای کلیسا دارند، یعنی: در طول دوره ماهانه. نظافت، با سرهای باز، در شلوار، با آرایش روی صورت و به خصوص لب های رنگ شده. همچنین غیر ارتدوکس‌هایی که در کلیساهای انجمن‌های کلیسایی غیر متعارف و تفرقه‌انگیز (کلیساهای کاتولیک یونانی و رومی، خودمختار اوکراینی) شرکت می‌کنند. کلیسای ارتدکس، کلیسای ارتدوکس اوکراین - پدرسالاری کیف و غیره) و فرقه ها. چنین افرادی باید از این واقعیت توبه کنند که آگاهانه یا ناآگاهانه در انشقاق باقی مانده اند و در نتیجه از تعالیم الهی در مورد کلیسای یگانه، مقدس، کاتولیک و حواری غفلت کرده اند و در عین حال فرامین شوراهای جهانی را زیر پا گذاشته اند.

نمونه ای از اقرار کوتاه به اقرار کننده

من بسیاری از گناهکاران، نزد خداوند، خدای قادر مطلق، اعتراف می کنم تثلیث مقدسبه پدر و پسر و روح القدس جلال و پرستش شده، تمام گناهان من، ارادی و غیر ارادی، در گفتار، یا کردار، یا فکر. گناه کردم: با عمل نکردن به نذری که در غسل تعمید داده بودم، اما در مورد همه چیز دروغ گفتم و ادامه دادم و خود را در برابر خداوند فحش دادم. بی ایمانی، بی ایمانی، تردید، تردید در ایمان، همه چیز از دشمن در برابر خدا و کلیسای مقدس، خودپسندی، خرافات، فال، تکبر، غفلت، ناامیدی از نجات، امید به خود و مردم بیش از خدا. . فراموشی عدالت خداوند و عدم وقف کافی به خواست خدا، نافرمانی از اعمال مشیت الهی، آرزوی همیشگی به این که همه چیز بر وفق مراد من باشد، انسان پسندانه، عشق جزئی به موجودات و اشیا. عدم کوشش در معرفت خدا، اراده او، ایمان به او، احترام به او، ترس از او، امید به او و غیرت برای جلال او. ناسپاسی خداوند به خاطر همه نعمتهای بزرگش که به وفور بر من و به طور کلی بر کل نسل بشر نازل شده و به یاد نیاوردن آنها، زمزمه علیه خدا، بزدلی، ناامیدی، سختی قلب، بی مهری یا ترس از آن. او و عدم تحقق اراده مقدس او. بندگی خود در برابر هوس ها: حرص، غرور، عشق به خود، غرور، جاه طلبی، طمع، پرخوری، ظرافت، مخفی خوری، پرخوری، مستی، اعتیاد به بازی، نمایش و سرگرمی (بازدید از تئاتر، سینما، دیسکو و غیره). توهین به خدا، عمل نکردن به عهد، اجبار دیگران به عبادت و سوگند خوردن، بی احترامی به مقدسات، کفرگویی به خدا، مقدسین، نسبت به هر چیز مقدس، توهین به مقدسات، توهین به مقدسات (دزدی اشیاء کلیسا)، ذکر نام خدا در بیهوده، در اعمال و امیال شیطانی. بی احترامی به اعیاد الهی، نرفتن به معبد خدا از روی تنبلی و سهل انگاری، ایستادن بی احترامی در معبد خدا، صحبت و خنده، بی توجهی به خواندن و آواز خواندن، غیبت، سرگردانی افکار، راه رفتن. معبد هنگام خدمات الهی، خروج های زودرس از معبد، در ناپاکی به معبد می آمد و زیارتگاه های آن را لمس می کرد. غفلت در نماز، ترک صبح و نماز عصرعدم توجه در نماز، ترک خواندن انجیل، زبور و سایر کتب الهی. با پنهان کردن گناهان در هنگام اعتراف، با توجیه خود برای آنها، با توبه بدون پشیمانی قلبی، و با جدیت آماده نشدن برای آمادگی مناسب برای اشتراک اسرار مقدس مسیح، بدون اینکه با همسایگان خود آشتی کند، به اعتراف آمد و در چنین مواردی یک دولت گناهکار جرأت کرد که پست های عشایری را آغاز کند روزهای روزه: چهارشنبه ها و جمعه ها، بی اعتنایی در خوردن و آشامیدن، ترسیم بی احتیاطی و بی احترامی علامت صلیب. نافرمانی، حق خواهی، خود توجیهی، تنبلی نسبت به کار و کوتاهی در انجام کار و وظایف محوله. بی احترامی به پدر و مادر و بزرگترها، گستاخی، نافرمانی. عدم محبت به همسایه، بی حوصلگی، کینه، عصبانیت، خشم، آزار رساندن به همسایه، ناسازگاری، دشمنی، قصاص بد در مقابل شر، نابخشودن توهین، کینه، حسادت، حسادت، بدخواهی، کینه توزی، تهمت، اخاذی، عدم دلسوزی نسبت به بدبختان، بی مهری نسبت به فقرا، بخل، زیاده خواهی، حرص و طمع، عدم اخلاص در برخورد با آنان، سوء ظن، دو رویی، شوخ طبعی ها، دروغ گویی، برخورد ریاکارانه با دیگران و چاپلوسی. فراموشی در مورد آینده زندگی ابدی، عدم یادآوری مرگ او و آخرین قضاوتو یک دلبستگی جزئی غیر منطقی به زندگی زمینی و لذت های آن. بی اعتنایی زبان، بیهودگی، بیهودگی، تمسخر، افشای گناهان و ضعف های همسایه، رفتار اغواگرانه، آزادگی. بی اختیاری احساسات روحی و جسمی، هوسبازی، نگاه غیر متواضعانه به افراد جنس دیگر، رفتار آزادانه با آنها، زنا و زنا، هوس بیش از حد، میل به جلب رضایت و اغوای دیگران. عدم صراط مستقیم، اخلاص، سادگی، امانتداری، راستگویی، احترام، آرامش، احتیاط در گفتار، سکوت محتاطانه، پاسداری و دفاع از ناموس دیگران، عدم پرهیز، پاکدامنی، حیا در گفتار و کردار، صفای دل، عدم طمع. ، رحمت و فروتنی. دلتنگی، غم، بینایی، شنوایی، چشایی، بویایی، لامسه، شهوت، ناپاکی و تمام احساسات، افکار، گفتار، آرزوها، اعمال من (در اینجا لازم است از گناهانی نام ببریم که ذکر نشده و بر روح و روان سنگینی می کنند) و در گناهان دیگرم که یادم نمی آید

پس از نامگذاری گناهان، باید با دقت به پاسخ کشیش گوش دهید که در پایان دعای اجازه را می خواند.

چگونه برای اولین اعتراف خود آماده شویم؟ این سوال بسیاری از مسیحیان ارتدکس را نگران می کند. پاسخ این سوال را اگر مقاله را بخوانید متوجه خواهید شد!

با استفاده از موارد زیر نکات سادهمی توانید اولین قدم های خود را بردارید

چگونه برای اولین بار اعتراف و عشاق بگیریم؟

اعتراف در کلیسا

تنها استثنا ممکن است مختصرترین "یادداشت" گناهان اساسی باشد که اغلب به عنوان چنین چیزی شناخته نمی شوند.

نمونه ای از این یادداشت:

آ. گناهان علیه خداوند خداوند:

- بی اعتقادی به خدا، شناخت هر گونه اهمیت برای سایر «نیروهای معنوی»، آموزه های دینی، علاوه بر ایمان مسیحی. شرکت در سایر اعمال یا مناسک مذهبی، حتی "برای شرکت"، به عنوان شوخی و غیره.

- ایمان اسمی که در زندگی به هیچ وجه بیان نشده است، یعنی بی خدایی عملی (با ذهن خود می توانید وجود خدا را تشخیص دهید، اما طوری زندگی کنید که گویی کافر هستید).

- آفرینش «بت ها» یعنی قرار دادن آنها در مقام اول ارزش های زندگیهر چیزی غیر از خدا هر چیزی که یک شخص واقعاً "خدمت می کند" می تواند تبدیل به یک بت شود: پول، قدرت، شغل، سلامت، دانش، سرگرمی ها - همه اینها زمانی می تواند خوب باشد که در "سلسله مراتب ارزش ها" شخصی جایگاه مناسبی را اشغال کند، اما زمانی که اول شود. ، تبدیل به بت می شود;

- درخواست تجدید نظر به انواع مختلففالگیرها، جادوگران، جادوگران، روانشناسان و غیره - تلاشی برای "تسلیم کردن" نیروهای معنوی به طور جادویی، بدون توبه و تلاش شخصی برای تغییر زندگی مطابق با احکام.

ب گناه به همسایه:

- بی توجهی به مردم ناشی از غرور و خودخواهی، بی توجهی به نیازهای همسایه (همسایه لزوماً خویشاوند یا آشنا نیست، این هر شخصی است که اتفاقاً در کنار ماست. این لحظه);

- محکومیت و بحث در مورد کاستی های همسایگان خود (خداوند می گوید: "به قول خود عادل خواهی شد و با گفتار خود محکوم خواهی شد").

- گناهان اسراف از انواع مختلف، به ویژه زنا (نقض وفاداری زناشویی) و روابط جنسی غیرطبیعی که با حضور در کلیسا ناسازگار است. به اصطلاح، امروزه گسترده، به زندگی مشترک ولخرجی نیز اشاره دارد. «ازدواج مدنی» یعنی زندگی مشترک بدون ثبت ازدواج. با این حال، باید به خاطر داشت که ازدواج ثبت شده اما مجرد نمی تواند به عنوان زنا تلقی شود و مانعی برای ماندن در کلیسا نیست.

- سقط جنین قتل انسان است و در اصل قتل است. باید توبه کرد حتی اگر سقط جنین طبق آن انجام شده باشد نشانه های پزشکی. وادار کردن زن به سقط جنین (مثلاً توسط شوهرش) گناهی بزرگ است. توبه از این گناه دلالت بر این دارد که توبه کننده دیگر آگاهانه آن را تکرار نخواهد کرد.

- تصاحب اموال شخص دیگری، امتناع از پرداخت نیروی کار دیگران (سفر بدون بلیط)، کسر کردن دستمزدزیردستان یا کارگران استخدام شده؛

- دروغ های مختلف، به ویژه - تهمت زدن به همسایه، شایعه پراکنی (قاعدتاً نمی توانیم از صحت شایعات مطمئن باشیم)، ناتوانی در حفظ حرف خود.

این یک لیست تقریبی از رایج ترین گناهان است، اما ما یک بار دیگر تأکید می کنیم که نباید با چنین "فهرست ها" فریب خورد. هنگام آماده شدن بیشتر برای اعتراف، بهتر است از ده فرمان خدا استفاده کنید و به وجدان خود گوش دهید.

• فقط در مورد گناهان و گناهان خود صحبت کنید.

در اعتراف باید در مورد گناهان خود صحبت کنید، بدون اینکه سعی کنید آنها را به حداقل برسانید یا آنها را توجیه پذیر نشان دهید. به نظر می رسد که این بدیهی است، اما چقدر کشیش ها هنگام پذیرش اعتراف، به جای اعتراف به گناهان، داستان های روزمره در مورد همه اقوام، همسایگان و آشنایان خود می شنوند. وقتی شخصی در اعتراف از نارضایتی هایی که به او وارد شده صحبت می کند، همسایگان خود را ارزیابی و محکوم می کند و اساساً خود را توجیه می کند. غالباً در چنین داستانهایی، گناهان شخصی به گونه ای مطرح می شود که اجتناب از آنها کاملاً غیرممکن به نظر می رسد. اما گناه همیشه ثمره انتخاب شخصی است. زمانی که مجبور به انتخاب بین دو نوع گناه می شویم، بسیار نادر است که در چنین درگیری هایی قرار بگیریم.

• زبان خاصی اختراع نکنید

وقتی در مورد گناهان خود صحبت می کنید، نباید نگران این باشید که چگونه آنها را "درست" یا "عاقلانه کلیسا" خطاب کنید. ما باید چیزها را به نام های خاص خود به زبان معمولی صدا کنیم. شما نزد خدا اعتراف می کنید که از خود شما بیشتر از گناهان شما آگاه است و قطعاً نامیدن گناه به این صورت که هست باعث تعجب خدا نخواهد شد.

شما کشیش را هم غافلگیر نخواهید کرد. گاهی اوقات توبه‌کنندگان از گفتن این یا آن گناه به کشیش خجالت می‌کشند، یا این ترس وجود دارد که کشیش با شنیدن گناه، شما را محکوم کند. در واقع، در طول سال های خدمت، یک کشیش مجبور است به اعترافات زیادی گوش دهد و غافلگیر کردن او آسان نیست. و علاوه بر این، همه گناهان اصلی نیستند: آنها عملاً طی هزاران سال تغییر نکرده اند. کشیش که شاهد توبه خالصانه از گناهان جدی است، هرگز محکوم نمی کند، بلکه از تبدیل شخص از گناه به راه عدالت خوشحال می شود.

• در مورد چیزهای جدی صحبت کنید، نه چیزهای کوچک.

نیازی به شروع اعتراف با گناهانی مانند افطار، نرفتن به کلیسا، کار در روزهای تعطیل، تماشای تلویزیون، پوشیدن/نپوشیدن برخی لباس ها و غیره نیست. اول از همه، اینها قطعاً جدی ترین گناهان شما نیستند. ثانیاً، این ممکن است به هیچ وجه گناه نباشد: اگر شخصی سال هاست که به خدا نیامده است، پس چرا اگر همان "بردار" زندگی در جهت نادرست بوده است، از روزه نگرفتن توبه کند؟ ثالثاً، چه کسی به کندوکاو بی پایان در جزئیات روزمره نیاز دارد؟ خداوند از ما انتظار محبت و بخشش قلب دارد و ما به او گفتیم: «در روزه ماهی خوردم» و «در روز تعطیل گلدوزی کردم».

تمرکز اصلی باید بر رابطه ما با خدا و همسایگانمان باشد. علاوه بر این، طبق انجیل، منظور ما از همسایگان، نه تنها افرادی است که برای ما خوشایند هستند، بلکه هر کسی که ما را در زندگی ما ملاقات کرده است. مسیر زندگی. و بالاتر از همه اعضای خانواده ما. زندگی مسیحی برای افراد خانوادهدر خانواده شروع می شود و توسط آن بررسی می شود. اینجا بهترین زمینهبرای پرورش خصوصیات مسیحی در خود: عشق، صبر، بخشش، پذیرش.

• حتی قبل از اعتراف شروع به تغییر زندگی خود کنید.

توبه در یونانیبه نظر می رسد مانند "metanoia"، به معنای واقعی کلمه "تغییر ذهن". اعتراف به اینکه در زندگی مرتکب فلان جرم شده اید کافی نیست. خدا دادستان نیست و اقرار هم اقرار نیست. توبه باید تغییر زندگی باشد: توبه کننده قصد بازگشت به گناهان را دارد و با تمام وجود سعی می کند خود را از گناهان دور نگه دارد. چنین توبه ای مدتی قبل از اعتراف شروع می شود و آمدن به کلیسا برای دیدن کشیش از قبل تغییری را که در زندگی اتفاق می افتد "تصویر می کند". این بسیار مهم است. اگر شخصی بعد از اعتراف قصد ادامه گناه را داشته باشد، شاید ارزش آن را داشته باشد که اعتراف را به تعویق بیندازد؟

لازم به ذکر است که وقتی از تغییر زندگی و ترک گناه صحبت می کنیم، اولاً منظور از گناهان به اصطلاح "فانی" است، به قول یوحنای رسول، یعنی ناسازگار با حضور در کلیسا. با چنین گناهانی کلیسای مسیحیاز زمان های قدیم، او به چشم پوشی از ایمان، قتل و زنا فکر می کرد. از این نوع گناهان می تواند درجات شدید دیگری را نیز شامل شود احساسات انسانی: خشم نسبت به همسایه، دزدی، ظلم و غیره که با تلاش اراده و یاری خداوند یکبار برای همیشه جلوی آن را گرفت. در مورد گناهان کوچک، به اصطلاح "روزمره"، آنها تا حد زیادی پس از اعتراف تکرار می شوند. باید برای این امر آماده بود و آن را با فروتنی به عنوان تلقیح در برابر تعالی معنوی: هیچ انسان کاملی در میان مردم وجود ندارد، تنها خداست که بی گناه است.

• با همه در صلح باشید.

خداوند می گوید: «ببخش و بخشیده خواهی شد». - "به هر دادگاهی که قضاوت کنی، قضاوت خواهی شد." و به شدت: «اگر هدیه خود را به قربانگاه آوردی و در آنجا به یاد آوردی که برادرت چیزی علیه تو دارد، هدیه خود را آنجا جلوی قربانگاه بگذار و ابتدا برو و با برادرت آشتی کن و سپس بیا و خودت را تقدیم کن. هدیه." . اگر از خداوند طلب آمرزش می کنیم، پس خودمان باید ابتدا مجرمان را ببخشیم. البته، شرایطی وجود دارد که درخواست بخشش مستقیم از یک فرد از نظر فیزیکی غیرممکن است، یا این امر منجر به تشدید یک رابطه دشوار می شود. پس مهم است که حداقل از طرف خود ببخشید و در دل خود چیزی علیه همسایه خود نداشته باشید.

چند توصیه عملیقبل از اینکه به اعتراف بیایید، ایده خوبی است که بدانید معمولاً چه زمانی اعتراف در کلیسا برگزار می شود. در بسیاری از کلیساها نه تنها در روزهای یکشنبه و تعطیلات، بلکه در روزهای شنبه و در کلیساها و صومعه های بزرگ - در روزهای هفته خدمت می کنند. بیشترین هجوم اعتراف کنندگان در روزه داری رخ می دهد. البته، دوره عصمت در درجه اول زمان توبه است، اما برای کسانی که برای اولین بار یا پس از یک وقفه بسیار طولانی می آیند، بهتر است زمانی را انتخاب کنند که کشیش زیاد شلوغ نباشد. ممکن است معلوم شود که آنها عصر جمعه یا صبح شنبه در کلیسا اعتراف می کنند - در این روزها احتمالاً تعداد افراد کمتری نسبت به زمان وجود خواهد داشت. سرویس یکشنبه. خوب است اگر این فرصت را دارید که شخصاً با کشیش تماس بگیرید و از او بخواهید که زمان مناسبی را برای اعتراف برای شما تعیین کند.

دعاهای خاصی وجود دارد که بیانگر «حالت» توبه کننده است. خواندن آنها یک روز قبل از اعتراف خوب است. قانون توبهعیسی مسیح خداوند تقریباً در هر کتاب دعا چاپ شده است، به جز کوتاهترین آنها. اگر با دعا کردن به زبان اسلاو کلیسا آشنایی ندارید، می توانید از ترجمه روسی آن استفاده کنید.

در حین اعتراف، کشیش ممکن است به شما توبه کند: مدتی از عشای ربانی خودداری کنید، دعاهای خاص را بخوانید، سجده بر زمین یا اعمال رحمت کنید. این یک مجازات نیست، بلکه وسیله ای برای غلبه بر گناه و دریافت بخشش کامل است. زمانی می توان توبه را تجویز کرد که کشیش نسبت به گناهان شدید از جانب توبه کننده برخورد مناسبی نداشته باشد، یا برعکس، وقتی ببیند که شخص نیاز به انجام عملی برای «رهایی از گناه» دارد. توبه نمی تواند نامحدود باشد: برای مدت معینی تعیین می شود و سپس باید فسخ شود.

به عنوان یک قاعده، پس از اعتراف، مؤمنان با هم عشاق می گیرند. اگر چه اعتراف و عشا دو راز متفاوت هستند، آماده سازی بهتربرای اعتراف با آمادگی برای عشاق ترکیب کنید. ما در مقاله ای جداگانه به شما خواهیم گفت که این چه نوع آماده سازی است.

اگر این نکات کوچک به شما کمک کرد تا برای اعتراف آماده شوید، خدا را شکر کنید. فراموش نکنید که این مراسم مقدس باید منظم باشد. اعتراف بعدی خود را برای چندین سال به تعویق نیندازید. حداقل یک بار در ماه اعتراف به شما کمک می کند که همیشه "روی انگشتان خود" باشید و با دقت و مسئولیت پذیری با زندگی خود رفتار کنید. زندگی روزمره، که در واقع باید ایمان مسیحی ما در آن بیان شود.

آیا مقاله را خوانده اید؟

قوانین ساده برای اعتراف

اقرار مخصوصاً اگر همراه با روزه و زکات و نماز شدید باشد، انسان را به حالتی که آدم قبل از سقوط در آن بود برمی گرداند.

شما می توانید در هر شرایطی اعتراف کنید، اما به طور کلی پذیرفته شده است که در کلیسا اعتراف کنید - در طول یک مراسم یا در زمانی که مخصوصاً توسط کشیش تعیین شده است. فردی که اعتراف می کند باید غسل تعمید داده شود، عضو کلیسای ارتدکس باشد، تمام اصول آموزه ارتدکس را به رسمیت بشناسد و از گناهان خود توبه کند.

هنگام آماده شدن برای اعتراف، منشور کلیسا نیازی به روزه یا روزه خاصی ندارد حکم نماز- ایمان و توبه لازم است. اما خواندن نماز توبه مستحب است و روزه هم ممکن است.

توبه کننده باید به گناهان خود اعتراف کند. باید نسبت به گناهکار بودن خود آگاهی کلی نشان داد، به ویژه برجسته کردن هوس ها و ناتوانی های مشخصه آن (مثلاً: بی ایمانی، پول دوستی، عصبانیت و مانند آن). و همچنین آن دسته از گناهان خاصی را که در پشت سر خود می بیند و به ویژه آنهایی که بر وجدان او سنگینی می کند نام ببرید.

هشت علایق اصلی

(فکر کنید: آیا این گناهان شما را سنگین نمی کند)

1 . شکم پرستی: پرخوری، مستی، نگرفتن و جواز روزه، مخفی خواری، ظرافت و به طور کلی تخلف از پرهیز. عشق نادرست و بیش از حد به جسم، شکم و آرامش آن، که به منزله عشق به خود است، که منجر به عدم وفاداری به خدا، کلیسا، فضیلت و مردم می شود.

2. زنا: افروختن اسراف، احساسات و برخوردهای روحی و قلبی. پذیرش افکار ناپاک، گفتگو با آنها، لذت بردن از آنها، اجازه به آنها، کندی در آنها. رؤیاهای اسراف و اسارت. عدم حفظ احساسات، به ویژه لمس، وقاحتی است که همه فضایل را از بین می برد. زبان زشت و خواندن کتاب های هوس انگیز. گناهان فطری: زنا و زنا. گناهان اسراف غیرطبیعی است.

3. عشق به پول: حب مال، به طور کلی حب مال، منقول و غیر منقول. میل به ثروتمند شدن. تأمل در ابزارهای غنی سازی. رویای ثروت. ترس از پیری، فقر غیر منتظره، بیماری، تبعید. خسیس. خودخواهی کفر به خدا، عدم اعتماد به مشیت او. اعتیاد یا عشق دردناک و بیش از حد به اشیاء فاسد شدنی مختلف، آزادی روح را سلب می کند. اشتیاق به دغدغه های بیهوده هدیه های دوست داشتنی تصاحب مال دیگری. لیخوا. ظلم به برادران فقیر و همه نیازمندان. سرقت. سرقت

4- عصبانیت: گرم مزاجی، پذیرش افکار خشم آلود: خواب خشم و انتقام، خشم دل از خشم، تاریک شدن ذهن از آن. فریاد زشت، دعوا، فحش دادن، سخنان ظالمانه و زننده، تاکید، هل دادن، قتل. کینه توزی، نفرت، دشمنی، انتقام، تهمت، محکومیت، خشم و توهین به همسایه.

5- اندوه: اندوه، مالیخولیا، قطع امید به خدا، شک در وعده های خدا، ناسپاسی نسبت به هر اتفاقی که می افتد، بزدلی، بی حوصلگی، عدم سرزنش خود، غم و اندوه نسبت به همسایه، غرغر، چشم پوشی از صلیب، تلاش برای فرود آمدن آی تی.

6. دلتنگی: تنبلی نسبت به همه عمل خوبمخصوصاً به نماز. کنار گذاشتن قوانین کلیسا و حجره. ترک نماز بی وقفه و خواندن نفس آموز. بی توجهی و عجله در نماز. بی توجهی. بی احترامی بیکاری، تنبلی. آرامش بیش از حد با خواب، دراز کشیدن و انواع استراحت. حرکت از جایی به مکان دیگر. خروج مکرر از سلول، پیاده روی و ملاقات با دوستان. جشن جوک. توهین کنندگان رها کردن کمان و سایر شاهکارهای فیزیکی. فراموش کردن گناهان فراموش کردن احکام مسیح. غفلت. اسارت. محرومیت از خوف خدا. تلخی. عدم احساس ناامیدی.

7. غرور: جست‌وجوی شکوه انسانی فخر فروشی. آرزو و جستجوی افتخارات زمینی و بیهوده. عشق به لباس های زیبا، کالسکه ها، خدمتکاران و وسایل سلولی. به زیبایی چهره، خوش صدایی و سایر ویژگی های بدن خود توجه کنید. گرایش به علوم و هنرهای در حال مرگ این عصر، تلاش برای موفقیت در آنها برای به دست آوردن شکوه موقت و زمینی. شرمنده به گناهان خود اعتراف کنید. پنهان کردن آنها در برابر مردم و پدر معنوی. حیله گری. خود توجیهی. سلب مسئولیت. تصمیم گیری دورویی. دروغ. چاپلوسی. مردم پسند. حسادت. تحقیر همسایه. تغییرپذیری شخصیت زیاده خواهی. بی وجدان بودن شخصیت و زندگی شیطانی است.

8. غرور: تحقیر همسایه خود را بر همه ترجیح دادن وقاحت. تاریکی، کسالت ذهن و قلب. آنها را به زمینی میخکوب کرد. هولا. ناباوری ذهن کاذب نافرمانی از قانون خدا و کلیسا. پیروی از اراده نفسانی خود خواندن کتاب های بدعت آمیز، فاسد و بیهوده. نافرمانی از مقامات. تمسخر سوزاننده. ترک فروتنی و سکوت مسیح وار. از دست دادن سادگی از دست دادن عشق به خدا و همسایه. فلسفه غلط ارتداد. بی خدایی جهل. مرگ روح.St. ایگناتیوس (بریانچانینوف)

فهرست کوتاهی از گناهان

• شما باید از گناهانی که در اعمال، گفتار و افکار انجام شده است، توبه کنید.

• گناهان را برای مدتی که از اعتراف قبلی گذشته است، یا اگر هرگز اعتراف نکرده اید، برای مدتی که از غسل تعمید گذشته است، به یاد آورید.

• اگر در کودکی غسل تعمید داده اید، سعی کنید از سن شش سالگی به یاد بیاورید.

• "هر دقیقه" و نیازی به یادآوری و گفتن جزئیات نیست. کافی است بگوییم فلان گناه، به هر شکلی، در زندگی اتفاق افتاده است. در عمل، در گفتار، در اندیشه.

• در اعتراف بهانه نیاورید، بلکه فقط توبه کنید.

• هنگام اعتراف، سعی کنید بدون اینکه حواس شما به موضوعات اضافی پرت شود، به موضوع صحبت کنید.

• گناهان خود را پنهان نکنید. این امر اقرار را باطل می کند و بار گناه را بر روح دو چندان می کند.
• سعی نکنید "سریع پیاده شوید" با گفتن: "من در همه چیز گناهکارم!". برای شناسایی بیماری های روحی خود - علل مشکلات زندگی، باید به طور دقیق بفهمید که دقیقاً چیست و آگاهانه شروع به درمان آنها کنید.
• روزه به معنای خوردن قبل از اقرار لازم نیست.

• اگر قبلاً به گناهی اعتراف کرده اید و دوباره مرتکب آن نشده اید، نیازی به تکرار آن نیست.

• این گناه است که همچنان نگران چیزی باشید که قبلاً در اعتراف از آن توبه کرده اید. این مظهر عدم ایمان است.
• بی ایمانی، عدم ایمان، تردید در مورد وجود خدا، در مورد حقیقت ایمان ارتدکس.
• عدم رعایت قانون خدا.
• توهین به خدا
• توهین به خدا مادر مقدس، مقدسین، کلیسای مقدس. ذکر نام خدا بیهوده، بدون احترام.
• محکومیت روحانیت
• فقط به زندگی زمینی اهمیت می دهد.
• عدم رعایت قوانین نماز، روزه و سایر مقررات کلیسا.
• عدم حضور یا حضور نادر در معبد.
• غسل تعمید کودکان. تربیت فرزندان خارج از ایمان ارتدوکس.
• عمل نکردن به وعده هایی که به خدا داده شده است.
• یکشنبه ها و تعطیلات کلیسا کار کنید.
• عدم کمک به نماز به همسایگان. زنده و مرده.
• عدم اشتراک یا شرکت نادر در عبادات توبه و عبادت و عزاداری.
• فقدان عشق مسیحی
• فقدان اعمال خیر. عدم ارائه تمام کمک های ممکن به کلیسا.
• ارتکاب جرایم کیفری.
• قتل، سقط جنین اقدام به قتل یا خودکشی.
• غرور. محکومیت. رنجش، عدم تمایل به آشتی، بخشش. کینه.
• حسادت . خشم، نفرت.
• دروغ، فریب
• غیبت، غیبت. فحش دادن، زبان زشت ایجاد آسیب یا آسیب. توهین، توهین.
• عدم انجام وظیفه والدین. عدم انجام وظیفه در قبال والدین
• هر بی صداقتی

• فقدان رحمت، عدم کمک رسانی به نیازمندان.

بخل، طمع، پول خواری، رشوه خواری.

• اسراف.

• قضاوت های نادرست در مورد زندگی، اشاعه باورهای نادرست فرد.
• وسوسه برای هر گناه. ادغام، به هر شکل، در باورهای غلط و آموزه های نادرست:

نظام های مختلف فلسفی؛ انشعابات، بدعت ها و فرقه ها در مسیحیت;

سایر باورها - یهودیت، اسلام، بودیسم، هندوئیسم و ​​شاخه های آنها.

در باره. فرقه ها - شیطان پرستی، دیانتیک (ساینتولوژی)، مارمون ها، شاهدان یهوه، یوگا، مدیتیشن و غیره، سیستم های "سلامتی"، جهت گیری های نادرست در روانشناسی و

- خرافات. اعتقاد به فال، تعبیر خواب، رعایت آداب و اعیاد مشرکانه.

• ورود به ارتباط مستقیم با ارواح شیطانی. فال، جادوگری، طلسم، طلسم عشق، جادو.

• هر گونه بازی و اقدام با کارت.

• الکل، اعتیاد به مواد مخدر، سیگار کشیدن.
• زنا. (ارضای میل جنسی غیر قانونی است، یعنی خارج از ازدواج یا به صورت انحرافی).
• ناکامی در حفظ ازدواج طلاق.
• دلتنگی، اندوه. شکم پرستی. تنبلی. خود توجیهی.
• بی میلی به کار برای نجات خود.

در پایان اعتراف می توانید این را بگویید: در عمل، در گفتار، در اندیشه، با تمام احساسات روحی و جسمی گناه کرده اید. ناممکن است همه گناهانم را فهرست کنم، آنها بسیارند. اما من از تمام گناهانم، چه گفته شده و چه فراموش شده، توبه می کنم.

خداوند! به من گناهکار (گناهکار) رحم کن